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优生差生区别对待20篇

高考的时候学校会不顾学生的前途劝成绩差的学生放弃高考或更改志愿,简单说,就是考试成绩决定命运,从而影响学生的一生。下面是小编为大家整理的优生和差生作文,欢迎大家参考!

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适用话题:社会爱心、平等对待、温暖

全文共 812 字

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“吴老贵从水里冒出来,把一张图纸塞在了那小子刚钓上来的鱼里。”王伟力拿着话筒坐在电视机旁盯着《渡江侦察记》的画面,描述着里面的细节。十几个盲人“观众”坐在他旁边,聚精会神地“看”着电影。

这是西城区鼓楼大街的一个四合院,20平方米的小屋里,一个液晶平板电视、一台DVD、一些座椅……却被盲人朋友们称作“天堂”。2005年,王伟力在此开设了一个专门给盲人讲电影的影院“心目影院”。近7年的时间里,王伟力让盲人朋友们“看”到了300多部电影。

2005年,一位盲人朋友到王伟力家中做客,刚巧王伟力正在播放电影《终结者》的英文版光盘。他一边看,一边给盲人朋友介绍情节,描述画面。一部电影下来,他累得气喘吁吁,盲人朋友听得着了迷。最后盲人朋友将王伟力抱了起来在屋里转圈,说这是他一生中最幸福的一天,36年来他第一次“看”了电影,还是部大片。由此,心目影院成立了。

“信息闭塞让盲人很难真正融入这个社会。”王伟力说,电影就像一个取之不尽的博物馆,科技、政治、经济、文化……方方面面都涉及,能为盲人提供大量的信息。通过讲电影,他希望能为盲人朋友们补上缺失的一部分。

为了更好地为盲人提供服务,每一部电影王伟力都要观看四五遍,然后精心准备串词。他的妻子经常会背对电视闭上眼睛,“检查”王伟力的讲解是否能够让盲人们更好地理解。王伟力也时常会闭着双眼,由妻子搀扶着走上大街,一走就是几站地,去更深入地了解盲人对未知世界的渴望。

有些盲人朋友因为忙于生计,无法经常光顾,而王伟力又想出了新的办法,设立了一个简易录音室。闲暇时,他就对着电脑录制解说词,配着电影录成光盘寄给盲人朋友们。“还可以通过电台播放,让更多的盲人看上电影。”

为了这摊事业,王伟力卖了车,用光了存款,甚至还向父母借钱。望着现在运行已比较完善的心目电影院,他说,他最大的梦想是看着心目电影院建到全国各地,“只需要一间小小的屋子、一套播放设备,就能让更多盲人朋友体会到电影带来的心灵震撼。”

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篇1:名师支招:家长如何对待初三第一次月考

全文共 872 字

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第一次月考,是孩子进入初三阶段后的第一次成绩标杆。家长该如何看待孩子初三的第一次月考成绩呢?

如果你的孩子成绩不错,你应该大大鼓励,让他相信自己可以有更好的的成绩。同时,也应该点拨孩子,冷静寻找失分的具体错误,让他下次可以避免,可以再考出更好的成绩。

如果你的孩子成绩不好,你绝对不要训斥,不要指责,不要说丧气的话,也不要把失望和愤怒写在脸上。你应该给孩子一个鼓励的微笑,对他(她)说:初三刚开始,学习的坡度提高了,有点失误很正常。考砸了,没有什么大不了。

对于考砸的孩子,最重要的事情,是要建立和维护他的学习自信。不能因为学习困难或考试失误而失去学习的自信。

做错了题目不可怕。只要好好寻找出错误所在,分析一下错题的原因。孩子的失分中,哪些是粗心马虎造成,哪些是没有理解和真正弄懂相关知识点。初三时期,很多孩子聪明但不扎实,不认真,所以成绩不理想。也有些孩子,学习挺努力,也很吃力,但是成绩不好。这些孩子,其实在以往某一个阶段(小学或初中1、2年级)学习某一些知识点的时候,发生了困难,当时没有解决,导致了基础不好,知识点不连贯,学习思维不敏感。于是,这些用功的孩子却学不好。

名师支招:

1,帮助孩子学习自信。

每一次测验和考试,即使他考不好,也给他鼓励。不要喋喋不休地数落和教训,而是冷静和善地交谈。

2,帮助孩子建立学科错题本。

用活页本,分学科,将每次习题、测验和考试的错题抄录下来,订正的题目记录在下面。每到一周、一月,让他有一次集中的错题回顾。错题集,可以让孩子对于学习错误有很好的回顾反思,可以寻找到知识点的缺误,及时弥补。

3,采取必要的强制措施,规定作息时间。

该做什么就做什么。关上电视机,关上电脑。让他进入一种平静学习的状态。开始阶段,孩子会有强烈的反叛,家长要坚持。没有办法,为了孩子的前途。尽管他自己还一点不懂事!

4,根据需要参加辅导班或1对1辅导。

如果孩子学习有困难,原来的基础层有问题,可以适当地找有经验的老师来帮助提升。

5,和孩子的老师保持联系。

与孩子的老师联系,尤其是没有考好的学科的老师联系,了解孩子学习的问题,讨教改善的方法。

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篇2:正确对待竞争

全文共 633 字

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乡下的旱灾又来了,被乡亲们种在土地里的种子们个个叫苦不迭,他们焦渴地叫着,喊着,可是就是没有一个人去理他们,他们看起来可怜极了!

在叫声中,传来了一阵阵吵闹声。原来是三颗好胜的种子吵起来了,他们分别是:西瓜、稻谷和雪梨,他们正在吵什么呢?哦,原来他们正在吵谁对人类的用途的大呢!

稻谷首先用他那张大大咧咧的嘴说起话来了,他带着骄傲、自豪的口气说着话,他说:“就你们两个还想跟我比,知不知道我是谁呀,我可是加工完后鼎鼎大名的大米,人类可是一天也离不开我呀,我可是人类眼中最珍贵的宝贝。”

听了稻谷的话后,西瓜火冒三丈,急的跳了起来,他说:“谁说就你一个人重要啊,我也很重要。每当人类渴的时候,就会把我们买回家,冻进冰箱里,再拿出来的时候已经是冰冰凉凉的,把我切开,看见鲜红的果肉就让人胃口大开!怎么样,我也不比你差。”

雪梨姑娘也说起话来了,她优雅地说:“你们的用途都没我多,我不仅仅可以用来吃,而且还可以用来煲糖水呢!你们说我用途大不大?”“不大,不大。”西瓜和稻谷异口同声的说。雪梨姑娘生气地说:“你,你们……”西瓜和稻谷不理她了,继续在旁边吵了起来,雪梨姑娘委屈的哭了起来,土豆爷爷听到哭声后急忙跑过来了解了事情后,对我们说:“孩子们呀,现在正在闹旱灾,你们居然还有心情吵架。其实你们对人类的用途都很大,根本不必去比,现在当务之急的是怎样才能喝到水呀!”

突然,天空中响起了轰隆隆雷声,大家欢呼的叫了起来,他们也明白了:每一粒种子在结果后都是一种对人类很有用的水果或蔬菜。

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篇3:话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

全文共 297 字

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普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

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篇4:哲理故事:对待瑕疵的态度

全文共 763 字

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他的父亲是一名贫穷的油漆工,僅靠微薄的收入供他念完高中这一年,他有幸被美国著名学府耶鲁大学录取,但是,他却缴纳不起昂贵的学费而面临辍学的危机。于是,他决定利用假期外出做油漆工,希望挣够学费。他到处揽活,终于,他接到一栋大房子的油漆任务。尽管主人是个很挑剔的人,不过他给的价钱不低,不但能够缴清第一学期的学费,甚至连生活费也有了着落。

对待瑕疵态度这天,眼看要完工了。他将拆下来的橱门板最后刷了一遍油漆。一块块橱门板刷好后,再一一支起来晾干即可。就在这时,门铃响了。他赶忙去开门,不想被一把扫帚绊倒了,倒下的扫帚碰倒了一块橱门板,而这块橱门板正好倒在了昨天刚刚粉刷好的一面雪白的墙壁上。墙上立即有了一道清晰可见的漆印。他立即动手把这道漆印用切刀切掉,又调了些涂料补上。等一切被风吹干后,他左看右看,总觉得新补上的涂料色调和原来的墙壁不一样。为了那即将得到的酬劳,他觉得应该将这面墙重新粉刷一遍。

终于,他把活干完了。可第二天一进门,他发现昨天新刷的墙壁与相邻的墙壁之间出现了一些色差。最后,他决定将所有墙壁再次重刷……

最后,就连那个挑剔的主人也对他的工作很满意,付足了他的酬劳。但是,这些钱对他来说,除去涂料费用,已所剩无几了,根本不够交学费。

房主的女儿不知怎么知道了事情的原委,便将事情告诉了她的父亲。她的父亲知道后很是感动,在女儿的要求下,同意赞助他上完大学。

大学毕业后,这个年轻人不但娶了房主的女儿为妻,而且还走进了房主所拥有的公司。十多年以后,他成为了这家公司的董事长。他就是世界500强中名列榜首的沃尔玛零售超市的老板——萨姆?沃尔顿。

一点点失误可以产生一个瑕疵,一个瑕疵可以损坏一面墙壁的完美,一面墙壁又可以损坏所有墙壁,而所有墙壁却可以影响一个人的一生……

瑕疵造就的结果不在于瑕疵本身,而恰恰在于我们对待瑕疵的态度。

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篇5:对待工作的态度

全文共 1645 字

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很晚的加班回来,就在想这一天都在忙些什么?因为最近刚刚换了新经理,我们区在大整顿,又恰逢国庆活动,领导们可谓是一天来一次。当然,少不了批评和指导。就看我们营业厅的布局是换了又换,不过确实的是办了点实事——终于把我们的老爷机换了新的。新电脑用起来就是很快,不过好心情却总是被打破,莫名的教训和加班,仿佛我们是没有知觉的包身工。

是不是每个新领导都必须用“新官上任三把火”的姿态来树立所谓的威望呢?对工作的好坏评价,到底是该由被服务的用户说了算呢?还是由天天坐办公室吹空调的领导说了算呢?具体到所谓的各种标准语言和服务用语,既不实际,又罗嗦荒唐,反倒引起了客户的不便。更有用语的轻重,自然有对用户的分别对待,一律强求的近似吼叫的问话,难道真能带来用户的待见和好感?

于是,一切的一切,无非是“改朝换代”般的树威,就是在敲打着你们这些前朝元老们——看看,如今可是我某某的天下了,听话的就跟我混,想当刺头的趁早滚蛋。于是,权利的至高早已湮没了服务的意义,一切都是为了权和利服务,无论他们吹嘘的有多么动人。

早在我送货的那段时间,便已看透了这些,权利这柄杆,爬的高,摔的惨。然而只要你上了这柄杆,就是身不由己。你不往上爬,那么便有人要把你往下挤。人生一世,匆匆数十载,何必如此?所以要求回了营业厅,做一个和权利不沾边的人,如今却也不免受到他人权利的挤压,在缝隙中生存。

生存?有人说,如果说谁不是为了钱而在这干,大可以离开。我想了想,在这个经济社会里,没有钱就像人没了血液,那真的是无法生存。但这也仅仅是生存而已,我们在于世间,还有属于我们内心中追求的某些东西。当我还在这里坚持时,我想,支撑我的不仅仅是那所谓的一点工资,还有我对生活的一种体验和态度。生活,而不仅仅是生存。

以前会去想做自己喜欢的事,却发现不那么现实。想逃离程序化的生活,做一个真正自由的人,又发现自己没那份力量。想在日渐世俗和无味的生活中,找寻点属于自己的光辉,哪怕不那么伟大,却至少可以温暖自己的心灵。普普通通的工作,我依然带着热情去做,不是为了那份业绩,是为了心中的一份满足。当我看着顾客带着满意的笑容离开时,我便是由衷的快乐,也便更有劲头去干活。偶而也会遇到不讲理和故意找茬的人,我都会抱着一份随和去面对,因为如今社会压力太大,都不容易,客户有气没处撒,跑这里说说,就当是在听他诉苦,他也不容易。

可是,我所不喜欢的便是刻意的检查和沉重的任务,这任务的下达不是随着人们的努力去做的,而是必须完成之类的,每次听到这样的命令,我都十分的反感。如果服务业连自己都没有那份随和和顺心,又怎能带给客户随和和顺心呢?而且还要有各种想法去让客户办业务,哪怕是人家本不需要的。日渐失去了对这份工作的热情,当周围的人们一个又一个的离去,我也仿佛看到了自己的未来。

谎言到底能欺骗谁呢?我想,也只有自己了。但人在世上,却最不应该欺骗自己。这生命的一切只赋予你一次,实在应该珍惜。

当十几天前,和高中同学一同去天水考试时,我一路上就在想,如果当初做了不一样的选择,那么我现在的人生会是什么样子的呢?是比现在好?还是不如现在?冷清的夜晚、凌晨的火车、拂晓的大巴、还有那清晨的葱花饼,回忆的闸门似乎被打开,看到了过去,也畅想了未来。熙熙攘攘的人群,似乎让我想起了当年的高考,撑起的雨伞,伴着记忆的味道。同学考完试出来说,很久没有考试了,突然有种久违了的、年轻的感觉,仿佛又回到了从前。

“我们毕业几年了?”他问到。

“有八、九年了吧?”我说。

时光似乎真的是如梭般的滑过,在我还没来得及回味的时刻。他说:“这些年来混混碌碌的工作生活,也都忘记了时间,这么多年过去了啊?”

是啊,这么多年过去了。我忽然有种领悟,我从高中以来,一直失去的是一个叫做目标的东西,一种为之内心涌动的力量。我夸大了世间的一切困难,却独独忘了自我的存在。找寻一种态度,一种面对世间不一样的角度。我想,我有了属于自己的态度,我也许依然会悲伤和失落,但不再会徘徊不前。是该上路了,我抖了抖伞,这是家的归途。

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篇6:发现过错,正确对待作文800字

全文共 871 字

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人生就像是一棵树,是树就不免会有树洞;人生就像是一只蚌,是蚌就不免会有沙粒;人生就像是一块表,是表就不免会有停下的时候,亦如我们每个人都有犯错的时候。

其实,在生活中,我们每个人每一天都要面临着许多事,面对许多的抉择,自然也就会不可避免的犯一些错误。人非圣贤,孰能无过。也就是说,错误我们每个人都会犯,即便是圣人,贤人,也难免会有错误的时候,更别说我们寻常人了。就像孔子,曾经误会他的学生偷吃粥,后来才知道真相发现自己错了。所以说,错误无论是谁都会犯的,每个人在这一生中都会犯下许多错。

既然过错每个人都会犯,那么我们要做的就是发现过错,正确对待它。过错就像是纯洁心灵上的污点,如果没有发现它,心灵就会逐渐被蒙蔽,失去辨别事情的能力。所以说,发现错误是很有必要的。发现错误后,就要正确对待它,对待错误的态度不同,就会直接影响我们的人生,如果面对过错,只会一味抱怨别人,不去找原因,没有任何行动,错误就会一直延续,心灵的污点也会越来越大,逐渐蒙蔽自己的心,失去前进的方向,对待生活的态度也会变得消极;相反,如果发现自己的过错后,积极改正,不去抱怨任何人,任何事,就可以洗涤自己的内心,洗去内心的污垢,使心灵变得纯洁。改变自己对待生活的态度,自己就会变得积极向上,发现生活原来一直很美好,找到生活的乐趣。有时人不是被错误打败的,而是被自己蒙蔽后的心所打败的。所以,正确对待错误就很必要了,改正它,就会使自己更加完美,更加优秀。

有时候,在生活中很多人都不能发现错误,不敢直面错误,没有正确的态度。对待错误也只是视而不见,不去理会。在生活中,有多少错别字在牌子上出现,又有多少人在文化古迹上留下自认为能流传千古的文字,这就不仅是自己的错误,也会有损国家的荣誉和形象。这种人就没有意识到自己犯下的错误,对自己的错误也没有积极改正的态度,就会对自己产生极为恶劣的影响,失去判断事物正误的能力。所以,对每个人来说,发现错误,以积极改正的心态去对待,就格外重要了。

人生很美好,但也难免会有一些不相衬的图案,对待它们,要善于发现,积极改正,书写更壮丽的人生篇章。

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篇7:第二,怎样对待监护人

全文共 384 字

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作为老师,对待家长要谦虚礼貌,不能因为管理着学生就对家长呼之即来挥之即去。其次,尽量不要临时请家长到学校来,如果需要家长到校,应该询问家长是否有时间到学校来共同解决学生的问题。当家长到学校后,班主任切记不能劈头盖脸的数落学生的不是,然后让家长回家修理孩子。正确的做法是先向家长强调这次的违纪是在老师多次谈话帮助处罚教育的背景之下发生的。要把自己对学生的耐心帮助讲清楚,同时,也要讲明学生违反的什么规章制度,但是,不能一味的只讲缺点,仍要向家长强调这个学生是可以改好的,只是自己还没有找到合适的方法,这样引起家长对教师工作的理解和对学生现状的担忧。然后,班主任再和家长一起分析和查找造成学生违纪的原因,找出原因后,同家长一起讨论下一步班主任在学校应该怎么办,家长在家中应该怎么办。班主任和家长形成一个良性互动,共同帮助学生走出现在的困境,帮助他回归到正常的学习和生活中。

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篇8:两者间的区别

全文共 542 字

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住房投资与住房投机炒作最本质的区别,在于当事人是否有市场操纵炒作行为。要落实好“房子是用来住的、不是用来炒的”,就要认识好住房投资与住房投机炒作的最本质区别到底是什么?从使用价值决定交易价值、交易价值围绕使用价值浮动的价值规律出发,我们的理解是,投资行为是遵循和服从价值规律,去认识去发现商品本身内在的潜伏的使用价值,投资本身是市场经济下价格发现机制的重要组成部分。而投机炒作是背离和不尊重价值规律,并不在乎这个商品内在的使用价值是多少,而只在乎该物品在短期内的交易价值。投机炒作有一个显著特征是,具有主观恶意的操纵炒作商品交易价值的行为,让商品的交易价值远远背离其内在使用价值,从而从中牟取暴利。

如果只是买住房,然后用来出租让住房资源得到合理利用、居住功能正常发挥,业主静静等待住房因为使用价值上升而带来的交易价值上涨,从而获取合理回报,这是正常投资。但买了住房自己不住也不出租,刻意制造市场短缺,让市场接收到错误信号认为这个市场一直还是供不应求,有主观上人为去改变住房交易价格的内在动机并且付诸行动,这就是投机炒作。那些大量买房又大量囤房大量空置,还在市场上煽风点火制造恐慌心理,影响市场供需格局进而影响短期内交易价格的,就更加明显是投机炒作行为。这是政策要坚决遏制打击和禁止的。

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篇9:拟人句和比喻句区别

全文共 1958 字

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拟人句和比喻句是语文的常考内容之一,大家能够区分两者吗?小编整理的拟人句和比喻句区别,供参考!

一、什么是比喻句

(一)比喻,是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

比喻句的基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体(打比方的事物)。

例:妹妹的脸红得像个苹果。

本体(妹妹的脸)、喻词(像)和喻体(苹果)。

比喻句中常用的比喻词有:像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、变为……

(二)例句

1、细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。

2、弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中。

3、圆圆的池塘就好像一面大镜子。

4、太阳像一个大火球似的高高地挂在天空。

5、大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

二、什么是拟人句

(一)拟人,就是依据想象把事物当作人来写,赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。

拟人是把物当作人来写——物的人格化。拟人句有三个特点:所写事物必须具有人的特点;不能出现比喻词;不能出现表示人物的词语。拟人句的识别,主要看句中是否是把物当作人来写,给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征,看看有没有人的喜怒哀乐?只要所描写的事物具有了人的这些特征,那么这个句子就是拟人句。

例“菊花在秋雨里频频点头”中“菊花”怎么能“频频点头”呢?这里显然把菊花当作人来写,有人的特点,其次,这句话中既没有出现比喻词,又没有出现表示人物的词语,这完全具有拟人句三个特点的,因此这句就是拟人句。

(二)例句

1、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。

2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

3、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。

4、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。

5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头微笑。

三、如何辨别比喻句和拟人句

“比喻”与“拟人”这两种修辞格,在文章中的应用极为广泛,它们的使用往往会增强文章的感染力,渲染文章的表达感情氛围,达到妙笔生辉的效果。但是对于小学生来说,比喻句和拟人句的区别是一个普遍的难题,两种句型很容易混淆。那么如何区别呢?

首先我们弄清楚什么是比喻句,什么是拟人句。比喻句就是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。那么什么是拟人句?拟人,是依据想象把事物当作人来写,赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。

不难看出,比喻句和拟人句有相似之处,当把一种物比作人的时候,就容易将比喻句误认为拟人句了。如:河边的一棵棵婀娜多姿的柳树多像梳着长发的少女啊!这里是把“柳树”比喻成了“梳着长发的少女”,而有的同学一看到有“少女”,可能不假思索地说,这是拟人句,把柳条当作少女来写了,这不是把物当作人来写了吗?她们说得好像有道理,但是答案错了,因为拟人句中不应出现人物名称。上面的句子如改成“河边的一棵棵婀娜多姿的柳树正在梳着自己美丽的长发呢!”句中没有了“少女”一词,但从“梳着自己美丽的长发”可以看出,这是把柳树当作人来写了,赋予柳树以人的动作,是拟人句。其实辨别一个句子是比喻句还是拟人句,关键要看这个句子有没有人物的动作或神情。有人物的动作、神情的一定是拟人句。

四、练习

(1)花儿在风中笑弯了腰。

(2)我顺着柳荫小路漫步,只见那依依的垂柳,仿佛像少女羞涩的低着头,在朝辉中舒展着柔美的身姿。

(3)落叶随着风翩翩起舞。

(4)春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。

(5)巨浪伸出双臂把我猛地托起。

(6)绿油油的小草被风吹弯了腰。

(7)字典就好像一个不开口的老师一样。

(8)天空中的星星眼睛一眨一眨的。

(9)细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。

(10)月亮一露面,满天的星星惊散了。

(11)翠绿欲滴的椰子从叶间探出了头。

(12)春天来了,公园里百花盛开,红的像火,白的似雪,粉的如霞……

(13)那又浓又翠的景色,简直是一幅水墨山水画。

(14)微风柔和地吹,柔和地爱抚我的面孔。

(15)顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

(16)风儿清唱着歌,唤醒了沉睡中的大地。

(17)荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

(18)小树摆动着枝叶,向我们点头笑。

(19)这种像棉团似的云是什么呢?哦,原来是积雨云。

(20)那齐刷刷的麦芒,犹如乐谱上的线条,一个麦穗就是一个跳动的音符

答案:

1、拟人(笑弯了腰)

2、比喻(垂柳仿佛少女)

3、拟人(翩翩起舞)

4、比喻(春风像母亲)

5、拟人(托起)

6、拟人(吹弯了腰)

7、比喻(字典像老师)

8、拟人(眨眼)

9、比喻(春雨像线)

10、拟人(惊散)

11、拟人(探出头)

12、比喻(红的像火……)

13、比喻(景色像画)

14、拟人(爱抚)

15、拟人(跳舞)

16、拟人(清唱、唤醒、沉睡)

17、拟人(羞涩)

18、拟人(点头笑)

19、比喻(云像棉团)

20、比喻(麦芒像乐谱上的线条,麦穗像音符)

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篇10:南北方腊八粥的区别400字

全文共 970 字

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Northerners prefer to use glutinous rice, red beans, dates, lotus sees, dried longan pulp, walnuts, pine nuts and other dried fruits in their porridge; southerners like a salty porridge prepared with rice, soybeans, peanuts, broad beans, taro, water chestnuts, walnuts, vegetables and diced meat. Some people like to add cinnamon and other condiments to inject flavor. Controlling the heat is of great importance in the outcome. At the start, the flame must be high, but the fire is then turned down to let the porridge simmer until it begins to emit avery delicious smell. The process is time-consuming but not complicated.

Laba porridge is not only easy to prepare, but also a nutritious winter food because it contains amino acids, protein and other vitamins people need. Cooked nuts and dried fruit are good for smoothing nerves, nourishing one’s heart and vitality, and strengthening the spleen. Perhaps that is why it is also called babao (Eight Treasure) porridge.

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篇11:“珠”与“猪”的区别作文600字

全文共 665 字

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人生就像一个五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,样样不缺,那今天的你是开心?难过?还是尴尬?这次我就要写我这学期以来最尴尬的事。你看了这篇文章大概忍不住会哈哈大笑,愿意笑你就笑吧,反正笑声不会给你招来祸患。我跟你可不同,虽然事情才刚刚过去几个星期,但每当我想起大家的想法的时候,都会忍不住捧腹大笑!

这件事成了大家一时的笑话,到现在我和同学都还记忆犹新呢!

“叮铃铃!”上课了,大家从走廊陆续走进了教室。老师严肃地说“起立!”之后扫视了我们一下“请坐。”这个寒假我可是过得很开心,因为我去“珠海”旅游泡温泉和游玩,李老师平淡无奇的说“这个寒假去活动、旅游的同学站一下。”因为每次开学老师都会问我们。“刷!”一批黑压压的人群站了起来,当然也包括我啰!大家都说完了自己去哪里游玩了,只剩下我一个人了,我心里美滋滋的,脱口而出:“我去珠海泡温泉和游玩!”不料大家竟然哄堂大笑,就连老师也一脸茫然地看着我,我一直弄不明白大家为什么笑,等到下了课,坐在我周围的人都耻笑这我:“叶兆佳!不会吧!你在泡温泉的时候猪也在旁边陪你泡?你不嫌脏啊!而且海上怎么游玩啊!哈哈!嘿嘿!”我一听这解释差点晕过去,嗨,是大家理解错了!其实珠海是一个离广州很近的城市,不信?你在广告上、网上找绝对有!珠海这个城市小半部分是海,大半部分是街市,而且非常美丽,可以和我们的城市相提并论,但由于这是我们的家乡,怎么看珠海也比不上我们的城市—宁波,大家有空可以来看看呦!

怎样?很好笑吧?通过这一件事可让我变成了大家的开心果,哎!我尴尬不已啊!不过这也了我们中国汉字的伟大、有趣呢!

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篇12:对待·冬

全文共 379 字

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刚踏入中学的校园,一切都是陌生的。陌生的学校,陌生的老师,陌生的同学,还有陌生的教学方法。

老师并不像小学老师那样耐心地一个题一个题的讲解了,有时,上课没有听懂,宁可打肿脸来充胖子也不愿去问老师。在这样一种状态下,我迎来了第一次初中的期中考试。结果,正如我所料,我考砸了。

我拿着试卷回到了家,蹲坐在墙角,背靠那冷冰冰的墙壁,嘤嘤啜泣。你似乎知道了一切,拿着一只蜗牛走了过来。我默默看着你,只见你将蜗牛放在地上,蜗牛立刻就能顺利爬行起来了吗,你却又将它推翻。它拼命的挣扎,拼命地挣扎,终于翻转过来,又可以顺利爬行了。这时,你对我说:“孩子,失败并不可怕,可怕的是一消极的态度去面对失败!”说完,你走了出去。我顿时停止了哭泣,心里轻松了许多,似乎什么都明白了。

于是,我重拾信心,对待下一个春天的到来。

你赋予我生命,哺育我成长;你,陪我走过了春、夏、秋、冬。

——后记

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篇13:两种态度对待人生

全文共 293 字

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人们常说:“活到老,学到老,玩到老。”可是真的有人开开心心每一天吗?恐怕不尽然,下面,我就为大家来介绍一下两种不同态度对待人生是怎样的。

人就是这样,当你以一种豁达、乐观向上的心态去构筑未来时,眼前就会呈现一片光明。反之,当人将思维置于忧伤的樊笼里,未来就变的黯淡无光了。长此下去,你不仅会将起码的信念和拼搏的勇气泯灭,还会失去纯真的欢乐,你咒骂、伤心,日子一天天过去;你快活、欢乐,日子一天天过去,你会选择哪一种呢?

你知道,你爱惜,花儿努力地开,

你不识,你厌恶,花儿努力地开。

是的,花儿总在努力的开,美好的日子在一天天流逝,你笑也好,哭也罢,日子想怎么过全在你自己!

[生活态度作文三篇

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篇14:理性对待碎片化阅读作文1000字

全文共 925 字

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当十多个字的大标题映入眼帘,当一百多个字的短文垄断长篇阅读,当一两句简单的言语与几个零星的标点符号连起了我们之间深厚的情谊。我想。这是21世纪新的篇章这是碎片化的时代。碎片化阅读更如同一股不可阻挡的洪流,推动科技的发展,人类的进步。

碎片化阅读以其独特的方式改变着人们的阅读习惯。从当初专门花一至两个小时进行深入阅读到如今利用每一个碎片化时间了解世界,这是科技飞速发展的必然结果。

碎片化阅读拥有更新信息速度快和随时随地皆可阅读的特性。它能够方便快捷地满足人们对海量信息和娱乐内容的低成本,即时性和互动性的获取。从天文地理到娱乐新闻,甚至一些生僻冷门的知识,不论你是在上下班的公交车上还是周末出游,只要轻松一点,你都能通过简单的几行文字浏览到大量信息。这使阅读变得更快速有效。

可与此同时,碎片化阅读又如同阴影般无时无刻不缠着我们,影响着我们的心态和认知。

它颠覆了传统阅读,改变了我们的生活方式,使我们无法深度思考,一目十行的习惯从此练就。它就像一条不可跨越的横沟,阻挡了我们通往精神世界的道路。

当我读着经典名著时,我发现自己的大脑竟像转不动了一样。书的内容言简意赅,但我理解起来却非常吃力,有些句子读了两三遍仍理解不了。

我的注意力也涣散的可怕,看了两三段之后就不由自主地跑神了,等我回过神来,才发现已经过了两三分钟,而前面看过的部分早已忘得一干二净。我变得浮躁起来,尽量往下掠过,像是要寻找什么。但我理智上又知道,像这类有深刻思想的书籍必须静下心来一字一句的好好琢磨才行。可这种浮躁的,无效的阅读习惯却变得难以控制。

形成惰性阅读,令我们不愿意再在读书时进行主动的学习和理解。如今的媒体平台上,更多的只能是提供一些浅显的,易于理解的,不需要过多思考就能获取的信息。这些平台都绞劲脑汁化为标题党,只是为了获取你的关注,攫取你的流量。而你点进去,往下滑动的最终结果就是只能去看那些不用动脑的内容,而不会去深入研究,自行思考,形成理性思考能力,由此就形成了一种恶性循环。

碎片化阅读丰富着我们的生活,同时也摧毁着我们灵魂面对碎片化阅读,我们应兼收并蓄传统纸质书籍和碎片化阅读的不同,吸取其不同优点,有计划地合理安排阅读计划。

尊重多元化的读书方式,不在其中迷失自我!

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篇15:正确对待金钱_700字

全文共 694 字

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“钱”,这个字是值得大家永远去探究。

什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能的,而没有却是万万不能的。”

拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。

所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。

钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。

对于金钱,我们得学会运用。王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊!

对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。

树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。

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篇16:对待人生的态度

全文共 650 字

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人的这一生说长也长,说不长吧,它会很短。要握住人生的每人个美好的镜头,每一段欢乐的时光。

——题记

对于人生来说,一切的过往都将成为回忆,态度决定着人生,一个正确看待人生的态度是某个窗户的某个人偶然望见几乎遮住的一枚半个天空的鸟群,蓦地吃了一惊,怎么会有这么多流浪的鸟啊,它们能到哪里去呢?

那么多的鸟,一阵阵地起落,鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流,近处是白皑皑的丛林,天地之间只有风声,它们曾经飞过了流沙一样多的日子,飞过了树叶一样多的城镇和村舍,大地上没有巢,飞不动了,打一片树林和浅岗停落,互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外,是网笼,浅岗下,是猎枪,它们或许能挺过饥寒,但往往逃不出陷阱。

普通民众对媒体操控者和所谓权威的不信任是走红的社会环境,但人生并非只是消极的拒绝,许多因热闹而并最终引起社会重视的案例显示,网民传播的热情让人感觉到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断,来自一个人内在的同情心和正义感。当然,信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见,但这并不影响这种社会关怀的价值,这种激情的特色旁观。社会上尽管充斥着欲望和不公正,但人们的心灵深处仍然有良知。

对待人生的态度,如果你是消极对待人生的话,那么,你的人生将会是暗淡无光甚至是一片漆黑。

人生就像一场戏,如果你扮演的好,那么这部戏会很成功,所以态度是很重要的,要树立一个正确的态度对待人生。

对待人生的态度有很多种,只要你选对了和自己有符合的那一种或多种,那么你的人生将会丰富多彩。

希望你能选择正确的一个。

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篇17:初二的作文:如何对待老师的批评

全文共 551 字

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老师批评学生是天经地义的,那么学生诚恳接受老师的批评也是理所当然的。

但是,有些同学就不这么认为,在他们眼里,如果能和老师顶嘴,发生摩擦,使老师生气,那就是他们所谓的——“酷”,为此我有些观点向他们谈谈:

每个老师批评学生都是有原因的,不可能无缘无故批评你,有的时候老师不会原谅你的错误,并且会在全班同学面前批评你,这时的你不要硬跟老师争论,说理由,而应态度诚恳地听老师的批评、劝告,等这件事过了以后再去向老师解释,那个时候老师的气也消得一干二净,而且很容易接受。去找老师时,一定要注意态度,也就是做到态度端正诚恳。而恰恰相反,如果你不但没谦虚听老师的批评,而是向老师指指点点,也许你们认为自己的自尊心受到了伤害,非要论个说法不可。如果用几何知识说明,同理可得:老师的自尊心受到了伤害。你想想,作为一个老师有渊博的知识,有吸引人的魅力,如果我们非要使老师难堪、为难那只能是两败俱伤。所以,我们还是将心比心多多体谅一下老师的良苦用心。

老师为了我们个个成为有用之材,不知费了多少心血,不知淌了多少汗水,难道我们没有一点平常心吗?没有一点内疚感吗?

有一句话说得好:“不要担心犯错误,最大的错误是自己没有实践的经验。”是呀,老师就是我们指出错误的一根挑刺针,让我们尽可能避免错误,这一点不能说明什么吗?

朋友深思啊!

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篇18:近体诗和古体诗的主要区别

全文共 2085 字

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导语:古体诗近体诗在句法、用韵、平仄上都有区别,让我们一起了解一下吧!

1.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。

(1)古体诗:包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

①楚辞体:是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。

②乐府:乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构,汉武帝时期大规模扩建,从民间搜集了大量的诗歌,后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。(1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟,上书错金铭文:“乐府”,2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚,进一步肯定了这一史实,而非始于汉武帝时期。)

(2)近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。

②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。

律诗格律极严,篇有定句(除排律外),句有定字,韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的平仄声调固定),联有定对(律诗中间两联必须对仗)。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”。再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,平仄、押韵、对偶都有一定要求。从上到下,分为首联,颔联,颈联,尾联。

(3)词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阕或一片,第一段叫前阕、上阕、上片,第二段叫后阕、下阕、下片。

(4)曲:又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。

2.按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。

(1)怀古诗。

一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如,刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。

(2)咏物诗。

咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

(3)山水田园诗。

曹操开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。

(4)战争诗。

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

(5)行旅诗和闺怨诗。

古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情。

(6)送别诗。

古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。

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篇19:对待考试的态度

全文共 1085 字

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考试,对于学生来说,可谓家常便饭,无论大考小考都会牵动着学生的每一根神经。不信?那我带你去考场看看吧!考场里的各路人马竞相登场,他们共同演绎了一出复杂、热闹、幽默的“校园考试大戏”。

距离考试还有10分钟,有的同学仍在伏案攻读,有的闭目养神,有的窃窃私语,有的一言不发,有的镇定自若,有的忧心忡忡……

“嘿,你准备得怎么样了?”

“马马虎虎,凑合吧。”

“这道题你背了吗?我敢打赌肯定会考。”

“什么题?什么题?哪一页?”旁边一下凑过来几个脑袋。

“上帝保佑!我恰好背了。”一位同学长吁一口气。

“什么?这道题需要背吗?完了,我一点都没背。”另一位同学又是吃惊又是焦急,忙不迭地低下头去翻书。

突然,铃声响了。又有几位同学背着书包冲进了教室,个个都是睡眼惺忪的,手里还握着馒头。

老师手执试卷走了进来,神情严肃。“啊——”教室里一阵骚动。“哗哗哗……”有人赶紧翻书;“砰砰砰……”有人拿出文具;“完了完了!”有人低声欷歔。老师不动声色地站在讲台上,扫视一遍台下,说:“把书都收起来!”

卷子传到了同学们的手中,每个人的表情各异。

“这种类型的题目前两天刚做过,天助我也!”A同学的嘴角闪过一丝微笑,不知是感谢老天相助还是庆幸自己有先见之明。“完蛋了,这题好难!”B同学的情况看起来有些不妙。我看着周围的同学,只见他们有的不停地咬着嘴唇,有的用手撑着额头,有的却很镇定地提起了笔……

啊!时间过得好快,一个小时过去了,有的同学答题完毕,正专心检查;有的却无所事事,东张西望;那些尚未做完题的同学急躁起来,只见他们紧皱着眉头,笔尖在纸上不停地写着,额头上渗出细密的汗珠,脑子里竭力地搜寻正确的解题思路……

铃声响了,考场立刻变成了散场的电影院,那些早已坐得不耐烦的同学,听到铃声,如获大赦,迅速交卷,好不畅快;有的抱着侥幸心理,不管三七二十一,在考卷空白处随便写了个答案,然后长长地舒一口气,把答卷放在讲台上,嘴边掠过一丝狡黠的微笑;还有的迟迟不肯交卷,直到老师再三催促,才慌忙冲上讲台交卷,他们脸上分明写着无奈与遗憾……

考场外人声鼎沸,同学们三三两两地聚在一起对答案。你看,那些信心十足的优等生兴奋不已、欢呼雀跃,另一些同学却懊悔沮丧、满脸不悦。这情景恰似“东边日出西边雨”的景象。对于试卷中的某一道题目,多数同学认为是某个答案,但少数同学却仍坚持己见,认为另一个答案正确。这边已争论得面红耳赤,那边声音又提高了八度:“别忘了,真理有时掌握在少数人手里。”

兴奋也好,懊悔也罢,考完了,千斤重担卸下了,心情却没有因此而放松。考试结果如何呢?其实每个人的结果早就写在那篇题为“耕耘与收获”的作文中了……

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篇20:比喻句区分区别在哪

全文共 291 字

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比拟是喻体和喻词都不出现,但是保留喻体的特征,让它直接加在本体上。

使本体具有了人或物的某种特征或情态:从形式上来看是――本体N(名词)+V(动词)或adj(形容词) ;而比喻的形式一定是――本体N(名词)+比喻词+喻体N(名词)。

注:借喻不出现本体和比喻词实际上是可以还原成明喻的,实质相同。

比喻句举例说明:

1,夜和失明的野藤,还在那里摸索着,碑上的字迹。【[夜和野藤]是本体,喻体是[人],但不写出来,保留了人失明和摸索的特征。】

2,有时开着自己的车从这里路过,总是看到路轨伸展着生锈的臂膀通向远方。【[路轨]是本体,喻体是[人],但不写出来,保留了人伸展着臂膀通向远方的特征。】

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