日记日记大全30篇（经典20篇）

在昨天，我就在妹妹家玩。我妹妹住在金香林，因为我住在木鱼石花园离金香林很近，所以我就在我妹妹家玩。

先到妹妹家时，妹妹就不理我了，因为我们刚才一直跑回妹妹家的，跑的时候妹妹她追不上我，所以回家后她就不理我了。你说她是不是很小气。

过了一会儿妹妹那脾气总算是下去了，这时妹妹就闹着我陪她玩，我回答道：“你不是不理我呢吗，怎么还要找我玩?”妹妹这时就说到：“我哪里说了的呀 。”我知道，我再怎么赖也赖不过她。所以我只好陪她玩了一会儿游戏。

差不多到了晚上十点时，我和妹妹玩了一个很吓人的游戏，而且很血腥，妹妹连忙说不玩了不玩了，所以我也就没完了，如果再玩，恐怕妹妹就要吓出眼泪来了。

玩完这个游戏后我和妹妹就去 睡觉去了。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

今天我和好朋友吵架了。事情是这样的。

我和朋友一起玩水果猫，我输了，该我抓人，我马上叫了我们班的慢性子画家———付文麒，他当的是哈密瓜，一叫哈密瓜，我就像没了魂似的，瞬间跑过去。可是他却还没出来，我因为这样感到不满。我就一直呆在他旁边，等他出来，其余人都说我守大门，可是我心里觉得委屈了：他没出来，我只有守大门啊!规矩上说了的不许不出来。于是，我把自己的愤怒说了出来：“我没有，我喊了哈密瓜，他自己不出来，我就守大门怎么着”我开始恼火了。

“哼 ，我们走。”我们班的班长，也是草莓张饶华说道“哼，癞皮狗”，于是，英语高手，陆元煜，也就是树莓说道“哼，大不了不和你们玩。”我蓝莓说道。于是，我和妈妈打起了电话，聊天，我可没告他们。打完电话，我突然想到，今天上午扳手劲，树莓输了，我问了我们班的扳手劲高手，我的办法是可以的，他却说我不可以。于是，我连忙动身“陆，今天上午的扳手劲是你输了，我的手法是对的”我理直气壮的说道。

他们三个二话不说，我开始恼火了，我也回答了原位，本来打算回家，可是，我想了想，这样有点丢面子，于是，我变啦除了数学书，站在树下，读书。“哟!我们的千金小姐，也在读书啊!”这次，我可生气了，我不就是偏科吗?数学每次都卡的差吗?不就是，不爱读数学书吗?于是，我怒吼道。“怎么着，我这次期末考试，你定会超过你们的。”说完，我收拾好书包，就走了。凭什么，你有什么权利说我，看着吧，这次我不禁语文要超过你，数学也是一样。”我喃喃自语道。慢慢的，我发现眼泪有些不听话，流了出来，我不观察了多少道，他都会流出来，止也止不住。

星期五，学校举行养蚕活动。老师发给我一些蚕，我小心翼翼地把它们放在我折的盒子中，带回了家。

一回到家，我便观察起蚕来，它们都是一龄蚕，很小，小的只有10毫米，大的也不过15毫米。我把蚕最爱吃的桑叶剪碎放到盒子里，有一只蚕把头抬向空中，好像闻到了桑叶的味道，果真，它慢慢爬到了桑叶的上面，狼吞虎咽地吃了起来，蚕吃桑叶时很有趣，先是找到叶子的边缘，再按一条弧线吃，难怪叶子上会留下半圆形的小洞呢!

我突发奇想，想仔细观察一下蚕，于是小心翼翼地拿出了一只放在手心上，蚕宝宝对这个陌生的环境很好奇，爬来爬去的，弄得我手心痒痒的，我的手痒得颤抖起来，可蚕宝宝却稳如泰山，我感到很奇怪，想：是不是因为它脚上能分泌很粘的液体?我拿起蚕宝宝，可手上却没有任何的痕迹。难道因为它脚上有吸盘?我认真观察了蚕宝宝的脚，发现它的脚上果然有吸盘!这样，即使树抖得再厉害，蚕宝宝也依然能够吸在上面!大自然真神奇!

“处处留心皆学问”，看来真对呀!我们一定要留心观察事物，这样才能有新的发现。

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

星期天下午，爸爸提议全家去园博园玩。我们开了半个小时的车到了那里，第一个感觉就是人真多啊!我们先到了广场，看了深圳八景的巨幅图画，我们深圳真美啊!天气太热了，妈妈说："我们赶快找个阴凉的地方休息一下吧。沿着台阶走到山上的树荫下，坐下来，太凉快了.我发现周围许多休息的人都带着桔子等零食，吃得津津有味，我也赶紧拿出桔子大吃特吃.可惜没带牌，没法玩，真遗憾啊!

休息了一会，我们又继续往前走，园博园真大啊!树木很多，花草茂密，景色怡人。后来我又去骑马，出了一身汗，真开心。还有很多地方没玩到，天就快黑了，我们只好回家了。我和爸爸妈妈约定，下次还要去园博园玩，带上球和牌，大玩一场。

今天，我正在写作业，爸爸突然叫我去帮他把烟灰缸里的灰倒掉。我站起身，拿起烟灰缸，一边走一边还在想刚才做的数学题，我没有找到垃圾桶(被妈妈拿去倒了)，我看着旁边的花盆，发现了几条虫子，我便把灰倒在了花盆中，也没有多想，就走了。

后面，我去给花浇水，发现虫全奄奄一息，我很奇怪，决定一探究竟。

第二天，我主动帮爸爸倒烟灰。我把烟灰拿到花盆前，发现虫子还在动，我把烟灰倒在虫子身上，可虫子还在烟灰中滚动，好像在说：“来啊，多倒点啊!”我想：“难道第二次失效了?”

过了一会儿，虫子全死了。我上百度查了一下，原来烟灰的主要成分是草木灰，也就是碳酸盐类，加上烟灰中残留的焦油，焦油有毒，所以把虫子都杀死了。

日记是广大初中生非常熟悉的一种写作形式。它是一种用书面语言记述自己比较有意义的所见、所感、所思、所闻的一种短小灵活的文体。日记是心灵的记录，是真情实感的流露，是自我鞭策的警钟，是个人成长的见证。其可写对象十分丰富，如社会生活、自然现象、科学世界、人生体验等，凡是觉得有意义的人、事、物、情、理都可以载入其中。

日记体作文既可以是单篇日记，也可以由几则日记组合来表达一个主题；结构形式比较灵活，每篇日记之间不要求有严格的逻辑衔接；表达也比较自由，叙述、描写、议论都可以随意穿插，选取此类形式，便于作者表情达意或者阐述自己的观点、主张。

书信是一种日常生活中常用的实用文体，中考时不少考生用它来写话题作文。书信体作文除了要符合书信格式外，正文部分谋篇布局相对灵活；表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论，也可以采用讨论的形式；内容方面可以写一件事，也可以写多件事，甚至可以讨论问题。因为书信体作文一般用来与别人交流沟通，所以便于抒发感情。书信体作文跟日记体作文类似，既可以是一封信构成一篇文章，也可以是几封短信组成一篇文章，表达一个主题。在书信体话题作文的写作实践中，已出现了“两地书”形式的书信体话题作文，这些信不再是一方写给另一方的单向交流，而是双方交叉着相互写，以进行思想感情的沟通与交流。

如陕西中考要求以“感受生活”为话题写作，有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索，并通过小标题的反复运用让两条线索平行延伸直至相交融合，让“小树”感受“男孩”，“男孩”也感受“小树”，从而突现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。折射出作者笔姿的灵活和构思的创意，叩击着读者的心扉。

我一天的学习生活 My School Day

I get up at six in the morning. Then I wash my face and brush my teeth.

After a quick breakfast, I go to school in my mothers car. It takes us more

than half an hour to get there.

我早晨六点起床，然后我洗脸、刷牙。匆匆吃完早饭，我坐妈妈的车上学。我们要用半个多小时才能到达学校。

We have four hour classes in the morning. I have lunch at my grandparents,

because their home is nearer to my school.

我们上午上四节课。我在爷爷奶奶家吃午饭，因为他们家离学校更近些。

After two classes in the afternoon, school is over. Then we clean our

classroom.

下午上两节课后就放学了，然后我们打扫教室。

I get home at about half past five. We have dinner at seven. After dinner I

do my homework. If I finish my homework early, I can watch TV for half an hour.

I go to bed at half past nine or ten.

我大约五点半到家。我们七点吃晚饭。晚饭后我做作业。如果我完成作业早一些，我可以看半小时电视。我九点半或十点睡觉。

从整篇的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

《狂人日记》通过文中人物的塑造来反映出那个时代封建社会的冷漠。这给我们带来了许多的启示和思考。鲁迅先生的作品非常值得我们去阅读，有许多文章需要我们仔细的阅读好多遍才能真正的体会出其中的真正内涵。

老妈在家里插了一株紫竹花，我每个周末都去给它浇水。这个周末，和往常一样去浇水，闲着没事，我就蹲下身来仔细观察起紫竹花来了。

紫竹花的茎就像竹子一样一截一截的，叶子就像有点长的椭圆形，颜色非常深的那种紫，些得让人感觉好像是黑色的，且叶子是互生叶(就是这边一片，那边一片，不对称)。

紫竹花长得还很快。记得三个月前，紫竹花刚六点三厘米，我为了测量紫竹花的高度，我特意插上一根竹干，并在上划上刻度。今天，我仔细一看“啊，紫竹花长得好快呀!”我吃惊得叫到。三个月的时间，紫竹花几乎长了一倍，现在都快跟上我插的竹干高了。

紫竹花很漂亮，但是，开得时间很短，只有两天。花是深粉色的，花芯儿是黄色的，还有一点绿，红里透黄，美丽极了。它的花瓣很小，但是很多，里外好几层呢!

竹子开花，节节高。老妈说种上紫竹花希望我的学习也能像这紫竹花一样节节升高。

星期五的下午，当老师在黑板上写完要布置的家庭作业时，教室里顿时热闹非凡。同学们有的说话，有的跳，还有的已经背上了书包。老师脸色的笑容立刻消失了，变得火冒三丈。随手把喝水杯 子扔了下来，气冲冲地对我们说：“你们是怎么回事?我说了下课了吗?你们吵成这样。都别回家了，就在教室反省反省吧。”

我们被老师的这一举动吓坏了，此时此刻同学们大气也不敢出，都很惭愧地低下了头。

这件事让我们深深地意识到我们错了。老师这么辛苦，很用心地去教我们知识。我们太不懂事了，真不该惹老师生气。

长清的园博园是一个美丽的大公园。这里一年四季鲜花盛开，景色优美。从西门进入，我们就来到了“齐鲁园”，这里四周的花盛开着，像一个美丽的大花园，我们坐在椅子上赏花，一阵微风从远处吹来，顿觉神清气爽。

绕过“济南园”，我们来到了“青岛园”。“青岛园”面积很小，沙地中有一个金属海螺造型，中间有一颗大大的“珍珠”，珍珠在阳光的照耀下闪闪发光。

游览了“枣庄园”，我们登上了一座小山，从半山腰向下望去，整个山东园尽收眼底。园与周围的景色形成了一幅五彩的画。游船在“长清湖”慢慢滑过，湖面不留一点儿痕迹。下了山，我们走到了“滨湖大桥”，这座桥横贯湖面，像一把利剑把湖面切成两半。听着桥下哗哗的流水声，看着水中鱼儿自由自在的游来游去，真令人心旷神怡。

不知不觉间，我们来到了“音乐喷泉”，音乐响起，泉水随着音乐跳起了舞，一会儿喷泉变成扇形，一会儿组成方阵。

园博园真美呀!说也说不尽，如果有时间，希望你也去细细欣赏!

老师，多么亲切的称呼啊!老师，多么神圣的职业啊!学校里，老师传授给我们知识，带我们在书山上，学海里遨游。我们与老师共同在学校里快乐的生活，老师带我们探索知识的奥秘，跨越学习的障

碍，到达知识的顶峰。到那时，放眼一望，满眼都是对未来的憧憬和前途的渴望，

从老师的眼睛里看到了更多的喜悦和欣慰。在这个世界上，有多少老师为了国家的进步，为了我们能健康茁壮的成长， 奉献了自己的一生。他们是多么可敬啊!

在我成长的日子里有很多的老师都令我难忘，但最让我感动的应该是我的启蒙老师了，她就是我的班主任齐老师。她有一对柳叶眉，下面嵌着一双炯炯有神的大眼睛;梳着一头齐肩发，显得很活泼;她

讲起课来，眉飞色舞，同学们可喜欢她了。

齐老师对我们很温柔，平时从不严厉批评我们。即使我们犯了错误，她也总是和蔼地说“下次要注意”或者耐心地给我们讲道理。

齐老师虽然很温柔，但她对我们学习的标准总是很严格的。如果我们的学习遇到难题、错题她都要反复让我们练习，让我们把知识点掌握的更加扎实。

齐老师还很关心我们的身体健康，课间休息，她经常和我们一起扔沙包、踢毽子、跳绳——一起分享这快乐的十分钟。在玩“打鸭子”游戏时，同学们灵敏地躲避着猎人的“子弹”。齐老师有时候在旁

边给我们加油喝彩，有时候也跟我们一起投入“战斗”，虽然她很少打到“鸭子”，但她还是和我们一起开心的笑着，她那爽朗的笑声至今还在我耳边回荡，那热闹的场面更是让我难以忘记。齐老师还

经常收集一些保护视力的小偏方告诉我们，希望我们每个同学都能健康快乐的学习。

齐老师为了鼓励我们积极学习，用自己的“银两”买来很多小奖品奖励我们，还说：“争取把我的这些小玩意儿都得走啊!”我经常在心里想：齐老师真像妈妈呀!在齐老师的带领下，我们班在学校举

办的各个活动中，都从不落后，可以称得上是“牛”班了，我们的一切成果都离不开齐老师的细心培育。

多么好的老师啊!她帮我们在成长的起跑线上迈出了坚实的步伐，让我们披荆斩棘，向着理想的学习顶峰进军。无论将来走到哪里我都不会忘记我的启蒙老师——齐老师。

狂人日记讲述了这样一个非同寻常甚至有点恐怖的故事──作者回乡时听说一个朋友生了病，就顺路去看望了这个年轻人。这个时候，朋友已经病愈，在一个地方做了候补官;病人的哥哥就向作者讲述了弟弟生病的经过，并给作者一本弟弟在生病期间写的日记。在日记里，年轻的病人叙述了他在病中发现的许多意想不到的情况。这是在他生病之前没有发生或者不敢想象发生的现象，于是在极度的紧张和恐慌下开始疑神疑鬼，在梦魇中胡言乱语……作者在回去之后，通过自己的整理，就有了这本《狂人日记》。

《狂人日记》中的主人公狂人，是作为现代小说史上第一个反叛者出现的，其中不无鲁迅自身的战斗光泽“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士使他不悼于前驱”，狂人首先是猛士，他在反封建的斗争中，充满着“义勇和正气”，其力量来源于对封建制度的深刻认识。二十年代，是思想启蒙的时代，同时也是思想意识开始萌芽的时代，当时对于这萌芽后的含苞欲放，还需进行一场血与肉的搏斗，狂人这样做了，“从来如此，便对么”?觉醒者的狂人发出了这样的诘问，正是对几千年封建文化及其代表势力的怀疑与否定。狂人执着勇猛，看穿一切“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字都是‘吃人’!”用“吃人”两个字作了简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨，通贯历史的深刻剖析，相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。《狂人日记》的价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战，亦即“表现的深刻”。狂人虽然已经觉醒了，对于觉醒后该怎样，他却认识很朦胧，但他那种反封建的勇猛与执着精神和坚定的信念无疑为知识分子作了表率作用，是值得他们学习的，这也正是鲁迅的目的所在。

在思想上，《狂人日记》表达了彻底的、不妥协的反封建精神。鲁迅自述，《狂人日记》受到了果戈理同名小说和尼采思想的影响，但却“比果戈里的忧愤深广，也不如尼采的超人的渺茫”。《狂人日记》对封建制度和礼教的揭露和批判是多层次逐步展开的：第一个层次是先从外部环境上揭示吃人的普遍性,

进而通过狂人的联想，把历史和现实具体的肉体上的吃人，上升到了仁义道德等纲常名教吃人的更深的层次。第二个层次，从家庭内部着眼，来透视封建礼教所依存的基础――家族制度的罪恶。“大哥”的意象就是家族制度的象征。“大哥”并不是有意的迫害狂人，但是他所遵奉的礼教制度观念却决定了他必须要按照社会传统的意志来消灭狂人的叛逆意识，所以也参与到了吃人的行列中。第三个层次，通过狂人的自我反省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广：狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的“有了四千年吃人履历”的我，显然不仅是狂人自身，而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制之下的“中国人”，作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。

鲁迅先生的小说，并没有曲折离奇的故事，也没有神奇出众的英雄，更没有鲜血淋漓的内容。出现在鲁迅笔下的，可以说都是日常生活中的一些平凡的人和事，《狂人日记》就是一个例子。希望同学们能多品读些好文章。

今天下午，我正在看书。妈妈问我想不想一起做特别的西红柿饭。

我很好奇，平时都是做个西红柿炒鸡蛋，然后拌到米饭里面的呀。今天会有什么不一样?

妈妈把手机里面的文章和图片给我看，这也太奇怪了：我看到一个大大的破皮的西红柿，就在米饭的中间放着，都没有切开。

说做就做，妈妈淘米，我从冰箱里拿蔬菜出来洗，洗完拿了一把很大的刀，开始切菜。

妈妈说，需要切成菜丁放在米里面。可是，我切出来的是条条，于是，就两手拿着刀，横过来切，累了我就两只手拿刀剁菜!

妈妈教我把左手手指头缩进去，避免被切到。

切完以后，放到电饭锅里，加了盐、橄榄油，搅拌均匀，然后把大大的西红柿放在中间。开始蒸饭!

我又帮妈妈切其他需要炒的菜，打鸡蛋，搅拌。

有个秘诀，要想炒出来的鸡蛋能，就在鸡蛋里面加点水搅拌。一个鸡蛋半勺的样子。

我摁下开关，往左拧，火点着啦!等锅里的水烧干后，然后往锅里倒油，不然会噼里啪啦很可怕。

等油热了，请妈妈帮我把鸡蛋倒进锅里，液体很快就变成固体了，我不停地翻炒。

锅太重啦，而且很烫，妈妈帮忙把鸡蛋盛到盘子里，把青椒加到锅里。

我继续炒，青椒的颜色变得越来越深，等全部变颜色，就快熟啦。

把鸡蛋倒进锅里。

妈妈让我自己判断该加多少盐，我放了一些，炒了记下。用筷子夹了一块鸡蛋，吹凉了尝一尝，太淡了，又加了一些。又吃一口，这次可以啦。

关火，妈妈帮我把菜倒在盘子里。

接着又炒了青菜，比青椒炒鸡蛋简单。很快就炒好啦。

妈妈把中午的冬瓜汤热了热，开饭咯!

今天的晚饭：红烧肉、青椒鸡蛋、炒青菜、冬瓜汤。还有用妈妈烤的红薯，竟然会在烤箱里滴糖水呢，妈妈还给我尝了滴下来的糖水，黏黏的，甜甜的!

味道都很好。

我吃得很香!

这里不能上传照片，太可惜了，妈妈发朋友圈了，感兴趣的可以用你们爸爸妈妈的手机，去看看。

开学的第一天。想着马上就要和好同学见面，一起学习一起玩耍，心里高兴极了。

一走进教室，我傻眼了。天哪，座位怎么全坐乱了呀!还好，我的座位还没有被别人坐上。我急忙坐到了座位上生怕又被人枪去。可是好景不长，一向霸道的同学孙话羽非让我坐到第一排。凭什么?我生气的和她争吵起来。清早上学时的好心情全给破坏了，就好象正坐在草地上暖烘烘地晒太阳被人泼了一盆凉水。我气极了!平时老让着她，是不是觉着我好欺负，今天我决不让她!

正当我俩剑拔弩张，争得面红耳赤的时候，“铁哥们”刘星宇跑过来解围。“好男不跟女斗，”他笑着说：“我俩坐第一排，让她天天看我俩的后脑勺。”他俯到我耳边又小声道：“时不时我俩来个‘喷气式’熏熏她。”

我笑了，心情立刻由阴转晴，高高兴兴的和刘星宇坐到了第一排。不一会就把不愉快的事丢在脑后，和刘星宇愉快的度过了开学第一天。

“快点!把那个，昨天的那个图形交上来!快点!”老师那刺耳的声音在我耳边响起，吓了我一跳，“写上名字，再交上来。”我只好乖乖的写好了名字交了上去。

学习委员魏文静来收作业，狠狠的瞪了我一眼，抢过了我手里的图形，去收下一个人的图形了，我回了她一个白眼，顺便给了一个“鬼影镰刀脚”把她扫的摇摇晃晃才肯放过她，“这叫“罪”有应得!”我在她背后小声嘀咕道，她转过身来告诫我：“你会不得好死的!!!”说罢，捧着作业去办公室了。

我怀着高兴的心情过了一个上午，心想：这回我的作业可是用了一个小时做的，老师不给我优A++才怪呢!我暗自好笑突然发现老师板着脸走了进来，“何诚楷，你好大的胆子!图形竟然不交!!!你过来一下!”我的头上打着无数个“?”向老师走去，老师立刻问我：“你是没交还是没做还是没写名字，还是不想交?”我如实回答：“我交了，做了，写名字了，也想交的。”老师立刻严肃了100倍，“那为什么没有你的作业?”老师在“那”子上故意加了重音，我辩解道“什么都不知道，我只知道我交了!”“魏文静，你过来，何诚楷他交了吗?”“没交!!”魏文静高兴的走了过来，原来是她!!!!!!!!!!!!她说谎不脸红!我差点就对她破口大骂!

我太伤心极了，老师叫我重新做一次!这对我来说是晴天霹雳，第二天放学老师就来向我道歉：“对不起，我找到你的作业了，被魏文静藏起来了。”说罢去批评魏文静了······

我的同桌是个很幽默的人。

他个子矮矮，一双眼睛炯炯有神，张嘴总能冒出许多令大家捧腹的话。

一天，他在午修时讲话，有人叫了他一声，这已经明摆着是班长或纪律委员提醒他别讲话，但他却回过头去，两眼中满带询问的意思，扫过每个人，嘴里如梦初醒般地说：“谁，谁在叫我?”那极无辜的眼神，真让人捧腹大笑。

最爆笑的还是他与坐在他后面那个人演绎的“小品”了。记得上周，后面那位同学的一支笔掉了，让他帮忙捡一下，他却说：“你又不是捡不到，自己捡。”说完，还瞪了她一眼，“这么懒，像猪一样，你多重?”“啊——啊――”原来，他说话时，后面同学已经发作了，使劲拿笔捅他，不知怎么的，捅到了他痒痒肉了。“啊――，我错了，别挠我了，我重，我比你重!”看他那样儿，简直想跪下来磕头认错一般，看到这儿，我笑出了声。

还有一回，他发本子时，发到了后面同学的本子，便走到那同学面前：“哟――这是谁的本子呀?”后面那同学一看，自己的本子被他抓在手中，二话不说，要把本子夺过来。这时上课铃响了。“老师来了!”他大叫一声，连忙把本子扔到那同学桌上，然后端端正正的坐好，一副没我事的样子。我看在眼里，立刻用手紧紧地捂住嘴巴，免得笑出声来被老师骂。

这就是我的同桌，我幽默的同桌!

苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。

你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。

可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统?美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时?让人万分羡慕。

你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……

你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音?小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人?贪官污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。

你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵?国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后?毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰?吞噬着你的心。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。

9月20日星期三多云

昨天中午我吃了一盘美味的豆芽，我很纳闷，豆芽是怎么从黄豆变成的呢?我为了解开这个谜，决定亲手去泡豆芽。

我先拿来了一个直径是十八厘米的小碗，又精心挑选了一小把黄豆放在碗里，然后接上了适量的水，最后又给它盖上了一块雪白的棉纱布。“OK，大功告成，只等它们发芽了!”我期待着。

今天下午一放学回到家里，我扔下书包，一溜烟似的，窜到阳台去看我的小“宝贝。”就这样才过了一天，原来圆圆的、硬硬的，一个个小精灵似的黄豆变的千姿百态，有的变成了椭圆形，嫩嫩的胚芽探出了头，像一个个英文字母QQ;有的外衣撑破了，豆芽长长了。还有的豆芽相连的芽根部分是淡绿的，芽尖部分有些浅浅的红，中间部分最粗的是白色的，我凑近了闻了闻还有一股淡淡的豆香味，我高兴得跳了起来。

9月21日星期五多云

今天，神奇的事情发生了，我泡的豆芽有的居然变成了紫色的，我赶紧去问妈妈，原来黄豆芽变紫和黄豆芽变绿的道理是一样的，它们在生长期间一般是不需要阳光照射的，而当它们被阳光照射时，色素就会发生改变，黄豆芽就会由原来的黄色变成淡紫色，小朋友，这种改变是很正常的，是光合作用造成的，它是不影响我们吃的。

经过这次泡豆芽，让我收获多多，小朋友，你们呢?