《华尔街》电影观后感（热门20篇）

“为中华之崛起而读书”是伟大的周恩来总理在少年时立下的宏伟志向，是他一生的奋斗目标，这句豪言壮语激励和影响了一代又一代的中国人。

我们正处于少年时期，生活在改革开放的新时代，将来要担负起建设祖国、实现中国梦的重担。在十九大报告进一步明确提出，“为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗”。

今天，我们在第一个百年中成长，更将是第二个百年目标的奋斗者，常言道“少年强则国强，少年智则国智”，我要给自己立下志向，定下更高的目标。

首先要认真学习好各门功课，针对自身的实际需要制定合理的学习计划，平时注重学习方法，努力提高学习效率，争取获得良好的学习效果。空余时间，认真阅读大量的课外书，学习通读《我们爱科学》、《中国的发展历史》、《上下五千年》等相关书籍，多了解中国的历史文化，拓展自己的知识面，认真摘抄书中的好词好句，写好读书笔记，真正做到学有所思，学有所悟，学有所得。

其次要有健康的生活方式，采取科学的健身方法，把握适当的运动强度使自己拥有一个健康的体魄。还要拥有健康的心态，勇敢面对学习中，生活中遇到的困难与挫折，不要抱怨，不要灰心丧气，要有“世上无难事，只要敢攀登。”的雄心壮志。

现在我们的祖国在伟大的中国共产党的领导下更加繁荣富强，历史又翻开了崭新的一页，但是我们不能停在祖国今朝成就之上，要奋发向上，努力学习，让华夏灿烂的历史再铸新的辉煌。从现在起，我们要做好充分的准备，在第二个百年中做建设中国梦的主力军。

“为中华之崛起而读书”的周恩来将自己整个生命奉献给了祖国，“少年强则国强”的少年们也必将燃烧自己的全部来照亮整个华夏大地。

这部电影讲的是一个游手好闲，欺善怕恶，斤斤计较，浑身痞子样的中年大叔带着一个木讷内向又极尽孤独的小男孩一起踏上了去找妈妈的旅途。

在历经千辛万苦之后找到妈妈看着妈妈并得知妈妈改嫁后又有了新家庭后，小男孩非常落寞，那个孤独无助的背影让人非常辛酸。大叔为了安慰小男孩，用威胁的方法骗来了一个天使之铃，说这是妈妈搬走以前留给他的，只要摇摇铃铛，天使就会出现保护他。小男孩摇了铃铛，天使却没有出现，但他没有放弃，他不停的摇着，因为天使之铃象征着希望。

在结束寻母之旅后，这小男孩和大叔又开始了新的旅途。他们两个在庙会上玩的不亦乐乎，但大叔却为了占小便宜而耍赖最后遭人暴打，可他骗小男孩说是从楼梯上摔下来的。当他熟睡后，小男孩就拼命的跑去药房里买药。这一幕事实上非常动人，两个生活本没有交集的人，却阴差阳错的一起结伴而行，两颗孤独的心在路上互相慰藉，但却温暖人心，世界本是如此美丽。人心本是如此纯洁。

可能因为与小男孩有着相似的童年历程，大叔在旅途中突然跑去敬老院找自己的妈妈，但找到后却只隔着玻璃窗远远看了一眼就离开了，但那个眼神饱含深情，眼眶里也泛滥着泪水。之后可能是出于内心深处希望补偿小男孩还有自己的不快乐童年，大叔与好人先生，肥佬还有光头佬一起陪小男孩肆无忌惮的玩耍。

陪着男孩，不想在男孩的童年里有黑色的记忆存在。他们让夏天美丽风情充满感染力，

小正太遇上怪蜀黍，当久石让遇上北野武，一切化学反应都美妙得无以言喻。就像是给心放了个最轻松的假，简单而温暖——什么都不用去想，没有沉重的学业和生活的负担，只有最淳朴善良的人们，和你一同找回最单纯的快乐。

未来某天当他说，小子，我带你去找妈妈。即使知道赌自行车输掉会被骂，可能两天两夜等不来一辆车，也许还要被庙会的混混揍，但还是会立刻背上天使翅膀的小包，心甘情愿地跟他走。

我们一起去海边，去流浪。

观《华尔街》有感

华尔街是全球最重要的金融中心。在国际金融业占据显赫地位，起着举足轻重的作用。看完这个十集的片子让我受益良多，华尔街带给我的震撼是巨大的。为我们提供了许多关于资本市场的启示。作为一名学习金融的大学生，在经济全球化的时代，必须更加懂得金融市场的运作和金融的价值。

十集的内容很多，其实让我印象最为深刻的就是第一集和最后一集。资本这个词在这两集中出现的次数尤其多。每周，每天，每时，每刻，资本都在不停息的流动。华尔街是美国资本市场和经济实力的象征，它早已不是一块印第安人的土地，也不是荷兰人的一道墙而是一张撒向世界的金融之网。华尔街人也完全成为了贪婪而奋斗的人。现在的资本已经进入无眠时代。第十集主要讲解的是位于金融地位顶端的国家更替。在我认为与货币有很大的关系，货币市场与资本市场密切相关。17、18世纪是英国的时代，随着英国工业产品在世界各地的畅销，强大的经济实体支撑伦敦成为世界的金融中心；而英国也为资本之河注入了全新的元素：英国人确立了金本位制，英镑成为第一个世界货币，英国银行家在世界各地布局，英国人将世界通过金融之手联为一体。20世纪初，英国的金融地位开始受到来自美国华尔街的挑战。两次世界大战之后，美国成为世界第一经济强国。1944年，布雷顿森林会议彻底改变了世界金融格局，美元成为世界货币，华尔街成为世界金融中心。

WALL STREET意为墙街，1792年荷兰殖民者为抵御英军侵犯而建筑一堵土墙，从东河一直筑到哈德逊河，后沿墙形成了一条街，因而得名Wall Street。看这条街上的门牌就能领略到华尔街的魅力，华尔街1号是纽约银行大楼；14号是美国信孚银行大楼；37号是原美国信托公司、美国大通银行；40号是曼哈顿信托银行；48号是美国金融博物馆；60号是德意志银行大楼，摩根大通大楼；111号是花旗银行大楼??只要沿着这些门牌号一直数下去，光在这条街上就能领略到当今几乎所有的金融巨鳄的风采。在这里没有人不贪婪，我觉得如果人不贪婪的话，怎么能为自己博得更多的利益呢。没有贪婪就没有动力，没有动力，就没有今天华尔街所创造出来的巨大财富。例如：地铁的扩张、运河的开凿、美国南北战争的胜利??很多带给人们便利的财富都是因为华尔街的贪婪而得以实现。由此可见，在对待人类贪婪的本性上，我们应当给予宽容。曾经看过一个访谈节目提到贪婪在经济中对人民的影响，塞德拉切克认为：“贪婪是一切的开始。人类的历史告诉我们，贪婪总是具有两面性的。它是进步的引擎，也是失败的原因。从不满足、总是想要更多看起来似乎是先天的自然现象，形成了我们文化的核心，比如伊甸园中亚当和夏娃的原罪就是贪婪的结果。” 但是贪婪有时候也会为我们带来危机。我们纵观历史上的历次经济危机。1893年的危机、1870的危机、1907年的、1929年的危机，还有2008年的。如果从人性的角度来说，都是过度贪婪导致的整个金融系统崩溃。换个角度来说，可能当年是用信托来放贷，而现在则发明了各种眼花缭乱的金融衍生品。最典型的骗局莫过于美国华尔街传奇人物、纳斯达克股票市场公司前董事会主席伯纳德·麦道夫的投资骗局：麦道夫利用自己的名声和地位。以高于正常但不出格的回报和长期稳健的业绩构筑了一个投资神话，使得世界上大量机构、组织和个人为他的骗局付出了至少500亿美元的成本，造就了华尔街历史上最大的欺诈案。所有骗局的共性就是让人得到在正常情况不可能得到的好处，制造令人砰然心动的回报。如果没有被贪

婪迷惑双眼，很多骗局只要用常理去思考就可以发现其中的荒诞和可笑。回顾华尔街历史，华尔街最初的100多年并没有监管。于是出现了德鲁和掺水股，当人们意识到信息的重要性之后才有了财经报纸和股票指数，1929年大萧条之后，华尔街开始受到真正的法律约束。安然事件的财务造假事件再一次重创华尔街，塞班斯法案的出台是一次对华尔街的及时修复。华尔街每一条监管法案的出台都付出了高昂的代价。而这些监管法案制定的唯一原则就是信息的公开透明。在陈志武对《华尔街》同名书记作序说的：“既然华尔街发展了两个多世纪，经历了一次又一次的金融危机打击，而且一代一代的银行家、投行家的确赚了大量的财富，两百多年里从来没有缺少过对华尔街贪婪的指责，但是，众多危机、丑闻都没能阻挡停止美国金融市场的发展，每次照样能爬起来更健康地壮大，这本身说明华尔街必然对美国、对世界至关重要，美国经济、世界经济离不开源自于华尔街的金融。因为人性决定了：任何东西只有在它具有真正的价值，而且是不可或缺的价值，才能经久不衰、繁荣昌盛。”我有时候想吧，那些世界首富都那么有钱了，怎么花也花不完，钱对于他们来说只是个数字了，为什么他们还不停地工作赚钱呢。这或许就是贪婪吧，人到了那个位置上，就不得不那么做，很多原因让他不能够退下来吧。总得来说，掌握做事情的度，一切都会变得简单许多。从贪婪到更贪婪，最后走向毁灭，是金融大鳄们的一贯路径。这也让我们明白一些人成功，其他人失败，生活本就如此。

华尔街的历史也是我们关注的重点，纪录片《华尔街》提到华尔街的历史长达三百多年，与美国的经济和社会发展的有很大的联系。我想主要谈下华尔街经历了三次战争，因为这三次战争在华尔街发展的历史上有很大的影响。我认为在三次战争前期和后期给美国经济所带来的历史性意思也是写不完的。任何一件事情都是有正反两面的，及时在某个时期美国曾一度繁荣但是有繁荣就必有衰退。历史的发展是我们不可改变的。是很多问题积累在一起的爆发，我们不能回到过去重新选择，所以在美国经济发展的过程中，它所付出的代价是我们无法想象的。我们要善于从历史中吸取经验教训，积极修正预防经济发展过程中的错误。

南北战争

南北战争，是美国历史上一场大规模的内战。持续时间为1861年4月至1865年4月，美国南方与北方之间进行的战争，又称美国内战。此战不但改变当时美国的政经情势，导致奴隶制度在美国南方最终被废除。南北战争前，华尔街的债券发行都是通过私募的方式发行的。南北战争期间，北方的银行家库克革命性地向公众发行战争债券，使得北方联邦政府得以迅速地募集到战争所需要的资金，而百姓也得以把爱国热情转化为一种投资，用实际行动来支持北方政府。尚未掌握现代资本市场这一重要工具的南方政府，只能依靠大量印钞来支持战争费用。这使得南方的通货膨胀非常严重，同时，国债规模剧增，催生了华尔街的空前繁荣，1865年交易量达到60亿美元。南北战争使得华尔街一跃成为仅次于伦敦的世界第二大资本市场。华尔街在这个过程起着很大的作用，它支撑了美国联邦政府在南北战争中的战争融资，推动了美国由铁路带来的第一次重大工业华浪潮。 第一次世界大战

1914年爆发的第一次世界大战。美国无疑是这场在大洋彼岸发生的战争的最大受惠者，无论是它的实体经济还是虚拟经济，都得到了迅猛的发展。第一次世界大战刺激了美国经济的发展，市场容量迅速扩大，1917年到1919年的共发行自有公债215亿美元，投资者群体有战前的35万增加到数百万。美国资本市场跃升为世界第一。一战前后的美国经济，杜邦公司就为协约国提供40%以上的军需品，业务增长了176倍。美国的股市规模大幅扩张，尤其是和战争相关的钢铁行业发展更快，以美国的伯利恒钢铁公司为例，股价从46美元飚升到460美元，并一度达到600美元。一战期间，仅摩根银行就代理英国发放了银团贷款30多亿美元。第一次世界大战毁了欧洲，却使美国富了，华尔街的金融家们更是在战火中赚了个盆满钵溢。一战使得美国一举从战前最大的债务国变成了战后最大的债权国。华尔街也从伦敦手中接过了世界金融中心的权杖。

历时三天，我终于把这部电影看完了。

很感动。

这是看完后的第一感觉。在这个浮躁的社会，在这个急功近利的时代。有那么一群人每天都在做那么细致如丝的工作。日复一日，年复一年，恍然间，十年，二十年，一辈子就这样在一间房子里度过了。。。。

带着谷歌眼镜修补画作，吃着师傅辈或是清朝更早以前的先人中的杏树结的果实。那是一种怎么样的体验呢？二次创作总会把自己的想法融入进去。当一张张残破不堪的画作，当一个个破损的看不出型的瑟，在他们手下都可以焕然一新。这比韩国整容术更高超，更有成就感。和古人的对话，和几百年前的人在同一件物品上相逢，该是怎么样的一种感动呢？

比起刷新三观的各式各样的文物和高科技的结合。我更感动的是有那么一群年轻人愿意远离这个喧嚣的事情，在那个静的出奇的地方愿意做这么一件急需要耐心。细心的活。周一骑着自行车路过慈宁宫的时候，在几百年前溥仪也这样做过。如果时光可以重逢，那他们又会说些什么？

在必须一次成功不许失败的工作中，该是做到一种怎么样的极致才可以完美的去修复，去重建呢？

反观自己，有时候连起码的认真都没有。他们这一群人在轻松的环境下就能做到极致。那么我自己是否可以呢？我想是可以的。没有谁是天生就可以那样，也没有谁，一次就可以成功。但是用200%的要求去做100%的事情。我想那是可以的。那是可以做到的。

最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。

刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……

我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。

唐先生一句：“我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！

铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。

作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！

《普罗米修斯》 又名《异形前传》，其创作灵感源于 《异形》中巨大的工程师遗骸， 但它和后者的关系却不是很大。 后者侧重于什么是异形或者说异形的实质，那就是人类的贪婪和无尽的欲望。回首20世纪,人类最可怕的梦魇便是美苏争霸和军备竞赛，为了战胜对手无所不用其极，他们在威胁对手的同时，也为自身埋下了巨大的隐患。蕾普利所在公司为获得超级生物武器而不惜牺牲7名船员性命的行为实有异曲同工之妙。殊不知异形威胁的岂止是7个船员，而是整个人类，美苏争霸不正是如此吗。这本是完全可以避免的无妄之灾， 却因人类的贪婪和无尽的欲望而祸从天降。 只是当两国激斗正酣欲早日分出成败生死的时候 ，可有谁站在全人类的高度想过？想了多少？生化人艾希说异形很纯粹，有高度的智慧、强劲的身体、锋利的爪牙，一心只求生存和进化 ，只想适应任何环境，唯独缺乏的是同情和怜悯。异形不过是一个达尔文主义的忠实追随和践行者！我们心中的竞争欲望又何尝不是如此呢！所以，人心中的欲望和贪婪才是可怕的异形，真正的异形！看着雷普莉在阴森、诡秘的太空舱里逃亡时，我的确是捏了一把汗，她手里擎着的火炬忽闪忽灭，好像一阵风就能将它吹灭。这把火岂止是驱散黑暗和恐惧，它寓意的还是人类岌岌可危 的文明、希望还有未来，而雷普莉则是人类中理智和理性的代表，在与人性中失控的贪婪和欲望做殊死搏斗。让人欣慰的是雷普莉除掉了异形，但雷普莉们每次都能这么幸运吗？

我们的科技日新月异，我们的经济突飞猛进，我们的灵魂却气喘嘘嘘在后面日夜追赶。 刚刚偿到一点人身自由、金钱自由和时间自由甜头的人类不得不面对前所未有的和越来越难以掌控的风险和挑战。 人类无比勤奋和上进，对科学技术的追逐总有无尽的动力。科技让我们的工作不再那么繁重和单调，我们的生活享受着科技带来的舒适和便利。看看一百年来我们取得的成就，我们生活品质的提升幅度。然而，我们同样会发现在这一百年里有广岛长崎的核爆，有切尔诺贝利和东电的核泄漏，有斯诺登泄密事件……现在的变脸、克隆、转基因还非议不断的时候， 换脑、人工智能、大数据、云计算乃至液体金属机器人(俗称终结者)已一步步向我们走来，福兮？祸兮？人类自信凭借自身的智慧和能力，科学技术的应用不过是为人类谋取福利的温顺绵羊。殊不知一旦失控，这些重大科技会立刻变身为噬人巨兽。 比如说核弹，比如说异形。科学的疆域广袤无垠，是否有必要划定一些限制或禁止研发的区域呢？

而《普罗米修斯》则是一个关于创造和毁灭的故事。 影片大意是工程师创造了人类，然而他们又要毁灭人类。于是他们又创造了异形，可是他们自己却被异形给毁灭了。人类也陷入永远无法醒来的梦魇，从此面对着异形带来的无尽恐惧和威胁。故事很简单，对吧！可看完之后，大脑却并不歇息，有无数的感叹想发出来，有无数的疑问想得到解答，这是该片明显不同于其他娱乐片的地方。这部电影抛出的绣球实在宏大、深远，在其科幻和惊悚外衣包裹的里面却是困扰了人类几千年的终极哲学问题。 我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？我们的存在有什么意义？ 在考古中人们发现自己可能来自某个星球后，人类便决定去拜会造物主，想知道他为什么要创造人类。人们总认为造物主是爱人类的，这是宗教一直宣扬的信条，可谓深入人心。可谁曾想迎接这群朝拜者的却是无情的毁灭。工程师为什么要创造人类?是无心之作还是有意为之？为什么又要毁灭人类?这是该片留下的最大悬念，但结局却印证了洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话的中心思想，那就是“人类的存在是低等的而且毫无意义，所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局 。”

我们总是会问人类的使命是什么？这些使命是天赋的还是自找的？如何完成这些使命？何时完成？完成使命后的人类又会怎样？这些问题放到克苏鲁神话里就是笑话，人类的这些追问不过是为自身存在的意义找些借口罢了。更可怕的是这些探寻会给人类带来灭顶之灾。 不过，影片最后女主人公放弃了回地球的希望，选择了继续追问、继续探索。这条路何其艰辛、何其悲壮！ 这是导演和编剧内心世界观的矛盾和冲突，也是宗教与科技 、欲望和信仰间的矛盾和冲突！ 但人类的灵魂需要信仰，人类的存在需要价值！

造物主与被创造者到底是一种什么关系?亲子关系？为什么工程师忍心去毁灭人类？主仆关系？为什么异形毁灭了工程师？朋友关系？为什么大卫要偷窥人类梦境并且拿人类来做实验？亦或竞争关系，这种结论似乎更靠谱一些。如果造物主创造了比自身更高级的事物，比如工程师创造的异形，人类创造的生化人，会有什么事情发生?创造是为了毁灭，亦或毁灭是为了创造，又或两者互为因果?难道进化的真相残酷至斯?人类到底能不能与自己创造的但又比自己高级的物种和平相处呢？如果能，那达尔文优胜劣汰、适者生存的进化论又置于何地呢？反问自己：面对进化落后于我们的近亲、表亲，我们还屑于与之为伍吗？别的不说，看看成功者对周围人群居高临下的心态你就会有所领悟。所以人与人之间的安全感和信任感越来越珍稀，人们坚信只有自己坚强、强大才是唯一靠得住的保障。所以人们变得前所未有的独立和自强，同时也变得前所未有的冷漠和冷酷。看看那竞争双方 的架势，完全就是不共戴天的决绝。想想美苏争霸曾几度濒临失控，纵然过去几十载依然令人不寒而栗。无度让人疯狂，而疯狂的结局是灭亡。如果说人类穷兵黩武地发展大规模杀伤性武器是自掘坟墓的话，那人类以极大热忱投人研发的人工智能是否会成为惹你了的掘墓人呢？《X战警》系列中的变种人会成为新的物种吗？他们会和普通人共享一片蓝天吗？还有一种说法也许是可信的，无论宇宙还是整个生命进化的过程只不过是某台超级电脑运行的一段程序而已。如果某一天人类找到了那些问题的答案，也许这段程序便到了END的时候了。果真如此，人类是否有足够的智慧和能力去打破这种宿命？

在电影中，人们的信仰也被一次次颠覆，特别是宗教信仰。 无论工程师、人类还是生化人都缺乏对自然的敬畏，对生命的敬畏，他们有的是对自身智慧和好奇的欣赏，有的是对主宰世界的欲望和快感。然而，冥冥中似乎真有天意，他们并不能操控一切，甚至连自己创造的事物都操控不了，最终反受其害。 生化人闯入人类梦境、拿人类做实验， 人类解剖工程师(通过基因对比得知是工程师创造了人类)，工程师决意毁灭人类，却被异形毁灭……

《普罗米修斯》 实在引发了太多的感慨、无数的追问，唯一可以与之媲美的目前恐怕只有《少年派的奇幻漂流》了，说它是一部哲学小百科也绝不为过。今晚又是皓月当空、群星璀璨，可貌似平静、美丽的宇宙背后藏有多少未知奥秘和风险呢？ 也许有时知道真相的代价真是巨大的，甚至是难以承受的。果真如此，人类是否还有足够的勇气与智慧去迎接获得真相后的挑战？ 人类真有必要和勇气去一探究竟吗?

相关影视《银翼杀手》 、《X战警》、 、《终结者》 、《我，机器人》，延伸阅读 《 为什么最近有很多名人，比如比尔盖茨，马斯克、霍金等，让人们警惕人工智能？》 等。

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”当我们受恩于人时，切勿忘了感恩。唐晓龙先生说：用一颗感恩的心去面对生命中的每一位有缘人!

感恩是构建和谐社会的基础，和谐社会离不开感恩，感恩教育应该从孩子抓起。这是《感恩的心》一书上的一句话。

上个星期我看了一本书名字叫《感恩的心》。里面写了感恩父母;感恩老师;感恩同学;感恩祖国;感恩社会;感恩自然;感恩生命;感恩失败;感恩幸福。每个人都有父母，然而每个人长大后如何对待父母，感恩父母，每个人的理解都不一样。我的理解也就是好好学习，长大后回报父母，有时候妈妈吵我的时候，我也会想为什么妈妈老是袒护弟弟?但是我错了。父母给我们生命、哺育我们长大成人!

感恩老师给我们智慧和修养，给了我们放眼世界的慧眼!

感恩同学个我友爱、伴我进步、伴我成长!

感恩自然让我们天天享受大自然的恩赐!

感恩社会丰富了我们多彩的人生!

感恩祖国让我们享受安宁的生活……

伟大的抗美援朝战争，作为新中国的“立国之战”，打出了国威军威，不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神，真正让中国人民站立起来。70年来，伟大的抗美援朝精神激励着中华儿女砥砺奋进，谱写着中华民族伟大复兴的动人乐章。当前，我们正处在由大向强迈进的关键时期，着眼于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，必须弘扬伟大的抗美援朝精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦勠力同心勇往直前。

大力弘扬祖国和人民利益高于一切 为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神

“抗美援朝

保家卫国”，一个激荡时代的口号，深刻反映出中国人民的家国情怀爱国精神。朝鲜战争爆发后，以美国为首的“联合国军”悍然派兵进行武装干涉，侵犯中国东北边境领空，大举向中朝边境进犯，严重侵犯中国主权威胁中国安全。“保和平，为祖国，就是保家乡”，中华好儿女高举爱国主义大旗，团结一致迎战“野心狼”。在朝鲜前线，志愿军将士们对祖国的爱炽烈又执着，三八线上的地下长城中，战士们用“东西长安街”给通道命名，表达出对祖国的深深眷恋;上甘岭的战斗里，“五圣山后连北京”成为指战员坚守每一条坑道每一条战壕的鼓舞力量;……这一幕幕感人至深的情形，凝聚起克敌制胜的磅礴力量，奏响了一曲曲爱国主义精彩乐章。

抗美援朝战争中，中国人民爱国热情之所以得到极大激发，正是因为新中国是人民当家作主，是在中国共产党领导下向着美好未来迈进的国家。新时代弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国和爱党

爱社会主义相统一，牢牢把握祖国的命运和党的命运社会主义的命运密不可分，深刻认识党的领导是中国特色社会主义最本质特征和制度优势，坚持党的领导坚持走中国特色社会主义道路是实现国家富强的根本保证和必由之路，树立正确的历史观

民族观 国家观 文化观，培养爱国之情 砥砺强国之志 实践报国之行。

今天看了电影版《悟空传》，和小说有了很大的不同。从主题上来讲还是悟空、紫霞、天篷、卷帘、嫦娥相知相爱，反抗天庭，反抗命运。在小说里，他们失败了。悟空为了自由的在花果山生活，和天庭战斗了几百年，最终戴上了金箍;天篷爱着嫦娥，可是嫦娥的眼里只有银河，最终他去了人间;卷帘在保卫王母的时候打碎了一个杯子，成了被殃及的池鱼，他只有重新找到杯子的碎片才能重回天庭，结果在即将成功时，确又一次没有保护好杯子。紫霞只是想好好的看看晚霞，却失去了生命，嫦娥用全部的时间收集星尘建造银河，从来没有成功。在小说里，每一个人都有自己的愿望，简单或者说卑微的愿望，但是命运却总是和他们开玩笑，因为他们的愿望和天庭对他们的要求不同。命运或者说天庭、掌权者不允许不同的声音，于是这些人的命运是悲惨的。电影也在讲这些抗争命运，最终他们成功了。虽然紫霞、嫦娥、卷帘、天篷都死去了。但是悟空和杨戬为他们打碎了掌控命运的天机石，战胜了天庭的掌权者—天尊。他们似乎战胜了命运。小说中所表达的应该是作者当时对生活、命运的感受，但是在改编电影的时候，为了传播正能量，做了很大的修改。那么作者是不是最终向主流思想做了妥协。在读小说的时候，时刻都有一种心碎的感觉，但是又有一种抗争的愿望，在电影里却没有了。作者最终做了妥协。电影已经成了另外一个故事，另外一个关于抗争命运的故事，从这方面来讲，这个电影还是不错的

《悟空传》中让人感触最深的是“我要这天再遮不住我眼，我要这地埋不了我心，我要众生都明白我意，我要这诸天神佛都烟消云散”，这是不想命运低头的呐喊，也是撞了南墙也不回头的倔强，更是让人撕心裂肺的绝望。事实上，我们可曾有人真的获得自由，可曾有人真的成功不被命运所掌控，这是一切痛苦的源头。菩提子通过避世来反抗，这应该是“不合作，反暴力”的先祖了吧，可是他还是教导悟空，他塑造了这个从不停止战斗的齐天大圣，可见虽然通过避世，他似乎不反抗了，也不关注了，但其实他也是心有不甘的吧。

微风轻吹，凉风习习，又是一年一度的教师节，学校安排了一部电影“鲁冰花”让我们欣赏。看着营幕上古阿明的父亲泪流满面，将老师送来的奖状和古阿明生前所画的画一起烧给在天堂的他，那熊熊的烈火，让我感到非常的难过，古阿明不知道自己的做品得奖就死了。

古阿明住在一个偏僻的乡下，爸爸是一个茶农，姐姐每天要帮大家煮饭，家里环境不好，但是他们过得很快乐。古阿明很喜欢画画，他在家里的墙上贴满了自己的画做。有一次，他为了画狗，还把它绑起来让它没办法动，直到他画完才把它放走。学校的校长为了训练孩子们的画画能力，就从台北请来一位很棒的画画老师，这位老师发现古阿明的画画天份，还买蜡笔送他，鼓励他画画，并且推荐他去参加比赛。但是，其他老师都坚持，选有钱有势的乡长儿子代表学校参加比赛。老师只好失望的带着古阿明的“茶虫”画回台北。老师把这幅画送去参加世界画画比赛，令人兴奋的是，居然得了第一名。消息传来，乡民们都引以为傲。但这时候的古阿明却因为肝不好，小小年纪就已经离开了人世。

“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈……”当这段音乐再度响起，影片结束，我的心充满感动与悲伤。感动古阿明能遇到一位懂得欣赏他画画的老师，让他的做品得到肯定;悲伤古阿明的生命很短暂。从这里面我体会到生活要精采，必须很努力。

昨天，我听妈妈说银谷影城正在热播电影《孔子》，我立刻手舞足蹈起来。妈妈见我这么兴高采烈，便答应带我去看这个电影。

孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他学问渊博，是一个伟大的思想家和教育家。整个电影讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。

孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇，他倡导用礼仪治国，让国家富强，不同意连绵的战乱，耗费钱粮，这样才能使天下太平，百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样，孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。古代，每个有钱的主人，手下都会有一些奴隶，而主人去世后，他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬，看到这残忍的一幕，令人心惊胆颤。有一次，一个大臣的父亲死了，他的一个小奴逃到了孔子家中，哆哆嗦嗦地说了实情。第二天上朝，孔子带来了了这个小奴，国君愤愤地说：“你怎么能不告知我，私自收下这个小奴呢？”这时，一位朝中大臣对孔子说：“奴隶陪葬是一种礼节，你是不能收留的。”孔子不慌不忙地说：“死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢？”一下子说得这位大臣哑口无言。但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。

孔子离开鲁国后，先后周游了很多国家，都没有得到重用。这时，鲁君派人请孔子回国，孔子经三思后同意了。但在返程的路上，令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻河面上时，冰面突然崩裂了，书简掉到了河水里，孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血，所以不顾自身安危跳进冰水，救出了这些书，而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时，我差点眼泪夺眶而出。

孔子周游列国14年，终于在68岁时回到了鲁国，专心讲学，最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人，他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩，我们应该时时刻刻怀念他，时时刻刻学习他。

看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位"陪审员",让正义得以伸张。

开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。

《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在"反右"中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到"多数人的暴政"为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的"干爹"身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过他们的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。

其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。

在十八届四中全会"依法治国"的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

9月28日晚，《榜样》专题节目的播出，用平凡故事讲述了深刻道理，用先进典型模范事迹诠释了党的崇高理想，展现了一代又一代共产党人不忘初心的执着坚守，彰显出当代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。

曾有哲学家说，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。老一辈革命者甘祖昌和龚全珍，省吃俭用，到社区和学校做志愿者，把工资捐给需要帮助的人;河南新乡的好支书吴金印，造田、修路、种树，带领乡亲们过上好日子。寻找榜样的共性，他们的共同点是：他们的心中必定有着自己的信仰，并且矢志不渝。我们学习榜样，要特别注意看到他们身上信仰的力量。如何坚守信仰，如何将其化为自身的一种力量，是我们永远的课题。我们要不断强化理论学习，夯实自己的党性根基，进一步坚定信仰，也要学会释放信仰的力量，忠诚于党，忠诚于党的事业。

古人云：以人为镜，可以明得失9月28专题片《榜样》观后感12篇9月28专题片《榜样》观后感12篇。见德思齐，是作为一名合格党员应有的品质，行胜于言，我们应当将所思之齐内化于心外化于行，以强烈的标杆意识和高度的大局认知，将党章党规和系列讲话高高举起，以榜样丈量继续前进的高度与深度，要让思想和行动时刻以榜样为准，做到形于高、立于位、明于势、掌于度，做到心正、身正、言正、行正。

作为一名基层党员干部，我们更应该向榜样们学习，充分意识到平凡岗位的背后，都会有不平凡的意义。我们更应该有踏实认真的工作态度，只有这样，才能真正的扎根基层，深入群众，了解他们的困难，获得最真实的基层信息，才能为农村老百姓多做事、做好事。

一片与世隔绝的魔法森林，一场迷雾笼罩的未知之旅，一个尘封多年的惊天秘密……艾莎和安娜即将踏上寻找真相之旅。做好准备，更凶险、更精彩、更传奇的全新冒险即刻开启，一切充满未知。

20--年，《冰雪奇缘》一经上映，便成为了无数观众的心中至宝。勇敢冲破命运束缚的艾莎，在真爱困境中“摸爬滚打”的安娜。不落俗套、充满惊喜的姐妹真情，获得了全球粉丝的喜爱。

这一次，万众期待的《冰雪奇缘2》华丽归来。奥斯卡最佳动画长片得主珍妮弗·李和克里斯·巴克指导，史诗前作和《疯狂动物城》原班人马打造，横扫全球的现象级动画全面升级，全新冒险即将开启。

在观看这部电影时，我并没有时间先去回味前作。其实有时候这样挺好，知道了结果，随后再去寻找答案，有一种豁然开朗的欣喜。看了电影《冰雪奇缘2》，很少见的既没有反派，也没有公主和王子在一起等情节的故事。整部电影将你带入与爱莎公主一起，寻找关于自己的真相。

从剧情上来看，男主显然再次意料之中的沦为了背景(嘻嘻)，两姐妹之间互相拯救，最后依然是一个完美的大团圆结局。即使没看过前作，也不会太多看不懂的地方。这部续作的意义在于完善前作，讲前作中没有交代清楚的部分以及观众期待的部分，在续作中得以展现。也许是因为看过了太多烧脑片，因此在本人看来这所有剧情似乎全是意料之中的事儿，没有感受到意料之外的欣喜。

然而一个简单的剧情想要讲得精彩，也没那么容易，这也是我喜欢这两种剧情的原因：要么围绕一个简单的故事将其讲得精彩绝伦;要么呈现一个烧脑的剧情，使人有无尽的猜想与思考。显然此部影片属于前者。当然，毕竟公主类型的电影更多的不是靠剧情取胜。

地下实验室中，略显昏暗的灯光，来来往往的穿着白衣带着口罩的人们，随处可见的管道和用来盛放化学药品的“大罐子”，这一切，全都暗示着这里正在进行的，是一项不可告人的事业——核实验。

故事的主人公，高远，是这个实验基地中一个连名字都不曾被领导知道的科研人员。但也正是他，以一己之力，挽救了整个实验基地且将我国的核事业，向前推进了一步。

当警报器响起时，当所有人在紧急撤离之时，是高远的去而又返，阻止了一场灾难的降临。我们不敢想象的是，若悲剧真的发生，那将是当时的中国所无法承受的巨大打击。

当高远沉默的接受者高压水枪的冲洗时，红色的血液在白色口罩的背后一点点蔓延开来，大家都明白，已经无济于事了。可这时候的高远，他说的却是：“用排除法的话，如果这次实验失败了，那就是另一个了。”

走出医院的高远，好像苍老了几十岁。原本浓密及眉的黑发，以变得黯淡发白，而脸上，也没有了往日的光辉。当他偶遇了昔日爱人时，千言万语如鲠在喉，但他不能说。

公交车下，在无数人欢庆着我国第一颗原子弹爆炸成功时，方敏指向报纸，换来高远微微的点头。数年后，当方敏看着电视上播放的无名英雄们的照片时，她泣不成声。当年隐约的答案，在这一刻终于得到了肯定。

其实，从某种意义上来说，高远是幸运的。他在自己生命的尽头，还有机会与自己心爱之人“道别”，可是，有更多的人，同高远一样，隐姓埋名，将自己的生命奉献给了事业，奉献给了国家，但他们，却没有机会和自己的家人道别了。

做隐姓埋名人，干惊天动地事。这是在过去的70年间，无数的先辈们穷尽一生所做之事。他们又何尝不想念自己的亲人，但他们更加明白的是，有了国，才能有家，只有大家安定，小家才能和乐。而我们更要铭记，是先辈们的倾其所有，才有了如今的繁荣富强。

春秋割据，各国战乱，孔子他的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子他》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

电影中孔子他出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子他的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子他为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

孔子他力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子他的从容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子他那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子他向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子他去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子他最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子他一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

给我印象较深的是孔子他的弟子颜回之死，颜回是孔子他最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子他的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子他的精神。当我看到孔子他抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。

我从电影《孔子他》中感受到，我们应当学习孔子他钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子他“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

如果你是热爱美食的人，那电影《朱莉与朱莉娅》不容错过。《朱莉与朱莉娅》由两个真实的故事改编，朱莉娅是美国最受欢迎的电视名厨之一，出版的〈精通法国烹饪的艺术〉更是美食烹饪经典指南，而朱莉是五十多年后的一位现代粉丝，受朱莉娅的影响，挑战自己并获得对生活的满足与成就感。

影片中朱莉娅在经历做帽子等一系列尝试后，终于找到了她一生热爱的事业--烹饪，并且希望通过美食来改变美国人的生活，改变世界。朱莉娅身材高大心宽体胖，对生活时刻充满热情，即使遭遇挫折也不轻言放弃，例如她初入全是男厨的烹饪学校时，力争上游，连切洋葱也要比男厨们快，为此她练习了无数次快速大切洋葱，这些朱莉娅的可爱镜头让人忍俊不禁。

而朱莉通过写美食博客成为作家，用一年的时间，几乎每天学习一朱莉娅的美食菜谱，包括红酒烹牛肉、巧克力蛋糕、龙虾餐等等，她除了学会烹饪，也学会了怎样成为更好的自己。在这期间，同五十年前的朱莉娅一样，烹饪之路坎坷时，遭遇挫折时，朱莉重新调整自己并学习朱莉娅的不放弃精神，坚持完成自己当初立下的一年烹饪目标。

《朱莉与朱莉娅》是教人们热爱生活的喜剧电影，食物原料经过煎炒烹煮酒就变成舌上的美味佳肴，这个过程岂不神奇浪漫？真心热爱生活的人，就连日常烹饪也是无比快乐的事情。

导语： 《勇士》这部影片以红军长征途中强渡大渡河、一昼夜奔袭240公里、飞夺泸定桥的战争传奇为原型，展现勇士们在敌人的围追堵截中的大智大勇，生动刻画出红军战士的勇士之魂和勇士之情。

电影长征勇士观后感一

《勇士》改编自中国工农红军长征中的一场战役：1935年5月29日，中央红军部队在四川省中西部强渡大渡河成功，沿大渡河左岸北上，主力由安顺场沿大渡河右岸北上，红四团官兵在天下大雨的情况下，在崎岖陡峭的山路上跑步前进，一昼夜奔袭竟达120公里，终于在5月29日凌晨6时许按时到达泸定桥西岸。

22名突击队员冒着枪林弹雨，国军的层层阻挠，越过了坎坷崎岖的山路，准时完成作战任务，与左岸部队包围占领泸定桥，粉碎了国军的计划。该电影高度复原了红军飞夺泸定桥惊心动魄的过程，还原了了红军长征路上的艰难险阻，帮同学们更深一步了解了红军前辈的光荣征程。

一个民族如果不能把握自己历史的发展规律，就不可能深刻地了解现在和我们正确的未来走向。正如能动四班自愿者陈盐所说：“当我们衣食无忧，可以坐在明亮的教室安心学习，可以一点一点感受这个世界美好时，我们不应该窃喜，而且应该选择铭记!八十年前，一群可以称作伟大的人民战士，用难以置信的勇气和毅力完成了长征，创造了人类历史上的奇迹。”

长征的胜利是中国历史上的伟大转折，实现党北上抗日的战略目标，确立了正确的思想路线，谱写了属于中华民族的壮丽诗篇。八十年后，作为当代大学生的我们应该增强爱国主义情怀，把自力更生，开拓进取的红色精神发扬光大.

电影长征勇士观后感二

为纪念中国工农红军长征胜利80周年，10月24日，由我校团委主办，各学院分团委协办，号召并组织全校500余名师生于锦绣会堂一起观看了纪念红军长征胜利80周年主题电影——《勇士》。

影片聚焦长征重大战役——“飞夺泸定桥”，生动形象地展示了长征中的伟大壮举和红军英勇无畏的战斗精神和英雄气概，思想精深、制作精良、艺术精湛。

“ 影片中艰苦奋斗、勇往直前的长征精神，深深感动着现场的人们。我们不禁深思：何为勇士?是红四团团长?政委?还是老廖、老于、云贵川这样的红军战士?答案也许永远无法统一，但我相信，每个人心中的勇士都有着共同的特点，他们有血有肉有情有义，有坚定的信念和顽强的意志，他们是为世间公理正义、敢于顶天立地者!

历史要铭记，信念要传承。我们这个民族的过去与未来，永远不能丢弃，我们应向《勇士》这样真实还原历史、弘扬爱国主义精神的作品致敬!向《勇士》这样的先辈勇士致敬!

电影长征勇士观后感三

“勇士”这个名字听起来有点没趣，和主演阵容一样让人没什么期待。没有开场前，我已经抱定了一旦出现徒手炸飞机之类的场面就分分钟走人的想法，但开场之后，整部片子剧情严密、节奏紧凑，背景音乐也非常有史诗感，红四团和红一团的战士们前赴后继，排除万难，以坚强的信念创造了人类战争史上的步兵行军奇迹。

指战员的排兵布阵、战斗英雄的智勇双全、新战士的成长进步、英雄烈士的忘我牺牲、同生共死的战友情、战争场面的真实残酷、亲如一家的军民关系还有反复回响的“前进，前进”，看到战士一个个在二百四十多里的奔袭途中倒下时，无数说不清的感触梗在喉咙里。

记忆最深刻的一个是红军战士行李上面挂着的奇形怪状的小木板，大家一边行军一边识字，选的字也非常好，民族、信念、坚持、理想，伴随着战士们的讲解，饱含了家国情怀与革命信仰，充分表现了我党重视并善于学习的优良传统;其次是那个押解着国军炮兵俘虏的战士小王，这位既好学又实在，呆萌呆萌的小战士之前一直想拜廖营长为师，黄团长要留住技术人才，他就一直缠着这个被绑回来的俘虏让他教自己操作迫击炮，可惜他没有走到最后。

第三个就是那个国军炮兵俘虏，操着一口四川话混饭吃的老兵油子、信佛、炮打得准、但不想杀生，行军路上各种负能量，一直求着团长和政委放人，后来被红四团的战士们打动，自愿参加红军，还在最后的飞夺泸定桥决战中立了大功。

据称，当年完成飞夺泸定桥这一壮举的红军勇士，没有一个人活着走进新中国，大部分人连名字都没有留下，但他们的功绩和精神将永远铭刻在我们心中。

美丽人生，什么样的人生才算是美丽的？是前半段顺境得到的幸福，还是后半段在集中营中那一声“早安，公主。”还是再次听到歌剧院里那首催人泪下的歌曲，听到孩子，丈夫那熟悉的声音，知道他们平安的喜讯？我不懂。如果這算是一种幸福，那为何又如此的短暂？“二战”，纳粹党，集中营，突然间改变了那么多人的命运，种族歧视，那一句“狗与犹太人不得入内”，完全将犹太人的自尊践踏到了极点，然而，我们不得不承认，作为一位父亲，基度的行为自始至终都感动着我们，甚至可以说是一种震撼。如果说，爱是一种承担，一种共患难，一种可以为对方牺牲自己的生命，一种责任，那么，基度作为一个丈夫，作为父亲，他足以让我们深刻的理解到爱的涵义，生命中最重要的人，值得我们为他们付出一切，甚至是自己的生命。

在那个烟雾弥漫的年代，那个美丽的意大利城市，早已被战争摧残得遍体鳞伤，在那个毫无人性的集中营，又残害了多少无辜的生命，为了所谓的成功，牺牲了那么多人，2000多度东西抱在手里，是什么样的感觉？会有多痛？

然而作为父亲的他，却从来不会在儿子的面前说一声痛，自始至终，他只知道自己在玩一个1000分的游戏，而奖励就是他梦寐以求的坦克，乐观的基度深深地震撼了我，出于一种保护，通过一个游戏，让自己的儿子拥有了美好，快乐的童年。感动，催人泪下。

爱，真的很伟大。即使已经走到生命的尽头，却依然可以大步向前地过那个箱子，走过儿子的面前，那种夸张的动作，有些幽默，却更多的表现出了一种父爱。基度走了，在那个他等待希望的夜晚。

悲剧始终还是避免不了，还是来了。

从基度的经历可以看出他的机智，勇敢，以及面对困境的乐观态度。真的值得我们学习。生活总是充满了很多困难，可是如果我们勇敢的面对，困难终究会过去的，如果不去克服，困难永远都在，即使困难再大，它也没有给我们宣布死刑，只要勇于面对，终究会有晴天的。

就比如说那些三福的患者，即使他们的人生有缺失，但他们依然可以过得很开心，依然可以开心的笑，快乐常伴，他们可以开心的***，开心的做他们的事情，像个小孩子一样，天真，可爱，在那里，他们可以毫无顾虑的***，跳舞，虽然少了些自由，却也少了很多烦恼。简单，平淡。

而黛丽也正是选择了這样简单而平淡的生活，快乐而幸福。美丽但不完整的人生，虽然有些遗憾，却似乎诠释了另一种幸福。心是幸福的源泉，心中有爱，幸福就会悄悄地来临。基度为爱牺牲，我想即使走了，他也会含笑九泉的，因为他用自己的生命换取了儿子的幸福。

美丽时刻存在，重要的是我们应该懂得发现，幸福不是结果，而是享受的过程。

很多事情真的没有我们想象中的美好，就如我们看到的這部电书一样，我们以为会有一个美好的结局，是个美丽而完整的人生，可是当我们看到的时候，却是个意料之外的结局。或许，只有這样，才可以反映当时那个社会的黑暗。

爱，让很多东西变成了永恒。

爱，让我们在一起。

通过观看有关禁毒的电影，使我们对吞噬人类宝贵生命的魔头——毒品有了一个正确的认识。? ??

禁毒，是每个人应尽的责任!人们一旦染上了毒品，精神就会开始堕落，人格必将扭曲。毒品，不仅残暴地销蚀着人的灵魂，还无情地破坏着我们的家庭生活。因此，我们应该谨慎地防备它，战胜它。?

??

那些贩运毒品的坏人，真的把什么都想到了，他们无孔不入，这让人不寒而栗。更让人感到悲哀的是，大部分吸毒者都是青少年，他们执迷不悟，甚至认为吸毒是时尚，且全球吸毒者是渐渐增加。有了第一口毒烟就永远没有最后一口了，他们慢慢跌入了幽黑的深渊，当他们觉悟时，已没有悔改的机会。多少人因为吸毒而无家可归，卖儿卖女。???

在一部禁毒影片中，有一个叫默默的女孩，她唱戏很出色。一天，默默回到家，发现她的妈妈躺在沙发上，全身发抖。妈妈让他去吴阿姨那里拿药。默默拿了药后，怕吴阿姨乱来，(因为吴阿姨不会医术)就把吴阿姨开得药拿给医生看，医生看了看，吃惊地问：孩子，这是哪来的?这不是药，这是毒品，是海洛因!默默这才知道妈妈在吸毒。回到家，妈妈叫默默把药给她，默默告诉妈妈，那不是药，是毒品!妈妈就抢了默默的书包，(因为药在书包里)妈妈拿出药，吃了。最后，妈妈疯了，爸爸被关进监狱里。从此，默默也开始吸毒烟了。就这样，一个本来美好的家庭被毒品毁了。?

??

生命的价值在于幸福、美好地活着，若是为了追求所谓的时尚而去吸毒又有什么意义呢?让我们携起手来，拒绝毒品，远离毒品，消灭毒品吧!

早就听说由上饶市委宣传部、德兴市委宣传部、北京中作有限公司合作拍摄的电影在德兴杀青了，没想到我竟然有机会先睹为快。陈美丽的故事在上饶家喻户晓，诚信为美德的农村妇女感动了千千万的中国人。本土作家建平、洪柳以她的故事为原型创作了电影剧本，并邀请到集作家、制片人和导演身份于一身的毕云琪导演和影视获奖专业户、著名主旋律导演张今标携手执导，由知名演员、担纲男女主角。

电影《美丽的故事》讲的是德兴市李宅乡宗儒村农村妇女陈美丽的丈夫在一次扑打山火中不幸身亡，丈夫生前借过许多乡亲的钱，陈美丽听说后，马上贴出还债通告，承诺不管有无借据，一定替亡夫还债。从那以后，陈美丽怀着一颗诚信而又坚强的心，一边挑起家庭的重担，悉心照顾公婆和儿女，一边用行动践行自己的诺言，外出打工挣钱还债。她的义举感动了无数人，广受媒体关注。

电影《美丽的故事》题名一箭三雕，既点出了女主人公的名字又表现了农村少妇淳朴美丽的外表，同时更深地挖掘出了人物内心的美。电影的主题思想鲜明，讴歌弘扬了中华民族的传统美德。中说“在明明德，在亲民，在止于至善”，它提出的是当时社会的一种道德纲领，而如今“德”已成为中国伦理的核心理念，成为中华民族文化的核心理念。虽然当今正处于一个传统道德断链的时期，社会各个环节都严重缺乏诚信，什么、学历造假、食品造假、名人古墓造假等现象到处充斥着人们的眼球和心灵，就像电影中来冒领钱的一伙人一样，他们都是假恶丑的代言人。但有假恶丑的地方，就一定有真善美。女主人公美丽的诚信美德正是对它最好的阐释。

电影最值得称道的是，成功塑造了三个农村妇女形象：具有坚忍不拔性格，生活态度积极平和，展现了人性中真善美的农村少妇陈美丽；虽说不上，但大义凛然、任劳任怨的山林母亲；诚惶诚恐，撺掇丈夫贪小便宜，并且沾沾自喜的宝生嫂。

电影一开始，陈美丽只是一个贤妻良母式的内当家形象，主要塑造了美丽的丈夫山林是一个诚实守信的人，并因为守信用，老板愿意雇他运货，村里的人愿意把钱借给他，没想到一起意外的山火夺去了他年轻的生命，家里留下年迈的老母亲、痴呆的小叔子以及一双未成年的儿女。在农村，家庭主要男劳力的丧失使这个原本就不宽裕的家庭滑向深渊，然而妻子美丽在拿到五万多元抚恤金后，第一个想到的就是替亡夫还债。还债通告上墙，各方债主上门：有贪小便宜的宝生嫂，有村里游手好闲的小混混，还有开着车来骗钱的阔佬，门庭若市，好不热闹。电影戏剧地通过还债过程中的闹剧体现了农村妇女美丽的高尚人格，反衬这些人心灵的丑恶。同时用两个情节加强塑造了女主人公形象的生动饱满：哥哥的劝说，傻小叔子的藏钱，全不能动摇美丽还钱的倔强信念。电影两次用到妻子美丽到坟前告慰丈夫在天之灵的镜头，也说明山林夫妻是一对琴瑟和谐、心心相映的好伴侣，丈夫的亡故不但没有击垮妻子生活的信心，反而使妻子继承了丈夫的美德，承担了家庭的重担，走出了一条属于自己有道德、有尊严、诚信的美丽之路，使观众在擦干眼泪悲痛惋惜之际更加振奋精神。

山林的母亲是一位六十多岁的普通农村老太太，电影中着墨并不多。但细心的观众还是可以读出，她是一位命运多舛的老太太，仅有的两个儿子一个死，一个傻，还有两个未成年的小孙女，在媳妇外出打工后都要由她来照看。片中媳妇美丽拿到抚恤金后说要先还债，她马上支持，一点异议都没有。从中可以看出山林的诚信美德也是来自于伟大平凡母亲的教育，同时也可得出，一村一家都这样讲“惟德乃兴”并不是没有渊源的，而是村人代代相传“以德为本、以德服人”的处世道理深入人心。

宝生嫂是片中普通农村妇女的一个代表。她心里的小算盘，整天都在算计着钱的事情。杂货店经营的小生意，不失时机的向山林讨债，山林死后时刻惦记着债，不停撺掇丈夫催债，向美丽理直气壮要债，以及讨债多得了三百元后的自鸣得意，真实刻画了一个俗人的全部嘴脸。但她又是不同于小混混和阔佬的坏人，她只是一个俗人。俗人的道德境界只是很低，但并不是没有，她最终在美丽精神的感召下良心发现，及时退还了多要的三百元钱，可见“德”的感化作用对于俗人还是有用的。

逝者已去，生者犹在。美丽娇俏柔美的外表下，映射出新时代农村女性的光辉，“惟德乃兴”的做人理念在中华大地回荡悠长。