画龙点睛的文章(汇集20篇)

①题目是一句话的即为观点。题目是中心论点有这样两个原则：a.该题目必须为肯定句；b.该题目必须为判断句。

②有的题目是由并列短语构成的，论点则是二者之间的关系。如“敬业与乐业”——“敬业与乐业的关系是什么？”文中回答二者关系的句子便是论点。（思考格式：标题+“的关系是什么”）

③有的题目是由偏正短语构成的，在题目上加“是什么”，文中回答的句子便是论点 。如“成功的秘诀”——“成功的秘诀是什么？”（思考格式：标题+“是什么”）

（2）从开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”

论点在文章开头点出的，即所谓开宗明义、开门见山提出论点。论点在文章结尾点明的，大多有表总结性的词语，如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底……”往往先提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点。

（3）看中间，提炼论点

有的文章在中间提出中心论点。如《敬业与乐业》开篇先引用《礼记》《老子》中的“敬业乐群”“安其居、乐其业“，然后才引出中心论点：我确信“敬业乐业”四个字 ，是人类生活的不二法门。

言为心声，文如其人，社会总是这样评价世人的为人处世，但人的本质与外相真的表里如一吗?

“心画心声总失真”，心地险恶的人，往往可以装出一副悲天悯人的样子。生怕别人洞察了他的内心龌龊，便言不由衷，口是心非。古代李林甫、严嵩之流如此，心口不一,甚至口蜜腹剑;现代不少的贪官也是如此，台上反腐败，台下搞腐败。贪婪、险恶是他们的真实本性，生怕别人识破了真相，便掩饰内心，表里不一，混淆视听。原来信誓旦旦、赌咒发誓的并不是心声，而是虚情假意。这些人，其言似乎很正气，其文似乎很正确，只是言行不一，其言其文只是他们欺世盗名的一种手段。

有的艺术家、官员在某一领域或许造诣很高，但人格低下，违纪违法，以致“雅好”终于演变成“雅贿”与“雅腐”。胡长清、陈绍基等的书法也确有水平，但艺术并没有能提升人的灵魂;河南某高官，据说摄影水平很高，曾获中国摄影界最高奖，作品多次举办展览并被收藏，但“雅好”终究不等于“雅行”，最终贪腐落马。

在书法界，人们往往推重颜真卿，其实赵孟頫的书法文雅秀润，遒劲圆熟，“直逼右军”，为唐以后书法集大成者。个人以为，纯艺术而言，赵字当胜过颜字许多，但颜真卿铁骨铮铮，字如其人，而赵孟頫媚骨事夷，“气骨自不及宋人，不堪并观也”。尊颜抑赵的原因原来就是人品与艺品不相合。

有太多的例子证明作品的格调趣味与作者人品是风马牛不相及的。胡兰成文才为一时之冠，但骨子太软，为汪精卫执笔，做了汉奸文人;周作人美文的平和冲谈、笔力深远，至今仍有令人叹服的语言魅力，但道不同，兄弟不相为谋，走到了革命文艺的反面;歌德为法国最伟大的诗人、作家，面对国王的仪仗队，便毕恭毕敬，低下高昂的头颅，脱帽行礼，不敢像贝多芬那样昂首挺胸而过。

文学，作为一种社会意识形态，是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术，借以表现作家的内心情感或再现一定时期、一定地域的社会生活，因此文字是可以饰伪的，所描写之人物也不一定就与作者本人近似。作者的思想立场世界观与其作品风格情调没有必然的因果联系，内心流露于外，可以真情直抒，文如其人者也多的是;也可以掩饰作假，甚至指东打西，鱼目混珠。所以，世无绝对之事，生活中既有文如其人的现象，也有文不符人的情况。由古至今，屡有文章正气凛然、做人却猥琐卑污，净干些鸡鸣狗盗、沽名钓誉的人，或者满纸仁义道德，实际上却工于心机、心胸狭隘。卑贱者在民族大节面前，往往有惊人义举;道貌岸然者，强敌面前，卑躬屈膝，匍匐而前。于是，“人不可貌相”、“知人知面不知心”之类的俗语也可以理解为人之内外不一定同一，就像形式不等同于内容，现象不等同于本质一样。元好问的《论诗绝句》诗后面还有两句：“高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘”，讲的就是晋人潘岳写出具有高逸情操的《闲居赋》，可他为了求官做，见到朝中重臣出门，竟然遥望路尘屈膝下跪。

由此可见，人之所言，并非一定是内心所思。正如人的投影，来自人身，却与本体大相径庭，长短胖瘦可以不断变形，就看太阳怎么照。

外国不少人认为，写作仅是一种技艺，与人品无关。而中国传统则强调“颜文合一”“文如其人”，希望作品的格调体现作者的人品与修行。

举出许多人文不合的例子只是希望世人看事不要绝对化，做事不要一刀切，要透过现象看本质。晚清黄遵宪主张的“我手写我口”，就是中国文人对“言为心声、文如其人”的演绎与倡导。“诗言志”，我们还是希望能够人品与文品相统一的。其实元好问慨叹“心画心声总失真，文章宁复见为人”，未尝不是对心口不一、文不符人现象的痛惜与天人合一、言行一体境界的呼唤呢?

母亲离开我们已经四十九天了。日子在分秒间走远，而思念母亲的心情却在日月变换里伸延。早想把这份想念注于笔尖，可是，总怕触及心底最深处的疼痛，唯有把想念的情感默默收藏。

母亲是千千万万个普通劳动者之一，也是典型的中国农村妇女之一。在她的生命里，没有经历过惊天地泣鬼神的感人事迹，也没有做出过轰轰烈烈的重大贡献。可是，在我心里，母亲是那么伟大那么高尚，母亲是我一生中最重的牵挂最深的寄托。母亲有着和善的外表，温顺的性格。对待邻里热情礼貌，对待儿女宽容慈爱，她总是用一颗火热的心去温暖和呵护着我们，我们无论离她多远，她的那份母爱一样能越过千山万水，抵达到我们身边，让我们沐浴的母爱的情怀里温暖如春。

母亲走时我没有在她身边，而且连见上最后一面的机会也没有。我能明白，母亲只是不想让远离她的儿女们太担心，不想我们为了她而抛下工作。因为，在她的思维里，儿女的前途和未来是最重要的，她希望我们能有所作为，她不想自己成为我们的负累。每次电话里，她从来不愿意说她的半点苦，就在她病重的那段日子里，我们每次通电话，她总是极力安慰我，说她很好，能吃东西，从来没有向我提出半点要求。那时的我总在想：等我工作不忙时再抽时间回去看母亲吧。可是今天，我深深理解了“子欲养而亲不在”的尴尬。

我还清晰的记得一月十号凌晨四点接到老家三哥电话时的感觉：这么个时间三哥来电话，那种不祥的预感瞬间充实大脑，然后弥漫全身的每一个细胞，心在颤颤发抖，然后全身麻木。没听到哥说话的声音，传来的却是痛苦的哽咽，我极不情愿的问哥是不是妈妈她——然后我们兄妹俩痛哭流涕。妈妈走时没有半句嘱咐，走得了无牵挂，也许在她心里，她已经满足了。在送走母亲之前，我们看到母亲最后的容颜。母亲安详的躺在那里，依然温顺的脸，轻轻瞌上眼睛，就象刚睡着的样子，我忍不住用手去轻拂妈妈的脸，然后感觉到了钻心的痛：妈妈的脸是那么冰凉。我才清楚的意识到妈妈已经走了，已经彻底的走了，走出了我的视线以外，走出了我目所能及的地方。那时的我唯有用最强大的哭喊去驱赶那份痛楚，用最无助的泪水去冲刷那份无可奈何——

母亲，您走了，请带走了我的想念和祝福。母亲，您是否记得，在您八十大寿的宴会上，我为你歌唱的《烛光里的妈妈》?那时的您笑得那么慈祥。母亲，您是否还记得，曾经在我这里住的那段日子。我每天下班回来，就可以看到你微笑的脸和舒展的皱纹。母亲，您是否还记得，去年五一假期，我带着我的儿女回去看您的情境，那天刚好是我的生日，我为您送上一束红玫瑰，以感谢母亲生我养我的恩情，妈妈，那时的您是那么和蔼那么满足。拥有母亲的日子，我觉得自己还是个孩子，在母亲温柔的目光里，我永远可以撒娇取宠。

现在，每次跟大舅通电话，他老人家安慰我说：你妈走了你不要太难过，她很满足了;人到了一定的年纪就是这样的，我们必须面对。也许大舅说的没错，但是，我无法把这份想念放下。

母亲，希望您在天堂里安好。同时，记得我们儿女对您的深深牵挂。

聆听爱的声音，幸福如花瓣散落。爱使人间温暖，爱使我们落泪，爱创造了奇迹，爱却又是那么默默无闻。细细的去听，爱就在身边，放眼望去，爱突然惊天动地。潸然泪下，突然又是一个爱的声音……

汶川地震时，救援军队听到地底下传来一阵微弱的声音：“救我!救救我!”救援叔叔赶紧挖起来，他们奋力拼搏着，过了好久，这个小女孩就出来了。小女孩却又用微弱的声音对着救援叔叔们说：“快去救我爸爸…妈妈!”救援叔叔们挖呀挖呀，终于找到了这她的爸爸妈妈，可是这一幕，让在场的人都惊呆了!爸爸眼睛睁得大大的，双手撑住了一块砖坂，妈妈也是同样的动作，就在这两块砖坂之间，这个小女孩生存下来了……怎么?这对伟大的父母为什么不闭上眼睛?难道不放心小女孩么?我们敬爱这对父母，同时，我们再也不想看到如此惊天动地的爱了!因为他们付出的太多太多了，这个代价太大了!

不要认为身边没有爱，当母亲为你准备香喷喷，热腾腾的饭菜时，你是否感觉到爱?当父亲为了养家出外赚钱养家，你是否感觉到爱?当老师一遍又一遍的纠正你的错误时，你是否感觉到爱?当朋友在你伤心的时候安慰你，你是否感觉到爱?当你的姐姐，哥哥，弟弟妹妹，帮你分担负担，你是否感觉到爱?国家为我们建造了一个特区，你是否感觉到爱?

爱无处不在，只要你细细聆听，就会发现人间真爱!聆听爱的声音，幸福如花瓣散落……

从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华名族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了着名的《最后一次演讲》一文后，当天就被国民党的特务杀害了，

从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。

2015的第一场雪，一场大快人心的雪，一场酣畅淋漓的雪，一场迟到的雪……

今天，熊老师出乎意料地允许我们下去玩雪，因为原来熊老师一向不允许我们去玩雪，而且可以让我们尽情地玩，狂野地疯，大声地吼。

我们同学们健步飞跑地来到操场上，狂野之心立即蔓延开来。

A.同学在花园中踢树，把一群刚刚睡醒的雪花踢落下来，像绵绵细雨一样飘落下来，一阵寒风吹来，雪花与雪籽坠落在我的脸部，我丝毫感觉不到寒风刺骨，雪籽攻击我脸部的疼痛，因为我已沉醉与这美妙、惟妙惟肖、栩栩如生的好似一幅图画般的雪景中了!

B.下课时分，同学们个个都冲往校园中白色的海洋――花园。像农民伯伯冲到金色海洋去感受丰收喜悦的心情一样。同学们也一样冲进白色海洋把雪花儿从树上、树叶上、树枝上采下来玩打雪仗!花园中顿时沸腾起来，欢声笑语一阵接一阵，同学丝毫没受到坏天气的影响，而影响玩的心情。有的同学用雪打别人，那人没有感觉被雪打的冷与痛，因为他玩得已经忘乎所以，把被雪打的冷与痛彻底淹没了;有的……

C.花园中四季常青的松柏被洁白的雪、美妙的雪、神圣的雪装扮成棵棵美丽的圣诞树，“白雪姑娘”为花园中心的小女孩披上了一件白色棉袄。圣诞树围着小女孩像为小女孩过一个晚到的圣诞节，白色棉袄是做为圣诞礼物送给小女孩的。他们都希望小女孩发奋图强，好好学习，天天向上，就像老师希望我们一样成为社会的栋梁之才，对社会有所贡献。这一场迟来的雪，不仅为同学们的课余生活增色不少，还让同学们开心地、尽情尽兴地、欢快地、痛快地、狂野地玩、疯、叫了整个课间，整个花园操场，乃至整个校园!虽然是迟来的雪，但仍然十分及时，让和我们久违的笑脸，再次相遇!这场迟到的雪，我真应该感谢你啊……

事情的起因是这样的：那天上午的第四节课，语文老师“外出”听课，让班长看着我们抄东西。正抄着呢，同桌李小军动了一下胳膊，把我写的“永驻人间”改成了“永驻大间”。我十分气恼，恶狠狠地瞪了他一眼，他竞一脸“无辜”地问：“怎么了?怎么了?”

“你看你!”我边说边指了一下本子，他忙不迭地伸过那大脑袋，看到“永驻大间”时，笑得前仰后合，其形态犹如被人点了笑穴一般。班上的同学被这爆笑声弄得莫名其妙，齐刷刷地看向我们，班长也意欲前“掺和”一下。

没办法，只得先压下由气恼“恶化”成“气急败坏”的情绪，暂时“熄火”。

一会儿，整个教室再次沉浸在一种安静的氛围当中。我寻思着“报仇”，看到桌子歪了，顿时“计”上心头。我目不转睛地注视着李小军的本子，见他写了十多个字后，猛地一拽桌子，由于他的反应不够快，笔在本上划了一条“优美的弧线”。这一招，就是温顺的羊也会愤怒的，何况他还没有羊那么好的脾气。果然不出所料，他在课桌底下使起了“连环脚”，本人白色的鞋子立刻“破了相”。我岂肯善罢甘休，一面使出“乾坤大挪移”，一面不失时机地“回击”……

我们打得“热火朝天”，斗红了眼，丝毫不知讲台上的班长正“虎视眈眈”。最后，在全班同学的注视下，班长将我们交由老师处理了。

历史上，世界大战的最终结果是和平，那我与同桌呢，是否也会化干戈为玉帛呢?

今年第一场雪的脚步来得特别早，有些令人猝不及防。对于我来说则是盼望已久，因为我爱好摄影。

虽然气温骤然下降，但是我抑制不住内心的激动，拿上相机，背起三角架，骑着摩托车出发了。可是在郊外，我的摩托车熄火了。任凭我怎么弄，就是发动不起来。

雪片纷纷落下来，我却没有心情去欣赏，相反怒火越来越大。我恨不得把摩托车扔下，一走了之。然而生气归生气，现在最要紧的还是把车推到城里去修。我喘着粗气，慢慢地推着摩托车往城里的方向走。

没走多远，从我后面开来了一辆电动三轮车。开车的是一个40多岁的中年男人，长得黑黑瘦瘦的。他的后面坐着一个女人，应该是他的爱人吧，女人裹着头巾，左手扶着车斗，右手打着雨伞遮住中年人的头。墨绿色的伞面上盖了一层薄薄的雪。中年人看到我吃力地推着车，就停了下来，说：“师傅，放到我车子上面吧。”“拉到城里多少钱。”我有气无力地问。中年人说：“不要钱，反正是顺路嘛。”我感激地说了声谢谢。中年人下了车，帮我把摩托车抬到了电动三轮车上。

在闲谈中，我了解到他们是夫妻，到城里去进货。十几分钟后，我们到了城里。中年人径直把三轮车开到了一家摩托车修理店，他帮我放下摩托车正要走。我喊住了他：“师傅，你等等，我去买包烟给你。”中年人连忙摆摆手说：“不用，不用了。”他的爱人也跟着推辞，说：“没什么，不管遇到谁我们都会这样做的。”一眨眼工夫，中年人便发动电动三轮车走了。

雪花继续下着。中年人的爱人仍然举着伞遮住丈夫的头。我忽然想起了什么，赶紧拿出相机，把中年人老伴扶着车斗，撑着伞的背影拍了下来。我决定取消今天的拍照行程，因为我已经拍到了一张最美的雪景照片。

“噼里啪啦!”“砰——啪!”。共青森林公园特地为此举行了一次盛大的“国庆狂欢节”。

刚走进公园的中央广场，就见漆黑的天幕上闪现出五颜六色的光芒。啊!“绚丽色彩烟花晚会”原来已经开始了。爸爸端起相机，准备拍下这“珍贵”的一刻。这些烟花真漂亮，有的象一朵朵绽放的花苞，有的象在空中旋转的飞碟，有的象一条金色的蛇扭曲着爬上天空，有的象亮闪闪的星星在空中闪烁，其中有一幕让我恋恋不忘。宁静的夜空中，突然有几颗拖着尾巴的“流行”划过上空，随着“趴—”的一声，那些烟花仿佛一股股金色的瀑布从天上抖落向树林涌去，天上天下一片金光闪闪。“快看!快看!这是‘钻天炮’!”我欢声叫道，情不自禁地拍起手来。爸爸急忙把这精彩的一刻用相机拍了下来，从照片中看，这些闪烁的烟花仿佛是宇宙中的星云。

观赏完了烟花，我和爸爸又去观看由共青森林公园和上海水产大学联合举办的“庆65周年国庆，展学子风采”专场演出。给我印象最深的是水大学子的武术表演，根本不亚于西游记中的“孙悟空三打白骨精”。只见大哥哥门手拿“金箍棒”，“哗—哗—哗”转的飞快，我既佩服又羡慕他们。我想如果我也学会武术，见到小偷就不怕了。

这次的国庆节对我来说非常快乐，虽然没有到外地去玩，但能看到如此美丽的烟花和精彩的表演，也心满意足了。

中午，我和妈妈在外吃完饭，一起来到外边林子里的池塘边散步，热热的风吹在脸上是挺不舒服的。

我老远就看到了池塘。放眼望去，池塘里有几只洁白如玉的天鹅正在嬉戏。岸边芳草青青，像一块绿色的地毯。仰望蓝天，烈日高挂，格外刺眼。

我来到池塘边，地下芳草如茵，到处散发着泥土的芬芳。池边一个老伯带着几个小孩在钓鱼，我往鱼桶里一看，竟一条鱼也没有，观察一阵，才发现原来是鱼还没上钩，鱼饵就被天鹅一口吞下了肚，鱼早就给吓跑了。再加上那几个小孩又把鱼线弄得一团糟，哪还钓得到鱼啊!

池塘的一角，荷花开得正盛，粉红的花苞宛如小孩儿的脸蛋，淡黄的花蕊散发着沁人心脾的清香。池中，一群白鹅快活的在池水中游玩：有的在“曲项向天歌”，有的在和几个小伙伴打水仗，有的在悠然自得的在水中游泳……溅起无数颗珍珠般的水珠，溅在脸上，凉丝丝的。它们玩得多么欢快，活得多么逍遥啊!

两旁的大树郁郁葱葱，其中一棵树上挂着一个蜂窝，一个个小蜜蜂辛勤采着花粉，开心的在花丛中飞来飞去。草地上鲜花盛开，五彩缤纷，有的白如玉，有的红似霞，有的黄如金……香气扑鼻，让人神清气爽，忍不住想去摘几朵。远处，连绵起伏的山峦蜿蜒起伏，犹如一条青龙，蔚为壮观。让人心旷神怡，流连忘返。

啊!我爱那夏天迷人的美景，更爱瑰丽无比的大自然!!

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

今日是我国的传统节日“五一国际劳动节”，我打算去姥姥家。

还没到姥姥家，我的心里就开始兴奋起来，因为马上就可以见到我的姐姐和弟弟。我们姐弟三见面后就“叽叽喳喳”的闹个不停，姐姐建议我们到楼下去玩儿。我们开始先捉些蚂蚱，采些小野花，后来我们看到花坛里长高高的青草，很不美观，于是我们就开使拔起来，姐姐说：“要不我给你们一人编一个草帽吧!”我和弟弟齐声说：“好啊!”于是姐姐用她哪灵巧的小手编出两个漂亮的草帽，亲手给我和弟弟戴在头上，我和弟弟你看看我，看看你，活像是俩个小八路，我们接底三人都高兴地笑。

这就是我快乐的五一!

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

是雄鹰就用双翅扇出你翱翔天空的渴望，是海燕就用怒吼撕开挡在你面前的阴霾。

友情就是雄鹰翅膀上的羽毛，友情就是海燕撕开阴霾的勇敢。

大家需要友情，生活需要友情。

我的体育成绩太不好了。初二有一次，老师选拔迎面接力的人时，大家都跑了，我都不好意思说，我跑了倒数第二，这太“光荣”了。初三了，中考还要加体育分。虽然每次练得都很认真，但是心里还是充满恐惧。

当听到月考要加体育分时，这对我简直是一个晴天霹雳。体育课上，马上就要测800米跑了，我心里想：这次完了，逃不掉了。其他女生虽然嘴上说自己不行，很谦虚，但在她们的脸上可以看出她们不是在向跑步，而是充满了信心的迎接着，做好了驾驭它的准备。而我，我自己对自己的实底可谓是了如指掌，对自己丧失了信心，心里有一种说不出来的恐惧。

我觉得四肢好像不受我支配一样，还是因为自己的思想已经懈怠了，他们像没了骨头了一样自由的向下垂着。眼睛也想没了电的灯泡一样，黯淡无光，我使劲的皱着眉头，好像天马上就要压下来了似的。朋友们也渐渐的发现了我，发现了我对自己已经失去了信心，像一个没有动力的发动机一样。她们都过来劝我“没事的对自己要有信心，你一定会比我们都快的。”我心里想：可能吗?太不切实际了。就我!唉……“跑的慢没关系的，只要坚持下来，就一定会有分的……”“我们看好你，别放弃，放弃了就连赢得机会都没了……”

她们你一句我一句的劝我，我觉得自己坚守的阵地，已被他们他打的好无招架之力了，我败给他们了。我马上充好电，对自己充满了信心，最后虽然比她们逊色，但跟以前比，还是进步了。是他们一句句耐心的劝导，使我进步;是他们一颗颗善良的心，使我进步。他们所作的事情使我感动，是我真正的体会到了友谊的味道，要不是她们，我的帆船就会在暴风雨中迷失方向以致沉入海底，是她们依然拉着我，我真的很感动。

友情就像一杯清茶，但散发着淡淡的清香;友情就像一把伞，但在雨天可以发挥它的作用;友情就像是一种作料，一种生活中不可缺的作料，生活需要它。

黑夜如同洪水，迅速席卷了整个世界。我正准备回家，可雨说来就来。黑夜中，落下豆大的雨滴，在地上溅起素色的花朵，朦胧的雾也随之而来。在烟雨之中，我只好抱头鼠窜，试图寻找躲雨的好地方。

这时，一家小得不能再小的商店映入了我的眼帘。它被两座大楼挤在中间，在雨中孤独地静默着。

不管三七二十一，我抱着头，奋力向那家商店冲去。站在商店门口窄窄的屋檐底下，望见店里明亮的灯光，温暖地照着小店的每一个角落。一层层货架上，陈设着整整齐齐的商品，地板一尘不染，使小小商店充满温馨、舒适。柜台前坐着一位年轻的姑娘，正在一丝不苟地整理商品。这时，她注意到了我，微笑地看着，说：“嗯，雨这么大，身上都湿了，快进来避避雨吧!”她温柔的话语，纯澈的双眼拂去了我的焦虑与惊慌。

这时，又有一些人进来避雨了，姑娘微笑如故。大家都被姑娘这温柔、坦诚的态度打动了。小店里顿时热闹起来，被雨淋湿所带来的凉意不知不觉地消失了。“给我一包烟吧!”一个中年男子一边掏钱一边说。“噢，很抱歉。”姑娘满脸歉意，“由于天气原因，烟有点潮湿。”“噢，我喜欢抽带点潮气的烟。”中年男子笑着说，并把钱塞到姑娘手里。姑娘一再解释、推辞，可中年男子似乎铁定了心，说什么也要买。姑娘犹豫了一下，说：“那我按批发价卖给你吧!”说着，从柜台里小心翼翼地取出一包烟，递给中年男子。

“姑娘，我买个打火机!”“大姐姐，有卖本子吗?我买两本。”“我要买一把钢笔和一把水笔!”……我知道大家都是有意要买的，都想报答这位善良、温柔的姑娘。姑娘似乎也明白了什么，脸上泛起桃花般的粉红色，恳切地说：“不，不，你们是来避雨的，而不是来买东西的!”说着，她把柜台上的钱塞回了我们的口袋。

雨小了，在一声声真诚的告别中，我随着人们离开了那家充满感动的小店。我走在如烟的雨雾中，迎面吹来的是阵阵寒风，心中却荡漾着小小商店的温暖。

姑娘那如同珍珠般的双眼、纯洁的微笑，人们那一声声真诚的告别……构成了这幅真情与感动相交汇的温馨画卷，浓缩成一颗无价的珍珠，永远地在我心中闪烁!

逆水行舟，拼搏中享受快乐

小和尚不解逆水而游的鱼，为何要那般费力辛苦，经过通晓世事的老和尚的指点迷津，会明白的是奋斗的人生才是最精彩的人生的道理。生活中，我们也逐渐明白了，不做那死去的落叶，随波逐流，而是要像逆流前行的鱼那样，在逆境中努力拼搏，在奋斗中享受快乐，在追求中体验精彩。这就是我们青年人的价值观吧!

拼搏人生，造就事业辉煌。现实生活中，我们无时无刻不再追求完美，渴求优秀，可成功从来都不是容易的事。正因为如此，人们才去奋斗拼搏，用自己的努力，来证明我们的人生不曾虚度年华，蹉跎岁月，因此，就不会留下遗憾。在亚运会上出尽风头的宁泽涛，从刚进游泳队起就是最刻苦的队员。他年龄比别人大，脚不如别人灵活，但他比别人更懂得拼搏的意义，也正是他的拼搏，造就了他在游泳职业生涯的成功，取得了辉煌的成绩。向世人证明了自己的实力。如若他每天不给自己加训，回休息室时不是汗流浃背、浑身酸痛，安闲享受，他也只会终生做一个普通游泳运动员，甚至被游泳队淘汰，永远不会迎接他事业辉煌的到来。可见，事业上的拼搏，能造就人生的辉煌。

奋斗人生，谱写生命华章。生命是人生再美丽不过的礼物，可谁曾想过，再美丽的东西，也有转瞬即逝的时候。如何对待这一美丽的生命呢?沈阳盛京医院儿童血液内科住院部的医生护士们，就是用自己精湛的技术，奋斗不懈的精神，在与死神抗争，用自己的爱心和汗水，挽救那些美丽而又脆弱的生命。那里的护士，平均一个看护十个白血病儿童，每天要扎200多次针。那里的护士长，六年没给上小学儿子开过家长会，甚至不知道自己孩子的班级在哪里。那里的主任，记得住每一个孩子的喜好，饮食习惯……他们用自己的生命之火，去点燃别人的生命之火，为美丽的生命谱写着精彩的华章。称她们为天使，再恰当不过的赞誉。因此，他们奋斗的人生，是最美丽的人生，是对生命最美丽的尊重。

随波逐流，怎来安逸舒适?古人说，哀莫大于心死，只有心死，才会在流水中享受悲哀的安逸，可我们却偏偏是有血有肉的人，顺风顺水的生活，只会蒙蔽一些人的双眼，那是生活的假象，让一些人丧失嗅探危险的能力。那些富贵不过“三代”的魔咒，又怎不是这最好的证明?那些“富三代”们，整天无所事事，享受着长辈们辛辛苦苦赚来的金钱，躺在安乐窝了，不知道生活的艰辛。于是吃吃喝喝腻了，便开始玩名车、豪车;车玩够了，便开始玩飘，在缕缕白烟的升腾中，以为自己是活神仙，最后玩得倾家荡产。结果，不是犯罪进监狱、就是自我毁灭，导致人生之灯渐渐熄灭。还是孟子说得好：生于忧患，死于安乐。欧阳修也说：祸患积于乎微，智勇困于所溺。

逆水行舟，拼搏向前，奋斗人生最精彩。生活不怕艰难困苦，它会让我们更加的坚强。从而证明我们的年华不曾虚度，光阴不曾蹉跎。只有在逆流中奋进拼搏，才能享受人生的快乐与精彩。

弟子问：“我们怎样才能净化世界?”

大师答：“从前，大马士革有一位酋长，人们都很尊重他，因为他充满智慧，但没有任何一个人知道他是否是个好人。”一天下午，一场建筑事故导致酋长和他妻子居住的房子倒塌了。邻居们不顾一切地开始在废墟上挖掘，他们最终找到了酋长的妻子。

酋长的妻子说，‘别管我。请先去救我丈夫，他当时就坐在那里。

”邻居们根据她的指点，将那个地方的碎砖石搬开，找到了酋长。酋长说，’别管我。请先去救我妻子，她当时就躺在那里。‘

“如果一个人按照这对夫妇的方式做事，那么1966年11月，前苏联吉尔吉斯斯坦共和国奥什市某中学，一年一度的校运动会拉开了战幕，目光聚焦在马拉松赛场上，女子比赛正在进行，报名者极少，只有三个女孩子，这样的比赛裁判员超过了运动员。

现场围观了许多学生和群众，三名运动员正蓄势待发，其中一个女孩子名字叫做奥通巴耶娃，她身材中等，体形稍瘦，是三名学生中最有实力的选手，大家对她抱以热烈的期待。许多同学热情地支持她，并且在沿途上设置了蓄水点，以便她可以及时补充能量。

因为考虑到学生的体力，整个赛程缩短至8公里，没有执行国际比赛规定的距离。

比赛开始了，三名运动员马上分出了高低，奥通巴耶娃体力好，遥遥领先于其他两个同学，在跑到2/3距离时，她已经领先第二名100余米。

在离终点还有两公里左右时，她感觉自己的体力下降得厉害，口干舌燥，脚下如灌了铅般沉重，意识告诉自己，她今天后半路的状态欠佳，正在此时，后面的一位同学超越了她，她鼓足勇气跟了上去，但还是与对手差了半臂距离。

奥通巴耶娃感觉口干舌燥，她想喝水，本能地，一位同学送给她一瓶水，她喝了几口后，准备扔到地上，这也是长跑运动员的一种习惯姿态。

出乎所有人的意料之外，她竟然将那瓶水送给了跑在她前面的同学，一切发生在瞬间，周围的同学惊呼着时，那名同学接过水瓶，喝了几口后，扔进了旁边的稻田里。

比赛的结果可想而知，那名同学由于及时补充了能量，破天荒地打破了校马拉松的运动会纪录。

同学纷纷责怪奥通巴耶娃，不该送给对手那瓶水，正是那瓶水救了对手。

她接受校杂志采访时说道：我已经感觉不行了，体力不支，即使是补充水分也不可能战胜她，我想帮助她打破纪录，要知道，这个纪录已经20多年没有人打破了。

帮助对手赢得比赛，奥通巴耶娃的行为在学校内部一石激起千层浪，有人说她傻，有人说她善良、大度。

这个叫奥通巴耶娃的女孩子，毕业后踏上从政征途，她先后担任过吉尔吉斯斯坦外交部长，反对派领导人，并且领导过”郁金香革命“。视对手为朋友，这是她一贯坚持的人生原则，这也使她无论在朋友中间还是在对手中间都赢得了良好的口碑。

2010年7月，吉尔吉斯斯坦发动骚乱，奥通巴耶娃临危担任吉尔吉斯斯坦过渡时期总统，她成为吉尔吉斯斯坦名副其实的掌门人。

即使你赢不了比赛，至少可以让跑在你前面的人打破纪录。这也许是她成功的要诀。 他就是在净化世界。”

小学二年级开始“聚焦传记”，三年级还有一次同样内容的文学聚焦活动。这时的传记是为别人写的叙述故事。五年级的文学聚焦则是自传。教师在教学自传的写作时，首先让学生明白自传的特征，自传应该包括哪些内容，在写作之前，学生必须学会和掌握这种体裁的特征和写作方法。写作一篇自传，需要掌握四个方面的知识：作文必须是第一人称，注意语言技巧和惯用法、口语交际时应该注意的问题，以及提供现成的自传作品，让学生阅读，以阅读带写作。具体内容如下图所示：

久违的一场雨后，炎热干燥的天气变得阴凉了，天空也明澈了许多，一片光亮的洁白。

花花草草也得到了雨露的滋润，“春雨润如酥”，因这一场轻柔的春雨，校园花坛内的樱花树也绽放了蓄势已久的娇艳。满枝头的樱花，如一位位圣洁的天使，立足于万千尘埃之中。淡粉色的花骨朵点缀了满枝头，树梢还吐出嫩绿的新芽。无暇的天空下，满数繁花无不迸发出春意盎然。

这时，树下过往着一群朝气蓬勃的少年，他们大多都赶着匆匆的脚步。看得出是因为学习的紧张使他们不得不抓紧时间。但他们脸上没有倦意，依然是青草年少的活力，谈天、说笑，只是更多地围绕着学习。当他们路过这棵繁茂的的樱花树时，彼此不约而同地驻足观看。春天的樱花已经盛开，并如粗有生气，那我呢?“一年之计在于春”，我是否应该更辛勤地耕耘呢?在这么美好的季节里，我也应该更努力地朝理想迈进，也为这个春意盎然的校园增添更多欢乐与和谐。

于是，他们就悄悄地在树下许诺，虽不是双手合十，但也是满怀的虔诚：我要在这个春天里做得更好，不断实现自己的目标。

那一刻，樱花也在随风摆动，似乎在点头，为他们有如此志向而感到欢悦。

推选委员陆小华说：

脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。

当一名职业足球运动员是刘伟的青葱梦想，但10岁那年的一次触电事故，不仅让他失去了双臂，更剥夺了他在绿茵场奔跑的权利。

耽搁了两年学业，妈妈想让刘伟留级，他死活不干。在家教的帮助下，刘伟利用暑假将两年的课程追了回来，开学考试，他拿到班级前三名。重回人生轨道的刘伟，一直对体育念念不忘，足球不行，那就改学游泳。12岁那年，他进入北京残疾人游泳队，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两金一银。

“在2008年的残奥会上拿一枚金牌。”刘伟跟母亲许诺。谁知厄运又来纠缠，过度的体能消耗导致免疫力下降，他患上了过敏性紫癜。医生警告说，必须停止训练，否则危及生命。无奈之下，刘伟与游泳说再见，走进了后来带给他成功的音乐世界。

练琴的艰辛超乎了常人的想象。由于大脚趾比琴键宽，按下去会有连音，并且脚趾无法像手指那样张开弹琴，刘伟硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法。每天七八个小时，练得腰酸背疼，双脚抽筋，脚趾磨出了血泡。三年后，刘伟的钢琴水平达到了专业七级。

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”在《中国达人秀》的舞台上，刘伟演奏了一首《梦中的婚礼》，全场静寂，只闻优美的旋律。曲终，全场掌声雷动，他是当之无愧的生命强者。去年，刘伟又登上了维也纳金色大厅。

1、“人生际遇，皆有天定。有时说是有缘却无缘;又有时说是无缘却有缘。”生命就是这样，匆匆而来，又匆匆而去。时间流走了，就不能重新来过;缘分到头了，就不能过分强求。所以，有时候每一眼都是别离，每一天都有遗憾。

人生本来就是一场没有规律的阴差阳错，不管我们怎样去追寻，怎样去挽留，所有的一切只能变成一种成长的痕迹。人生路上，有时一个和善的微笑，一句悦人的话语，一种大方的手势，一波秋水般的眼神，即使只有一点点，也绝不失为一幕动人的风景。

人的一生很短暂。所以，我们应该好好地把握每一天，过去的就让它过去。向过去“道一声珍重”，不必再苦苦寻觅，苦苦追求，昨天是昨天，今天是今天，明天又有新的故事，虽然离别总有愁怅的伤感，潇洒地挥手也算一种洒脱。让过去成为一种理智的美丽，衷心地说一声“沙扬娜拉”——再见，让我们在今后的人生道路上也学会品味这种离别的伤感吧。

2、“人生际遇，皆有天定。有时说是有缘却无缘;又有时说是无缘却有缘。”生命就是这样，匆匆而来，又匆匆而去。时间流走了，就不能重新来过;缘分到头了，就不能过分强求。所以，有时候每一眼都是别离，每一天都有遗憾。

人生本来就是一场没有规律的阴差阳错，不管我们怎样去追寻，怎样去挽留，所有的一切只能变成一种成长的痕迹。人生路上，有时一个和善的微笑，一句悦人的话语，一种大方的手势，一波秋水般的眼神，即使只有一点点，也绝不失为一幕动人的风景。

人的一生很短暂。所以，我们应该好好地把握每一天，过去的就让它过去。向过去“道一声珍重”，不必再苦苦寻觅，苦苦追求，昨天是昨天，今天是今天，明天又有新的故事，虽然离别总有愁怅的伤感，潇洒地挥手也算一种洒脱。让过去成为一种理智的美丽，衷心地说一声“沙扬娜拉”——再见，让我们在今后的人生道路上也学会品味这种离别的伤感吧。

3、沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。