画龙点睛的文章（实用20篇）

人家常说：“佛靠金装，人靠衣装。”我原来十分赞同这句话，因为无论什么人都需要物品来装饰，都离不开所谓的“衣装”。可是我现在改变了自己的看法。我认为外表的华丽不能代替内心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品质也是可敬的。

使我改变这一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接触它的作者是在学一篇左拉为莫泊桑写的悼词上。老师无意间向我们介绍了莫泊桑的成名作，我听着它的大概内容，不禁想去看一下这篇文章，于是好不容易盼来暑假，我便买回来看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想对那位女主人公说一句：“你为什么要贪慕虚荣呢？”

其实我在问这位女主人的同时也是在质问我自己。因为我的父母都是工人，每天早出晚归，辛辛苦苦挣那么一点钱，只可以养家糊口，却从牙缝里挤出那么些钱，让我读书，我却一点儿也不珍惜，总是和班上家境好的人比，总是让父母帮我买这买那，到头来，却并没有使班上的同学刮目相看。相反，我们班号称天才的××却衣着朴素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不见他有各式各样的衣服穿，平时在学校用餐，也从不点贵的饭菜，能省则省，对于学习却勤奋刻苦，学习上的事从不让操半点心。可他一站在我们面前，留给我们的是缕缕墨香，让人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在内都对他十分佩服，敬意留在了我心中，我发现，他虽然没有华丽的外表，却由内而外散发出一种让人陶醉的素质。

我明白了，一个人的外表并不是一切，一个人的重点是在于内心，我十分感谢这篇文章，它带给我的更多的是精神文化。

在五一节里，我去了东方绿洲，我先乘着这里的车。啊!坐在车里实在太凉了。第一站我们去了名人街，我看见外国家高斯、中国家华罗庚、发明1000多个机器的爱迪生、居里夫人和她的女儿。

第二站到了，我们来到者道路，其中有个最难的，是攀爬，开始我被妈妈骂，也爬不上去，后来妈妈先自作样子，然后，我爬到了顶上，因为开始的时候我不敢爬，是太高了，后来爬上去了，原来这个事并不难，只要去做一定能做好，然后又玩了几个景点就了。

这真是一个愉快的五一节啊!

有一块石头在深山里寂寞地躺了很久，它有一个梦想：有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时，立刻招来同伴们的嘲笑：“瞧瞧，什么叫心比天高，这就是啊!”“真是异想天开!”……这块石头不去理会同伴们的闲言碎语，仍然怀抱理想等待时机。有一天一个叫庄子的人路过这里，它知道这个人有非凡的智慧，就把自己的理想对庄子说了，庄子说：“我可以帮你实现理想，但你必须先长成一座大山，这可是要吃不少苦的。”石头说：“我不怕吃苦。”于是石头拼命地吸取天地灵气、自然精华，承接雨露惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。（励志）于是，庄子招来大鹏以翅膀击山，一时间天摇地动，一声惊天动地的巨响后，山炸开了，无数石头飞向天空，在飞的一刹那，石头会心地笑了，它终于体会到飞翔的快乐。但是不久它就从空中摔下来，仍变成当初的模样，落在原来的地方。庄子问它：“你后悔吗?”“不，我不后悔，我长成过一座山，而且我飞翔过!”石头说。

其实人的一生就像石头一样，最初的开始和最终的结局都是一样的，但同生为石，有的石头胸怀飞翔的梦，同生为人，有人却有凌云之志。

为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志?一个人的目标定得高，他就必须付出更多的辛劳和汗水，即使经过全力打拼不能实现目标，至少也比目标定得低的人走得远、实现得多。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论：自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后，意味深长地告诉我们这样的人生哲理!取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，一无所得。

志存高远吧!壮志凌云吧!让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧!不在蓬蒿间低低飞舞，敢上青天与鲲鹏比翼，摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏，向人生的高空展翅飞翔。

[励志作文：向人生的高空飞翔

外表初看国画，要欣赏的不是画面如此简单，还要看一下几项是否精美。

画工画家的作品，可表现出作者的成就。画面的形象，就是画工的具体，我们往往主观批判该画的好与坏，就是受画工的影响最大。

书法中国画与西方绘画不同之处，其中一项就是书法。国画画面上常伴有诗句，而诗句是画的灵魂，有时候一句题诗如画龙点睛，使画生色不少，而画中的书法，亦影响画面至大。书法不精的画家，大多不敢题字，虽然仅具签署。亦可窥其功底一二。

印章画面上常见的印章有各方面使用的：画家的印玺、题字者私章、闲章、收藏印章、欣赏印章、鉴证印章等。而各种印章的雕工、印文内容、印章位置，都在评介之列。尤其古画，往往有皇帝、名家、藏家及鉴赏家的印鉴，可佐真伪。

装框中国画的装裱独具一格，常见的有纸裱、绫裱两大类。纸裱较粗，绫裱较精。裱边的颜色、宽窄、衬边、接驳、裱工等都十分讲究。内涵中国人欣赏字画不独欣赏表面功夫，更着重于与作品有关和作者个人的相互关系。

功力从事书画修养越久的人，他表现出的功力，是初学者无法掌握。尤其是书法，老手多仓劲有力，雄浑生姿。在国画方面，其线条、设计、意景亦表现出作者的功力。所以人生经验丰富的艺术家，其作品往往较年轻画家有不同的表现，这就是功力。

布局布局看来似是画面的设计，其实是作者胸怀中的天地，从画面布局中表现出来。中国画与西方绘画不同的地方甚多，最明显之处就是“留白”，国画传统上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散称为留白的布局。在留白之处，有人以书法、诗词、印章等来补白。亦有让其空白，故从布局可见作者独到之处。

学识功力及布局可以从画面窥其一二，至于作者的学识，对其作品影响很大。故中国有“文人画”之称。著名文人，其作品与众不同，就是一种“书卷气”。画家于画匠之别，学识是条件之一。

人品西方画家，往往浪漫不羁，游戏人间为乐。而欣赏者只观其画而不理画家的私德。中国人不同，画家或书家如行为不检、道德败坏、声名狼藉、大奸大恶者，即使其书法美术如何精美，亦无人问津。试问谁家高悬曹操、秦桧等奸臣作品，而岳飞的“还我河山”，孙中山的“天下为公”成为人尽皆知的好匾额，就是这个道理。

诗句字画中的诗词，往往代表主人的心声。一句好诗能表现作者的内涵和学养，一句好诗，亦能起到画龙点睛的作用。

印文无论字或画，常有“压角”的闲章出现。所谓闲章就是画面或书法留白的角落。而印上的文字，有时影响字画甚大。从印文中也可看到作者的心态，或当时的环境。好的印文，配以好的雕刻刀法，盖在字画上，使作品更添光彩。

“心怡，快来看，你的文章发表了！”一天，我突然听到隔壁书房传来妈妈兴奋的叫声。

我冲进书房里迫不及待地问：“在哪？快让我看看！”妈妈不紧不慢地点开正在浏览的网页。当“董心怡”三个字出现在我眼前时，我感觉自己像掉进了蜜罐似的，笑得嘴都合不拢了。真的，我的文章发表了！我跳起来，大叫一声“耶”，手指摆出了胜利的“V”字型。我使劲地拥抱着妈妈，赏给妈妈雨点般的“kiss”。妈妈一边微笑着和我看网页上的文章，一边不停地夸奖我。我心里乐滋滋的，不时对着妈妈做一两个鬼脸。

哈哈！现在第一件事就是向全世界宣布，让大家和我一起分享快乐。打通了爸爸的电话后，我兴冲冲地说：“爸爸，告诉你一个特好的消息，我的作文发表了！”“哦，真的吗？”爸爸电话那头的声音满是惊喜。“嘿嘿，我厉害吧？！记得给我奖励哟！”

哦，对了，爷爷说过，如果我的作文发表了，可以在他那里得到奖励呢。那下一个电话就该打给爷爷了。拨通电话，我先把发表作文的事说了一下，喊道：“爷爷，奖励！稿费！”“好的，心儿。”电话里响起了爷爷慈祥的声音，听得出来，爷爷非常高兴。

放下电话，我和妈妈继续欣赏我的作文。“嗯，不错，下次要继续努力。”妈妈一边抚摸着我的头发一边鼓励我，我坐在妈妈怀里笑嘻嘻地对着电脑不停地点头。此时的我啊，快乐与兴奋就像两个可爱的小精灵一样，在我眼前唱着美妙的歌曲，跳着欢快的舞蹈。“噢，宝贝，你踩着我的脚了！”我看着妈妈脚背上的两只小脚丫子，对着妈妈眨眨眼睛，变换着花样做可爱样。

晚上，我在床上辗转反侧，激动得有些不知所措。渐渐地，我进入了梦乡，做了一个又一个甜美的梦……

“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去对待另一颗心灵，都应该用一双热情的瞳孔去面对另一双瞳孔，因为人字的结构是互相支撑的。

“己所不欲，勿施于人，”这是千古不变的道理，只有捧着自己的一颗心，真心地对待别人，爱和关心才会如春雨般地滋润我们的全身。没有付出，哪会有得到?没有奉献，哪会有收获?其实，对待别人是因，反馈到自己的则是果。

如果侯赛因国王身前不关心自己国家的人民，不操心国家的大事，不为中东和平而奔波调解，在他临死前的那几天，怎么会有那么多的国民在风雨中等候在王宫外，甘愿捐献自己的器官?如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢?

所以，无论你是王公贵族还是平民百姓，要想得到别人的关心和尊重，前提还是你自己的付出。

这是个伟大的世界，世界需要爱来维系，人之间的关系需要关心来作用，只有这样世界才会缤纷多彩。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到的多少，因为得到付出之间永远没有公式。

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深夜中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，装着的应该是别

人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明与温暖。

所以，朋友当你想获得别人的关心与尊重时，当你想让你的周围变得明亮起来，当你想生活在一个充满温暖的世界中时，请从自己做起，请和和气气地对青山说一声：“你好!”相信青山也会让你感到

满意的。

玫瑰赠人，手有余香，相信这余香会缠绕在你的指尖，渗透到你的心里，永远永远地环绕在这万水千山之间。

母亲下岗了。

那天，我回到家，屋子里很昏暗。母亲默默地坐在沙发上发呆。“妈，不舒服吗?”我放下书包想去倒开水。母亲拉住我。让我坐在她身边：“你想念大学吗?”“啊?”我感到惊讶，“想呀，您不是说将来竞争激烈，非让我考大学吗?”“妈……”母亲勉强笑了笑，说道，“妈就盼你有出息。”

又是一个周末，我早早回到家，却发现家里一个人也没有。我便问一旁剥豆的邻居大妈：“我妈呢?她不上班了呀!”大妈一脸疑惑，“你不知道?你妈下岗后托我替她在菜场里找了份临时工，就在拐角，你去找……”我不等大妈说完，早就飞奔出去。穿过弄堂“越”过菜市，刚到拐角处，我怔住了。

母亲穿着一身破旧不堪的工作衣，正弯腰洗鱼，血污的手麻利地干着。一绺干枯而又焦黄的头发随风飘拂。突然母亲微微咳嗽起来，伛偻着。咳了好一会儿，母亲捶捶胸，又直起腰来。一切我都明白了。我和妈妈的目光相遇，她尴尬地笑了。

我只觉得让妈妈为了我干这份差事，太伤一个男子汉的自尊。我的眼泪出来了。我走近前，抚摸母亲那冰凉而又粗糙的手说：“妈，别干了，我……不考大学了!”母亲吃了一惊，嗫嚅着想说什么，但终究什么也没说。她陪我离开柜台喃喃地说：“妈虽然辛苦些，但总比闲在家里好，念大学不得积蓄一点儿吗?……”夕阳照在她那布满皱纹的瘦瘦的脸上，我这才发现她已经老了：干枯而焦黄的头发中增添了缕缕银丝!我真想扑在她怀里大哭一场。母亲直了直腰说：早点儿回家做功课吧。然后拎着铅桶向冰柜走去。她把鱼放进桶中然后倒在柜台上。她个子不高，自然十分费力，她踮起脚，努力抬高桶，仍没成功，她搬来一个木箱垫在脚下，身体向左倾，借助右膝盖才把铅桶拎起。我想帮她一把，她却叫：“不要你帮，手都弄脏了。”我禁不住母亲的催促，只得往回走。

西下的太阳照在街道和菜场上，金光灿烂。在弄堂口，我又转身去看母亲，她的肩挺得直直的，干得正起劲……她将那一抹光辉洒向我，我感受到阵阵的温馨……

我眼前悬挂着一幅画：母亲穿着工作衣，拎着铅桶把鱼倒在柜台上。踮起脚，踮起脚……人们常说世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说世上还有最美的画，我要说不是雷诺阿，也不是莫奈，而是这一幅名字叫“感恩”的母亲画像!

谁没收到过礼物呢？说到礼物，人人都收受过，人人都赠与过，有生日礼物、有节日礼物、有旅游纪念礼物，而我所说的礼物与这些浑然没有丝毫的关系，它是一种天生的自然的人性的内涵的“礼物”。

在世间我的收受的第一件礼物是2000年12月1日的下午，在爱的海洋中徜徉的我，在母亲极其痛苦的挣扎中、撕心裂肺的痛苦中、在父亲无助的守护中、我轰然诞生了。那一刻就是父母送过我的第一件礼物，让我有了生命、让我看到了梦似黑白实为五彩的世界。父母让我收受到了最初这份爱，爱如此之大，又有什么礼物能与之相比呢？父母送给我的礼物既是爱情的结晶、又是母亲经过痛苦洗礼后的硕果、还是人类生生不息的生命之火。

人类是一种奇怪的动物，非常贪婪，欲望汹汹，御火澎湃，拥有一份好东西的时候，不由自主的渴望着另一份的好东西，曾记得小的时候，舅妈给我买了一双鞋，给姐姐买了一件漂亮的花衣裳，我穿着自己的鞋的时候还抢着姐姐的花衣裳。竟管我是男孩，但是欲望之火还是熊熊燃烧了我。妈妈知道后把我的新鞋没收了，我嚎啕大哭。这时妈妈严肃地批评了我，她说：“当你的好东西被别人夺走时你会知道什么是心痛，你会哭，你抢你姐姐的东西时她会不会心痛呢？”年幼的我顿时醒悟，现在时常感叹到：“妈妈制止贪婪也是送我成长的礼物啊！”

我上学之前的时光是在我姥姥家度过的，姥姥、姥爷、舅舅、舅妈，和姐姐是我家的成员，爸爸妈妈在外地上班。他们非常宠爱我，我于是登上了权利的中心，命令着、指挥着家庭成员，有一天爸爸妈妈来看我，看到我一会指挥姥姥买汽水，一会命令姐姐扫地，一会让舅舅干活，很不满意。于是问我为什么这然做，我回答：“我想有地位，有地位就有权力，有权力就可以命令人驾驭人。”妈妈教育我说：“人向上飞跃是没有错的，经过拼搏，拥有地位和权力是无可厚非的，但是不能用权力地位去奴役别人，鱼肉别人，即使你以后真的拥有了权力和地位也要像水一样滋润土地万物，像海一样可纳百川。”现在我想起来觉得这又是我成长中的一份礼物啊！这不是和贴在我们班门口的那句话道理一样吗！“上善若水、润物无声、厚德载物。”

妈妈把这些特殊的，既思想的，内涵的，人性的礼物源源不断的送给了我，我受益匪浅，我用它武装自己，走我的人生道路。

亲情是朱自清父亲的背影;

亲情是孟郊慈母手中的针线;

亲情是阿尔勃累喜特丢勒兄弟《祈求的手》;

亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹;

亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿;

亲情是什么?我们的内心知道：

自从我们来到这个世界，我们便无时无刻不在沐浴着亲情。回味一下家庭生活，你便会在亲人一个不经意的眼神里，一个随意的动作中，一句最平常不过的叮咛中，一件日常的琐事中，深深地感受到它——悠悠亲情。

还记得那次，外婆带来三个芒果，一家人都喜欢吃，爸爸把它放在冰箱里。

我打开冰箱，在灯光下，看着三只芒果，金灿灿的，一个个安静地睡着，透着诱人的香味。即便如此，我还是悄悄地合上了门。妈妈看见了，取了一只，递给我说：“吃吧!我们还有两只呢!”我抬头，看见妈妈慈爱的眼神，以及微笑的嘴角，点了点头，接过芒果。但是我知道，妈妈这几天感冒，喉咙发炎，肯定很难受，正需要这几只芒果的滋润;况且外婆打电话催她吃了好几次，她总是推说着，或者撒谎说她已经吃了。我知道，她是舍不得吃，她要留给她的宝贝女儿。于是，我把芒果又放进了冰箱。

第二天，回到家，三只芒果已放到桌上，妈妈用沙哑的声音嘱咐我吃了芒果，我拿着芒果进了自己的房间，虽然好香，我还是没吃，随手把它放在书桌旁。

晚上做完作业，我累了，又看见那个芒果。听到妈妈的咳嗽声，我连忙拿起我的那个芒果，想到冰箱去换一只凉的给妈妈吃，我打开冰箱，这时我发现：芒果，一个也没有少……

其实，倒杯茶，盖个被等细微动作都是出自亲情的温泉，亲情是理解与支持，信任与体贴，难怪有人说：

我们挟着寒气而来，又携着温暖而去。

我们担着失落而来，又捧着希望而去。

悠悠亲情……

悠悠亲情

光阴似箭，日月如梭，转眼间，我已在人生之路上行走了13个年头。在我走过的道路上，到处是您的关爱，但我却不懂得感恩。

旧的伤疤再次被揭开。那是小学三年级时的一个夜晚，迷迷糊糊的我边背英语单词边去靠在墙上的暖气片旁边“凑热闹”，可这一“凑”不得了，暖气片恼羞成怒，“砰”!向我的脚上狠狠砸去，我被吓蒙了，拼命把脚拔了出来，顿时，血如泉涌......

听到暖气片砸脚的声音后，您马上不顾一切地冲过来，用纱布简单地给我包扎了一下伤口，背起我便向门外跑。顶着刺骨的寒风，您叫了一辆出租车，生死时速地向医院赶。到了您工作的医院,又是您亲自为我动了手术，此时此刻您悬着的心才算落下。

以后，每天您背我上学.放学，看着您满头的汗水，我却从没想过为您擦擦。

时间一晃到了小学四年级，我的学习任务又重了许多。可是偏偏在这个时候，我们一家三口出了车祸，送入了病房，进入了白色的世界。功课，怎么办呢?耽误了功课，学习成绩会一落千丈，那我......怎么办?恐惧，我的心中充满了恐惧，我绝望了。

就在这时，是您忍着伤痛为我讲解功课，耐心地回答我提出的问题。是您拯救了我的学习!在那学期的期末考试中，我虽然一节课没上，却照样取得了优秀的成绩。老师同学都向我伸出大拇指，可我却从没想到过您。

现在，我已迈入初中的大门，又是您一直在教导我自己的事情自己做，但是我就是不肯做，还处处和您作对。反思一下自己，我这样做很不对，您是为我好，为了提高我的生活能力，我应该支持您，按您的要求去做。爸爸今天您的儿子长大了，在此我要郑重向您保证，您要求的，我一定做到!

最后我想借这首歌对您唱出我的心声：“感恩的心，感谢有你，伴我一生……”

驾一叶生命的轻舟，在爱因斯坦相对论之灵魂的空间里探寻：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”

朋友是纯真的港湾，是快乐的天堂，是友谊的航母，是心灵的家园。朋友!是神圣而美丽的一缕霞光。-朋友，你在哪儿?你在我生命的航程上，你在我生活的乐曲里。你如春天的暖风，复苏着希望的田野;你如夏天的甘泉，滋润着心灵的大地;你如秋天的硕果，丰收着友谊的庄园;你又如冬天的白雪，用纯洁来蕴育着新的未来。

朋友，可以在淡忘里滋生几许的牵挂，可以在争吵中酿造最醇的美酒;朋友，可以在困难的漩涡里成为踏脚的基石，可以在远去的身影里，独独把幸福留给了你。

朋友，没有酒肉的熏陶，没有利益的交换，甚至没有清茶一杯的礼遇，但却可以挺身而出。朋友，如同日月，没有誓言，却可长久;如同山水，没有约定，却可永恒。朋友，可以欣赏，可以祝福，可以互映，可以寄托，但唯独没有嫉妒、没有恨。

朋友，与性别无关，与长幼无关，与地域无关，与种族无关，与时间无关，甚至与空间也无关。朋友，不分阶层，也可以是对手。

在孤寂的月影下，在老去的夕阳里，或是在风口浪尖的征途上，朋友就是力量，朋友就是安慰。朋友，是上帝赐给我们的天使，“不会让你太孤单。”

朋友，是一座丰碑，马克思与恩格斯“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”(《列宁选集》)，这经典的友谊诞生了震撼世界的《资本论》，推进了全人类的解放进程。朋友，是一条纽带，孙中山与老师康德黎、与友人宫崎寅藏、梅屋庄吉的友情加速了中国的革命事业，他们的事迹“高谊贯于日月，精诚动乎鬼神”，并世代友好相传。

朋友，是一种仰慕，老子与孔子“道与仁”的交融，铸就了传统文明的中国文化。朋友，是一种知音，音乐家俞伯牙与樵夫钟子期演绎了至死也要相知的感人故事。朋友，是一种关爱，体现在我们的日常生活里，淡淡如水，却深厚如海。

朋友，是一种理解，是一种共鸣。是岁月的沉淀，是感情的升华，更是一生的财富。

那么，朋友是什么样的人呢?朋友：就是在精神上始终能陪伴你的人。

清早，我到公园去玩，一进门就闻到了一阵清香。我赶紧往梅林跑去。

梅花已经开了不少了。梅树挨挨挤挤的，形态各异。有的仰、有的俯、有的卧…….枝头开满了各色的梅花，有紫红的，有红的，有白的，有黄的，有粉红的……..有的花瓣儿全展开了，露出了嫩黄色的花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。

这么多的梅花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一片梅林看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

我忽然觉得自己仿佛是一朵梅花，穿着黄色的衣裳，站在寒风中。一阵寒风吹来，我就傲立在寒风中。不光是我一朵，一片梅林的梅花都傲立在寒风中。风过来对我微笑，好像在说：“公园里因为有了你们，就更加得美丽了……

过了一会儿，我才记起我不是梅花，我是在赏梅花呢!

亲爱的姐姐：

你好!

我们已经在你给我们建的音乐教室里上音乐课了，我好开心。

我的爸妈在我很小的时候就不在了，我平时很胆小，也不敢讲话。

其实我也喜欢唱歌。每次看到电视里的哥哥姐姐们唱歌，我会偷偷地哼一哼，可就是不敢大胆地唱出来。

这时我想起了你，姐姐，你帮我们建起了音乐教室，不就是让我们大声唱歌吗?这么一想，我似乎有点胆量了。

姐姐，谢谢你和李老师帮我们建了音乐教室，教室里有很多我没见过的乐器，吉他、竖笛，还有钢琴。

李老师不断地鼓励我们要大声唱歌，唱出自己内心真实的感受。亲爱的姐姐，现在我已经胆子大多了，我敢在班上大声唱歌了，我真的很很感谢你和李老师。

姐姐，你什么时候来我们学校?请你来听我们唱歌，好吗?

王珺蓝

20__年4月11日

有关于友爱与互助的段落描写的文章，希望能帮助到您

“朋”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活在黑暗中人，没有朋友的人是真正的孤儿。

朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人......

友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手；忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。

我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。

友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。

友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。

社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个落水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢？别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人二人为从，三人是众，建设祖国的未来需要的，不正是这种众志成城吗？

这篇友爱与互助的段落描写文章就为您介绍到这里。

一篇文章，好比一架运转正常的机器，文章中的一个个段落就好比机器中那些大大小小的零件，这些零件不仅相互照应，而且那些大零件需要小零件把它们连接起来。下面是小编为大家收集整理的在如何写好文章的过渡段和过渡句，欢迎大家阅读参考!

文章里的段落也需要相互照应，也需要一些“小零件”，即过渡段和过渡句把它们自然、紧密地连接起来。不然，文章就显得支离破碎。所以，一定要注意段与段之间的过渡和照应。

一般地说，下面几种情况需要过渡：

一、由这件事转到另一件事时需要过渡。

二、记叙的时间发生变化时需要过渡。

三、由倒叙转入顺叙时需要过渡。

四、运用插叙时的起止处需要过渡。

插叙内容写完以后要注意与原来的叙事线索衔接。叙事中的照应有三种情况：

一、文题照应。在叙事过程中，所写的内容务必切题，要和文章的标题相照应。

二、首尾呼应。文章的开头和结尾遥相呼应，可以使文章结构紧凑。

三、前后照应。在一篇文章中，前面的内容和后面的内容要互相照应。

树道德之风，立诚信之基

2015年6月29日国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?

以前，我是个很懒的孩子，不仅喜欢睡懒觉，而且连自己的房间都不愿花时间去收拾。走进我的房间，就算你当时多么高兴也会把眉头皱得跟七八十岁的老太太似的：被子堆在床上，掀开被子,几个玩具躺在里面;鞋子扔的东一只，西一只;书杂乱无章地堆放在桌子上……妈妈让我收拾一下，可我只是口头答应，并不行动。懒惰，我挥之不去的烦恼。

同样，以前我在写作文方面也非常懒。妈妈给我买了许多作文书，所以，老师让写作文时，我也懒得动脑筋，直接在作文书上抄一篇。但是，当遇到作文书上没有的题目时，我就傻眼了，自己编出来的作文往往句子不通顺，构思不巧妙，还有错别字。为此，爸爸妈妈没少批评我，可我也是左耳朵进，右耳朵出，懒散的思想始终没有克服。

直到有一天，妈妈和我一起去她的一个同学家玩。妈妈的同学家也有一个和我同岁的小孩，他非常好客，立即带我去参观他家，当走到他的卧室里时，我不禁吃了一惊：被子整整齐齐地叠放在床上，书也整齐地排放在书柜里，衣服都挂在衣橱里……我不由自主地想起自己卧室里杂乱无章的情景，这给我很大的触动，都是同龄人，为什么别人能做到的，我就做不到呢?归根结底还是一个“懒”字在作怪。我不能再这样懒下去了，一定要克服懒惰的思想。

回到家里，我主动地收拾起房间来，把房间里收拾得井井有条。有了这一行动，我觉得只要下决心克服懒惰还是有很多事可以做的，于事我就定了一个行动计划，每天早上早起半个小时，先听英语，读单词，再认真涮牙洗脸，在学校里积极参加各种劳动，在家里，我还帮妈妈做了一些自己能做的家务。通过行动彻底把一些行为上的懒给克服了。行为上的懒解决了，思想上更不能再懒了。当老师再布置作文时，我也不再图省事抄作文书了，而是先仔细审题，把握写作的要领，汲取以前阅读过的作文的精华，充分发挥我自己的写作潜力。渐渐的，我写的作文也更有新意了，从此，我再也不怕写作文了。

懒惰的烦恼，我战胜你了!

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇[yáo]，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，这样的话被称为"点睛之笔"，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

画龙点睛的故事延伸

【注音】huà lóng diǎn jīng

【出处】唐·张彦远《历代名画记》：“武帝崇饰佛寺；多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙；不点眼睛；每云：‘点睛即飞去’。人以为妄诞；固请点之。须臾；雷电破壁；两龙乘云腾去上天；二龙未点睛者见在。”

【解释】原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。

【用法】作主语、谓语、定语；含褒义

【近义词】锦上添花、点石成金

【反义词】弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁、一语道破

【年代】古代

关于龙的成语故事：画龙点睛点评

这个故事告诉我们，在说话或写文章时，在关键处用一两句话点明主题，可以使内容更为生动有力。所以我们做事情的时候，一定要抓重点哟~

这种方法，一般是用议论或抒情的方式概括全文中心或对文中的人物、事件加以评论。《谁是最可爱的人》一文的结尾段就属于这种类型，这段文字兼用议论与抒情的方式结束全文，最后一句话点题：“你一定会深深地爱我们的战士，——他们确实是我们最可爱的人!”例文《春天的色彩》、《分房》的结尾也是这样的。

有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。如《驿路梨花》的末段“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句话‘驿路梨花处处开’。”

今天早上阳光明媚，天气非常的好，窗外能聆听到鸟儿优美动听的歌儿，还能看到鸟儿优美的美姿呢!看到这么好的天气，我和爸爸妈妈决定去人民公园玩。

来到人民公园，我们首先来到开船的地方。我和爸爸坐上船，我打枪爸爸开船。开始了，我拿起枪，爸爸开近喷泉，我马上瞄准喷泉上的小黑点，“砰”的一声打出去了，“耶，我打中了!”我马上欢呼了起来，过了一会儿，爸爸开船不像刚才那样稳稳当当的驾驶了，他一会儿左，一会儿右，一会儿开，一会儿停……我都不知道该怎么打了。后来，船越来越多，他们都一下子开的喷泉那儿，谁都不肯让，你推我，我撞你的，根本没有空余的地方，大家都挤在一起发射“子弹”。两个喷泉马上喷出水来，因为人全部被挤在那块，所以船上的每一个人都可能被弄湿了，可他们仍在那里高呼欢叫着，似乎喷泉里并不是喷的水，而是喷的快乐，让每一个被水淋到的人快乐。当我们玩完后，就一边撞着这个，一边撞着那个回去了。妈妈还给我和爸爸拍了很多的照片。你瞧，我们玩的多开心呀!

今天是妈妈科室庆祝“三八”妇女节活动，我和妈妈，阿姨们高高兴兴的来到梅花山观赏梅花。同行的还有妈妈同事带的好几个小朋友，我最大，就自然担当起“幼儿园”园长一职。

每年这时候，梅花都会满山遍野，烂漫，如波涛海浪似的盛开，那景象是相当的美丽。年年我都会跑来将梅花观赏个透：什么早春梅，朱砂梅，绿萼梅，白瓣梅……无论哪种都可以写出一箩筐作文或简介。

今年的梅花更像在为奥运喝彩，开的更是让人大饱眼福，此时的我可没这个闲趣，要十二分心细的照顾跑前跑后的小弟弟小妹妹们，生怕他们跌着哪儿摔破哪里：拎包，拿玩具，喂水，填零食，擦嘴擦手……总算辛苦没白费，终于，我用一整背包的零食和一肚子的故事将这群活蹦乱跳，四处乱窜的小子们牢牢“捆”在周围，真是把我累的够戗啊，还有啥心思去赏梅呀!

想想我小时候妈妈每次带我出去玩的情景，我不也是一头撒野的小鹿吗?何况我有时还是比他们还调皮捣蛋好多倍的“假小子”。我悄悄剥了个果冻递给妈妈，低头细赏那梅花，花蕊散发出淡淡清香，花瓣上有纤细的痕迹。我想，如果用放大镜观看，上面一定写着：“三八”妇女节快乐!妈妈我爱你!