抗日战争影片观后感汇总（优秀20篇）

9月3日，中国很多地方以各种形式纪念这个特殊的日子。70年前的这一天，中国人民在世界正义力量的支持下，打败日本帝国主义者，迫使日本投降。

1937年7月7日，日本策划“卢沟桥事变”，发动蓄谋已久的侵华战争。他们曾叫嚣：一个月占领上海，三个月占领中国。然而，事实上，经过八年的战争，骄横不可一世的日本侵略者最终遭到可耻失败。中国人民付出惨重代价，但是最终得到了胜利。

抗日战争的胜利对中华民族意义重大。自从1840年鸦片战争开始，中国在艰难的近代化过程中，被动挨打，屡屡战败;仅就中日之间而言，日本就多次发动对中国的战争，包括中日甲午战争，不仅力图阻断中国的近、现代化过程，而且试图鲸吞中国。百年战败史，到1945年8月15日，终于以中国的胜利和日本的失败而结束。中国人民也借第二次反法西斯战争胜利之机，从一系列不平等条约中挣脱出来，洗清了百年半殖民地的耻辱，一跃而成为联合国安理会五大常任理事国之一。中国人民的胜利是在世界正义力量支持下得到的，抗日战争成为中华民族伟大复兴的转折点。

纪念这场来之不易的胜利，牢记和实践这场胜利的制胜法则，胜利就永远属于中国人民：

中华民族团结一致是胜利的根本。当初，日本之所以敢于以小小岛国悍然对中国进行侵略，主要是看到中国在艰难的近、现代化过程中，中央政府软弱无力，地方势力割据而治，缺少凝聚力。但是，中华民族面临死亡的绝境，没有屈服，反而觉醒，组成广泛的抗日统一战线，以全民族的力量与日本军队血战，直到胜利。取得这场胜利之后，中国人民绝不允许任何内部或外部的力量破坏中华民族的团结，也绝不允许任何人把台湾从中国分裂出去。

自强不息才不会被动挨打，和平发展才能够维护和平。当时日本之所以敢于向中国开战，还与日本经济和军事实力远强于中国有直接关系。1937年，日本工业产值为61亿美元，中国为16亿美元;日本年产钢580万吨，中国年产钢不过4万吨。落后就要挨打，自尊必先自强，发展需要稳定。

善于向历史学习才能不让前人的血白流。我们今天纪念这场胜利，是在清醒和理性的态度下，面对历史。我们既面对所受的屈辱，也缅怀前人所做出的牺牲，更珍惜得之不易的胜利，目的是面对未来，营造未来。在日本国内也有不少有识之士，理性面对这段历史。但是，日本一些右翼势力却一再颠倒黑白，否认侵略罪行。所以，走和平发展之路，必须正确认识和对待历史。日本军国主义侵略中国的历史不能忘却，更不容篡改。日本政府应当正视历史，吸取教训，以实际行动取信于中国人民和亚洲各国人民。

回顾中国人民抗战史实和整个中国近现代历史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到，只有国家的统一，人民的团结，社会的稳定，经济的发展，国力的增强，中国人才会有尊严，中华民族才能屹立于世界民族之林，才能为世界和平与共同发展做出贡献。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，弘扬民族精神，凝聚民族力量，是实现我们发展目标的可靠保障，也是我们纪念抗战胜利70周年的根本意义之所在。

“长征”这种重大革命历史题材，是八一电影制片厂的传统创作题材。前人丰厚的创作成果，必然给当下的创作者在“如何去突破”的问题上带来了非常大的难度。而《淬火成钢》却切实地在一些方面做到了“突破”。

首先，因为不同以往的时间节点的截取，带来了时间与空间视觉的新鲜性。例如甘肃地域内一些不被人们熟知的战役、故事和人物，令观众对“长征三军会师”这段历史有了新的认识和新的感受。

第二，人物塑造方面，领袖人物与普通战士都塑造得生动可感。老舍说过，优秀的作品留下的是不朽的人物。《淬火成钢》运用在重要的历史抉择点上做“对比”与“反衬”的手法，来凸显领袖们的性格、品德。而普通战士层面，则运用多点共筑的手法，如贫农出身的王彩萍和逐步走进革命队列的富家小姐何月娥两个人物，相互呼应、补充，共同构建了富有牺牲精神又充满浪漫情怀的革命女性形象，极富感染力。

第三，传达出创作者对“长征”历史与精神价值的认识。重点在于创作者不仅对长征路线斗争表述得特别清晰，还能将历史的语境和当下的语境完成对接，提供了当下急需的精神内容，如信念、毅力、决心、纪律、忠诚等。

同时，《淬火成钢》并没有忽略当下观众对于电视剧的消费心理，人物关系丰富、注重戏剧冲突，战争场面激烈等，吸引了不同年龄层的观众。

又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，中国抗日战争胜利已匆匆走过了七十个年头。为了纪念这个胜利的日子，我们怀着虔诚之心观看了纪念抗战胜利七十周年阅兵。“咚——咚——咚”这是解放军前进的脚步声，他们正踏着雄壮的步伐，沿着长安街的天安门广场前进。“咚——咚—— 咚”多么有劲，多么锵锵有力的步伐声啊!这不是普通的脚步声，这是我们国家迈向世界民族之林的声音，是祖国改革开放以来取得成就的喜悦之声，是中国人民扬眉吐气的脚步声。是他们，是解放军叔叔在战场上与敌人顽强搏斗，才换来今天的幸福生活;是他们，是解放军叔叔用他们的生命和热血来保卫祖国的边疆，无私地向自己的岗位奉献自己的青春，就是因为有这一群 “威武之师、文明之市、胜利之师”为祖国做后盾，才有祖国今天的繁荣昌盛，社会的安定，民族的团结。

随着时间的推移，历史渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难;那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。

勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛;勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒;勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅;勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天”，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……

短短的一天一晃而过，但这一天却让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番，但只要我们将那个七十年前的日子熔入到自己的脑海，它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进，让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布：“我们是炎黄子孙，我们有着无数个荣耀的‘昨天’，我们还要创造更辉煌的未来!”

在抗日战争史文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中，青纱帐里，中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。接着，“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。一个个19路军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后，蔡延锴军长临前线指挥……

“淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。

“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!”“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”“坚持抗战，坚持持久战，坚持统一战线，最后胜利必然是中国的。”

中国共产党，率先吹响抗战的号角 。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。

这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争，中国进行的仍是一次封建王朝战争，而日本则进行的是一次国民战。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华 民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

历史学家陈寅恪曾说：“国可亡，史不可灭”，因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在2005年抗日战争胜利60周年之际，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。

同学们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴 中华!

革命战士永垂不朽!

今天，我读了《抗日英雄王二小》后，深有感触。

王二小是中国少年抗日英雄。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。

有一次，日本鬼子来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。

王二小十分机智，装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，他把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人这才知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲时，他才13岁。13岁!和我们一样花儿般的年纪，却为国家而献出了自己的生命，从这我们可以看出他的爱国情怀，我们更应该向他学习!有的同学说，我不生活在战争年代，无法表现我很爱国。错!我们生活在和平年代，才可以更好的表达自己的爱国情怀!好好学习就是爱国;尊师敬长就是爱国。我们要让中国人的地位在外国人心中提高。今天我们以祖国为荣，明天祖国以我们为荣!

高擎抗日旗帜谱写对敌斗争传奇篇章

1935年，日本帝国主义加剧了对我国的侵略，热察地区大部沦陷。这时，贾力更回国参战的心情愈来愈强烈，他按照组织的安排，投入到特种技术训练如侦察、爆破等中，为他日后回国工作做了充分准备。

“七七”事变爆发后，贾力更坚决要求奔赴国难。1937年8月，组织上派他秘密回国参加抗日斗争。

1937年10月中旬，内蒙古西部地区的百灵庙、归绥、包头等地相继沦陷，日本鬼子烧杀掳掠，到处是一片血与火的景象。面对凶恶的侵略者，国民党的正规军和为数众多的地方团队非但不进行抵抗，反而残害老百姓。就在这时，贾力更、张禄等同志从蒙古回到了绥远，与在这里坚持斗争的奎璧、杨植霖等同志一起，挑起了领导土默川各族人民共同抗日的重担。

贾力更一回来，就在榆树打尔架村落了脚。

新的战斗开始了。

为了便于活动，贾力更与另外两人合股经营了一个小买卖。他经常挑起货担，摇着拨浪鼓，进城下乡，走村串户，侦察敌情，发动群众，并且瞅准机会，爆破日寇的桥梁和铁路。

这期间，贾力更想方设法与上级党组织接关系。他几次让其内兄忽必图进城送信联系，并化装到厚和城与奎璧等同志面谈，研究开展地下工作的计划。与此同时，他安排李森等同志到伪蒙古军独立团作兵运工作，让勇夫、赵诚、张禄等同志分别在铁路以南和沿山农村发动群众，培养骨干，准备进行游击战争。

1938年上半年，贾力更在打尔架村建立了党的基层支部。后来。他派忽必图到李森那里，取回建立抗日武装的第一支枪。接着便在厚和城西一带神出鬼没地活动起来，惩处了日本特务和死心塌地的汉奸，土默川抗日斗争的烈火越烧越旺了。

1938年春，日寇在占领绥包之间的主要城镇后，又把侵略魔爪伸向了土默特旗南川的广大乡村。贾力更、奎璧、杨植霖等同志领导蒙汉群众展开了抗粮、抗捐、抗差和破坏敌人在乡村设立警察署、维持会等伪行政机构的斗争。

这年秋天，贾力更曾两次爆破厚和发电厂，结果都因敌人戒备森严，未能奏效。第二次，他还负了伤。

养伤期间，贾力更得知日寇在大同卧虎湾修建了一个大型军火库，储存了大量武器弹药。于是他不顾伤痛未愈，就立即前往侦察。接着大家制定了行动方案，组成了以贾力更为组长的爆破小组。

1938年10月，爆破小组一行3人化装来到大同。贾力更设法与一些乞丐混在一起当上了搬运军火的苦工。一天深夜，他摸出工棚，到预定的地点与阿拉腾扎布接头，取上了制作“定时炸弹”的汽油、硫酸和麻纸。第二天，贾力更把藏在皮袄袖筒里的汽油和硫酸安全地带进了军火库。

太阳落山了，一天的搬运工作就要结束，鬼子的戒备也松懈了。就在这时，贾力更背着一箱弹药进了军火库。他趁四下无人，放下弹药箱，提起烂皮袄，一闪身钻进了弹药箱的空隙间，迅速把“定时炸弹”制作妥当，塞到弹药箱之间，然后不慌不忙地出了军火库。贾力更回到工棚以后，抓紧时间准备下一步的行动。半夜时分，忽听一声巨响，紧接着是连续不断的爆炸声，卧虎湾顷刻变成了火海。

爆炸成功了!当鬼子倾巢出动，大肆搜捕“八路”的时候，贾力更他们已坐在了西行的列车上，那隆隆的爆炸声像是欢送他们的礼炮。

1938年4月，党中央作出了开辟大青山抗日游击根据地的决策。八路军消灭日寇的胜利消息一个接一个传来，使坚持地下斗争的贾力更和同志们欢欣鼓舞。他们进一步加强了对敌斗争，准备以新的胜利迎接主力部队的到来。很快，贾力更与八路军接上了头。

李井泉支队挺进大青山时，上级就有指示，要千方百计找到杨植霖同志的游击队和从国外派回来的贾力更、奎子璋(奎璧)等同志。不久前，部队已经和杨植霖同志的游击队胜利会师，现在又找到了贾力更、奎子璋等这些少数民族干部。他们派一个班的战士，把贾力更等同志护送到万家沟支队司令部去见李井泉、姚?和彭德大等支队领导人。

在司令部里，贾力更向首长们汇报了他们一年多来的工作与斗争情况。李井泉、姚?等同志祝贺他们在斗争中取得的胜利，并且向他们传达了党中央关于建立大青山抗日根据地的指示:“长期隐蔽，积蓄力量，等待时机，以备将来的局面”。要求这里的一切工作都应以进行长期游击战争和建立游击根据地为出发点。另外还指示，要特别注意贯彻党的少数民族政策，发动蒙汉人民联合抗日。

1939年3月，绥蒙工作委员会白如冰等同志从伊盟来到大青山地区，成立了党的绥远省委会，由白如冰同志任省委书记。增补贾力更为省委委员。

在省委领导下，军民齐心协力，英勇奋战，大青山抗日根据地迅速扩大并巩固了。到1939年下半年，一个崭新的抗日局面，在西起包头东至察哈尔的广大地区出现了。

1939年9月，中共绥远省委组建了党的蒙古工作委员会，选派省委委员贾力更同志担任书记，奎璧、勇夫、赵诚、李森等同志都参加了工委的领导工作。贾力更与工委的其他同志，以极大的热情和精力，投入了蒙古抗日游击队的创建工作。

1939年底，贾力更和李才等同志开始动员青年参加游击队，一支蒙古族抗日武装正式建立起来了。游击队队部设在大青山西沟的红沙口子，由李森同志任队长，许秉智同志任指导员。贾力更经常与游击队一起行动，参加了多次战斗。

这支蒙古族抗日武装在与敌人的战斗中迅速壮大起来。蒙古游击队英勇善战，打得鬼子胆战心惊，威名传遍土默川。

在蒙古游击队里，贾力更和普通战士一样，总是穿着老百姓的衣服，系一条古铜色腰带，手里拿杆小烟袋，和战士们说说笑笑，没有一点架子。有一次战斗归来，为庆祝胜利，西沟老窑的乡亲们特意做了油炸糕慰问他们。饭后，有的同志提议:欢迎老贾唱个蒙古曲儿。贾力更不推辞，清清嗓子，用蒙语唱起了冼星海的《游击军》。

根据斗争形势发展的需要，从1939年到1940年，大青山游击支队逐渐由步兵扩建为骑兵。贾力更和蒙古工委的同志们一面动员农牧民群众捐献马匹，一面设法从敌人手里夺马。当时，伪蒙古军的数百匹战马正在耿家营一带放场，仅有两班伪军看守。贾力更与队长高凤英周密部署，带领游击队轻装奔袭，以迅雷不及掩耳的行动，将看守牧场的伪军缴械，夺得了全部马匹，立即送给了主力部队。

在领导蒙古游击队不断打击敌人的同时，贾力更还根据党的指示，在土默川不少村庄建立了游击小组。这些游击小组锄奸锄特，破坏敌人的铁路、电话线等设施，在对敌斗争中发挥了很大的作用。游击队和游击小组经常把最优秀的队员补进主力部队，许多蒙古族子弟都成为光荣的八路军战士。

蒙古工委领导的蒙古游击队不断发展壮大，写下了土默川蒙古族人民英勇抗日的不朽篇章。

大青山根据地初创时期，绥远地区盘踞的日寇一个旅团，还有约9个师的伪蒙军、汉奸部队。驻扎在察素齐一带的伪防共二师是一支大部分由蒙古族士兵组成的部队。师长韩伍(蒙族)曾跟随云继先参加过百灵庙起义，具有一定的民族气节。在国民党溃败时，他拉起一支武装，绥远沦陷后，在蒙奸的欺骗拉拢下，被日寇收编。但无情的现实很快就使韩伍看清了日寇假亲善真侵略的凶恶面目。何去何从?他处在极为矛盾的境地中。就在这时候，贾力更按照省委的指示，通过可靠关系，给韩伍写了封信，宣传我党的抗日主张和民族政策，热切希望他做些对祖国和民族有益的事。韩伍接到信，立即回信约贾力更面谈。

面谈时，贾力更给韩伍分析了形势。以后，贾力更、杨植霖、王威等同志继续对韩伍启发帮助，使他的觉悟逐步提高，终于走上了抗日道路。根据韩伍的要求，大青山支队司令部曾先后派于源、赵诚、吴钊勋、黄天祥等同志到防共二师秘密进行政治工作。从1939年到1940年，韩伍经常给我军提供日伪活动的情报，不断把服装、棉布、枪支、弹药、通讯器材和药品等物资送往大青山。据黄厚同志回忆:“仅我经手的，韩伍就给我们买过3挺机枪、百十来支步枪、数万发子弹。他从北京为我们买回数千匹黄布，从察素齐运到万家沟，他是掩护、保护万家沟根据地的。”

那时，日寇感到贾力更对他们是很大的威胁，因而到处派遣特务、密探缉捕他。但是，困难和危险并未使他气馁，在险恶的环境中，他泰然自若，仍从容不迫地进行敌伪工作。经他和工委其他同志的反复宣传教育，不少伪保甲团被争取过来了。这些保甲团，有的主动为游击队送情报，掩护我方人员;有的和游击队订立默契，当游击队通过他们防地时，只是对空鸣枪，过后又按照我方的布置向日寇送假情报，使敌人的追击扑空;有的干脆由我方人员掌握指挥权，以合法的身份进行抗日斗争。像榆树打尔架村的保甲团，就是打着鬼子的牌子为游击队做工作的。

在我党政策的感召下，大青山地区广泛的抗日统一战线逐步形成，在抗日游击战中发挥了巨大的作用。每当回忆这段历史，老同志们都说，贾力更在统战工作中确实付出了不少心血。

在艰苦卓绝的抗日斗争中，党中央和毛主席曾经明确指出:大青山斗争是以团结蒙汉人民联合抗日为原则，要注意吸收蒙族知识分子参加工作，在斗争中大力培养干部。由于大青山根据地日益扩大，加之在残酷的斗争中，各级负责同志和工作人员牺牲很大，各方面都感到干部严重不足。因而，培养干部，尤其是培养蒙族干部，就成了一项异常迫切的任务。当时蒙奸德穆楚克栋鲁普正以“复兴蒙古”为招牌，千方百计笼络蒙族青年，企图培植他的鹰犬。国民党方面也以抗日为幌子，大肆欺骗拉拢青年到后套就学。这就给大青山革命根据地吸收培养干部带来了困难。在中共绥远省委领导下，大青山根据地党政军各级负责同志积极投入了选送各族进步青年到延安学习的工作。从1939年到1940年，先后将数百名青年输送到延安，为内蒙古地区培养了大批干部。在这一工作中，贾力更做出了卓著的贡献。

《明月几时有》主要讲了三个年轻人抗日的故事，彭于晏饰演的游击队长刘黑仔正面搏杀，霍建华的李锦荣打入敌人内部，而周迅的方兰则负责中间传递情报。通过这三条叙述线引出的正面人物大概包括少年仔游击队员、方母、药店伍掌柜、郑家彬姐弟、村长、高管千金等。他们纷纷登台，无头无绪，呈现的都是碎片化的片段。且基本没有太具体的反面形象，也没有具体的剧情线，只是知道主角们在抗日。这把很多人看晕了，他们认为故事毫无逻辑，不知讲什么，人物也立不住脚，像春夏演富家千金女特务基本没有存在的意义。看起来真的是又散又慢。其实我是比较倾向将电影看着一个群像描写的片子，从这个角度看，电影需要呈现不同性别，不同年龄，不同阶层的人物在非常时期拯救自己和民族的状态。所有这些人物的设置，包括春夏在内，都是有必要的。至于剧情的逻辑，其实大部分是立的住脚的，有说不知道为什么李锦荣和方兰为啥分手，也有说不知道为什么方母第一次送情报就被抓的，这些我觉得是缺乏基本的观影经验导致的，应该仔细看电影，并且需要知道留白的处理，电影并不是电视剧，需要用画外音把所有的内心独白给念出来。当然，这确实也不是一个完整而扎实的叙事文本。导演或许因为一些原因在人物描写的比重上有些倾斜。但基本所有人物基本从三条线发散出来，整体来看层次丰富，像一串贝壳项链，虽大小花纹有别，串在一起也很好看。

关于明月， 许鞍华在见面会上解释了她的一种“明月”，大意是即便在战争时期，月亮星星这些自然而美好的东西同样存在。电影并不试图用这个深重故事锤一下你的胸口，让你感受民族危难时的悲壮和豪情。它只是打开一本历史画卷的边角，让你看看在历史背后最简单的东西，这些最简单的东西容易得到，也容易被炮火摧毁。电影并没有在炮火和抗争上着太多的笔墨，而是把更多的笔墨放在“明月”上。这明月是山水星辰是鸟语虫鸣，是再见时家人相聚、恋人相拥，是最平凡的生活，而至于“几时有”，只是因为不得不去守护平凡的生活。

影片最后镜头穿越时空从山川到都市，计程车司机老年郑家彬步入人流开工拉客，这个蒙太奇可以说很萌。 是啊，普通人在危难时的抗争并不是要达成阶级跨越，他们只是需要一个靠双手挣口饭吃的和平年代。 “明月几时有"为什么用“几”不用“何”，因为“何”是平声啊，而这部影片的韵是昂扬的。

所以这电影，你想象成像《投奔怒海》那样严肃的历史剧情片来看，肯定是有问题的。不妨当成许鞍华式的港产片，用带一点小小诙谐的“明月”去化解“几时有”的愁。所以许鞍华的《明月几时有》在“明月”，而不在“几时有”。

另外，很开心见到了导演本人，当主持人问起下面是否有导演的粉丝的时底下响起了一小片掌声和欢呼。她似乎有点羞涩的歪了下头，大概心里觉得，原来我这个老年人也有粉丝啊。我想其实想说，导演尽管你还是一身黑色打扮，但你一直是华语电影中的明月。

大家知道，国有国法，家有家规，校有校纪，没有规矩不成方圆。一所学校没有严格的规定，就不能得到长久的发展。新的《小学生守则》和《小学生日常行为规范》已经实施了，新的《小学生守则》共有十条，这十条，作为小学生要人人会牢记，并且所有同学都要按照《小学生守则》的要求去做，新的《小学生日常行为规范》共有二十条，同样要学，并且要按照《小学生日常行为规范》的要求，规范自己的行为，养成良好的生活、学习习惯，争做讲文明、讲礼貌，各方面素质都得到发展的好学生。

法制教育对于种子是阳光，对于树林是水，对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童，是走上到的殿堂的梯子。能让人该过自新。要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗?

随着改革开放的不断深入，各种思潮的涌现，一些不健康的东西也在渐渐地影响到了我们，我们变坏真是太容易了，网吧、游戏厅，你们可知道有多少人因你们而荒废学业甚至走向犯罪的道路!现在，便有许多的不良同学：有的同学爱打架或偷别人的钱财。小小的年纪，就粘上了许多恶习。走出校园，或早或晚，几乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他们最后走上这一步，并不是一步走成的，其实他们就是在你们这个阶段、你们这个年龄开始一步一步不听教育，渐渐变坏的。因此，这的确应该引起我们的高度重视。我们完全有必要学习有关的法律知识，来尽量减少甚至完全避免违法犯罪现象的发生。

大地苏醒，春风又绿。我们要把平安的种子撒播进自己的心田。当它发芽开花、长成参天大树，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。

《黄克功案件》是一部去说教化的非典型主旋律片，堪称今年中国大陆罕见的上乘之作。说它上乘，一是因为尘封了半个多世纪的黄克功案件，绝不是一个容易拿捏的题材，从“揭伤疤”到“打老虎”，其极为严肃的自省语境，难免会触到某些人的痛点;二是整部电影的完成度颇高，从案件掀动的道德风暴，到关乎生命价值的激烈诡辩，每一环都将法理与人情的关系剥肤及髓，“两碗水都端平”的法律立场，几乎搅乱了我们的内心。

与传统的主旋律电影不同，《黄克功事件》虽然有着巨细糜遗的史实摆在那里，但电影却没有以最偷懒的线性叙事来铺陈，使得这桩众人皆知的著名案件，充满了悬疑色彩。而这种悬疑的轴心，在文本上的表现又并非“凶手是谁?”，而是“他如何杀了她?”。

一个看上去并不复杂的案件，被黄克功的“两次开枪”搅动起了戏剧波澜。黄克功对贺子珍、雷经天等人的不同供词，既让“罪案+法庭”的类型元素得以强调，且为最后的“公审”蕴蓄了充足的情绪推力。当然，《黄克功案件》最不同寻常的地方在于，它在努力设计叙事结构的同时，也让每个与黄克功有交集的人物都突显了矛盾性。这种矛盾，有的缘于难以割舍的恩情——审判长雷经天当年因一条姜片而被黄克功救活;有的缘于“功与过”的纠结，他的战友用“红军的法律”，试图为黄克功说情;还有的，则直接缘自民间对生命价值的拷问——学生说，刘茜投身革命，死在情场实为冤屈;76岁的爷爷却说，日本人杀了他全家，按照一命抵一命的古训，只有让黄克功多杀几个日本鬼子，才是正道。

这场辩论，不是围绕案件的讨论，而是一场道德和人性的抗衡，这在以往的法庭片中并不多见。《黄克功案件》中，你似乎不会有跟着故事一起解谜的快感，却有着此起彼伏的情绪波动——除了主流价值的输送之外，你可以隐约感受到其借史议今的用心。这就像我们看韩国的《辩护人》、《举报者》一样，意义远不在案件本身，而在于它的逻辑指向。对于多数人来说，把一碗水端平已是难上加难，更何况把两碗水都端平。77年前的雷经天，用送给自己的三个“死刑”把两碗水端平，这种在法治轨道上走到底的勇气，振聋发聩。

《黄克功案件》没有明星撑场，但两位男主角对人物的把控却异常精道。扮演雷经天的成泰燊，表现一如既往的沉稳，大量的特写镜头配以海量台词，都牢牢锁住观众的视线，一个脱离了高大全的说教型人物，让人对其内心挣扎感同身受。颜值爆表的王凯，扮演了处于风暴中心的黄克功。这其实是个难度系数极高的角色。在历史资料中，他既遭遇过压倒性的指责，也曾被老红军战友卖力“翻案”，这个并不是非黑即白的悲剧矛盾体，在电影中的表现恰到好处——自负与卑劣、骁勇与怯懦，都让人唏嘘感慨。

纪录影片再现了我们的祖国自鸦片战争以来历经沧桑的历史，祖国大好河山遭受到外国列强的蹂躏，一批批仁人志士为寻求救国救民真理而前仆后继努力探索，中国共产党终于找到了马克思列宁主义的救国真理，结合中国实情，经过艰苦卓绝的斗争，才让深受三座大山压迫的中国劳苦大众得到解救。影片生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让我们再次对中华民族所受灾难进行一次新的回顾，对“没有共产党就没有新中国”有更新的认识很高度赞同感，对自己肩上的责任更加的明确，更加珍惜今天。

作为教育工作者，要更加深刻地认识到祖国发展到今天的不易，特别要通过我们的教育工作，让学生明白：是中国共产党的出现，中国才走上了一条正确的救国之路，新中国建立后，中国共产党带领人民在一穷二白的一张白纸上挥舞大手笔，书写最新最美的文字，画最新最美的画图，才有今天的祖国山河美如画，要更加深刻到认识改革开放至今，祖国飞速前进追赶世界先进的步伐迅猛。几十年来，工业化程度逐步提高，文化科技领域有的达到或者基本达到世界先进水平，才有今天繁荣富强的局面。但我们和世界先进相比，有的方面还有距离甚至较大差距，还需要加倍努力追赶。

在教育活动中，要教育青少年勿忘过去，珍惜今天，要正确引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，从而成为有理想、有文化、遵纪守法、健康有为、热爱社会主义祖国的建设者和接班人。铭记祖国的苦难和奋争的昨天，更加珍惜今天，为实现中国梦努力工作，努力读书。

今天，我们要在以习总书记为首的党中央领导下，认清形势，看准目标，爱岗敬业，创造性努力工作，积极投身党的群众路线活动中，打造教育性高地，办人民更满意的学校，才不辜负我们的革命先辈，才能真正实现国家最富强，人民最幸福，真正圆中国梦。

我有一句属于自己的人生格言“人生永不完美，但永远追求完美。”观看了这部乡村影视剧《美丽的大脚》后，我对不完美人生又有了新的明白。俗话说：人无完人，没有人是完美的，但我认为这只是在他人眼中，你总有不完美之处，但是在自己的眼中，我们就就应发奋去成就属于自己的完美人生。

这部影片，丰满的塑造了主人公张美丽这一形象。张美丽一生坎坷，丈夫因无知犯法而被枪毙，孩子因病无医而夭折，一切的一切使她这个西部乡村妇女遭受着一次次沉重的打击，在面临这样的人生苦难后，她悟出了属于她的人生道理，将自己全部的爱奉献给乡村里那些孩子们，让那些缺少爱的孩子们在美丽的呵护下感受到了人间的温情。虽然她知识稀少、音色拙劣，可却用她认真的态度、唯美的关怀教育那些生活在漫天黄土地下的孩子们，她深知无知的可怕，但是自己潜质有限，然而她却用她纯朴的品质、坦然的人生态度、真诚的心迎来了一个下乡支教的北京志愿者—夏雨，从生活中的一件件小事，夏雨逐渐被这些‘黄土人’所感动、震撼，在遇到丈夫与乡村孩子们这样的人生选取时，夏雨最终选取了这群生活在浑浊的泥土气息下朴素真诚的人。最终，夏雨圆满的完成了改变自己人生观的志愿活动，改变了从前打牌、遛狗、上网那样无聊的生活，她不仅仅用自己的知识教育了那群天真的孩子们，同时这群孩子也用他们内心深处真实的情感教化了这位耐不住寂寞的城市人，让她得到了人生中一次彻底的洗礼。

本片的结尾，张美丽在一次偶然的事故中，生命垂危，但她像平静的理解人生一样理解死亡，而她微笑地说：“人哭着来到这个世界，但必须要笑着离开。”张美丽用她自己全部的爱去关怀这群生活在这群黄土地上的孩子们，她用自己淳朴的真情感化了一位生活在迷茫中的城市青年，她用自己的生命诠释了什么是不完美人生却活出完美方式。这个长相并不美丽的张美丽用自己的人生告诉我们何为美丽，那里的美丽远远超出了外表，是一种真情的释放所体现出的美丽。

《美丽的大脚》潜藏对象其实正是在写张美丽的心，那才是这部影片最动人心弦的一处闪耀的光斑。张美丽的人生在他人看来是悲惨的、不完美的，可我认为在她自己的眼中她活出完美，她将自己的热血洒向这片黄土地，她就是这样一个生活在西部黄土坡上最普普通通的妇女，却做出了自己认为成功的事，去教育这群对未来充满期望的孩子，愿他们有知识有潜质有爱心的应对完美的未来。夏雨这个在城市中内心寂寞、孤独的人同样认为寡然无味的不完美人生需要自己改变，带着这样的心境来到了这片黄土地，收获了人生中最有价值的精神寄托，最终诠释了自己完美人生价值的内在观念。

观看完本部影片，让我更加坚定我的人生格言，每个人的人生都不完美，但是要有完美的、真切的心，以完美的生活方式、生活原则去实现属于自己的完美人生。

[《美丽的大脚》影片观后感

暑假里的一天，爸爸和我从网上搜到了革命老电影《董存瑞》，一起完整地看了一遍。虽然是黑白的老电影，但是故事非常精彩、感人。

影片讲述了在解放战争时期的一场重要战斗中，我们的爆破队长董存瑞用自己的身体作支架,托起炸药包及时炸毁了敌人的最后一个桥式堡垒,为部队准时总进攻清除了障碍。

他的勇敢精神很让我敬佩,在死亡面前一点都不怕，最后为革命献出了自己年轻的生命。我想就是因为有许多像董存瑞这样的人,我们的祖国才得以解放，才有了我们今天的幸福生活。

看看现在的我们，衣食无忧，在老师、家长的细心关爱下成长。虽然我们不会碰到董存瑞那样的艰难困苦，但我们也应该为国家、为人民作出贡献。现在我们既不用去炸碉堡，也不用我们献出生命，我们现在应该做的，就是好好学习，学好本领,将来为祖国的强大作出贡献!这样才能对得起革命烈士们为中国解放所作的牺牲，才对得起那些为我们现在的美好生活付出生命的战士们。

从这部电影中，我觉得我们最应该学习的是董存瑞为祖国、为人民勇于奉献的爱国主义精神。

“我们再也不用受日本人的欺压了”这是70年前侵华日军：陆军大将冈村宁次在南京签署投降书后，宛平城内一个普通市民的心声，这也是所有中国人民的心声。

自从日本侵略者踏入我国内的那一刻，到黑龙江省虎林市内虎头要塞中最后的53名被苏军活捉。中华儿女在各个地方用各种方式抵抗侵略、保卫祖国。其中涌现出一大批不畏强权的民族英雄，他们来自各个阶层、各个民族，他们的目标只有一个：将日本侵略者赶出国门，誓死保卫家园!

刘胡兰，一个年青的女共产党员。在日军的严刑拷打之下，她也没有透露半点党的机密。1940年5月，日军分三路进犯襄樊、宜昌，国民党第33集团军总司令张自忠上将身光士卒陷入重围。5月16日，这位抗日名将在日军的刺刀下壮烈殉国。1942年5月25日，八路军副总参谋长左权在突破日军最后的一道封锁线时中弹牺牲，年仅37岁。彭雪枫、杨靖宇、赵尚志、郝梦龄、王铭章、姜玉贞……血染抗战疆场的中国军人超过150万，这其中包括250多名旅长以上将领。蒙古抗日游击队，冀中回民支队等少数民族表现得也十分英勇。

面对中国人民的顽强抵抗，日军恼怒了，显示出他们凶残的本性。在南京制造了震惊世界的“南京大屠杀”，他们把男人赶到一起活活埋掉，用机枪成批成批地射杀，甚至用各种残忍的方式折磨他们，以此取乐。而女人们更是遭其凌辱，用各种常人无法想像的方式来满足他们的兽性，他们甚至不放过老人、小孩，几十万具尸体被运到海边进行焚烧，大火持续了数天，尸体在海上到处漂浮。同样都是无辜的，有血有肉的人民，他们竟视如草芥!这血腥的一幕让中华儿女刻骨铭心，这笔血债我们无法忘记!然而，日军的罪行绝不仅如此，他们集中一半以上的侵华军队对敌后根据地进行大扫荡。在“扫荡”中，实行野蛮的烧光、杀光、抢光的三光政策，施放毒气和进行细菌战，妄图消灭抗日根据地，但共产党领导下的抗日军民并没有让他们得逞。根据地军民执行毛泽东同志“基本的游击战，不放松有利条件的运动战”的方针，积极开展了反“扫荡”斗争，民兵积极配合正规军、地方游击队作战，创造出地雷战、地道战、麻雀战、破袭战等游击战术，积极反击了日寇，并获得了卓有成效的效果。

抗日战争的胜利是中国人民一百多年来第一次取得反抗外来侵略者的完全胜利，它大大增强了全国人民的自尊心和自信心，为民主革命在全国的胜利奠定了坚实的基础。

中国人民的拼搏，同样为盟军取得最后的胜利起到了重要作用。从1937年至1945年，盟国军毙伤日军195万余人，其中中国战场毙伤33万之多，占日军死亡人数70%，就是日本投降时在华兵力也有128万人，这一数字就超过太平洋东南洋各战场日军的总和。抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，为反法斯战争作出了巨大的贡献，中国的国际地位也得到了提高。

这些都是前辈们用血与泪浇铸而成的，我们有责任、有义务去发扬前辈们这种大无畏精神。在全球发展日益激烈的竞争中，只有不断的自我提高，才能有立足之地。一个国家只有综合国力增强了，国际地位才会提高，才更有能力为世界和平发展作出贡献。

当今世界虽然没有大规模的战争，但小规模的战争却是接连不断，不见血的战争更是不计其数。因此增强国力是迫不及待的事。我们中学生要不断地用知识武装自己，用科技提高自己，用道德文明提升自己。只有我们不断进步，我们的国家才会进步;只有我们不断努力，我们的国家才会日益强盛。同学们，让我们一起努力吧!为了中华民族的崛起，为了中华民族的富强，让我们贡献出自己的青春热血吧!

今天下午，我们全级同学一起观看了《背起爸爸上学》这部电影。看完之后，我的心情犹如澎湃的海潮，久久不能平静下来。

这是一个真实的故事。主人公石娃生长在一个偏僻的山村。从小，他就失去了母亲，剩下他和姐姐、父亲相依为命。由于家境贫寒，只能勉强供一个人上学。疼他的姐姐把机会让给了弟弟，自己却被迫嫁了人。石蛙在艰难困苦的环境中，努力学习，取得了优异的成绩。可是，天有不测风云，不久之后，爸爸瘫痪了。这对石娃来说，是一个沉重的打击。石娃一方面去挣钱，一方面读书，还要照顾瘫痪的爸爸，这对于一个十多岁的孩子来说，是多么的不容易呀。然而，石娃却没被这一连串的困难吓倒。他不断地努力，克服重重的困难，终于考上了师范学校。为了能继续上学，他毅然变卖家产，背起爸爸走出了马莲河。

望着石娃背着爸爸远去的身影，我思绪万千，“爸爸。我能养你……”这句话在我的脑海里回荡着，这是多么感人肺腑的一句话，多么懂事的孩子呀!看到这里，我又联想起我们。我们有那么优越的条件，却不好好珍惜眼前的一切。有些同学欺骗家长，把父母的血汗钱大手大脚的买吃买喝，不认真学习。这与石娃相比之下，真是天壤之别啊!我们是祖国的新一代，肩负着建设祖国的重任。人人都会遇到困难和挫折。在困难面前。我们应该像石娃那样，大起精神、坚忍不拔、乐观向上，只有这样，才能变逆境为顺境，到达理想的彼岸。对于这个，我可有切身感受的。我背英语单词，由于单词太复杂了，我真是头昏脑胀，不想背了。这时，我的脑海里浮现出石娃的模样。他在如此艰苦的条件下都能把学习成绩搞好，我为什么不能?于是我又继续背。功夫不负有心人，我终于背出来了。这虽然只是一件很小的事，但是，如果一个人连小事都干不好，又怎能干大事呢?看完这部电影后，石娃那种自立自强、奋勇拼搏的顽强意志深深地印在我是脑海之中。我一定要学习石娃，做生活的强者，做社会有用之才。

夜深了，我趟在床上，望着深邃的天空，一弯金黄的明月挂在上面，星星不时地冲着我眨巴着眼睛，我会意地笑了。脑海里不时浮现起石娃背起爸爸那远去的背影。

“敢操我们大日本帝国的女人?!”

本来能成为佳作，由运动展开故事进而交代背景，回环的叙述结构很好，几个工整的线索非常地道。

场景素材也令人震撼，尤其被俘国军早日军骗杀的大场景，然而来龙去脉交代的不够清晰，假若不清楚这段历史的人可能就或疑惑，怎么国军就心甘情愿被日军坑杀了呢?直让观众着急片中国军“白死了”

而最大的败笔就是存在一个严重的价值观错误，夫妻之爱绝对超越什么“国家”、“民族”的界定，而片中却做了颠倒，似乎什么“民族大义”让丈夫足以冷漠妻子，在此做文章毫无美感，这是不能让人接受的。

最后后半段过于晦暗，似乎成了B级片的展示，只有嘶嚎而不明就里，人道主义灾难甚而罪恶并非就一定如此处理，描述受难者的被毁坏不如将恶者的残狞供上靶台。

“我并不仅仅在寻求“结果”...如果只为了寻求“结果”的话，人是容易走捷径的...在走捷径时，也许就会迷失真实,连满腔的热忱也会逐渐丧失。我认为重要的是“寻求真实的意志”!只要有了这种向真实前进的意志，即使这次失败了,我也终于会达到目标的，因为我仍在继续前进...这是不会错的!”

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保罗曾是一个普通的狱警，到他108岁高龄的时候，他送走了所有自己所爱的人：朋友、同事、妻子、儿子......老人的生活往往是在不断的回忆中度过，而保罗却有那么神奇独特的经历，他永远会记得，自己曾经目睹过那样圣洁的神迹，自己也曾经扼杀了一个天使......

保罗在任职狱警时，收押了一个高大壮硕得可怕的死刑犯---一个黑人，名叫尊.卡非因。他的罪名是残忍杀害了两个6、7岁的小女孩。出人意料的是，这个囚犯却有着与外形极不相称的性格---温和而宽厚。在狱中，保罗惊讶的发现尊似乎具有某种神奇的能力，他可以操纵生命与死亡的力量，甚至可以让死去的生物复活，可以治好人的绝症...在狱中尊使用自己的力量救助需要帮助的人们。而实际上，尊根本不是杀人凶手，最后他惩罚了真正的杀人凶手和没有良知的狱监，却因为没有证据证明自己无罪，还是被保罗执行了电刑。临死前尊把自己的一部分力量给了保罗、让保罗看到了事情的真相。而保罗也因此在深深的自责、后悔中活了很久很久，他洞悉生命的意义，平静地等待死亡的到来..

说说老鼠：

监狱里大量的戏份围绕着一只小老鼠展开。枯燥而苦闷的监狱生活，于囚犯于狱警都是无法忍受的。一只小老鼠的到来给这片荒漠带来了一丝绿意，它似乎不害怕人，招摇过市地享受食物。这令得犯人和狱警都兴趣盎然。三个狱警开始了仿佛孩子般轻松地嬉戏。配合着轻快的背景音乐，他们快乐的给小老鼠投喂食物，开玩笑般地捉鼠，当老鼠轻松逃离他们的视线时，又自嘲地接受“它比我们都聪明”的“事实”。小小的插曲，温情的镜头，导演似乎在不经意间让观众们会心一笑。监房里的喜剧让情节的铺陈变得不易被观众把握，而这也为之后惨烈地悲痛埋下了伏笔....

小老鼠的第二次出现彰显了导演的用意。狱警柏利斯歇斯底里的发作，近乎变态地灭鼠行动昭示了他心灵的阴暗...

老囚犯特里沃与小老鼠成了密不可分的伙伴，小老鼠像是被驯化般与老特里沃游戏，在一个死囚监狱里，小老鼠成了老囚犯唯一的精神寄托。导演在这里设定了冲突点，老特里沃因为老鼠而与狱警柏利斯结下了仇怨....

老特里沃临刑前，小老鼠被柏利斯踩成肉泥。老人悲痛欲狂，痛苦地椎心惨呼。尊出手让小老鼠复活。这一段拍得极为精彩，也是全片一大亮点。复生让人对生命肃然起敬，即使如老鼠般的小生命，无论怎样被践踏，却有神迹般的力量使之持续。而老特里沃在看到老鼠复活后惊喜而泣，老泪纵横，演员投入的演出令观众不禁为之动容.....

老特里沃的悲剧：

这个可怜的老头，他的生命仿佛草芥般卑贱。在犯了死罪后与一只老鼠成为“至交”。亲切地称呼老鼠为“杰肯先生”。他滑稽而软弱，被导演刻画成一个在人生路上出局的人。他对老鼠表现出的怜爱释放出了全片最耀眼的温情光芒。而他的举动也正折射出他自己害怕孤独、死亡，需要被关怀的心理挣扎。也因为老鼠，他和狱警柏利斯结下了怨恨，在最后被执行电刑时，遭受了柏利斯残忍地报复---电刑椅与其头部接触的海绵未被浸水，这样电流不能快速导入体内将其电死，而是被慢慢折磨而死。凄厉的惨呼、挣扎扭动的躯体、身上迸发的电火花以及在刑场旁观人群的惊恐万状给观众以极大的震撼---死亡的过程可以痛苦、恐怖如斯。加诸在一个可怜的老人、一个已经忏悔的囚犯身上的痛苦激化了剧情的矛盾，观众的情绪迫切需要寻找突破口......

特里沃在临刑前不再如往日般嬉笑逗闹，他哀伤地请求尊好好照顾小老鼠，忏悔了自己的罪过，面对自己的死期将至......他哀伤地期望真的存在天堂，希望能用死洗刷自己的罪过...

这个老头虽然不是什么名演员，可他的表演真的很出彩哦。

尊.卡菲因--上帝的馈赠：

超巨大的身材是一个噱头，在尊刚出场时，他正作为杀人犯被押解往监狱，镜头只拍及他身旁人的脸部，而他的头部还远在镜头之上。凸显其高大。令人惊讶的是，他之后表现出的是出奇温厚平和的性格，导演抖了个小包袱，观众感到了诡异...

离奇的事情不断，尊用他令人惊讶的超自然能力治好了主角保罗的病痛，令被踩烂的小老鼠起死回生、最后甚至被狱警们偷偷运出监狱去治好了一个老妇人的绝症。他通过某种神奇的仪式赐予生物生命的力量，并将其死亡气息纳入自己体内，然后喷涌出体外。他在剧中简直就是天使的化身，似乎专为解除人们的疾苦而来...他对生命表现出了超然的悲悯，尊重。

两个反角：

狱警柏利斯欺软怕硬，会因为被杀人犯恐吓而尿裤子，却又百般戏弄刁难囚犯、残忍地报复老特里沃。他的阴暗面过于单纯。他的恶行似乎没有动机，纯粹是对生命、人性的蔑视，是出于他暴戾乖张的性格。杀人真凶比利则完全是个疯子，他的行为更不受大脑支配。最后的结局是柏利斯被尊惩罚而致疯并开枪打死了比利，善恶有报机械式的得到体现......

老实说，我认为两个反角是全片的败笔.....啊，顺便说一句，写这个帖子倒不是为这部影片打广告，虽然小说原作，导演和主演都是豪华阵容(福兰克·戴拉波特曾导演大名鼎鼎的《刺激1995》(又名《肖申克的救赎》)汤姆汉克斯就不用我介绍了吧?小说原作是恐怖大师斯蒂芬·金)，曾经获奥斯卡多项提名，最终却是颗粒无收啊。剧情稍嫌冗长，反角方面的刻画我认为就存在问题。虽然影片被誉为“最干净的监狱片”，没有极力表现监狱的阴暗，矛盾点的构造却太简单直接，冲突稍显生硬.....

保罗.安治哥，徘徊的人：

汤姆·汉克斯真不愧是最会选剧本的演员了，呵呵。《阿甘正传》、《拯救大兵瑞恩》、《漂流人》......他在本剧的表演中规中矩。保罗.安治哥是个善良的狱警，他一直希望能让死囚们安心地走完最后一段路，他希望死囚们能得到的救赎。在他发现了尊的超能力后，甚至冒着危险把尊带出监狱去救助朋友患了绝症的妻子。可他也是软弱的，虽然他知道尊是被冤枉的，却还是遵循“法律”把尊给处死。鄙人认为这也是剧情上的败笔，毕竟全片题材已经定义在对生命的探讨，对人性的探讨，那么这个结局就是对本身的一种否定。

安治哥处死了尊，活在深深地自责中，他和那只小老鼠都曾得到过尊的力量，都活了很久很久...全片最后很另人感动，老迈的安治哥找到了小老鼠，...想起大半个世纪前发生的那一幕幕，他感时伤怀...他活到了108岁，送走了一个个亲人，自己也终将离开。虽然曾经相信是按照神的指引而生活，却还是亲手扼杀了一个天使。

影片就象一辆老旧的火车，把我们带到那个还在使用电刑的美国西部。在冷山监狱里，死囚们静静地燃烧完最后一点点生命烛火。他们看着同伴一个个走完一里长的绿色走道，自己也在等待那个时候的到来。一颗石头投进死水，激起了一层层涟漪，之后还是归于平静...可他们终究看到了奇迹，让他们心里还保有一份虔诚。坐上电刑椅，蒙上黑色的头套...当正午12点电闸合上的时候，就要离开这个世界。可世人对时光流逝大致是不经意的，怡然也好，痛楚也罢，均或可止于瞬息。在死神啃啮着光阴渐行渐近之前，人人似乎都有大把时间用于荒唐和忏悔，生命的不可预知倒多少意味着些许侥幸和心安。然而，总有些人不得不在有限的日子里战战兢兢地等待生命的结束，那便是死囚。也许，从生前的喧嚷到身后的沉寂，他们所要跨越的，仅是一英里长的绿地。面对这条长路，人所能作出的选择往往少得无奈，因为你根本无法预知这个选择会带来什么样的结果。就好象那句话一样，北美洲田野上的一只蝴蝶在花朵上扇了扇翅膀，就有可能掀起太平洋上的一场风暴。但有一点是可以确定的，我们一定可以选择面对死亡的态度。

请善待自己，也请善待他人，因为到我们生命终结的时候，都需要心灵的救赎...绿色的走道，似乎很长...

岁月能使人的生命衰老，却无法改变人们心中最难忘和震撼的记忆。六十五年，已经跨过一个甲子的轮回，可当人们重新站在马石山上的时候，那个尘封的故事悄然打开，那些鲜活的生命和不朽的英魂正一步步朝人们走来……

1942年11月23日，日军向胶东抗日根据地发动大规模、空前残酷的“拉网血洗扫荡”，八路军主力部队成功突围，地方干部群众紧急转移，一时来不及转移的小部分群众死伤惨重。此时，八路军某部十三团六连一个班的八名战士执行完任务正在归队途中。偶然间从日军的一名中国翻译那里得知日军企图将群众赶进山区，然后合围屠杀的，班长王殿元顶住压力，决定营救群众。

夜幕降临，班长王殿元带领全班返回马石山区，在一个遭受屠杀的村子里不仅遇上十四团的两名战士杨德培、孙在军，还有幸搜救出一名婴儿。王殿元带着九名战士，抱着婴儿来到山里，找到上百村民，利用夜幕做掩护，成功帮助村民突围出山。将突围出来的群众送出山口，战士赵亭茂坚持还要回去找他干娘、搜寻其他群众。

是按时归队还是继续营救群众，十名战士中出现不同意见，“大刀”周万河为班长着想，主张按时归队。王殿元坚持营救群众，带领全班再次摸回山里，找到不少零散藏身的群众。赵亭茂找到干娘、周万河发现当年救过他性命的莲嫂的闺女英子。但当王班长带领群众再次突围时遭遇小股日军，发生的枪战惊动山下屯守的日军。

突围出山的道路被日军封锁，王殿元组织全班杀出一条血路，掩护群众成功突围。群众安全突围，周万河光荣牺牲，王殿元为了让群众能安全转移，决定暂缓归队，索性将日军引进山区。九个人的兵力毕竟寡不敌众。为牵引日军火力，“喇叭”吕武斋、“旱烟”孙在军与日军同归于尽。

东方泛白，天色渐亮，战斗的形势越来越严峻。日军遍布山上的尸体越来越多，王殿元手上的子弹却越来越少。“小弹弓”李贵、“大个子”赵亭茂先后牺牲后，王殿元带领剩下的“汉阳造”吴天明、“老爹”王家旺、“儿子”王文礼、“文化”杨德培向马石山主峰走去。战斗到弹尽粮绝，王殿元和他的战友跳崖自尽。正是冲天一声喊，热血好儿男，肝胆涂地抛生死，人民在心间!

每个人心中都有一个蛋，在这个蛋里藏着的，是理想中的自己；从蛋里孵化的，就是人们的守护甜心，一般人是看不到的。有的人很幸运，甜心一直被很好的保护在心中，长大后也成为了理想中的自己。而有的人，在甜心还没有孵化之前就把自己的梦想抹灭了，失去了实现梦想的信心，这样，蛋就会变成坏蛋，孵出的甜心就是坏甜心。坏蛋若得不到很好的处理，拥有者就会被坏甜心牵制，人性就会发生扭曲，做出一些伤害自己、伤害别人的行为，最后坏蛋也会因拥有者对未来期望的破灭而消失。

这是《守护甜心》告诉我的，有些设定可能很幼稚，但是细细想来，我们的心中，难道没有出现过“理想的自己”吗？我曾仔细地思考过自己该拥有什么性格、做个什么样的人，也有过各种各样理想的形象。人的一生，难道不应是为理想而奋斗的一生吗？

主人公日奈森亚梦说过：理想始终都只是理想，如果你没做任何努力，没有信心接近那个理想的自己的话。这使我想起了纪伯伦说的“生命的确是黑暗的，除非有了激励；一切的激励都是盲目的，除非有了知识；一切的知识都是徒然的，除非有了梦想。”

我们在追逐梦想的旅程中，会迷茫，会失去方向，这时，就该多给自己一点自信，相信自己能成为那个理想的自己。“结果什么的，根本不重要！”只要自己努力了，“尽吾志”则“可以无憾矣”。折断了翅膀的白鸽仍能有仰望天空的幸福，无法开花的扶桑同样能用

绿叶装点大地……

坚持着梦想一直努力的人们，总能绽放出令人起敬的光彩。耳朵失聪了的贝多芬坚持着用信念谱写了生命的颂歌，梦想在他敲着键盘的双手间开了花；身患绝症的丛飞用信心演唱，梦想在他被泪水浸湿了的双眸里闪着光，躺在病榻上却还心系远方没钱上学的孩子的他，是多么的善良！

他们都是那么的坚强，从不畏惧逐梦的道路上所遇到的困难，始终坚持着信念，直到生命的最后一秒。或许最终的结果并没有他们想像中那么美好，但他们努力过，他们有自信，这就够了。

少年多梦，但每个人心中理想的自己，一定是优秀且坚强的。永远别停下逐梦的脚步！给自己多一点自信，不断为梦想努力，总有一天，在那茫茫星海中闪烁的一点，定会是你。

1982年3月初，一位老战士在万木绽出新芽的春天，来到风景优美的地方，过着舒适的疗养生活。他在这远离平壤的地方，心里总是怀念着亲爱的领导者金正日同志。

日子一天一天地过去，他的心目中只有金正日同志，几乎忘记了一切，连自己的生日都不曾记起。

党中央委员会的一位干部在他生日前一天，给他带来了亲爱的金正日同志的亲笔贺信和宝贵的礼品。

金正日同志把本人都没想到的生日记在心里，予以极大关怀，那位老战士为此深受感动，话都说不出来了。

金正日同志的贺信的字里行间都可以感受到只有伟人、伟大的领导者才具有高尚的风貌。他把拥戴金日成同志闯过前人未走过的革命道路的老战士推崇为我们革命的元老，而且看作是自己最亲密可靠的同志，由衷地表示祝贺。

热泪顺着老战士的两鬓簌簌地往下落。

他年过70，饱经沧桑，平素沉默寡言，很少看到他的笑脸。但一到这种时候，他好像变成了感情丰富的小孩子似的，抑制不住激动的心情。

于是，他把白纸摊在桌子上，坐下来开始写致亲爱的金正日同志的感谢信，字写得又方正又大。

信写得很朴实，没有写作家们的那些美丽词句，但写出了发自心灵深处的真情实意。

他在信中对亲爱的金正日同志的温暖关怀表示谢意，说虽然暂时离开了他身边，但无时无刻不在思念着他。

他还说，过去曾拥戴伟大领袖金日成同志闯过了抗日的几万里路程，如今一定要拥戴亲爱的金正日同志实现祖国的统一，自己就是抱着这样的愿望生活的。最后恳切地嘱咐金正日同志，在工作上不要过于操劳，千万保重身体。

洋溢着老战士的真情实意的信径直传递到党中央委员会。

亲爱的领导者金正日同志正在同干部们讨论工作。

这时，一位干部走进来把一个白白的封套递给了他，并向他说了些什么。

他立刻打开了信封，一行一行地看着信，脸色渐渐开朗，泛起微笑。

“同志们，大家看一看这封信吧。”

他说着，提起这位老战士的名字说，这是他刚刚从疗养地写来的亲笔信，并把信递给了干部们。

干部们看了那封信。

干部们从那封信可以体会到历经朝鲜革命的严峻历史，饱经沧桑的老战士出自心灵深处的恳切意愿和坚定的决心，一股热流涌上心头。

一心一意拥戴亲爱的金正日同志的坚定不移的信念和真情实意，使人感佩。

金正日同志环顾了读完信的干部们，热烈的说道：

“在汪清的时候，他就跟着金日成同志干革命一直到今天，他是我国革命的无老。从之种意义来说，与其说他是我们领袖的战士，倒不如说是老战友。今天，他又推戴我，发誓要跟着我走，把革命进行到底。他现在是我最亲近的同志。说起来，他是身经两代，为朝鲜革命尽忠的老战士。正因为如此，我十分尊敬这位老战士。”

干部们听金正日同志进关于老战士的事情，领会到金正日同志的用意，他一向把老战士举为榜样，希望人们学习他们的忠诚精神。

干部们都不禁肃然起敬。这时，金正日同志又说道：

“我想把老战士的这封信当作国宝永远保存起来。”

干部们又一次深受感动。

正因为金正日同志那样谦虚，以那样真挚的爱和情义把所有革命战士包容在博大的怀抱里，所以革命的元老无不把他推崇为领导者，拥戴他，跟随他，为他的为人倾倒。他们一想到这些，都不禁心潮澎湃。

过一会儿，金正日同志神色严肃地恳切地教导他们说：

“人不应该在权势面前阿谀逢迎。绝不阿谀逢迎正是朝鲜劳动党的风格。我最讨厌朝秦暮楚的人。……

“正如我常说的，你们应该跟随作为人的金正日，我反对跟着官职转。人跟着官职转，就是对权势阿谀。在权势面前阿谀逢迎的人，在你身居高职时，摇头摆尾，等你下台，就不理不睬。没有信念，不讲情义，只以利害关系对待同志的人，看风使舵的人，正如有首歌词提到的，光荣的日子里走这条路，严峻的日子里走别的路，那种人一旦有事，就很难说会变成什么样子。”

干部们重温他这一席以千言万语也不能顶替的耐人深思的话，重新体会我们党所主张的一心团结的泉源在哪里，把他的宝贵教诲铭记在心里。

抗日儿童团讲述了伟大的抗日战争年代里，在我党领导的抗日根据地，以张根生为代表的抗日儿童团员们协助八路军宣传抗日、侦察敌情、站岗放哨，甚至执行任务保家卫国的故事。

回顾我国近代革命史，中华民族之所以能够战胜外有强敌入侵、内有封建压迫的生存危难，历经艰辛先后实现民族独立、人民解放，建立社会主义新中国，拥有了今天全民基本小康的美好生活，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们的泪水是悲悯的，而不由仇恨产生的。我们的伤痛是永远的，不是用仇恨能解决的。以人类灾难作为民族前进的警世钟比任何道理都要来得更加直观强烈。

八年抗战，团结和教育了全国人民，同时也培养了新一代中国的小主人。全国广大少年儿童在党的领导下，为抗战胜利作出了不可磨灭的贡献，出现了许多可歌可泣的英勇斗争事迹，涌现了一大批值得永远怀念和歌颂的少年英雄，小根生们利用自己年纪小，不被注意，不受敌人的威逼利诱，利用地势地形同敌人斗智斗勇，英勇无畏的完成组织交代的任务，成功的帮助八路军和武工队消灭了敌人，为行河县的抗日历史涂抹下鲜艳壮丽的一笔。

自强才能自救，勇敢地面对曾经的伤痛才能更加勇敢地走下去。少年儿童是祖国为未来，少年强则国强，少年智则国智。电影《水面葫芦》希望通过这样深刻、感动、热血的历史再现，向世界展示那个艰苦的年代全中国上到80老人下到10来岁孩童对祖国的热爱、对家园的守护、对正义的拥护，向社会展示以片中主人公为代表的青少年智勇双全、面对生死、面对侵略者的无畏无惧，给予当代的儿童和青少年一番爱国情怀和社会责任感的教育和洗礼。

布莱克是一个技术精湛的木匠，他患有严重的心脏病，丧失了工作能力。因为妻子在去世前患病多年，布莱克为此花费了很多金钱，所以家中并不余财。无法工作的他必须获得失业救济金才能度过眼前的困境。

在英国完善的福利制度下，布莱克的问题似乎并不是什么问题。在布莱克的眼里，领取失业救济金是他的权利，他不需要去乞求任何人，他只要按照实情填写一些表格，就应该领取这些救济金。

但是英国繁琐冰冷的福利救济程序彻底打击了布莱克的期望和尊严。

首先不愿撒谎，也不肯夸大事实的布莱克没有通过救济中心的疾病认定，他被判定不符合救济条件。

布莱克如果为此上诉的话，他必须等待很长时间才能给他安排上诉的日期。救济中心于是给了他折衷的方法：让他先去申请就业金，再慢慢等待上诉日期的到来。

无法工作的人却要去领取就业金，这本身就是够讽刺的!其实只要布莱克按照就业中心的程序，表示他正在努力的寻找工作，违心的填写一些虚假的表格，他就可以长时间的享受就业金，完全可以在等待漫长的上诉期间衣食无虞。

可是这就是欺骗，这就是丧失尊严!正直诚实的布莱克无法面对自己的良心，他觉得自己本该享受合法的权利，却要被迫接受屈辱的作假!这对于一直诚实做人的布莱克是无法忍受的，他要拒绝继续申领就业金。

即使救济中心那个好心的女士提醒布莱克：“我看过太多这样的例子(因为无法等到上诉日期又失去就业金)，正直的好人，最后沦落街头。”布莱克还是拒绝继续申领就业金。

上诉日期依然漫长，虽然布莱克无数次来往就业中心，繁琐的程序依然不会因为布莱克吃不饱穿不暖而加快一丁点步伐。愤怒的布莱克来到就业中心门外，在墙面上愤怒的书写抗议申明：“要求在我饿死之前，安排我的申诉日”。

布莱克抒发了愤怒，赢得了围观者的掌声，却进了警察局，事情依然没有解决。他仍然需要等待……

倔强的布莱克面对冷酷的就业中心，固守着自己诚实的底线。善良的他对于同样处于贫穷困境的单身母亲凯蒂一家，却一直竭力全力帮助母子他们。他替孩子们做玩具，偷偷地把自己不多的金钱拿来垫付他们的水电费，前去阻止因为贫穷出卖自己的凯蒂……他用自己的行动温暖着在贫穷中挣扎着的母子三人的心。

失业的邻居黑人小伙为了生计，倒卖来自中国的假冒产品，梗直的他会为他乱扔垃圾而大声斥责，却不会为这非法的买卖来指责他。他理解他们的行为，毕竟这都是为了生计考虑。但是布莱克却不会为了金钱参与这种非法的活动，他有自己守法的底线。

一生正直诚实的布莱克等来了上诉会议，却倒在了会场，心脏病发而亡。

英国左翼老导演肯.洛奇用写实的笔法，冷峻的剧情继续抨击着英国福利制度的弊病。

一个正直的老实人死于英国福利制度繁琐冰冷的程序之下;

单身母亲无法抚养一双儿女，不得不去卖淫;

无法从正常程序得到失业金的年轻人从事着非法生意;

本应该为穷人服务的福利机构人员面对向他们求助的穷人却冷漠无情，偶而有善良的工作人员为他们提供帮助，却被同事指责为“违反工作程序”;

本应该为了失业人员解决就业问题的课程，教授的却是如何填写花哨的简历……

原本就积重难返的福利制度虽然繁琐冰冷，却至少解决一部分穷人的问题，如今它却面临着被政客们削减40%预算的命运。接下来会如何?

导演肯.洛奇也无法回答这个问题。

附：布莱克本人写的一段话：

我不是委托人，也不是顾客，或是雇主。

我不是懒人或者骗子，也不是乞丐或者小偷。

我不是保险编号的数字，更不是画面中的点。

我没有卑躬屈膝，邻居有难我会帮助他们。

我没有向慈善机构乞求，又或者甚至我压根没有期待过。

我，丹尼尔布莱克，不是一条狗，是一个人!

因此我要求夺回属于我自己的权利，要求得到对人的尊重。

我，丹尼尔布莱克，是一个公民，既不在那之上，也不在那之下。