端午节（20篇）

端午节，一个特别的节日，吃粽子，踏青，赛龙舟，挂灯笼，戴彩线……美妙吧?今年的端午节就要到了，我们去哪儿呢?我们干什么呢?有没有好玩的惊喜呢?终于，老爸、老妈告诉我，去松花江畔看赛龙舟，还准备叫上好朋友，感觉爸爸妈妈对我实在是太好了!我们生怕江边人多没有地方坐，一大早，也就5点钟吧，就冒着凉凉的晨风出发了。哎，我们还是去晚了一点点，松花江边已经人山人海，一条长长的人墙堵在我们眼前，啥也看不着了。我们走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人说了很多感谢话，才终于在人海中挤了一个地方，让我和好朋友坐下。

哈哈，这里真是热闹啊!两架直升机，骄傲地挥着翅膀，沿着松花江在天上轰隆隆地飞过来飞过去，活像两只大大的蜻蜓;美丽的江鸥，在宽阔的松花江上，一会儿飞起来，一会儿落下去，好像在向人们宣告，这是它们的地盘，不许来占领;一条条的三角帆船在江面快速滑过，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它们又转圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了……赛龙舟快开始了，快活的江水已经做好了准备，它们让龙舟骑在自己的背上来进行比赛。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一阵阵鼓声响起，果然是赛龙舟开始了，随着鼓声，“一二、一二!一二、一二!一二、一二!”三条长长的龙舟，满满的一排排赛手，他们穿着红红的彩衣，一弯腰一弯腰，整齐用力地划着大桨，龙舟在水上像一条条机灵的海豚在穿梭，像一条条飞起来的飞鱼，呼呼向前、向前，岸上的人们飞舞着节日彩旗，大声呼喊着“加油、加油、加油、加油”，三条龙舟从江上游了出发，飞快地从眼前冲了过去，几条江船挡住了，看不见了，让它们争夺冠军去吧，这是第一组。第二组，第三组，第四组，第五组，一会儿就赛完了，结束了!哎，龙舟太少了。

“走吧，我们去坐江船，上太阳岛!”老爸说。于是，我们乘坐江船到江对面，再坐旅游观光车，四处游玩，哈哈，我们还去江里游泳了呢!丰富的端午节过去了!我去姥姥家吃着丰盛的美味，感觉没有一点兴趣!只盼望明年的端午节快快到来!

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就会楚歌四起。

两千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨罗江边徘徊，他仰望苍天，对当时社会的腐败十分不满，他愤怒、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲愤抱石跳入江中，以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以此来纪念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污，粽子的里面包着一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

今天一早，和左邻右里一样，妈妈便去菜场买包粽子的材料：糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一块儿，过了一小时，妈妈开始包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里，再用灵巧的双手左折右叠，最后用绳子层层缠绕，很快一个精致的粽子便诞生了。

开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约一小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇!露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起，别有一番滋味。

在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?

端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

刚过了快乐的儿童节，今天又是端午节了，这几天实在是太开心了。上午我们一家三口回外婆家过节。有一段时间没去外婆家了，不知道外公的身体好不好，还有外婆，还是那样每天忙忙碌碌吗?

外公见到我，像以前一样喜笑颜开。爸爸说外公长胖了，其实那是爸爸想逗外公开心，外公的身体不好，需要长期服用激素，所以外公的脸有点浮肿，就像胖了。听妈妈说，吃激素的副作用很大，会很不舒服，唉，外公一定也很难受吧。

中国人的习俗，在端午的时候吃粽子和绿豆糕。南京人过端午节，这天的菜要有五红，分别是黄鳝，小龙虾，咸鸭蛋，烤鸭和苋菜。不过现在看来，大家越来越不讲究这些了。外婆今天就只做了我喜欢的黄鳝和虾。吃完饭，大家坐在桌边聊天，外公外婆问了爸爸妈妈工作的情况，还特别关心了我的学习。看着大家轻轻松松的说着话，我突然想到，原来过节是这样的，不需要多好的礼物，不需要多丰盛的饭菜，只要一家人在一起，那就是幸福。

五月初五，过端午，赛龙舟，粽香艾香满堂飘……这一天，家家户户都忙活开了，插艾草、包粽子，共同欢度这一中华传统佳节。

唐代诗人文秀曾作《端午》诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”相传端午节是因纪念屈原而传于世的。屈原是春秋时期楚国大夫，空怀一腔报国理想，却遭馋去职。后秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国满目疮痍，心如刀割，于五月五日，投汨罗江而死。楚国百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞渡。百姓们又怕鱼虾糟蹋屈原的尸体，纷纷回家拿来米团投入江中，后来演变成了吃粽子的习俗。赛龙舟、包粽子、插艾草等习俗流传至今，成了人们在端午这一天的主要活动。

在我们家，每年的这一天，奶奶都会亲自动手包一篮粽子，有蛋黄肉馅的，有蜜枣莲子馅的，而我最喜欢的莫过于红豆沙馅的。看到奶奶包粽子，我也跃跃欲试。看完奶奶的示范，我也撸起袖子，自信满满地说:“这完全难不倒我!”学着奶奶的样子，我首先将两片粽叶折叠在一起，卷成一个漏斗状;然后在漏斗中放入少许糯米，加入一勺红豆沙，再盖上一层糯米;接着再拿一片粽叶，将漏斗没有封口的地方整个包起来，多出来的叶子，向两边折一下，这时漏斗就完全封闭了;最后用一根细细的绳子，将刚包好的粽子“五花大绑”，再系上一个活结，就这样，一个可爱的、三角形的粽子便包好了。

粽子包好后，奶奶就放到笼屉里蒸上，不一会儿，糯米混合着粽叶清香的味道，飘散在家里的每一个角落。一家人围坐在一起，吃着香甜可口的粽子，听奶奶说着古老的故事，别提心里有多美了!

我想，端午节的粽子不仅是舌尖上的美味，更是中华传统文化的传承与分享!

梅子熟透将来，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就如此静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，不少风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，妈妈起床，把事先筹备好的五色小绳系在小孩的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

端午节过了，等到第一场雨，小孩睡着后妈妈在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不能安宁，这个时候八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得!”我到今天也不知道他的意思。大概是因为恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春季的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以被人长生不老呢!!!现在，母亲也照猫画虎，材料一样，但入嘴后口味却不同。我提醒母亲：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊!”

我同母亲已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不可以抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗?

新年快要到了，大街上挂满了大红灯笼和中国结，甚至也给西小路添了一片红红火火的景象，我好奇地问爸爸，为什么要挂这么多的红灯笼?爸爸说：“因为要红红火火的过新年呀!”

我来到奶奶家，奶奶正在努力地包粽子，我迫不及待地说道：“奶奶，我来帮你包，可以吗?”

“当然可以。”奶奶说着脸上露出了一丝笑容。奶奶教我包粽子，先拿两张粽叶，右手拿着粽叶边，卷成一个漏斗形，然后把糯米放进去，到一半的地方，放一到二颗红枣，再用糯米盖住，糯米放到顶端，然后多余的粽叶包出尖角来，这个角一定尖，再后来用绳扎好，一只粽子就做成了。我包了一个又一个，还是包不好，奶奶跟我说，一定要有耐心，你慢慢包总有一次会跟和我一样好。奶奶的

话给我很大的鼓励，我下定决心要包一个小粽子来。这回我慢慢的一点一点得包了起来，果然我包出了一个令我和奶奶都满意的粽子，奶奶看着我开心的笑了说：“我们的家乐长大了，会帮奶奶干活了，等下我帮你烧好你自己好好尝一尝。”我看着自己包的粽子笑着对奶奶说“好的，我晚上要好好的尝尝。”

就这样，我帮奶奶包了一下午的粽子，和奶奶一起开开心心地度过了一天。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是靖西龙潭河的赛龙舟啦！

赛龙舟在中午10点开始。还没有到10点，龙潭河两旁已经挤满了密密麻麻的人，人们穿着节日的盛装，早早就来到江边等候着。热闹拥挤的江边，彩旗飘扬，锣鼓喧天。主席台上放着大、中、小三头烤得金黄酥脆的“烤全猪”和金光闪闪的奖牌。远处的江面上，由紫、金、青、黄、蓝等九条彩龙，它们神气十足，一字排开地卧在江面上，正中间的是金龙，那是上届赛龙舟的冠军龙。这时岸上传来的一阵嘹亮的歌声，顺声望去。只见一群英姿飒爽的女子龙舟队员登上一条漂亮无比的彩龙。奇怪的是，那条彩龙与其他的彩龙不在一条起跑线上，而是离起跑线好几十米。我问爸爸才知道，这是靖西赛龙舟中的一大亮点。男、女队同赛，不同距离，先到队为胜。

比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳擦掌，心情激动。“嘭”发令枪响了，九条彩龙像离弦的箭一样向前猛冲出去。河岸上的人们顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声汇成一片。江面上飞速滑行的龙舟，你追我赶，谁也不甘落后。龙舟队员整齐的口号声与锣鼓声震天动地，每个队员都竭尽全力，木浆在他们的手中有节奏地来回划着，溅起许多小浪花。岸边的人们扯起嗓子拼命地呐喊：“加油！加油！加油……”人们的心情都随着船只而改变着。大约过了半个钟头，运动员还是同心协力地向前奋进，女队的彩龙仍然遥遥领先。快接近终点了，突然，金龙上的男队员一下憋足劲，满脸胀红，脖子上的青筋爆起，拼命追赶。终于，两龙双双游过终点线。顿时，岸上的欢呼声震耳欲聋。

比赛结束了，望着已经筋疲力尽的队员们，我想：对他们来说，比赛的结果并不重要，重要的是这力争向上的拼搏精神。只要大家齐心合力，向一个目标奋斗，就一定能够达到目的。

在这个细雨绵绵的日子里，我像刚盛开的微菊，绽放在思想的境界中……

我想起了故乡。那是一个宁静而美丽的乡村，每当到了端午时节，那儿便会热闹起来。走在街上，仿佛置身在欢闹的海洋里。路不宽，人很多，你会不由自主地随着人群走向河岸边。河面是龙舟的世界，一只紧挨着一只，选手们在码头上摩拳擦掌，跃跃欲试。随着响彻云霄的鼓声，赛龙舟开始了。顿时，人们的呼喊声、选手们的吆喝声、鼓手敲击的鼓声交融在一起，组成了一支雄壮的进行曲。龙舟驶远了，但选手们的吆喝声还在河上回荡。

我亦想起了在这儿度过的端午，

这里总是热闹、有气氛的。到了端午这个时候，人们更是不亦乐乎。每家每户都忙着包粽子、看赛龙舟、布置家居。最稀奇的节目还是“忆”屈原。人们总会在端午节这一天，制作550只莲花灯，点上蜡烛，让它们沿江河飘荡，以此表达对屈原的思念与尊敬。

我还想起了屈原，

他心中怀有一种悲哀，楚怀王无力辨别臣子，使得屈原一生抱负无处施展。近乎绝望的屈原慢慢迈向江边，他无助地站在那儿，看见百姓生活在苦难中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，继而，一股不可阻挡的怒涛在心底激荡却无处发泄。于是，他化为怒吼的雷，化为霹雳的闪电，随着雨的来临而消失了……

雨依旧在下，微菊仍在开放，阴雨朦胧的日子给人无限遐思……

再过二十来天，端午节就要到了。

说起我家过这个端午节呀，我还真是感慨万分啊!实属让人哭笑不得!

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。

我的家乡没有江河湖水来划龙舟，不过每逢端午，还是可以看到人家门前插着一束艾草或菖蒲，更可以闻到从各家各户传来的阵阵粽子的香味。

按理说，我家过端午也没啥区，别可就是有些与众不同。众位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——

其实也无太大区别。还不就是过个端午节!只是我家的气氛不对头。

人家过端午，都欢欢喜喜，热热闹闹的;可我家却是硝烟弥漫，分成两派，年年都要斗上两回合，才肯罢休。

传说在屈原投江时，人们因为捞不上屈原的尸体，所以用栋叶、芦叶和五彩丝包裹的粽子投入汨罗江以祭祀屈原，不让江里的蛟龙吃掉屈原的尸体。从这以后，端午节包粽子的习俗就流传了下来。

如今的粽子在讲究饮食文化的中国人巧手经营下，不论是造型还是原料上，都有了很大的变化。而我家的分歧之一就在这粽子馅儿上。

爸妈喜欢吃糯米粽、蚕豆粽;而我和弟弟则喜欢吃豆沙粽和肉粽。可妈妈在包粽子的时候总是以种.种理由来反对包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的较量。

“妈，这次有包豆沙粽和肉粽吗?”

“包那两种粽子多麻烦!包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你妈我哇!肉粽又油腻腻的，多吃对身体健康无益。还是糯米粽和蚕豆粽比较好!”‘青菜萝卜，各有所好。我们两姐弟就是喜欢吃这两样嘛!难道您连这一小小的要求都不肯答应吗?”

“那好啊，你们有本事就自己包去，现在我没空!”“包就包，谁怕谁!”，怎么着也不能亏了自己的肚子!很快我们就凑齐了所需的原料。接下来我们俩淘米的淘米、切肉的切肉，干的是热火朝天!

忙了大半天，总算把粽子包好、煮好了。可我们还是和爸妈堵着气呢。干脆就把吃的挪到了客厅，边看电视边吃粽子，好不惬意!

今天，又是一年一度的端午节。一想到端午节想必大家首先想到的是吃香甜美味的粽子吧!我一想到就会流口水，不说了，我来慢慢的讲讲今天包粽子的事情吧。

早上，我起的早早的，和妈妈一起去市场买了粽子叶、糯米等材料。回到家以后，我和妈妈便大开工了，妈妈说：“要先把糯米放进水中浸泡，等可以用手展碎的时候就可以拿去包粽子啦!”我半信半疑地把糯米放进了水中，接下来我又和妈妈把粽子叶洗的干干净净、一尘不染，恰好糯米也可以用手展碎了。我和妈妈便用粽子叶把糯米包了一圈又一圈。然后用绳子系起来放到锅中蒸熟。

过了好久，终于可以吃了，我和爸爸争先恐后的吃着香甜可口的粽子。而妈妈在那坐着说：“别急!别急!我来给你们讲讲糯米是什么东西做出来的。”妈妈又说：“糯米是由糯稻托壳的米，在我们南方称为糯米，在北方称为江米。”妈妈又说：“端午节是由唐朝时，一位伟大的诗人屈原在抵抗战略失败后，便沉江自杀。后来人们为了纪念这一位伟大的诗人便纷纷包粽子丢入江中，以免让鱼虾啄食他的身体。”

妈妈讲的津津有味，我们却在那里吃的津津有味。在这个端午节，我不但吃到了粽子，也学习了有关端午节的知识，真是一举两得啊!

我国的传统文化，博大精深，源远流长。祖国五千年的文明史，丰富多采的传统文化，把我们平淡的生活装扮的五彩缤纷，情意浓浓。其中传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、腊八节、除夕等。我最喜欢的是端午节。

端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子；有把艾草插在自己家的门口，用来避邪；还有制作香囊，香囊有很多种，有中药做的，用来提神治病，还有艾草做的，用来散发清香。

赛龙舟和吃粽子是在好多年前就有的习俗，是用来纪念战国时期的诗人屈原。屈原是伟大的爱国诗人，屈原忧国忧民的想法，得不到楚王的认可，并且被流放到非常偏远的地方，屈原忧愤交加跳江而死。附近的人们听说后，都划着小船去救屈原，可是再也没有找到他。人们怕江中的鱼把屈原吃掉，就把竹筒里面的米倒在江里去喂鱼。从此以后就形成了端午节赛龙舟吃粽子的习惯。

端午节的风俗习惯，充分的说明了屈原在人民心中的地位，寄托了人民对他的深切怀念。

今天，是端午节，也是美好的一天。

傍晚，我和爸爸一起去海边游玩。并且邀请了哲哲，到了沙滩上，一阵清凉的海风吹过来，全身都感觉非常凉爽。我看哲哲还没来，我便自己先挖起了沙坑。谁知左等右等，还不见哲哲的人影，我们本来想回去了，可是如果我们回去了的话，哲哲她们咋办?所以我们一直继续的在等着······

“嘿!曦曦!她们到了!”这是爸爸的叫声!我一听，无比高兴!高兴的不能在高兴，因为终于不用再等了，我急忙扑上去，抱住哲哲，一起冲向海边。哇，好大一股海浪啊!过了好久才平静下来。而且还我们还喝了一点点的海水，可真咸啊!于是我们把它称为“海的味道”。

天色慢慢暗了下来，我的爸爸提出：太晚了，该回家了。我们依依不舍地离开沙滩，不过今天玩得非常开心!一路上还嘻嘻哈哈的，呵呵。

今天是一个特殊的日子——端午节，我想跟大家分享一下我的端午节见闻，我觉得此次端午节见闻是我有史以来最特别的，因为我看到了传统包粽子的过程。

当爸爸下班回到家我急忙地对父母说：“今天是端午节我们去朱家角逛一圈吧!那里一定非常热闹!”爸爸母亲说：“好啊!”

随后我们去了朱家角，朱家角是一个非常有名的古镇那里的房子和一般的房子不同那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午节夜晚的朱家角，真热闹啊!走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤街上人流如潮、灯火通明。老祖母们坐在自己的商铺边包着美味的粽子粽子有好多种口味：有蛋黄粽有肉粽还有豆沙粽……

老祖母的左边放着一叠绿油油的粽叶右边放着一盆肉老祖母拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形然后放进了用酱油半成的糯米然后放进了几条肉最后迅速地包了起来系上了绳索。我们买了三个粽子我一边走一边迫不及待地扯开了粽叶香气直往我鼻子里钻我狠狠地咬了一口粽子那味道肥而不腻……真是太美味了!

我抬头往天上一看还有花团锦簇的火苗红的赛火粉的似霞白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着就像一双双小眼睛在一眨一眨还有那发着光的月亮犹如一张夜景画……

端午节的夜晚真美啊!以上，便是我的端午节见闻。

中国有许多的节日，如中秋节、元宵节、重阳节……在这许多的节日中，我最喜欢的节日——是端午节。

这天，大伙们都早早的起来，去竹林深处，去摘绿绿的竹叶，拿来包大家都喜爱吃的粽子。我奶奶一早就把我吵醒了，说和我一起去买米，因为吃粽子要用糯米。买回来，我就开始洗米，奶奶就在洗竹叶，洗完了，就开始做我最喜欢的粽子。

我喜欢吃红豆的粽子，所以，就放了很多红豆。爸爸、妈妈和姐姐全都起床了，我们全家，一起开始吃起了香喷喷的粽子。

吃完了粽子，我们就去看划龙舟赛。在那长长的桃江河边，已有几百位选手在那等候，迫不及待地等着开始划龙舟。河的两边，人山人海，等了很久，终于开始比赛了。

只见，江面上擂鼓震天，一艘艘龙舟，好似箭一样，飞快地跑到了前面，在后面的龙舟也不甘示弱，马上就追上了前面的那艘，先到的心情愉悦，后到的悲伤不已。但是，端午节，还是必须过得开开心心的，所以前面先到的人，一直也在鼓励后到的划龙舟选手，到处，一片欢乐。

端午节，流露出的是地道的故乡情，也让我懂得了，失败是成功之母。

端午节是我国重要的传统节日之一。中国人都很重视这个节日，我对端午节更是记忆犹新，因为我舅舅生日就在端午节那一天。

端午节是农历的五月初五，关于端午节还有一个传说呢。当时秦王邀请楚怀王到秦国商讨国事，屈原看破了秦王的阴谋，赶快告诉楚怀王不可大意，可出人意料的是楚怀王不但不听劝，还把屈原赶出自己的地盘郢城。结果楚怀王因为不听屈原的话，一到秦国就被囚禁起立，后来客死秦国。没过多久秦军攻占了郢城。流放在外的屈原听到这个噩耗，万念俱灰，仰天长叹一声跳入滚滚激流的泊罗江。让我想起：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。“这首诗中的悲愤。

屈原投江自尽后，岸上的渔民和百姓们无比惋惜，立刻划着小船去打捞屈原，可是没有找到。百姓们纷纷拿来饭团，鸡蛋等食物扔到河里，希望鱼虾水怪们不要吃屈原的身体，更有人往水里倒雄黄酒驱赶河兽。众人划船救屈原演变成现在的赛龙船。后来每年的五月初五就有了吃粽子·喝雄黄酒，挂艾叶赛龙舟这些习俗来纪念屈原。

端午节的这些习俗中，我最感兴趣的是包粽子，去年跟奶奶一起包粽子让我回味无比。首先，奶奶已经准备好粽叶和圆溜溜的糯米，奶奶说：“先挑两片粽叶，把光滑的面朝上，在距离叶柄三分之一处用手将叶子凹成漏斗状，漏斗下面一定要紧密，不然会漏米。”听完奶奶的话我跃跃欲试想做自己第一个粽子。我按奶奶的方法去做，先把粽叶做成漏斗的形状，然后把糯米放进去，我学着奶奶的动作捏来捏去，可是，糯米像调皮的小孩一样和我玩游戏，我捏左边它往右边，我捏右边它又往左边跑，真淘气!最后绑绳子的时候，糯米居然从下面悄悄的溜走了，真扫兴。我决定重新再做!我再次装上糯米，这次我把小米粒们看得死死的，捏得紧紧的，再用绳子五花大绑的缠起来。哈哈~~~终于成功啦!

奶奶把包好的粽子放进锅里煮，粽子的清香缓缓的从锅里飘出来，闻到香味，馋的我口水都要流出来了，粽子一出锅，我就迫不及待的拿了一个，拨开粽叶，露出白白胖胖的小粽子，我沾了一点白糖，咬了一口，美味极了!清香可口，甜而不腻。

我很喜欢端午节，更喜欢和家人们一起包粽子。

盼星星，盼月亮，这端午节终于到了。——题记

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，一心想让自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤至极。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

不过光说这粽子可不够呀!它可不会凭空出现呀!我们还得自己做。只见妈妈把泡好的糯米拿出来，洗好粽叶，准备开始包粽子。我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我想试试包粽子，能不能教教我啊?”妈妈一边做粽子一边说：“行，首先，要将两片粽叶折叠成漏斗形状，卷时要注意尽量地紧。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。

“然后放入糯米，但是不要放得太满。旁边有火腿，可以放一些，在封口之前，先在糯米上撒一些水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，粽子就会变成锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧，最后用棕丝绑紧。”可说着简单，做起来难度却不小。小小的粽叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，糯米团却一次次被挤出，气得我哇哇大叫。无奈之下，在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但毕竟是我的劳动成果……

早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了!妈妈在厨房早已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，回味无穷呀!

端午节真是一个有趣的传统佳节!

端午节是我们中国的一个民族节日，在端午节中我们要干两件事：一是要在端午节包粽子吃;二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗?因为古人说：“如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳，这样小朋友就不会被虫子咬了。”现在让我来给你们讲讲怎样做粽子吧!

首先做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣，你知道为什么要买30颗大枣吗?因为我们要做30个粽子。再将洗好的粽子叶拿出来，粽子叶是用芦苇做的，因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来，我问妈妈用盆做什么呀?妈妈说：包好的粽子放在盆里呀!妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍，放在那里，这样一切准备工作结束。

然后是包粽子了，我先帮妈妈把粽子叶屡平直，四个有层次的叠起来，只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒，然后将糯米放进筒里，再把一颗大枣放上，最后把叶子一折，再扭一下之后用绳将它緾上，这样一个三角粽就包完了。看看妈妈重复着，二个、三个......就包完了，放入锅内开始煮，我已经等不及了，终于闻到了香味，我感谢妈妈做这么好吃的粽子给我!大家端午结也是这样包粽子的吗?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎粽绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过粽绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我明白包粽子是门手艺活儿，包起来可真不容易啊!

今天是五月初五，是一个重要的传统节日——端午节，每年端午节家家户户都要吃粽子,喝雄黄酒,悬艾草的风俗;有的地区还有赛龙舟。传说，吃粽子是为了纪念古代爱国诗人屈原。屈原一生写过许多的诗篇。后来，国土沦丧，他满怀忧愤，投江自尽。老人们说，吃粽子时，可要学习屈原的崇高品格和爱国精神。

一大早，我们一家人在门上插艾草和菖蒲，在楼上楼下点蚊香，撒雄黄酒······然后我们一家四口要到外婆家······

一眨眼我们就到了外婆家门口，我马上下车，站在桌前，一道道美食佳肴摆在我面前，我坐在凳子上，等待更多美食。不一会，一盘美味多汁、冰凉解渴的西瓜就被我吃得精光。开饭了，我盛了一小碗，拣起了一只只小虾，我细细品尝着。忽然，我的肚子大得像西瓜，打了个饱嗝······

端午节是个隆重的节日，你知道端午节的由来吗?那就让我告诉你吧!

战国时期有个人叫屈原，因为自己的国家被其它国家占领了，所以痛如刀割，最后抱石汨罗江自尽了。人们为了不让鱼吃掉屈原的身体，旁边的渔民赶紧划着船把糯米饭扔到江中，保护屈原的身体。从那以后，每到这一天，人们都会包粽子、赛龙舟。

端午节又到了，爸爸去买其它东西了，我和妈妈在家包粽子。妈妈先是拿出了材料：糯米、竹叶、糖、比毛线粗一些的麻绳，开始包起了粽子。妈妈先把糯米和糖拌匀了，再用粽叶包起来，用绳子绑好，一个粽子就包好了。我学着妈妈的步骤做，先把糯米和糖放在一起，然后包再绑，结果做出来的“出乎意料”，糯米露了出来，变成了“大肚子将军”，妈妈看着我包的粽子笑了起来。

开始煮粽子了，煮好后，爸爸、妈妈和我吃起了粽子，爸爸和我只吃妈妈包的粽子，而我的“大肚子将军”还孤独地躺在盘子里，那只有我自己来对付它了。

吃完了粽子，爸爸看天色还早，就带我去河边看起了赛龙舟。

这个端午节真是有趣。