藤野先生课外阅读题目及答案（20篇）

大略从我会拼音开始，我的课外阅读也就开始了。

最初的时候，我的课外阅读大多是一些毫无营养的笑话或是安徒生童话。那段时间，看书单纯是为了开心，而父母在那时，不论我看什么都不制止，甚至觉得那是好学的表现。渐渐长大了一些，在小学高年级时《上下五千年》、一些名著的青少年版已完全代替那些娱乐性极强的书，占据了我的课外阅读。读这些课外书时，我觉得自己很充实。有时候泡上一杯茶，我可以一个人静静地捧着书，细细品味上一整天，完完全全沉浸于人物、情节中，和他们一起快乐、一起悲伤。不过好景不长，渐渐，父母竟开始阻挠我看书。也许是因为数学成绩不尽如人意，他们似乎更希望我可以多化时间在做数学上。而在学校，课余午休如果不是在做作业或闭目养神，无论是在看《悲惨世界》还是《简爱》，一律和漫画言情一起被归入“闲书”行列。各种考试逼迫着我为了功利的目的不得不以成绩为中心，放弃别的一切一切，因为读十本书也许只能提高几分，而数学却可以更快提高十几分，现实真的太骨感了。

中考结束后，我有大把时间去看想看的书，而我却惊讶地发现，比起看书，我更喜欢看美剧，比起沉醉于书海的充实，我却宁愿在网络中空虚游走。我感觉很害怕，我明白自己被各种浮华与烦躁掌控，“静下心来”显得如此奢侈又遥不可及。也许在这个世界“三日不读书便觉面目可憎”略有夸张，但一个人如若不再有书的滋润，他的品味、修养、情怀便会慢慢退化，直到忘记了宽容、忘记了宁静、忘了所有优雅气质，便更理所当然地淹没于摩登世界中，最后剩下的，仅仅是一副躯壳。

我明白自己不能这样下去，于是这个暑假我把自己关在房间里，强迫自己看书，成效却并不好，因为即使手不碰鼠标、眼不看显示屏却仍然不停在想订的东西什么时候到，美剧下一集会讲什么，游戏什么时候维护完。一本书看完，我却不记得主角稍长的名字，背不出作者是谁，我想是因为心不在，这根本不叫阅读。

我该拿什么拯救你，我的课外阅读。

中华民族之所以被誉为“文明古国”，之所以今天能走向伟大复兴，是因为中国人民热爱学习、勤奋读书、善于思考。中国人历来就有“读万卷书、行万里路”的良好传统，所以，我们要继承和发扬这个传统。而日新月异、蒸蒸日上的时代更是需要我们积极地行动起来！所以老师们、家长们要求学生们多读书，让书来增长我们的见识，陶冶我们的情操，促进我们的成长，提升我们的境界，努力为我们“创造”一个书香浓郁的校园文化氛围。

那么，书的重要性到底有多大呢？带着这些问题年4月26日，我在班级里进行了课外阅读的情况调查。

首先，我想同学们提出疑问：1.你每天都阅读吗？（是/不是）；2.大约多久会进行一次阅读呢？；3.每次阅读的时间是多少？；4.你喜欢看什么书？；5.你觉得看书对你有帮助吗？；6.你用什么方法阅读的？……一共十个问题，都表现了阅读的重要性，以及说明了读书是很有价值的一项课外活动。我想，这是因为阅读不仅能丰富我们的知识，还能提高赏析阅读理解的能力，更能陶冶我们的情操，舒缓我们的情绪。

我们班有37位同学。根据调查，大部分同学都是周末或一周进行2～3次的阅读，很少有人会每天阅读书籍，甚至有5％的同学不进行一次阅读，真可谓是“营养不良”啊！其中，差不多有15位同学喜欢阅读小说书位同学各类读物都喜欢看，10位左右的同学平时看看杂志或报刊等，其余的同学就偏爱于漫画之类的通俗娱乐性文章。由此看来，同学们阅读的书籍所占比例分别是

在读书时间这一调查中，一小时以内的占两小时左右的占15％，则阅读两小时以上的更少，只占全班人数的5％左右。真是让人颇为感叹啊！而在阅读方法上，调查后更是让人大为震惊，班级里几乎没有同学在阅读时抄抄写写，想一想，难道这是一种科学的阅读方法吗？

调查结论，既然有时作业不是很多，那么就应该多留一点时间好好地读一读课外书，这样会有益于我们的学习。另外，多看些《百科全书》类的科普类的书籍，能让我们开阔视野。我也希望家长们常带孩子逛书店购书，这对孩子有极大的好处。老师也常常说：“读书破万卷，下笔如有神。”所以，大家应该好好珍惜读书的时间，多写一写读书笔记，这样会对我们写作文有很大的帮助的。

假如世界上没有书，会是什么样子呢？我会毫无顾忌的用莎士比亚的话回答：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟没有翅膀。可是，你有没有想过，世界有了书籍会是怎样呢？

“考试如此多焦，引无数考生尽通宵，惜秦皇汉武，胆子太小，唐宗宋祖，不得不抄，一代天骄，成吉思汉，最后只得把卷交。”当我们看到这类“诗”篇，可以一边笑一边说：“经典，前无古人，后无来者。”偶尔看到“落伍”的人，手捧《水浒传》之类的“俗书”时，我们会冲那些读名着的人高喊：“去其糟粕。”年轻人似乎不爱看这古董而又枯燥的名着，因为我们过于浮躁，我们向往刺激，曲折离奇，虚无缥缈。于是，风华正茂的我们忙得不亦乐乎，我们坚信有付出就有收获，但是当我们爬出书本，我们不知道收获了什么，多少次废寝忘食的战果竟是无可奈何，原来自己已经是一个不折不扣的蛀虫。

亡羊补牢，可有人却说：“我很忙。”是的，我很忙，忙着考试，学习；忙着在形形色色的书海里挑选“经典”名着，很有古人“闻鸡起舞”的精神。然而，我们为何不放松一下，想想我们所谓的“忙”是不是真的忙，为什么不三思而后行，减少一些盲目的忙，提高忙的效率，使收获的“含金量”实现“跨越式”提高。不要在忙了，我们应该发挥“选择透过性”的功能，使艳情、武侠之类的书再效应阶段被适量吞噬，让古典文学发挥它的特异功能。这样就能做一个名副其实的书虫。

只有尽其用，方能显其能。

读出信心，而不是颓废。

读出知识，而不是垃圾。

读出现实，而不是虚无缥缈。

读出自我，而不是随波逐流。

书籍是营养品，也是垃圾品，关键看你怎样使用；你是书虫也是蛀虫，关键看你怎样选择。

愿你一路走好，否则，后果不堪设想。

这个学期，老师叫我们每天读4篇课外阅读，不过多久，我们就把课外阅读，读完了。一共有7篇，每一篇都有我最喜欢的。

第1篇，我最喜欢的是《一日的春光》是冰心写的一篇脍炙人口的散文。该文写于1936年，在写作此文之前大约两个月左右的时间里，冰心或是生病，或是杂事缠身。这样的思绪，不免使作者渴望自然春天的到来，祖国春天的到来。然而苦苦等待春天，春天却迟迟不来，许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散；到处寻找春光，却发现春天早已远去。这种情况难免使作者痛苦。然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之后，终于等来了春光的烂漫、骄奢、光艳与迷人的景象，使作者饱尝了“一日春光”带来的快乐、活泼、力量和生命。

第4篇我最喜欢的是《假如给我三天光明》，《假如给我三天光明》是的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的本自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作。

第5篇，我最最喜欢的是《爱心树》，爱心树》是世界绘本的经典作品之一，出版30年来，一直是绘本世界的著名典范，历久不衰，魅力惊人，销量超过600万册。这是一个由一棵有求必应的苹果树和一个贪求不厌的孩子，共同组成的温馨，又略带哀伤的动人故事。爱心树的英文，顾名思义便是牺牲奉献的意思，但它亦是一本述说友谊的书。树并未因为男孩的予取予求感到难过，即使后来只剩下残干的他，是那么凄凉孤寂，但当男孩回到他身边只求一个安静的歇脚处时，树竟是满欣喜乐将自己奉献给他，这样的喜悦比起男孩小时在树上刻的那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的绘本艺术家希尔弗斯坦以简单俐落的线条和充满诗意又带有嘲讽幽默的文字，为各个年龄的读者创造了一则令人心醒动容的寓言——在施与受之间，也在爱与被爱之间。

其他的我就不一一介绍了。

《读者》就是这样，它的内容丰富多彩，有人物类，有科学类，有生活类还有社会……不仅能让读者感受到世界的悲欢离合，还能使读者开怀大笑；不仅能让读者发现世界的奥秘，还能使人受益匪浅；不仅能让业余文学爱好者从中受到启发，激发创作的灵感，还能使人们得到心灵上的满足…它们中既有今政要的人物，又有古代伟人的故事，既有影坛名人，又有默默无闻的人……

我觉得，一本书的“卷首语”是很重要的。这本书的“卷首语”的名字是《割舍的气度》讲了一对新人来到赌城度蜜月，新郎连赢了一笔巨额财富，一瞬间输了个精光，新郎的脑袋里并没有过这些念头，执着，贪念，不懂放下，不做割舍，你就永远无法真正享有你所拥有的一切……

喜欢《读者》不需要理由，就像喜欢你自己一样。它陪着我们一天天成长，我们把它分享！喜欢《读者》不需要理由，就像喜欢食物一样它把我们一天天养大，我们把它吸收！喜欢《读者》不需要理由，就像喜欢花儿一样，它是社会的一道风景线。让我们养心养眼！

尊敬的藤野先生：

您好!

非常抱歉在离开仙台之后一直没给您写信了，但是我一直深深地挂念着您。

我还清清楚楚的记得，清清楚楚的看见一位衣着朴素的黑手的先生、八字须、戴着一副大大的眼镜正在津津有味地江浙医学课。

还记得当年我一心寻求救国的道路而来到仙台，到仙台我最根本的母的是为了学医医治中国人的性命。可当我看了一部电影后才知道：我需要医治的是中国人的精神，其次才是医治他们的性命。所以当时我并没有学生物学，而是弃医从文了。中国当时是个弱国，振奋民族精神努力在烧眉，象形藤野先生您一定会理解我这片爱国之心吧!

在仙台的日子里我还要多些藤野先生对我无微不至的关心和照顾。您没有民族偏见，无悔地授给我医术，并且精心改正我的讲义，细心严格的纠正我的解剖实习，求实地了解中国女人裹脚……都使我终生难忘、终生受益。

不知藤野先生还是否记得您给我改的那些厚厚的讲义，可惜在我迁居的时候恰好别烧毁了，只留下了你的相片。每当夜间疲倦，正想偷懒时，掩面在灯光中瞥见您那黑瘦的面孔似乎正要说出阴阳顿挫的话语来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气。于是点上一支香烟，再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

我决心与我的通道们奋力呐喊，一笔为抢、为匕首，像反动势力勇猛冲击。更希望您能支持我的做法。

现在的您一切还好吗?总而言之我把千言万语化作一句话：笑一笑，十年少。

祝：身体健康、万事如意。

弟子周树人

尊敬的藤野先生：

您好。

自从当年弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断。我无时无刻不在想着您!

在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养与教导。您没有狭义上的民族偏见，您治学谨慎，您能以公正之心来对待我这位来自弱国的学生，您给予了我极大的关心、鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多么可贵啊!正因如此，您给我留下的是无尽的感激。您知道吗?您在我心中，是多么的伟大，是您让我明白了这样一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。

我当初学医学是怀着救国救民的希望，但弃医离开仙台，是因为我看了那个电影新闻，发现了中国人的麻木。于是，我决定弃医从文，要改变人民的精神。我想，这比治好人们身上的疾病好的很多。所以，当初我做了这一抉择。那天我向您告别，我欺骗了您，无非是不想让您悲伤和遗憾。现在还希望得到您的宽容与理解。

虽然由于搬家，讲义不见了，但至少，我还留有您的照片。每当我夜间疲倦时，总是您的照片使我解脱疲惫，又使我良心发现，而且增长了勇气。

您对我热切的希望、不倦的教诲，是我对别人的尊敬是无可比拟的。您的精神将永远激励着我，不断地向前奋进!

祝

平安健康

您的学生 周树人

自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

读到这里，我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到?

People have to spend so many years to go to school before they can be independent and earn money. We are told that reading books is good for us, but the fact is that we may find many bosses go to work in the early age and they don’t read many books. In fact, reading books doesn’t mean the person can make a lot of money, but reading books can broaden a person vision.

Books provide us all kinds of knowledge, we can see the different sceneries, reading the books is like traveling to different places. What’s more, we can considerate things in different viewpoints. When we face difficulties, we will treat them in the peaceful way, we won’t lose our way, because we believe things will change one day, we have hope in our hearts. Reading books makes us have a good attitude towards life.

特点：黑色布甲，身影尤其醒目，个子特别高，身长35毫米，身穿又黑又亮的盔甲。有那无坚不摧的大颚和锯齿状的前腿，性格非常残暴，力气也很大。生活在海边了，住在三十厘米的洞穴里。喜欢吃鼻涕虫，尤其是年纪比较大的鼻涕虫，年纪比较大的鼻涕虫对他们来说特别筋道好吃。

习性：从来不吃死掉的动物，有时在洞口上铺一下草，如果有一只不长眼睛昆虫，黑色布甲就会把它拖进洞里吃掉，美美的饱餐一顿，如果有一只也是布甲，但是种类不一样，也是死到临头，如果有一只鼻涕虫出现的时候，黑色布甲就会放掉手里的猎物，吃掉鼻涕虫。如果自己有危险的时候，就会一动不动的装死，会做出把腿缩起来、肚子朝天和身体僵硬的样子让敌人以为他已经死了。

问题：为什么黑色布甲有时也要吃自己的同类？

读后感：黑色布甲太可恶了，他见了什么昆虫都不放过，不管饿或饱，都要进肚里，我真希望他是吃素的，不过他很守承诺，他在信上写着：我保证绝对不伤害前来谈论的伙伴。

同学们：

随着科技越来越强大，电子阅读和掌上阅读也更加普遍。这样的确能够大大减少纸质阅读所花的时间，但是在减少了时间的同时也提高了中小学生的近视率。为此，我觉得应多抽时间用来纸质阅读。请尽力做到以下几点：

1。不要花大量的时间电子阅读。

2。要常抽出一些空闲时间，比如：课间，早晨，晚上等来纸质阅读。

3。要有选择性的阅读，不要孬读，什么书拿到就看，尽量少看漫画，小说的没有营养的书。要读好书。

4。读书时也要像吃饭一样，慢慢品读。不要囫囵吞枣，一目十行。这样就不能够体会到书中所蕴含着的真正意义。

5。读书时，最好一只手捧着书，另一只手拿着笔。一边读书，一边做着笔记，把好词佳句圈画出来。

6。一本书读完可以与小伙伴们交换着读，阅读完可以交换自己从书中所体会到的心得，在快乐中学习到新知识。

7。也要多看一些对我们有意义的书，比如：《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》等书籍。

8。看完一本书可以写一篇读后感。然后再去读一次，对照读后感，看看有没有新的收获。一本书反复着读，每读完一遍，（如果你认真读了），一定会有新的发现。

莎士比亚曾经说过：“书是全世界最大的营养品。”

你们相信这个世界上，有时光机和任意门么？你们一定觉得没有吧，不，他其实就在我们的身边，他就是书籍。书籍能够带我们了解历史书籍，能够让我们看见各地的风土人情。让我们一起在书的海洋里遨游吧！

朝阳小学601班唐海轩

12月1日

敬爱的藤野先生：

您好

长时间没和您联系，您过的还好吗?本来刚回到中国的时候就想给您写信，但由于某些原因，也就一直没写，久而久之，想写，却又无从下笔。希望您能谅解。

对了，现在我已经弃医从文了，不是因为不想学医，而是我觉得，中国人的麻木身心，不是单靠药品就能改变的，所以，我决定，我要用语言，用文字，来感化他们。现在，我觉得我的选择是正确的。

当初，我对你说，我想学生物学，其实不然，那只是安慰你的一句话罢了。

从我弃医从文到现在，无时无刻不挂念着你，因为在我的心中，你是最值得我尊敬，最值得我感激，给我鼓励最大的老师。

几十年的时光，不能用一张薄纸来尽诉，还望老师多保重，注意自己的身体，原谅这份迟来的心。

您的学生：周树人

亲爱的老师:

阔别多年，时间的历练，是一切都变得老成，而我也是，青涩早已褪去，已到而立之年。夜深人静，睡眼朦胧，恍惚中总是看到您的身影。三尺讲台，您的步履是否还恰似昨日矫健?不忘您的教诲，总是唤醒梦迷希冀。您还记得我们相处的日子吗?我的老师。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中国的老话，总是把尊师喻成春蚕，红烛。您的心，却红于烛，亮如月，如缕缕光芒点亮那时我迷茫的心灵。

20年前，身在异地，有您相伴;20年后，我依旧念您。

我的老师，您在哪儿?日本的樱花是否依旧烂熳?

学生：鲁迅

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的“惜别”二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望，不倦教诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听得特别认真，也感受到了知识前所未有的魅力。

看来，老师对学生的影响力是极大的，它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，顽强地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘!

(1)(略)

(2)①不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径;具有扎实功底、全局观念和战略

眼光，善于抓住事物的本质;叙述视野广阔，注重人文修养。

(3)①基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣;②数学教育要有利于系

统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖;③现行奥数数学方

法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。

(4)①吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有利于科学与人

文交融理念的形成;②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的

数学研究提供了便利条件;③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够

融会贯通，富有创造性;④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的

学术生命。

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每一次遇到这种题目时，往往会使我烦忧不堪，因为在我印象中对我有过帮助的人太多太多了，但学习了《藤野先生》一课后，我脑海里又浮现出我书法老师的身影来。

第一次相识，记得是在初一第一次寒假期间。当时正值正冬时节，低温是最令人害怕的，它会钻进你衣服的缝隙中刺在你的皮肤，对于我来说，能够在这种天气的早晨上练字真是难能可嘉了。

教室的确空旷，估计当时应有四五个座位吧。来的也的确只有三四个学生。这时老师就进来了，说实话，在见到这位老师的第一眼后，我就觉得他实在配不上“先生”之名了：他脸黝黑，嘴旁边还有没刮干净的胡渣，一头乱茸茸的头发，就如我在画像里见到的贝多芬的头发一样。中国没有上课系领带一说，但至少要保护衣服的整洁，这位老师却片好像与之作对。

这位老师给我的印象第一深刻是形象不好，其次深刻的便是他的讲课，他的声音干脆有力，尽管是速成班，他还是提醒我们要坚持练字。这与他懒散的外表截然不同。

有一次，我将我的作业交到他桌前，他翻开迅速扫了几眼，拿起红笔在一些字上画斜线，又在一些字外画圆圈，斜线指的是写的不好的，圈出来的是写的好的。而我的作业上几乎全是被斜线覆盖的字，的确，被斜线所画到的字写的马马虎虎，不值的称赞，而少数几个好字在老师嘴中也只算凑合。我很不服气，便向老师请教，老师用他干脆有劲的声音向我强调每个字的重要笔画，并且每讲一个，他就要在空白处另写三个以此示范，我的注意力全被吸引了过去，他似乎也讲的津津有味。直到讲完，却已用了几乎一个半小时的时间，课也早就下了，只剩下我和老师在讲桌的一前一后坐着。

在这之后的每天，我都去向他请教，因此我的作业上也就布满了红笔的字迹。同时本子上的圈的记号也越来越多，对我来说也是莫大的荣耀了！到补习班结束的那一天，他依旧那样干脆有劲地讲着最后一节课的内容。到下课时，他又在每个人的课本上写下大的“勿忘练字”四个字。这四个字不像作业上范字那么小，而是占满整个纸张。

到现在，对于他，我还是记得如此清晰，他正是我心中有责任心的“藤野先生”啊！我将他那干脆有劲的讲话永远留在我的脑海里。

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。

回想起我自己的读书经历，还要从小时候说起。我出生于一个农民家庭，传统而贫穷。学龄前接触的书籍只能是当姐姐写作业的时候，我倚在旁边偷偷地观看，或是打开姐姐的书包，拿出一两本书来翻看里面的图画。有时候自己就在想：书这东西可是真有魔力，能让姐姐这么痴痴地看啊、读啊、写啊、算啊的，有朝一日我也要像姐姐那样好好地学习，看看这里面到底有什么奥妙。

上小学之后，我在校学习一直都挺努力的，成绩也总是名列前茅。但那时的我根本就没有课外书。那时我倒是经常看报，因为家里的墙壁每年都要用旧报纸糊过。我买的第一本书是一本小人书，那是上小学四年级时我在开原新华书店购买的，花了一毛多钱。记得那是一个冬天，我来回一共走了三个多小时的路（那是我第一次独自上开原，边走边问），回来时天都快黑了。虽然爸爸狠狠地批评了我一顿，但毕竟没有打我；只要不把我买的“宝贝”撕掉，就是挨顿打我也愿意！

上高中之后，自己能控制的钱渐渐多了起来，我就宁可省下几顿饭钱也要买上几本书看。虽然人有时候是瘦了许多，可是内心却逐渐充实起来。“书非借不能读也”，后来我就花了十五元钱在新华书店办了一个借书证，有空就去那里的图书馆借书看，像《子夜》、《茶馆》、《阅微草堂笔记》《三个火枪手》、《在人间》、《我的大学》、《欧也妮·葛朗台》、《双城记》等名著都是我在图书馆读的。到高三下学期，我迷上了古典诗词。那段日子，我是既看书又写作，还给自己起了一个笔名叫林夕，梦想着有一天能成为一个作家、诗人），现在想起来，虽然那些书的内容也没记住多少，对现在的工作帮助也不大，又耽误了不少学习时间，但至少那段时间我过得很充实，因为除了学业以外，我至少还有很多回忆。

刚当老师时，其实我挺失落。因为与大学失之交臂，感觉没有颜面再见“江东父老”，我就远走他乡地来到了杨木中学。我是个闲不住的人，没事就到学校图书室找书看。我接触的第一本教育书籍是魏书生老师的《班主任工作一百例》，之后看的也是班级管理方面的书居多。参加工作的头两年，我读书的时候比较多，后来上了初三，就基本上不读书了。

从09年寒假起，我又开始了如饥似渴的读书生活，相比上高中时的读书用功程度，有过之而无不及。这两年，也许是因为做了校长的缘故吧，我感觉我生活中的困惑和工作中的困惑越来越多，有工作上的急躁，也有内心的浮躁。我真的需要精神上的洗礼、思想上的修炼和业务能力的提高，所以，我选择了读书，和好书做朋友，和名师大家做交流。

我读书的习惯是边读书，边做笔记。我记书的纲目，记书的要点，记所有我感兴趣的东西，哪怕是只言片语，我也不会吝惜笔墨。我和自己约定的读书时间是平均每天不少于两小时，至今我仍然坚持着。习惯这东西真的挺有魔力，如果一天不看书，你仿佛就像缺点什么或是欠人点什么似的，让你不得不找机会把缺失的读书时间找回来。

我不但读书，也时常写作。因为当你读书时，有些好的词句、好的思想、好的理论、成功的做法或是好的案例一定会让你浮想联翩，一定会和你的现实生活和实际工作有一种启迪，有一种激荡，有一种震撼。其实，这就是一种“学思结合”的境界。当我心中有了思考或感悟，我就会随笔记下来，哪怕是只言片语，然后再积腋成裘，整理成一篇篇千字左右的短文。文笔不一定很流畅，境界不一定很高远，只要是自己思考的结晶，那便会成为你心灵成长的轨迹。

近一年以来，我鲜有“寤寐思服，辗转反侧”的时候。倒不是因为业务能力有了多大的提高，而是因为我的内心沉静了——心态决定状态。就像孟子所说的一样，“仰不愧于天，俯不怍于人”，还有什么值得担心和忧虑的呢？正所谓仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

读书真好。读书不但可以增长你的知识，增长你的见识，提高你的业务能力，而且还可以丰盈你的心灵，厚重你的人格，提高你的品德修养。读书是一种圣洁的精神洗礼，一种虔诚的灵魂反省。读书是一种艰苦的思想修炼，一种崇高的生命追求。

所以，我要寄语我的教育界同仁们：如果你以前没有读书，那么就从现在起开始阅读吧，因为读书可以让你走进新的教育境界，让你尝到“学而不厌，诲人不倦”的甘饴；如果你已经在读书，那么就请你坚持阅读下去，因为读书可以使你“从心所欲，不逾矩”，伴你度过一个幸福的人生。

阅读是写作的基矗首先建议并要求学生多读书、读好书。其次，要充分调动学生读书的积极性。通过一些活动，促使学生去读书，培养读书兴趣，养成良好的读书习惯。如经常开展读书汇报活动，开展朗读比赛，开设谈天说地课等。另外，在学生读书的过程中，教师要有目的地进行指导，让学生读有所得。好的文章大多也都是一篇好的例文。因此，文中的好词好句、构思立意、写作方法等知识都能对学生有所影响。所以，要教学生学会学习。如引导学生在读书时做到摘抄好词好句，背诵好的片断，学习开头方法等等。经常读书的同学，他们的语言表达力、分析能力、概括能力等都高于其他同学。

当然，提高学生作文能力最重要的是教师能够重视学生作文能力的培养，并且能够有计划、有目的、有步骤地对学生进行训练。

[小学作文得高分的三大秘诀

我把自己比做书里的一只虫，但我却不知道自己是书虫，还是蛀虫。——题记

假如世界上没有书，会是什么样子呢？我会毫无顾忌的用莎士比亚的话回答：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟没有翅膀。可是，你有没有想过，世界有了书籍会是怎样呢？

考试如此多焦，引无数考生尽通宵，惜秦皇汉武，胆子太小，唐宗宋祖，不得不抄，一代天骄，成吉思汉，最后只得把卷交。当我们看到这类诗篇，可以一边笑一边说：经典，前无古人，后无来者。偶尔看到落伍的人，手捧《水浒传》之类的俗书时，我们会冲那些读名着的人高喊：去其糟粕。年轻人似乎不爱看这古董而又枯燥的名着，因为我们过于浮躁，我们向往刺激，曲折离奇，虚无缥缈。于是，风华正茂的我们忙得不亦乐乎，我们坚信有付出就有收获，但是当我们爬出书本，我们不知道收获了什么，多少次废寝忘食的战果竟是无可奈何，原来自己已经是一个不折不扣的蛀虫。

亡羊补牢，可有人却说：我很忙。是的，我很忙，忙着考试，学习；忙着在形形色色的书海里挑选经典名着，很有古人闻鸡起舞的精神。然而，我们为何不放松一下，想想我们所谓的忙是不是真的忙，为什么不三思而后行，减少一些盲目的忙，提高忙的效率，使收获的含金量实现跨越式提高。不要在忙了，我们应该发挥选择透过性的功能，使艳情、武侠之类的书再效应阶段被适量吞噬，让古典文学发挥它的特异功能。这样就能做一个名副其实的书虫。

只有尽其用，方能显其能。

读出信心，而不是颓废。

读出知识，而不是垃圾。

读出现实，而不是虚无缥缈。

读出自我，而不是随波逐流。

书籍是营养品，也是垃圾品，关键看你怎样使用；你是书虫也是蛀虫，关键看你怎样选择。

愿你一路走好，否则，后果不堪设想。

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,

发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。

要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。

②假定某人为考据专家，对某科的某一部分都能详述原委，作一篇考证文字，足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂，或只有幼稚的观感，对今日科学界的大概情形一概不知，对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人，只能称为考据匠，若恭维一句，也不过是专家而已。又如一个科学家，终日在实验室与仪器及实验品为伍，此外不知尚有世界。这样一个人，可被社会崇拜为大科学家，但实际并非一个全人，他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。

③再进一步。今日学术的专门化，并不限于科门之间，一科之内往往又分化为许多的细目，各有专家。例如一个普通所谓历史专家，必须为经济史专家，或汉史专家，甚或某一时代的经济史专家，或汉代某一小段的专家。太专之后，不只对史学以外的学问不感兴味，即对所专以外的史学部分也渐疏远，甚至不能了解。此种人或可称为历史专家，但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要，对历史若真欲明了，却非注意全局不可。

④今日学术界所忘记的，就是一个人除作专家外，也要作人，并且必须作人。一个十足的人，在一般生活上讲，是全人，由学术的立场讲，是通人。我们时常见到喜欢说话的专家，会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家，而不是通人，一离本门，立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知，所以除所专的范围外，若一发言，不是幼稚，就是隔膜。

⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程，为求专精与研究的美名，舍本逐末，基本的课程不是根本不设，就是敷衍塞责，而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇，当然难以再求旁通。一般的学生，因根基的太狭太薄，真正的精通□谈不到，广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年，既不能作深刻的专门研究，又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师，无论如何的善于自辩自解，对此实难辞咎。抗战其间，各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才，主要的不在量，而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问，或是作事业，所需要的都是眼光远大的人才。

⑥要作学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不致于害精神偏枯病。若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的机会也可谓空前;生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大!

1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分)

2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分)

A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。

B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。

C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。

D.强调作者对历史专家与历史家的区分，进一步反对只专一门。

3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分)

4. 联系上下文，为第⑤段画线句选项填空，简述理由。 (3分)

(1)也 更 (2)既 又

选项___ 理由：____________________________________________________________________

5. 联系全文，概述培养通人的重要性。( 5分)

______________________________________________________________________________

6.从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。(不超过45字)(4分)

鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦

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参考答案：

(一)(17分) 1.(2分)只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分，关注点1分) 2.(3分)D 3. (2分)大学轻基本课程，求专精与研究的美名(一点1分) 4. (3分)(2) 真正的精通与做深刻的专门研究照应，广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应，根据后者的并列关系可以判定：作者主张要广泛的博通，真正的精通虽然程度较深，却不是作者要强调的，据此判断。(选项1分，答对一点理由即得2分) 5. ( 5分)培养通人，有利于追求学问的全境，有利于做一个十足的人，有利于青年的长远发展，也符合二十世纪的时代需求。(一点1分，两点3分，三点4分) 6.(4分)马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献，在数学等领域也有独到发现，所以他是通人。(一点2分，两点3分)