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人生的哲理与故事

全文共 3856 字

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有人问我,你觉得幸福是什么?

我说,幸福就是一颗糖,吃到嘴里,甜到心里。

他说,那他的幸福便是一颗棉花糖,吃到嘴里,还没到心里,便化了。

或许,他是想说,他一直没有真正的幸福,一直在路过。

我想说,幸福,每个人心里都有一个关于它的定义。

曾在一个人的个性签名上看到这样一句话,幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打倒小怪兽。

看到这句话时,我记得我笑了。可是我不明白,这是怎样的一句话?

网上还有这样一句话,幸福不是你得到了多少,而是取决于你满足了多少。

这句话,对么?如果说,一个人,安于现状,顺其自然,安之若素,没有去追寻幸福,那又怎么懂得追寻幸福旅途后到达幸福彼岸的幸福?

可是,又有多少人在追寻幸福彼岸的途中,错失多少个美的幸福瞬间?在我们追寻幸福的路上,我们只记得幸福的终点,而匆匆赶路。而忘了,在起程前往幸福的路上,我们想要的并非彼岸,而是幸福。不妨放慢脚步,好好用心留意旅途中的幸福。旅途最美的,不是彼岸的幸福多好,而是在路上找到属于自己的幸福。

究竟,幸福是什么?

看着小孩子脸上纯真的笑,那是我已逝去却深深怀念的东西,小孩子的幸福,满足一个棒棒糖,她心里,棒棒糖的甜,便是她的幸福。看着街上牵着手,幸福的笑着的小情侣,她们的幸福,就是一路上,有人相伴不孤单。老奶奶的幸福就是,当她步履蹒跚的时候,与老伴在日出黄昏下相互搀扶着一起散步。老奶奶的幸福,就是有爱的人陪她走完一辈子的爱情。我的幸福,就是爱我的人,和我爱的人都能幸福。

幸福就是,写自己想写的文字,看自己想的风景,走自己想走的路,干自己想做的事,活出自己想活的样子。

幸福就是,看别人的文字,找到自己的影子,感悟人生,读懂生活,想自己的事情。当一本书的文字渗进心里于心交谈,当灵魂跑进书中,与文字交流。文字读懂了你的心,仿佛写出了你自己,那也是一种幸福。虽然没人能真正懂你,但你在文字中找到了自己,文字收留了你漂泊的心,让你找到内心的宁静,那也是幸福。

有人说,早已没有了幸福,微笑只是个表情而已。我想说,当你难过的时候,抬头看看天,天还那么蓝,云那么白,秋风很凉,阳光很暖,你还好好的。只要你还好好的,还能哭还能笑,那也是幸福,因为你还活着,活得比许多人都好。

或许,曾经的幸福已经错过。可是,别哭别难过,只是那并不是真正属于你的幸福,那只是你旅途的路过,点缀生活罢了。

错失了的幸福,就不要了,那不是幸福的归宿。好好赶路把,还有下一站的幸福。过去的,别留恋了。得到的,好好珍惜。

若只初遇幸福,好好珍惜。

一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:“师父,我人生最大的价值是什么呢?”禅师说:“你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指头;假如他跟你还价,你不要卖,抱回来,师父告诉你,你人生最大的价值是什么。”

第二天一大早,小和尚抱块大石头,到菜市场上去卖。菜市场上人来人往,人们很好奇,一家庭主妇走了过来,问:“石头多少钱卖呀?”和尚伸出了两个指头,主妇说:“2元钱?”和尚摇摇头,家庭主妇说:“那么是20元?好吧,好吧!我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到:“我的妈呀,一文不值的石头居然有人出20元钱来买!我们山上有的是呢!”

于是,小和尚没有卖,乐呵呵地去见师父:“师父,今天有一个家庭主妇愿意出20元钱,买我的石头。师父,您现在可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吗?”禅师说:“嗯,不急,你明天一早,再把这块石头拿到博物馆去,假如有人问价,你依然伸出两个指头;如果他还价,你不要卖,再抱回来,我们再谈。”

第二天早上,在博物馆里,一群好奇的人围观,窃窃私语:“一块普通的石头,有什么价值摆在博物馆里呢?”“既然这块石头摆在博物馆里,那一定有它的价值,只是我们还不知道而已。”这时,有一个人从人群中窜出来,冲着小和尚大声说:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”小和尚没出声,伸出两个指头,那个人说:“200元?”小和尚摇了摇头,那个人说:“2000元就2000元吧,刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里,倒退了一步,非常惊讶!

他依然遵照师傅的嘱托,把这块石头抱回了山上,去见师傅:“师傅,今天有人要出2000元买我这块石头,这回您总要告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”禅师哈哈大笑说:“你明天再把这块石头拿到古董店去卖,照例有人还价,你就把它抱回来。这一次,师傅一定告诉你,你人生最大的价值是什么。”

第三天一早,小和尚又抱着那块大石头来到了古董店,依然有一些人围观,有一些人谈论:“这是什么石头啊?在哪儿出土的呢?是哪个朝代的呀?是做什么用的呢?”终于有一个人过来问价:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”小和尚依然不声不语,伸出了两个指头。“20000元?”小和尚睁大眼睛,张大嘴巴,惊讶地大叫一声:“啊?!”那位客人以为自己出价太低,气坏了小和尚,立刻纠正说:“不!不!不!我说错了,我是要给你200000元!”“200000元!”小和尚听到这里,立刻抱起石头,飞奔回山上去见师父,气喘吁吁地说:“师父,师父,这下我们可发达了,今天的施主出价200000元买我们的石头!现在您总可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”

禅师摸摸小和尚的头,慈爱地说:“孩子啊,你人生最大的价值就好像这块石头,如果你把自己摆在菜市场上,你就只值20元钱;如果你把自己摆在博物馆里,你就值2000元;如果你把自己摆在古董店里,你值200000元!平台不同,定位不同,人生的价值就会截然不同!”

这个故事是否启发了你对自己人生的思考?你将如何定位自己的人生呢?你准备把自己摆在怎样的人生拍卖场去拍卖呢?你要为自己寻找一个怎样的人生舞台呢?

不怕别人看不起你,就怕你自己看不起自己。谁说你没有价值?除非你把自己当作破石头放在烂泥中,没有人能够给你的人生下任何的定义。你选择怎样的道路,将决定你拥有怎样的人生。

为什么一个老板再难,也不会轻言放弃,而一个员工做得不顺就想逃走,为什么一对夫妻再吵再大矛盾,也不会轻易离婚,而一对情侣常为一些很小的事就分开了。说到底,你在一件事,一段关系上的投入多少,决定你能承受多大的压力,能取得多大的成功,能坚守多长时间。冯仑说,伟大都是熬出来的。为什么用熬,因为普通人承受不了的委屈你得承受,普通人需要别人理解安慰鼓励,但你没有,普通人用对抗消极指责来发泄情绪,但你必须看到爱和光,在任何事情上学会转化消化,普通人需要一个肩膀在脆弱的时候靠一靠,而你就是别人依靠的肩膀。孝庄对康熙说:孙儿,大清国最大的危机不是外面的千军万马,最大的危难,在你自己的内心。

弟子问:师父您有时候打人骂人,有时又对人又彬彬有礼,这里面有什么玄机吗?师父说:对待上等人直指人心,可打可骂,以真面目待他;对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不了打骂;对待下等人要面带微笑,双手合十,他很脆弱、心眼小,只配用世俗的礼节对他。

感悟:你受得了何种委屈,决定你能成为何种人

一个不会游泳的人,老换游泳池是不能解决问题的;

一个不会做事的人,老换工作是解决不了自己的能力的;

一个不懂经营爱情的人,老换男女朋友是解决不了问题的;

一个不懂经营家庭的人,怎么换爱人都解决不了问题;

一个不学习的老板,决对不会持续的成功;

一个不懂正确养生的人,药吃得再多,医院设备再好,都是解决不了问题的。

我是一切的根源,要想改变一切,首先要改变自己!学习是改变自己的根本

其实,你爱的是你自己;

你喜欢的亦是你自己。

你爱的、你恨的,都是你自己。

你变了,一切就都变了。

你的世界是由你创造出来的。

你的一切都是你创造出来的。

你是阳光,你的世界充满阳光;

你是爱,你就生活在爱的氛围里;

你是快乐,你就是在笑声里

同样的,你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨,你就生活在地狱里;

感悟:一念到天堂,一念下地狱。你心在哪,成就就在哪!

人这一生要走很长很长的路,沿途必定要经过很多风景,其中当然不乏让你怦然心动的美丽风景。但你要清楚,不是所有你喜欢的风景都能属于你。有些风景,你只能是路过,只能是欣赏,然后,要毅然决然地继续向前,走自己的路。

也许,这是你第一次遇到这么美丽的风景,这里的鸟语花香、风和日丽让你产生了错觉,以为这就是你寻寻觅觅终于找到了的港湾,你想在这里放松身心、休养生息。

是的,这里曾给了你那么多的阳光那么多的美好那么多的快乐那么多的梦。但是,你没有想到,这里,也会有季节的变化,春天终究抵不过时间最残酷的脚步。萧瑟的秋风终于还是来了,它吹落了红的花,绿的叶,吹走了歌唱的鸟飞舞的蝶,也吹走了你心中的阳光。温暖渐渐离你远去。

也许,即使这样,你也不忍离去,你舍不得那曾经的美好,那曾经的梦。你幻想着,春风能再次吹开那爱的花朵,让爱的阳光再次温暖你的心房。

但你知道不知道,这只是你的一厢情愿,你再怎么努力,也唤不回春天的,因为,这里的风景原本就不是属于你的,你不可能拥有它。你只是路人,是过客,这里只是你人生旅途中的一个驿站,不是港湾。

不要心生怨恨,这里的风景没有错,是你的错觉误导了你。对于这里的风景,你应该心存感激,感激它曾带给你的快乐和美好,感激它曾让你的生命长河中泛起一朵浪花,感激它让你的记忆里多了一幅美丽的图画。

请把它珍藏好吧,珍藏在你心灵的一个角落。也许,在以后某个闲遐的午后,当你惬意地品着香茶的时候,会突然想起这段经历,想着这曾经的风景,一个微笑会浮现在你的嘴角。

走吧,走吧。整理好行囊,收拾好心情,向前走,走过这美丽的但不属于你的风景。不要留恋,不要回头,前面一定还有更美丽的风景在等着你。

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篇1:讲哲理的小故事

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有一只猎豹正在吃一头鹿,一只鬣狗闻着气味赶过来了。鬣狗先是小心翼翼地看看猎豹,然后一步一步挪过来。它每进一步,猎豹就退一步。

最后鬣狗占有了那头鹿,大口大口地撕咬起来。猎豹只能远远地看着,眼神里满是无奈。那只鬣狗虽然健壮,但体形较小,若正面交手,猎豹是有优势的。但从猎豹的神情看,它显然不愿或不敢这样做。

除了豹子的矫捷,我们还希望看到它的凶猛。遗憾的是,它的战斗力并不强。这一切源于猎豹进化得太专一。它有超强的速度和爆发力,却也因此身体柔软、骨头长而细。当然,瘦死的骆驼比马大,跟其他动物互相撕咬,猎豹也不一定会输,但它总会多多少少受点伤。

它把鬣狗咬死,自己受伤,两相比较似乎不吃亏,其实细究起来是很不划算的。受伤是什么概念?就是从此变为残疾。一只猎豹腿瘸了,或者爪子被咬坏,它便无法再捕猎,只能一瘸一拐地去偷其他小型动物捕获的猎物,从叱咤风云的草原之王变成小偷。

这还不是最可怕的。事实上,一旦受伤,光靠偷食根本填不饱肚子,最后的结果只能是活活饿死。可以设想,为了一顿美餐,付出如此代价何其惨痛,猎豹很清楚事情的后果。

对于某些动物来说,伤痕是一种资本,每一个伤口都能让它的皮肤更坚韧,骨头更结实,绒毛更柔滑,智力得到大幅提升;但对于另一些动物来说,每个伤口都是致命的,它们面对斗争,第一选择是保证自己不受伤,第二才是勝利。

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篇2:上路哲理故事

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一和尚要云游参学,师傅问:“什么时候动身?”“下个星期,路途远,我托人打了几双草鞋,取货后就动身。”师傅沉吟一会儿,说:“不如这样,我来请信众捐赠。”

师傅不知道告诉了多少人,当天就有几十名信众送来草鞋,堆满了禅房的一角。隔天一早,又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问:“你为何要送伞?”“你的师傅说你要远行,路上恐遇大雨,问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞,到了晚上,禅房里堆了近50把伞。晚课过后,师傅步入和尚的禅房:“草鞋和伞够了吗?”“够了够了!”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了,我不可能全部带着。”“这怎么行那?”师傅说:“天有不测风云,谁能料到你会走多少路,淋多少雨?万一草鞋走穿了,伞丢了怎么办?”师傅又说:“你一定还会遇到不少溪流,明天我请信徒捐舟,你也带着吧------”

和尚这下明白了师傅的用心,他跪下来说:“弟子现在就出发,什么也不带!”

做一件事情,重要的不是身外之物是否完备,而是有没有决心。!

请带上自己的心上路吧!目标在远方,路在自己脚下,每迈一步,都是一点点收获。

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篇3:心宽才能体健心静才有花艳的哲理故事

全文共 1488 字

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在生命之河里,无论我们喜欢还是不喜欢,总会有很多东西流过。淡定地面对,高高地俯瞰,静静地接受而不是抵触,无论喜烦活在当下。人生总是有很多无奈,不想要的想挡也挡不住,想留住的怎拉也拉不住。人胖人瘦,各有千秋,各有好环,活出自已的特点,让别人去说吧。除了健康,什么都是浮云,健康是人生的第一财富,健康是过幸福生活的第一步。只有身体健康,才能得到幸福,只有身体健康,才能做好工作。在健康问题上,你自己比老天爷管用。该休息时且休息,该放下时且放下,心宽才能体健,心静才有花艳

舍得微笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,得到的是实在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得施舍,得到的是美名;舍得红尘,得到的是天尊;舍得小,就有可能得大,舍得近,就有可能得到远。有舍才有得。舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟。舍得,是一种成熟;舍得,更是一种智慧,一种人生的境界。生活往往使我们变得焦躁不安。白天有阳光,夜晚有星星,晴天有白云,雨天有风声。有道是:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,一年四季好时节。”

一个有博大胸怀的人,若在家中,家人爱戴;若在社会,众人敬重。人之初,胸怀的大小都是一样的。物理概念,容积相当。是鸿鹄,就翱翔蓝天,是燕雀,就穿梭树林。定好自己的位,站好自己的岗,未尝不是一种美好的生活方式。如果天生一个燕雀,非要让它学鸿鹄翱翔,也许得到的不是快乐,而是痛苦。有的人在海中游的很惬意,有的人被海水呛的很痛苦。人的一生有各种各样的海,“水大漫不过鸭子背”告诉我们的道理:遇到水大的时候不要埋怨水,而要想想如何增长游水的本事。

在人生道路上行走的时候,总免不了这样那样的不公平,面对不公平,有的人从大局出发,永远地放在了心的最底层,而有的人刚到心口,就忿忿地赶了出来。心中存放的委屈多了,胸怀自然就“撑”大了,而一点委屈不存放的,容积怎会变化?水中一枚变幻的影月,引多少骚客舞文弄墨。骚客已不在,影月却无变。无论怎么把自己当回事的人,总归会成为“古人”。古人被月逗着玩,我们何尝不是。做人的时候,别太把自己当回事。这样,朋友会多些,幸福的感觉也会多些。

人生,其实非常豪迈!争者是技,不争者是艺。所谓不争,是善于吃小亏也。工作如此,生活如此,放到家庭,也是这样的道理。静静地看着钟摆,一摆一摆,那么,在我们的生活中烦来烦去,聊来聊去,争来争去的悔来悔去,种来种去,吵来吵去的不都是在使用着我们有限的生命吗?!人生,在某个阶段总会遇到一些困难,貌似泰山压顶使人寝食不安。其实,天塌下来有高个顶着呢!

用微笑去面对朋友,朋友会越来越多;用微笑去直对敌人,敌人会心惊胆战;用微笑去面对成功,成功会不断到来;用微笑去面对困难,困难会逃之夭夭;用微笑去面对你的家人,其乐融融。世界太大,美好的事情太多,如果总想着占有,不是能力不够,就是容量不大。门坎门坎,过去是门,过不去就是坎。人啊,需要的并不多,可想要的却太多。人生的苦,就是在需要和想要之间渡河。需要的去争取得到,想要的去静静地欣赏,这样,人生是不是会多出些许的幸福?!

人生在世,不如意者十之八九,要学会选择:放弃虚名,追求真实;放弃利益,追求永恒;放弃已有的舒适,追求生命的辉煌;放弃曾经的成功,追求新的历程。背负的人生行李,会压得你无法前行。放弃需要勇气,更需要智慧。有时候,外面下着雨,心却是晴的,而且晴的是那么灿烂,仿佛雨不是雨,而是心中晴朗天空下飘动的柳梢。有时候,外面是晴的,心却下着雨,仿佛生活中一切都充满着阴霾。其实,心中的天气,是晴是雨,全在自己!

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篇4:修剪欲望的哲理故事

全文共 920 字

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曼谷西郊有一座寺院,因地处偏僻,香火一直不旺。

老住持圆寂后,索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到,他绕寺巡视,发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀,时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解,便问住持,住持却笑而不答。

一天,寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后,对方说自己无意中路过,随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持:“人要如何清除自己的欲望?”住持微微一笑,返身拿了一把剪刀出来,对客人说:“施主,请跟我来。”

他把客人带到灌木丛林,客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说:“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木,您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀,走向一棵灌木,“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了,住持问他感觉如何,客人笑了笑说:“感觉身体舒展多了,可是心中那些欲望好像没放下。”

住持点头说:“刚刚开始是这样的,经常修剪就会好了!”

客人走的时候,和住持约定,他十天之后还会再来。住持不知道,这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨,近来遇到了从未经历过的生意上的难题。

十天后,大亨来了。二十天后,大亨又来了。三个月后,大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他:“现在您是否懂得如何消除欲望了?”大亨面有愧色地回答:“可能我太愚钝,每次修剪的时候,倒是能气定神闲,心无杂念。可是一离开这里,回到我的生活圈子中,所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后,住持又问他同样的问题。他的回答依旧。

这次,住持对大亨说:“您知道当初为什么我让您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望,您别指望能完全消除它。我们能做到的,就是尽力把它修剪得美观。放任欲望,它就会像满坡生长的灌木,丑陋不堪。但是,经常修剪,就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”

大亨恍然大悟。此后,随着越来越多香客的到来,寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来,日益闻名。

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篇5:沙漏人生哲理小故事

全文共 785 字

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第二次世界大战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,每天都得马不停蹄地整理在战争中死伤和失踪者的最新纪录。

源源不绝的情报接踵而来,收发室的人员必须分秒必争地处理,一丁点儿的小错误都可能会造成难以弥补的后果。

米诺的心始终悬在半空中,小心翼翼地避免出现任何差错。

在压力和疲劳的袭击之下,米诺患了结肠痉挛症。身体上的病痛使他忧心忡忡,他担心自己从此一蹶不振,又担心是否能撑到战争结束活着回去见到家人。

在身体和心理的双重煎熬下,米诺整个人都瘦了下来。他想自己就要垮了,几乎不再奢望会有痊愈的那一天。

一天,米诺终于不支倒地,被送进医院。军医了解他的情况后,语重心长地对他说:“米诺先生,你身体上的毛病其实没什么大不了,真正的问题是出在你的心里。”“嗯?”军医接着说道,“我希望你把自己的生命想象成一个沙漏。你想想看,在沙漏的上半部,有成千上万的沙子,它们在流过中间那条细缝时。都是平均而且缓慢的,除了弄坏它,你跟我都没办法让更多沙粒同时通过那条窄缝。人也是一样,每一个人都像是一个沙漏,每天都有一大堆的工作等着我们去做,但是我们必须一次一件慢慢来,否则我们的精神绝对承受不了。”

医生的忠告给米诺很大的启发。从那以后,他就一直奉行着这种“沙漏哲学”,即使问题如成千上万的沙子般涌到面前,米诺也能沉着应对,不再杞人忧天。他反复告诫自己说:“一次只流过一粒沙子,一次只做一件工作。”

没过多久,米诺的身体便恢复正常了,同时,他也学会如何从容不迫地面对自己的工作了。

如今,我们被越来越多的各种压力所困扰,压力让我们睡眠紊乱、记忆力衰退、情绪偏激……健康状况江河日下。

面对生活、工作的重重压力,“沙漏哲学”应该对我们有所启发。人生在世,每个人都有属于自己的担当,既然躲避不了压力,就该学会主动拥抱压力,调节心灵旋钮,调整对压力的认识角度和处理方式,以最佳状态去迎接各种挑战。

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篇6:小男孩扫槐花的哲理小故事

全文共 369 字

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四月的刺槐花开了,满院香起来,落得地上白白的一层。

有一个小男孩负责清扫院子里的满地槐花。每天他都需要花费很多时间才能清扫完。小男孩天天嘟囔着嘴,觉得厌烦无比。

有一天,另一个小男孩走上前跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,让槐花落下来后再打扫,以后你就可以不用再这样辛苦地打扫了。”

这个小男孩觉得这是个不错的主意,很高兴。于是,第二天,他起了个大早,开始使劲地摇树,在槐树剧烈的震动下,槐花纷纷落下。之后,小男孩一边打扫,一边美滋滋地想明天就不用再这样辛苦了。

第二天,小男孩打开院门一看,不禁傻眼了,院子里如往日一样槐花满地。

这时小男孩的母亲走了过来,笑着对小男孩说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的槐花还是会飘下来的啊!” (一丫2009)

世上有很多事是无法提前的,不要透支未来的烦恼,只有活在当下,过好每一天,才是正确的人生态度。

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篇7:保持专注世界才会为你让路哲理故事

全文共 1421 字

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1

小敏在年初给自己买了10本书,定的目标是读完这些书,并输出10篇读书心得。

可到现在,大半年过去了,第一本才翻了一小半,其它九本连包装都没扯开。

半年看一本书的速度,也确实是很让人郁闷了。

小敏说,她每次捧起书,看一会儿,手机声音一响,就不由自主地打开了。

有时候也就是看个时间,就忍不住要打开手机刷个朋友圈,看到朋友圈里闺蜜发的漂亮照片,就还想去网购一件一模一样的衣服……

打开电脑,一边网购,一边点着右下角的八卦弹窗……

或者是想起还有电费没缴,阳台上的花没浇,书就被放在一边了。

所以,她从来没有哪一次认真阅读超过十分钟。

看似一些不花时间,动动手指的小事,其实是消耗专注力的“黑洞”。

在阅读时,我们需要高度专注,才能进入深度思考的状态,久而久之,注意力集中了,看书的效率才能上来。

如果我们总是惦记着杂事,结果一定是时间花了不少,却收获甚微。

有段时间,我也很 “贪心”,每天总想着完成尽可能多的事情。

写完1个小时的稿件,又想着读会书,读了半小时,又想着英语单词还没背,一天下来的我,不但被“多任务状态”弄得身心疲惫不说,且毫无充实感,感觉什么都做了,但什么也没完成。

想做很多,但每件事情都是蜻蜓点水,缺乏专注完成小事的能力,是我们很多人的通病。

一旦你习惯了把时间切成碎片,就很难对一件事情专注了。

所以,即使有时候你在做事的时候放在一边的手机没响,你也会忍不住要开锁。

2

前几天看了一部纪录片,很有感触。

纪录片讲的是一位古钟表修复师的故事

王师傅的专长是修复文物钟表,他曾遇到过一件非常棘手的任务:修复“变魔术人钟”。

这不是一件普通的文物,它的内部结构有如迷宫一般复杂;而且仅此一件,许多零件只能修不能换;甚至有的微小的部件只有一毫米长。

这项不可思议的工作在王师傅的专注下,顺利完成了,整整耗时一年。

王师傅十六岁入行,从事钟表文物修复事业四十多年。

记者问如何才能四十年如一日地专注一件事,王师傅是这样回答的:

干的时间长了,慢慢就磨出来了;

要是真坐不住那你就得改行了,其中最重要的还是得喜欢它,喜欢才能长久专注。

实在觉得烦躁,出去走几圈再回来干。

简单的事重复做,你就是行家;重复的事用心做,你就是专家。

他用自己的专注,成为了时间的修复师。

你有多专注,就有多专业。

有时候并不是你水平太业余,而是你太贪心,精力太过分散,耗掉了你通往专业的潜力。

李小龙曾说:我不怕练一万种招式的人,只怕一种招式练一万遍的人。专业不在于多,而在于精,往往这就需要枯燥地重复,和漫长地等待。

工匠精神就是专注一件事,并做到极致。

3

一件事无论你觉得多枯燥,一旦投入,立刻会变得生动起来,愉悦也就随之而来。

心无旁骛能加快你前行的速度,只要你敢专注,再遥远的目标都能实现。

网上一位家庭主妇,每天花上8小时刺绣,坚持了5年。她专注于出品美食刺绣,现在的作品几乎可以以假乱真,一针一线都十分精美。

她也为此收获了大家的喜爱,甚至还被某世界品牌挑中,以艺术家的身份受邀参加展览。

这个时代让专注能力越来越稀缺,所以掌握它的人就越容易脱颖而出。

之前被大家盛赞的名牌大学保安也是如此。

他中专毕业,为了成为一名大学老师,便一路过关斩将,考大专,攻本科,考研,花了将近10年时间。

如今成为了一名大学法学副教授,同时还出版了2本法学教材,深受学生的喜爱。

我还记得他在采访中说的那句话:专注很重要,因为它我才能不断坚持。

什么是最难的事情?大概是沉下心做一件事,并且一做就是一辈子。

保持专注,这个世界才会为你让路

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篇8:哲理小故事:石头和玫瑰花

全文共 300 字

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玫瑰还是一颗黑乎乎的小籽儿的时候,它身旁的那块石头就开始嘲笑起它来。

石头说:你这微不足道的小东西,我看你过不了多久就要一命呜呼!哈哈!

玫瑰花听了,并没有理会,仍然憧憬着自己的憧憬,它可是有理想的玫瑰花,谁也不能打败它!

过了不久,花籽发芽了,石头见了,又开始冷嘲热讽:你瞧你多么脆弱,我赌你活不到开花!绝对的!

玫瑰花仍然微笑,好像没有听到。

不过,这并没有消减石头对于玫瑰花的打击,玫瑰花在越长越茁壮的时候,石头的打击就越来越厉害。

终于有一天,是的,就是在那个晨曦微醺的早晨,玫瑰花开花了,它开的热烈,还有一丝娇羞,它的脸,娇艳欲滴!

石头呢,它的打击之词已经说完,它的口水已经说干,它沉默的闭上了嘴巴。

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篇9:名人哲理故事

全文共 525 字

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国将领冯玉祥出身贫寒,十二岁就入伍当了兵。

那时,部队里一般逢三、五日领饷,五、十日打靶。打靶但就是件苦事,不管严冬酷暑,刮风下雨,在地上一伏就就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小,身板差,每逢打靶的日子,总要给他几个小钱,让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱,可心里老就是犯嘀咕:家中的日子本来就不好过,何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿,正需改善饮食,好好调养。这钱,怎能自己享用呢?于就是,他把父亲给的钱都攒了起来,再加上省吃俭用节余下来的一点饷金,凑足二十四个钱,到肉铺买了二斤猪肉,送回家中。

晚上,父亲收工回来,发现锅里炖着香喷喷的猪肉,十分个性,就问站在锅灶前的玉祥:“孩子,这肉就是从哪儿来的?”

玉祥笑着说:“一不就是偷的,二不就是抢的,你就放心大胆地吃吧!”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底,没办法,玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢,顿时一阵心酸,眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年,那年冯玉祥刚满十五岁。此时二十年后,他仍没忘记此事,还专门写了一首搞笑的打油诗呢!

“肥肉二斤买回家,手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易,老父食之儿蹈舞。”

哲理:不论处在怎样样的环境下,都不能忘记父母给予我们的爱,此时以孝为道就是我们中国的传统美德。

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篇10:客人的建议哲理小故事

全文共 375 字

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有位客人到某人家里作客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有做任何表示。

不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但是并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。

有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备宴席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”

主人顿时醒悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是并不是绝对的。

‘预防重于治疗’,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者。

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篇11:哲理小故事四、《扁鹊的医术》

全文共 251 字

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魏文王问名医扁鹊说:你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?

扁鹊答:长兄最好,中兄次之,我最差。

文王再问:那么为什么你最出名呢?

扁鹊答:长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只 能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明, 名气因此响遍全国。

【学习啦】心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。

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篇12:幽默哲理小故事

全文共 683 字

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"我听说了你写的作品,想知道你是否愿意为我、为奥斯卡金像奖写一些笑料。你知道,我是本年的颁奖大会主持人,我想看看你有没有一些适合我扮演的笑话。"

这位记者又接着问道:"那么,你又是如何把这些人培养得对你如此存在价值,以至于你情愿付给他们百万之巨的酬报呢?"

"我是在专门为你写脚本,霍普先生,"我说,"只是你不知道罢了。"

"我想出版诗集。"

但每一位作家也都必须意识到,每一个胡想的方针都有一个代价标签。通向财产胡想的途径不是收费的。要研究,要学习,要实践、实践、再实践;而最奇妙的---通常也是最快的---实现任何愿望的体例就是支出你的全部代价---实实在在地做。

在我的这段人生经历中,有两个有价值的财智启示了我,也是人们可以或许鉴戒并从中获告捷利的财智灵感:一是要让任何胡想变成现实都必须支出代价。因为胡想是有威力的,但只有当你通过研究、学习和尽力而使它们取得稳固时,富饶的胡想才干变成现实。第二,只要你尽力去做,就会达到你富饶的目标。

这种事情是我想也不敢去想的,但它仍是产生了。我拿起一个便笺簿和一支钢笔,走到我家的后院里,写了几百个对于以后电影、名人以及其他任何可以或许运用于奥斯卡的笑料。在写作的过程中,我自然而然地用上了我在那些年中通过研究鲍伯·霍普的喜剧气概学来的种种小技能。

这正是办理者对待员工的正确体例。不要去寻找他们身上的缺点、瑕疵和弊端,那不是我们的目标。我们是为了寻找发家的金子,而非矿渣;我们是为了寻找优点,而非长处。事实上,当我尽力地去寻找他们身上更多的"金子"时,我就能发明更多的"金子"---他们就取得了很是多的财产,我也取得了更多的财产。

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篇13:磨刀不误砍柴工的经典哲理故事

全文共 1133 字

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世上没有办不成的事,只有不会办事的人。一个会办事的人,可以在纷繁复杂的环境中轻松自如地驾驭人生局面,凡事逢凶化吉,把不可能的事变为可能,最后达到自己的目的。

我们可以计算一下,会办事与不会办事之间的差别到底有多大?是毫厘之差,还是差之千里?或许没有人能对此具体地下结论,但毫无疑问的是,这个世界上的一切都是给会办事的人准备的,如财富、地位、名誉和一切与幸福沾边的东西,都被社会上一把无形的尺子拨到了会办事的人的一边,而不会办事的人大都被置于对各种利益可望不可及的境遇。

其实,会不会办事不是天生的,而是后天习得。任何人所办过的任何一件事,其成功的过程都有借鉴的价值。一件事办不办得成,不是看你有多大的企盼和多大的热情,而是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。

古今成大事者,无不具备智慧的头脑,娴熟的办事技巧。愿读者朋友们通过本书更好地掌握办事的技巧,从而使自己在社会上获得名誉,在政治上取得地位,在经济上赚得财富,在事业上获得成功,在爱情上找到美满,在人生中找到幸福。

多努力一点,提高自己的办事能力

磨刀不误砍柴工”是我们每个人都知道的一句谚语。这里所说的“磨刀”就是修炼自己各方面的功力,提高办事能力和效率。

一个人的能力有大小,办事效率有高低。对大多数人来讲,最头痛的问题就是———自己缺乏能力,想多做事,但常常是力不从心,半途而废。怎样解决这个问题呢?首先必须提高自己的能力,把所有的时间和精力都投入到自己的专项上。结果会怎样?结果你会发现自己突然强大起来了,做成了自己想做的事。这就是“多努力一点”的成事之道。

渥沦?哈特葛伦在年轻时曾是一名挖沙工人,长年累月的劳作使他萌发了必须要成就自己的人生事业的欲望———想成为研究南非树蛙的专家。按照哈特葛伦所受的教育,本来他不具备这方面的才能,但他从196x年开始,就把大部分时间和精力用在了研究的专项上。他每天都收集150个标本,共做了大约300万字的笔记,终于找到了南非树蛙的生活规律,并从这些蛙类身上提取了世界上极为罕见的一种能预防皮肤伤病的药物,从而一举成名,获得了哈佛大学的博士学位,并成为美国《时代》周刊的封面人物。他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙,年轻人坦白地说,不知道。

博士诚恳地说:“如果你想知道,你可以每天花5分钟的时间阅读相关资料,这样,5年内你就会成为最懂南非树蛙的人,成为这一领域中最具权威的人。”

年轻人当时未置可否,但他后来却常常想起博士的这番话,觉得这番话真的道出了许多人生哲理。这位年轻人开始像博士一样把时间和精力投入到自己的专项上,终于成就了一番大事业。他的名字叫伍迪?艾伦。

我们大多数人都不愿意每天投资5分钟的时间(与5个钟头的时间相比实在是少之又少),努力成为自己理想中的人。

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篇14:牛王与猴子哲理故事

全文共 308 字

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从前,有一群水牛,其中一头雄壮而温和的公牛被尊为水牛王。有一天,水牛王带领牛群外出觅食,遇见了一只顽劣的猴子向牛群挑衅,甚至向水牛王抛掷沙石泥土。水牛王见状并不发怒,反而以十分怜悯的态度对待这只顽猴。还制止牛群中被激怒的牛采取报复行动。树神看到这一切,不解地问水牛王:“你为什么这样怯懦?”水牛王说了一段偈语算是作了回答:“彼轻辱毁我,又当加施人;彼人当加报,尔乃得牲患。”

过了一会,有一伙婆罗门经过这里,那只猴子又故伎重演,打了这伙婆罗门。结果,被人们抓住,痛打致死。

人生哲理

“该出手时就出手”人人都会,但是否能做到“该收手时就收手”呢?什么时候可以出手,如何出手,固然重要,但是什么时候应该收手,关系尤为重大。

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篇15:和小乌龟比力气的哲理故事

全文共 535 字

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乌龟生活在河流边的一个小菜园里。

一天,它正看着河马在河里嬉水,突然听到嗵!嗵!嗵!的脚步声。

小乌龟很害怕,赶紧躲了起来。什么声音真可怕!

第二天,小乌龟发现小菜园被河马踩得一团糟。

小乌龟很生气:我一定要抓住它,让它赔我小菜园!

这时,长鼻子大象来了。它高大的身躯把太阳光遮挡住了,小菜园一片昏暗。

河的一边是糟蹋小菜园的河马,另一边是遮挡住太阳光的大象。小乌龟很生气,分别向它们提出挑战。

小乌龟把一根长绳子,一头扔给河马,另一头交给大象。

它对河马和大象说:我说好了,就开始拉,看谁的力气大。

河马和大象都以为和小乌龟比力气,它们都气呼呼地说:一个小个子,来和我比力气。哼

可是没想到,绳子的那一头力气那么大。

河马一边拉,一边想:这小东西真要把我从水里拉出来啦!

大象也一边拉,一边想:这只不起眼的调皮鬼想把我拉到河里去呀!

两个大家伙力气用完了,满脸羞愧。

河马悄悄地潜入水中,大象悄悄地跑回了森林。

小乌龟感到很自豪:怎么样?知道我的厉害啦!

从此,小乌龟安静地生活在河流边的小菜园里。

河马和大象都以为和小乌龟比力气,认为小乌龟实在是不自量力,它们到最后都猜不到这是小乌龟的妙计。这个故事告诉我们,小小的事物也是会有大大的智慧的,绝对不能轻视别人。凡事都要多动脑筋,事情就会容易解决啦!

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篇16:捆绑苦难的哲理故事

全文共 1097 字

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在那次关于矿难的采访中,我接触到一位被双重苦难击中的中年妇女:瞬息之间,她失去了丈夫和年仅18岁的儿子。

她在一夜之间变成孤身一人,一个家庭硬生生地被死亡撕开两半,一半在阳光下,一半在尘土里。

两个鲜活的生命去了,留下一个滴着血的灵魂。悲伤让她的头发在短短几天就全白了,像过早降临的雪。

一个人的头发可以重新被染成黑色,但是,堆积在一个人心上的雪,还能融化吗?

那声沉闷的巨响成了她的噩梦,时常在夜里惊醒她。她变得精神恍惚,时刻能感觉到丈夫和儿子在低声呼唤着她。

同样不幸的还有很多,一个刚满八岁的孩子,父亲在井下遇难,而母亲在上面开绞车也没能幸免于难,强大的冲击波将地面上的绞车房震塌了,母亲在被送往医院的途中离开人世。

在病房里,我们不敢轻易提起这场噩梦,这使我们左右为难。主编给我们的采访任务是关注遇难职工家属的生活,可是我们真的不忍心再掀开她的伤口,那一颗颗苦难的心灵简直就是一座随时都有可能爆发的悲伤的火山。

我们沉默着,找不到可以安慰她的办法,语言在那里显得是那样苍白无力,就像一个蹩脚的画家面对美景时的束手无策。

由于过分悲伤,她整个人都有些脱形了,但是最后还是她打破了沉寂。在得知了我们的来意后,她说,活着的人总是要继续活下去的,但愿以后不会再有矿难发生,不会再有这样的一幕幕生离死别的悲剧。

我在笔记本上收集着那些苦难,那真是一份苦差事。每记下一笔,都仿佛是在用刀子剜了一下她的心。那一刻,我的笔滴下的不是墨水,而是一滴滴血和一滴滴眼泪。

在我问道关于以后生活方面的问题时,她做出了一个让我们意想不到的决定,她要收养那个失去父母的孩子。

“我不能再哭了,我要攒点力气,明天还要生活啊……”在她那里,我听到了足以震撼我一生的话:“我没了丈夫和孩子,他没了父母,那就把我们两个人的苦难绑到一块吧,这样总好过一个人去承担啊。”

把两个人的苦难捆绑到一块,那是她应对苦难的办法。厄运降临,她没有屈服,她在这场苦难中懂得了一个道理,那些逝去的生命只会让活着的人更加珍惜生命。

短短几天的采访行程结束了,临走的时候,我去了她的家。我看到她把院子收拾得干干净净,几盆鲜花正在那里无拘无束地怒放,丝毫不去理会尘世间发生的一切。那个失去父母的孤儿正在院子里和一只小狗快乐地玩耍。我如释重负般松了一口气,抬头就看到房顶的炊烟又袅袅地飘荡起来了,那是在生命的绝境中升起的炊烟啊,像一根热爱生命的绳子,在努力将绝境中的人们往阳光的方向牵引。虽然纤弱,但顽强不息。

我知道,在以后的生命中,无论身处怎样的困境,我都会坚强地站立。因为我知道,曾经有一个人,用她朴实的生命诠释了她的苦难——把两个人的苦难捆绑到一块,苦难便消解了一半。

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篇17:哲理故事

全文共 381 字

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加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特殊之处,惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松。这一奇怪风景之谜,很多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇。

那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于决裂的边沿,为了找回昔日的爱情,他们盘算做一次浪漫之旅,假如能找回就持续生涯,否则就友爱分别。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,看着满天飞舞的大雪,发现由于特别的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到必定水平,雪松那富有弹性的枝丫就会向下曲折,直到雪从枝上滑落。这样重复地积,重复地弯,重复地落,雪松完好无损。可其它的树,却因没有这个本事,树枝被压断了。妻子发明了这一景观,对丈夫说:“东坡确定也长过杂树,只是不会曲折才被大雪摧毁了。”少顷,两人忽然清楚了什么,拥抱在一起。

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篇18:上帝的哲理故事

全文共 1669 字

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在很久以前,某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后,寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师,好雕刻一尊佛像让大家供奉,于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。

雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头,开始了工作。可是,没想到他刚拿起凿子凿了几下,这块石头就喊起痛来。

雕刻师就劝它说:不经过细细的雕琢,你将永远都是一块不起眼的石头,还是忍一忍吧。

可是,等到他的凿子一落到石头身上,那块石头依然哀嚎不已:痛死我了,痛死我了。求求你,饶了我吧!雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷,只好停止了工作。于是,他选了另一块质地远不如它的粗糙石头来雕琢。虽然这块石头的质地较差,但它因为自己能被雕刻师选中,而内心感激不已,同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以,任凭雕刻师的刀琢斧敲,它都以坚忍的毅力默默地承受着。

雕刻师则因为知道这块石头的质地差一些,为了展示自己的技术,他工作得更加卖力,雕琢得更加精细。

不久,一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前,大家惊叹不已,把它安放到了神坛上。

这座庙宇的香火非常鼎盛,日夜香烟缭绕,天天人流不息。为了方便日益增加的香客行走,那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦,现在它只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人们的顶礼膜拜,心里总觉得不是滋味。

有一次,它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说:佛祖啊,这太不公平了!您看那块石头的资质比我差得多,如今却享受着人间的礼赞尊崇,而我却每天遭受践踏,日晒雨淋,您为什么要这样的偏心啊?

佛祖微微一笑说:它的资质也许并不如你,但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦,就只能得到这样的命运啊!

我想,我们每个人都像上帝脚边的一块石料,当你发愿要做什么,要在某一领域成就什么的时候,上帝他会看得见。他要在你的前路摆放一堆你必须经历的苦难。当你忍受这一个又一个苦难,跨越这一番又一番磨炼,向着心中的目标迈进的时候,上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨,那是上帝在成就你的心愿!(当然,也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝,所以我们应平静地接受必须经受和忍受的一切,如果自己额外去找苦吃,只为吃苦而受苦,也许并没有什么实际的意义。)

据不同的文献记载,王羲之苦练书法20年,写完了18缸水;贝多芬练琴专注时,手指在键盘上练得滚烫滚烫的,为了能长时间地弹下去,他把手指放在水中泡凉后再接着弹

古今中外大凡有成就者,无一不是吃过苦中之苦、并且经历过巨大苦难的。古人云:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身大浪淘沙,百炼成金,雕琢能让玉器更趋于完美,忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难,经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩!

彼得从小双目失明,那时候他还不知道失明的后果。当他长大的时候,他知道后将永远看不到世界。

“上帝,为什么要这样对我?难道是我做错了什么吗?”彼得常常这么问自己。”我看不到小鸟,看不到树木,看不见颜色。失去了光明,我还能干什么?”

他的亲人和朋友,还有许多好心人都来关怀他,照顾他。当他坐公共汽车的时候,常常有人为他让座。当他过马路的时候,会有人来搀扶他。但彼得把这一切都看成是别人对他的同情和怜悯。他不愿意一直这样被同情怜悯。

直到有一天,一件事情改变了他对世界的看法。那是莱恩神甫讲给他的一句话:“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的。有的人缺陷比较大,因为上帝特别喜爱他的芬芳。”

“我真的是上帝咬过的苹果吗?”他问莱恩神甫。

“是的,你不是上帝的弃儿。但是上帝肯定不愿意看到他喜欢的苹果在悲观失望中度过他的一生。”莱恩神甫轻轻的回答道。

“谢谢你,神甫,你让我找到了力量。”彼得高兴的对神甫说道。从此他把失明看作是上帝的特殊钟爱,开始振作起来。若干年后,当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事

上帝知道了这件事,笑道:“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。我从没有放弃过任何一个苹果。”

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篇19:跨过的距离是一样的人生哲理故事

全文共 274 字

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说,唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨房,有一匹马和一头驴子。

马在外面拉东西,驴在屋里拉磨。

后来,这匹马被玄奘大师选中,西行取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨房见驴子。

听老马谈起旅途的经历,驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”

老马说:“其实,我们跨过的距离一样的。当我向西域前进时,你一步也没有停。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,所以我们打开了一个广阔的世界。”

其实,芸芸众生当中,原本相近的一群人,为何成就却会有天壤之别呢?就像那匹老马与那头驴子,当老马向西天前进时,驴子则是在围着磨盘转。

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篇20:有哲理的小故事

全文共 363 字

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唐朝时有一位崇信法师,他的师父是道悟禅师。

他在禅师身边待了很长时间,天天侍候师父。

他觉得日子一天天过去了,师父并没有给他指示禅机心要。

有一天,崇信忍不住向师父说道:“我来到这里之后,你还没有指示我禅修心要。”

师父却说:“从你来了,我无时无刻不在指示你心要啊。”

崇信问:“你是怎么指示的?”

师父说:“你端茶来,我就喝;你端饭来,我就吃;你向我磕头,我就低头领受。哪一样不是指示你心要啊?”

崇信听了师父的开导,低下头,很长时间都不说话。

师父说:“见则直下便见,拟思即差。(你如果当下悟到了就悟了,如果思量就会有偏差)”

崇信在一瞬间,不再思量揣度,一下子悟道了。

接着,他又进一步请教师父:“如何保持悟性呢?”

师父说:“任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,无别胜解。(逍遥自在地过日子,随缘随分,就用普普通通的凡心,并没有其他的高妙之处)”

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