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七个简短的哲理小故事及感悟

全文共 919 字

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1、抱着你自己10公斤重的孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头,你坚持不了多久。

哲理启示:当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。

2、马克思的女儿燕妮,问历史学家维特克:“您能用最简明的语言,把人类历史浓缩在一本小册子里吗?”维特克说:“不必,只要四句德国谚语就够了。”

①上帝让谁灭亡,总是先让他膨胀。

②时间是筛子,最终会淘去一切沉渣。

③蜜蜂盗花,结果却使花开茂盛。

④暗透了,更能看得见星光。

3、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追,他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下,原来是只蜘蛛,他刚要捏死,突然心生怜悯,就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网,敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网,猜想洞中无人就走了。

哲理启示:很多时候,帮助别人同时也是在帮助自己。

4、父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,可半天也找不到。等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静的坐着,一会就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。

哲理启示:我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。

5、一个行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”

哲理启示:大道至简,平常心是道。

6、二战时,一犹太家庭遭到迫害,大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人,小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救,小儿子被出卖。

哲理启示:爱你的人会一直愿意为你付出,你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中,真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。

7、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办?有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?

哲理启示:世事总不能万般如意,有舍才有得。

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篇1:大师贵姓哲理故事

全文共 220 字

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唐代朗州(今湖南常德一带)刺史李翱是当时的着名作家,他常与禅僧往来。有一年冬季,他来到药山拜访惟俨禅师。见面以后,李翱问惟俨:“禅师贵姓?”

“正是时候。”惟俨回答。李翱理解不了。在参观院舍时,他乘机询问陪同的主事僧:“我刚才问禅师的姓,他回答‘正是时候’,不知究竟姓啥?”

主事僧思索一番后说:“既然如此,那便是姓韩(寒)。”(惟俨俗姓韩)

李翱想了一想,觉得也有道理。后来惟俨知道了,就说:

“怎么如此糊涂!若是夏天回答他,难道又是姓‘热’?”

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篇2:平衡工作和生活的双赢人生哲理故事

全文共 4201 字

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一个年轻人牵着骆驼在沙漠里行走,走了很久。小伙子春心萌动,但沙漠里荒无人烟,于是他就想对那头母骆驼采取行动。他尝试了很多办法。可是,每当他来一次,骆驼就站起来往前走一下,再来一次骆驼又走……如此反复很久,小伙子很不爽,内心极其纠结。后来一架灰机坠落在沙漠里,所有的乘客都死掉了,只有一位美女奄奄一息,小伙子给美女水喝给美女干粮吃,美女活了过来,感激地说:“你有什么要求我都答应你。”小伙子很激动,说:“那请你快去帮我把那头该死的骆驼按住!”

我想说的是,在生命中,我们应该避免舍本逐末。

我相信,如何平衡我们每个人生命中最重要的两部分:工作和生活,是我们每一个人都应该思考的问题。上面那位舍本逐末的年轻人,其实就存在于我们身边。

这也让我想起一句古老的诗:我们已经走得太远,忘记了为什么出发。

大约是在2年前,我开始考虑对自己生命中的工作和生活进行平衡。当时我刚刚经历了优酷网创业的头两年时光,并创立了自己的叽歪网项目。就在那个时候,我开始意识到,我的生命几乎被工作所完全充斥。比如说,在优酷网创业初期,我带领技术团队没日没夜地加班,经常是天亮了其他团队的人来上班,我们才下班。

所以,当我非常偶然地看完了一部叫做《神奇遥控器》的电影后,对我产生了极大的共鸣。我意识到,我就像电影里面的那个主角,将生活中很多美好的东西被自己以工作的借口忽略,比如个人爱好,身体健康,亲朋好友。当他在获得了成功,但却失去了生活的那一天,终于开始后悔自己最初的选择。

结果,在看完这部片子后,我决定更加严肃地考虑自己的人生目标。我开始试着学习高中时一直喜欢的拉丁舞和搏斗,我对自己的身体健康更加关心,我花更多的时间和朋友与家人在一起。

今天,我感觉我自己的生活比起以前,平衡多了。我的个人爱好、身体健康、亲朋好友,都可以和创业工作同时排在我生命里同样重要的位置上。在接下来的生命中,我确信维持这个平衡,将是幸福的重要前提。

经历过这个历程后,我开始思考为什么很多人会开始这样的生活。我逐渐开始认识到,问题根源是:我们很多人以为这个世界应该是零和游戏。零和游戏认为:事业和生活不可兼得,善良和赚钱不能并存,效率和质量互相矛盾。由于这些潜在错误的零和假定,导致了很多人会选择以“健康”换事业效率,以“家庭”换事业成功。到了最后,他们悲哀的发现,失去的那些东西永远不再可能以事业或金钱换回来了。

实际上,这个世界是双赢的。成为双赢的条件,只需要我们开始试着学会平衡。

华兹华斯说过,“我们穷其一生追求的目标,早就已经在童年得到。我们越追求,离目标就越远。”

我想向大家分享的是:我对工作、生活平衡的观点。这也是创业路上的“双赢”思维。

一、创业过程中闲暇时光是承受不起的奢侈品吗?

我非常理解这种看法。这其实是零和逻辑的自然结论。很多创业者被误导认为:创业和休闲是天生的两个冤家,他们不可能和睦共处。想创业成功,必需做苦行僧;休闲多了,创业必然失败。

其实,没有健康的生活,工作将匮乏坚强后盾,最终本末倒置。我们常常听到积劳成疾的不幸事件,或为工作家庭破裂的消息。而且,作为一个苦行僧一样的创业者,又如何去理解公司员工下班需要休息,家庭需要照顾,或者偶尔会为了追一个女生而情绪起伏呢?从某种意义上讲,苦行僧式的创业者,对自己是一个灾难,对公司的员工是一个灾难,同时对公司最终也将是一个灾难。只不过,这个灾难被以自我牺牲的高尚方式暂时被掩盖了。

我相信,如何平衡人生命中最重要的两部分:工作和生活,是我们每个人都应思考的问题。没有健康的生活,工作就会匮乏坚强的后盾,甚至最终本末倒置。应当说明的是,很多人并没有意识到这一点。因此,我们才会听到“创业过程中闲暇时光是承受不起的奢侈品”这个观点。比如说,很多人通过成为工作狂,打破了自己生命中生活和工作的平衡,来提高生产力。通常情况下,这样做是有效的。但是,这用有效只存在于短期,而且从长期来看,这种做法是杀鸡取卵。结果,这样做不但失去了自己的生活,也无法真正达到长期高效的目标。所以,我觉得闲暇时光不应该被作为奢侈品,而应该是创业中的必需品。

二、我如何开始学习跑酷、搏击、拉丁舞和滑翔伞的?

我第一次接触salsa(萨尔萨舞,一种拉丁风格的舞蹈,编者注),是在2008年春节。大年三十我在自己的zixiabbs上闲逛。碰巧走到了 Dance版。非常有趣的是,有一个叫做法图的网友也在线,于是我们就聊起了salsa。比如说,可以去哪里学习salsa,平时有哪些party等。接下来春节过后,我开始走进了salsa圈。最初的时候,由于自己没有基础,身体不协调,被很多人认为“很土”,“不可能留在舞蹈圈中”等。但是我一直不断突破自己,不但继续学习了中级班、高级班、表演班,还在北京其他salsa学校,比如7年7班俱乐部、优肯拉丁俱乐部、火凤凰俱乐部、D-Zone俱乐部等学习,最后终于将salsa变成了我生活中的一部分,并在业余时间担任优肯拉丁俱乐部bachata教练。

我相信对于滑翔伞这种极限运动,大多数人都会觉得很酷,但同时也觉得有危险。大家可能很难想象,我开始学习滑翔伞是在我的朋友飞行滑翔伞受伤后开始的。那是在2004年,我发现我的好朋友陈勇的腿打上了石膏。在我得知他的受伤是因为飞行滑翔伞缘故后,我马上就去北京大羽滑翔伞俱乐部报了名。报名后我完成了初级、中级培训,兴致非常高。比如说,我很快就飞过了50米高的沙山,500米高的莽山,1200米高的妙峰山,除此之外,还参加了全国和北京的几次排位赛,并获得了正式排名。现在,我把飞行作为调剂自己生活的一部分,用来在天上放松自己的心情。最后,可以想象一下:可以跳出那些在地上的条条框框,在1200米的高空上思考,是何等的畅快淋漓!

我第一次接触跑酷,是在2009年夏天。当时我在网上偶然发现了北京的城市猴子跑酷俱乐部,让从小就喜欢上树狼降奈已矍耙涣痢7浅S腥さ氖牵跑酷作为一项新兴街头极限运动,虽然爱好者年龄都很小,但是组织却十分规范。我还记得第一次去参加城市猴子跑酷俱乐部的周末训练时,看到了一群认真训练的兄弟们,负责接新的陈贺给我办完手续,我就变成了他们中的一员。从此,我基本每个周末都去参加训练。结果,随着我身上的伤越来越多,肌肉力量、平衡力也越来越好,并且自己对体能也更加自信了。现在,我已经成为城市猴子跑酷俱乐部跑酷团队的后备队员?br />

至于掌握格斗技巧,应该是男人成长中多少都有过的想法。当我第一次意识到这一点,是在小学三年级,被高年纪的同学欺负的时候。后来,我一直以为散打是最厉害的格斗技巧,直到我了解了MMA(Mixed Matial Art,综合格斗),并在网上更多了解了一些关于实战的讨论。从那时开始,我意识到,我一直想学习的格斗技能,不是散打,而是MMA。比如说,MMA可以使用任何格斗技巧,倒地后仍然可以继续搏斗,而散打受限很多,并不适合实战。最后,2009年底,我终于试了几家北京的MMA武馆,最终决定准备在黑虎英雄馆开始泰拳和巴西柔术的学习。

通过这些生活爱好,让我能够不断的变换生活场景,开拓大脑思路。也是这些爱好,不但解决了以前我作为工作狂,所面临的所有问题,比如:缺少休息导致精神状态不佳,作息时间不规律影响了生物钟和消化系统,神经持续紧张让大脑显得过于神经质。也解决了我由于缺少和朋友交流带来的心理上的孤独感,而且还让我更了解这个世界,也更了解我的同事,从而可以更好的帮助我的团队成长。

三、要如何兼顾业余爱好和创业工作的时间?

对时间的分配,一定要意识到,生活和工作是生活平衡中的两边。这两边都存放着永远也完不成的待办事项。如果不排定优先级,抱着“完成工作后再安排自己生活”态度的话,那么结局将是迷失在工作中,生活将被忽视。

最重要的是心理上不要把工作和生活对立起来。很多人不肯去休闲其实是怕休闲将影响工作,有些人甚至在休闲的时有罪恶感。这些想法必须被改变。我们要学会让自己的工作跟自己的生活互相和解。我们应该意识到:工作是生命中重要的一部分,但不是全部。工作和生活是双赢的,而不是对立的。

我在自己对生活和工作的时间安排中,总结的经验是:在工作时间之内,将工作进行优先级排列,并按照优先级完成;在工作之余的时间内,将生活按照优先级排列,并按照优先级完成。尽量不要将工作带到生活中。

在工作上,我所推崇的时间分配方式是:工作的8小时之中,应做好压力管理。比如最多用4小时做自己感到有压力的事情,而另外的4小时用来完成没有压力的工作。每天8小时工作时间之外,安排充足的业余爱好。

在业余爱好上,我现在的规划是:每周三次综合格斗练习(周一到周五),每周一次跑酷训练(周六日下午),每两周一次salsaparty,每月一次滑翔伞飞行(周末全天,视天气而定)。

通过制定这种周计划,我能够将自己爱好做好优先级,规划好时间表。在实际安排时间的时候,将重点保证这些事项的时间安排。

这样,我就不但可以保证工作节奏,还可以时刻保持充沛的精力和敏感度。长期来看,这将会是更加高效的。

四、为什么我认为“创业是一种生活态度”?

每人对生活都有不同定义。但我想,每一个人都会希望自己在短暂的一生中,在有所创造的同时,也可以享受生命带来的欢愉。或许会有人看了我上面的描述,会以为我非常喜欢生活,但对工作却有所忽略。其实不然。我非常热爱自己的工作,我渴望做事情。我会很难想象,当无事可做的时候,我会变成什么样。事实上,工作是每个人的基本生活需求。人们在工作中找到自我,实现价值。而且,已经有太多的退休案例表明,无事可做并不会是原来人们想象中的那么美好。

因此,我想说的就是:生活和工作,是可以互相转化,互相融合的。所以我认为“创业是一种生活态度”。能够安排好创业和生活的创业,就是一种“双赢” 的生活态度。我希望创业者能够始终记得我们为什么出发,更希望创业者成为幸福的创业者。

生活和工作,是可以互相支持,互相融合的。所以我说:“创业是一种生活态度”。

最后,我想说的是:在生命中,我们应该避免舍本逐末;本文开篇中那个年轻人的行为可能看上去很好笑,可是我们每天的生活或多或少都有些像他呢:一件事情重复着做着,渐渐的就忘记了我们为什么做了。

我相信,平衡我们生命中工作和生活两个部分,是我们所有人都应该立即开始思考的问题。

祝愿大家未来都拥有一个同时拥有积极工作、健**活的平衡生命!

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篇3:磨刀不误砍柴工的经典哲理故事

全文共 1133 字

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世上没有办不成的事,只有不会办事的人。一个会办事的人,可以在纷繁复杂的环境中轻松自如地驾驭人生局面,凡事逢凶化吉,把不可能的事变为可能,最后达到自己的目的。

我们可以计算一下,会办事与不会办事之间的差别到底有多大?是毫厘之差,还是差之千里?或许没有人能对此具体地下结论,但毫无疑问的是,这个世界上的一切都是给会办事的人准备的,如财富、地位、名誉和一切与幸福沾边的东西,都被社会上一把无形的尺子拨到了会办事的人的一边,而不会办事的人大都被置于对各种利益可望不可及的境遇。

其实,会不会办事不是天生的,而是后天习得。任何人所办过的任何一件事,其成功的过程都有借鉴的价值。一件事办不办得成,不是看你有多大的企盼和多大的热情,而是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。

古今成大事者,无不具备智慧的头脑,娴熟的办事技巧。愿读者朋友们通过本书更好地掌握办事的技巧,从而使自己在社会上获得名誉,在政治上取得地位,在经济上赚得财富,在事业上获得成功,在爱情上找到美满,在人生中找到幸福。

多努力一点,提高自己的办事能力

磨刀不误砍柴工”是我们每个人都知道的一句谚语。这里所说的“磨刀”就是修炼自己各方面的功力,提高办事能力和效率。

一个人的能力有大小,办事效率有高低。对大多数人来讲,最头痛的问题就是———自己缺乏能力,想多做事,但常常是力不从心,半途而废。怎样解决这个问题呢?首先必须提高自己的能力,把所有的时间和精力都投入到自己的专项上。结果会怎样?结果你会发现自己突然强大起来了,做成了自己想做的事。这就是“多努力一点”的成事之道。

渥沦?哈特葛伦在年轻时曾是一名挖沙工人,长年累月的劳作使他萌发了必须要成就自己的人生事业的欲望———想成为研究南非树蛙的专家。按照哈特葛伦所受的教育,本来他不具备这方面的才能,但他从196x年开始,就把大部分时间和精力用在了研究的专项上。他每天都收集150个标本,共做了大约300万字的笔记,终于找到了南非树蛙的生活规律,并从这些蛙类身上提取了世界上极为罕见的一种能预防皮肤伤病的药物,从而一举成名,获得了哈佛大学的博士学位,并成为美国《时代》周刊的封面人物。他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙,年轻人坦白地说,不知道。

博士诚恳地说:“如果你想知道,你可以每天花5分钟的时间阅读相关资料,这样,5年内你就会成为最懂南非树蛙的人,成为这一领域中最具权威的人。”

年轻人当时未置可否,但他后来却常常想起博士的这番话,觉得这番话真的道出了许多人生哲理。这位年轻人开始像博士一样把时间和精力投入到自己的专项上,终于成就了一番大事业。他的名字叫伍迪?艾伦。

我们大多数人都不愿意每天投资5分钟的时间(与5个钟头的时间相比实在是少之又少),努力成为自己理想中的人。

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篇4:名人哲理故事3:只在乎一件事情的漫画家

全文共 872 字

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“从小到大,许多方面我都是非常失败的,简直一塌糊涂。”他说。

他小学时多门功课常常不及格,而到了中学,物理成绩甚至为零分。他在拉丁语、代数以及英语等科目上的表现同样惨不忍睹,就连体育也不好。虽然他参加了学校的高尔夫球队,但在赛季唯一一次重要比赛中,他输得干净利落。在学校,没有人不认为他糟糕透顶。他孤独、落寞,在自己的整个成长时期,在社交场合从来就不见他的人影。

年少的他憧憬爱情。当许多同龄人开始恋爱的时候,他只能独自发愣。有一次,他鼓足勇气给一个女孩子传情,但随后却在废纸篓里发现了“爱的碎片”。

这真是个无可救药的失败者。然而,这个在许多方面无可救药的失败者却麻木地抱守他尚未失败的“一点”;从小到大,他在乎一件事情——画画。

他相信自己拥有不凡的绘画才能,并为自己的作品深感“自豪”。但是,除了他本人,他的那些作品从来没有其他人看得上眼。上中学时,他向毕业年刊的编辑提交了几幅漫画,结果一幅也没被采纳。尽管经历多次被退稿的痛苦,他仍固执己见,决心成为一名职业漫画家。到了中学毕业那年,他向当时的沃尔特·迪斯尼公司写了一封自荐信。该公司让他把自己的漫画作品寄去看看,并规定了漫画主题。于是,他投入了巨大的精力与非常多的时间,一丝不苟地完成了许多幅漫画。然而,漫画作品寄出后却如石沉大海,最终他没有被迪斯尼公司录用。

生活对他来说只有黑夜。走投无路之际,他尝试着用画笔来描绘自己命运多舛的人生经历。他以漫画语言讲述了自己晦涩的童年、不堪的青少年时光——一个学业糟糕的不及格生、一个屡遭退稿的所谓艺术家、一个没人注意的失败者。他的画融入了自己多年来对绘画的执著追求和对生活的独特体验。

连环漫画《花生》诞生了,并风靡世界。从他的画笔下走出了一个名叫查理·布朗的小男孩,这也是一名失败者:他的风筝从来就没有飞起来过,他也从来没踢好过一场足球,他的朋友一向叫他“木头脑袋”……

他的成功出人意料。他叫查尔斯·舒尔茨,一个蜚声国际的漫画大家。

“许多方面我一败涂地,只在画画这一点上稳住了自己。”舒尔茨说,“而所谓成功,也只是需要你在某一点上自命不凡,自始至终。”

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篇5:四个老婆哲理故事

全文共 636 字

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有一天,释迦牟尼给他的几个弟子讲了一个故事

有个商人娶了四个老婆:第一个老婆既伶俐又可爱,陪在他身边,像影子一样跟随他;第二个老婆是他从外地抢来的,她格外美丽,让人羡慕;第三个老婆整天打理他的日常琐事,让他不用为生活操心;第四个老婆是最忙的,但是他不知道她整天都在忙什么,他几乎忘记了她的存在。

商人要出远门了,旅途十分辛苦,所以他要选一个老婆陪伴自己。

第一个老婆说:“我才不陪你呢,你自己去吧!”第二个老婆说:“是你把我抢来的,我又不是情愿嫁给你的,我也不去!”第三个老婆说:“我不能忍受路途的风餐露宿之苦,所以我最多送你到城郊!”第四个老婆说:“无论你到哪里我都会跟着你,因为你是我的主人。”商人感叹:“到了关键时刻还是我的第四个老婆好!”于是他就带着第四个老婆开始了他的长途跋涉。

释迦牟尼说:“你们明白了吗?这四个老婆就是你们自己!”

第一个老婆指的是肉体,人死后肉体是要与自己分开的;第二个老婆是指金钱,许多人为了金钱辛劳了一辈子,死后却不能带走,无非是水中捞月;第三个老婆是指自己的妻子,生前相依为命,死后还是要分开的;第四个老婆是指个人的天性,你可以不在乎它,但是它却永远在乎你,无论你是贫穷还是富贵,它永远不会背叛你,它永远跟随你。

禅思禅悟:人的肉体、所拥有的金钱以及亲情关系,都是人们所需要精心维护的,也是最终将与人分离的。只有天性才会永远与你相随,伴你左右。因为无论何时何地,是贫穷还是富贵,我们都应当维护好自己的天性,永远记得“我是谁,我将成为怎样的人”。

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篇6:哲理小故事商业思维启示

全文共 1972 字

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哲理故事商业思维启示分享3个哲理小故事,这小故事背后却有大力量。因为它能完全地,彻底地触发你的商业思维,带给你不一样的思考角度。而更重要的是,这些小故事都折射出消费者的人性,读懂了人性,你就领悟了营销。

哲理故事一:“给我”还是“拿去”?有一朋友,做人特别吝啬,从来不会把东西送给别人。他最不喜欢听到的一句话就是:把东西给。。。!有一天,他不小心掉到河里去了。他的朋友在岸边立即喊到:把手给我,把手给我,我拉你上来!这个人始终不肯把手给他的朋友。他的朋友急了,又接连喊到:把手给我。他情愿挣扎,也不肯把手给出去。他的朋友知道这个人的习惯,灵机一动喊到:把我的手拿去,把我的手拿去。这个人立马伸出手,握住了他的朋友的手。

【商业思维启示】“给我”还是“拿去”?我们在经营事业的过程中,是不是一直在向客户表达着“把你的钱给我”,客户就象上面那个吝啬的人,情愿在痛苦与不满足中挣扎,也不愿意把钱给我们。如果我们对客户说的是:把我的产品拿去,是否会更好一些呢?客户会更情愿地去体验你的产品,购买你的产品。“给我”还是“拿去”?这是一个问题,也是一个精明的商家是否能从客户的角度去设计成交,设计商业模式的问题。换一个角度,事业就豁然开然。

哲理故事二:“便捷”还是“诱惑”?

我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到希奇,于是就问道:“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?”老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。

【商业思维启示】看完这个故事,你大脑里想起的一个产品会是什么?小米手机!没错,雷军就是那个老农夫,把小米手机放在屋檐上,让你勉强可以够得着,让你欲罢不能地想去够着。容易得到的,也会随手扔掉。太难得到的,有些人争取一会儿就放弃了。只有勉强得到的,意外得到的,人们就会感到惊喜,倍感珍惜。这让我又想起一件事情。我的一个客户,经营服装店,开业的时候做出了很多代金券,到处免费发放,结果发现转化率出奇的低,来的人寥寥无几。她怎么也想不明白,自己请了一个团队专门发传单,结果却不佳。我告诉她:轻易得到的,人们就不会珍惜。于是,我们一起想了一个办法,把这些代金券不再送了,而是卖出去。天啦,我们要卖代金券?太搞笑了!但是事实证明我们对了!怎么卖呢?我们找到小区的便利超市,找到美容会所,找到美发店,找到各种各样能接触到年轻女性的店。告诉他们的店员,我们的优惠券让她们来卖,卖来所得的钱,全部归她们所有。通过卖优惠券的形式,我们发现,人们来店里的概率大大增加。也许人们只是花5元钱买了一张100元的代金券,但这5元钱会促使他来店里消费。想让客户记得你?你可以变着法子让客户为你付出一些,轻松付出一些。客户会惦记着自己的付出,从而惦记着你!“便捷”还是“诱惑”,艺术地使用吧!

哲理故事三:他真正想要什么?

有一个富翁,一个人住着一栋豪宅。年纪大了,想回到老家居住,与其他老人一起打打牌,下下棋,心灵上有个伴。于是他想把这栋豪宅卖掉。很多有钱人都看上了这栋豪宅,来看的,报价的络绎不绝。有一天,一个年轻人来看房,看完房子后连连称赞。富翁问他:你决定要购买吗?你想出多少价钱?年轻人对老人家说:是的,我很想购买,但是我只有1000英磅。富翁心想:那我怎么可能卖给你?年轻人思考了一会儿,跟富翁说:我真的决定要购买。我们能商量另一个购买方案吗?富翁说:你说说你的方案。年轻人说:我愿意把我的1000英磅都给你。你把房子卖给我。同时,我想邀请你一起居住在这个房子里。你不需要搬出去。而我,会把你当爷爷一样看待,照顾你,陪伴你。年轻人接着说:你把房子卖给其他人,你得到的只是一些钱,而钱对你来说已经可有可无,你足够富有。你把房子卖给我,你将收获的是愉悦的晚年,一个孝顺的孙子,一家人其乐融融的温情。将来我还要你见证我的婚礼,见证我的宝宝出生,让他陪着你,逗着你笑。你可以选择获得一些可有可无的钱,也可以选择获得一个温情无比的家,一个快乐的晚年。富翁静静地听着他讲述,眼前的这个小伙子如此真诚,目光坚定,他在等待着自己做出选择。钱,他这辈子赚够了,追逐金钱也让他疲惫了,快乐才是他想要的。3天后,富翁把房子卖给了这个年轻人,他们快乐地生活在一起!

【商业思维启示】

这位富翁真正想要的是什么?你的客户真正想要的是什么呢?读懂客户的内心,你才能走近客户。用心与客户交往,与客户成为“知音”,你才能轻松与客户保持关系,客户也愿意在你这里消费!当然,这个故事里也可以看到,这个小伙子非常善于利用自己独有的价值——陪伴,你是否发现,原本你认为自己一无所有,平凡普通的你,只要懂得挖掘自己的价值,善用自己的优点,一样可以在梦想的豪宅里生活!你可以的!我坚信!

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篇7:孩子你会鼓掌吗人生哲理小故事

全文共 483 字

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今天早上升国旗仪式上,举行了“首批记者站”挂牌仪式,当政协主席、日报社总编等领导走上主席台时,全体师生不约而同地鼓起了掌。这时,我听到身后一位同学嘟嘟囔囔:“啥呀,恁都乱鼓掌!”我扭头一看,他两只手垂着,往中间甩着,也不知是在鼓掌,还是甩着玩。

我把他叫到前面,和我站在一起,悄悄说:“你知道大家为什么鼓掌吗?这是对领导的尊重和欢迎,不是只有同学们表演了精彩的节目才鼓掌。”他很乖地点了点头,接下来,当听到校长和领导的讲话后自觉地鼓起了掌。

回到教室后,我问孩子们,你们知道什么时候需要鼓掌吗?孩子们讨论后,我说,对,当表扬别人的时候,演完节目后,别人讲话后,还有领导或来宾到来的时候我们都要鼓掌。那你们知道我们为什么鼓掌吗?这是对别人的赞美,对别人的尊重、欢迎,同时,你对别人鼓掌,也表示你很懂礼貌,讲文明。那么,我们该怎么鼓掌呢?这是,教室里响起了“噼哩啪啦”的响声,有的同学鼓个不停。我又说:“同学们,鼓掌时间不能太短,也不能太长,适当地鼓几下就可以了,大家试试。”这时的掌声就比较悦耳动听。

可见,孩子们不会鼓掌,不懂何时鼓掌,并不怪孩子,还是对孩子的引导不够啊!

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篇8:有哲理的小故事:学会说话

全文共 1065 字

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从前,有一个农夫救了一只熊,熊非常感激,说可以做农夫提出的任何一件事来作为回报。农夫说:“你的身上太臭了,熏到我了,你在你自己身上砍一刀,我心里就平衡了。”熊照做了。几个月后,农夫又碰到了熊,问它:“你身上的伤口好了吗?”熊说:“身上的伤口早好了,可心里的伤口却永远无法愈合,因为我每想起你的话,心里都像刀割一样疼痛。”

的确,世界上最厉害的武器不是刀,也不是剑,而是语言。有道是:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”

说话,是一种智慧,也是一门做人的艺术。这并不是说你要多么世故圆滑、阿谀奉承,而是说你要真诚善良、话不伤人,还让人心旷神怡、如沐春风。

曾子曰:“吾日三省吾身。”每晚躺在床上入睡之前,请你静下心来反思一下自己。每天,你都会说成百甚至上千句话,哪句话暴露了你的粗俗和无知?哪句话让你坏了事?哪句话像刀子一样伤害了别人?也许你会说:“这样活得好累!”可是,言行举止是一个人素养和内涵的直接体现,“言”又是放在第一位的。如果你想赢得别人的尊重和喜爱,你应该明白一个“言”字的地位和价值。

第一,静坐多思自己过,闲谈莫论他人非。把背地里议论他人的时间放在自我反思上,既可以达到“修身齐家治国平天下”中“修身”的目的,又可以避免招惹别人。人与人的关系是一张密致的大网,你上午议论别人的话,说不定下午就顺着这张网传到那个人耳朵里了。如果有人对着你议论别人,你只需微笑着沉默着倾听即可。

第二,不爆粗口不说脏话。把粗话当做口头禅并不能显示你多么豪放帅气,相反,只能显示你素质低下。如果有人对你恶语相向,你也不必自降身价和他对骂,你要绅士一样有理有力有节地回应他。要知道,这种不带愠色的回应比对骂更有威力。

第三,三思而后言。古人云:“三思而后行。”我觉得,说话也有必要三思而后言。该说的说,不该说的别说。开口之前就要考虑好后果。有些恶劣的玩笑,你一逞口舌之快,却深深伤害了别人的自尊。别人嘴上不说,可心里已经记下了你的粗俗与不和善。

第四,不要信口开河、夸夸其谈。愚蠢的人把心放在嘴上,聪明的人把嘴放在心里。没有人喜欢吹牛说大话的人。有些时候,看穿但不说穿,自己心里明白就好。

第五,学会说好话,由衷地欣赏、肯定、赞美(不是奉承)别人。这是拉近心灵距离的有效途径。你喜欢一个人,对他好,他是一定能够感觉到的。你无需花费一钱一厘,也无需谋划算计,就能收获最纯洁、最真实的友谊。

语言体现一个人的修养,良言是文明高雅,恶语是粗俗鄙陋。会说话,让人心情愉快,如春风拂面;不会说话,让人心生厌恶,甚至引发矛盾。学会说话,你在做人的道路上就成功了一大步!

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篇9:念珠不在佛还在哲理故事

全文共 400 字

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有个寺庙,因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7位弟子知道。7位弟子都很有悟性,老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个,都可以光大佛法。

不想那串念珠突然不见了。老住持问弟子:“你们谁拿了念珠,只要放回原处,我不追究,佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。7天过去了,念珠依然不知去向。老住持又说:“只要承认了,念珠就归谁。”但又过去了7天,还是没人承认。老住持很失望:“明天你们就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。”第二天,6名弟子收拾好东西,长长地舒了口气,干干净净地走了,只有一位弟子留了下来。

老住持问留下的弟子:“念珠呢?”弟子说:“我没拿。”老主持又问:“那为何要背个偷窃之名?”弟子说:“这几天我们相互猜疑,有人站出来,其他人才能得到解脱。再说,念珠不见了,佛还在呀。”老住持笑了,从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上,说:“能想自己,更能想别人,就是佛法啊。”

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篇10:一生爱吃什么哲理故事

全文共 1878 字

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靠山村的林老汉,一生养了三个儿子和一个闺女,大儿子是局长,二儿子是乡长,三儿子是董事长,就一个闺女,也是一所学校的校长。

林老汉一辈子对几个儿女真是关怀备至,三儿一女平时最爱吃什么,他都了如指掌,比如说,老大爱吃马铃薯,老二爱吃花生米,老三爱吃西红柿,宝贝女儿爱吃细细长长的豆角。

就这样,马铃薯、花生米、西红柿和豆角,成了林老汉一辈子的追求。他开荒地,种上马铃薯;麦地的麦垅里,他套种上花生;田间地头,他就搭上西红柿架、豆角架。他起早摸黑,辛勤劳作,因为他知道这几样东西都是儿女最爱吃的。

今年春节的时候,几个儿女都回来了,陪着林老汉聊天,林老汉笑得前俯后仰,突然,他脖子一歪,背过气去,再也没有醒来。

几个儿女慌了神,他们号啕痛哭,老大说:“行了,现在当务之急,就是赶快给咱爸把寿衣穿上,趁着身上还有股热气,胳膊腿还软和,好穿!”

寿衣早就准备好了,老二、老三赶快找来,含着热泪给林老汉穿上。紧接着,按照乡间的规矩,儿女们把林老汉的遗体停放在堂屋中央,扯上幛子,写上挽联,挂上遗像,贴上“奠”字,很快,灵堂就被布置得庄严、肃穆起来。接下来,按照当地风俗,几个儿女要给林老汉烧“倒头”纸,意思就是给林老汉烧些上路的钱,让他无忧无虑地上路,不受一点苦难。可要烧这“倒头”纸,先要给林老汉做一顿生前最爱吃的饭菜,让他吃得饱饱的,穿得暖暖的,钱装得多多的,精神抖擞地走上黄泉路。

老大问老二:“咱爸生前最爱吃什么饭菜?”这一问,可把老二给问倒了,他支支吾吾地说:“咱爸生前最爱吃什么,我平时可没有注意过呀,你问问老三!”老三脸一红:“我……我也没有注意过……”

大家都把目光投向了妹妹,心想妹妹经常给老爸做饭,她一定知道,可是妹妹拍碎了脑壳,就是想不起来,她也支支吾吾地说:“咱爸生前老是吃咱们剩下的,什么饭菜都吃,我……我也说不清。”

一句话,直说得他们又一次号啕痛哭,四个人跪在老爸的灵前,回忆起老爸生前对他们的好,专门吃他们剩下的饭菜,老爸如今要上黄泉路了,他们却连老爸平生最爱吃的饭菜是什么都不知道,自己还有什么脸面做老爸的儿女呢?他们越哭越惭愧,越哭越心痛,一个个直哭得头发昏,眼发黑。

老大见状,再一次流着眼泪说:“现在都别哭了,得赶快想个办法,把咱爸生前最爱吃的饭菜端上去,咱爸一定饿得不行了!”

还是老二脑子灵活,他哭着说:“东村的三婶或许会知道,当年她和咱爸还做了一段时间的夫妻呢!”

几个兄妹一合计,倒也是,当年,妈妈去世以后,老爸为了照顾好年幼的他们,就把三婶请到家里,为他们洗衣做饭。可是,他们几个不明事理的毛孩子,死活不认三婶这个娘。三婶做的饭,他们不吃,三婶洗的衣服,他们不穿,还骂三婶是个妖精,不存好心,企图分他们家里的财产。没办法,三婶只好含着泪又回到了东村,后来听说,三婶还时不时地给林老汉送些好吃的,经常偷偷地和他约会哩!

事不宜迟,现在最要紧的就是赶快去东村问三婶。于是,老大吩咐老二和老三,开上自己的车子,赶往东村三婶的家。

林老汉故世的消息很快传遍了靠山村,村民们都十分惊异和伤痛,纷纷拿着幛子、花圈和纸钱,向林老汉家的院子里拥来。

按照当地的风俗,前来吊唁的人,必须要等死者吃了最后一顿饭、拿了黄泉路上的纸钱后,才能来到灵前吊唁。可是,林老汉已经走了几个小时,还没吃到一口生前最爱吃的饭菜,于是,院子里说啥的都有,有的说:“老林生前种的马铃薯、花生、西红柿和豆角都喂了狗了,做儿女的,竟然连自己父亲生前最爱吃什么饭菜都不知道,真是令人心寒!”

老大望着院里前来吊唁的人群,听着他们的责骂,焦急地等待着老二、老三的询问结果。不多久,老二、老三垂头丧气地回来了,他们无奈地说,三婶早在一年前就去世了。老爸生前最爱吃什么饭菜,这个简单的问题,难住了他们几个干大事的“长”,总不能让老爸胡乱吃一点就上路吧,兄妹几个想到这里,哭声又起。

这时,院子里一位老大爷开了口,他是林老汉生前的好友老张头,两人一块儿光着屁股长大,在一起待了一辈子,林老汉的心思、爱好,包括秘密,他都了然于胸。

老张头手拄拐棍,走到林老汉的灵前,抹着老泪,对跪着的四个兄妹说:“今天这个问题,非我来解释不成。”

四兄妹给老张头又是磕头,又是作揖,老大苦苦哀求说:“张伯伯,看在我父亲生前和您的交情上,您就告诉我们吧!”

老张头流着眼泪说:“你们一生爱吃什么,你们父亲就爱吃什么,马铃薯、花生米、西红柿、豆角,不过这一顿饭,你们绝不能让他再吃你们剩下的了!”

说完,老张头回过头,对着林老汉的遗像说:“老哥,你……你就吃一顿新鲜的饭菜吧,这一辈子你可就吃这一回啊!”

哀乐声起,四个儿女失声痛哭……

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篇11:买酱油的哲理故事_500字

全文共 449 字

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有一个买酱油故事

乙是大批发商,甲搞的是小批发,甲自乙处购一批酱油,分三次到货。

第一次到乙处拉货,乙早已算准了时候,先往桶里倒了半桶水,又注入酱油,甲也粗心,没有检查。

第二次到乙处拉货,甲便多了一个心眼,拿了探子去。而乙也偏偏早已料到了这一招,在头天晚上往桶里倒上水,摆在院中,由于时值寒冬,一夜之间桶里的水全都结成了冰,又注入酱油。甲拿探子一试,提上来的果然是酱油,以为这次无事,便拉回去,待把酱油倒出来之后方知再次上当。

第三次到乙处拉货,甲不免又多了一个心眼儿,在用探子探时,还要拉出来对照一下桶的深度,而乙又早已料到,在头一天晚上将桶倒水后放倒,使水在一侧冻住,又注入酱油,甲一试果然上当。

故事到此便结束了,并没有那种善恶终有报的下场。

后来我把这个故事讲给一位教书的朋友听,事隔不久他就辞职下了海,不久便发了大财,买了别墅,有了汽车,好不令人羡慕。

再后来我又把这个故事讲给一位经商的朋友听,不久他就上了岸,做了教师,教出了一批善良正直的学生。

其实故事犹如一面镜子,可以让我们照见彼此的思想。

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篇12:乞丐还狗哲理故事

全文共 391 字

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一个沿街流浪的乞丐每天总在想,假如我手头要有两万元钱就好了。一天,这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小,乞丐发现四周没人,便把狗抱回了他住的窑洞里,拴了起来。 这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急,因为这是一只纯正的进口名犬。于是,就在当地电视台发了一则寻狗启事:如有拾到者请速还,付酬金两万元。

第二天,乞丐沿街行乞时,看到这则启事,便迫不急待地抱着小狗准备去领那两万元酬金,可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启示处时,发现启事上的酬金已变成了3万元。原来,大富翁寻狗不着,又电话通知电视台把酬金提高到了3万元。

乞丐似乎不相信自己的眼睛,向前走的脚步突然间停了下来,想了想又转身将狗抱回了窑洞,重新拴了起来。第三天,酬金果然又涨了,第四天又涨了,直到第七天,酬金涨到了让市民都感到惊讶时,乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了,乞丐还是乞丐。

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篇13:腊八粥的来历哲理故事

全文共 1449 字

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佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子,叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字,意思是“成就一切”;“乔答摩”是姓氏。作为一个太子,悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育,还学会了骑马和射箭。但是,悉达多太子是一个非常善于思索的人,动荡不安的社会现实使他困惑,不合理的种姓制度使他不满,人世间的生老病死使他苦恼,他终日忧愁烦闷,渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心,想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件,还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻,又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而,悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉,反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后,他给儿子起的名字是“罗睺罗”,意思是“覆障”———悉达多太子叹息:儿子的出生,使自己身上又添加了一重障碍!终于,在公元前缘猿远年一个寂静的深夜,圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活,“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城,在城外的一个树林里脱下了太子的华服,换上了黑色的粗布衣,按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须,开始了艰辛的出家生活。

最初,悉达多太子四处访师求道,请教过当时不少著名的学者,还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久,他感到修习禅定并没有使自己获得解脱,决定绝迹深涧,独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里,结草为庵,睡在鹿粪堆和牛粪堆上,并逐日缩减饮食,终至七天才吃一餐,而且每餐只有“一麻一米”(一粒野生的麻子和一粒米),历尽了艰辛。

六年的时间过去了,悉达多太子已经煎熬得形同槁木,瘦骨嶙峋,衰弱不堪,却仍然没有获得解脱!在这种情况下,悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林,喝了牧女送的牛奶粥,又到尼连禅那河里洗去身上的积垢,逐渐恢复了体力。一个月以后,他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女,登上尼连禅那河西岸的伽耶山,挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树,在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索,悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论:纵欲的享乐生活是堕落,禁欲的苦行生活是痛苦,只有避开这两个极端,奉行不苦不乐的“中道”,才能获得清净之心,正确认识人生。他认为:世界是变化的,人生是无常的,“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼,只有抛弃对于外在物质的追求,断除一切欲念,努力修行正道,才能跳出生死轮回,获得灵魂的解脱。就这样,在第七天的黎明,当太阳冉冉升起的时候,悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天,是印度历的二月八日(相当于我国的农历十二月初八)。

由于悉达多太子是释迦族人,所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”。

“佛成道日”,是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的,所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德,每逢“佛成道日”,寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”,纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。

当年,释迦牟尼喝的牛奶粥,是牛奶发酵而成的膏状物,与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯,汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少,多为糯米、枣果、菜蔬等,叫做“五味粥”或“七宝粥”。

后来,随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播,在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。

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篇14:大宝小宝哲理故事

全文共 2905 字

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周四,儿子班级有亲子活动。儿子已经读幼儿园中班了,能有机会被邀请参与孩子在学校的生活和学习,我欣然前往。

早活动结束,九点钟,吃点心。众家长忙起来,有的给孩子找凳子,有的给孩子夹饼干,有的给孩子倒牛奶……我找个角落站着,看着家长们贴满爱的大脸和孩子们堆满甜蜜的小脸,看着儿子夹起饼干的小手,看着儿子恬静的吃态。我一直微笑着,直到我看到另外一个角落里那个孤零零的孩子。

在餐厅的拐角还有空无一物的餐桌,遮在一群家长的身后,那个孩子就孤零零地站在空空的餐桌旁边,木然的脸,没有任何表情。除了那个餐桌外,每个餐桌都围满了孩子和家长。只有他孤单地站在空餐桌旁,没有悲伤,没有着急。我的心莫名的一紧。这个孩子怎么了?

很多小朋友已经吃好。

老师拍着手,声音甜甜的:“孩子们,吃好点心的,自己去玩吧。现在是自由活动时间。”

孩子们呼啦跑向活动室。

儿子蹦跳跳的来到我身边: “妈妈,我吃好了。”

拍了拍儿子的头,我回答:“很棒。”

家长们又涌向活动室,在活动室的角落坐成一排。

儿子很快融入伙伴中。我再次去目寻那个孩子。他已经坐在另外一张餐桌旁,桌上还有少许饼干,他夹了三块饼干后,站起来,去倒奶,可奶壶倾斜到了极点,也没有滴出一滴奶。他放下空空的奶壶,没有失望,平静地坐下,开始吃饼干。这时候,空荡荡的餐厅里除了收拾餐具的阿姨,就只有他了,小小的身影,孤零零的;小小的手,凄然然的;小小的嘴正在吃那几块小饼干。他边吃饼干边抬头,看着热闹的活动室,没有羡慕,没有悲伤,没有着急。

这孩子智商有问题?

我走过去,轻轻弯下身子,问他:“小朋友,需要阿姨帮你倒一杯奶么?”

他抬起头看了我一眼,小小的脸上有四五处伤痕,稚嫩的瞳孔纯净的没有任何杂质,只是那目光平静地像一潭清澈的死水。

他没有说话,又低下了头,继续吃饼干。

我走到阿姨身边,指了指那个孩子:“阿姨,那个孩子没有家长来陪么?”阿姨抬头看了一眼,说:“噢,大宝啊,是啊,没有人陪,亲子课从来都没有人陪的,小宝有外婆陪着呢。”

“他叫大宝啊,小宝是谁?他弟弟?”

“是啊,他们是双胞胎。”

小宝有外婆陪着呢,什么意思?那外婆为什么只陪小宝不陪大宝?我忍住了满肚子的疑问,重新站回角落。看着大宝。

吃完饼干,大宝端起盘子,放到阿姨的餐车上。然后,慢慢地挪到活动室。孤零零地站在活动室的中央,没有任何小朋友察觉到他的存在。他默默地走到一群孩子身后,站着,看着他们玩游戏。依旧是木然的脸,没有任何表情。

儿子已经造好一辆车,跑到我眼前:“妈妈,这车是三用的,可以在空中飞,这是他的隐形翅膀,这是他的螺旋浆……”儿子眉飞色舞地讲解他的作品,兴高采烈。所有的孩子都是这个状态,除了大宝。

忍不住,我还是想打听,就凑近老师,指着大宝问:“大宝的家长不来陪,你看大宝多孤单。”

老师叹了口气:“这孩子很可……,这孩子……,这孩子有点缺少爱。”老师似乎很小心自己的措辞。可我还是听懂了老师没说完的第一句:这孩子很可怜。

上课了,幼儿的课,生动有趣。几乎所有的孩子都着急地举着小手,晃动脑袋,以引起老师的注意,希望能回答老师的问题。也有的索性直接跑出来,积极地发表着自己“与众不同”的见解。大宝坐在最后一排的最边角,老实地坐着,几乎是一动不动。

“大宝,你来回答老师,好不好?”老师的声音充满了鼓励。

大宝也不站起来,也不回答,也不动,就木纳地坐着。

“好,大宝还没有想好,没有关系的,我知道大宝也很棒噢。”老师微笑着。

大宝依旧没有任何反应,就那样乖乖地坐着,一动不动……

活动结束,我准备带着儿子回家。儿子说要把房子造好后再走。我就坐在旁边等他。孩子们一个个的,都跟着家长回家了,教室里开始冷清下来,老师也闲了下来,我凑过去聊天。大宝坐在一个凳子上玩玩具。

“老师,哪一个是小宝啊?”我问。

“小宝啊,被他外婆带走了啊。”老师平静地回答。

“呀?为什么不带大宝一起走啊?”我讶异。

老师似乎不想说这些事,就轻避重地回答:“小宝一直跟外婆的,大宝是跟奶奶的。”

带儿子走的时候,我回头看着教室里那孤零零的小人儿。他就那样孤独地坐着,默默地摆弄着手里的玩具……我突然觉得鼻子发酸,眼睛干涩。

耐不住心中的牵挂,我专门去打听,终于知道了大宝小宝的一些事。

大宝小宝的爸爸妈妈原来都是上海本地人,小百姓一对,做很普通的工作。后来,妈妈进了银行,又考了一些“本本”,月薪过万了。爸爸呢?依旧原地踏步,或者说,进步很小。夫妻,收入悬殊,本身也不是大问题。只是,外婆就看女婿不顺眼了,索性开始挑拨。孩子一岁多时,夫妻关系已经冷淡,并开始恶化。

孩子也开始分家,大宝随爸爸姓,爷爷奶奶带;小宝随妈妈姓,外公外婆带。

夫妻虽然没有离婚,但生活已经完全分开。

小宝跟着外婆,就是跟着妈妈。妈妈会带着小宝去陆家嘴玩玩儿童乐园;带着小宝去游历上海各个不同的公园;带着小宝去各个地儿买些好吃的;带着小宝去外地旅游……

和小宝同住一个小区,天天见面的大宝就可怜的很,大宝的爸爸一直忙着工作,婚姻的失意对于男人也是打击,大宝的爸爸几乎不回家。大宝的爷爷奶奶非常老了,经济也不宽裕,大宝就样孤独地成长着。本来聪明伶俐的大宝,变得木纳怕生;本来很早就会走路说话的大宝,变得沉默寡言。

每天都看着弟弟和妈妈幸福的生活,他向往妈妈的陪伴,他渴望妈妈的爱。于是,他很讨好小宝,总到外婆的楼下转悠,见到小宝,就跟上去。他认为,跟着小宝,就能见到妈妈,就能分享到妈妈的爱。可事实并不像孩子想的那么天真。小宝讨厌大宝,妈妈也从不带大宝。

亲眼看着妈妈是怎么样的冷落自己,怎么样的疼爱弟弟。大宝那小小的心儿,能承地住么?同时孕育,同时生产的两个孩子,仅仅是因为一个姓氏,就要遭受天上人间的待遇?母爱,真的会如此狭隘?

周末,我在餐桌上讲了这事,婆婆说:我知道那个大宝小宝。有一次,我去接孙子,去的有点晚,大宝小宝的妈妈也去接孩子,但妈妈只接小宝。她带着小宝要离开的时候,大宝跑过来,抱着她的胳膊:“妈妈,你今天也会带我么?”那妈妈很不耐烦,说:“不,我只接弟弟。爷爷会来接你。”说完,带着小宝就走了 ,大宝大哭,妈妈却头都没有回。老师就把大宝抱了起来哄。

我老公叹了口气:唉,怎么会有这样的妈妈?!我对大宝小宝也有印象了,某天早晨,我送儿子到教室的时候,看到一个小孩大哭个不停,阿姨不停地安慰,阿姨说是小宝今天没有来,那个孩子想小宝了。那个哭的孩子应该就是大宝。

周一放学,我刚接到儿子,儿子就邀功似地说:“妈妈,我今天没有打大宝。”

我很惊讶:“那你以前经常打大宝?”

“是啊,大家都打大宝啊。”

儿子的话把我吓到了,我继续问:“大家为什么要打大宝?”

儿子歪着脑袋,想了想,回答:“因为大宝太笨了,总是做错事情呗。”

“大宝不会去告诉老师么?你们打人是不对的!”

“大宝不会告诉老师的,他什么都不会,他也不敢大声哭。”

我蹲下身子,拉着儿子的手:“你要保护大宝,知道么?不要让大家打大宝,他也是个男子汉!”

儿子点点头:“我知道了,妈妈。可是,我今天让**不要打大宝了,可是,他们都不听我的。”

“小宝也打大宝么?”

“打!打的最多!大宝喜欢跟着小宝,他每次跟着小宝,小宝都会让他滚开。滚开是脏话,小宝做的可真不对。” ……

哎,大宝!

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篇15:三棵树的哲理小故事

全文共 1215 字

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从前,在某个山岗上,三棵小站在上面,梦想长大后的光景。

第一棵小树仰望天空,看着闪闪发光的繁星。“我要承载财宝,”它说,“要被黄金遮盖,载满宝石。我要成为世上最美丽的藏宝箱!”

第二棵小树低头看着流往大海的小溪。“我要成为坚固的船,”它说,“我要遨游四海,承载许多强大的国王,我将成为世上最坚固的船!”

第三棵小树看着山谷上面,以及在市镇里忙碌来往的男女,“我要长得够高大,以至人们抬头看我时,也将仰视天空,想到神的伟大,我将成为世上最高的树!”

许多年过去,经过日晒雨淋之后,小树皆已长大。

一天,伐木者们来到山上。

第一位伐木者看到第一棵树说:“这一棵树很美,最合我意。”于是利斧一挥,第一棵树到下了。

“我要成为一只美丽的藏宝箱,”第一棵树想,“我将承载财富。”

第二位伐木者看着第二棵树说:“这一棵树很强壮,最合我意。”利斧一挥,第二棵树到下来了。“现在我将遨游四海,”第二棵树想,“我将成为坚固的船,承载许多君王!”

当第三位伐木者朝第三棵树看时,它的心顿时下沉,它直立在那里,勇敢地指向天空。但第三位伐木者根本不往上看。“任何树我都合用。”他自言自语地说。利斧一挥,第三棵树倒下来。

当伐木者把第一棵树带到木匠房里,它很高兴,但木匠准备做的不是藏宝箱。他那粗糙的双手把第一棵树造成一个给动物喂食的料槽。

曾经美丽的树本可承载黄金或宝石,但如今它被铺上木屑,里面装着给牲畜吃的干草。

第二棵树在伐木者把它带到造船厂时发出微笑,但当天造成的不是一条坚固的大船。反之,那一度强壮的树被做成一般的简单的渔船。

这条船太小也太脆弱,甚至不合适在河流上航行,它被带到一个湖里。每天它承载的均是气味四溢的死鱼。

第三棵树被伐木者砍成一根根坚固的木材,并且放在木材堆置场内,它心里困惑不已。

“到底是怎麽一回事?”曾经高大的树自问,“我的志愿是站在高山上,指向神。”

一天晚上,当金色的星光倾注在第一棵树上面,一位少妇把她的婴孩放在料槽里。

“我希望能为他造一张摇床。”她的丈夫低声说。

母亲微笑着捏了捏他的手,星光照耀在那光滑坚固的木头上面。“这马槽很美。”她说。

忽然,第一棵树知道它承载着世上最大的财宝。

一天晚上,一位疲倦的旅客和他的朋友走上那旧渔船。当第二棵树安静地在湖面航行时,那旅客睡着了。

不久强烈的风暴开始侵袭。小树摇撼不已,它知自己无力在风浪中承载许多人到达彼岸。

疲倦的旅人醒过来,站着向前伸手说:“安静下来。”风浪顿时止住如同起初一样。

忽然,第二棵树明白过来,它正承载着天地的君王。

星期五早上,第三棵树惊讶地发现它竟从被遗忘的木材堆中拉出来。它被带到一群愤怒揶揄的人群面前,它感到畏缩。当他们把一个男人钉在它上面时,它更是颤抖不已。

它感到丑陋、严酷、残忍。但在星期天早晨,当太阳升起,大地在它之下欢喜震动时,第三棵树知道神的爱改变了一切。

神的爱使第一棵树美丽。

神的爱使第二棵树坚强。

每次当人们想到第三棵树时,他们便想到神。

这样比成为世上最高大的树更好。

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篇16:迟熟的果的哲理故事

全文共 334 字

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林中,那些散发着芳香、炫耀着金黄和玉红的果子,骄傲地被人们采走了。 枝疏了,叶稀了。

耐不住寂寞的风在林间弹拨秋的琴弦,演奏惆怅萧瑟的音乐。你,这枚青果,仍然庄重地挂在枝梢,甘受冷漠地继续生长着。为什么不尽快地成熟呢?

想永远地留住秋天么? 还是害怕采摘?还是眷恋故枝? 还是......

你泰然的神态告诉我:什么都不是。只是由于你是一朵迟开的花的产儿,还未完满你对阳光的渴求,还未经受足够雨露的浸润,你满心的苦涩,怎能性急地、轻率地让秋风镀一身金黄,显出虚伪的甘甜色彩去骗取成熟的美誉 呵。

你还将经()受风霜的严厉考验。你还将在连鸟雀也不予理睬的寂寞中,在黄叶也耐不住清苦纷纷飘落而去的冷淡中,继续你的意愿——获取名副其实的芬芳与甘美,获取比芬芳甘 美更为贵宝的——诚实!

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篇17:笑容比眼泪多就够了哲理故事

全文共 1154 字

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我有一个朋友叫小七,他喜欢一位姑娘很多年了,却只敢借愚人节向她表白。谁让这个姑娘不是一个普通的姑娘!她学过一阵子武术,一个不高兴就揍得你满脸开花。

他叫她女侠,说他从小就喜欢她。

他时常含羞带怯地回忆几岁时和女侠玩游戏,女侠不高兴了,撩起裙子就罩住他,然后摁在地上打,最后还要坐在他头上,问他服不服,真是好幸福。

对此,我们纷纷觉得他的萌点有点猥琐。

后来,女侠渐渐长大,却并没有变成一个安静的美少女。

一般新生见面第一次做自我介绍,都会说“我叫什么,来自哪里”,而女侠一上台,下面的同学就露出一脸敬畏的神色。

“看,就是她,前几天打断了向她表白的学长的一根肋骨。”

换成你是小七,你还敢表白吗?

有一年的愚人节,他喝了一点儿酒,听信大家的谗言,鼓足所有勇气向女侠表白。女侠也没客气,对着他的脸就是一拳。

这已经是看在青梅竹马的分上了,不然他下半辈子能不能好好走路都是个问题。

不知是不是这一拳把他打得人格分裂,之后他的胆子突然就大了起来,成天出现在女侠目所能及的地方,美其名曰是保护她。

说真的,再也没有比这更烂的借口了。

那次女侠要搬家,小七热心地前去帮忙。当他气喘吁吁地抬着一个箱子出来时,看见女侠肩上扛着两个大箱子,轻轻松松地走了出来。

这么厉害的女侠,哪里还稀罕他的保护!

有一天,我们听说小七住院了,以为他又被女侠打了,于是组团去医院看热闹。

病床上,小七的右手断了,脸也肿得像个猪头,稍微咧嘴一笑,伤口就痛得直吸气。

他说,这个伤不是女侠打的,却是为女侠挨的,心里觉得很幸福。

这些年来,女侠一直横冲直撞,得罪了不少人,因此在回家路上被十几个小混混堵住了。

女侠还没开打,小七就突然从身后冲出来,抱着其中一个领头小混混的腰,对女侠喊道:“你快走!我拦住他们。”

女侠冷哼一声:“就你?拦得住吗?”

小七不管不顾地大叫:“你是一个女孩子,我当然要保护你,大不了十八年后又是一条好汉。”

女侠还真的转身就走了,于是小七被他们揍得皮开肉绽。

我们听完都惊呆了,问道:“女侠这样对你,你还觉得幸福?”

小七笑呵呵地说:“她不是丢下我跑了,而是去报警了。只是她天生路痴,所以耽误了一点儿时间。”

这么厉害的女侠居然是路痴!女侠的光环瞬间减弱了不少。

当小七还在手舞足蹈地演示他是怎么被小混混揍的时候,女侠推门进来,手里抱着一个巨大的餐盒。

餐盒打开是一大盆猪手黄豆汤,女侠指着那些猪蹄说:“是我妈妈炖的,她说吃啥补啥,所以待会儿你把骨头也吃了。”

小七:“……”

前几天,微博上有一个热门话题,问网友有一个很会打架的女友是什么感觉。

小七在下面留言:最后一次跟她表白,我忍不住亲了她一口,被她追杀了八条马路,最后被她一个过肩摔放倒在地上。幸好表白成功了,只是最后我被她抱着送到医院缝了十几针。

小七说,他很幸福。

真正的幸福并不需要什么理由,只要笑容眼泪多就够了。

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篇18:不必把太多人请进生命里的人生哲理故事

全文共 1293 字

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不必把太多人请进生命里。若他们走不进你的内心,只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。孤单,并非身边没有朋友,只是心里无人做伴。

都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂,来来往往的行人,不过是命中的游客,越热闹越冷清。生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤。不管做什么,都要给自己留点空间,好让自己可以从容转身。

人生,可以痛苦,更要懂得追求快乐。一辈子,只求有一道令自己流连忘返、不离不弃的风景就已足够。

人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。没有唾手可得的幸福,发愤图强,主动争取,才能一步步接近幸福。随,不是随波逐流,而是知止而后安。能力与条件的限制,很多人事只能随遇而安,随缘而止。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。最怕该争时不争,该止时不止,总在纠结中痛苦着。走过流年的山高水长,总有一处风景,会因我们而美丽;总有一个笑脸,是为我们而绽放;总有一份遇见,唯美了整个曾经;总会有一个人懂你悲欢。所有相遇的千回百转,为的是来到世上,遇到那个懂你的人;所有的过往,都值得我们珍惜;所有的经历,都是一种懂得。

人生最大的幸福莫过于:白天可以有说有笑,晚上还能睡个好觉!人生无须过于执着,尽人事安天命而已。选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,并不重要。

人这一辈子,无非就是个过程,荣华花问露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,才是人生应有的态度。有时候,人与人之间,会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突,心怀善意,努力化解,化解不了,避而远之,就行了。世界有时候是很大的,而胸际也要宽大一些为好。

专注于那些好的、向上的、积极的、真心关怀自己的,而不是相反的那些。对后者,忽略、遗忘、置之一笑。不必把太多人请进生命里。遇到爱你的人,学会感恩;遇到你爱的人,学会付出。遇到你恨的人,学会原谅;遇到恨你的人,学会道歉。遇到欣赏你的人,学会笑纳;遇到你欣赏的人,学会赞美。遇到嫉妒你的人,学会低调;遇到你嫉妒的人,学会转化。遇到不懂你的人,学会沟通;遇到你不懂的人,学会理解!我们总是在和形形色色的人交往,渐渐地,把他们放在了心里,或是朋友,或是爱人的角色。我相信,曾经,他们都让你感到信赖亦或心安,可是,随着时间变换,你会发现,就像是十字路口,虽然曾经我们在同一个路口等待红绿灯,但往相同方向开去的车总是越来越少,而你付出的情感,也像排放的尾气一样,烟消云散了。

你必须正视这个问题:陪着你的人,也许没那么多。有人选择离开,那么必然会有新人来填补空位。其实我一直很相信一句比较老的话,该来的挡不住,该走的留不住。我们只要顺其自然就好,总会有那么几个人会一直存在于你的生命中,甚至融入骨髓。其实仔细想想,一个人的生命说长不长,说短不短,没有人知道下一秒会发生什么,所以,不要把有限的时间浪费在我们对无谓的人所发生的无谓的事情上。我们的精力无法承载那么多人,那些人也从来不在乎你的感受。所以,不必把太多人请进生命里,因为他们承受不起你的重视。

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篇19:幽默励志哲理故事1:禅师的鞋子

全文共 412 字

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细心地观察一下,会发现,禅者脚下,也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子,是用一条一条的灰布做的,鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋,一定很凉爽。 我问:我可以穿这样的鞋子吗? 禅师深深地看啦我一眼,他笑啦,点啦点头。 他看出啦我的期望,坐在廊间的扶手上,脱下一只,让我试穿一下。 合脚,轻便,舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底,像是缺啦心眼,此刻,脚又有啦心眼,有啦细微的体会。 感觉很好。把鞋子脱下来,还给禅师。 我注意到禅师脚上的鞋,洁净。虽是一双灰色的布履,却很美。夏天的僧鞋,简单,大概是为啦省布。因为节俭是僧人的本分。 僧鞋为什么要有六个洞呢? 禅师说:僧鞋的六个洞,是要僧人能够“低头看得破”。

哲理】低头是谦诚有礼,看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色声香味触法六尘,以及参破六道轮回,勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。

不起眼的一双僧鞋,竟然有这么广阔的含意,让人不得不佩服佛法的精细与博大。

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篇20:精彩的的人生哲理小故事

全文共 272 字

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有一个楞头楞脑的流浪汉,常常在市场里走动,许多人很喜欢开他的玩笑,并且用不同的方法捉弄他。

其中有一个大家最常用的方法。就是在手掌上放一个五元和十元的硬币,由他来挑选, 而他每次都选择五元的硬币。大家看他傻乎乎的,连五元和十元都分不清楚,都捧腹大笑。 每次看他经过,都一再的以这个手法来取笑他。

过了一段时间,一个有爱心的老妇人,就忍不住问他:「你真的连五元和十元都分出来吗?」

流浪汉露出狡黠的笑容说:「如果我拿十元,他们下次就不会让我挑选了。」

感悟:

当人自以为聪明时,其实正显出愚昧和无知。让我们多以柔和谦卑的态度与人相处,那才真正是智者的作为。

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