七年级老人与海读后感汇总20篇

今天，我读了一本名叫《伊索寓言》的书，里面有很多的故事，我最感兴趣的是《生金蛋的母鸡》这个故事。

从前，有一对懒夫妻，不愿意靠劳动致富，就每天向神祷告、求福，让夫妻俩过上好日子，神答应给他们一只母鸡。夫妻他们心里想：一只母鸡有什么用，还不够吃一天的，明天中午把它杀掉算了。

第二天中午，丈夫拿着刀，去鸡舍杀鸡时，却吓了一跳，便大叫一声。妻子以为丈夫出了什么事情，所以便去鸡舍一看，她也吓了一跳，因为那只母鸡的鸡窝里有一颗金灿灿、沉甸甸的金鸡蛋。后来，夫妻俩用金蛋卖掉的钱，为鸡做了最舒服的窝，给它喂最好的食物。当母鸡吃好住好后，每天晚上都给他们生一个又大又沉的金蛋。他们发了大财，买了田地，雇了许多佃户，又盖起了大房子。

有一天，妻子说：“干脆把那只母鸡杀了，把肚子里的金蛋都掏出来，省的每天伺候它，给它这么多食物吃。”丈夫听了有理，便立即动手。谁知，剖开肚子一看，根本没什么金蛋。

他们再也没有金蛋了。没过几年，家产就被夫妻俩败光了。

读过这个故事后，我得到了很多启发：人们应该满足自己有的东西，如果贪得无厌，最后会一无所有；利欲熏心、不仁不义的人，必遭报应。

每个人都有一个与众不同的家。我的家没有农村人家那么苦，也没有有钱人家那么有钱。但是我的家是温暖无比的。因为我们每个人都互相关爱对方。

(一)

我，是家中最重要的人。妈妈把我当作金子一样捧在手里，生怕摔到地上。有一次，我要学骑自行车，一不小心，从自行车上摔下来，摔了个狗啃泥。妈妈听见了，连鞋都没穿就跑出来。妈妈用心给我包扎，我看到妈妈的脚也扎破了，流了好多血，也不管自己。妈妈好像真是把我当成金子了。

我喜欢看书，平时闲得没事干时就会看书，我的书一柜子也放不下。

(二)

我的爸爸，现在在内蒙打工。他是我们家的一家之主，家里所有的费用都是爸爸赚来的，他就像一位巨人把我们的家顶起来。爸爸经常助人为乐，那次，他有一件非常重要的事，要去太原，可是，他的朋友要急用车买药，爸爸连一分钟都没有犹豫，就把车借给了他，自己辞去了太原的工作，真是可惜了。村里人人都说爸爸是个大好人。

(三)

我的妈妈非常勤劳，整天忙来忙去的，一刻也不休息，就像一只小狗一天不停地爬山，一刻也不停。早上起来，要做饭、叠被子，上午还要买菜、做饭，下午还要……总之一天在不停地干活。

妈妈非常有爱心，和爸爸很相似，他们像一对双胞胎。妈妈爱吃素，爸爸也是，妈妈爱凑热闹，爸爸也爱，他们两个简直像极了一对双胞胎。

我的妈妈很漂亮，像一位漂亮的小仙女。再加上那身美丽的衣服，就好像真的是一位小仙女。

这就是我的家，一个温暖可爱的家，我爱我的家，更爱我的家人们。

今天我读了一本书，书名是《时光老人和流浪汉》，里面主要内容是：一个流浪汉祈求时光老人，让老人再给他一个青春，他一定做一个勤奋学习的人。时光老人说：“好吧!”流浪汉一下子变成了一个十一二岁的小孩，肩上还背着书包，向学校走去。在路上，他看见一些人在玩玻璃球，手不觉痒了，又挤上去玩。仍然按老样子生活。到了老年，他又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下，哀求时光老人再给他一个青春。时光老人冷笑着说：“给你一个青春，你也不会得到真正的生命。”

读了短文，我很受启发，一个浪费时间的人是没有出息的，是没有好下场的。我们要留住每分每秒，那你才能体会到真正的快乐。我突然想起一件蠢事：在一天晚上，我在做作业，妈妈在看书。忽然，我的魂就像被人抓走了一样，一动不动，只是趴在窗子上向外看。妈妈一再叮嘱快写作业，早点睡，我还是一动不动。妈妈过来拍了我一下我还没知觉，妈妈打了我一把掌我才回过神来。妈妈说：“你在这直接就是浪费时间，浪费青春。到了第二天，上课没精神直打瞌睡，又没学着知识，真是得不偿失。

时间是多么宝贵啊!真如人们所说的：浪费时间等于图才害命。我们要跟时间赛跑，一定要珍惜青春，珍惜生命。我们要留住今天的太阳!

生活像一杯浓咖啡，如果怀着囫囵吞枣的心态去对待它，只能尝到苦苦的滋味;如果用心细细品尝，则会是无尽的甘甜与回味——这就是生活给我的启示。

有一次，我们一家打算去长白山旅游。于是我老妈召开了家庭会议。老妈问：“我们一家要不要长白山旅游呢?”我和老爸举起双手喊道：“赞同!”就这样，我们全家人就开始为旅游“备战”了。

出发那天的早上，我还在梦中和我的偶像一起玩一个叫《我的手工世界》的游戏，正玩到精彩时刻，就被“罪该万死”的响钟“残忍”地叫醒了。我真想把闹钟变成一大堆零件。老妈来到我的床前，大声说：“儿子，该起床了!”我伸了一个懒腰，答道：“知道了。”我们一家人就跟着旅游团一起出发了。

我从小就有一个最大的“仇敌”，那就是晕车、晕船、晕机。这次我吃了晕车药，但仍然吐了一路。我坐在车上痛苦地说：“我可能吃了假药。”到站后，我以为“灾难”已经过去了，但是我太“天真”了——真正的“灾难”刚刚开始——我们还要坐车上山!

山路弯弯曲曲，在我看来，这简直跟游乐园中的过山车有的一拼。又经过了漫长的煎熬，最后我们终于到了美丽又神秘的天池。

站在天池边上，欣赏着湖光山色，仿佛路上的一切颠簸都烟消云散了。这场最大的“灾难”让我明白了“先苦后甜”这一道理。

生活就像一个调色盘，五颜六色，多姿多彩。生活中的启示无处不在，它们就像一株株清香可人的花，绽放在我们的身边，让我们睁开那双善于发现的慧眼，去找找它们吧!

常常有青年人这样说：“前方的道路还真漫长，可这一路要顺利安全的走过是多么困难呀!”这样的人是可悲的，至少他不会乐观的面对生活，所以他注定是失败的。不是还有积极乐观的人这样说嘛：“我们都是热血青年，整个社会的未来就掌握在我们这一代人手中了!”这样的人爱拼，敢拼，成功的机率是很高的。但又不能武断地说他的人生是一帆风顺的，因为好马也有失蹄的时候，所以能否成功仍需继续奋斗。

哲学中有这样一个观点：世界发展的总趋势是前进的，但道路是迂回曲折的。也就是说人的一生不可能一帆风顺，失败、挫折、走弯路是不可避免的，即使再谨慎的人，也会“误入歧途”。但我们不能就此一票否决了我们的人生。要相信光明总在前方，一时的失足，只是因为我们经验不足，而做出的一次错误的尝试，只要有了前车之鉴，我们就立即调整姿态，重新审视前方的道路，然后继续前进。或许一路跌跌撞撞好多次，但我们的羽翼会因此磨炼的更加丰满，最终我们能飞过重重阻碍，到达成功的彼岸。

在人生中不知有多少弯路会让人迷失自我，所以我们要有足够的信心和毅力去挑战。前方有沼泽，不小心踏了进去，身体不停的下陷，但我们不能绝望，因为一旦绝望，我们就注定失败，就再也爬不出泥潭。前方还有悬崖，当我们向前飞奔时，就要记着“悬崖勒马”这句话，避免我们在罪恶的深渊沉沦。就这样，一次次的摆脱的泥潭和悬崖，我们就会有更大的信心去走完剩下的人生之路。

说到“动乱”或许每个人都知道，它是一次由领导者错误的发动的一次革命运动。它使当时的中国社会一片混乱，经济水平每况日下。它是统治者在领导道路上走的一次弯路，但我们不能片面的否定它的影响。正是因为有了“动乱”的经验教训，才使得后来的领导者，立足于中国国情，寻求真正符合中国社会发展的道路。可以说每走一次弯路，就为我们的人生积累一个经验，最终促进人生的飞跃。

既然“失足”走弯路是不可避免的，那我们就不应绕过它。因为少走这次弯路，只会让我们年轻的翅膀在以后的道路上折伤更多次。少了前面经验的积累，我们只会在以后的泥潭中深陷、沉沦，不能自拔，最终看不到胜利的曙光，倒在了人生的路途中。

所以，大胆的前进尝试吧，勇敢的面对曲折困难吧!相信自己走过这条弯路就能踏上新的旅途。

“等一下，马上就来!”我经常被深深的拖延症所烦恼。购买物品、报名比赛，甚至在考试答题时我都要纠结一下答案，最后往往丢失最宝贵的机会。

假期生活让人在不知不觉中变得懒散。早晨，先在床上赖着，再慢悠悠地洗漱吃饭。吃完饭，我一屁股坐在沙发上，双腿一伸，便看起电视。父亲吩咐道：“休息5分钟，去看会儿书。”我小声地答应一声。电视里正好在播放我爱看的动漫，我看的不亦乐乎，完全把父亲的吩咐抛在脑后。不知不觉10分钟都过去了，父亲见我还在看，大声命令道：“现在去看会书!”“哦，再等一会儿。”又过去5分钟，我依然盯着电视屏幕。父亲直接就把电视机关掉了，我才慢吞吞地拿起书，缓慢地翻动书页。

这时，我又看见书桌旁有一个小汽车，心想：时间还早，还来得及，先玩一会儿吧。就这样，拖着拖着就到了中午，才猛然想起今天还有一篇读后感，而那本书我只是看了一两行。

我决心要把这本书看完。可是，手机仿佛又在呼唤我，忍不住又拿起了手机，看起视频。20分钟又过去了，我还沉迷于其中。距离要提交读后感的时间不到2个小时，我赶忙粗略地看了几页。写了几行字就交了上去。

晚上，我躺在床上，仔细地反思了一下我今天的所作所为，根本没有多大的收获，都是因为我身上这个周而复始的拖延症。

我感到空虚和无奈。拖延症在浪费我们的时间，最终让我们一无所有。所以，我们要先战胜自己身上的拖延，才能战胜现在的自己。这也就是我长期的烦恼。

哈喽!大家好!没错，又是我——海洋。一周不见，有没有想我呢!这周我给大家推荐的书是《朝花夕拾》，下面，跟我一起走进去吧!

这本书的作者是鲁迅，原名周樟寿后改名为周树人，“鲁迅”是他的笔名，其实鲁迅并非一开始就写文章，他在日本东京留学从医时，在看电影时，发现了中国人的腐败与懦弱，他意识到凭借医学，根本无法医治中国人的灵魂，于是，他毅然回国，弃医从文，要通过文章来医治中国人的灵魂，他写的文章都是白话文，就是通俗易懂的文章，他在当时的影响很大，他是著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共有《小引》、《狗?猫?鼠》、《二十四孝图》、《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《范爱农》《后记》等十二部分组成。

让我记忆深刻的是《二十四孝图》，这里是元代郭居敬编，内容是古代所传二十四个孝子的故事。后来的印本都配上图画，通俗读物。书简要阐述了父母刚到百里之外为父母背米，向乙常吃粗劣的食物，对父亲恭敬孝顺，白天先把父亲的枕席扇凉，冬天先用自己的身体的父亲暖床。怀橘遗亲，陆绩六岁时到父亲的朋友家做客，拿了三个橘子藏在怀里，临走时橘子滚落出来，父亲的朋友问他，他跪着说：“我母亲最喜欢吃橘子，我是拿回去送给她吃的。”等故事。

看到这里，大家肯定会认为这些人们真孝顺呀!其实并非这样，你认为这些故事真的可靠吗?真的会有人“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”、“郭巨埋儿”吗?这只不过是鲁迅在讽刺当时黑暗的社会背景和人们腐败的封建迷信。

读完之后，我觉得我也要向鲁迅那样，让社会中的腐败风气消失。

在读《红楼梦》的时候，看见黛玉和湘云对诗有道：冷月葬诗魂，与前面的“闲塘渡鹤影“恰好对上，喜得我拍案叫绝。

友人说我像黛玉，虽面上一笑，但自己心底仍觉得不比她那般才情诗意，风流可爱。既提之，少不了在此谈黛玉了。

第一次看《红楼梦》对黛玉印象只是浅浅的：一个爱撒脾气的病弱才女。大了，多品了，才对她有了新的观点和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略显刻薄。仔细想，才明白她的无奈，内心压抑无处诉说，她最真的不是人们所夸大的多愁善感，而是一点天真狡黠，善雅虐。

“雅虐”现代化的语言便是毒舌，正如宝钗所说：“幸而凤丫头不认识字，一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，用春秋的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。”正是这雅虐打动了我。其实黛玉多数的虐皆是为了宝玉。因为珍惜，因为在乎，才会打趣，甚至为宝玉、宝钗的事暗自垂泪，后也因此香消玉损，令人动容。

人说黛玉的美是一种艺术，“呜咽一声尤未了，落花满地鸟惊飞”。但她的人是如此立体鲜活，不只是“晓风染白莲”，而是“彩内心似牡丹，姹紫嫣红开遍”，可此花有殊色，只为一人开。她丰富的内心惟有宝玉懂得，而宝玉的内心也只有她懂得。宝玉不肯求功名，她懂;宝玉想要喝些酒，她懂;宝玉让晴雯送两张旧帕来，她懂。她明白其中这深厚的情义!她不在乎封建传统和宝玉一起看《西厢》，大胆作诗求词，同他一起不屑于旧社会礼仪的束缚。。。。。。

是啊，挥毫作诗，诗绝女子是她;一笑一颦，宛如天仙的是她;抛父进京，无依无靠的是她;荷锄葬花，稥泪暗滴的又是她;然而红颜薄命，泪洒空楼的还是她。这样一个绝色倾城，一身诗意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉质冰清。

此时，黛玉在我眼中不在是一个虚构的了，而是一个有血有肉的人。思绪又回到香逝那夜，想必只有一弯潇潇冷月葬与诗魂吧!

今夜，月色亦潇潇!

今天，我和我的一位朋友约好去敬老院。我们在半路的一个商店集合，当我从家里出发来到了这个商店的时候，我看见朋友正在挑选着要给我们待会去探望的几个爷爷奶奶送去的礼物。看着挑选着礼物的朋友，我心里也突然也在想了，那我待会要去给爷爷奶奶们送些什么礼物才好呢?

“你来了，你说买哪种好?”朋友一抬头就看到了我，接着立马指着摆在他前头的两种礼物说道，看样子，他有些拿不定买哪种礼物最好。我走了过去，瞧着大大的苹果，还有弯弯的香蕉。我思忖了一下，接着道：“香蕉吧，爷爷奶奶们的牙齿不好，吃苹果可费劲了。”

朋友听了之后点点头，之后朋友买了一串香蕉，而我在商店里逛悠了一圈后也相中了一种礼物——袜子，红色的袜子看着就喜庆极了。我给爷爷奶奶们一人买了一双。接着我与朋友就一起朝着敬老院去了。

这并不是我与朋友第一次来敬老院，我们来过好些次数了，并且也喜欢上来这里善良和蔼的爷爷奶奶。而且每一次我们去见爷爷奶奶的时候，他们都很开心。所以，当这一次我们又来看望他们的时候，他们更是直接迎了过来。他们的眼神，看着就好比我们是他们的亲孙子一般。

这一次来敬老院，其实是我与朋友早早的就定好时间的。虽然现如今，我与朋友的学业越来越繁忙，但是我们依旧还是抽出来一点时间来探望这些可爱的老人们。

在我与朋友的眼里，这些爷爷奶奶们大都童心未眠，并且还越来越像小孩子了，可不就是越来越可爱了吗?今天，我与朋友在敬老院里没有呆太多的时间，毕竟我们今天还有不少的学习任务。当我与朋友告别的时候，这些爷爷奶奶全都不舍的看着我们。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。

尼采感叹，人类是应当被超过的东西。

人，被超过的话那是什么?那是超人。

当今地球，人成了生物圈中的重要组成部分，不可替代。然而，站在食物链顶端的我们，可否也曾想过，我们，会被超越?

当我们是猿猴时，摘不到高处的果子，于是，第一个站起来直立行走的猿猴就成了超人;当我们茹毛饮血，过着野人一般的日子时，有一只猴子学会了钻木取火，学会了烘烤食物，那么他就是超人。第一个制造飞机到天上去的人，第一个发现宇宙奥秘的人……他们都超出于平凡人，他们都可称之为超人。而超人的定义，则来自于对某个重大问题有特殊贡献的人，又或者说他走出了我们平凡人走不出的深渊。他们成了第一个吃螃蟹的人，走出了绝大多数人都还在畏缩、胆怯的那一步，他身先士卒，斗志昂扬地向未知发出了挑战。

有一群对着屏幕看皮影戏的人，他们从没转过头。终于有一天，其中一个人鼓起勇气转了头，迎面是一片白光，他适应不了那突然的光亮，待他适应后才看到外面的世界，才知道这个世界有这么多未知的领域，未解的谜团。他跑回去告诉族里的人，可是却没人相信，反而说他背叛了族群，回头是会死的。族中的人不肯回头，而他却再也适应不了那个只能看皮影戏的黑暗的山洞了。

每一个敢为天下先的人，面对的都是对未知的恐惧和周遭同伴质疑的眼光，他们是否委屈，是否害怕?也许都会有，但，他们没有退缩。超出平凡人，是一件痛苦的事，会被否定，会被质疑，这是人类社会进步必须要经历的磨难，我们必须忍受因为争取进步过程中带来的镇痛，只有这样，我们才有可能进步，才有可能发展。

人是一根会思考的芦苇，人是介于禽兽与超人之间一种生物。人类在深渊中书写辉煌，在平凡中创造奇迹，这才是一个有些有肉的人。我们只能依靠自己的头脑与双手，不停地实验、创新，这是我们人类区别于只会繁衍的动物的标志。

我们深深地烙下脚印，一个又一个，前方的道路荆棘满布，但它挡不住一颗热烈的、正在跳动的心。

作家莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上曾说过这样一句话：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是没有用处。”

莫言是作家，也是智者。正如他所说，文学最大的用处，也许就是没有用处。智者所言，自有其道理。我们学习文学，正是要追求“无用”。这个“无用”是指不能将文学当作“过程”“手段”，而应将其作为“目标”。

所谓“有用”，一般人的理解是指功名之用、富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果换到哲学的视角，文学潜移默化地塑造着人的“世界观”，而科学更多是教人以“方法论”，其二者虽相互依存，但显然“世界观”更具有根本性、决定性。这就意味着文学比之科学更为“有用”。

同样，将莫言的这句话向社会学上引申，可以叙述为“人在社会中最大的用处，就是没有用处。”这并不是消极处世，而是道家观点的一种演变和进化。人，作为社会的一分子，与其追求让自己“有用”，不如放弃执念，静心提升自已的能力，不断加深在文学方面的素养。如此，虽然外在面貌并无丝毫改变，而其内在天地已然脱胎换骨，成为了有深度、有学识、有内涵的人。这样的人被称之为“人才”，而文学的“无用之用”也就清晰可见了。也许科学技术能让人改头换面，但文学对心灵所产生的影响，是无法用科学替代的。

所以说“悟无用之用”，才能“见智者之智”。文学是时代精神的凝结，是社会变革的先导，是人类进步的明灯。“无用之用”，是为大用!

家，是避风的港湾，让我们受挫后找到心灵的归宿。它是心灵的的慰籍，让我们在心烦意乱的时候找到自我;家，是一盏明灯，指引我们在正确的道路上前进。家是多么温馨啊!每个人都有家，家，是每个人最熟悉的地方，那有我们最爱的家人，最爱的东西。

我家有童心未泯的妈妈、糊涂的爸爸以及吃了就睡的狗弟弟，我们是其乐融融的一家五口。

周末，是我们最喜欢的日子，每个周末，我们都有特别的活动。今天的活动是——打篮球。

我带上篮球，弟弟们坐着爸爸的“小毛驴”来到了篮球场。一路上，我二弟神气地坐在副驾驶的窗户边，眺望一路的美景，还时不时的往外爬，要不是我拉着它，恐怕它就得和地面来个零度亲吻了吧。

终于到了，我拿起篮球边跑边拍冲向篮球架，一个三步投篮，进了，我把篮球扔给爸爸，爸爸朝我投来赞许的目光，耍球秀开始。我和爸爸交换着投篮，我那俩弟弟也没闲着，从我这边跑到爸爸那边。大弟弟移动着笨重的身体，扯开浑厚的嗓音叫着;二弟弟像一匹小马驹，不知方向地飞奔着，它时不时地咬着我的裤脚，示意把球给它，要带它一起玩。它喉咙里发出撒娇的声音，尖尖的，但很响亮。两个狗弟弟的嗓音就像大小提琴的合奏曲，不绝于耳!

“哈哈哈哈……”两只狗张着嘴，粉红的舌头伸向一边，滴出晶莹的口水，大声地喘息着。回到家，它俩更是迫不急待地趴在磁砖上小憩起来，大弟弟翻着肚皮，喘息声依旧响亮、急促，而小弟弟呢，它安静地趴在地上，睡着了。“唉，快起来!吃肉了!”妈妈敲打着狗狗的饭盆，大声说道。只听见咕噜一声，我回头一看，两只狗狗都不见了!咦?哪去了?我朝外一探头，晕，这两个弟弟居然马上不累了，都在闷头吃饭了。

家，是每个人最早接触的社会。在这里有我们每个人地喜怒哀乐，而每个人的喜怒哀乐都会影响到这个家庭中的每个成员。

写到这，我不禁想大喊一声“我爱我家!”

今天，我读了《老人与海》这篇文章。

这是一位老人独自在海边打鱼。他钓到了一条大鱼，可遇到了鲨鱼，他拼命地与鲨鱼搏斗，可鲨鱼把能吃的鱼肉全吃了，结果这条大鱼只剩下不到一半，却还有800磅左右。

是啊！只要尽自己的最大努力去做，不管是成功还是失败。5月份的时候，我报名参加了希望英语风采大赛，老师把稿子发给了我，我便天天练习，可是，老师检查的时候，却发现，我的稿子和另一个人的稿子一样，那时，只剩下5天的时间，老师对我说：“要不是你在背一篇吧，我相信你。”

最后，我经不住老师的软磨硬泡，又从新背了一篇，我开始更加疯狂的背这篇稿子，晚上也不玩了，到了那一天，我去洛阳比赛，背完了整篇文章，可只得了87分，没关系，以为我付出了比别人多一倍的努力，下一次，我还参加。

每个人都不要被任何困难所压服，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，这样，才有可能成功。

曾经有一个公益广告让我印象深刻，是羽毛球冠军林丹代言的，他说，在球场上越界是可以重新打的，但是在人生中越界却不可以重来。

其实每个人都有自己的界限，或许是一件事，一个人，或是亲情友情，就像每个人的雷区一样，只要触碰到，再温和的人都会生气，记忆中的母亲似乎就是这样的人。

有一年暑假，我因为被检查出近视加深太严重，所以被“勒令”不能看电视，那时独自在家的我耐不住无聊，在经过无数次的犹豫和纠结后，终于不管不顾电视机旁贴的大字“不能看电视”，而走向了电视遥控器。

刚开始还坐如针毡的我很快被电视中的画面吸引住了，而就当我将沉重的罪恶感抛之脑后，津津有味地开始看起电视来的时候，突然远远的传来一阵熟悉的开门声，一声一声就像电视中的雷声一样击打在我心上。我愣了一会，猛然“噌”地从沙发上站了起来，还来不及关电视，慌乱的眼神就对上了推门而进的母亲。

时间就像静止了一般，我看着母亲，母亲也看着我。电视中传出的鼓声一声声敲在我的心上，响亮而慌乱。过了一会，母亲像是缓过神来了，静静地关了电视。

吵闹的屋子一下子安静下来，“哐啷”一声，我看到温和的母亲忽地将遥控器摔在桌上。

“我说了不让你看电视，不让你看电视，你是听不懂吗?你这次自己度数加深了多少，需要我来提醒你吗?你要是爱看，你就坐在这里好好看个够!”

似乎是被母亲吓到了，我的眼泪一下就涌了出来，我低着头，看着脚背上一滴滴的眼泪，却不敢哭出来，只能抽动着肩膀。

母亲看了看我，却也没在说什么，只是转身回了房。看着母亲的背影，我知道自己踩中了她的底线，在她的眼中，可能我的健康是最重要的吧，况且我还骗了她。

我擦了擦眼泪，走到母亲身边，说，“妈，我以后再也不会不爱惜自己的身体了，您原谅我吧。”

自那以后，我再也不会去碰触别人的底线。

因为我知道，那是一条严格的界限。

在人生的舞台上，我们璀璨的翩翩起舞。但是时间会随着我们的舞姿慢慢流逝，科学与哲学则会一代又一代的延续。

苏菲的世界曾这样写道：“当人们安于沉睡在兔毛时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊‘你们快看’而人们只是一笑：‘这群捣蛋鬼。’”我想，哲学与科学是分不开的，那么多的科学家同样也是哲学家。一句句富有哲理的话来诠释着科学这门深奥的学术。现在的我读了《科学哲理故事》，我才知道原来科学家也是有血有肉的，我似乎与他们拉近了距离。也许，我未曾和他们离远过。

华罗庚厚薄法让我不禁肃然，这是何等奇特的思维啊。在菜油灯的摇曳下，我的眼前勾勒出你那消瘦的背影，衣衫褴褛，无不显示你的贫穷。反复使用的草稿纸，上面密密密密麻麻，只因你穷，买不起。到处飞舞的蚊子，无不叫嚣着，你的血喂饱了它们。放眼望去，家徒四壁，连这所谓的家似乎都摇摇欲坠。殊不知，在这样一个破旧的竹楼里孕育着如此伟大的数学家。

安德列·柯尔莫哥洛夫在5，6岁时就独自发现奇数与平方的关系，而这个年龄的大多数孩子还不知道在哪个角落里打瞌睡呢。善于思考的`他在大学里就名扬四方，但他并不傲气，仍然认真听课。在大一的时候，他竟反驳了老师的一个假设，这是何等的智慧，又是何等的思维。但他绝对不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他酷爱体育锻炼，被人们称为“户外数学家”在鸟语花香的春天，他常常穿着短裤和滑雪鞋，连续四小时在外锻炼。这是，连常人都难以做到的。

人的一生会有多少个昨天?昨天的人、事、物又有几个人记得住，道得清呢?反正昨天已匆匆而逝，面对那未知的明天，又何必为此牵肠挂肚?

干脆，告别昨天吧!

明天就要走进考场的考生，何必为昨天的复习考试失败而垂头丧气?振作起来，甩掉烦恼，轻松上阵，再搏一回;明天就要走上讲台的教师，何必为了昨天的初次尝试失败而小心翼翼?相信自己，抬起头来，勇于面对才是好的;明天就要走上工作岗位的大学生，何必为了实习时出丑而惴惴不安?没关系，相信自己，大胆地迈进办公室，奋斗未来吧;明天就要走出监牢的犯人，何必为了那不堪回首的往事而自暴自弃，别想了，以后的路还很长，重新做人并不难。

过去的，就让它随风而去吧!

虽然明天并不一定是美好的，但又有什么关系呢?只要敢干走出阴影，大步走向阳光的勇气都是值得赞赏的。

也许你还不能摆脱昨天的阴影，但相信我，也许昨天是悲，今天或许喜，明天可能是乐;也许昨天是苦，今天或许是甘，明天可能是甜;也许昨天是离，今天或许是遇，明天可能是合……昨天不代表今天，也不代表明天。忘记这一切吧，让昨天的伤痛随风而逝吧!

昨天已无声无息地消失了，你又何苦紧紧抓住不放手;又何苦去追寻它远去的踪影;又何苦去到处打听它的下落;又何苦……

让我们共同告别昨天，把握今天，开创明天吧!

生活，不过是发现的代名词。发现源于生活。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，有些发现很意外，在不经意间，就能发现小生命的存在。

我曾经水培了一株风信子。一开始的种球长得很不讨人喜欢。种子长得很像蒜，外层包围着着许多褐色的外皮，根部很短小，好似一个“泥娃娃”。芽尖凹出一个小包，像蒜的蒜瓣。我实在不大喜欢它的样子丢在脑后。

过了一两周，我在打扫房间时，无意间拉开窗帘，却看到不一的景象，在那不讨人喜欢的种球下长出了“万条垂下绿丝绦”般长长的根。芽尖变成了一小丛花苞，它们一个个簇拥而至，花苞微微张开，发出淡淡的花香。这株风信子，犹如丑小鸭推变成白天鹅，让我增加了对它的关注。

渐渐地，我却又淡忘了这段奇景。有天突然又想起来，便又去掀开窗帘，瞬间香气袭人，桂馥兰香。花已经开了，由一小朵一小朵花紧紧挤在一起，像一团锦簇的花球。屹立在中央的是金黄色的花蕊，随风摇曳。

这或许就是一次发现，很细微，很渺小。发现更像观察，或许更突然吧。

在春天来临之际，我曾经意外的走到一个小池塘，看到了无数活泼的小黑点——那是蝌蚪。它们将新产的卵包围起来，运送到“目的地”。大自然有这么多小生命，顽强的生存的，以至于保护生命，是多么的奇妙。

达尔文从小便热爱观察发现。发现，可以让我们更好的去感悟大自然。感悟生命的变化，生命的轮回。大雁南飞，候鸟春归，往往一些生活中常见的事物更能使我们发现。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，四季如歌，各有各的风采，更值得我们去发现。

发现，往往会增添生活的乐趣，让生活更精彩。

偶然间一回头，看到时间的转瞬即逝，更能发现其中美好的存在。

我学弹钢琴已经整整两年了，关于学钢琴我可有不少的感受。

一开始学习钢琴识谱、左右手分手弹奏，比较简单，我很快就学会了，觉得弹钢琴其实并没有想象中那么难，心里还洋洋得意。可是，慢慢的曲子越来越难，并且还要左右手合奏，我就开始乱套了，顾了左手，顾不上右手，遇到一个难点节奏练习十几遍还不熟，我就会气得使劲拍琴，发脾气，跟妈妈顶嘴甚至哭闹。记得有一段时间，我非常排斥弹钢琴，每天都会因为弹钢琴和妈妈“开战”。等我冷静下来后，妈妈对我说：“学钢琴是不能心急的，要让自己的心静下来，必须耐心地把基本功练好，才能演奏出好听的音乐，如果做不到耐心、坚持就不可能继续学习钢琴。你可以考虑几天，是要坚持学还是要放弃学琴。”接下来的几天，我真的不练琴，虽然好像轻松了，但是我总觉得每天有事情没做好，总觉得心里不踏实。我忽然觉得我选择不弹琴是不对的，如果我就这样放弃了，我之前的所有努力不就白费了吗?待我冷静思考后，我跟妈妈说：“我还是要继续弹钢琴。”

从那以后，我每天坚持练琴至少五十分钟以上，虽然曲子还是越来越难，还是经常遇到很难的节奏要不断练习十几遍，左右手合奏常常会弹得很乱，不过我还是继续坚持。现在，我觉得弹琴不是一件烦躁的事，弹琴能带给我快乐，当我能熟练弹奏一首曲子时心里是满满的自豪感。老师说我这半年进步非常大，还常常得到老师的表扬，现在我对弹钢琴更有兴趣和信心了。我高兴：还好我没有放弃弹钢琴。

通过学钢琴，我明白了：无论做什么事都要有耐心，不能轻易放弃，只有坚持才能得到更大的成功，因为“坚持就是胜利”。

《老人与海》是美国著名作家欧内斯特·海明威的代表作。小说讲述了一个叫桑提亚哥的老渔夫独自出海，与一条大鱼和一群鲨鱼搏斗了两天两夜的故事。它塑造了“桑提亚哥”这个令人敬佩的硬汉形象，赞扬了他面对困难百折不挠的拼搏精神。小说语言简洁，情节激动人心，洋溢着英雄主义精神，深深吸引着世界各国的读者。

《老人与海》描述细节的技巧将读者拉进真实的情境，那里有大海、老人、小船、飞鱼、海鸟、大枪鱼、鲨鱼等等，这些生动、准确、鲜活的描写呈现给读者的仿佛是一次海上捕鱼经历的实录，真实可信，扣人心弦。

《老人与海》通过对老渔夫与大枪鱼、鲨鱼和大海的搏斗以及大量的内心表白，表达了作者对人与自然关系的深层思考：自然法则是人类力量不可抗拒的，我们崇尚人对自然不屈不挠的斗争，也要崇尚人与自然的和谐相处。

“树木不见啦!树木被工人们砍走啦!大家快点想办法啊!”小兔子叽叽喳喳的叫到。“哎!树木被砍走了，人类不保护大自然，小动物们都没有家啦。鸟儿早已飞走了，我们看来要搬家了。”乌龟伯伯伤心地说道。“是啊，人类不保护大自然让我们承受危险，他们可真讨厌!”动物们都气愤地说道。

这时来了一只可怜的小鸟在天空叽叽喳喳的唱到：“人们不保护大自然，动物们受到危害，这以后人类的动物朋友们都要灭绝啦!灭绝啦。我们为什么要承担这样的事情呢?人类你们还不反省反省自己吗?鸟儿没家啦，我们快要灭绝啦!你们为什么要伤害大自然呢?”

动物们都十分悲伤，因为承受死亡的不是只有他们，而是所有的动物，他们要让人类承担自己的后果。动物们集体来到城市里来到。小动物们对他们说，你们破坏了大自然，你们伤害动物，我们都灭绝啦绝啦!你们快点快点向大自然道歉，你们在大自然里种植一些树木吧，我们没有家啦。

工厂的人听了，惭愧地低下头，他们决定啦，每年的3月2日，他们带着城市的居民去森林里植树木，这样他们就可以弥补自己的错误啦。

森林的小动物们看到人们植树，开心极了。小动物们不约而同的笑了笑。那神情好像在说：森林是大家的，向人们这样弥补自己的错误虽然是对的，但是还是不可以破坏森林的。

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!