描写我身边的诚信的中考作文（优秀20篇）

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。 To receive people by faith, the world believes; do not accept people with believers, his wife is doubtful.

我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是;“信”、就是外信于人，有信用、讲信誉、守信义。

有句古话说的好“君子一言，驷马难追。”这句话告诉我们一旦许下承诺，就要忠实地履行承诺。

“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思是说：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自已。对人守信、对事负责，是诚信的基本要求。“实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是一个人得以立足、事业得以成功的保障。

履行承诺是一种美德。不轻易承诺也是一种美德。承诺一旦作出，就必须实现。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。

“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则。在眼前的利益与长远利益冲突时，诚实守信则要求我们站在长远利益一边。

诚实与说谎是水火不容的，做诚实的人就不应该撒谎，但“善意的谎言”并不违反诚实的道德。

诚信就像是沙漠中的一杯水，可以给口渴的人们带来一丝清凉;诚信就像是远处的一盏灯塔，可以给在茫茫大海上迷路的人们指引方向;诚信就像是一本有益的书，可以让没有学识的人们开阔视野。

诚信可以让人与人之间有很多信任，诚信可以让我们这个充满欢乐的世界更加美好。

诚信的核心是善。但只要我们待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，我们就拥有智慧，做一个诚信的人。

人的人生分为四个季节：幼年是明媚灿烂的春天，有我们对未来甜美的憧憬：青年是热烈奔放的夏天，即使朝九晚五也浇灭不了对梦想的追求;中年是收获颇丰的秋天，成熟稳重，有让人免疫不了的魅力;晚年是宁静淡雅的冬天，静静地回味一生的芬芳，冀望于后代。 The life of a person is divided into four seasons: young is a bright spring, and we have our desire for the future: youth is a warm and unrestrained summer, even if it faces the nine nightsFive can not extinguish the pursuit of dreams; middle -aged is a rich autumn, mature and stable, and has the charm that makes people immune; in her later years, it is a quiet and elegant winter, and the fragrance of life is quietly remembered.

一年之计在于春，也就是说，一生之计在于幼年。“孩子不能输在起跑线上”大约是这么来的吧。幼年的我们似乎太稚嫩，不能过多做自己的决定，大多时候由家长做主，所以青春期，这个让人纠结敏感的时段，是一生中较重要的时段。

如花的岁月，我们享受许多，有年轻健康的身体，有使不完的无敌能量，有家人的爱护，但是这些都有限的，上帝是公平的，想获得更多有代价。如花的岁月注定要伴随血汗，泪水。古有悬梁刺骨，凿壁借光，宋濂于冰天雪地的寒冬里坚持不懈地抄书，今有耳聪女孩邰丽华的千手观音，断臂钢琴王子刘伟的美妙琴音，外有海伦凯勒的《假如给我三天光明》，以及威尔马鲁道夫战胜小儿麻痹症获奥运女子100米冠军。他们不随历史洪流滚滚远去而褪色，却因时间磨砺更让人铭记。胜利的果实结在如花的岁月里，成功之花开在美的年华中。

但是在物欲横流的当今，有许多人活在当下，为了一时的贪欲白送这美妙的年华，灯红酒绿，歌舞升华，纸醉金迷。有人反驳说：难道要等老了玩不动了才后悔吗?是的，看似高瞻远瞩，实则，鼠目寸光。我不知道我老了还玩不完得动，但是我知道，玩乐后是空白的青春，迷茫的未来。阿斗乐不思蜀，白白辜负鞠躬尽瘁的诸葛亮，隋炀帝杨广骄奢淫逸，断送大好河山，郭美美炫富，惹公愤。从古至今，他们这样做被唾弃，为什么我们也步之后尘呢?把握光阴，从此刻做起。

如花的岁月注定和着血汗，作为中国的莘莘学子，大家感受颇深吧。升学的压力，老师父母的期盼像张无形的大网，把我们愈捆愈紧，只剩浓重的呼吸，深深的无奈，既然我们改变不了环境，为什么不努力着适应呢?高三是血盆大口的怪兽，扑向我，我拖起疲惫不堪的身体，强打十二分精神，与之拼命搏斗，生死难料;抑或它是潜在的花香四溢的花园，只是需要我辛勤的耕耘，得当的方法。后种更让人易接受吧，换个想法，重拾对未来的信心，高考已经下了战帖，我理当接下才是。

身体的劳累，心灵的疲惫，一次次考试失利后的挫败无力感，高三生活如此了?不，还有解开久攻不破的题后的骄傲轻松，还有亲人朋友的关心鼓励，理想大学气派的大门，也会陪伴我们啊。

怎么办?我有了放下手中的笔的冲动，奔去玩电脑游戏的冲动。青春总这样，一路上开了五颜六色的野花，若是路人被诱惑，停下脚步欣赏，那么会发现，前方的果实被他人枪摘一空。生活，是矛盾的，但是有舍，才有得。

青春同学们，我和你们将并肩作战，相信这会是永生难忘的回忆。

在青春的路上，我们总会有一种惆怅;在成长时，也不时会有些迷茫。在青春的轨道上，我们一路寻找着胜利的曙光。虽然途中也会布满障碍物，但我们一定要努力地挑战并跨越它们，才可以看到最美的风景。

现在，我们已经成为了一名真正的中学生。中学时代是我们人生中一个重要的岁月，这时的我们意气风发，风华正茂，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。

我还有很长的一段路要走，而这也需要我的奋斗来完成，才能够不留遗憾。我很想念过去美好的事情、美好的人物，那些回忆对我来说是多么地五彩缤纷。可那终究是过去，我现在要面对的，是人生中的一个新起点。这一段路，我相信它同样是美好的。

如今，我们看到了青春的美好与短暂，就应该下定决心去把握它。我们要明白自己在现在所承担的责任，为自己今后的人生负责。我们的年纪注定了我们要奋斗，为自己的明天奋斗，在奋斗中成长。青春蕴藏着不竭的活力，它是热血、是激情、是信念，是最美妙的交响曲。

雄鹰在风雨中练就了结实的翅膀，梅花在寒冬中散放扑鼻的芬芳。在这个充满竞争的时期，我们不应该畏畏缩缩，东张西望，而要在竞争中学会生存，谱写出属于自己的乐章。

前方荆棘丛生，我们就将持之以恒;在学海中，我们争做勇敢的水手，乘风破浪。青春的岁月容不得我们浪费，我们应该把握好每一天，向着金色的彼岸前行。只因为我们还年轻，只因为我们有理想，只因为我们正值青春的年华，所以我们不顾一切地向前冲。

泪水与欢笑，风暴与阳光，豪情与柔情，构成了青春那多彩的天空。人生的青春有着多少美丽的风景?让我们都来珍惜拥有青春的日子，一起努力前进，不要让它在迷茫中逝去!

1、诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

2、诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗?

3、只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重;只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!

4、诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势;诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大;“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起;“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

5、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎;而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信!

6、诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?

7、诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

8、千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信?何人堪称诚信之人?诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

9、诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

10、诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望;商人讲诚信，祖国的经济就有了提高;高官讲诚信，祖国的发展就有了保障!

11、人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念;自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人;从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来!

12、俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是;“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本!

13、诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

14、相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

15、诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

16、“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽;我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严!

17、也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。

18、诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。

隔牖风惊竹，开门雪满山。——唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

水声冰下咽，沙路雪中平。——唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

一条藤径绿，万点雪峰晴。——唐·李白《冬日归旧山》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。(轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。)——唐·李白《北风行》

日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

黄云万里动风色，白波九道流雪山。 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 ——李白《行路难三首之一》

五月天山雪，无花只有寒。 ——李白《塞下曲六首(其一)》

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——李白《将进酒》

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 ——杜甫《野望》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。 ——杜甫《阁夜》

其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂霞雪。 ——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 ——王维《老将行》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——柳宗元《江雪》

霜严衣带断，指直不得结。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

寒天催日短，风浪与云平。——唐·杜甫《公安县怀古》

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所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。 The so -called integrity refers to honesty and trustworthiness, the appearance is as one, and the words and deeds are consistent.

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。

一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……

“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!

1、诚信，是文化的花朵，带给我们盼望;诚信，是美德的彩虹，引领我们向前;诚信，是信用的枝干，率领我们走进美好的世界。

2、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

3、诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是莲藕池里的荷花，有了它会更美丽;诚信是乌龟身上的马甲，有了它就不用害怕;诚信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐!

6、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

7、诚信是诗圣李白的“一诺千金”; 诚信是古代皇帝的“一言九鼎”; 诚信是儒家学中的“事实求是”;

8、诚信是什么?诚信是荒野上流淌的一汪清泉;诚信是寒冬尾月交替寒傲放的一枝腊梅;诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯;诚信是在浮浮沉沉流浪不定的人海中导航的一座灯塔……

9、诚信就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;诚信就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;诚信就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

9、诚信是什么?老农说，诚信是春天播下的种子，秋天结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响;教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情;工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。

10、诚信就像是沙漠中的一杯水，可以给口渴的人们带来一丝清凉;诚信就像是远处的一盏灯塔，可以给在茫茫大海上迷路的人们指引方向;诚信就像是一本有利的书，可以让不学识的人们宽阔视线;诚信就像是甘甜的雨露，可以让芳芳小花儿们取得勃勃生气;诚信就像是一剂灵药，能够让垂危的病人起逝世复生。

诚信，是冬日里的一片阳光，温暖我那幼小的心灵;诚信，是夏日里的一阵凉风，吹走我心中的烦恼;诚信，是沙漠中的一股甘泉，滋润我干裂的心田。 Integrity is a sunshine in winter, warming my young heart; integrity is a cool breeze in summer, blowing away the troubles in my heart; integrity; integrityIt is a gan spring in the desert, moisturizing my cracked heart.

提到诚信，我听过这样一个故事：美国总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

从这个故事中，我体会到了，做人应诚实守信。这个故事就像一面镜子，映出了我自己的不足，和华盛顿相反，我撒了一次谎。

记得在我读3年级的时候，一个下着蒙蒙细雨的傍晚，我独自一人走在回家的路上，手里拿着一张72分的数学试卷，心里想着：我该怎么办?回去挨骂吗?我不敢想象被爸爸妈妈训斥的场景。

我低着头，迈着沉重的步伐朝家的方向慢慢走去，突然，一个邪恶的念头在我脑海里诞生了：自己模仿家长在试卷上签字。可这个念头刚停留了一会儿，我又想：不行，妈妈不是一直跟我说，要做一个诚实的孩子。可是，诚实了，会被爸爸妈妈训斥的呀!

走在路上，我的心里一直犹豫不决，最终，邪恶的力量战胜了正义。因为，我害怕看到妈妈那失望的眼神，它令我无法正视;我害怕听到妈妈的训斥，它们像一把刀，在我心上划下一道痕

回到家，我拿起笔，用颤抖的手在试卷上写了几个歪歪扭扭的字，此时，我的心在扑通扑通地跳，担心被老师发现。

第二天，我胆战心惊地走进了教室。把这份印着我颤抖的笔迹的试卷交给了老师，果然不出我所料，谎言结束了!下课后，老师让我留下来，语重心长地对我说：“人而无信，不知其可也。一个人不讲信用，你就会失去很多东西。在生活中，我们应该做一个讲诚信的好孩子!

这件事虽然过去很久了，但深深地印在我的心里，时时刻刻提醒我要做一个诚实的人，正如文学家高尔基说：“人类最不道德的就是不诚实。”诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一起吹响诚信的号角吧!

导语：什么是诚信，诚信的意义又是什么?下面是小编整理的中考作文素材：诚信的意义，欢迎大家阅读!

何为诚信?《说文解字》是这样解释的：“诚，信也”，“信，诚也”。诚信即待人处事真诚老实，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

诚信一词起于春秋战国时期，诸子百家对诚与信已有共识，到了唐朝则倍加推崇。诚信一词，至少可追溯到唐。《贞观政要·诚信》卷五曾记载，魏征主张，君必须以诚信待臣，“诚信立则无二心”，“上不信，则无以使下;下不信，则无以事上，信之为道大矣。”据《魏征传》记载，魏征与唐太宗有一段精彩的对白。太宗即位，宰相封德彝提议：“中男虽年未十八，其躯干壮大者”亦可点兵。政令既出，魏征以为不可。唐太宗怒责：“中男壮大者，……取之何害!”魏征回答说：“陛下曾说：‘我以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣!”“……，租调不免，又要点兵，这是以诚信待天下吗?” 唐太宗听后高兴地说，我原以为你固执，不通达政事。今天听你议论，真是精辟透彻，我的错误确是不小。他不但接受了魏征的意见，还奖给他一个金瓮。

诚信，既是我们中华民族优秀的传统美德，也是传统文化的重要组成部分。我们中华民族素以诚信立足于天下，正如周恩来总理常说的，“言必信，行必果。互信共赢”已成为当今世界和谐共处发展的准则。我们应该为之而努力，以期实现和谐世界“天下大同”的美好愿景。

“诚信”是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会或个人，都具有重要的意义。在社会生活中，诚信不仅具有教育功能、激励功能和评价功能，而且具有约束功能、规范功能和调节功能。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就单位而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。

诚信是立身之本

诚信是个人必须具备的道德素质和品格。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。“诚”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。“信”是一个人形象和声誉的标志，也是人所应该具备的最起码的道德品质。孔子说：“信则人任焉。”“人而无信，不知其可也。”诚于中而必信于外。一个人心有诚意，口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚信，就会使自我陷入非常难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的判断和评价。同时，缺失诚信，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系。因此，诚信是个人立身之本，处世之宝。诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才有资格挺起胸脯光明磊落地作人。

曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

一个没有诚信的人，如果是经商，就会坑蒙拐骗，用假冒伪劣欺骗大众;如果是公务员，就会贪赃枉法，滥用职权为自己谋利益;如果是政客，就会欺世盗名，用谎言欺骗大众，骗取信任，窃取政权。所以，一个没有诚信的人，永远是无法成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，更谈不上什么一个伟大的人了。

诚信是立业之本

诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间、单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚实守信是所有从业人员在职业活动中必须而且应该遵循的行为准则，它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。单位的活动都是人的活动，为了发展就不能不讲求诚信。因为发展既蕴涵着组织本身实力和生存能力的增强与提升，又蕴涵着组织与组织、组织与外部以及组织内部各要素之间关系的优化与完善。无论是组织本身实力和生存能力的增强与提升，还是组织内外关系的优化与完善，本质上都需要诚信并且离不开诚信。诚信不仅产生效益和物化的社会财富，而且产生和谐和精神化的社会财富。

例如在中西部一些地区，各类优惠政策往往作为招商引资的蛋糕，但由于政策过于优惠却无法兑现的案例比比皆是。2009年，一名为河北某市引进十多亿元投资项目的人士，因地方政府未能兑现上千万元招商奖励将当地政府告上法庭。从2009年到2012年间，建筑商杨永先后在安徽萧县承接了5个市政基建项目，政府不仅没按合同拨付进度款，完工验收后仍拖欠工程款数千万元。这些失信行为让诚信大打折扣

在市场经济社会，“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子。业无信不兴。诚信是事业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪，是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能，并催生了欧洲的繁荣和强大;而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举，正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊!可如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。“三鹿”等曾经的名企，因丧失诚信而失去了市场，甚至破产。“信用是现代社会一种无法或缺的个人无形资产”，海尔集团就是因“信”兴企兴业的典范。当海尔集团发现冰箱质量不合格，便当众砸毁，损失在所不惜。诚信，成为海尔真正的金质名片;诚信，成为海尔走向世界的通行证;诚信，造就今天的海尔国际品牌。史玉柱先生认为：小胜靠智，大胜靠德。诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

诚信是立国之本

国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而达到人民安居乐业，国家太平清明。唐代魏征在给太宗皇帝的上疏中写道：“求木之长者，必固其本;欲流之远者，必浚其源;思国之安者，必积其德义。”(《贞观政要·论君道第一》)治国之道，在于贵德崇义，而德义的主要内容则是诚信。宋代司马光在《资治通鉴》中指出：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以致于败。”

这些言论说明诚信是领导者治理国家的基本准则，诚信构成国德，支配国运，没有诚信的国德就不能拥有长久而向上的国运。在现代社会，民主政治成为一种潮流和趋势，更要求把诚信作为治理国家的基本原则。公权意味着权力归人民所有，本质上是为人民服务的，权力的合法性来自人民的信任。失去人民的信任便失去了权力合法性的依据。国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。我国是社会主义国家，建设高度的民主政治是社会主义政治文明建设的重要任务。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚实守信,重在实践,贵在积累。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,这是提高公民诚信水平的必由之路。加强诚信教育必须从大处着眼,从小处入手,从日常生活抓起;加强诚信建设必须从我做起,从现在做起,从本职岗位做起。我们必须在诚信建设中牢固树立以民为本的理念,强化依法行政的意识,做到实事求是,诚实守信,干净干事,用我们的实际行动,为广大人民群众服务。

长江，你是伟大的中华民族的象征。你从世界最高处的唐古拉山脉各拉丹冬雪山，奔腾而出，一泻千里，直奔东海，注人世界最大的海洋太平洋之中，你是这样的源远流长，汪洋浩瀚，汹涌澎湃，一往无前，伟大而美丽。然而，你又是在艰难曲折中奋勇向前的。三峡，就是对你的磨炼与考验。多少悬崖绝壁!多少暗礁险滩!多少惊涛骇浪!多少急流猛湾!一切都阻挡不了你的前进。你是这样的英勇顽强，奔腾不息，永远向前，向前!

受感情的驱使，这时我倏然想起了母亲的形象，并把母亲同黄河紧密联在一起。黄河就是母亲。尽管她有过暴戾，有过忧伤，流过泪;她的儿女曾饱经忧患，心灵上也曾浮现过阴影和愁云。但是，从她作为母亲身份那天起，是以何等博大的胸怀和甘美的乳汁，在把她的儿女哺育啊!多少个世纪过去了，她不施粉黛，梳理着自己，不着艳装，胜过艳装，一天比一天更加年轻。今日，她躺在坦缓的黄土地上，任丽日照耀，显得那么慈祥，那么温柔，那么壮美，那么崇高!

黄河之水天上来，奔流到海不复回!它以一往无前的气概，和千回百折中积蓄起来的力量，冲出潼关，勇决三门，劈开中原大地，将九曲黄流人大海，在青蓝绿紫的海面上，几十里范围内，涂上了一片有赤有橙有黄有绿的奇光异彩。

夏日的黄河美丽无比。黄河两岸绿树成阴，枝繁叶茂，垂柳倒映，水鸟飞翔。登上拦河大坝，举目远眺，河水浊浪排空，像母亲的血液输人平原儿女的条条“血管”，滋润着肥沃的河套平原。

这时太阳直射头顶，天气已比较暖和，冰雪在悄悄地消融，冰水像乳汁一样一滴一滴地从“舌尖”往下滴，阳光下，那样的晶莹，那样的圆润，静静地汇集到一个只有10多平方米的小潭里面。等小潭盛满以后，才缓慢地向外溢出，形成一条细细的小溪流，又静静地向前流去。在这冰川如林的群峰之间，它是那样的细小，那样的不引人注目，这是母亲河挤出的第一滴乳汁的地方，奔腾万里的浩浩长江，就是从这里开始的!

向前走去，便看清了那刚刚融化的松花江。它虽然没有长江奔腾万里的气势，也比不上黄河波涛汹涌的壮丽景色，但也有着自己独特的风光。淡蓝色的江水缓缓地向东流去。在微风的轻拂下，水面泛起了鱼鳞似的波纹，是那样的温柔，那样的恬静。江面上漂浮着一叶叶小舟，船上的人有的在撒网打鱼，有的在装卸货物。几艘轮船在江上行驶，激起层层的浪花。轮船的汽笛声，人们的喧闹声，使松花江上一片沸腾。江中的柳树岛也一片葱郁，洋溢着春色。

南渡江如巨蟒般奔腾呼啸着向前冲去。它不知在五指山腹地孕育了多久，吸吮了多少山泉小溪的营养，才脱颖而出。又不知翻越了多少山巅沟壑，走过多少弯曲的路，才流到这里。一路上，它或是平缓舒徐，低声吟唱;或是急流回漩，碧波荡漾，虽然弯弯曲曲，但总是一往无前，认定目标，直至投入广阔无垠的南海的怀抱。

在一个阳光明媚的下午，爸爸答应放学之后接我，我高兴极了，蹦得三尺高，心想：爸爸平时要上班，这次是个难得的机会，太好了。放学铃声响了，我怀着愉快的情绪来的楼下。突然，天空布满了乌云，太阳姐姐不明白发生了什么事儿跑回了家，只见地上出现了几颗大大的豆点，不一会儿就下起了倾盆大雨，雨婆婆正在将一盆盆水从天上倒下来呢。我在原地等了很久，快6点了，但是还不见爸爸来接我，看着那些家长把一个个学生接回去，我不禁跺起了脚，脸上的笑容顿时消失了。我想：学校的学生都走了，爸爸不可能来了，爸爸可能也忘记了，怎样办啊？哎~没期望了。我急得像热锅上的蚂蚁，不明白怎样办。

在一片朦胧中我看到了一个身影，手上拿着伞，穿着雨衣。“爸爸来了，爸爸来了。”我激动的说。但是，当那个人走近了，我才发现那个人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大声哭了起来。一个人来到我身旁，我抬头一看，原先是爸爸，我连忙扑向爸爸的怀里，紧紧的搂住爸爸，不敢松手。爸爸说：“小愉，怎样哭了。是不是爸爸来迟了？对不起，爸爸工作很忙，走不开，此刻才又空。”说完，爸爸帮我擦干了眼泪，把雨衣给我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋湿了一大片，我的眼泪再次夺眶而出。

虽然爸爸来迟了，但是经过这件事，爸爸让我明白了：做人要遵守诺言，如果答应过别人的什么事，就必须要做到，这样才会得到别人的信任。

一定会想诚信既不是食物也不是东西，看不到也摸不到，怎么会值钱呢?呵呵那就请继续往下看吧。 I will definitely think that integrity is neither food nor things, and I ca n’t see it. How can it be worth it?

如果我拿这个题目去随便问一名成功的商人，我想他们的答案都只会有一个，那就是无价，因为每一位成功的商人，虽然现在看这他们是风风光光的，可是，他们背后付出了多少的努力和汗水才能有今天的成就。当然，他们的成功不仅仅是努力和汗水，还有一样必不可少的成分，那就是诚信。

就如蒙牛奶业的总裁牛根生来说吧。1978年，20岁的牛根生来到内蒙古最大的乳品公司伊利，从一名洗瓶工一直做到二把手，1992年担任内蒙古伊利集团生产经营副总裁;1998年底被内蒙古伊利集团免去生产经营副总裁一职;1999年至今创办内蒙古蒙牛乳业(集团)股分有限公司并担任董事长兼总裁职务;过后，牛根生并没有感到沮丧，他决定重操旧业，经过他不屑的努力，在重重围剿中杀出一条血路，1999年至今创办内蒙古蒙牛乳业(集团)股分有限公司并担任董事长兼总裁职务。

在蒙牛公司刚刚起步的时候，他们重金打造了第一批属于他们的牛奶，，刚开始当这些牛奶一瓶瓶销售出去以后，他们才发现他们生产的这批牛奶有问题，为了不让顾客们受到任何损失。他们不惜牺牲上百万的资金把所有的牛奶全部都收回来，然后，在对购买物品的顾客登门赔罪，正是因为有了这种诚信，才会有今天的成就。

我记得牛根生说过这样一句话：我妈妈教我的两句话让我终生难忘：要想知道，打个颠倒;吃亏是福，占便宜是祸。小胜凭智，大胜靠德。是啊，这两句话至今也影响我很深，而如今谁还会把诚信看得如此之重呢?所以，从现在的我们做起，诚实守信，为以后更美好的祖国做贡献。

看完以后，大家说，诚信究竟值多少呢?

我叫诚信，最早出自于中国儒家经典之一《礼记》。诚信∶以真诚之心，行信义之事。诚信，分开来说的话：诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

我是人们的第二张身份证。有了我的人，不一定能日行千里，但是没有我的人一定寸步难行。我属于一个道德范畴，人人都喜欢我，却又不太容易做到每天都讲诚信。那些被称之为有诚信的人，他一定是以每天以身作则来体现诚信，我已成为了他头上的光环。我只认同那些尊重事实，实事求是，信守承诺的人。

诚信自古以来就是做人之本。

《礼记·祭统》曰：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。

《北齐书·尧雄传》曰：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。君子一言九鼎。才能叫真君子，才能以德服人。诚信，不能是表面一套，背后一套。必须得是表里如一。

《新唐书曹华传》曰：话虽出戎伍，而动必由理。爱重士大夫，不以贵倨人，而厮竖以诚信，人以为难。

《太府少卿李公墓志铭》曰：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。

由此可见，诚信与人的地位权利无关，人们无法与身居高位为由而不讲诚信。相反，拥有了诚信，才会拥有更多的机遇，才会赢得更多人心。

诚信是很多伟人都有的品质，也是成为伟人的必备品质之一。

法为立德，诚信属德，诚信是无比珍贵的。诚信不是金钱能买来的。关羽是忠义之士，也是诚信之人。当初徐州兵败，关羽三遍三约之事，就能看出他的诚信：一、降汉不降曹。二、与二嫂俸禄。单独居住。三、知大哥音信，立刻辞曹奔刘。关于与曹约法三章，体现了对汉室刘备的忠诚，更是不忘桃园结义之事。处处可见他的诚信。

可物欲横流的如今，我已经愈发疲弱。在现代社会，太多的人已经被时代的种.种利益蒙蔽了双眼，从而离我越来越远。食品安全问题、假药、碰瓷现象、拐卖人口等等社会乱象令我忧心忡忡！

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的尊严感。炎黄子孙们啊，祖先留下的谆谆训诫，可千万不要遗忘了呀……

生活是一次次相遇，是一场场的离别。在我们成长的路上，总会有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励;也许是一句贴心的话语，是一个理解的眼神，是一束温暖的阳光，或是一件微小的事情。

其实，这件事情就发生在刚不久之前。

“叮，叮——叮。请同学们带好自己考试中所需要的文具，务必在五分钟之内到达自己的考试的场所。”广播一响，全校同学都开始骚动起来。拿着自己的文具，提着书包放在走廊上排列好。慢慢地走向自己考试的场所。

此时的楼梯通道中挤满了人群。“唉!这要怎么走啊，这么多人呢!五分钟到达考场，依我看，怕是十分钟都到达不了。”我抱怨道。而我的同桌正好也是与我一个考场，跟我一起同行。她说道：“慢慢来，不急不急。”尽管心中有多么无奈，但还是回了一句：“好呗。”

此时，我在楼梯间一个不经意的回眸，眼前的一幕却令我震撼了起来。妈耶!那不是英语老师吗?她怎么背着一个人。再仔细一看，噢!原来那位女同学的脚受伤了，为了让她尽快的去到考场才会背着她上来的。看到了这样的一幕，心中的无奈与抱怨瞬间消失，仿佛是一阵清爽宜人的风把它们吹散的。一个柔弱的女子肩上背着一位年纪与我一般大小的女生，英语老师她肯定背得很重吧!在人群挤挤中，一位男主任突然喊道：“麻烦让一下道，让老师先过。”而站在前面的我们也很自觉的让了一个通道给老师背着这位同学过去。

看着英语老师的背影逐渐变得模糊。我又不禁地想起了英语老师在以前与我们一起玩耍，一起笑，大课间陪着我们一起跑操的画面。这才发现，啊!原来这么好的老师一直都在我们的身边呐!原来是她一直给我们传递着正能量，传递着美好的温暖。真庆幸有这么一位好老师。

确认过眼神，我遇见对的人。她以温暖陪伴在我们青春最美好的年华中。落鲸以一己之力哺育一方生命，以菩萨之心善待世间魂灵，师德如此，皆如此!

三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信是凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

信之重，值千百重金。它如烛光照着你的周围，若你丢失了它，你将看不见你身边的人。2012年11月2日，江苏省扬州市某中学的一位学生，在放学回家的路上，不慎撞坏了一辆停在路边的轿车。见到这一情况一般人都会仓促而逃，但他没有，而是在原处等了几个小时后，留给车主一张纸条，这才汽车离去。后来这件事一经网络传播，引起网友热议。他的事迹被定格在了“中国网事？感动2012”上，成为了每个人生命中的榜样。

我们“90后”是一个正直向上的群体，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该坚守一生！如果说信任是一张网，那能编织出它的巧手是诚信。“信”是经商之魂，是无阶产的商业资本。海尔公司的老板在无意间发现劣质的冰箱，并狠下心来拿起锤子，让员工砸自己辛苦造好的冰箱，因为员工挥泪砸冰箱而在往后的日子里海尔公司受到了广大客户的信任与支持

人无信不立。正是因为海尔公司的诚信而是它立身于市场。在古时的人们就早已以信富国。商鞅为了变法而立了一桩木，说：“谁要是能搬动它并放置于北门就给他五十金。”后来说到做到并发布了这一个法则。

诚信是什么？一个人说出的话必须做到，言必出，行必果。人，若无信，岂能处世？信为人之本也，贞信以昭，其乃得人，若人倍信则名不达。所以为何儒家不把金玉当宝，而把忠信视为宝？你若心中有他人，即使天各一方，诚信也可以建起彼此的友谊桥梁。人若不信，以何谈立身之本？以何谈交友之道？以何谈经商之魂？以何谈为政之要？古今之道之楷模行信之德，传信之涵。诚信是一尊玉笛，吹扬中华民族几千年的传统美德，悠扬的旋律传到各处，永不消散。

以前有人问我，为什么我能将事业做大?

———答曰：无他，一字而已———信。

这是在长江实业的总裁室里，应对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。

也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自我信。

……曾几何时，我也有过一段迷失的日子。

信?我汗颜。

———今夜林中月下的青山，无可比拟!似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶;她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。

倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。

无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自我，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。

愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。

农误地一时，则自误一年。

人不信于一时，则不信于一世。

……不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜马拉雅之巅，听天外的风。

正是这一刻，我豁然开朗：———人生路上，与诚信同行。

古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……

生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?

我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。

没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。

文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

诚实，是一枚种子，把它埋进土里，给它除草施肥，它就会生根发芽，茁壮成长。 Honesty, is a seed, bury it into the soil, and fertilize it to fertilize it. It will take root and thrive.

诚实是一个人美好心灵、崇高品质的体现;诚实，是无价之宝，是金钱买不到的。时代在前进，社会在进步，我们也该跟着变化!!诚实，就似那夜空中一颗颗璀璨的星星!在我们的学校这个大家庭里，就有许许多多这样的故事。

记得我读五年级的时候……一天，老师走进教室，原本吵闹的教室瞬间安静下来，仿佛连一根针掉落的声音都听得见。“今天，老师要来检查你们完成作业的情况。”老师一脸严肃地说。作业?一听见这两个字，我的心一下子垮了下来。作业，昨天有作业吗?我怎么不记得了。

我怎么会忘记做作业了呢?哎呀，这可怎么办啊，这回肯定要挨批评了?“没做的站起来!”老师还是一脸严肃地说。站起来，肯定会挨批评并失去老师心中的“好学生”的地位;不站起来，又要受到良心的谴责，失去诚实，我可一向是诚实的呀……

我反复问自己：站起来还是不站起来。我的思绪被这两种选择占据着。思来想去，我还是选择了“诚实”，因为我觉得“诚实”才是我要的。于是，我毅然站了起来。站是站起来了，可心里还是没底。同学们惊奇的眼神纷纷向我投来。我不敢朝同学们和老师那儿看。

选择诚实作文800字就在这时，老师面带微笑径直朝我走来，刚才那一脸的严肃早飞到九霄云外去了。“老师昨天布置作业了吗?回答我。”老师笑着问。“有!”我轻声地说。“有?那你为什么不做?”老师追问。“我，我忘记了是什么作业。”老师又笑了，说：“你当然不知道，我昨天根本就没有布置作业。”老师望了望其他同学，失望地说：“但你们都做了作业?做了什么呀?”教室里鸦雀无声，同学们的头都埋得低低的，我的心也稍微平静了一些。“以后，要学会讲诚实，知道吗?”老师语重心长地说。我回味着老师说的话，明白了老师没有直说的、诚实的意义。

我永远不会忘记它——老师那次检查的特殊的作业——“诚实”!

让我们用勤劳的双手，播撒下诚实的种子吧!等到诚实的春天来临的时候，那诚实的花朵一定会开满中华大地，开满我们美丽的校园，开在我们每一个人的心中!

春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物。树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?

在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地?

春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?

在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱?啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗?

但 是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息：“真是美中不足啊!”是的，望着那几茎折肢 断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境?可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿!里面却是绿的!原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美 的春天。

我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么?

浴沐在春光下，收回目光，微闭双眼，静一静神，任思绪在清风中飞扬，打量春天，思量春天，人们或许会问，是春天向我们走来，还是我们路过春天?不同的人所问时的内心取向将是不同的。无知无畏者所问，已心有所往地肯定着，只不过想从别处得到验证，好心安理得地与感觉中的春天相呼应;若有所思者所问，问时已是心存否定，只是犹豫彷徨，不敢自己给自己一个否定;至于智者，却是明知故问，他们已经通过自己的人生阅历找到答案：春天不是向人们走来又离去，而是人生路过了一个又一个春天。

银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。

尽日思春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”春经过了整个冬天的沉思，走过了冰雪消融，经历了咋暖还寒，山披绿装，春光明媚，春风和煦，蝶舞花间。春不知不觉间已经与我们融为一体，春流淌在我们的心间，代替了冬日的棉衣。

浴沐在春光下，收回目光，微闭双眼，静一静神，任思绪在清风中飞扬，打量春天，思量春天，人们或许会问，是春天向我们走来，还是我们路过春天?不同的人所问时的内心取向将是不同的。无知无畏者所问，已心有所往地肯定着，只不过想从别处得到验证，好心安理得地与感觉中的春天相呼应;若有所思者所问，问时已是心存否定，只是犹豫彷徨，不敢自己给自己一个否定;至于智者，却是明知故问，他们已经通过自己的人生阅历找到答案：春天不是向人们走来又离去，而是人生路过了一个又一个春天。

无知无畏者多是青春年少，他更习惯于“以我为中心”生活，“以我为中心”思考和看待事物，他还有着“我拿青春赌明天”的勇气和义无反顾。若有所思者多是其实已明白而又心存不甘的中年人，他外表坚强，内心脆弱，看似沉着，其实彷徨，心有所往，但又犹豫不决，心意已定，但又顾左右而言他，思春想春，但又怕伤春春离。至于智者，多半是将暮将秋大智若愚的老成者，他目光如炬，直指心底，他从容淡定看云卷云舒斗转星移，他身心合一，为心所欲而不越矩。

春向我走来与路过春天，两者取向大不相同。春向我走来，那是春已意有所属，春因我而存在，春因我而生，春为我而容，春怕我错过了美丽，移情别恋，急不可待地向我扑面而来，正所谓春意绵绵，春风扑面。面对着春的的情意，春的向往，我别无选择，只能拥抱春天，感受着春的气息，品味着温暖与美丽，我为春醉，春为我容。路过春天，则是我们意属春天，热爱春天，明白春天，懂得春天。春不为人类所独有，春天不仅给人类带来温暖和美丽，还带给大地、山川、河流温暖与美丽，让大地复苏，让山川披绿，让河流解冻;春天不仅带给蓝天和白云温暖与美丽，还带给小草、花朵温暖与美丽，让小草随风而动荡漾摇曳，让花朵沐浴阳光绚丽多姿。一切与共享相左，把春独揽怀中的念头，都不应该有，这是非份之想。

懂得路过春天，我们会明白，自然界自有自然界的规律，春可遇不可求，冬去春来，四季轮回，是人力不可改变的，春不会因你喜欢而来，也不会因你伤悲而去。懂得路过春天，我们会明白，春仅是自然界中的一景，四季中的一季，春季有春季的温暖和美丽，夏季有夏季的热烈与淋漓，秋季有秋季的凝炼与丰富，冬季有冬季的深沉与思考，四季皆好景，只是人们不会不懂得欣赏各季的美罢了。懂得路过春天，我们还会明白，春的存在，要以夏秋冬的存在为依托，没有夏秋冬的存在，春天不成为春天，在我们欣赏春的美丽的同时，我们不能忘了夏秋冬的付出与衬托。

明白路过春天，我们会更加从容大度。不会因春天的到来而欣喜若狂，手舞足蹈，也不会因春天的离去而含悲带伤，以泪洗面。春天来临时，我们会优雅地邀请春天与我共舞，共度时光，共感温馨，春天离去时，我们会面带微笑为她送行，热情欢迎她明年再来。如此，我们才能从容走过春夏秋冬，不会喜春厌冬，也不会好秋恶夏，从容度过一个个平凡的日子，亦让日子从容从指间流过。如此，我们便会有着“无意苦争春，一任群芳妒”的超脱与萧洒，有着“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的休闲与懒散，多些“春江水暖人先知”的兴趣，少些“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的伤感，多些平和宁静胜似闲庭信步的洒脱，少些"花无人戴，酒无人劝，醉也无人管"的孤独.如此，春不会有忧伤，也不会有负担，春会更自然和谐地与人类相处，自由的选择与我们同行的方式，可以选择相约而会，相依相偎，在雨中漫步，与雨并肩，在海边听风，与风同行。也可选择不期而遇，让我们感受“忽如一夜春风来，千树万树犁花开”的欣喜。

路过春天，有了从容，则会多些思考与观察。我们不会仅仅专注于春的外在表现，在欣赏春的温暖与美丽的同时，会思考春的内涵，思考春因着什么缘由而温暖与美丽。春有坚强的意志，春经历了夏的炎热，秋的凄凉，冬的寒冷，才破土而出，把温暖与美丽带给人间。春宽容豁达，她把一身的绿装和五彩缤纷还有生机留给了夏，退到幕后而毫无怨言。春是积极向上的，春的思考方式全是积极，春的行动方式全是迅速，春解决困难的方式只有决心和斗志。春又是坦荡的，春不会犹抱枇杷半遮面，春尽似裸露地展现在人们面前，不仅让人看到了她“春风春雨似春柳”柔美的一面，也让人体会她“二月春风似剪刀”柔中有刚的一面。春天的优势就是她不断冲破阻力，不断发展、不断生长的力量!正因为如此，春夺取了冬的阵地。如此，我们才会懂得春天，赞美春天，更加珍惜春天，深切地感受春天，更好地融入春天。

春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地?

冬天，洁白的雪花慢慢地飘落下来，落到这里，飘到那里，我们仿佛置身于童话般的雪白世界。 In winter, the white snowflakes slowly falling down, falling here, and drifting there, we seem to be in a fairy -tale white world.

洁白的雪花，像一片片白色的棉花，像一块块扯碎了的棉絮，像一片片雪白的羽毛，还像一个个披着白纱的少女在空中翩翩起舞。雪花有六瓣，如果给它上上色，就能和一朵鲜艳的花比美了。

雪花，刚刚飘下来的时候，只是零零碎碎的，这儿有，那儿没有。渐渐地，越下越大，天空爷爷肯定因为没有事干很无聊，在上面扯着一大块，一大块的棉絮，几片雪花连在了一起，看似只是一片雪花，其实是由几片雪花组成的。

它们落在高大的树上，房顶上，道路上，汽车上……给城市增添了一道亮丽的风景线。

雪后的景色也很美丽。

树上，挂满了银闪闪的“钻石”，远望，像一把撑开的银色大伞。一些可爱的小鸟从这棵树上飞到那棵树上，不间断;则还有一些小鸟一直站在一棵树上，叽叽喳喳地唱着一首十分好听的歌。有时，几只小鸟排成一排，似乎是有一只指挥鸟在指挥似的，这几只鸟唱的整齐极了。过了一会，有人或者汽车来了，他们会成群或者自己飞走，树上的雪就会陡然间落下来，落到地上，地上的雪就又会厚一层。

道路上，到处积满了雪，地上滑溜溜的，仿佛一面刚做出来的镜子。汽车上，已经积了一层厚厚的雪，这是司机最烦恼的事，这些雪可够司机处理好一会的了。

房顶上，结了一层透明的冰，摸上去十分光滑，好像是一块铺地的瓷砖那样。

太阳出来了，雪慢慢融化成水，消失了。真希望雪多停留一下不要融化成水，再让我们看一眼这洁白的雪世界。

啊!雪景真是太美了，一片洁白，简直和童话世界里的景色一样。

写人，免不了要描写人的动作，因为一个人的思想、品质、性格和作风，往往能通过行为动作来表现。如同学们学过的《金色的鱼钩》一课中，有这样一段描写老红军的话：“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头硬咽下去。”

这段话描写了红军老班长连续五个动作。用“坐、捧、嚼、皱、咽”五个准确的动词，写出了老班长在二万五千里长征途中，为照料小战友、日夜操劳、精神疲乏的神态。“捧”字，突出了老班长对那几根草根和“我们”吃剩的鱼骨头的珍惜;“嚼”、“皱”、“咽”三个动词，写出了草根和鱼骨头难以咽下以及老班长饥饿的程度。通过这些动作的描写，表现了红军老班长在艰苦的条件下，顽强抗争的坚毅性格和舍己为人的崇高品质。

怎样描写人物的动作?

(一)描写人物动作，最重要的是注意观察。在日常生活中要格外留心，观察周围各种人形形色色的行为动作，特别要注意不同的人的动作特征，抓住特征仔细地反复地进行观察。

如下面例段：

1、小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。小丽高兴得又蹦又跳。

2、他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。

捉蝴蝶、打篮球，都是我们常见的活动，有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。上述两段描写，由于作者观察仔细，把捉蝴蝶，打篮球的动作、神态写得栩栩如生。

(二)是要抓住最能突出人物性格、身份特点的动作描写。

请看下列例段：

1、他50多岁了。戴着一副高度近视眼镜。他战战兢兢取下眼镜，用衣服的下摆随手擦了擦镜片。“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验!”

2、教室里打得乌烟瘴气。毛老师气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。看见我们，惊愕地眨了眨眼睛，脸上的肌肉一下子僵住了，纹丝不动，就像电影中的“定格”。我们几个也都像木头一样，钉在那里了。

3、老人的双手很灵巧。一个泥人在他手里诞生，只要几分钟。看他又拿起一团泥，先捏成圆形，再用手轻轻揉搓，使它变得柔软起来，光滑起来。接着，又在上面揉搓，渐渐分出了人的头、身和腿。他左手托住这个泥人，右手在头上面摆弄着，不一会儿，泥人戴上了一顶偏偏的帽子。

上述三段都抓住了最能突出人物特点的动作。

例一写的是一位高度近视的老教师。通过“用衣服的下摆擦镜片”、“手忙脚乱地在盘子里找”、“匆匆地往口袋里掏”等动作的描写，写出了一个高度近视、动作不利索且有点“糊涂”的老教师的特点;例二，主要抓住性格暴躁的人生气时，面部表情动作的特点来描写的。如：“气咻咻地站在门口”、“头上冒着热气”、“眉毛怒气冲冲向上挑”、“嘴向下咧着”、“肌肉纹丝不动”等，把生气时的面部表情写得生动而逼真。例三则是抓住捏泥人的动作特点，写出了一位心灵手巧的老艺人形象。

(三)是要准确而恰当地运用动词且不重复。

读读下列例段，看看各段中带点的词的作用。

他左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。

这短短的几句话中，用了“顶、弯、蹲、插、倾、飞”等6个动词，把赛场上运动员起跑的预备姿式描写得准确而逼真。

她挤进大门，把担子撂下地;走上前去，将地上的草揽好，用膝头压着，俯下身，双手使劲勒紧草腰子，提起来，扔到院墙角落。

段中带点的这些动词用得非常贴切。写出了一个能干、利索、有力气，干活熟练的农村姑娘的形象。

她看见奶奶站起来，双手抓着锅盖向上揭。吃力地揭了几次，才稍稍揭开一条缝。一股浓烟从灶口冲出来，差点熏着奶奶的脸。奶奶随便用袖子拂了拂布满皱纹的脸，又摇摇头，自言自语地说：“老了，不中用啰!”

这段话描写的是一位老奶奶干家务活的动作。用“揭、冲、熏、拂、摇”等动词，准确而恰当地写出了老人干活动作的特点。上述各例说明，描写人物的动作必须选用准确、恰当的动词，才能具体形象地写出人物的动态形象。

(四)与语言、外貌、心理等结合起来写。

[心法]

人物动作有先后，一步一步我来表。

巧用动词不重复，恰如其分最为高。

根据主题写动作，一字千金妙妙妙，妙妙妙!

[荐文]

和老妈在一起

和你在一起，我的世界五彩缤纷。——题记

童年——保姆

“哇，好香呀!”我放学回家，一进家门就闻到了一股炸鸡的味道，果不其然，桌子上摆着一碗黄澄澄、脆香香的炸鸡翅!我不由得奔过去，伸开五指山，捏起一个鸡翅就啃。从厨房里走出来的老妈看到我这副馋嘴的模样，真是又好气又好笑。急忙叫我去洗手，当她看到我的手指甲长得老长老长的，不禁嗔怪到：“十岁了还不讲卫生，赶紧把指甲剪掉呀!”饭后，我伸了个长长的懒腰，坐在沙发上，伸出手来请求道：“老妈，你给我剪指甲呀。”老妈嘴上很不情愿地数落着我，而行动上却早已坐下来开始给我这个“小少爷”剪指甲。“老妈，快给我的指甲再磨一磨呀。”刚刚解决了“手上工程”，我又把脚翘到她的腿上。没办法，一并解决了这双臭脚吧，这小子!我心里偷偷笑刀子嘴，豆腐心的老妈在心里肯定嘀咕着。哎呀，老妈——我亲爱的保姆，和你在一起，真的很舒服!

在人间——朋友

“大姐呀，不许动!要钱还是要命?”我头扎毛巾，身披浴巾，肩挎冲锋枪，手持“AK-47”步枪“挟持”着老妈。哪知道我老妈要钱不要命，宁可往我的枪口上顶，也不愿掏出一分钱来!我哪下得了手呀，只好败下阵来，郁闷!一日，我将留了多日的头发抹上点啫喱、发胶什么的，来一个爆炸头。在老妈面前，眯着小眼睛满屋子哼着“菊花残，满地伤-----”自我感觉很“周杰伦”呀!可我老妈冷眼瞧了半天，赏了我一拳，扔了一句：“小兄弟，你走错了门吧，这儿不是周府，我可不是周杰伦的妈!”我不禁喷饭!唉，唉，唉，老妈——我可爱的朋友，和你在一起，真是快乐无比!

我的大学——老师

“A，快来看开心辞典!”我在房间里琢磨着魔方的六面玩法，老妈在客厅里叫我。她要考考我这“读书人”。电视上，王小丫出的题目还真是千奇百怪的，比如“长江发源于哪里——昆仑山、唐古拉山?”我抢得先机，唐古拉山!老妈面无表情;“下面哪种能源是不可再生的——水能、风能、石油?”我轻描淡写地说道：“石油!”老妈眼角有了些笑意，我愈加得意了，可是这道题：“‘历览前贤国与家，盛由节俭败由奢’这句话是谁说的?——张骞、张謇、司马迁、司马光”我就不会了，我用眼角的余光瞅瞅老妈，她早就胸有成竹地抛出了答案：“司马光”。电视上的老先生选择了司马迁，可把我老妈急得要命，好在王小丫放了水，老先生才过了关，我老妈才松了口气!啊呀，啊呀，老妈——我敬爱的老师，和你在一起，还真能学到知识!

老妈，我真的喜欢和你在一起，今生今世你陪伴我，我陪伴你。

仅以此文献给我可亲、可爱、可敬的老妈。——后记

推荐理由：本篇考场佳作的小作者有化腐朽为神奇的魔力，写出了这篇生活气息浓郁、感情真挚而又幽默风趣的佳作来，令人赞赏。

一、刻画人物形象可亲可感。一般同学的作文如果表现妈妈的，选材不外乎雨天送伞、生病半夜送去医院、失败了鼓励自己等等，耳熟能详、老生常谈，毫无新意。本文的小作者既刻画了温柔的妈妈形象，又表现妈妈知识渊博、顽皮幽默的形象，为我们呈现出一个新型的、别具个性的新时代的妈妈典范。

二、母子关系新颖独特。文章不仅刻画了老妈的形象，其实小作者的顽皮、可爱以及和妈妈之间的亲密无间的关系也得到了充分的表现。文章为我们呈现了一种崭新的母子关系，既是母亲，又是老师，还是朋友。正是有这样一个另类的老妈，才会有这样一个调皮的儿子。

三、文章巧妙借鉴，构思独特。小作者先用题记点题，并统领全文。接着分三个段落，借用高尔基的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》的标题，表示时间的推移，成长的历程，全方位表现老妈的不同角色，叙写和老妈在一起的独特感受，每段结尾自然点题，层次分明。最后的后记则呼应题记，并表达对老妈无尽的挚爱之情，深化中心。

另外，文章的语言诙谐风趣、蕴含浓郁的生活气息，读来令人捧腹。