什么之花作文【精品20篇】

香啊——真香。那秋是终于忆起它忘带的香了吧，匆匆将香气挂上树去，让那一时之间盛开飘香的桂树震惊我们这些凡夫俗子。

只要一踏出门，冷风便会将甜香猛地送进我的鼻尖、心头。“香啊——真香。”我只能在心中用这样质朴的语言去形容它，因为那些华丽的句段根本配不上它。

一路走过去，甜香充盈在墙角树间，它们无处不在，让人爱惜。

“香啊——真香。”所有人都在称赞，所有人都在品鉴。追溯其根本

是屋旁那一排桂树。雨后，桂花盛开了。我很喜欢顶头的那棵，它不是最高大的，却是最香的，我走到树下，香气早已包裹了我，它们游走在我的手指间，发丝中，多香啊，踮起脚，揽下一枝，香气愈加浓郁，心中像吃颗糖似的，甜极了。

花儿很小巧，却每一朵都舒展得很到位。我瞧着它们，似乎明白了为什么这棵树香气最旺，是因为这里的每一朵都竭尽全力地开放，竭尽全力地过完自己短暂平凡的一生。花瓣呈现出黄色，但也泛着些许的银白，几朵开成一团，几团开成一簇。一树的淡黄，让我怔怔望了许久。它们应是星星的使者，来照耀城市的，没有星空的夜晚。

随着那满路香气，闲走时便入了梓萱园，园中俨然也是香浪阵阵，让人陶醉，那里的桂花都较为稀疏，耷拉着脑袋，有些枯了，泛黑；有些没开，泛青，园中虽香，却没有那一棵树的香气让人舒心、沉醉。

荒草地只是草草看过，心中满塞着对于红桂的期盼，心中装着一物，再美的景色也迷不住我。

在自己的印象里，曾有一年趁着假期来看过，那花儿可旺了，远远一望，就似那祥云落地，怎能不美哉？可今年，却并没有那样的盛况。花开得很密，拥簇在一块儿，是因为怕冷吗？仰望它，层层乱枝与绿叶间，那些小巧、独特的花朵让人不忍移目，它的颜色太独特，所有人都争抢着去看、去闻，很不巧，我并没有抢到位子，却也瞧见了“不一样”的桂花。我惊奇地发现，这红桂的叶子与那金桂银桂的叶子有所不同，它狭长极了，颜色也更深、更亮。花啊，要有美的叶子衬映，才会更美。

“香啊——真香”这是最简朴的赞美，却也是对桂花最好、最准确的概括。

在一条清澈见底的小河边，有一个花园，花园里有桂花、牡丹花、桃花……在花园的尽头，有五彩斑斓的玫瑰花，简直是一个玫瑰花园。

我喜欢来这儿看玫瑰花，火红色和淡粉色的玫瑰花混在一起，十分美丽，灼灼如火，像是一幅油画，让人心旷神怡。

在雨后，玫瑰如同闪亮的珍珠，在夜光中绽放着无言的尊贵。被雨滴点缀的玫瑰花吸吮着雨滴赠给它们的滋润，继续开着天真无邪的玫瑰花，给世界奉献出一丝美丽。

秋姑娘悄无声息地来到世上，枝繁叶茂的玫瑰花园被笼罩在人们丰收的喜悦中。玫瑰花已经绽开了笑脸，花朵像个小酒杯，收集着和煦的阳光，玫瑰花向世界奉献出迷人的芬芳，让人久久不能忘怀。

在夜晚，冰糖色的月亮游走到树梢上时，发出冷飒飒的微响，皎洁的月光把血红的玫瑰花染得更加鲜艳，在静谧的夜晚，玫瑰花像一盏夜光灯，仿佛摘下来都可以为迷路的人照亮回家的路。

冬伯伯代替秋姑娘“上班”了，大家都躲在家里，关紧门和窗。寒风呼啸，我穿上棉衣在白茫茫的雪地中穿梭，坚持要看玫瑰花。我来到了花园，玫瑰花不再吐芽抽枝，枯萎了。

春天，玫瑰花的后代在花园里继续为世界奉献美丽。

啊！多么无私又美丽的玫瑰花呀！

有一位作家在中国历史最黑暗，思想最愚昧的时候用他的一支笔唤醒无数人，奠定了中国白话文文学的基础。他就是被称为民族魂的鲁迅。

他之所以被称为民族魂不单单是因为他引领无数中国人走出愚昧，唤醒他们的意识，也因为他的精神，品质被后人称道。所以有一位诗人说过“有些人死了，可他还活着”。从他的文章里可以看到当时社会的动荡，思想的封闭。在《二十四孝图》这篇文章中不难看出，里面有关于一些孝道故事，作者用小时候的视角批判了这种违背人性的孝道故事毒害儿童的后果。作者着重分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等故事，写法上也详略得当。从《猫鼠狗》中也可以看到作者表面上写自己讨厌猫的原因，实际上是写像猫一样的人，作者讽刺，批判他们的行为，从中也可以看到当时的历史背景。所以也有人评价《朝花夕拾》是一部当时的历史百科。

还有很多故事，如：《琐记》衍太太心术不正，怂恿鲁迅干坏事，事后装好人到处乱说话，《五猖会》中鲁迅兴高采烈地去看戏，却被父亲叫来背书，还有《从百草园到三味书屋》，鲁迅儿时在家门后园观察生物再到寿镜吾先生的私塾就读。这些都是鲁迅童年所经历的一些事。还有《父亲的病》，《藤野先生》，《范爱农》，都是鲁迅以青年的视角写的：《父亲的病》中作者压抑住内心的愤怒，用讽刺的写法批评当时的江湖骗子，骗钱而忽视人命，《藤野先生》中作者在日本学医却遭到歧视，文中写了作者弃医从文的原因和赞美藤野先生没有民族偏见的品质。这些文章中有批评有赞美，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。叶圣陶曾说过：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”

《朝花夕拾》是鲁迅回忆一些往事的散文集，里面内容丰富，不仅有一些鲁迅的往事回忆，也有他对当时社会的不满。这就是我对《朝花夕拾》的一些感受，希望你们也喜欢这本书。

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

金色的秋天来了，秋姑娘送给学校一件点缀着无数金黄色小花的“晚礼服”。校园的小花园收到这份意外的惊喜以后，就迫不及待地换上了新装。

漫步校园，首先映入眼帘的是一排高大的教学楼，一缕缕阳光照在它红白相间的外衣上，显得格外亮丽。

沿着鹅卵石铺成的小路往里走，一个漂亮的小花园出现在我们眼前。一颗颗挺拔的冬青树被修剪成各种形状，有三角形的、圆形的、正方形的……山坡上，与冬青树作伴的还有高大的松树，他们犹如一把把撑开的大伞，为花草们遮风挡雨，又好似一位位站岗的士兵，威严地站立在那里保卫着我们的校园。大树的旁边还有一个木质的小亭子，同学们玩累了，经常在这里休息，这时候的小亭子，就像一个慈祥的母亲，热心地招待同学们。

再往前走几步，就是同学们最爱去的玩沙池了。玩沙池的四周环绕着几块高高低低的大石头。平时，同学们喜欢走在大石头上，玩“踏石心”的游戏。

这时，一阵微风吹过，送来淡淡的清香。循着香味找去，原来是一株株桂花树所发出的呀！米黄色的小花，发出芬芳的香气，把蝴蝶都惹得忍不住围着它翩翩起舞。一阵风吹来，满树枝叶发出“沙沙”的响声，偶尔有几朵小花飘落下来，我用双手接住，闻了一闻，竟还残留着半点余香呢！

我爱秋天的小花园，因为它能带给大家快乐！

11月30日 星期二 晴

今天的音乐课真高兴，我哼着小曲回家看水仙。天哪!他怎么四脚朝天掉到地上了，原来，妈妈晒衣服的时候把他弄掉了，我一边拾起来一边埋怨妈妈。我把水仙的根调理好后，又放到小坛子里了。我看了他一眼心想：还是老师说的对，养花比养动物好多了。

12月1日 星期三 晴

明天，又要上综合实践课了，我把水仙调理了一番，再调整的过程中，我发现许多芽里还包着小芽。我把水仙上的把薄灰擦了擦，看上去非常精神，很干净，很有吸引力。我想，明天我的水仙在班上一定是最棒的。可能不会在有同学叫他是葱头了。

12月2日 星期四 晴

今天是综合实践日，早晨我拿着我的水仙高高兴兴地来到学校，一进教室我发现同学们把自己的植物都摆在南窗台上，有许多品种呢：大蒜、芹菜、萝卜、土豆，还有许多我叫不上名来的花，看来同学们的收获也不小，我端着我的昂首挺胸的水仙，大步迈向我的位置，前后同学都围上来，七嘴八舌地议论：“一星期的变化真大呀!”“哎呀!长这么高哪!”看我表面满不在乎，在心里还在沾沾自喜呢!我拿出尺子翻了翻水仙看，哎呀!新芽又长了半厘米呢!真是让人高兴呀!

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

读了这篇文章我知道了作者通过无常和阎罗王这两个人物的对比，讽刺了一些所谓正人君子，评击了旧社会，，我也感受到了作者的探求精神，也体会出了当时那个年代进化论及资产阶级，民主主义思想对青年进步的影响。

在现在，也有不少人在表面的诱惑下而走上不归路，所以不要相信一首歌唱的外面的世界很精彩，但事实并不是这样的，其实这个社会是很黑暗，很怕的，不行歌里说的那样。

所以，我们要分清社会的黑暗与光明，当然要克制盲目心里，俗话说的好，害人之心不可有，防人之心不可无，现在的社会看着听和平，其实是很黑暗的，稍有不慎就会跌入万丈深渊，所以，现在的青少年要小心，也要、细心，正确处理社会上的关系，分清对于错。

妈妈喜欢种花，我们家种了好多月季花，红的像朝霞，白的像玉石，粉的像小朋友们一张张的天真的笑脸。每当花开的季节，我们家花香浓郁，到处弥漫着花的气息，馋的蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓……穿梭期间，乐此不彼，花开的魅力真的不小。

每年植树节，我们都会让爸爸买一棵小树苗哦，而我要做的就是把这种在我们西边的小树林里，我给它浇水，施肥，等着长大的日子真是美好，种下的是希望，期盼的是成长。

我家门口左边大约两三平方米吧，是我的地盘，我也学着妈妈在里面种了一棵梨树，树下又种了四棵月季，一颗白的，一颗紫的，两颗红的。月季是开花时间最长的，每当有人路过我们的家门，都会为这几颗月季驻足欣赏，啧啧赞叹，当然这也是我心里最甜蜜的时刻，种植的幸福就化作心灵的清泉，缓缓流淌。每到秋来，黄金梨结的满树都是，采摘丰收的果实，把他们送给邻居亲朋好友，分享果实的甜美，这又是怎样的一种幸福？

种植让我们的生活更加美好，种植给了我们生活的幸福，给了我们心灵的润泽，给了我们分享的快乐。

我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多趣味可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一向爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒并且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。

鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说此刻青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁？”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了异常的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们应当全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，趣味的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

世界上的任何事情，都能告诉我们人生的启示，哪怕是把垃圾扔进垃圾箱中，你都能获得“保护卫生，从我做起的道理。”五年前仅7岁的我，也收获了一个启示，我们一起看看吧。

那是一个风和日丽的早晨，天空万里无云。爸爸、妈妈和我出门散步，走着走着，我们来到西边的帝湖花园门口。

在帝湖花园门口，我们看到了有许许多多的鲜花店，这下可好了，整条街香气四溢、芬芳扑鼻。这些花的品种也比较多：君子兰，玫瑰花、牡丹花……还有些甚至都叫不出名字。它们的样子，更是婀娜多姿：有的把红色的小脑袋抬得高高的，让绿色的小手放在下面，显得那么乖巧可爱，有的有些怕生，让周围的绿叶把自己“包”起来，还有的而是几个聚在一起说笑。

看到这些美丽的花姑娘，不由自主的，让爸爸妈妈给我买了一些花籽，买完花籽我们就立即回家了。

到家之前，我们在小区挖了一些土。

进了家门，我飞快地跑到阳台，把花盆拿出来，把土放进去，把花籽也放进去……做好一系列事情之后，爸爸告诉我：“孩子，养花有一点必须要注意，就是不能浇太多水，施太多肥，”“为什么呢”？我问。“因为过多的水会把土变稀，小花的根就站不稳了，过多的肥会烧坏小花的根。”爸爸回答道。“明白了吗？”我点了点头。

一周后的早晨，我起的有些晚担心上学迟到，没有来的及吃早餐，妈妈说“以后必须吃早餐这样才能身体健康”我突然想到：如果给花多浇水、多施肥，花不就长得快吗？我欣喜若狂（其实我早把爸爸的话忘到脑后去了）。中午我趁着午睡的时间，蹑手蹑脚地向阳台走去，给我的“花仙子”浇水。

以后，我每天都这样做，过了几天，“花仙子”竟然死了！我伤心的嚎啕大哭，爸爸跑过来询问情况，我一五一十地讲给爸爸，爸爸说：“孩子我不是给你说过吗？浇水施肥要按时按量不能多加。民间有句老话：一口吃不成个胖子，懂了吗？”我擦了擦眼泪，在这之后爸爸又一次让我尝试种花，我把爸爸教我的方法熟记于心，果然成功了。

同学们，你们知道这个道理吗？在我们做任何事情的时候，都不能急于求成，而是要慢慢来，随着它生存的规律。那么你有过这样类似的事情吗？你得到的人生启示又是什么？我等着你的答案哟！

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府压迫，学者们排挤，又经历战乱后写下的回忆。作者在这样的纷扰中寻找出一点空闲来，委实不易，眼前是那么离奇，心里是那么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时候竟会连回忆也没有。对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰。而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本是激发人们爱心的《二十四孝图》背后却隐藏了某人性命，教人看得丑陋祸心。去留学，并碰到了一个令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比治疗身体病症更重要而离别了。在学校办事兼教书，实在勤快得可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒，落水而逝的命运。

在这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意志：当我失掉了所爱的，心中有空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱！从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱，失落爱，痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。如小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生人叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇”的这种提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学日本的求学过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十世纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物的心理历程，读着每一个寓意深远回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。

夜幕降临时分，我又走在那条并不宽敞但却安静而又飘着花香的小路上，一脸的迷惘，不知走向何方。晚风扬起我纷飞的长发，那是为爱情蓄起的长发。而此时，长发在夜风中狂舞，在眼前形成一个黑色的网，让我看不清爱情的方向。

在这条飘香的小路上，他曾紧紧地牵着我的手漫步在花丛中。也有的时候是因为担心迟到，拖着我的小手在这条小路上奔跑。听风声过耳，闻花香扑鼻，阳光温柔地洒在脸上，那时感觉曾是那么的美好。

然而，有一天他却对我说，为保持两情相悦的永远，那就是俩人永不圆满，即使人面对面也让心在天涯，在天涯永远痛苦的呼唤与思念。他说唯一只有这种感情才适合叫爱情。

于是，为了保持这种爱情的完美，在那个蝴蝶翩然飞舞的季节，他向太阳升起的地方独自飞去。留下我在花丛中孤独地守望，踽踽独行在夜的寂寞里守着一颗孤独晶莹的心。我不知道自己要去哪里，却又必须走下去，即使毫无目地，也不愿让心在冰冷的夜晚痛得无法入睡。

在这条小路上我越走越远，固执的心依然期待他能来找寻，等待他温暖长久的拥抱。可是我忘记了，我们已有着不同的方向。路上的花朵已没有了爱情的芳香，路的尽头，那些鲜艳的花朵逐渐变得苍白而枯萎。它们在冰冷如水的夜风中轻轻的颤抖，有些花瓣已纷纷飘落，翩然坠入看不见的幽幽深谷，正如我的泪水寂静的坠落而无人看见一样。

幽幽的深谷，用它如梦魇般的召唤诱惑着我，它说会帮我消除所有烦恼。于是，我便迎着深谷一步步走向它，感觉自己轻飘飘地变成一片没有色彩，没有汁液的花瓣，飘向铺着白色低吟着的寂寞的谷底。

深谷幽幽的回声，终于让我在黎明的路上从睡梦中醒来。让我第一次偿试了与爱神和死神擦肩而过。虽然梦醒了，但那份感觉仍在心中徘徊，总在不经意间敲打着那空虚脆弱的心灵。一向爱哭的我又怎么能够抑制住与他擦肩而过的落寞，那孤独的心灵又怎么能够抵挡住对他的思念，以我的执著又怎么可能轻松的说一声让一切随风。

夜深了，凉风四起，我仍然在那条曾经飘香的小路上，静静地看爱情的过往，爱情的彼岸有烟花升起，绚烂地在空中大朵大朵地开放，然后坠落，如一夜紫微星划过天际。

爱情的彼岸，始终会再有烟花，那绚丽而华美的花朵，在爱情的天空载沉载浮，终究也会化作过眼云烟，不再有花的芬芳。但我会走出寂寞，重新采集花香。

一点一点读着耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与山海经》里的长妈妈来说吧！她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

我为什么那么喜欢过元宵节呢?答案就是——元宵节可以吃汤圆、看花灯、猜灯谜，可开心啦!

我喜欢吃汤圆，每次快到正月十五就馋得不行了。一看到白白胖胖的汤圆出锅，我就像饿了一天的小猴子看到了玉米棒一样眼睛放光，赶紧盯着，好象生怕别人把汤圆抢走了，一次能吃十几个呢!我最爱黑芝麻汤圆，轻轻一咬，又香又甜的黑芝麻就流了出来，有时候弄得满嘴都是，我就摇身一变，变成一只大花猫，逗得全家人都哈哈大笑。

我还喜欢看花灯、猜灯谜。元宵节的晚上，妈妈会带我出去参加元宵节游乐会。那里人很多很热闹，有各种好吃的好玩的，还可以看到各种各样的花灯：有兔子花灯、老虎花灯、蝴蝶花灯，有圆形的、椭圆形的、六角形的，远看就象一个个发光的彩球浮在夜空，漂亮极了。猜灯谜是非常有趣的事情，我还记得我曾经猜出的灯谜。一个谜题是：红公鸡，绿尾巴，身体钻到地底下，又甜又脆营养大，谜底——红萝卜;还有一个谜题是：白又方、嫩又香，能做菜，能煮汤，豆子是它爹和妈，它和爹妈不一样，谜底——豆腐。

每个元宵节都太开心太有趣了，我盼望着下一个元宵节快点到来!

中国的传统节日有很多，我最喜欢过元宵节。这个节日到底是怎么来的呀?我很好奇。在妈妈的指引下，我到处查找资料，查到好几种说法。我倾向于其中最有意义的这种说法：汉文帝登基以后深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成为了一个普天同庆的民间节日——闹元宵。

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。 Integrity is a trickle flowing river, moisturizing all sentient beings, so that the land is warm and delicate.

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

每一天早晨起床，我都习惯性打开窗户。一天早晨我打开窗户，被那片白色所迷住。嗯，是什么呢原先是白色的玉兰花在光秃秃的树枝上竞相开放。奇怪的是整棵树没有一片绿叶，一阵阵微风吹来散发出淡淡的清香。

我开始仔细观察，白玉兰先花后叶，白玉兰跟其它花可不一样，它是先在树枝上长出一个黑褐色的小“壳”，过几天这个“壳”就慢慢裂开，露出洁白的小花。花瓣九片，三片围成一圈。开出的花洁白无瑕，芳香浓郁。花瓣底部有些粉红色，往花尖慢慢变为全白，像白玉雕琢成的，惹人喜爱。花瓣里躲着的花蕊娇嫩艳黄，如同一个微缩的菠萝。

“你明白白玉兰还有什么作用吗”老爸问道。“不明白”我摇了摇头“它有什么”“能够查一下你的不说话的朋友。”在老爸的提醒下，我坐到书桌旁，拿出百科全书，开始查找有关白玉兰的信息。我从书中了解到，白玉兰的用途可真大：树皮、叶和花可提制芳香，并且还是城市生活中防污染绿化树种。

原先窗前这些白玉兰是那样的神奇。不但美化了我们的生活，还是我们城市卫生的小卫士。

孟园

星期一晚上，妈妈带我去超市，在绿值区我发现了一盆奇怪的花，叫长寿花。便央求妈妈给我买了这盆花。回到家我把它放到桌子上，仔细观察，它的花竟然是绿色的，有的才展开两三片花瓣；有的花瓣全展开了；有的还是花骨朵儿，饱胀得快要开花了。那又娇嫩又可爱的长寿花可真漂亮啊。

我仿佛觉得自己就是一朵长寿花，穿着绿色的裙子，一阵风吹过，我就翩翩起舞，不光是我，旁边的同伴都在舞蹈。一只蜜蜂“嗡嗡”飞过，告诉我小朋友们玩耍时的快乐；一只鸟从空中掠过，告诉我它即将要做爸爸的喜悦……

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

我，是一朵蒲公英，我平日里最爱迎着微风，穿着我洁白的羽衣与兄弟姐妹们一起翩翩起舞。又起风了，我真打算与往日一样迎风起舞，可这次的风却不再轻柔，取而代之的是无限的暴戾。冰冷刺骨的狂风无情的拍打在我的身上，如同一把把锋利的小刀割在身上，我渐渐失去了意识

待我醒来时，一切都如初，风儿也已回复往日的温柔，只是自己的身子却在半空中漂泊着。恐惧，充斥着我的心头，不过，我很快便丢掉了这种情绪。看!蝴蝶们正举行选美大赛呢!花丛就是它们的擂台。它们身着华丽鲜艳的彩衣，像一个个高贵的公主，翩翩的在花丛之间流连飞舞着。它们一个比一个动作优美，非要比个高低。

蜜蜂评委们时不时的发出几声啧啧称赞，观众席里也不停爆发出一阵比一阵更热烈的掌声和喝彩。我飘啊飘，飘到了一棵树的上空。百灵、杜鹃、夜莺等各种各样的鸟儿聚集在枝头上，它们要干什么?忽的，一声清脆的鸟啼响起，是黄鹂!接着，响起了一阵鸟啼，或婉转，或清脆，或高昂各种各样的鸟啼交织在一起，组成了一曲动听的歌曲。知了也没闲着，也加入了这场盛大的演唱会。

我又飘到了一片湖面上。湖水很清澈，可以看到水底的石头。水面静得像一面镜子，忽然，上面荡开了一圈圈波纹，是哪个淘气的孩子砸碎了镜子?原来是鱼儿啊!它从石缝中钻了出来，它和我们玩捉迷藏呢!又有一群鱼儿钻了出来，和伙伴们一起嬉闹着。

当中最小的一条鱼，追着大哥哥大姐姐们。追不到，干脆不抓了，又钻回石头缝。风停了，我落在一片土地上。我把我的见闻说给花儿听，说给小草听，说给路过的虫子们听

在鲁迅的《朝花夕拾》中，最让我难忘的是《父亲的病》。

《父亲的病》主要讲述了当时社会庸医的无能，明明知道病没法治了还故意蒙骗，看似开的是灵丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都是为了那些身外之物――金钱。

当今社会，还是把金钱视为至高无上的人存在。他们为了金钱而随随便便应付他人。他们应付别人时，有想过别人是给予他们多大的期望吗?有想过他们正一步步地将别人的希望变成失望吗?有想过他们做这件事是没有违背他们的良心吗?没有，他们没有想过。他们被眼前的利益蒙蔽了双眼，以致他们没有看见别人给予的期望。

利益使人没有了心智。我曾经看过一篇新闻报道:女子因贪图利益，在饮料中加入老鼠药，导致两名小学生死亡。这是一则让人痛心又让人气愤的新闻。

痛心是因为那两名小学生还那么小，他们还有无限的未来，他们是祖国的希望却死在了两瓶饮料上。气愤是因为这名女子竟因为一点点钱害死了两名小学生，因为一点点零一伤害他人。

我想如果当时，她有那么犹豫了一会儿，就不会发生后来的事情了。可利益就是那么可怕，它可以使人没有了心智。可惜世上没有后悔药。

金钱其实对我来说并没有什么重要的，没有必要为了一点点小小的利益而伤害他人。这样不仅伤害了自己而且还伤害了他人，两败俱伤有什么好的?

如果没有如果，后来也没有后来。我想也就不会有那么多类似的事情发生吧。

这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每一篇都风韵十足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》；无奈而又曲折的《五猖会》；令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》；让人敬佩的《藤野先生》；让人怜惜的《父亲的病》等等。

我最喜欢的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并非是在课堂上，而是因为着实被这一篇文章里所描写的百草园所深深折服。这是一个多么充满情趣的地方呀，虽然只是一片荒草几块破石，却在其中充满神奇与乐趣，让人好奇而又向往这妙趣横生的生活，它不时的吸引着我。

最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如此孝顺的孩子服侍着自己抱病在身的老爹，却在尽孝中遭人冷落，以至于父亲的病情越发的严重，不幸离开了人世，使孝子终生在愧疚中度过，读完他的这篇文章，只是叹息以及疑惑：为什么那年头的城中，连一位善良无私的医生也没有呢？由此可以见的那时社会的面貌，基层的人怎么也无法翻身，这也是国家发展缓慢的一个重要因素啊！

这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐观的生活吧，品味生活，品味人生。