苦难作文议论实用20篇

巴尔扎克曾经说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人时一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”

有这样一个小故事：两颗种子飘落在不同的地方，一颗落在沃土之中，一颗落在乱石中。沃土中的种子很快长成了一株可爱的小榆树，而乱石中的种子，在三年后的春天长成了一颗瘦小的松树，经历了许多困难之后，小榆树很快冻死了，而小松树却在美好的冬天醒来。

在挫折中生存过来的人，才是真正的强者。

球王贝利成名之后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也像您一样，成为一代球王呢?”贝利回答道：“不会，因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但却正是在这样恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王;而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”在生活中，不管受到什么磨难，我们都应当坚持过来，挺过去，因为“一切都会过去的”，一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就，经受磨练，才能称王。

巴金曾经说过：“受苦是考验，是磨练，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。”霍金十三四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究，十七岁时获得自然科学的奖学金，就读牛津大学，毕业后转到剑桥大学攻读博士，研究宇宙学，不久他发现自己患上会导致肌肉萎缩的卢伽雷病，由于医生对此束手无策，起初他打算放弃从事研究的理想，但后来病情恶化的速度减慢了，他便重拾信心，排除万难，从挫折中站立起来，勇敢的面对这次的不幸，继续醉心研究，霍金的精神值得我们学习，他的精神让我们感叹。

人总是一边摔倒一边长大，在成长的过程中，总会遇到这样或者那样的困厄，如果我们怀着鸡鸡的心态迎接困厄的挑战，并把战胜困难的过程记录在人生的经验簿上，那么，我们就成功的做好了充分的准备。

让我们以那些战胜困厄的人味榜样，努力锻炼自己面对困厄的坚强意志，勇敢的向困厄挑战，战胜困难，造就成功。

80岁的瑞典诗人托马斯获得了2011年诺贝尔文学奖。右身瘫痪，但仍用左手练琴。

半身瘫痪是人生中极为痛苦的磨难，但他依然乐观的看待生活。

人生就像一片海，海底的暗礁，海上的风暴会让你支离破碎。这时，不要抱怨，乐观向前，闯出一片天，风雨后的彩虹最绚丽。

他面对由盛转衰的家境，竟于梦中有感，叹出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。他家经常一连几日揭不开锅，却从未放弃写作。终于用他毕生心血写出了一部奇著《红楼梦》。

他就是曹雪芹，面对贫寒家境，始终不放弃写作，他乐观面对苦难。

孟子曾经说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”

人生在世，难免会有苦难。与其抱怨，不如乐观向前。苦难或许会让你清醒，让你摆脱功利，再一次接受灵魂的洗礼。

苦难是生命地洗涤剂，而顺境则是心灵的腐蚀剂。它让你热衷于功名，让你沉醉于顺境，它会在你立身于崖边时狠狠推你一把，让你坠入深渊，在看不清前方……

所以，乐观面对苦难，它可能就是你人生的转折。

他的实验室在一场大火中化为乌有，他也在火灾现场，可他没有抱怨，面对大火后的废墟，他不得不从头再来，可他依旧开心的工作，把所有发明进行改良。他是当之无愧的“发明大王”。他就是爱迪生，面对半生心血被毁于一旦的苦难，他乐观向前，从头做起。

大雪压青松，青松挺且直。

面对苦难，我们要乐观向上。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

只有接受苦难，笑对苦难，才能获得人生真正意义上的成功。

我们是广袤无垠大海上的航海者，没有苦难与考验的海域不是真正的海域。面对大海给予的苦难，我们应乐观面对，勇往直前。我们的字典里只有乐观，没有放弃。

乐观面对苦难，闯出一片天。

如果说生活是一张白纸，等待我们用泪水与汗水来描绘出拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用收受的身躯流露出笔下的风风雨雨。——题记

一个学期又要过去了，匆匆忙忙，而我却在这不经意的时光流逝中感悟到：苦难也美丽!

当晨曦的第一缕阳光穿过云层，照射大地时，我们早已在教室里朗读课文、背诵名篇。古有仲尼厄尔做《春秋》，今有陈景润夺数学明珠，而生活在同一蓝天下的我们，又留下了什么?有坚定不移的信念，有顽强奋斗的精神，还有美丽的苦难!

多少次在泪水中展望未来的到来，多少次因为一个数学题而反复演算，又有多少次，在习题中总结……这些苦难伴随着我们的成长。

苦难是什么?苦难是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪，是受过宫刑的《史记》，是披阅十载的《红楼梦》……

我认为，自己是一个能忍受苦难，经历过苦难的人，经历过苦难的人，然而但我看完《钢铁是怎样炼成的》小说主人公保尔。柯察金坚韧不拔的毅力深深的打动着我，张海迪自学完成大学课程，超越自我的品格让我敬佩(YJBYS)。他们，是最美丽的人，是让我敬佩的人，我在心中不由下了决心，经受住苦难，阳光总在风雨后。

苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志;苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。

苦难也是我必需所拥有的，他会使我更加强壮，苦难也是一笔宝贵的精神财富，推着我们去往幸福的彼岸，人生不仅要有清风徐来，水波不兴的轻柔，更要有波涛汹涌，气势雄丽的刚健;人生不仅需要安安静静的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、热热闹闹的夏天;人生不仅需要叱咤风云、力挽狂澜的豪迈，也需要兢兢业业的耕耘。

出发吧!出发吧!人生的风景何其多，苦难便是一道靓丽的风景，它让你感受到心灵的抚慰，在苦难后，总有一道美丽的彩虹悬挂在天际!

有一个民族，它是历经苦难的，但苦难磨灭不了他们坚强的意志，这就是----中华民族。

随着地动山摇的那一瞬间，中国人民乃至全世界的目光都汇集一点----中国四川省汶川县，发生8·0级地震。这次地震，让世界人民看到了中国领导者以及中国人民的精神。

地震是一种破坏性极强的灾害，它能够摧毁一座发展数百年的城市，但它摧毁不了人们的求生意识，他们不断地创造生的奇迹，在废墟里掩埋了数百小时，他们的求生精神，在苦难面前不低头的那种意志不正是中华民族的精神吗?他们虽然遭受了巨大的苦难，但他们乐观的精神留在了我们的心中，在面临着截肢的处境时，他们微笑面对，笑着活下去，去迎接生活里的困难。

中华民族遭受了巨大的苦难，这灾难如夏天的雨，说来就来，来的那么突然，让人措手不及，多少学生在上课，他们有的人却永远掩埋在了废墟下，他们的梦想，生活，对未来的憧憬都消失的无影无踪。有个学生，当地震来临时，被埋在废墟下的她，还在读书，拿着手电筒学习，她说：在下面，只有学习才能使她忘记饥饿，忘记寒冷。

地震来临了，没有一个国家的领导人除了中国在第一时间赶到灾区，指挥救人，他爱民如子，在救人时，总理摔伤了胳膊，可他却推开了来给他包扎的医生，他说：你们要去救人。总是在看到那些因地震而造成的伤痛时，他留下了眼泪，总理难过。灾难发生时，全国上下动员捐款，献爱心，来献血的人们排成长队，医护人员告诉他们“血库已经满了”时，他们还不愿离开。多少志愿者冒着余震的危险来到灾区。在灾难面前，中国人民的心连在了一起，他们众志成城。

苦难面前，最能考验一个民族的精神，一个民族的伟大，有了这些坚强的意志，不屈的精神，就必能屹立于世界民族之林。中华民族是一个苦难的民族，在苦难来临时，他们表现出来的正是那种不屈，顽强的精神，受灾人民的不屈，乐观，中国人民的团结一致，他们都系上绿丝带来表达自己的爱心，他们祈福，点亮希望，他们做了许多许多。

在默哀日，我们哀悼逝去的生命，我们传递爱给更多的人。苦难面前，中华民族只一个优秀的民族，中华民族也必将屹立于世界民族之林。

苦难和挫折，对于像我这样的弱者是生活的考验，对于强者是人生的财富，活者，就要有勇气，特别是面对困难的勇气。

在我走过人生四十个春*秋*的日子里，我曾经历过苦难，也经历过挫折，但我现在感觉，这些遭遇并没有使我退缩，反而，更使我增加了生活的勇气，现实的人生告诉我，要靠自己来坚强地生存下去。

苦难和挫折提醒我，人的一生中，有些事是我们无法预测的，总会遇到很多不如意的事，生活往往事与愿违......而每当遭遇这样的事的时候，我总会慌乱，总会不知所措，总会抱怨老天对我的不公平，甚至不知道该如何继续生活下去。

随着时光的流逝、岁月的沧桑， 但当我冷静下来，面对这样的事的时候，会发现，这些并没什么大不了的，人生道路上谁能风平浪静、一帆风顺呢?

其实能面对这样的事情对我来说，是一个很好的考验与磨砺，它能考验我在面对困难时将会做什么样的选择，将会怎样去化解，将会如何去度过。而当我经历过这些不如意的事后，我才发现，无意之中，我多了很多东西，譬如勇气，譬如承受、譬如坚强、譬如机智......古人云：吃一堑、长一智;风雨过后将是灿烂的彩虹;每一次经历过后都在不断地成熟与成长，相信下次面对这样的困难时我不会再慌乱，不会再退却，而是坦然地面对，安然地度过。

人在很多时候，总是很软弱，面对人生道路上前出现的坎坷就害怕。那时的我就需要勇气，用我一生最大的力量，想方设法跨过。当我跨过的时候，回头望着这个布满荆棘与坎坷的时候，发现天空还是那样的清澈蔚蓝，阳光依然灿烂明媚。就会为自己感到自豪而满足，能让我更自信，我并不是弱者。

人活着本就是积累，知识的积累，生活阅历点滴的积累，经历过种种的积累，正因为有了这些积累，才会让自己的人生逐渐变得成熟与完美，才会让我的人生变得更丰富、更有意义。

而这些积累，却是我花尽精力、花尽时间去充足的，当然还有勇气。我知道半途而废的人永远也不会成功，持之以恒、锲而不舍的人才会有所成就的道理。而要坚持这些，同样需要勇气和坚韧不拔的毅力。我一直在坚强，在努力，可至今仍然一无所获。但我会继续努力，向着我的目标而奋斗!

其实说到底，在人生道路上走的每一步都需要勇气，活着需要勇气，生活需要勇气，爱需要勇气，放弃需要勇气，甚至面对死亡也同样需要勇气。

所以，苦难和挫折教会了我，无论遭遇到了什么，面对的是什么，只要有足够的勇气和坚定的信念，我相信永远也没有跨不过去的坎。而当我跨过这一个个沟*坎*时，就可以高声歌唱，就可以昂首挺胸向前走，就算再次面对苦难与挫折时，我依然会毫不动摇地跨过去，然后继续我的人生之路。

成长中经历苦难，苦难中正在成长。每个人都经历过苦难，甚至不止一次，只不过是程度的高低而已。

我也经历过很多苦难，但另我最尴尬，紧张的是小学时候的一间事。

那天有一节数学课，这节数学课并没有讲新课，而是让我们做计算，我最烦做计算题了，所以我这节课并没有怎么认真听讲。到最后时十分钟时，老师告诉我们说要出5道计算题，紧接着出了题。抄完题后，我就飞快的做，不出几分钟，我就做完了，我迫不及待的等着下课出去玩。终于下课了，我立马跑了出去。

下午第二节下课，10分钟过后，随着一声铃响，我们进入了教室等待上数学课。老师一进教室就把今天中午做的题摔到了桌子上。我一想大事不妙，一定是上午的题没做好。果真如此，老师马上说：“看你们做的什么题！各小组长把你们组组员做的题发下去。”等我们组的组长发完后，我却没看见我的。刚想问，老师就说：“张雨曦，你上来，我立马到老师跟前，”老师说：“你看看你做的题，”我一看傻眼了，总共5道题，我居然错了4道，“怎么样，没想到吧！错这么多，我上课时都发现你没认真听讲，想这回做题你肯定会很粗心，看见了没，你有两道题都是因为抄错题而错的，应该长点教训了，要不然就罚题。”老师当着这么多同学的面训我，我的脸都要丢尽了，心里羞愧不已，还好我正低着头，同学们没看见我脸很红，不然我一天都抬不起。那一天我觉得比一年都长。

从那天起，我做题再也不粗心了。因为我成长了。

梅花感谢了春天的苦难，才能赢得冬天的美誉;种子感谢了冻土掩盖的苦难，才冲破黑暗的禁锢;骏马感谢了缰绳的苦难，才获得了自由的驰骋。每一个人的温暖来自于家人、朋友和帮助你的陌路人，但是给予的太多，就会使我们依赖的太多，从而我们不会长大，因此我们要感谢苦难。

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，贫苦潦倒，没有人看得起他。后来他只身下海，从小本生意做起，把一家手工坊发展成了资产过亿的大企业。有记者采访他：“如果您出生在城市，受过良好的教育，有稳定的生活环境，甚至在您贫困时每个人都帮助您，您现在的成就会不会更大?”他沉默了片刻，说：“也许可能。但我相信，如果我不是生活在农村，没有经受过那么多的苦难，而像其他城里人一样有衣穿、有房住、有人看得起，那么我会心安理得地过下去，绝不会开办自己的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢苦难。”苦难并不是坏的，也并不是‘人人喊打的老鼠’，你只要正确看待、理解你会成功。

屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

21立志

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!

如果说生活是一张白纸，等待我们用泪水与汗水来描绘出拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用收受的身躯流露出笔下的风风雨雨。 ——题记

一个学期又要过去了，匆匆忙忙，而我却在这不经意的时光流逝中感悟到：苦难也美丽!

当晨曦的第一缕阳光穿过云层，照射大地时，我们早已在教室里朗读课文、背诵名篇。古有仲尼厄尔做《春秋》，今有陈景润夺数学明珠，而生活在同一蓝天下的我们，又留下了什么?有坚定不移的信念 ，有顽强奋斗的精神，还有美丽的苦难!

多少次在泪水中展望未来的到来，多少次因为一个数学题而反复演算，又有多少次，在习题中总结……这些苦难伴随着我们的成长。

苦难是什么?苦难是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪，是受过宫刑的《史记》，是披阅十载的《红楼梦》……

我认为，自己是一个能忍受苦难，经历过苦难的人，经历过苦难的人，然而但我看完《钢铁是怎样炼成的》小说主人公保尔?柯察金坚韧不拔的毅力深深的打动着我，张海迪自学完成大学课程，超越自我的品格让我敬佩。他们，是最美丽的人，是让我敬佩的人，我在心中不由下了决心，经受住苦难，阳光总在风雨后。

苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志;苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。

苦难也是我必需所拥有的，他会使我更加强壮，苦难也是一笔宝贵的精神财富，推着我们去往幸福的彼岸，人生不仅要有清风徐来，水波不兴的轻柔，更要有波涛汹涌，气势雄丽的刚健;人生不仅需要安安静静的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、热热闹闹的夏天;人生不仅需要叱咤风云、力挽狂澜的豪迈，也需要兢兢业业的耕耘。

出发吧!出发吧!人生的风景何其多，苦难便是一道靓丽的风景，它让你感受到心灵的抚慰，在苦难后，总有一道美丽的彩虹悬挂在天际!

“孩子，没有人愿意倾听你的苦难，上帝太忙了，人们太累了，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着你的眼泪，喝下去。”这句话是在《温州一家人》这幕电视上周阿雨所说的一句话。

整个序幕下来我都很欣赏温州人的创业精神，更钦佩周阿雨的创业精神。在创业的过程中，没有什么事情都是自己想象般的风顺，在创业的途中都会有种种困难围要这你，为什么温州人能有“东方犹太人”之称？那是因为他们都有自己心目中的理想与目标，为了自己的理想和目标不断的努力与克服所遇到的困难。就因为温州人不屈服于眼前的困难，敢于面对，敢于挑战，敢于用行动去解决困难，所以他们都那么的出色，那么成功。

其实温州人与我们也没啥两样的，关键的还是在于我们有没有勇气去面对自己的失败与苦难。创业的道路是艰辛的，是枯燥无味的，只要坚信自己能做到的就一定要努力去完成，不管这过程中遇到什么困难，只要你坦然去面对了，其实那所谓的困难也算不上什么困难，凡事都有解决的方法，只要去面对了，总有解决的办法。身为一个创业者，我又何尝没有苦难？可我又能跟谁说？或许都是因为上帝太忙了，人们也累了的缘故吧，也只能在夜深人静的时候，就着自己的泪水，往胃里吞了，或许你的辛酸也只有胃里的胃酸才能理解，因为它们都是属于同一类物质的。翻翻自己的日记本，看看自己的相册，留下的都只是回忆。随着时间的推移，不管友情、亲情、爱情、都以随之慢慢的淡化。每个人都在忙碌的过着自己的生活，朋友少了，亲戚少来往了，爱情更没时间理会了。世间万物都在不断的运动着，很多事情都在我们忽忙忽闲中溜走了。曾经放假时能一起去游玩的兄弟，曾经期盼过年时能跟亲戚聚聚，曾经能无话不谈无语不言的知己，这些似乎都以成为了过去。如今，有什么苦难都喜欢知己一个人憋着，不想再尝试跟别人去诉说，慢慢的自己也学会了习惯，学会了消化。每天都面对的同样的事情同样的工作，即使自己有在多得苦，面对着顾客，都要以微笑而待之，随之也学会了掩饰自己。

生活嘛，也不就不过如此，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着自己的眼泪，喝下去……

[没有人愿意倾听你的苦难_高中作文

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰？艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富！

扒开支离破碎的汶川

残垣之下废墟之中

一对死难者让我常常含泪

他们用血肉之躯

构筑成二面铁墙铜墙

生死相依紧紧的依偎

只为护住胸前的儿子

这样一份缠绵

谁说不感天动地

他们死了们的儿子却活了下来

血脉得以延续

他们守住最后的希冀

舍生忘死并非不知道生命的美丽

视死如归才是生命的真谛

当灾难袭来无法两全其美时

生命或只有割舍

才不至两败俱伤

选择是一种无奈

选择中人性与智慧张扬

生死一线时父母和母亲

选择把后一丝生机留给儿子

呵呵这也是我们

热爱母亲的原因

高山仰止这也是我们

敬仰父亲的原因

中华民族便五千年上演着

血脉延续的传奇

这不仅仅是血浓于水的情怀

面对灾难

生命的伟大人性的光辉

千百万次唤醒我们

铁肩担负道义无怨无艾

承载和呵护着弱小

瓦砾之中的这对苦难者

他们平凡而又伟大

无辜的死去的是他们的身躯

而轰轰烈烈的重生的是他们的灵魂

灾难之中他们张显人性

他们死得比泰山还重

一：苦难的价值

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

二：苦难的价值

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

三：苦难的价值

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么 要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢 要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运 要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢 要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢 怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

四：痛苦的价值

玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗?没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈?

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

生活本身是酸甜苦辣的，有幸福的时刻，就会有苦难的降临，那么我们应该如何面对苦难呢？许多人面对苦难很悲观一蹶不振，还有的人面对苦难更加奋发向上，下面是关于苦难的优秀素材。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。

毛主席面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自我安慰。

叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。

痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。

我们都会面对苦难，成功人士与失败者最大的不同就是，他们面对苦难选择了不同的道路，成功者把苦难当做朋友，失败者把苦难当做敌人，朋友助你一臂之力，敌人把你推向深渊，就有了成功与失败。

生活总是五味杂陈的，人就得品尽苦味之后，才有资格拥有甘甜。

说起泰国，人们往往最先想到沙难、阳光、美食、美景。去那儿旅行的人是绝不会想到要“吃苦”的，而我却不得不和妈妈一起去丛林徒步。徒步……一件又苦又累的事，一想到湿热的气候、满天的飞虫以及长途跋涉的艰辛，便兴趣索然，甚至埋怨妈妈“自找苦吃”。

次日，我无精打彩地随妈妈来到了徒步起点。刚一下车，还没站稳脚跟，好几只硕大的蚂蚁便爬上脚来。这蚂蚁竟会咬人！被手用力拍打过的腿渐渐有些泛红。本想赖在此处的我只得忙不迭地跟上大部队。树丛渐渐变为树林，粗壮笔直的大树直入云霄，极为茂密的树叶遮得道路只见些许光影。人们都专心地走着，不说活，这让我有些压抑。我不时地问妈妈多久才能到那所谓的美景，妈妈却一直告诉我，安静地走，很快就会到的。

树林湿热的空气，小道昏暗的颜色，周围鸣蝉噪乱的叫声让我又急又气却又无处发泄。“这究竟是来旅游还是来自找苦吃？”这样的疑惑憋在心里。蚊虫无情地叮咬着我的身体，己经疲软的脚僵硬地挪动着脚步，精神萎靡的我已是不堪一击。一不小心便被一小株带刺的植物划破手指，血被一滴一滴的挤出顺着斑驳的指纹缓缓流下，滴在褐色的泥里，变得模糊。

面对如此多不尽人意的事，以及前方无尽的路，我不知怎的变得沉静，学会了聆听——林间不只有蝉鸣更有清脆的鸟啼，时不时还有风吹过树冠的呼呼声。我不禁想到了前方那儿清澈见底的溪流，雄伟的山岩，蝴蝶三两只地轻轻飘飞在我们的上空——好一处世外桃源！

些许时间，我听到了溪流美妙的歌声，终于到了！那儿没有冗杂繁重的美，只有沁人心脾的甘甜和十分和谐融洽的自然美。这或许就是品尽了苦味后，那自然的甘甜。

原来妈妈并不只是“自找苦吃”，原来苦后的甘甜不仅仅是收获的果实，更是品味苦的过程中，被净化心灵后的那份沉静，那份对无尽的路的希望，原来苦尽之后，就有甘来！

有一个人，一生落魄，孤单而自卑地生活在自己构建的王国里，得不到任何人的承认。28岁的时候，为了表达自己对表姐的爱意，将双手伸入炉火中，以致严重受伤，差点残废。

有一次他跟朋友到欢场，却因为没有5法郎而被拒之门外。一个女人对他说：“你没有钱，为什么不把耳朵割下来代替呢?”

他回到家里，果真用刀割下耳朵，用布包好送到那女人面前，镇上的居民都以为他是疯子，甚至要求政府把他送进疯人医院。

他喜欢画画，而且是个天才画家，可没有一个人懂得他的画;知道他画的画的价值。他的话只能在兄弟的小画廊里出售，可几年来，一幅也没卖出去。他一生大概只能卖出一幅画，题目叫《红色的葡萄园》，价值是四英镑。这幅画是他的朋友为了帮助他而买下的。

他最大的愿望是找一家咖啡厅展出自己的作品，可是，到死也没有一家咖啡厅愿意展出他的画。

在绝望中，他朝自己的腹部开了一枪，却没有致命。他对赶过来的医生说：“看来这次我又没有干好。”

他在孤独和不信任中挣扎，死在绝望和旷世孤单中，他的安葬仪式也极其简单。

他是一个伟大的画家，他的成就无人能及。他的画每幅都价值连城，他的出生地和安息地荷兰、法国都争相把他当作自己的国民。他的画在巴黎、伦敦、荷兰的博物馆都有收藏，并把他的作品放在最显著的地方。

上帝造就了他的天才，却没有造就出欣赏他的人。是不是一个天才的产生需要搭配相应的苦难，天才至极致，也就苦难至极致，上帝在冥冥之中的那双手，难道早已算计好了，尽在他的掌握之中?

正是上帝的亏待，才造就了伟大的苦难者——凡高。

苦难对于人生是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富。苦难之后是希望，希望属于生活的强者。没有没有苦难，你就找不到这块垫脚石，你找不到它，你就永远也不会真正地成功。

现在很多人都能把上司的住处、电话、受机到背如流。第一天上班前的第一件事，就是打听上司的住处。第二件事就是拿这大包小包的东西去"孝敬"一下上司们，这种拉关系的现象，随处可见。上班不久你被升职了，又过不久，你又得到上司的关照。当你去到中年时回头一看自己的得失，便觉得自己很幸运，可是你忽略了一样一生人中比物质上的东西更加重要的东西--苦难。

没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦难。苦难的过程本来就是一笔巨大的财富。只要你面对苦难，正视苦难，不逃避。那么，希望之光将照到你的身上。在不就之后你就会打开成功之门。

苦难不但是最宝贵的财富，还是世界上最好的老师。苦难其实是成功为我们按排的一名老师，这位老师会毫无包留地把成功的方法传授给你，引导你走上成功的捷径。

做人要回感谢、感激别人。很多人会感谢他的父母、感谢他的老师、感谢他的上司，但是从来没有一个人会感谢苦难。因为无能者认为苦难等于厄运，遇到苦难他们都纷纷躲开，而现在我则要感谢苦难，因为只有苦难才会让一些人变成全世界都认识了他们，正是因为苦难逼迫着他们，使他为人类作出了巨大的贡献。

每个人，都会有意或者无意地探求着生命的价值。探求的层面有差异，生命的境界有高下。探求的途径和方式有许多，“归结起来，无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命价值，二是体验，籍爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦”(周国平)。这是正常、健康生命的人生状态。即使是在生存线上奔波忙碌、苦苦挣扎的人，也还总有最起码的人生支柱。爱情、亲情、友谊，任何一种，都可以成为“活着意义”的充分理由。生活的苦难，从消极方面看，使人忍耐、麻木、卑微，从积极方面看，给人坚韧、坦然、质朴。古今中外，都有这样一个社会特征，那些社会金字塔底层的人，是生命力最强的人，是最重视家庭亲情的人，是最讲情分义气的人，是最纯粹率直的人。良知、正义，在民间，特别是在动荡、灾难时期。

人，往往会落入了这样的不幸境地：生活发生重大转折，失意落拓、贫困潦倒，甚至身陷囹圄了;残疾了，像史铁生一样青春年华突然瘫痪，像海伦一样生活在一个无声黑暗的世界;得了不治之症，眼望着死亡之神像黑鸟一样飞过来;遭遇自然灾害和战争，家破人亡，等等。这样苦难，会让许多人失去正面、积极、主动探求生命意义的本能。这样的苦难，每个人都避之唯恐不及，但是，人生无常，生命的本质，就是和苦难相伴，所谓“活着就是受难”。因此，值得探讨的，不是生命“有没有”这样的苦难，而是生命在苦难中的种种表现以及其中的精神意义。

肖洛霍夫的小说《一个人的遭遇》中塑造的主人公安德烈.索科洛夫，就为我们探求生命在苦难中的种种表现以及意义，提供了一个经典范本。

在战争中被俘，生命的困境，等同于突然间遭到陷害而成为“阶下囚”，或者是身患重病等等。所谓的“身处绝境”，是每个生命必然的经历，区别只是厄运来得或早或迟、悲苦时间或长或短而已。这种“绝境”，让人生几乎没有了未来和希望，生命也容易陷入“绝望”。能够成为“绝境”中的“逃逸者”或“幸存者”的，必定是对未来拥有希望的，哪怕是飘渺着的一丝希望。索科洛夫在被俘后，在受到种种折磨时，几乎每天夜里在梦中和妻子伊琳娜，跟孩子们谈话，说许多鼓励她们的话。与其说在鼓励亲人，倒不如说是在说服和激励自己。希望，蕴含着让自己坚持活下去的许多理由，和亲人团聚，向仇人报复等等。苦难中的希望，最终转化为生命的强大信念和坚强意志，这是苦难之于生命的第一层意义。

希望，赋予了苦难生命正面和积极的意义。但我们往往会忽视甚至蔑视另外一种和希望“如影相随”的人生态度——忍受。忍受，似乎是负面和消极的代名词，因为，在它的后面，是生命丧失了尊严，甚至是扭曲了人格。人类，在伦理道德的教化中，往往会退化直至丢失生命的自然天性。忍受，是自然生命在险恶环境中的一种自觉认命式的“退让”。寒冬来临时，花凋谢，草枯黄，树落叶，冰天雪地里动物的冬眠，更远一点，能在冰川时期幸存下来的物种，都有自觉顺应环境的天性。能够忍受长期病苦，能够捱过漫长的黑暗岁月，才能成为苦难的“幸存者”。索科洛夫在战俘集中营里“习惯成自然地”形成的“把头缩在肩膀里”的细节，可以想象得到他的“逆来忍受”。而且，忍受，往往会等来脱离厄运的机会，如果还有一技之长的话，这种机会更多一些，索科洛夫的司机特长，最终让他成为了胜利逃亡者。这样的“机遇”，在电影《肖申克的救赎》中，更有深刻的阐述。忍受，可以有许多的表现。有的将苦难当作“虚幻”，自我麻醉生命苦痛;有的将苦难当作“习惯”，被迫适应险恶环境;有的甚至表现为“配合”，主动屈从苦难对生命改变。只要不背叛变节，不成为“帮凶”，不陷害其他苦难中的生命，这样的“忍受”，我们要赋予它合理乃至积极的内涵，这是一种“内在的精神自由和真实自我”(维克多•弗来克)，是生命力的自然本能。

生命无法回避苦难，可是，每个人，在有可能的话，都不会去选择苦难，更不要说去歌颂苦难了。能直面苦难，已经是个强者;能渡过苦难，是个“胜利者”。如果能经历苦难并重视苦难的正面意义和价值的，是个“救赎者”、圣人和先哲。所有宗教都重视苦难的意义。二千多年前，中国的儒家，就把“苦难”和“天将降大任者”联系在了一起;西方的宗教，更多从“人性”和“人文主义”，去挖掘苦难的意义：两者的内核，其实是一致的，苦难能让生命拥有“悲悯情怀”，这是明君贤相、宗教领袖、先哲圣人的共同特征。伟大的受难者往往会成为伟大的创造者，深重的苦难者往往升华成了大众“救赎者”，一如陀思妥耶夫斯基说的“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”一样，苦难可以转变为一种高贵和圣洁。即使是平凡人，当他把苦难化为生命的大悲悯，人性的光辉就光芒万丈。在战争中失去了妻子和所有孩子的索科洛夫自觉地领养战争孤儿，“流泪也要转过身去”的举动，我们不能停留在他在寻找新的生命寄托的层面上去思考，更要从苦难赋予他人性升华的角度，来领悟苦难生命的高尚品格及自觉责任。哪怕是善待一个小小的“战争孤儿”，这也是一种大救赎。

泰戈尔说，生命，因为失去爱而拥有更多的爱。苦难，会让一部分人超越自我，并拥有一份特殊的生命体验和精神财富。这也许是生命能够正视和超越苦难的最终极的宗教意义和哲学意蕴。

铁链对榆树的磨擦是疼痛的,3英尺的沟痕给它提供了生的契机,正是这场苦难中的某些元素,让他它幸运的避开了“荷兰榆树病”的袭击,越长越茁壮。其实,生命也亦然如此,一生中所遇到的苦难,也可以让你汲取人生的养分,丰厚你的人生。

人们常说:“穷人的孩子早当家。”然而真正让她们成长的是所处的环境。“含泪奔跑的男孩”用稚嫩的肩膀为母亲撑起了生活的天空。他告诉记者:生活虽苦,但还要活着,有生命就是美好的,11岁,他学会了做饭,学会了如何管理每月每天的生活开支,学会如何用自己的双手营生……在她的世界,或许太累,没有撒娇的地方,不能像同龄人那样随心所欲的吃棒棒糖。但他却真的比他们更懂事,在这种苦难中,仅因为他过早承受了家庭的责任,他便比他们更先学会两个字,那便是“坚强”。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”如松那般,陈昆的歌唱事业也是经历无数磨难。很难想到的是红遍国内的歌手陈昆曾经却经历过一段动荡不堪的歌厅岁月。生活的逼迫使17岁的陈昆无奈的步入歌厅岁月。生活中的陈昆爱歌,歌厅有成套的音响设备,几经要求,总经理答应让他在人最少的时候上台演唱,可尽管如此,首次登台的他还在人们的嘲笑和奚落中下了台。然后,他坚信自己终会带动台下听众的激情,最终在他始终如一的坚持下,一次次登台,厚着脸唱完他所精心准备的歌。从被嘲笑到被欣然接受,当初的不解与被小视都成了成功的助推剂,让他在那段时间中塑造了一个新的自我。歌厅的岁月虽然不堪回首,但是,那些痛苦的日子却让它变成了生命的跳板。

想想当代的我们,我们看到的世界是更精彩了,生活是多姿多彩了,可是我们的思想似乎更简单无知化了!文革时候,下乡青年年龄大概与我们一样大吧!可是,总感觉那个时候的人更坚韧,思想更成熟,人情味更浓,或许这就是环境不同所影响的吧!艰苦卓绝的时代给了他们一种在困难中前进的定力。

在苦难中成长。不是苦难都一无事处,只是如果你用心去看,你会发现,在苦难中也有充足我们生命的“矿质元素”,像坚强、坚韧、坚持……

蚕作茧自缚，它渴望苦难，为的是破茧之后自己能得到一双力翅。

小草从黑暗深土中向上跋涉，它渴望苦难，为的是寻求自己渴望已久的甘露和阳光。

……

自然界中的生命尚且如此，我们人又该怎样呢？面对困难，有人选择了一马平川，阳光大道，但试想，如果你不经历苦难，你又如何完备自己驾驭环境的能力，奏响生命的乐章？

诺贝尔在自己的科学事业有很高声誉的时候，没有安逸享乐，相反，他不放过实验中出现的细小漏洞与失误，企求的是从困难中使自己不断探索前进。

中国一代富豪诚，他不给自己的儿女出一分钱，而让他们自己去闯天下，接受困难的挑战与洗礼，懂得真正的幸福真谛。

可以说，人们需要困难，没有困难的生活是枯燥的，乏味的，没有生机活力的。正因为人们经历无处不在，无时不有的苦难的冲击，才学会了什么是坚强意志，才更富有同情心，才有真正的幸福情感。

“如果一切生命都不去石缝间去寻找立足之地，那么飞鸟将无处栖息；如果一切生命都只贪念于黑沃的土地，那又怎能完备自己抵御风险的能力？”它告诉我们，人需要苦难，需要磨炼，这样才能有发展。

“宝剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来”，“没有一番寒彻骨，哪得腊梅扑鼻香”，无论什么时候，苦难都是造就一个人成才的必备条件。

假若苏轼没有经历仕途坎坷，而是路途平坦，那么他怎会对世事有如此深刻的思想，写出传扬千代的壮丽诗篇；如果张继不是落榜之人，他怎会彻夜不眠，写下如此惊世的“枫桥夜泊”。尽管他们活着的时候，并不受人器重，但是真正的不朽是艺术的不朽，他们在磨难的鞭笞下，已经实现了自己的不朽。

著名的科学研究院院士黄伯云和他的同行工作人员潜心研究飞机上的某个部件，但事不如人意，一次次失败。他们从国外引进，但外国人却和他们开着玩笑，送来的不是真货。在冷潮热讽，无数的艰辛折磨之下，他们奋力一博，终于研制成功。真所谓“功夫不负有心人”。

是的，苦难能使人重新振奋起搏击的勇气，能使人明智，能使人在前途希望之卑微尽头，从绝望中寻找阳光，努力奋斗，进而爆发无限潜能。

“阳光总在风雨后”，我们明白，“好事多磨”我们知晓，如果不想造就鸡的钝羽，想要拥有鹰的力翅，就让我们从此刻开始，不要畏惧苦难，要有奋力一搏的勇气和信心。让我们在风雨中冲刺！

[需要苦难为题目的作文

曾经在一个小村庄里居住着这样一家人：一对夫妇家里穷愁潦倒，还有三个嗷嗷待哺的孩子，两个男孩一个女孩，女孩是姐姐，全家人的生活是吃了这顿没下顿，因此可怜的女孩只好每天利用剩余时间去拾柴卖钱，因为是女孩，当时又封建，所以在家里她不但地位低而且还经常被家里人排斥，她的生命里完全没有阳光。晚上还要陪父亲工作到很晚才睡，早晨又要早起，完后还要上学，放学后还要上学，放学后又要马上干活，这就是十年来她的生活，始终如一……

时间过得真快，转眼间十年过去了，女孩的工作始终如一，致使她越来越瘦，越长越憔悴，面对父母和两个弟弟，她无可奈何，这毕竟是她最亲的人啊，在他心里一切都无所谓，只有家人才是她的一切，命运就是这样，它不让好人有路可走，女孩的学习成绩超棒，每次考试都名列前茅，而两个弟弟则有些不争气，十年后她上初中了，回家的时候也少了，在学校里她吃的是星期一带来的馒头，睡得是又潮又脏又黑的小屋子，哎！那是一个十几岁的小姑娘住的地方吗？但是坚强的他依然忍受着。终于，几个星期后她病倒了，家里没钱无法看病，就只靠父亲给他弄点草药吃，他的病越来越严重，最后这个聪明的小姑娘只好无奈退学了。

本能考上重点大学的她，在学习上种下了无尽的希望，但最终还是破灭了……

她伤心、她流泪，她甚至想到了死，可是善良的她放心不下她的父母，她只好痛苦的活着，接下来的路更漆黑个可怕更坎坷面对前方她茫然了。退学后她的负担更重了，家里几乎所有的工作都包在她一个人的身上，这么瘦小的姑娘她可以吗？

父母不争气，经常吵吵闹闹，在她家就像在战场一样。

又过了几年，她到了谈婚论嫁的年龄，父母托人说了几家都没通过，最后，父母十分气愤：“有个人家就行了，咱条件又不好干嘛挑挑拣拣！”父母的话如晴天霹雳，这么多年她一直为这个家默默付出，到头来竟是这般结果，她对这个家绝望了，找了户人家也没咋说说就嫁了。

结婚一年后，她陆续生了一男一女，她终于看到了希望，她尽自己所有的能力呵护教育他们，希望从他们的身上重拾希望，女儿小学一来学习一直超棒，这成为了她的骄傲，但自从上了中学，她的希望越来越渺茫，女儿的学习成绩直线下降叛逆心理也越来越强，她心如刀割……

希望燃起又破灭，她的一生就是这样。

爱向何处寻。她向何处寻。这个普通又可怜的女孩就是我现在年满40岁的妈妈，听吗妈讲起这些时，我当时就紧紧抱住妈妈大哭了好久好久，也是听了这些之后，我暗下决心：一定要好好学习好好保护妈妈，不让她受伤，我就是她的阳光天使，我愿保护她一生一世！

[写人作文：普通女孩的苦难一生