写一篇骆驼祥子的作文(经典20篇)

暑假中，我趁空余时间，读完了老舍的《骆驼祥子》，其中祥子的曲折经历，让我久久回味。

《骆驼祥子》讲的是一位来自农村的普通人---祥子，认准了拉车这一行，成了车迷，每天早出晚归，省吃俭用，经过了三年时间，终于攒够了近100元钱买了一辆新车，成为了上等车夫，正当他再幻想着将来美好的生活时，不到半年，就被逃兵组成的队伍掳走，失去了宝贵的新车。只好牵回三只骆驼，随后，他又将骆驼给卖了，换来了35元钱，租了一辆车，继续拉客，为了能尽早买回属于自己的新车，他对自己十分苛刻，连菜都不肯吃一口，可还没等他买上新车，又被侦探敲诈，所有的钱席卷一空，买车的梦想再次成为泡影，最后，祥子还是拉上了车，不过这是以和虎妞的畸形婚姻为代价，后来，虎妞死于难产，祥子人财两空，祥子连遭打击，加上又失去了自己喜爱的小福子，祥子彻底绝望了，他不再以拉车为自豪，他开始讨厌拉车，厌恶劳作，成天吃喝嫖赌，靠出卖别人来换钱，成了社会的垃圾。试想，假如祥子生活再现代社会，还可能成为社会垃圾吗?祥子之所以成为了社会垃圾，是当时社会逼迫造成的，祥子两度买车，最终依然一贫如洗，这打击了他的自信心，他不再坚强，虎妞和小福子的接连离去，也使他倍感绝望，最终成为了社会最底层的人物，祥子的一生都是一个悲剧，他的一生，也是当时许多许多劳动人民生活的缩影，祥子其实也不傻，他也经过思考，也有一点点私心，例如，他买从逃兵那儿牵回的骆驼时，害怕别人把他当逃兵，也拔掉胡子，卷起裤脚，可是这个诚实朴实的人依然没能逃出命运的摆布，除了祥子，还有虎妞也是一个鲜明的人物，虎妞生性泼辣，很有心机，关心祥子，最终也因为但是人们的迷信而难产死去，老舍先生是一位幽默大师，但却将这部作品写成了一部悲剧，我想他是想让大家真正关注社会下层的生活，关心下层人民。

现在，在许多的农民身上，依然有着祥子的影子，他们纯朴憨厚，却一直没有过过好日子，我希望祥子越来越少，彻底告别穷苦，让祥子只是作为小说的人物留在大家心中。

我是在1957年前后在上海，看的上海电影演员剧团的演出，张伐演的祥子。演出的本子恐怕是和北京人艺同一个版本。有印象的是最后，祥子面对家破人亡这样一个绝境，他没有倒下去。看他神态，听他口气，他要坚强地活下去，虽然将会是非常艰难。

从而，留给观众一个完整的形象，就是忠厚,耿直,不畏强暴,扶助弱小，有点傻，象个“耿头”，这样一个老北京最底层的个体拉黄包车的形象。在老舍先生的原作中，祥子后来堕落了，陷于“吃喝嫖赌”，读者看了，会深思：“是什么造成祥子成了这个模样?”然而在舞台上，就不能照搬“吃喝嫖赌”，那是丑的。而舞台强调的是“美”。“美”的画面，“美”的情节，给人以“美的享受”。

至今记得，有这样一段戏;台上只留下祥子和虎妞，祥子面对桌子坐着，虎妞到他身后，突然伸出手臂从祥子背后抱住祥子的脖子，嘻笑着说“你这傻骆驼”，而几乎同时，天灯熄了，大幕急急下落。这是很”美“的一段戏。至于原著那样写和剧本这样演，哪个有更深刻的社会意义?我看是没必要争论的。

在某个阳光明媚的下午，我读完了这本《骆驼祥子》。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史。骆驼祥子的身上具有许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，具有坚韧的精神。祥子来到城市，怀着买车的信念，拼命的赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车是他付出了诸多努力才换来了的。但是，车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他们凭什么这样欺侮人，凭什么啊!命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想一次次地破灭。但他仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度坚持……终于，他买到了车，但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于，一切都化为乌有了。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。他没有办法承受打击，在黑暗的社会中，个人的力量实在太渺小了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，只留下一个悲哀的故事……

“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍如是写道。他是怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。

合上最后一页，我闭上眼睛。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

然而祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。在当时混乱的社会里，人们究竟过的，是什么样的生活啊……

我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。

黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。

蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功 ，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。

[老舍骆驼祥子读书笔记

《骆驼祥子》是现代著名作家老舍的代表作之一，现已被选入人教版七年级语文课本，被指定为学生必读书目。这本名著我以前也读过，这学期，为了和学生同步学习，又拜读了一遍。每一次读这本书，都使我感慨颇多。

老舍先生的这部力作，讲的是一位旧北京人力车夫祥子坎坷悲惨生活遭遇的故事。祥子原本生活在农村，十八岁时家庭遇到不幸，为了谋生跑到城里。他有一个理想：拥有一辆属于自己的洋车。于是，他就像骆驼一样吃苦耐劳，省吃俭用，经过三年的奋斗，用自己的血汗终于换来了一辆属于自己的洋车。可是好景不长，遇到军阀动乱，车被乱兵抢走了。但他没有泄气，决心再次攒钱买车。可在他钱还没攒够时又被一个叫孙侦探的给敲诈一空。后来车厂老板的女儿虎妞看上了她，祥子虽然不情愿，但最终还是结了婚。婚后虎妞又给祥子买了一辆车，后来因虎妞难产车又被卖了为虎妞办丧事。祥子就这样经过了他人生的三起三落，使他由一个吃苦耐劳的青年变成一个切切底底城市垃圾。

读完这个故事，我真是感慨万千，我深感祥子的悲剧有着深深的时代烙印。在黑暗的旧社会，穷苦人民想摆脱贫困的命运简直是比登天还难。加之祥子的个人因素，告诉我们：在祥子生活的年代，靠个人的努力是无法改变命运的。

由祥子进城打拼，不由得使我想到如今的农民工，比起祥子他们太幸福了，现在在我国每一个城市里都有成千上万的农民工，他们为城市建设付出了汗水，当然也得到了应有的回报。由此看来，人离不开社会环境，反过来，社会环境又决定着人，不同的社会环境决定人的不同命运，如果祥子生活在当今社会，就凭他的勤劳，不怕苦的精神，我想，他一定会拼出属于自己的一片天地，因为社会主义的土壤，一定会孕育出分发向上的良才。

1、自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓;如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条

牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。

2、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。

3、站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

4、因为高兴，胆子也就大起来;自从买了车，祥子跑得更快了。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

5、一直到半夜，他还合不上眼。希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

6、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

7、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。

8、太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

9、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

10、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。

本片根据老舍同名小说改编。勤劳的农村青年祥子(张丰毅 饰)生活在旧社会的北京郊区，失去土地和父母后，祥子来到北京在刘四开的人力车厂当车夫。祥子起早贪黑，没日没夜地干，希望能自己买一辆洋车，不用再租别人的车拉。

祥子终于凑够了100元买了辆新车，然而没过多久就被军阀壮丁连人带车抓走了。祥子在军队里负责用洋车拉运炮弹，部对被击溃后逃跑时祥子的车滚下了山谷。士兵们都逃散了，祥子意外捡了军队里的三匹骆驼。

他卖了骆驼，又回到了刘四的车厂当车夫，人们给他起名叫“骆驼祥子”。刘四的女儿虎妞(斯琴高娃 饰)看上了祥子，用酒灌醉了祥子……

我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。

可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的······

在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警······

小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。小编整理了骆驼祥子好句赏析，欢迎阅读。

一

名句：

“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”

赏析：

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落 。

二

他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。

赏析：

这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。

三

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。

赏析：

以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。

四

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

赏析：

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。

五

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

悲哀中的礼貌是虚伪。

赏析：

它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

六

他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

七

那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。

赏析：

然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

8祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

赏析：

这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、

“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜

9他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

赏析：

这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，;老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了个人主义的末路鬼，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。

虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。

明天会怎样?我不知道，现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。下面是小编为大家收集整理的关于骆驼祥子好句摘抄，欢迎大家阅读参考!

【好词摘抄】：

一：千载难逢--与众不一样--一声不响--轻描淡写--任劳任怨--留意谨慎--一来二去--自讨无趣

二：一清二白--一刀两断--如何是好--忘恩负义

三：甘居人后--随机应变--与世无争--自有专长--省吃俭用--无中生有--立竿见影--兵荒马乱

四：淡而不厌--干净利落--无缘无故--引经据典--卖好讨俏--无话可说--改邪归正--另眼相待

五：无法无天--南腔北调--爱钱如铭--礼尚往来--莫名其妙--低声下气--垂头丧气--千言万语

【好句摘抄】：

一：虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和1条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。

二：这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，但是他觉到空气仿佛不够，胸中十分憋闷。他想坐下痛哭一场。以自我的体格，以自我的忍性，以自我的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自我一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自我已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。

三：祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。但是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

四：正因高兴，胆子也就大起来;自从买了车，祥子跑得更快了。自我的车，当然格外留意，但是他看看自我，再看看自我的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

五：吃苦，他不怕;但是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的工夫!过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来!祥子落了泪!他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢?凭什么?

六：他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子但是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，个性亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

七：平日帮她办惯了事，他只好服从。但是这天她和往日不一样，他很想要思索一下;楞在那里去想，又怪僵得慌;他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。

八：太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，但是长着不少的绿藻，象1条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

九：看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰(注：杀进腰，把腰部勒得细一些。)去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自我的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的能够成为最出色的车夫;傻子似的他自我笑了。

十：祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自我的车，在漆板上试着照照自我的脸!越看越可爱，就是那不尽合自我的理想的地方也都能够原谅了，正因已经是自我的车了。

十一：他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成务必的格局，但是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。

十二：不知等了多久，始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来，从骆驼的双峰间望过去，什么也看不见，四外极黑。

十三：一向到半夜，他还合不上眼。期望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自我的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他钟爱这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

十四：拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来了。但是他咬上了牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自我是拉车的。这且不提，以自我的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软!这天要是走不进城去，他想，祥子便算完了;他只坚信自我的身体，不管有什么病!

十五：最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

十六：他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的能够原谅而不便效法的恶习，他的聪明和发奋都足以使他的志愿成为事实。

十七：大概有十一点多了，祥子看见了人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光，西间但是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚的进去，别教虎姑娘看见;正正因她平日很看得起他，因此不愿头一个就被她看见他的失败。

十八：自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓;如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自我也并不在乎。但是，三条牲口才换了那么几块钱，而自我倒落了个外号，他觉得有点不大上算。

十九：站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

二十：肚中有了点食，他顾得看看自我了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，但是要立刻恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸的进城去。但是，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢!

有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。

骆驼祥子是一部写一位怀着梦想，年轻力壮的祥子在城市里经过买车卖车的过程，渐渐变得堕落的小说。

我认为，骆驼祥子恰好反映了我国的旧社会的状况。那时的旧社会是一个动荡，黑暗，的社会。那时的祥子虽然贫穷，但是他会通过自己的努力，改变现状，过上幸福生活。可是因为那时的社会，战乱和黑暗。让他们一次次失败，一次次的拥有梦想，但又很快被残酷的社会打会原形。使他们不得不屏弃他们原来的诚实，原来的勤劳，而变得好吃懒做。原因是什么？原因就是因为他们生活在那样一个吃人的社会。让他们无法坚持自己的理想。

如果祥子生活在现在。我想他们可以通过自己的勤劳。能让自己过上幸福的生活。因为现在是一个和平的年代。不会有大兵把他的车抢去，不回让算命的把钱给骗走，而使他不得已把车又给卖了。

与祥子作对比，我觉得我是幸运的，因为我是生活在这个和平的年代，只要我们好好学习，长大了就能过上幸福的生活，而不会成为像祥子样的失败者。

深夜，难得的一盘圆月生在夜当空，晕染开一天际的鹅黄色。这恐是夏天里最亮的一轮月了，带着凄凄惨惨的热风。缓缓合上《骆驼祥子》，揉了揉犯潮的眼睛，眼前的星空好像活了过来。漫天璀璨的星子组成了一匹骆驼，旁边站着的是祥子，他那可爱的脸上还挂着倔强自信的表情。看着这，我叹了口气。夜，终究是寂静的，没有一丝波澜。

“即使生在地狱，我也要做一个好鬼!”祥子说。祥子出生的时代是个战争混乱的年代。神州大地依旧昏昏沉沉的模样，没有一点更新的样子。天下你争我抢，饿死的人往往比战死的人更多。整个世界都在压迫着人的神经，饥荒、战乱、政变像一把寒刀，无情的抹杀着那个时代的穷苦人。那个时代，是不允许任何人有希望的。‘希望多落空，祥子也不例外。’祥子，就在其中。

一开始的祥子是多么的善良可爱啊，他自信自强，没有什么能难倒他。即使刚从农村来到北平，人生地不熟的，也没想过放弃。反而越挫越勇，靠拉人力车养活自己。当自己省吃俭用，日夜操劳，终于有了自己的第一辆车。你是多么的欣喜激动啊。甚至把买车的那天当做自己的生日。有车的日子是你最晴朗的时光了，连那太阳都显得可爱了。这才是我所喜欢和欣赏的祥子。乐观、坚强、勤奋的祥子。

可人的一生必定是不平坦的。三年的时间，可以历练太多人事。祥子累了，倦了、不愿再向前跑了。第一辆车被大兵抢走了，第二辆车还没来得及买就消失了，第三辆车是因为虎妞。这人生的变故来的太过突然，像一盆冷水，把祥子炽热的梦想与希望都浇灭了，一丝不剩。我突然想到了自己，曾有段时间，我不愿意理任何人。甚至父母，因为那无言的成绩单让他们略略失望。我自怨自艾，怨人忧天，从没想过是自己错了。

看到祥子悲惨的结局，心中突然燃起了新的力量，这股莫名的力量支撑着我。终于，我看到了阴霾已久的天空露出崭新的太阳。这种力量就是希望。对未来的希望，相信明天会是光明与快乐交织的天堂。祥子最终变得颓丧，自甘堕落，成为一个狡猾吝啬的行尸走肉!这是一个时代的悲剧!这不怨你!祥子!可是你一开始的胆量去哪了?那些阳光下的笑脸去哪了?那咬牙买车的豪言壮志去哪了?是你藏起来了么!藏在内心的深处，黑暗的泥泞地里了么!拿出来啊，拿出希望与力量啊，祥子。不用胆怯这个社会，只有自己的心是敞亮的，是明白的。时间，会给带来你惊喜。

历史永远不会改变，但总会从中学到些什么。勤劳与坚韧是祥子最大的资本。可最后他还是沦为了受剥削生活的奴隶。为何不做些改变呢，鼓起勇气来啊。“体面的，好强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”--《骆驼祥子》那抢你车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗你压迫你的虎妞，轻看你的刘四，诈你钱的孙侦探，愚弄你的陈二奶奶，诱惑你的夏太太，你所喜爱的可怜的小福子，甚至车!都不能羁绊你的生活啊，这些人和事都不能左右你的灵魂啊!哪怕穷尽末路，哪怕一无所有，你，骆驼祥子。都不该游戏人生，把自己的时间都搭进去。人，只要有希望的往前走，总会柳暗花明又一村。

夜，不会太久，它总会天亮。骆驼祥子，与你与我，都不该失去希望。记住，希望是一件好事情。我们应怀着最大的敬意与热情去迎接可爱的明天。

在祥子看来，有一辆洋包车，他便有了一切。从车上他可以赚到一天的吃食，从车上，他可以用自己的力气与血汗换来他希望的一切。他无时无刻不想着拥有自己的。车，然后凭自己的本事娶上老婆，好好地过自己平平淡淡的生活。可是，就是这么简单的梦想他也不能实现，这个社会是要把他往绝路上逼。

祥子也是要强的人。即使是地位地下的车夫，他也有自己的骄傲与荣光。他要以自己的诚实与劳动，凭自己的努力来换取他的所要。可是他的好强。在这个社会里，是那么无力与单薄。他的血汗被掠夺了，连婚姻，就连婚姻，竟也被残酷地骗去。诚实的他，被虎妞这个粗野蛮横丑陋的老女人连欺带压逼着结了婚，他的身体，他的灵魂无时，无处不被压榨着。

他的痛苦，是在虎妞死了，遇见他心爱的女孩小福子才有所减轻。但要知道，即使他心爱的小福子，也是个被父亲买掉后回来，为了养活两个弟弟而再次出卖自己的身体赚取生计的女孩。尽管多么单纯善良，却也沦落为这般地步。这些祥子都不在乎，他也还能爱小福子，可是，一点他不可以不在乎——他养不起小福子和他两个弟弟再加上她的酒鬼老爸。他离开了。说好混好了他就回来娶他。可是当他终于可以保障她们的生活回来接小福子，她已经自

杀了。这一切的一切，是要把人往绝路上逼。这条路的尽头，必定是一场又一场的悲剧。

“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”祥子确确实实是成了只有一副躯壳的走兽了，在小福子死了的那天，他的心也完完全全的死了。一副死了心的肉架子，就只等着溃烂。这是何等阴暗残酷的世界，一个要把人逼成兽的世界。

相比祥子，我，我们，不知好了多少倍。从祥子那里，我看到一个和谐社会有多珍贵，我们被给予的一切又是多么难得。同时，我也知道了，天下兴亡，为何匹夫有责，国是我的国，吾国如何，吾家也如何，吾也就如何。我们新一代年轻人身上担负了祖国，人民的未来与希望，我们要用青春向时光换祖国如花未来。

《骆驼祥子》是老舍的作品，它讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡下，为生活来到城市，最终选中拉洋车。买车，做一个独立的劳动者，这是他的志愿、希望。可三起三落的买车挫折，破灭了他的人生理想。

一个老实、肯出力的祥子，在困苦社会的压迫下，在更多个人主义者的压迫下经历过尔欺我诈，最终沦落为一个狡猾、奸诈的黑暗社会堕落的灵魂。

他是遇到过好人，可社会的压迫，让他所爱的、所追求的都化为泡影，这不得不引人深思。

祥子三次攒钱买车，第一次被大兵抢走了，第二次被孙侦探敲诈了，第三次为了给虎妞办丧事。他与命运的抗争最终也以惨败告终，从一个老实、健壮、坚忍、诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。

小说中还描写了祥子周围形形色色的人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣又有点变态的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，离死亡只差一步的老马和小马祖孙俩，还有抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等，展示了一副具有老北京风情的世态图。

确实，祥子就是挣扎在社会底层的人，每天为了一点点嚼谷、苟且在狭窄逼仄又臭又脏的角落里的人的形象。

祥子本是个有着可贵品质的小伙子，勤勤恳恳，干净利落，生活检点，有着一份卑微却美好的希望，每天飞驰在阳光下的大好青年，只可惜就像书中写的那样，这样的祥子并没能换得这冰冷残酷的社会一丁点温柔相待，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”历经悲苦的祥子最终受够看透：于是经验告诉我，活在底层却一心想善良要强，绝不会在人类的心胸中成长起来。最终泯然众人矣的祥子，着实可叹!

比起他，我更欣赏《平凡的世界》里孙少安孙少平兄弟，他们虽然生活艰难，可仍能打起精神同冷酷的世界斗争;我更欣赏《老人与海》里的老人，即使大鱼你可以杀死我，但你就是休想打败我;我更欣赏《飘》里的郝思嘉，一个柔柔弱弱的女孩，在历经了一系列生活大变动后，仍旧有血有肉，敢爱敢恨。

也许是我站着说话不腰疼，祥子定然有祥子说不出的悲苦，我们不能对其苟责。

愿我们生活在这冷硬的土地上，内心始终盛开着对美好的向往!

这篇文章讲的是祥子，一个年轻的，有力量的年轻人，他善良，正直。他最大的愿望是能够有一辆自己的车，最后经过他起早贪黑，风吹日晒的努力，终于他拥有了一辆自己的车。但因为那个时代背景很不好，他的车也被夺走了。只能回到仁和场子继续打工拉车。没想到场主的女儿虎妞看上了祥子，最后被迫结婚，虎妞死后祥子就沦落成行尸走肉。

一开始的祥子我很喜欢，他善良，纯朴，而且热爱劳动，还有着对生活的热爱，对生活的憧憬，和坚韧不屈的意志。他喜欢奋斗，他妈妈让他放高利贷，但他却想凭借着自己的努力赚钱。他不愿寄人篱下，不愿在别人地下干活，一心想自己买车，说明他很有上进心。

之后的祥子我觉得他很可怜，他好不容易凑用虎妞的钱，但因为虎妞死了，要用钱来给他办丧事，而且他所喜爱的小福子也死了，最终丧失了对生命的希望。我想我也不可能承受这一切，我也许早就受不了了，很同情他。

我们要学习以前的祥子，他很坚强，为了自己的目标奋斗到底，不愿做井底之蛙。

我想，现在堕落的祥子，死了倒是一种解脱！这怨不得他自己，怨不得那些质朴的人们啊。

挫折，善者也。它不仅能够磨练人的意志，也能使人变得更加坚强。祥子，在挫败中一次又一次抬起头，也许，这次的失败过后，他还记得要爬起，继续去走前方的路。

但是老北京的社会是黑暗的，这怎能叫那些原本的善良的人们不发出像祥子一样的呐喊“我招谁惹谁了？！”

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。

初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。

再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一向让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不明白陪人家送了多少回宾;不明白何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的用心，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。

老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的状况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。

祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还理解着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不明白好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不用心进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。

虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在学习上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，此刻想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，此刻我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不明白此刻反思还来不来得及。

祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不明白他此刻要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

第二篇：骆驼祥子读后感600字

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!

第三篇：骆驼祥子读后感600字

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。人人都有一个理想，祥子也不例外，他的理想是：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而上天就是要磨炼他，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

第四篇：骆驼祥子读后感600字

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。

现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

第五篇：骆驼祥子读后感600字

大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

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处于如此噪杂善变的社会中，不幸的人是到处可见的。如果一个人遭受到其中的某一种“不幸”就足以让将他折腾得筋疲力尽、萎靡不振了，更不用说是同时遭受几个。而《骆驼祥子》中的主人公祥子却屡遭人生的致命打击。

伶仃孤苦的祥子从农村来到城里，但他与生俱来的不幸没有让他向命运低头。他朝气蓬勃、满怀信心的走进城里，并认为凭借自己的身体力壮和要强为自己获取一种理想的生活。

祥子最大的理想就是拥有一辆自己的车。为了这个理想他从“人和车厂”租了一辆车。用了四年的时间凑满了买一辆车的钱。四年里他勤劳朴实、沉默寡言、职尽业业。买了车之后的他更是满怀信心的生活了。但是美好时光往往是短暂的。仍沉浸在买车喜悦中的祥子在一次出城送客时连车带人的被土兵抓走。这对视车如命的祥子来说不异于有人在他心脏上狠很的捅了一刀。他悲痛至极，但他很快就重振精神，继续努力。他逃出了兵营并牵走了四匹骆驼。他用骆驼换来了三十多块钱。这是他再次准备买车的钱。但是不幸好象特别眷顾祥子，不幸要再一次降于他头上。他的钱被人抢走了。买车的计划算是有一次落空。但不幸并没有改变他善良要强的品质。他内心依然存有希望。

他走投无路了，只好又一次带着彷徨和无奈回到“人和车厂”那个让他害怕、讨厌并能给他唯一希望的地方。他畏惧“人和车厂”那个又老又丑并满怀心计的虎妞。但是好象怕什么就来什么。虎妞诱惑祥子，并让祥子一步一步的进入她早已谋划好的圈套里。从此的祥子只能在虎妞的压制下生活了。他任由他摆布。他也斗不过满脑心计的虎妞。最后他被逼无奈的在虎妞的策划和她结了婚。结婚后的祥子并不快乐，而是过着终日躲避的生活。他拉车也没以前那样积极了，也不在坚持以前的拉车原则了，他会去抢别人的生意。他不想和她一起生活。婚后的虎妞果真怀上了祥子的孩子。于是祥子也就开始慢慢地屈服了，因为他即将为人父了。他继续去拉车，为了生活了拉车。但是不幸却再一次降临于他，虎妞难产，死了。祥子又一次变卖家产，连同虎妞为他买的那辆他并不喜欢却又支撑他生活的车。他最终变得一无所有了。

但是他对生活仍保留了一丝，因为他喜欢上了一个苦命的小福子。他知道小福子能给他希望，她是他活下去的唯一希望。他要和她一起生活。他在曹先生那里找到了一份事，并且还能带上小福子。他十分高兴的跑到小福子以前住的地方把这个喜讯告诉她，但是当他跑到那里时，却得知小福子死了。小福子死了，他的唯一希望也跟着她去了。他在也没有生活的动力了。他颓废了，变得自私了。他变成了一俱行尸走肉。他不再拉车，也不在要强了，因为他知道这个世界并没有因为他的要强而变得好一点。他凭借他以前留给别人的诚实、要强、憨厚、善良的形象去骗取钱，好让他喝酒、抽烟、逛窑子。他还出卖别人，用别人的命来换取钱。最终成了游魂、走兽。

从前如此忠厚老实、勤劳朴实、沉默寡言对生活充满信心的祥子最终却沦为了游魂、走兽。有人到最后可能会痛骂他，但是我们应该清楚的看到;造成祥子沦落的罪魁祸首是当时那半殖民半封建的黑暗社会!

老舍先生也正是通过对祥子悲惨遭遇来向当时的社会提出控诉的。

《骆驼祥子》不仅是一篇小说，它还是我们了解中国历史的一个有利窗口，值得我们品味。

穷人，似乎一辈子只能是穷人，看着祥子充满希望到彻底绝望的过程，我真有揪心的痛!这是怎样一个社会呀，有了钱，车还是会给别人抢去。

人不怕吃苦，怕只怕苦吃够了，却还看不到希望。没有一种情感比得上绝望对人精神和肉体的伤害。

看着祥子在能够年代的遭遇，自己又何尝不是呢?失望、再失望，真是没意思。

这个礼拜看了两本书，怎么形容呢?描写农村，不完全;农民吧，两本书写的年代应该差不了许多，只是描写的侧面不同，一个是饱经风霜而乐天知命的人(《边城》)，另一个是年青力壮的小伙子却是在一次又一次打击之后彻底绝望。人也许真是什么都可以失去，唯一不能丢的是希望，如果连希望都看不到了，也许活还真不如死了痛快。

我们生活为的是什么?为的是来征服它!——罗曼·罗兰(2003年)

穷人的命运到今天依然可悲，如今菠菜已经卖到6块一斤了，生活艰难呀!

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，合法生命的黄金时代;又勤苦刻苦，不惜用全部气力往达到这一目的。在强烈的决心信念的鼓舞和支持下，经由三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄，主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅“象个鬼影，永遥抓不牢，而空受那些辛劳与委屈”;在经由多次挫折以后，终于完全幻灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘堕落：原来那个朴重善良的祥子，被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。