作文《成熟》合集20篇

稻海翻起金色的波浪，如海的高粱举起火把，无边的大豆摇响铜铃。玉米竖起坚毅的身躯，像一个个士兵保卫着自己的家园。

秋天来了，天空中的大雁像“人”字形飞向远方。天空像透明的镜子，印出了一片丰收的景象。秋风轻轻的，像秋姑娘翩翩起舞，吹拂着我的脸。

菊花仙子穿上了五彩的衣裳，有紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋天里频频点头。

果园里，苹果露出红红的脸颊，对着人们微笑;梨树上挂起金黄的灯笼，像一个个黄葫芦挂在枝头;香蕉像一轮弯弯的月亮，挂满树梢;黄黄的柿子，圆圆的，可爱极了!

田野里，稻海翻起金色的波浪，如海的高粱举起火把，无边的大豆摇响铜铃。玉米竖起坚毅的身躯，像一个个士兵保卫着自己的家园。

树林里，枫叶像一只红手掌，从树上飘下来，在空中翩翩起舞。银杏叶像一把把小扇子，在空中飞舞，好像在做游戏。一片一片又一片，落叶给大地穿上了厚厚的衣裳，踩上去软软地、滑滑地、舒服极了。

秋天来了，让我们一起感受秋天的气息，寻找秋的成熟。

岁月无情，倏忽而过，一个翩翩少年在它的雕刻下蜕去了稚嫩，换来了成长。然而，成长并不等于成熟，纵观人生，成熟亦是人生一大境界。

德国哲学家尼采曾经说过：“许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。”

没错，成熟不应该是懂得了人情世故的成长，而应是丰富了自我个性，充实了精神思想的蜕变，并且蜕变之后的结果，才应该是成熟所应具有的姿态。

成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却依然保持微笑。稚嫩的孩童，一不小心跌倒一次瞬间就会哇哇大哭，而成熟的少年，就算跌倒千百次，也会强忍着泪水，微笑着说没事，因为成熟的他学会了忍受，学会了承担。就算在人生路途中受尽挫折，成熟的人也会从容应对，直面人生；就算在心中积压了满满的苦衷，成熟的人也会将苦楚埋在心中，慢慢领悟人生之道。

成熟不是阿谀奉承，而是一种不再需要对别人察言观色的从容。懂得了人情世故，变得圆滑自认为成熟的人，不过只是一件又一件的复制品。他们都知道如何赢得上级领导的重用，如何让上级领导开心，他们一次又一次掏空腰包然后变成花花绿绿的礼品，他们一次又一次花言巧语直到口干舌燥……不，这不是成熟！他们已经丢掉了他们自己的个性，他们的思想也不再属于他们自己。真正的成熟所应有的姿态，应是无论何时，无论做何事，都能自己一个人从容应对，而不是总想着如何附和别人的心思让别人帮我们做事。

成熟不是急争荣誉，而是一种敢于归隐静看精彩的恬淡与释然。有多少人在台下挥尽泪与汗，只为在台上闪耀一瞬？有多少人强忍痛苦，只为获得站上领奖台的快乐？就算累了倦了也不改变，但这是成熟吗？我想，当你累了倦了，不妨走下舞台，在观众席上做一次捧花的观众。这是一种阅尽沧桑的泰然，一种筋疲力尽后的释然，一种宠辱不惊的坦然；这是一种明亮而不刺眼的光辉，一种洗刷了偏激的冷漠；这是一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度，这就是成熟！

成熟的姿态，是容忍、是承担、是从容，更是释然、是淡泊。在漫长的蜕变之路上，每个人都不应失其本心，都应以有着丰富阅历、独特个性的成熟姿态，去笑面人生，勇闯未来！

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：以成熟为话题的议论文】

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

【篇二：以成熟为话题的议论文】

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

【篇三：以成熟为话题的议论文】

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

【篇四：谈成熟】

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

【篇五：品读成熟】

成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

【篇六：成熟】

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

【篇七：做人不要太成熟】

今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！

【篇八：成熟，智者的风范】

你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈？你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志？你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧？

到底是什么让他们做出如此选择？鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧！

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯！结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死？非也！因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重；因为他成熟，所以他死所不辞；因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮！

张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生？难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日？不，不！张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争；因为成熟，她能坦然面对死亡；因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害？不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。

成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极；张穆然年龄不大，却不乏成熟。

在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟；乐于助人，是成熟；知错能改，是成熟；冷静思考，是成熟；分清主次，是成熟……

朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧！

The Meaning of Maturity

Being a mature student does not mean being an old-timer. Mature is not measured by the number of years a person has lived. Instead, they yardstick of maturity is marked by the qualities of self-denial, determination, and dependability.

Self-denial is an important quality of a mature student. The word "Self-denial" means restraining being strict with oneself. Sometimes, people define it as self-discipline which has a bias passive meaning. Self-denial is not making a lot of rules and regulations to layer upon layer to manacle oneself, but with the autonomic action to create an order for our study life. We always have great dreams, have magnificent ideals and have grand prospects; however, they are often postponed or even vanished by ourselves due to the lack of self-denial. We should put our ideas into practice. Besides, self-denial also means denying yourself and controlling your impulses. Nobody is perfect. Faced with mistakes, we should take measures to modify it and never behave impulsively.

Determination is another characteristic of a mature student .What we define determination is to take up your mind to act decidedly and take the consequences. Determination not only means decision but also practice. In China, there is a famous fable "the foolish old man removed the mountains", which presents spirits of firm determination and perseverance. No good is ever done by hesitation in the world. It is known that Buffet, every time his investment will get a huge return, because he is well prepared in advance and determined what makes his pay shall be multiplied.

Although self-denial and determination are both vital, probably the most important measure of maturity is dependability. When we talk about a person who is dependable means he is worthy of reliance or trusts. If you are committed to transmit some secret documents to a company, you must be required dependable. Sometimes dependability refers to responsibility. Judging a person whether he is mature or not, responsibility is the key factor, because only the person with responsibility is worthy of being depended on.

In conclusion, if a student who owns the qualities of self-denial, determination and dependability, he can say that he is a mature student with pride; otherwise he can’t. If you really can develop the three qualities, you really comprehend the meaning of maturity.

成熟是什么?你能告诉我吗?

我想每个人小时候，都会盼望自己快点长大，有时还会穿上爸爸妈妈的那些又宽又大的衣服，可是这样却弄巧成拙，不但没有把自己变得成熟，反而让自己变得更加幼稚。

在我看来，成熟就是在爸爸妈妈下班累的时候为他们倒上一杯热腾腾的茶，并且給他们揉揉肩，捶捶背，让爸爸妈妈享受一下有家的温暖。让爸爸妈妈感受到儿女的关心和爱。当爸爸妈妈工作不顺的时候，我们应该理解他们，能够悄悄的安慰他们。我觉得，长大了，就应该这样，只有这样，才显得成熟。

成熟就是在别人遇到困难时能够主动伸手帮助他们。哪怕只是在上坡时，帮助别人推一下车;哪怕只是坐车时，给老人让出一个座位;或者是帮助小朋友把他们喜爱的风筝从树上取下来。我认为，这就是长大，这就是成熟。

成长还是在学习中能够奋发图强。我不认为像苏秦、孙敬那样头悬梁、锥刺股才是成熟;我也不认为像杨时那样程门立雪才是成熟;我更不认为像匡衡那样凿壁偷光才是长大。但是我觉得在学校努力学习，尊敬老师，关心同学才是长大，才算是成熟。

在成长中，每个人的感悟不一样，对成熟的看法也不相同。朋友，你认为什么才是成熟呢?

成熟犹如月光，一轮湿润的白，明亮而不刺眼，身处孤独清冷的境地却能淡然处之;成熟是烈风中的顽石，怀瑾握瑜，坚守着内心的顽强。

成熟的人有一种宁静而大气的感觉，即使身边万千人聚集也宛若无形，即使耳畔千声哄闹也淡然微笑。于是，成熟便成了一种珍贵的品质，成为饱经沧桑磨洗出的独特光辉。

成熟的人视寂寞如挚友，厚积而薄发的从容使他们的内心独立而完整，从而在这寂寞中迸发灵感的火花。即使“举杯邀明月”，也能“对影成三人”，正是浸润在这不凡的气度与从容之中，曹雪芹一部《红楼梦》千古流芳，站在了中国古代文学史的中央;勃朗特踩着遍布石楠的荒原，道出女性的自由与顽强;居里守在昏暗而寒冷的实验室，用深邃的眼眸注视那0.1克镭折射出的斑斓光芒。他们的成熟教会了他们忍受寂寞，抑或是说，他们的寂造就了他们的成熟。因此，当你寻求四境只收获寂寥无声，选择坚韧，选择平稳地忍受，可能就是你成熟的开始。

成熟的人，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。“入乎其内，独善其身”，庄子甘做一棵在风中孤独地看守月亮的大树，把持其洁白的美德，享受其道德的人生，也不愿于楚国为相。同样是不屈于俗，不慕于官，嵇康则以勇于赴死的镇定留给历史一个从容的背影。成熟是一种永恒的品质，不论是古时名利的趋使，还是现代都市的浮躁，都不能改变他们从容而踏实的生活态度。作为自己内心的主人，林清玄并没有因为都市忙碌浮躁而改变最初的坚守，反而让感悟更加深刻透彻，让被现实洪流冲击着的我们从他所阐述的茶道与佛教中感悟到无限的禅意。

相比于古代，现代社会的物质生活更加丰富。我们面临的诱惑与纷扰似乎将我们一步步引入未知的方向。人们说“水会流，火会烧，人会变”。的确，身边一些看似与我们毫不相干的事发生着，并冲击着我们的世界观、人生观、价值观，而此时此刻，正是内心的成熟让我们拥有自己掌握自己的一份实在与安稳，背负于激流中唤醒时代的责任与抱负，实现人一的突围与超越。

少年时品味成熟，便拥有了人生与未来的方向，用一双慧眼识清前方的迷途;中年时品味成熟，就少几分世俗，多了几分睿智与平实的从容;暮年时品味成熟，往事伴着青丝匆匆而过。留存的是看遍世事的淡然与悠悠的禅意，填补了心底幽深的空洞与哀愁。毕淑敏用细腻的关怀品味成熟，用温柔包覆勇敢，在高原上盛开心灵的花朵;东坡居士用坦荡的胸襟品味成熟，黄州、惠州、儋州都磨洗不掉他豁达的真性情。

成熟是坚韧，是忍耐，是“皭然泥而不滓”的原因，是不忘初心。让我们在这个最美好的时代品味成熟，走向成熟，造就光明的未来!

秋天来了，玉米熟了。家家户户院子的院子里全是玉米，如座座闪闪发光的金山。

秋天来了，山楂熟了。忘记了一个夏天的烦恼，红彤彤的笑脸与太阳遥遥相望。

秋天来了，柿子熟了。如金黄的灯笼挂在树上，向大山的秋风摆手。

秋天来了，大枣熟了。一个个红通通的，像躲进浴池里的泥娃娃，头上还冒着蒸汽呢。

秋天来了，大豆熟了。噼噼啪啪地炸开了肚皮，豆宝宝嬉笑着滚出豆荚妈妈的胸怀，一下子就跑了很远很远。

秋天来了，葡萄熟了。一嘟噜一嘟噜穿着紫袍在枝桠间害羞地躲着、藏着。

秋天来了，鸭梨熟了。黄澄澄地悬挂在树枝上，摇着胖嘟嘟的脸，呼着喊着去市场逛逛。

秋天来了，石榴熟了。笑嘻嘻地挤破“屋子”开了“门”，露出晶莹透亮的石榴籽儿。

秋天来了，人们的心也熟了。喝着高粱酒，闻着桂花香，品着有滋有味的生活……

春来秋去，日升日落，一段段欢笑与泪水的记忆从我的脑海中逝去。有些小时候的美好生活已从我的记忆中渐渐忘却。然而有一件事使我久久难以忘坏，就是这件事，使我变得成熟了。

“你最近是怎么搞的，成绩为什么会下降这么多?”

“这道题我讲了多少遍了，你为什么还错，为什么做不对?”

这种言语，时常环绕在我耳边，无论什么时间，什么地点，什么人物，什么情况，只要一看到语文老师，我就烦得不得了。

这不，又来事了。一天，她在讲语文。同学问我课文主要内容是什么，我不假思索地回答了她，而就在这时，老师正好注意到我在说话了，不用说了，她厉声把我叫了起来：“你说话就说话吧，还打扰同学，带着同学一块说，你就站着吧!”没办法，我只能委屈地站了一节课。到了课下，我鼓足勇气来到办公室，见到老师便开门见山：“老师好，我有些事情想与您交流一下。”老师的语气不像上课时那样严厉，十分温和：“好，你说吧”“老师，我不明白您上课为什么总能看到我在说话。而就在您的眼睛下面的同学，他们说得比谁都欢，您却看都不看一眼。而我离您八丈远，嘴唇动一下，您都看得比谁都真?”老师若有所思，但十分耐心：“既然你问了，我给你解释一下。首先坐在我眼下的同学很多，如果上课都说过来的话，那就不讲课了。再说你的问题，我叫你站起来是想提醒你她打扰你，不要理她，认真听课而不是在批评你。以后也一样，如果你时时刻刻提醒你自己，同桌在上课再跟你说话，你就知道他在打扰你不让你听课了。”

“哦，老师，我知道了。”

以后的几年之中，我都铭记老师在那个课间跟我说的一切，因为这件事，让我变得成熟了。

湛蓝的天空，无比的澄澈与可爱。几朵各种形状的白云在悠闲地飘荡。太阳热情地洒落着光线，黄澄澄的色彩惹人喜爱。微风轻轻地拂动，迎面吹来。走在溪滨路上，一颗颗红得发黑的杨梅触动舌尖，使人感到细腻柔软。新鲜的、细嫩的和红艳的果肉放进嘴里，染满了鲜红的汁水，成熟的杨梅丹实点点，烂漫可爱。可爱的杨梅触动思维。小时候守候杨梅的日子清晰地显露出来。充满幻想的、憧憬的五月，树上，一大片的杨梅已经熟透了。红艳艳的果实勾引着我们幼小的、纯真的和渴盼的眼睛。它们活像一颗颗红樱桃，红得让你沉醉，让你忘记了周围的一切。一颗颗杨梅，诱人地映入视野的空间。滚滚流动的口水不由自主地溢出。

几个同伴一般的心思，同样的向往。恨不得像童话世界里一样，拉长一双双细嫩的小手，然后可以摘下一大把成熟的杨梅，以解心头之求。只是，那一棵珍贵的杨梅树不是我们的。它是邻家一位年纪相仿的、令我们羡慕的另一位孩子家的。我们不敢明目张胆地用灵活的身手，像敏捷的猴子一般快速地上树，灵巧地摘到杨梅。我们站在渴望的、充满想象的树下，一缕缕仰慕之情油然而生。

那时，食物极度缺乏。日常生活里，家长们难得买好吃的零食和心爱的水果。他们舍不得花少得可怜的、珍珠般贵重的人民币。水果常常与我们擦肩而过。这更让我们对珍稀的杨梅百般不舍，万分沉迷。在树下，我们灵机一动，用小石子斜打而出。伴随着一声响声，有时毫无所获;有时打到树旁的屋顶的瓦片上，惹来一阵难听的骂声;有时竟然喜出望外地打下几粒杨梅。同伴们连忙冲出去，捡起来之不易的收获。品尝之下，尚未完全成熟的杨梅的甜味被酸中带涩的滋味冲击，几乎荡然无存，但是，我们仍然贪婪地咀嚼着果肉，然后使劲地一口喷出一颗颗小粒的种子，像射子弹一般喷出老远。在童年的心里，满足了一种不易的奢侈，带来了渴盼已久的滋味。我们不由得一阵喜悦，一阵欢欣，一阵兴奋。杨梅，以极大的吸引力伴在童年的天真烂漫里。

有时候，我们会等在树下。偶尔一阵风吹过，树枝在摇动，也会掉下几颗熟透了的杨梅。我们争先恐后地冲向落地的杨梅，双手快速地捧起等待已久的杨梅，也来不及清洗，贪心地放进嘴里，暗自窃喜。没有捡到杨梅的同伴，眼巴巴地望着我们，然后又望向翠绿欲滴的树叶里的红色的杨梅。我们很希望有风吹过。特别是大风大雨同时猛烈袭来，那时地上满地是挑逗的杨梅。风停雨歇后，我们急匆匆地赶到树下，杨梅装满了喜悦的口袋。一阵狂喜洋溢在心满意足的脸上。

有时，夜幕降临之后，我们呼朋引伴，在秘密的房间里商讨密议。杨梅就成为我们袭击的目标。我们闭口不言不语，小心翼翼地一路而行，绕过还用烛光照射的屋子，悄无声息地来到杨梅树下，偷偷摸摸地攀登上杨梅树上。趁着可人的月色正明，我们胡乱地一阵手抓一番，连青色的杨梅也一并摘下。心虚的我们在较粗壮的树枝上大概地扫过一遍，一颗颗杨梅就落入了口袋。我们的不被发现已是欣慰无比，提着一袋满满的杨梅，怀揣着激动的心情，连忙溜之大吉。

回到家里，点上温馨的蜡烛，在烛光摇曳中，分享喜悦的、酸溜溜的和钟爱的杨梅。这时，金子般的时间也是属于我们的，是充足而可亲的。我们也有一股难以压抑的心思，突然间绽放出来。我们把那些有的很红的，有的红得发黑的，有的还带着青色的杨梅瓜分了，放在只有自己知道的地方。在以后的几天里，我不时偷偷地拿出来，慢慢地满足一下难得的幸福之情。

流年似水，不可阻挡地向前而逝。我们这一群孩童也逐渐长大了。在快乐的初中年代，家乡里有一片杨梅树林，由于不赚钱，那里没有人看管。杨梅自作主张地生长着，自生自灭。常常，有一大群同学带上大大的袋子兴冲冲地踏上大路，来到杨梅树林里。我们仿佛置身于一片绿色的汪洋里，无数的鲜红的杨梅在对我们微笑。一阵阵的舒畅流向我们全身。人群各自分散开来，展开行动。一个个同学爬上比邻家老杨梅树年轻的、较小的杨梅树上，尽情地挑选红红的，甚至红得发黑的杨梅。一阵大汗后，我们就摘了一袋子满满的杨梅，才恋恋不舍地回到家里。

在家中，我得意洋洋地向两个馋嘴的、可爱的妹妹展露着一颗颗诱人的杨梅，我耀武扬威地、心甘情愿地和其乐融融地分给早已流口水的她们。在清洗，浸上盐水后，我们快速地，你争我抢地吃着心爱的杨梅。我们彼此快乐地笑着，屋里荡涤着一股喜悦之情，两位小妹对我倾佩不已，对我一阵感激。我感觉良好，得意中携带着无比的自豪，满足中夹带着难得的心花怒放。

后来，已经工作的我，常常望着路边果实摊里又大又红得发黑的杨梅，口袋里和蔼可亲的人民币发挥了重要作用。我只需花点小钱，买上一两斤杨梅，在家里尽情地享受着。只是，没有小时候的那种蚀骨销魂地刺激着灵魂的感觉，已经没有少年轻狂中那种兴奋感和全身心的投入。杨梅的神奇般的魔力，渐渐在岁月的河流里缺少了童年里的那一份急切的渴望。只是，难忘邻家的杨梅对年小的我曾经的诱惑，曾经的光华。杨梅，它就像人生，有酸涩，有甜蜜，有暗淡，也有亮丽，铺满生活的每一个角落。

成熟的果子，是酸?是甜?是苦?是涩?还是各味俱全?

想知道吗?那就快从青春的树上摘下你最垂言三尺的成熟果子吧!慢着，吃之前先看看，瞧瞧成熟的果子是什么模样的!

成熟，是圆滑滑的。想必成熟必经磨练，处处磕磕碰碰。一番撕心裂肺的挣扎与搏斗，成熟降临于心，于尔思想。

选择困难，迎接挑战，成熟应运而生，自然成熟在这磕碰的环境下，也就成长为圆滑了。

成熟――圆滑，这是思想上的成熟。

成熟，看她的颜色，是红润润的，水灵灵的。有哪种果子一结实就是红色的呢?所以说要成熟是需要时间的，而在这段时间内并不是只等待，苦苦等待就能等来的，成熟的那段时间不允许浪费，只能用时间来探索，来追求，来创新，来体悟，来诠释!

成熟探寻，这是精神上的成熟。

切开果子后，才发现，原来成熟的果子里面还藏着两头尖鼓鼓的大肥种子。看那些种子把果子的肉给戳得深了。成熟果子肯定很疼。可是没有种子哪来果子。所以果子以最最宽容的心包围着种子，严严实实的，永远保护着种子。宽容是成熟与生俱来的品质，宽容是成熟的必须。

成熟宽容，这是品质上的成熟，是最基本的成熟。

好了，现在把这些成熟的果子切成4瓣，再切成8瓣，16瓣……

爱多少就多少。但这并不意味着成熟果子的屈服，懦弱，无能，也不是成熟果子的趋炎附势。恰恰相反成熟的果子明白这样一个道理，识实务者为俊杰。

成熟应该能屈能伸，拿得起放得下，永远朝着自己的理想走去。

成熟能屈能伸，这是信念上的成熟。

是的，生命可以无所谓而来，但是，不能不超越，这是生命的成熟!

好了，看清楚了成熟，你现在可以安心地品尝果子了，放开思想，放开精神，放开品性，放开信念，放开生命，尽情品尝成熟吧!

甭担心，此时你拥有一切，一切都在成熟的果子里酝酿着。

怎么样?尝尝吧!成熟不是单一滋味!

秋天，是个收获的季节。

秋天，硕大的苹果挂满枝头，压弯了树枝，它挨着我，我挤着你，它们就像挤在一起的胖娃娃，扒开绿叶笑眯眯地往下瞧。探出一个个脑袋，好奇地张望着美丽的世界，像捉迷藏的孩子露出笑脸。一个个大苹果散发着阵阵诱人的香气，苹果成熟了，远远望去，硕果累累挂满枝头，像一个个沉甸甸的圆灯笼，金黄的，翠绿的，深红的，一个个溜光水滑，摘下一个，洗净咬一口，一股可口的汁水会一直流到你心田。

举目观看，院子中间有一棵高大的苹果树。树叶稀疏，补秋霜打过后变成了红色。一阵阵风吹来，树叶在枝间飞舞，纷纷扬扬地落在地上，踩上去软绵绵的，像铺着一张红色的地毯。树上果实累累，一个个苹果水灵灵的，像一盏盏小红灯笼似的，高挂在树枝上，红彤彤一片，苹果有小瓷碗大小，红里透黄，像一张张小妹妹的笑脸，逗人喜爱。你亲口品尝，又甜又脆，苹果已经熟透，被秋风一吹，摇摇欲坠。

碧绿的树丛中，一个个苹果就像小孩红通通的脸蛋，扒开绿叶笑地往下瞧，摘下一个大苹果削开皮，一股扑鼻的芳香钻进鼻孔，用牙齿咬下一块黄嫩的果肉，真是细嫩清脆，汁甜肉脆，吃了一个还要在吃一个，好清爽可口的味道真令人难忘。

瞧，这就是苹果。

余秋雨曾说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆滑而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止用周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”而成熟是什么呢？我时常问自己。青春期的许多人都害怕成熟，而对成熟我们有领会多少呢？

走在街上，有人不小心撞了你一下，你或许会生气地破口大骂，你生气，是因为你不够大度。要考试了，“怎么办，怎么办”你心里总有不安焦虑，你焦虑，是因为你不够从容。成绩单发下来，看了看自己的成绩，叹了口气，便一人独自悲伤，你悲伤，是因为你不够坚强。看着别人的优异突出，眼里不屑，心里满是嫉妒，你嫉妒，是因为你不够从容。而这所有的生气、焦虑、悲伤、嫉妒，都是你不成熟的表现。而成熟是什么呢？

成熟的人是大度的，是从容的。他不会去计较一些小事，他有一种海纳百川的胸怀，他懂得宽容理解周围的人。

成熟的人是独立的，是自由的。他不会过分在意他人的看法，他有自己的思维，他说着他认为对的话，他走着他自己的路，他知道自己想要什么，他有自己的目标。

成熟的人是淡然的，是平和的。当他达成自己的目标时，当他取得成就时，他不会洋洋得意到处夸耀，他会淡然一笑，一如往日。

成熟是一种厚实，是不喧哗的。一些年轻人总认为自己成熟了，其实不是，他们只是笨拙地模仿着大人，学着大人们的打扮，学着大人们说话的口气，说着一些“看透”人生的话，伪装得世故而圆滑。可实际上他们的经历只如一张白纸般单薄。连世界都没有观过，哪里来的世界观？连人生的阅历都没有丰富，又从何而来的成熟呢？

成熟是心智上的，而绝不仅是年龄上的。一些大人也以为自己成熟了，其实不然，成熟不是年龄增长了就能获得的。

现在的我，还谈不上成熟，但我渴望成熟。某一天，我会走出父母的羽翼，会从青涩蜕化成成熟，那时，我想我会淡然地享受成熟。

[成熟高中作文800字

“谁说女子不如男”这句话在杨澜的身上表现得淋漓尽致，她用自己的事迹阐述了何为女强人，而一个成熟的女人又该如何计划自己的人生。

杨澜，1968年3月31日生于北京。中国电视节目主持人、媒体人、传媒企业家、慈善家。阳光媒体集团主席和阳光文化基金会主席。第十届、十一届、十二届全国政协委员。1990年至1994年担任中央电视台《正大综艺》节目主持人，并于1994年获中国第一届主持人“金话筒奖”;之后赴美深造，毕业于美国哥伦比亚大学国际及公共事务学院，获国际事务硕士学位;之后加盟香港凤凰卫视，开创中国电视第一个深度高端访谈节目《杨澜访谈录》，截至2014年已访问过全球700余位人物，在全球华语观众中具有较高美誉度。1999年担任阳光文化影视公司董事局主席[2] ;2000年，创建第一个以历史文化为主题的卫星频道—阳光卫视。 2005年，杨澜创办了《天下女人》。 2008年应邀出任北京申办奥运会的形象大使，代表中国做申奥陈述，亦被聘为2010年上海世博会形象大使。现还担任联合国儿童基金会首位中国形象大使、国际特殊奥林匹克全球形象大使和美国林肯中心中国顾问委员会主席、中国慈善联合会副会长。2013年5月在纽约佩利媒体中心被授予女性“开拓者”荣誉，成为首位MAKERS项目“开拓者”奖项的非美国本土获奖者，以及被福布斯评为全球最具影响力的100位女性之一。

《杨澜访谈录》影响有多大?只要用一个数字来回答便可见端倪：

她采访了500多位精英人士，这在传媒界可能无人能与之比肩。500多人遍及世界各地和中华大地，可说都是各国政要和各界风云人物，或多或少影响着时代的旋律。

作为一个著名主持人，迄今，杨澜的传媒生涯无疑是成功的。在她出道20周年、《杨澜访谈录》10周年时，她又出版了一本《一问一世界》文集，与另一位作者朱冰详细叙述了这20年的经历，其间既有国际视野又有家国情怀;体味酸甜苦辣，深入质疑思考;故事生动有趣，细节娓娓道来。一位读者曾给杨澜发短信说：“真正的成功，不是赚了多少钱或者做了多高的官，而是有一天你除去了这一切身份的时候，还有人愿意在你身边对你微笑。”

“赵某某，14岁，抢劫罪，判处有期徒刑3年”；“安某某，16岁，入室抢劫，故意伤害罪，判处有期徒刑5年……”听着这一件件骇人听闻的事件，我不禁有些呆了，只是因为他们很小才会做出这样伤天害理的事吗？不，那是因为他们幼稚不懂法律，我行我素，任其发展，成为罪人。

中学生的梦，纯真无邪，未必成熟；中学生的歌，委婉动听，未必顺口；中学生的诗，热烈奔放，未必押韵。在这梦一般的年华里，中生们敢做敢想敢创新，这是事实。然而，对于中学生来说，义气用事实属不智。

现今，社会上各种“新潮”的诱惑，校园中一味追求高分的压抑，以及父母的期盼，老师的希望的确使我们的心理承受了巨大压力，但作为中学生的我们不应该逆反，而失去宝贵的学习时间，既知“时光一去不复返”，又为何“空悲切”，“白了少年头”？一个没有丰富知识，没有技能的中学生，在举目无亲的地方何以立足？我们应该珍惜今天的时光，莫让一页页日历留下悔恨的泪痕，莫让青春在无味的叹息中枯萎！

学会成熟，不要让意气用事的我们冲昏了头脑，给社会带来一片片阴影，给父母带来一阵阵伤痛，给老师带来一声声哀叹。也许，老师对我们太严厉；也许，父母对我们太苛刻，但这并不能掩盖他们期盼的心与无私奉献的爱。

中学生们，要披荆斩棘就得先磨砺宝剑，要搏击长空，就得先长满羽翼。让我们学会成熟，以法律为准绳，走好自己的人生。

时进初夏，桑葚又熟了！水果摊或街边小商贩的担篮里都出现了桑葚紫红色的身影，称上一小袋拿回家，用冷开水浸过后沥干水分，撒上一些细白糖放冰箱里略微冻一下后取出来吃，特别清爽可口。

那天晚饭后到城郊散步，在路边看见一棵独立的桑树，枝桠上结满了红色的桑葚。风儿轻轻吹来，桑叶起舞、桑葚微颤，思绪不禁又被带回到了童年，带回到了童年时村边的那片桑树林。

家乡的桑树林在村北的小溪滩边，沿着溪滩足有一里路长。小时候家里很少买水果，桑葚是我们最好的选择。每年的四五月份是桑葚成熟的季节，初夏的暖风吹拂，新生的桑叶翠绿欲滴，随风轻摇，桑叶下是那一颗颗三五成聚的桑葚，在风中微微颤动，很是诱人。桑葚成熟的季节，我们几个一起放牛的小玩伴在放学后，常常顾不上做作业，一回到家就牵出自家的牛，急不可待地往小溪滩上赶。小溪滩上成片的嫩草盎然生长，根本不需要我们牵着牛到处走。打好桩把牛一栓就再不用管了，我们飞一般地往桑树林里跑！

桑葚的成熟程度也是有区别的，大致可以分熟透的、熟而未透的、未成熟的三种。熟透的桑葚呈暗紫色，浑身透着光亮，充满了水分，摘的时候也只能轻轻地摘，稍不小心就会把它捏破，挤出汁水来。这是我们小孩子最喜欢吃的，放到嘴里嚼去，汁水顿时流出，那是一种绝好的享受，桑葚的甜更多是品出来的，细细的甜，带着淡淡的桑叶香。我们一边采一边吃，脸上、衣服上全都流满了紫色的汁水，小伙伴们往往一边嚼着嘴里的桑葚一边你看我、我看你，相互笑着对方的滑稽样。

还有一些桑葚是红色或青色的，青色的还没有成熟，我们自然舍不得摘。红色的则是已经成熟了，只是还没有熟透而已，有时候为了调节口味，我们也会采来吃几个，吃起来味道甜中带酸，没有太多的汁水。如今，这些红桑葚往往是小囡囡的选择，或者她们天生就喜欢那种略微带点酸的味道。

自己吃够了，小伙伴们总是不会忘记摘上一衣兜带回去给父母吃。每次回到家，看着我小心翼翼地从口袋里掏出一把把的桑葚时，母亲总是被我的脏相和孝心弄得又好气又好笑……

眼前的桑树挂满了在微风中颤悠的桑葚，我忍不住采下两颗放进嘴里。还是那种细细的甜、久违的甜，丝丝滋润心间。悠长的回味中，我仿佛又回到了那悄然远逝却忆之犹甜的童年时光！

[又到桑葚成熟时初三作文

期盼着，期盼着明天的到来；幻想着，幻想着明天的另一个我。

明天的世界是五彩缤纷的呢，还是枯燥乏味的呢？明天的我又会是怎么样的一个人呢？是一个无知的女孩，还是一个根本没有变化的小姑娘，还是会变成一个更加成熟的女生呢？畅想着，明天，我更加成熟。

明天的我更加成熟。明天，我更加懂得，每到星期五回家的时候，在路上要照顾比自己小的弟弟妹妹，遇到年迈的老人需要帮助时，就要主动的伸出援手。回到家后，我不会再跟弟弟妹妹抢电视看，跟他们打架。在家的时候，我会主动的跟妈妈做家务活，为妈妈分担一小部分重活，不成天都坐在家里看电视什么都不干。爸爸妈妈干活回来的时候，帮他们擦干脸上的汗水，为他们泡上一杯热茶。妈妈骂自己的时候，明白她的用意，不与她顶嘴；爸爸打自己的时候，理解“打在儿女身，疼在父母心里”，那是父母“恨铁不成钢”啊！星期天来的时候明白妈妈那“儿行千里母担忧”的心情，不再说妈妈唠叨，不再嫌她烦人，谨遵她的叮嘱。

在学校里能够好好学习，上课专心听讲，不打瞌睡，真正的理解“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的意思。别人在做作业的时候，我也在做；别人在看书的时候我也在看；别人在背单词的时候，我也在一个一个的背。在老师让我们做作业的时候，心理不会再想老师是在故意整我们，我做错事时，老师教训我，心里不会再有一丝丝恨意，我会用一颗感恩的心感激老师为我指引了一个光明的方向。

同学需要帮助时，我要慷慨伸出援助之手；同学误解我时，我会用一颗宽容之心去理解他们，不与他们发生争执。

明天是美好的，每一个明天都是值得期待的。明天，每一个人不尽相同，但明天的我，会更加成熟。

“爱美之心人皆有之”。美是成熟的标志。

随着年龄的增长，我们对“美”有了更深的了解。当我们还处于孩童时期时，我认为穿上漂亮的衣服，梳着长辫子就是美。但是，现在的我长大了，我对“美”有了更深的理解：美，不在外表，而在心灵。

美，在于宽容。贾平凹笔下的丑石在人们的眼中是丑陋的化身，在人们眼中，它一无是处，没有任何价值，甚至是人们的绊脚石。然而，当有人为它“申冤”的时候，那些世俗的人们才醒悟。丑石丑吗?不丑!它曾经在它的世界为我们带来过光明，指引我们方向，它是美丽的。但是，它的美不全在此。这么多年，它默默地忍受着别人对它的咒骂却没有一句怨言，这不就是它的美，它的宽容吗?丑石历经风霜变得成熟了。

美，在于包容。北京是中国的首都。她曾经饱受沧桑的一路走来，造就成今天的辉煌。北京包容了世界。在北京，你可以看到各式的建筑：既有反映故都风貌的四合院，又有见证北京历史的城楼;既有林立的楼群，又有典雅的教堂。各色的美在这个故都都融会着，使之成为了与国际接轨，与世界对话的现代化大都市。

美，在于奉献。马克思把他的一切都奉献给了人类的事业。马克思的一生是贫困的。他的七个孩子中，有四个都身患重病，因为没有钱给他们医治，只能看到孩子相继离自己而去。但是，马克思却没有因此放弃了钻研，最后终于创立了马克思主义哲学。

无论是丑石、是故都，还是伟大的领袖，他们身上到处都闪耀着美丽的光芒。这美丽是宽容、是包容、是奉献。每个人心中都有衡量成熟的标志，我认为，懂得美和懂得欣赏美是成熟的标志，是衡量一个人情操的准则。

炎热的夏天到了，太阳火辣辣地挂在天空中，大地被烤得热热的。

瓜地里，西瓜成熟了，大大的，圆圆的，真像一个个小娃娃一样躺在绿野丛中。

农民伯伯见了，开心地眉开眼笑，说：“我的西瓜成熟了。”他们开始运西瓜。他们大汗淋漓，气喘吁吁，衣服都湿透了，像从水里刚刚爬出来似的，但是，他们心里却乐开了花。

小朋友们看见了，也赶来帮忙，小明抱起一个又大又圆的西瓜，对小丽和小天说：“我厉害不厉害？”小丽不甘示弱，抱起一个最大最大的西瓜，可是，西瓜太重了，眼看就要掉下来了，小天连忙用手托住西瓜，对小丽说：“这个西瓜我们一起运吧！”终于，这个大西瓜被他们运到西瓜车上。

过了好一会儿，西瓜全都放到了西瓜车上。农民伯伯看着这些小山似的西瓜，高兴地直夸他们是助人为乐的好孩子。

日子一天天的流逝，真可谓是光阴似箭啊!我们正在一天天的长大，从牙牙学语的婴孩到背上小书包求学的孩童再到踏入中学大门的青少年。在这成长沙滩上，我们留下了一串串长长的足迹，每一个足迹都有一个故事：酸、甜、苦、辣、咸、天真、懵懂、成熟······

天真孩童时期的天真使我至今还记忆犹新。从前，我特别爱吃糖，可是妈妈总是限制我吃糖的数量，而且还总不给我买糖。那是，爱花的妈妈在家里养了许多花，我最喜欢的就是那盆粉红的君子兰。有一天，我在吃糖，突然，我想到了一个办法：种花就能得花，那我种糖就可以得糖了，那我不就有吃不完的糖了吗?于是，我拿起一颗我最喜爱的糖，为它选了一块风水宝地——粉君子兰的旁边。因为我想这样我就有了香喷喷的花糖了!结果，不用说，肯定是白忙活了，还差点因为浇水过多而把君子兰害死。慢慢地，我上了小学，走向了······

懵懂

上学的我虽然稚气未脱，却也明白了糖是不可以种的。不过懵懂的我还是闹了许多笑话，又一次，妈妈养的吊兰不知道怎么回事，无缘无故地枯死了，妈妈为此很是伤心。第二天，我在一家花店看见了一盆吊兰，十分高兴，立马兴冲冲地跑回家告诉妈妈。我对妈妈说：“妈妈，家里的吊兰没死，它在大街上玩呢!”妈妈被我的这番话弄得哭笑不得。几天后，妈妈又买了盆吊兰，我见了后大叫：“好你个吊兰，你还知道回来!下次再这样我可饶不了你!”

懵懂的小学生活过去了，我又迎来了······

成熟

上初中的我，少了孩童时期的几分天真，少了童年时期的几分懵懂，却多了几分成熟。现在的我会时常帮妈妈养花。没事的时候，我会到这盆花前看看，到那盆花前瞧瞧。帮这盆花浇浇水，替那盆花松松土。妈妈经常笑着对我说：“我女儿真是长大了，看来以后也是一个养花的料!”每当这时，我的心中就会发出一个自豪的声音：我长大了!

望着那一个个脚印，我从天真到懵懂，从懵懂到成熟，我会说：“成长之路不平坦，有阳光，也有乌云;有平坦的大道，也有崎岖的山路······”

倘若花草有言语，答案该会有所不同，在它们看来，瓜熟蒂落才该是成熟标志;

甚至就连伟大学者白岩松先生也曾对此产生了迷惑，他带着这份疑惑在公众面前不无感慨地怒而发问：“难道我们现在指望的是，房价很低，然后工作到处随便找，然后一点压力都没有，然后只要喜欢的女孩，跟她一追求就同意，不是吧?”

然而我并没看到这段视频，只是单单看到了这段文字，可仅仅是通过这为数不多的文字，我便能与背后的白岩松先生感同身受，虽然我只是一个去北京都需要办理“进京证”的无名小卒。但是我能想到白岩松先生在说这段话时的样子：一定是满脸沧桑，眉头紧锁，额头间遍布着忧虑，一张国字脸上写满了大义凛然，以及对这个时代到处抱怨“996”年轻人的痛心疾首。

他没有说一句“我是为了你好”，但听者却全能被这种无私的教诲感染，乃至哭泣。

躯体的成熟需要时间的累积，却只能代表流逝的岁月;心智上的成熟却不一样——有人穷极一生，有人可能只因为一件微不足道的小事，一番语重心长的话语。

佛云：凡所有相，皆是虚妄。

买不起房子，茅草屋又有何妨?没有车子代步，走路也能到达;娶不到媳妇，又会对人生对宇宙产生怎样的影响呢?

现在的青年人到底是怎么了?那种“吾庐独破受冻死亦足”的精神都去了哪里?

我们这么努力的工作，不就是希望让资本家过得越来越好么?

如果青年人因压力过大便选择躺平，让白岩松这种伟大学者还为此担心，岂不是罪孽深重?

太不成熟了!

花草的成熟不过是瓜熟蒂落，鸟兽的成熟亦只是羽翼丰满，而人类的成熟，则需要多听听白岩松的教诲，一瞬间悔悟，并用一生去贯彻。

真正的成熟应该是努力工作，拿出“不发工资没关系”“房价越高越好”“最好女神都跟别人跑”的态度来面对人生，时刻保持着一种积极乐观的向上思想，为资本家的别墅添砖加瓦;

真正的成熟应该是不管白岩松这种人说什么，都要在心里默默牢记，如果怕自己记不住，及时拿出笔记本写下来，每日早晚烧香礼拜，沐浴更衣，认真背诵;

真正的成熟，应该是懂事儿，在满纸的“吃人”当中寻找仁义道德，为此不惜抛头颅、洒热血。

这，才是成熟的模样。

我的一个哥哥今年20岁了，虽有孩子的外表，但却非常男人非常成熟。

他曾经处于叛逆期，不学习，抽烟，有什莫不顺心的事总喜欢拿别的东西出气，甚至自残，有一次叔叔说了他几句他就要拿起凳子来打叔叔，幸好让我婶婶拦下了，才没有造成不良后果。

而现在的他今昔非比，褪去了轻浮与暴躁，留下了稳定与成熟。叔叔教训他他总是坦然接受并很乐观的去做错的事，再不像从前。或许这就是成熟。

其实不然成熟并没有标准答案，他渐渐的渗透到你的血液里骨子里。像余秋雨先生所说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不腻耳的音响，是一种……”