语文作文素材高中议论文【汇集20篇】
导语:“绿”是春天的主题曲,当主题曲变化,甚至连旋律都会随之变化。下面是小编整理的关于踏青的作文,请大家认真观赏!
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1000高中语文:万能作文开头
全文共 4346 字
+ 加入清单导语:好的开头能使文章生色,激发读者阅读的兴趣;好的结尾,能增强表达效果,使读者思索、回味文章的思想内容。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。(《信念》)
2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。(《选择》)
3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。(《追求》)
4、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)(《友谊》)
5、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。(《毅力》)
6、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(《信念》)
7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。(《毅力》)
8、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。(《爱心》)
9、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
(《心的本色》)
10、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?(《快乐》)
11、种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;
雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;
骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《自由》)
12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
13、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。(《爱》)
14、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。(《生活》)
15、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。(《青春》)
16、生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。(《生命》)
17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。(《试试看》)
18、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。(《破碎》)
19、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。(《留下》)
20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。(《不幸》)
21、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。
宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。(《宽容》)
22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。(《青春》)
23、诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)
24、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。(《青春》)
25、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”
流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
26、如果有人问:“春天是怎么样的?”有人会说是草长莺飞、杂花生树;白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”;李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是的,世界千变万化,答案是丰富多彩的,哪一个才是你心中的答案呢?于是,我开始寻访春天的答案。(《答案》)
27、自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。
自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗书。
自信,是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望,是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网,是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。
自信,是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根,只有有了这深根,我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打,才能花繁叶茂,不断有成熟的慰心的果实。(《自信》)
28、“红杏枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的目光,才能引发诗人由衷的赞叹。
“留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀,才能倍受春光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒。
小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风,绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。
这,就是表现,表现自我,表现人生,表现生活的真谛。
人生需要表现,生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生;缺乏表现的生活,是死寂的生活。在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。(《活出真我的风采》)
29、九曲黄河绵延数千里,气势磅礴,浩浩荡荡,这是雄浑的“大”。
万里长城纵横崇山峻岭之间,逶迤蜿蜒,雄奇激越,这是豪迈的“大”。
泱泱华夏,悠久的历史如浩淼汪洋,灵澈浑阔,这是瑰丽的“大”。
“大”不是广漠的荒凉,不是自恃的狂妄。“大”是一种品位,是一种境界。“人”字的一撇一捺,互相支持,而“大”则犹如一个人伸出双手,在吹响生命的号角,向命运挑战。(《大的断想》)
30、蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起的。
人,是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信,拥有它,你便拥有超然达观的人生。拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。
我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。
我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。(《折断的翅膀》)
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篇1:人生加减法高中议论文1000字
全文共 1067 字
+ 加入清单陶淵明失去了高官厚祿,榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸?”,卻得到了心靈自由,安樂晚年;維納斯失去雙臂,散發出一種殘缺的藝術美,給人以無限的夢幻;雛鷹失去了母親的庇護,卻練就了生存的本領,翱翔蒼穹。
這都告訴我們一個道理:得與失並不矛盾,有時失去了卻得到更多,有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧!
失小得大
在微軟的傳奇中,有一則故事,一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作,對方竟以他沒有E-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣,竟盈利200%。最後,生意越做越大,他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問E-mail地址時,他同樣回答:“我沒有電腦,何來E-mail地址?”業務員很驚訝,問:“沒有電腦你就有這麼大的公司,要是有了電腦會怎樣?”他答道:“會成為微軟的清潔工。”失笑得大,人生中何嘗沒有這樣的轉機?失去了學習的機會,卻更早地接觸社會;面試失敗了,下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓,不也是一種得到嗎?
此失亦得
1661年,18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後,巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮,登上科學最高峰。最後,他毅然地讓出了自己的教授講座,給比他小33歲的牛頓,有人責罵他是個草包教授,事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大,這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中,我們往往過分在乎失去的東西,卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎,對失去的東西太耿耿於懷,往往會失去更多。
雖得亦失
漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中,項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑,劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法,為後人所不齒。的確,劉邦得以逃生並成就霸業,但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時,其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好,也會被生活打上一個鮮紅的打叉。
縱觀古今中外,對待得失,有人患得患失,也有人處之泰然。從某種意義上說,得失是生活直接哦那個的數學題,是加是減,有對有錯,對解題的看法變化莫測,正如人的心理,對得失的看法。
讓我們讚歎陶淵明的返璞歸真,欣賞維納斯殘缺的藝術魅力,敬佩雛鷹的力量,讓我們更好地認識得失。快給我們的人生做道加減法吧!
篇2:2024年中考语文作文素材积累大全:人生格言
全文共 970 字
+ 加入清单谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德
人生只有一生一死,要生得有意义,死得有价值——邓中夏
人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔
在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。——莎士比亚
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。小不忍,则乱大谋。——《论语》
生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底
生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。——杰弗逊
自己活着,就是为了使别人活得更美好。——雷锋
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。——列夫托尔斯泰
过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。——郑板桥
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
人生至高无上的幸福,莫过于确信自己被人所爱。——雨果
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
言必信,行必果。——子路
知人者智,自知者明。——《老子》
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。——歌德
我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德
人生只有在斗争中才有价值;受过痛苦,才能得到报酬——赫尔岑
人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫托尔斯泰
人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚
生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克
生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。——塞涅卡
人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
人生欲念千千万,且莫图利忘教子——字严
篇3:作文素材库高三语文
全文共 895 字
+ 加入清单他曾自喻“管仲”;他曾火烧赤壁击退曹军。木牛流马见证了他的智慧,七擒孟获说明了他足智多谋。他大摆空城计,不费一兵一卒便赢得一场胜利。他是谁呢?他是我心中的英雄——诸葛亮。
诸葛亮是我心中的英雄。小时候,读《三国演义》,总是被诸葛亮的智慧所折服,脑海里总少不了那位轻摇羽扇,坐谈风生的军师。他凭借三寸不烂之舌,舌战群儒,说服孙权与刘备合作;水火本不相容,他却水上用火,以少胜多,巧借东风,赢得一场漂亮仗;他大摆八卦阵,使得敌军团团转;他高坐城墙,临危不乱,凭借一把古琴,又赢得一场胜利。
诸葛亮,我心中的英雄。再读《三国演义》,佩服的不仅是他的足智多谋,还有其赤胆忠心。他戎马一生,追随刘备,打下蜀国江山。未曾想,天意难料,刘备创业未半而崩殂,白帝城托孤。诸葛亮原本可以自己夺取政权,但他却辅佐幼主即位,北伐中原。一句“此诚所以报先帝而忠陛下之职分也。”足以说明其忠心。
我心中的英雄,诸葛亮。诸葛孔明这一生影响我最深的,是其遭遇司马懿兵临城下,无一兵一卒与其对抗,却能高坐城墙头观战的那份沉着冷静。
曾经的我,稍遇到一点小事就慌慌张张,不知如何去应对,随时都有可能歇斯底里。两年前的那个雨夜让我学会了很多……
那时的天抹上了厚重的浓墨,不知是谁打碎了那盏琉璃盏,“啪”的一声,天边多了道白色的裂痕。雨,哗哗地下着,声音很大,却掩不住屋内的怒吼。又考差了,好不一会儿才安静下来。桌上那本《三国演义》被掀开,书页停在“空城计”这一章。司马懿已率百万大军兵临城下,城墙头,诸葛亮轻摇蒲扇,淡定自若。最后司马懿竟落荒而逃。诸葛亮不费吹灰之力便击退司马懿,除了他的谋略,还有他面对大军的那份沉着。若是诸葛亮没有冷静面对,历史还是这样吗?恐怕诸葛亮早已命丧黄泉了。现在回想自己,真是有足够愚昧,不就是一次考试吗?没考好,再卷土重来呀。为什么不能学习诸葛亮的冷静呢?后来,每次考前我暗暗的告诉自己:“诸葛亮是因为冷静才能不战而胜,你也要冷静。”后来的后来,我不再随意歇斯底里了,即使成绩不理想。
诸葛亮,你是我心中的英雄。不仅是因为你的智慧,你的忠心,更是因为你影响了我,教会了我处事要冷静。你,是我心中永远的英雄!
篇4:成功的高中议论文
全文共 792 字
+ 加入清单在我们的生活中,不是所有的渺小都是微不足道,不是所有的小事都视而不见,不是所有的点滴都只能做陪衬……点滴成就辉煌。
有这样一则故事:美国四年一度的总统选战又拉开了序幕,目前总统奥巴马的支持度已经掉到了有史以来的最低点。而目前他的竞选对手可是气势如虹。这不,奥巴马总统来到了一个小镇微服私访一处农家。
该小镇有一位中学生叫莱米尔,她遇到个头疼的事,老师布置了作业要求让家长检查批改完后签上名字。而她父母有事外出,爷爷奶奶又无法检查作业,怎么办才好呢?真是把莱米尔急死了。
她做完作业走出家门,见到一群人,一打听原来是总统奥巴马来了。她的脑袋突然灵光一闪,觉得总统是“为人民服务”。对!就让总统给自己批改作业。可莱米尔还没见到总统,就被警卫挡了下来。她说明来意,警卫非常惊讶,总统是处理国家大事的,一个孩子怎么能拿自己的作业来麻烦总统呢,便一口回绝了。但莱米尔并没有就此打退堂鼓莱米尔却反驳说:“总统常常说,人民的需要就是他的工作。今天我对于总统来说,只是一个小事,但对于我来说,给我批改作业是最重要的事。
了解了情况,奥巴马十分好奇,便答应了她。进来后,莱米尔通情达理地说:“我不耽误你的时间,你只要给我签一个名就行了。”奥巴马又说:“要签字,我就得认真地看你的作业。”于是奥巴马便认真地看了起来,发现莱米尔字字迹端正,准确率高,非常高兴地说:“你做的作业真认真。而且非常准确,很棒!”此时在一旁的助理很着急,这会耽误太多的时间,于是有意抬起手,但奥巴马却安慰说:“别急!既然要批改作业,就要认真一点,要对孩子负责。”当奥巴马准确无误时,最后签上了“奥巴马”的名字。
后来因为这件事大家感到奥巴马平易近人、关心学生成长,受到媒体热捧,收到了又一次人生成功。
这则故事告诉我们:成功,并不是什么遥不可及的梦想,把小事做到极致,就有可能会胜利、成为强者,屹立于不败之地,同学们,让我们从点滴中决定成败!
篇5:高中英语作文万能模板:观点论述类议论文
全文共 642 字
+ 加入清单导入:
第1段:提出一种现象或某个决定作为议论的话题
As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)
The reasons for this may be listed as follows. (过渡句,承上启下)
正文:
第2段:First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)
结论:
第3段:In conclusion, I believe that... (照应第1段,构成"总—分—总"结构)
4."How to"类议论文模板:
导入:
第1段:提出一种现象或某种困难作为议论的话题
正文:
第2段:Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)
结论:
第3段:These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)
篇6:宽容议论文高中满分
全文共 504 字
+ 加入清单宽容与刻薄相比,宽容失去的是过去,得到的是将来;刻薄得到的是过去,失去的是将来。
宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德,从古到今,多少人因宽容成就了大事:曹操手下曾想投奔袁绍,因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟,魏征挑拨离间。李世民却任用了他;林肯面对敌人,不是使用暴力,而与他们成为朋友,也就是消灭了敌人……
宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑古笑今,凡是付之一笑;大肚能容,容天容地,于人无所不容”这两幅对联就证明了这一点。
以前的我总会有点小脾气,有时会斤斤计较。现在,我已经十四岁了,我不是以前那个爱发脾气的孩子了,我也学会了宽容。常言道:“量小失众友,度大集群朋。”但我也明白。宽容并不代表一味地退让,宽容也不能丧失原则。
“唯宽可以容人,唯厚可以载物”,宽容这一个可以改变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中,我会慢慢地学会去宽容他人,让宽容净化我的心灵,让宽容撒遍每个角落,撒到每个人的心中。
宽容是一种智慧,一门艺术,一种快乐,一种幸福,一种境界。有了宽容,你就有了一种不凡,你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧,让世间多些宽容,多些爱。
篇7:中考作文议论文写作素材:有利于人民的人
全文共 598 字
+ 加入清单导语:作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀?
【温馨提示】运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。
篇8:高考作文指导:如何提高高中语文写作能力
全文共 1133 字
+ 加入清单导语:写作一直是语文中重要的一项,是对学生综合能力,语言应用的考察,也在考试分数中占有较大比例,但是如何才能写好作文,在考试中取得高分,对同学们来讲却一直是个难题。下面我们来看看如何提高写作能力。
专家指出老师们应该教学思路灵活,关注学生个体发展,注重学生语文能力的培养,注重从根本上改变学生对语文的认识:
分数固然非常重要,但同时应当也是能力的提高,靠一次、两次的押题或许一时能取得一个好成绩,但学习成绩的决定因素:学习习惯、思维习惯的培养及形成是需要一定的时间。一个老师辅导一个学生,老师根据学生的情况进行教学,或补差,或提优,进行个性化教学,实现真正意义上的因材施教。为此,老师教你用独特的方法学好初高中语文。
学生作文时最头疼的问题是无话可说。为了解决这一难题,专家告诉大家不妨用刘勰的话说“流连万象之际,沉吟视听之间”启发他们:要想写好作文,必须谈如何生活,体察入微。生活,是写作的“源头活水”。叶圣陶先生曾说过,“作文这件事离不开生活……必须寻到源头才有清的水喝”,可见观察是中学生认识生活的重要途径。因此,专家指出老师们应该帮助学生明确观察的重要性,结合课本中的名篇交给他们观察生活,表现生活的方法。“授之以鱼”,不如“授之以渔”。例如学了《我的老师》后,可以引导学生观察自己所尊敬的老师,让他们明白老师的高风亮节,除了表现在批改作业到深夜,或带病上课,累倒在讲台上等外,还有许多值得挖掘的素材。以前,同样的材料上代人用来赞颂老师,下一代“涛声依旧”。似乎老师永远是身穿中山装,口袋里插一支钢笔,不苟言笑;老的,少的,农村的,城市的,一个样。通过观察,让其明白不同时代,不同环境,不同科目的老师穿着打扮、兴趣爱好、精神面貌、教学方式等都有差异。当今教师不但追求内在美,还注重外在美;他们不仅仅追求脚踏实地,还注重巧干。课上,他们“激扬文字”“指点江山”,评估论今,妙语连珠;课外,他们驰骋球场,泼洒丹青,舞文弄墨,雅趣如流。罗丹曾说,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。实践证明,丰富的写作素材,都是靠仔细观察周围事物的来的。
要关注生活,博采众长。古人云:“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。”可见广泛阅读的重要性。老师应当有计划地引导学生进行课外阅读。例如,在教学中,鼓励学生每天写日记,可写身边的人或事,也可摘录一些名言警句、优美的段落,或介绍一部生动的有趣的影视剧作;规定每月读一本优秀期刊;每个假期读两本名著,如学了《美猴王》《鲁提辖拳打镇关西》后,建议学生读吴承恩的《西游记》和施耐庵的《水浒传》,让他们领略作者刻画人物的手法,反映社会生活的方法。
我们只有“行万里路”——广泛深入生活,只有“读完卷书”——博采众长,才能文思泉涌,“下笔如有神”。
篇9:我的高中语文老师高一作文
全文共 719 字
+ 加入清单她,非常的幽默风趣,她,有着非常高的文品,最重要的是,她还有一颗童心,她,就是我们的语文老师——周老师。
告别了六年的小学,踏入初中的学习生涯。我很庆幸,我遇到了一位非常让人喜爱的语文老师。
记得在开学后不久,那是一个宁静的晚上。大家在教室里开始准备上晚自习。“叮铃铃”上课铃声响起了。大家纷纷回到座位上拿出语文书来读书。“嗒嗒嗒”语文老师伴着读书声大的走进来了。从外貌上看老师,大概已经40多岁了吧!老师穿墨绿色的衣服,黑色的喇叭裤。看起来非常清新。然后她“啪啪”地拍着手,让我们停下。皱着眉头说:“读书懒洋洋的,不行。翻到第六课,再读不好,我就给你们一个爱的面壁!她的意思是面壁思过,她说话非常的有意思,所以我们才那么喜欢她!
读完课文之后,老师开始讲课了。讲着讲着,每当讲到的话题和她小时候的笑话故事有关,她就会讲给我们听,听完全班都会张大嘴巴,笑得前仰后合。突然老是往我这个方向看着,那个恶狼般的眼神。我心想我做错了什么?周老师推了一下眼镜,然后从讲台上气呼呼的走了下来。走到我后面那个调皮的男同学的桌子旁说了一声:“死娃娃!”我们全班又笑起来,等老师回到讲台上先是愣了三秒,接着和我们一起狂笑了起来。为了缓解尴尬,老师拿起粉笔一边笑一边说:“刚刚说的是‘丝娃娃’,难道你们没有吃吗?”于是全班又哄堂大笑,为老师突如其来的“智慧”,感到有趣。接着老师又说:“以后谁不听话,谁就是我吃的丝娃娃!”然后我们不再笑了,因为这时已经下课了。每天和老师在一起的时间说长也不长,说短也不短。但是那些既幽默又快乐的词语,听过上千遍也不会觉得累,相反越听越上瘾。
对!她就是这么富有童心就是那么的幽默,就是那么的爱我们,爱看到我们的笑脸,爱听我们的笑声!
篇10:2024高考语文作文素材:优秀语段摘抄
全文共 1913 字
+ 加入清单1、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。
2、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己终日的辛勤当作泡影放飞;或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
3、黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦。凯勒。(《诗意地生活》)
4、天空投影在水的碧波中,于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔,垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚国的屈原仰望天空,吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空,孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。(《怀想天空》)
5、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂。所以有人说,梵高的一生是悲哀的,因为他把心驻扎在秋天。心在秋天,则是“愁”,这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。
大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情,他烧焦的左手,割去的右耳也许是疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更无法去想当然地以为他的不快乐与不幸福。也许我们宁愿相信,在这个天才画家眼里的世界是残缺的,因为我最爱的庄子说过:你不是鱼,怎么知道鱼在水里是不快乐的?(《季节》)
6、孤独的树枝,像母亲在门口等待的身影,一身的严寒,驱不散母亲双手的温暖。冬天的冰冷,无法冻伤我的心,因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖,但是洁白的雪,可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝?那是我童年最美的梦啊!(《冬天里的春天》)
7、漫漫的冬季,不如春意融融,万物争光辉;不如秋意绵绵,香山红叶飞满天;更不如夏意灿烂,烈日激情回射。但冬意,是暖暖的。冬季的阳光缓缓洒下,洒尽每一个角落,温暖人心。光线轻柔而温暖,孕育着一丝丝的生机;冬季的雨水声声滴落,落入每一寸土地,喂饱每一株生命,滋润万物细无声,孕育着一丝生命。冬季并不是人们想象中那么无情,冬季只是以她的方式爱自然。如果说春季是生机勃勃的,是万物复苏的季节,那么我说冬季是孕育生机的季节,有何过之?相比之下,是不是冬季更伟大,更博爱呢?(《季节》)
8、土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头,弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。(《穿越百年的芬芳记忆》)
9、依稀梦中,远古先人吟唱着古老的歌谣在田间河边勤劳地耕种。从《诗经》中一路走来,我听到无数黄皮肤黑眼睛的中国人吟诵着不朽的诗篇,抑扬顿挫、断金切玉,每个字都那么妥帖,那语言仿佛活了过来,如梦谣般轻轻吟唱着中华民族的风骨和气度。(《母语如河》)
10、“江南可采莲,莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香,伴着燕语呢喃飘入人们梦中,使那梦境亦真亦幻,氤氲的水汽打湿人们的易感动的心,何其妙哉!又或是“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳,白鹭登天,将轻灵投向那一如水洗的碧空,也如同独上高楼的江南女子,将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水,滋润、迷醉了五千年的华夏古国!这是多么的令人心向往之。(《拥紧自己的灵魂》)考试用书
11、春意。盎然。这条通往故乡的路,打扮了多少次,这条通往故乡的路,经历了多少载,那些黄尘都去了何方。依旧是车水马龙的大街,飞驰的车儿,留下一道风过的划痕,翻起一片城市的味道。西湖的四面,远远近近,高高低低都是树,这些树将湖景重重围住,只在一旁,漏着几段空隙,路才隐约可以看见。仰头轻轻呼吸,那些微小的分子中,是浑厚而又纯美的氛围。倾盆的雨洒落下来,冲走一片热浪,坚实的柏油马路,溅起一朵朵雨花,开得无比灿烂,就像这个城市兴起一样,美丽得无言再去形容。湖的一侧,荷叶间点点“繁星”仿佛在牛乳中洗过一样。一条路,平坦,湿漉。雨过之后,弥留着雨得清,雨得纯。夜,路,有灯光打在他身上,有月光为他指明,有路边的霓虹灯为他搭建舞台,他不能疲惫,不能沉睡,他要像夜一样,像一块永远也铺展不到尽头的布匹,他承载着这个天地,他要通往更远的故里。
故乡——杭州,是盛开在风景上的华丽。(《故乡在我心中》)
篇11:作文素材:遵守公德的议论文论据
全文共 766 字
+ 加入清单1、道理论据:
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子
国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。——颜元
一个人的美德决不能从他特别的努力来测度,而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡
2、事实论据:
徐虎爱岗敬业。由于种种原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题,如果在下班后或是节假日管道出了毛病,也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段,人们则免去了这份烦恼。不管是下了班,还是节假日,也不管是刮风,还是下雨,只要知道有人家管道出了问题,他就随时上门维修,为了方便群众,他挂出徐虎信箱,每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来,他又在节假日主动上门巡查,以便解决问题更及时。徐虎出名以后,参加的会议多了,但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来,他首先是去开信箱,一旦发现问题,带上工具就出发。
女司机拾金不昧
一天上午,锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴,发现汽车后座上有一只黄色提包,打开地看,里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志,没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下,驱车来到乘客下车的地方寻找失主,在无锡畅通摩托车修配厂门口,正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时,激动得热泪盈眶,忙拿出一沓钱表示感谢,被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍,夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机,均如数归还给了失主。
见死不救也要追究。埃及法律对见死不救行为有很严厉的处罚规定:对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人,处以一年监禁和最少1000埃磅的罚款;对有某项专业技术的人,如果需要利用他们的专长援救危难者,而他们却有意避开,要加倍惩罚;对自己不帮助别人,而在得到政府机关的命令后仍然不执行者,判与罪犯同罪。
篇12:高中常见的语文文学常识汇总
全文共 17243 字
+ 加入清单第一部分:分类整理
一、中国古代文学
(一).先秦文学
1.上古神话
中国古代神话名篇有:
女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤(刘安:《淮南子》等。)
2.先秦散文
A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“六经”又称六艺(《乐》)。
B.历史散文。
《左传》(编年体)《战国策》(国别体)《国语》(国别体)
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C.诸子百家散文著名的有:
①老子,李耳,字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人,《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。(《季氏》《荷》)
③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。(《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。)
⑤庄子,名周,战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》)
⑥荀子,战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》)
⑦韩非子,法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。)
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》)
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
③先秦诗歌
A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻,以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词,“赋”直陈其事。
B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
(二).两汉文学
两汉散文
①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。
B.乐府民歌和赋。
1.乐府民歌:乐,民乐;府,官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
(三).魏晋南北朝文学
A.魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)应扬(yáng)刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
B.魏晋南北朝的小说。(小说的发展期)
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
(四).唐代文学
1.唐诗
①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
④诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。
李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。
杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。
⑤“小李杜”:李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。
⑥“诗中三李”为李白,李商隐,李贺。
2.唐代散文
①韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖,著《昌黎先生集》。
②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。
3.唐人传奇(小说发展的成熟期)
陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
(五).宋代文学
1.宋词和宋诗
①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永,李清照,姜夔。
③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
2.宋代散文①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹,字希文,谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。
3.宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。
(六).元代文学
1.元曲四大家
①关汉卿,号已斋叟,名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》
②郑光祖,代表作是《倩女离魂》
③白朴,名作有《墙头马上》
④马致远,名作有《汉宫秋》
2.十大悲剧(主要是前六部)
①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。
3.王实甫和他的《西厢记》王实甫,字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。
(七).明清文学
1.明清小说
A.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。
《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。
B.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。
C.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。
2.明清诗文
A.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥,字天如,著有《七录斋集》
B.清代。顾炎武,著有《日知录》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。 二、代近文学(1840-1918)
龚自珍,清代思想家、文学家,《己亥杂诗》,课文有《病梅馆记》。梁启超,字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》
王国维,近代学者,著有《人间词话》。
林觉民,字意洞,写有著名的《与妻书》。
孙文,字逸仙,别号中山,我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。
二、现代文学(1919-1949)
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇)和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》,他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金:原名李尧棠、字芾甘,主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春,字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外,还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》,都是名家名篇。
郭沫若,原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧,还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河,我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。 四、当代文学(1949-2005)
1.当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》
孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》
杨沫的《青春之歌》
柳青《创业史》
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。
当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。
2.当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》
柯岩的《周总理,我在哪里?》
贺敬之、丁毅的《白毛女》
吴伯萧的《北极星》
杨朔的《茶花赋》
秦牧的《花城》
刘白羽的《长江三峡》
碧野的《阳光灿烂照天山》
舒婷的《橡树》
三、外国文学常识
(一)史前神话
1、古希腊神话:《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》)
2、古希伯莱神话:《圣经》(新旧约翰全书)
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)
(二)、希腊罗马时代
1、散文
《理想国》(柏拉图)《诗学》(亚里士多德)
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》(埃斯库罗斯)
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。
(《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》)
(三)中世纪文学
1、骑士文学
2、意大利文学
但丁(1265-1321)《神曲》
(四)、文艺复兴
1、意大利人短篇小说家薄迦丘,著有《十日谈》
2、拉伯雷,法国人,著《巨人传》
3、塞万提斯,西班牙人,著《堂?吉诃德》。
4、莎士比亚,英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
(五)、古典主义
法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》(阿巴公)《伪君子》(答尔丢夫)《唐璜》
(六)、启蒙文学
德国:歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》
席勒《阴谋与爱情》(剧本)
法国:孟德斯鸠《波斯人札记》
卢梭《忏悔录》 (七)、浪漫主义文学
英国:
拜伦《唐璜》(诗体小说)
笛福《鲁滨孙漂流记》
雪莱《西风颂》(诗)《致云雀》
法国:
雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
福楼拜《包法利夫人》
美国:
惠特曼《草叶集》(诗集)
(七)、19世纪欧美批判现实主义作家名作品名称国别
斯汤达《红与黑》《法尼娜?法尼尼》法
巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮?葛朗台》法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法
狄更斯《双城记》《大卫?科波菲尔》英
普希金《叶甫盖尼?奥涅金》《上慰的女儿》俄
果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》俄
契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄
欧?亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美
马克?吐温《汤姆?索耶历险记》《竞选州长》美
第二部分:分册整理
文学常识(第一册)
1.朱自清(1898~1948):原名朱自华,字佩弦,号秋实,祖籍浙江绍兴,1898年出生于江苏东海。1923年发表长诗《毁灭》,1929年出版诗文集《踪迹》,1928年出版散文集《背影》,成为著名的散文家。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。他是诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子,毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。
2.《采莲赋》:南朝皇帝萧绎著。
3.《西洲曲》:南朝乐府中的诗。
4.鲁迅(1881~1936):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、散文、杂文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有:小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。他的著作编为《鲁迅全集》出版。
5.陶潜:陶渊明,字元亮,世称靖节先生,自号五柳先生。东晋末年著名诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》,诗歌有《归园田居》《饮酒》,散文有《归去来兮辞》。“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”出自他的《挽歌》。
6.《文心雕龙》:中国古代文学理论巨著。南朝梁刘勰(字彦和)著。全书10卷,50篇,分上下编。全书较为全面地总结了前代文学现象,把文学理论批评推向新的阶段,成为我国古典文学批评史上杰出的巨著。
7.顾炎武:号亭林,字宁人,江苏昆山人,明末清初的思想家、文学家,著有《日知录》。
8.汪曾祺:现当代著名作家,“京派小说”代表人物,师从沈从文。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
9.列夫?托尔斯泰:俄国伟大作家,代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》。
10.乔治?桑:法国文学史上优秀的女作家之一,她创作的时代正是十九世纪法国社会资产阶级与工人阶级矛盾激化,局面错综复杂的时期。而乔治?桑则带有明显的理想主义色彩,她的作品表达了作家对人与人之间关系的向往,她谴责社会的压迫与剥削,颂扬社会平等与正义。她的作品还具有一种特有的细腻抒情的诗意。主要作品有长篇小说《康素爱萝》《安吉堡的磨工》。
11.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
12.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。
13.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12策,共33篇。
14.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇,一篇包括若干章,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作。与《大学》《中庸》《孟子》,合称“四书”。
15.《孟子》是记载战国思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。共七篇,内容涉及政治活动、政治学说及哲学、教育、伦理,儒家经典著作之一。
16.《荀子》战国末期思想家荀况所著,部分出于其弟子之手,现存32篇。
17.贾谊:西汉洛阳人,政治家、文学家,世称贾生。著作有《新书》。
18.司马迁:西汉著名史学家,文学家,思想家。元封三年继父职任太史令,后因替投降匈奴的李陵辩护,下狱受腐刑。出狱后任中书令,发愤著书,在公元前91年前后完成《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年的历史。全书130篇,包括12本纪、30世家、70列传、8书、10表,共526500字。被鲁迅评为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。
19.王羲之:(321~379)字逸少,东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家,其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达,喜好自然山水,他的散文疏朗简净,韵味悠长,显示了他的文学功底。因他作过右军将军,后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。
文学常识(第二册)
1.达尔文:英国博物学家,进化论的创立者。《物种起源》是达尔文生物进化理论的一部重要著作。
2.导言:即绪论,是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、主要内容、资料来源和作者情况的文体。
3.《为了忘却的记念》是鲁迅先生为纪念“左”联五位青年作家所写的文章。这五位青年作家是白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。
4.彼得斐:匈牙利著名爱国诗人。写了许多优秀的诗歌并积极参加反对专制的政治活动。
5.《说岳全传》:一部反映岳飞率领岳家军抗金的长篇历史小说。清代钱彩著。
6.向子期:向秀,字子期,魏晋时期的学家。与嵇康、阮籍、山涛、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”。他的好友被司马昭所杀,他很悲痛,写《思旧赋》来纪念他们。
7.寓言:一种带有劝诫或讽刺性的小故事,常用夸张手法描写人或把动植物与无生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训从简单而易懂的故事中体现出来。在阶级社会里它是人民群众在没有言论自由的情况下揭露统治阶级的一种曲折隐晦的斗争手段,故又被称为“奴隶的语言”。
8.《伊索寓言》:相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十余篇。这些小故事主要是下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。
9.钱钟书:(1910~1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。代表作品有:两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人?兽?鬼》和长篇小说《围城》。
10.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作小说《忏悔录》。
11.孙犁:河北省安平县人,现代小说家、散文家。少年时期,便开始接触五四新文学,作品集为《白洋淀纪事》,其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。
12.朱光潜(1897~1986)现代美学家,文艺理论家。代表作有《文艺心理学》《诗论》。
13.史铁生:北京人,当代著名小说家。作品有:《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。入选中学教材《我与地坛》.
14.《宽容》:作者房龙,荷裔美国人,著名学者。在这部著作中,详述了人类思想发展的历史,倡言思想自由,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。
15.《谏太宗十思疏》:作者魏征,唐代文学家、政治家、史学家。
16.王勃:字子安,初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。
17.韩愈:字退之,也称韩昌黎,唐代文学家,唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。
18.骈文:魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。南北朝是骈文的全盛时期。六朝骈文的句式多以四、六字句为主,但常常夹有杂言。唐代开始,骈文的句式更趋完整,出现了通篇四六字句的骈文,所以在宋代一般又称“四六文”。
19.赋:中国古代的一种重要文体。它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采摛文,体物写志”。最早出现于诸子散文中,赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
20.杜牧:字牧之,唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。
21.苏洵:字明允,别号老泉。北宋文学家。著有《嘉祐集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。
22.王安石:字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。
23.欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,“唐宋八大家”之一,著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重,反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁,对后世诗歌理论的发展有一定影响。
24.苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。追谥文忠。其文明白畅达,“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《苏东坡全集》《东坡乐府》。
25.归有光:字熙甫,号震川,世称震川先生,是明代著名的古文家。著有《震川文集》。
26.张溥:字天如,明代文学家,天启年间组织应社,崇祯初年又创复社,从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。
27.姚鼐:字姬传,一字梦古,室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》,《登泰山记》选自该书。
28.龚自珍:清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句,总题为《己亥杂诗》。
文学常识(第三册)
1.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物,著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》康桥:剑桥
2.闻一多:现代著名爱国诗人,新月诗派代表人物,重要诗集《红烛》《死水》,“三美”主张:音乐美,绘画美,建筑美
3.穆旦:九叶诗派代表诗人之一,诗集《探险者》《九叶集》
4.舒婷:朦胧诗派代表人物,代表作《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖国》
5.普希金:俄国伟大诗人,俄国斯文学奠基人,著名的诗:《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》长篇小说:《上尉的女儿》
长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》(又叫《欧根?奥涅金》)
6.华兹华斯:英国“湖畔诗派”代表诗人。
7.裴多菲:匈牙利爱国诗人,代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”
8.《诗经》和《离骚》,分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。
9.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品,通称《诗》或《诗三百》到汉代,儒家把它奉为经典,称《诗经》,按内容分为“风”“雅”“颂”三部分,按表现手法,分为“赋”“比”“兴”,“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。
10.屈原:战国时期楚国人。“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人,浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作,我国古代最早的抒情诗,也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原,宋玉等诗集,由西汉刘向编辑,东汉王逸为作章句。
11.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗,与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注:《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。
12.《孔雀东南飞》中的文化知识:
槌床便大怒:“床”当作“坐具”讲,不作“卧具”。
初七及下九:下九,农历每月十九日;上九:二十九日;初九:中九
奄奄黄昏后:黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在19时至21时)
寂寂人定初:人定:十二时辰之一,是亥时(相当于21时至23时)
13.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》,刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。
钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝,一字千金”。
14.唐诗
①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体,从而扩大诗的表现范围。
②李白:字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义大诗人,后人称之为“诗仙”,诗歌风格“清新飘逸”。
③杜甫:字子美,自称少陵野老,也称杜少陵,亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人,也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格:沉郁顿挫。
三吏:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》,三别《新婚别》《垂老别》《无家别》
④白居易:字乐天,号香山居士,倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》
⑤王维:唐代山水田园诗人,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞。苏轼称他“诗中有画,画中有诗”,与孟浩然为同一流派诗人。
补充:边塞诗人:王昌龄、高适、岑参
⑥刘禹锡:字梦得,中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。)
⑦李商隐:字义山,晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)
15.词
①词出现于唐、五代时期,称曲、杂曲或曲子词,到宋代扩为流行,被称为诗余,后改称词。又称长短句。
②宋词习惯上分为婉约和豪放两派,婉约派代表诗人,柳永(北宋),李清照(南宋),还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼,辛弃疾。
③柳永:字耆卿,原名三变,世称柳七,北宋第一个专业词人,婉约派创新者。
④苏轼:字子赡,号东坡居士,与其父苏洵、弟苏辙、今称“三苏”,诗歌与黄庭坚齐名,合称“苏黄”。词上,扩大词的表现范围,开宋代豪放词先河,词风与辛弃疾相近,合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色,他是“唐宋八大家之一”。
⑤李清照:字易安,号易安居士,南宋女词人,婉约派代表人物,著有《漱玉词》
⑥辛弃疾:字幼安,号稼轩,南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表,词集《稼轩长短句》
⑦姜夔:南宋词人,号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)
⑧陆游:号放翁,南宋最伟大的爱国诗人,现存古诗最多的一个诗人。
16.郁达夫:原名郁文,现代小说家、散文家,代表作:小说:《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》,散文《故都的秋》
17.巴金:原名李芾甘,现代著名作家,代表作品:长篇小说《灭亡》,中篇小说《寒夜》,《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。
18.《二十四史》清乾隆年间,把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”,今称二十四史。(注:无《资治通鉴》)
19.巴尔扎克:19世纪法国批判现实主义作家,他创作《人间喜剧》(小说总称,共91部),被称为法国社会的“百科全书”,其中包括《欧也妮?葛朗台》《高老头》等。
20.雨果:19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表,主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。
21.其他作家代表作品:
博马舍(法) 《费加罗的婚礼》
拉伯雷(法) 《巨人传》
莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》,主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》,主人公阿巴贡)
补充,四大吝啬鬼:莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡,巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台,果戈里《死魂灵》中的泼留希金。
屠格列夫:俄国作家,著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》
文学常识(第四册)
1.鲁迅:小说集:《呐喊》(1918~1922),《彷徨》(1924~1926)中学课文:《社戏》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》《药》《阿Q正传》出自《呐喊》。《祝福》选自《彷徨》。
2.契诃夫(1860~1904):19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家,举世闻名的短篇小说巨匠和著名的剧作家。短篇小说代表作有:《套中人》《变色龙》《苦恼》《万卡》等,剧本有《万尼亚舅舅》《樱桃园》。
[欧美三大短篇小说家:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧?亨利。]
3.沈从文:现代作家。代表作有中篇小说《边城》,散文《湘西散记》等。
4.孙犁:现代小说家、散文家。其代表作有长篇小说《风云初记》,中篇小说《铁木前传》,短篇小说《荷花淀》。他的小说写景和抒情熔于一炉,充满诗情画意,有“诗体小说”之称。
5.莫泊桑:法国著名小说家。是举世公认的短篇小说大师。著名短篇小说有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》。长篇小说有《一生》《漂亮朋友》。
6.高晓声:当代作家。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》,分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。
7.曹雪芹:名霑,字梦阮,号雪芹。清代小说家。代表作《红楼梦》(又名《石头记》《金玉缘》)。
8.施耐庵:元末明初小说家。他的代表作《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇白话章回体小说。
9.罗贯中:字贯中,号湖海散人,元末明初小说家。代表作《三国演义》(原名《三国志通俗演义》,也称《三国志演义》),是我国第一部白话章回体小说。
10.冯梦龙:字犹龙,号墨憨斋主人,明代文学家。辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”。“二拍”指明代小说家凌濛初编写的两个短篇小说集:《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。
11.曹禺:原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。
12.老舍:原名舒庆春,字舍予,现代小说家、戏剧家。长篇小说:《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧有《茶馆》《龙须沟》。
13.莎士比亚(1564~1616):欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才。”主要著作有历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》。四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》、悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。
14.关汉卿:号已斋叟,金末元初大都人。元代戏曲作家,元杂剧的奠基人。代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。
[元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧的四大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。元杂剧的四大爱情剧:关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。]
15.王实甫:元代杂剧作家,代表作《西厢记》。
16.汤显祖:字义仍,号海若,别号若士,自署清远道人。明代戏曲家。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。
17.孔尚任:字聘之,又字季重,清代戏曲作家、诗人。代表作《桃花扇》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的历史剧。
18.庄子:名周,战国时期宋国人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,又名《南华经》,33篇。代表作《逍遥游》。
19.袁宏道:字中郎,号石公,明代公安人。著有《袁中郎全集》,主张“独抒性灵,不拘格套”。
20.蒲松龄:字留仙,号柳泉居士,清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。
文学常识(第五册)
1.吴组缃:现代小说家、散文家、古典文学研究家。他的创作观曾受茅盾影响,开始有意识地用科学观点解剖社会生活的各个断面,以圆熟的艺术技巧展现了富有时代特征的凄丽郁怒的生活画面,真实有力地表现了中国三十年代农民急剧破产,“山雨欲来风满楼”的情势,赢得了文坛的赞誉。这些作品收在《西柳集》《饭余集》中。他曾担任过中国作协理事、全国红楼梦研究会会长等职。
2.小说:它的形式最早出现在《庄子?外物》,原文是:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”意思是修饰琐言碎语去求得高名美誉,那和治国安邦的大道理相比较差得远了。很显然,这里所说的“小说”指的是一些浅俗琐碎的言论,和我们现在所说的“小说”概念并不相同。小说经过发展,到班固作《汉书?艺文志》在九流十家之末列有小说家一类,辑录小说家书十五种,这才出现最初正式标名为“小说”的作品。我国古代小说发展到明清时期达到顶峰,标志性作品为“古典四大名著”。
3.《中国小说史略》:是我国第一部小说传史,鲁迅著,全书28篇,另附《中国小说的历史的变迁》一篇,全书论述了中国古代小说的发生、发展、演变的过程,始于神话与传说,迄于清代的谴责小说,给中国小说的历史作了言简意赅的总结。
4.《山海经》:是古代的地理著作,作者不详,内容主要是民间传说中的地理知识,其中不少是远古的神话传说。
5.《文选》:是我国现存最早的诗文总集,南朝?梁?萧统编,萧统为梁武帝萧衍长子,被立为太子,未得继位而卒,谥号昭明,后人习称为《昭明文选》。
6.王渔洋:名士祯,字子贞,号阮亭、渔洋山人,清代文学家,新城人,官至刑部尚书,清时俗称大司寇,著有《带经堂集》《渔洋诗话》《池北偶谈》等。
7.顾恺之:东晋画家,晋陵无锡人,字长康,小字虎头,官至散骑常侍,他的“以形写神”的绘画理论,对中国画发展有重大影响。
8.阎立本:唐代画家,庐州舒城人,字伯时,擅画人物鞍马及历史故事画,用“白描”,对后世影响很大。
9.“神韵说”:强调兴会神到,追求得意记忘言,主张以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。
10.“八大山人”:即朱耷,清初画家,南昌人,擅长画水墨花卉禽鸟,笔墨简练,形容夸张,也画山水,意境冷寂。
11.《牡丹亭》:是明代戏剧家汤显祖的作品,它和《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》合称“临川四梦”。
12.布莱希特:德国戏剧家、诗人,他要求建立适合反映20世纪人类生活特点的新型戏剧,即叙事诗式戏剧,这种戏剧突破“三一律”,采用自由舒展的戏剧结构形式,多侧面地展现生活丰富多彩的内容,让读者看见生活的真实面貌,以促进人们思考,激发人们变革的热情。
13.三一律:也称“整三一律”,欧洲古典主义戏剧的剧本创作规则,规定每剧限于单一的故事情节,事件发生在一个地点并于一天之内完成。
14.贾祖璋:是我国著名的科普作家,浙江省海宁县人,著有我国最早的一部现代鸟类著作《鸟类概论》及《中国植物图鉴》《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》《生物学碎锦》等。
15.梁思成:建筑学家,广东新会人,梁启超长子,主要著作有《清式营造规则例》《中国建筑史》《宋〈营造法式〉注释(稿)》,以及古代建筑调查报告和论文数十篇。
16.聂绀弩:笔名有耳耶、萧今度等,湖北金山人,是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文方面创作成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家,杂文集有《知识分子》《历史的奥秘》《蛇与塔》《血书》《二鸦杂文》等。
17.王力(1900~1986):字了一,1926年入清华大学国家研究院,师从梁启超、王国维、陈寅恪等,1931年获巴黎大学文学博士学位,在50多年的学术活动中,写了近五万字的学术论著,专著有四十多种,论文近二百篇,在传统语言学向现代语言学的发展过程中,做出了卓越的贡献。散文集《龙虫并雕斋琐语》,诗集《龙虫并雕斋诗集》,作品收集在《龙虫并雕斋文集》和《王力文集》中。
18.《呐喊》与《阿Q正传》:《呐喊》是鲁迅第一部小说集,中学所学的鲁迅小说共七篇,选自《呐喊》的有六篇,其中包括《阿Q正传》,《孔乙己》《药》《一件小事》《故乡》《社戏》。《祝福》选自《彷徨》。《阿Q正传》是鲁迅最著名的一篇小说,也是世界文学史宝库中的一颗明珠,它成功地刻画出阿Q这个世界文学画廊中的典型形象。全书共分九章,课文节选自第七章和第八章,第九章是“大团圆”,描写反动派窃取革命果实,阿Q被杀害的悲惨结局。
19.孟子:名轲,字子舆,他继承孔子的学说,提出仁政的口号,他和孔子一样成为封建统治者尊崇的偶像,到唐代已将孟子和孔子并称,明时被称为亚圣。
20.卡夫卡(1883~1924):奥地利小说家,作者长期与父亲不和,体弱多病,一生未婚,他善于运用象征、夸张、怪诞的艺术手法,作品情节荒诞不经,而蕴含深意,揭示了社会的黑暗和人民的痛苦,作者生前默默无闻,死后获得殊荣,被誉为西方现代主义文学的先驱和大师。主要作品:长篇小说《审判》《城堡》《美国》,短篇小说《变形记》《判决》《中国长城》《乡村医生》等。
21.海明威(1899~1961):美国著名作家,代表作有《永别了,武器》(1929),《老人与海》(1952),《丧钟为谁而鸣》(1940),1954年获诺贝尔文学奖。
22.雨果(1802~1885):法国文学家,19世纪浪漫主义文学的杰出代表,代表作有《巴黎圣母院》(1831),《悲惨世界》(1862),《九三年》(1872)。
23.阿瑟?密勒:生于1915年,美国剧作家,代表剧作有《都是我的儿子》(1947),《推销员之死》(1949)。
教学内容:文学常识(第六册)
1.《伊利亚特》与《奥德赛》:著名的古希腊史诗,相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。
2.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。
3.《世说新语》:小说集,南朝?宋临川刘义庆撰。原名《世说》,唐时称《世说新书》,北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大,很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。
4.正史:清高宗(乾隆)诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史,即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》,房玄龄的《晋书》,魏征的《隋书》,班固的《汉书》,陈寿的《三国志》等,《明史》的作者是张廷玉。
5.马南邨:即当代著名的思想理论家和散文家邓拓,原名邓子健,又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作,收文150多篇,思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。
6.朱熹:字元晦,号晦庵,谥文,追封信国公,南宋学者、理学家。学识渊博,遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。
7.文艺复兴代表作品:文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期,它是古代文化的复兴,波及欧洲许多国家,在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》,作家薄伽丘的《十日谈》,画家达?芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》,小说家拉伯雷的《巨人传》;在英国主要代表人物是莎士比亚,他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。
8.《淮南子》:亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。
9.传、注、疏:古书中阐述经义的文字叫“传”,如《春秋》三传。解释经的叫“注”,如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”,如《十三经注疏》。
10.拜伦:英国积极浪漫主义诗人,对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》,长诗《东方叙事诗》。
11.铁沁:也译为提香,文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。
12.周立波:现代著名作家。原名周绍仪,湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》,小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。
13.柯岩:当代儿童女作家、诗人。本名冯恺,主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》,剧本《娃娃店》等,1978年出版诗集《周总理,你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。
14.吕叔湘:1904年生,江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。
15.康德与黑格尔:分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。
16.卡西尔:德国哲学家,被誉为百科全书式的学者,20世纪以来最重要的哲学家之一。
17.行:在文体上又叫“歌行”,是乐府歌辞的一种体裁,它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一。
18.苏辛:“苏”指苏东坡,北宋文学家、书画家,宋词豪放派创始人,唐宋八大家之一,宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》(也叫《稼轩词》)、《美芹十论》等。
19.睢景臣与散曲:睢景臣,字景贤。自幼发愤读书,酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起,由词蜕化出来的一种歌曲,体式与词相近,而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子,套数少则两曲。结尾用“煞”,最后用“尾”来结束整套曲子。
20.柳永:字耆卿,原名三变(柳三变),因排行第七,世称柳七。北宋第一个专业词人,婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。
21.春秋战国四刺客:专诸(春秋时期吴国人)刺杀王僚(吴国国君)、聂政(战国时韩国人)刺杀韩傀(韩国的国相)、要离(春秋时吴国人)刺杀庆忌(吴王僚的儿子)、荆轲刺杀秦王。
22.前四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。
23.五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”(六种经书)少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”,前者指三种形式,后者指三种手法。
24.范晔与《后汉书》:范晔,字蔚宗,南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。
25.袁枚:字子才,自号随园老人,又号简斋,是清代著名文学家,他的诗与赵翼、蒋士铨齐名,三人被称为“乾隆三大家”,他购随园,筑“诗城”,编诗话,世称“随园先生”。其著作甚丰,有《小仓山房文集》《随园诗话》等。
26.梁实秋:原名治华,现代文学家、批评家、翻译家。
27.章太炎:近代民主革命家、思想家。
28.马尔克斯:拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》,1982年获诺贝尔文学奖。
29.雪莱:英国十九世纪积极浪漫主义文学家,代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》,另有《西风颂》。
30.歌德:德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人,代表作为诗剧《浮士德》,另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。
31.狄更斯:十九世纪英国批判现实主义文学的代表,代表作有《大卫?科波菲尔》,另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。
32.司汤达:法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱,代表作为《红与黑》。
33.福楼拜:十九世纪法国批判现实主义大师,代表作为《包法利夫人》。
34.果戈理:十九世纪俄国批判现实主义作家,代表作有《死魂灵》,另有讽刺喜剧《钦差大臣》。
35.易卜生:十九世纪挪威著名戏剧家,代表作为《玩偶之家》。
36.安徒生:十九世纪丹麦童话作家,名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。
37.裴多菲:匈牙利著名民族诗人,名诗有《自由与爱情》。
38.马克?吐温:美国现代著名小说家,代表作为《汤姆?索亚历险记》《哈克贝利?劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。
39.欧?亨利:美国现代著名小说家,被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁?伊登》,另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。
篇13:语言的魅力高中议论文
全文共 1589 字
+ 加入清单这世间,最动听的是语言,有所言,方有所情。
当我们取一本书来,走近她丰富的语言世界,就像面对着静静的溪流,在手指翻动书页的一瞬间,心里的忧思愁绪便会随着溪水悄悄地流逝。在心情愉悦时,读一首优美的散文诗以助兴,胸襟会更加开阔,心底如同品尝了一杯浓厚香醇的咖啡;夜阑人静,月悬天宇,偶闻切切如蚕嚼桑叶一般的读书声,更是一种享受。走进语言的魅力世界,总是走进花一样的季节,梦一般的意境,那种美妙胜似听贝多芬指尖流泻而出的《月光曲》……
古人云:人之异于禽兽者几稀。“稀”者之一,就在于人类有精妙的语言。它是构筑人际的桥梁,是表达内心的媒介。在这个世界上,数十亿人千百种语言,汉语、法语,英语等等,那些语言不仅是文化的符号,也是每一个人对语言文字挚爱的精神寄托。
寄托着人类的热切期望,蕴含着人类丰富的感想。简简单单的几个字组合在一起,便成了一种感情,一种精神,一种心灵的寄托。千百年来,无数文学大师在这简单的几个字上雕刻,刻出了一片又一片数不清的辉煌,也刻出了一个又一个灿烂的艺术天堂。它仿佛一种古老的艺术,无时无刻不再广袤的空间回响,那绵延不绝的音响,像无数眼清泉涌于林莽山岩,汇成一股奔腾喧嚣的声浪,真切地显示出人类星球的生机勃勃。
语言有一双神奇的翅膀,它让每一个走进它的人,都插上这双神奇的翅膀,在这个奇妙的世界中自由飞翔;语言有一盒美妙的彩笔,它会在每一个走进它的人眼前绘出一幅美好的画,绘出人们心中的希望;语言有一张会说话的嘴巴,它告诉每一个走进它的人有趣的故事、深刻的道理;语言宛如一位魔法师,魔棒轻轻一点,就变成精美的诗歌、优美的文章……
人类有语言,这是人类的骄傲。然而,并非所有的语言都精美动人,正因如此,才有了无数人对美妙语言的热切向往,才有了诸如“语言大师”、“幽默大师”、“雄辩家”、“演说家”之类的美誉,并将其赠予那些语言方面出类拔萃的高手。
纵观古今,人类历史长河中涌现出多少驾驭语言的能人高手!那扣人心弦的演说,鞭辟入里的的雄辩,令人捧腹的幽默,妙笔传神的情书,还有脍炙人口的诗词歌赋,无不显示了他们声遏行云的语言艺术,无不似一串串晶莹的的珍珠洒落世人心田,给人以智慧的启迪和美的享受。
尤其是像灿烂明珠一样的诗词歌赋,更是让人领略语言艺术之魅力。没有哪个民族的诗词能够一气穿越几千年,让无数后人心有同感。譬如一千年前的范仲淹浩叹:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”用词简单明了,却如展开一卷国画,如抚一张古琴,非我族群难以晓其优、其幽、其悠,后人难免也想和他一起登上岳阳楼,慨叹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
一千多年来,唐诗宋词的脍炙人口让我们读来唇齿生香,体现出汉语之魅,我们可以在蒙学诗里这般扳着手指数数:“一去二三里,烟村四五家……”,连带着汉字的量词和村野景致,启蒙了一代又一代的后人。有时可以同李白“举杯邀明月,对影成三人。”体会他的浪漫与绝世才情;有时可以像苏轼“一蓑烟雨任平生”,感受他的豪放和豁达;再读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,信手拈来的对仗,一眼望穿的时空,怎能一个赞叹了得?至于陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”更是让世人唏嘘暮年回望的苍凉。就连那个被李白目送很久的孟浩然,也写过:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”
唐诗“以山水为教堂,以文字为智珠。”在历代传诵的的的诗句中,有说不出的美妙。“腹有诗书气自华”真真不愧是语言艺术之巅。其实,人世胜迹岂止于山水?有文字,则虽远隔万里,不难互通其意。
“吾之心意,怀而不宣,人莫能知。”当两人面对同一盆水仙,以不同角度、不同词句,描述科学家或者文人的感受时,自是花开两枝,各呈其美。况且古人之言,可以贻之今人;今人之言,可以贻之后人。
语言的世界,妙不可言;语言的魅力,善哉,美哉,无穷哉!
篇14:高中议论文:让关怀成为常态
全文共 748 字
+ 加入清单当我们热议着美国青年与乞讨老人分食薯条时,他可能觉得那只是一件力所能及的小事;当我们敬佩着“最美妈妈”的动人之举时,她可能觉得那是一个母亲、一个人的正常反应。
我们从小学着“助人为乐”“待人平等”“尊老爱幼”“拾金不昧”长大,可是为什么这些原应是习以为常的关怀,却成了各种媒体上大加赞扬的个例?
我们喜爱黄金白银,因为它们珍贵稀少,不易得到。但关怀呢?难道不是我们能够轻易给予、轻易得到的吗?如今对其冠以“感动”“敬佩”“最美”的过度阐释,正是因为我们的生活中缺乏关怀,我们赞许与乞讨老人分食薯条的行为,大加赞扬该美国青年,但这难道是我们力不能及的吗?其实我们每个人都可以做到不是吗?
大音希声,大象无形。最动人的爱也应如最静默的流水,无声浸润人心。
关怀他人应当成为我们的本能。保有一颗充盈着爱与关怀的本心应当是我们为人的最基本守则。我们或许无法成为家产上亿的富商,但我们可以让爱充盈胸臆,拥有无尽的关怀。
让关怀成为常态,每个人都可以是雷锋,每个人都可以从力所能及的小事做起,关怀他人。人人献出一份关怀,那些爱便能汇成一股暖流,融化坚冰,滋养土地,开出香沁人间的花朵。
喜欢翻阅黛安阿勃丝的作品,因为那里没有香车美女、灯红酒绿,却有着普通人甚至畸形人的人生剪影。我们有关怀他人的能力,我们平凡但我们的关怀却能构筑起爱的高塔。喜欢阅读王尔德的童话,因为那里没有娇贵的公主,却有为人付出一切的快乐王子。我们关怀他人的同时,所能收获的快乐是财富和权势所不能给予的。
我们能做到的,远比我们能想象的更多。每一个人的一点点关怀,就能让整个社会变得温暖和谐。
闭上双眼,我的眼前仿佛出现了那一片桃花源,那里芳草鲜美,落英缤纷;那里黄发垂髫,怡然自乐。那里的人们从不过度夸赞关怀,因为关怀已成为一种常态。
篇15:拒绝平庸的高中议论文
全文共 873 字
+ 加入清单月色是那么的美丽而安谧,大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上,马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。
大爷是地道的乡里人,背靠大山,是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们,大爷年龄不小了,年仅七旬,看不惯,也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子,他想要平淡,却不希望平庸做人,平庸度日。
这是一个边远小镇,却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼,旁边紧挨着大片的各样蔬菜,家人吃不了便送给乡邻,再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去,总要月光洒满大地时,唱着山歌,架起马车悠闲回返,大爷早已适应了这田园生活。不为什么,只图个自在。
承包的那半座荒山,原来却是很荒凉,杂草丛生,一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌,但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木,如今这些树木有些已长到碗口那样粗了,春风一吹,树叶在风中抖动者,传来沙沙的声响。
山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪,从远方的山泉引来,泉水顺着山涧流淌着,沿着石间小缝涌动着,有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石,有的变成了其中的小微粒,或沉在溪底,或随水流而行,水流也会遇到大石块,大石块像是一位严肃的长者,在和小辈开玩笑,激起一阵阵的水花,飘起在空中,又落回溪水母亲的怀抱。
大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来,那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了,眉里眼里都是笑。是啊,农妇、山泉有点田,还有甚么所憾呢?无所求矣!
有人问,您老都上了年纪,风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲,都是为了啥?大爷捋了捋胡须,深情地凝望着远方,小溪潺潺,树木葱绿,自然诗意。采菊东篱下,悠然见南山,别具一番风韵。
答曰:老朽为民所植,为子孙留下一片绿色资源,不求留名,只是以拒绝平庸为志,余生活的有意义,使夕阳的余晖散发最后一点余热,以乐其志,以娱其乐哉。
夕阳下,一位平凡的老农扬起长鞭,空中随即回荡一声余响,消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。
篇16:高中议论文素材:善良成就你的蕙质良心
全文共 1218 字
+ 加入清单导语:善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)
善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)
人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证,为什么人要善良,因为人丢失了善良。)
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证,为什么要善良,因为人发现了自己的善良缺失。)
善良,是人生大厦的基础,是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激,去回报,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,才会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚,才会有“谁言寸草心,报得三春晖”的执著,才会有“知君有意凌寒色,羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证,为什么要善良。)
善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽,也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人,即使不能居庙堂之高来兼济天下,也可以处江湖之远独善其身。拥有善良,就拥有了生命的方向,即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭,也会永远来去从容,两袖清风。
善良,不需要太多的诠释,它是寒风中的一只火把,失意处的一句安慰,痛苦中的一丝爱抚,无助时的一点支援。把善良给别人,也给自己,那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界,那么世界将与星宇同寿。珍爱善良,拥有善良,洒播善良,那么,你将会开一树灿烂的红花,既使自己美丽,也使别人温暖。(进一步阐明,人要成为善良的人。)
篇17:高中作文素材大全
全文共 694 字
+ 加入清单暑假生活是丰富多彩,五彩缤纷的。谁都会拥有,当然我也不例外。假期里我除了学习和看书外,还经常出去游玩。最使我难忘的,是那天和表哥到莫愁湖看它那迷人的景色了。
这天天刚亮,我们便迈着轻盈的步伐,信步来到莫愁湖。
进入公园正门,陽光洒落在园内浓荫的树上,两行高大挺拔的响叶白杨,挺立两边,好像在欢迎我们的到来。举目望去,楼台亭阁挺立在茂密的花草和翠绿的树木丛中。在风儿的吹拂下,散发出沁人肺腑的花香,使我感到新鲜、爽神。
郁金堂,听大人们说是相传莫愁女居住过的地方。一左边月门庭院里,最引人注目的是围杆内一位衣着朴素、面带微笑的莫愁女石像。我听表哥说,莫愁是一个洛陽女儿,她聪明、勤劳、善良和美丽。她十三岁就能纺纱织布,十四岁到南山坡采桑养蚕,十五岁嫁到南京。
她是我国古代劳动妇女的化身。莫愁女生在封建的旧社会,对贫困百姓有同情心。平时她为人民服务,接济贫苦,人民都喜欢她。所以后来人们为了纪念她,就把这个石城湖改为莫愁湖。到今天已经有一千五百多年的历史了。
我们穿过画廊,登上湖滨的四方亭,顿时觉得风清水秀,如镜面般的水面上泛起波纹,湖心亭屹立在湖中间,极目远眺那远处虎踞龙蟠的石头城,葱郁的清凉山和美丽挺拨的高楼,这是一幅多么美丽的图画呀!
我们沿着湖岸缓缓行进,想着这个有着悠久历史的名胜区。被列为“金陵第一胜景”的莫愁湖,不幸在清代咸丰年全部毁于兵火,现存的光华亭、胜棋楼、郁金堂等,都是清同治十年(一八七一年)重建的。到了解放前夕,莫愁湖一带变成为荒凉的地方。直到解放后,废园才恢复了青春,成了人民的公园。
渐渐地,夕陽下山了,映照在碧波荡漾的湖上,我和表哥怀着依依不舍的心情离开了莫愁湖公园。
篇18:高中语文第一册文学常识
全文共 1934 字
+ 加入清单1.朱自清(1898~1948):原名朱自华,字佩弦,号秋实,祖籍浙江绍兴,1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》,著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。
2.《采莲赋》:南朝皇帝萧统著。
3.《西洲曲》:南朝乐府中的诗。
4.周瘦鹃:现代作家,翻译家,民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。
5.鲁迅(1881~1936):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的的主将,现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。
6.陶渊明,一名潜,字元亮,世称靖节先生,自号五柳先生。东晋末年著名诗人,也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”出自他的《挽歌》。
7.《文心雕龙》:中国古代文学理论巨著,作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。
8.金圣叹:名人瑞,字圣叹,明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”,并对后两种进行批改。其批改《水浒》,成书于崇祯末期,将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去,增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节,以结束全书。批语中颇有独到之见,也表现了反对农民起义的立场。
9.顾炎武:号亭林,字宁人,江苏昆山人,明末清初的思想家、文学家,著有《日知录》。
10.汪曾祺:江苏高邮人,现当代作家,“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
11.列夫•托尔斯泰:俄国伟大作家,代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。
12.乔治•桑:法国女作家,主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。
13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,按照鲁国国君的世系纪年,记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》,是优秀的历史散文著作。
14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。
15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理,共33篇。
16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》,合称“四书”。
17.孟轲(约前372—前289),字子舆,战国时邹人,儒学大师,有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成共七篇,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理,。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)
18.荀子(约前313—前238),名况,战国时赵国人,著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。
19.庄周(约前369-前286),战国宋人,古代著名思想家,道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作,文学性强,多寓言,是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。
20.贾谊:西汉洛阳人,政治家、文学家,世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。
21.司马迁(约前145-约前87),字子长,西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史,它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书,共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)
22.王羲之:(321~379)字逸少,东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家,其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达,喜好自然山水,他的散文疏朗简净,韵味悠长,显示了他的文学功底。因他作过右军将军,后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。
篇19:议论文作文素材.鲁迅为国弃医从文
全文共 225 字
+ 加入清单在中国被称为东亚病夫的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那风雨如磐暗故园的时代,这样的选择又是何等伟大。
篇20:议论文随笔高中
全文共 496 字
+ 加入清单随着年龄增长,我们的选择也多了起来,可选择是才懂得选择的困难。
人生何尝不像是一个十字路口,你玩回走说明你已经害怕,胆怯了,左右前不也各是一条道路吗?可是你敢走吗?有那个目标吗?河流流入长江,也是有两种选择,一个是用自己力量“开”出一条大路来,不管前面有多少险阻,另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走,最终它们都会流入长江,、与长江融为一体,我们人生也是如此,任何一个人的思维是不相同的,选择也是不同的,即使都会成功,但不要过度模仿他人,走出属于自己的路,使自己展现在更多人的眼前。
我们更要学会三年不鸣,一鸣惊人。即使自己基础不好,但后天的努力也有着至关的重要。
选择,一个熟悉的名词,可真面对时又会束手无策,你冲了,你挺过去了。那么你也就成功了。气馁了,站不起来了,也就失败了。谁会承认自己失败?使我们坚信自己的选择,走出自己的风格。
在每逢考试前夕,我们都会愤命苦读,选择学校时,我们要有大抱负,有理想。谁都会支持你,走出的路,不要后悔,世上没有卖后悔药的,我们走的每一步,作出的每一个选择,要使自己不后悔,只要自己不后悔,那就不会有失望的表情,失望的泪水
使我们扬帆,选择属于自己的路。不后悔,不放弃。