读汪国真诗歌《热爱生命》后有感（通用20篇）

时光荏苒不停留

我却无故频回首

水仙自爱顾影

却始终抓不住时光流淌的迹痕

年华不老

淡然看我们嬉笑怒骂

岁月不倦

清醒却唤不起尘世迷乱

在岁月的汩汩声中

我始终明白

那些似有似无的情感

是向前的眷恋

是谁抛起年华的沉默

扬着回忆飘向清新的远方

生长的种子是回忆的盼望

冲破的成长流光

怀疑是否时光记错了

让我在奔跑中单行向前

踏一道微光

总想紧扣指缝抓住些许残存

把它带向日夜沉默的山岗

于是有无数回忆

在北边山头上彷徨

那个远方

那个翘首盼望的远方

那个未来的远方

在迷茫中缓缓显像

思绪在百无聊赖

时光却正干净美丽

岁月是公平的

我不会一直站在原地

我在等时光向我微笑

是谁让我们青春无悔，是谁让我们激扬文字，以此怀念汪国真老师！——题记

四月阳光明媚，正是杨柳飘絮的日子，听汪国真老师走了，先是惊愕，后是叹息，五十九个春秋，我们感叹人生短暂，岁月无情，但是读起汪国真留下来诗句，却字字玉珠，句句永恒！

怀念我们曾经年轻的岁月，我们走过了一个激进张扬、狂飙突起的年代，那是一个不读诗无以言的时代。那时分数对我们来说不是命根，考试也不是老师的法宝，父母为了生计忽略了我们的学业，那时不太繁重的课业负担恰好给诗歌驻足留下了充足的空间。

北岛、汪国真、舒婷、席慕蓉、顾城、三毛，他们用诗句走进了我们那个年代，给了我们追求生活、热爱生命的激情，给我们青春绘出了鲜艳色彩，那时我们聚在一起，更多时间是大家一本一本地抄他们的诗歌，一句一句地背诵朗读，总感觉到那些诗句美好，妙不可言！

三十年前我们正年轻，在澄城中学，也就是在上世纪中国举办亚运会的日子，也是一个柳絮飘飞的季节，我们有着共同爱好的十多个澄中学生，在语文老师王智博老师指导下，办起澄城中学校报，记得第一期刊登的就是舒婷的《致橡树》和汪国真的《热爱生命》，那时我们在校报上一起呐喊：年轻真好！

那时的天空很蓝，心情就像白云舒卷自在、散漫。什么也阻止不了我们内心对那个美好诗词的臆想，不自觉的我们都狂热地喜欢上了舒婷、三毛和席慕蓉，甚至到了九十年代，汪国真的第一部诗集《年轻的潮》出版，校园里每个学生人手一册汪国真诗集，据说那一年被出版界称为是“汪国真年”。

“不要太相信许诺，许诺是时间结出的松果。松果尽管美妙，谁能保证不被季节打落……”

“也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂；也许，永远没有那么一天，成功如灯火般辉煌。也许，只能是这样，攀援，却达不到顶峰……”

……

那时年轻的我们不一定强求自己今后必须做一名诗人，但是却有一颗诗心，有了诗心就有了灵心，也就有了对万事万物的爱心，那时我们觉得只要内心充满了诗心，踏着荆棘，迎着风雨，也觉不出痛苦，有泪可落，也觉不出悲凉，那些诗句点缀着我们的青春人生，让我们过去的岁月花香弥漫，蜂飞蝶舞。

弹指一挥间，我们已步入了中年。那些激情飞扬的文字随着岁月流失淡薄了，回眸巡视，隔着二十多年华光，我们依然可以嗅到洒在那段日子里的诗意芬芳。

白云苍狗，岁月悠悠。三毛逝去，让我们感叹，不自由地想到流浪，三毛陪伴了我们曾经有过的逃学感觉，顾城的死，让我们咀嚼着黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明的悲凉，而今汪国真离世，又让我们再次忆起那些过往故事，正如汪国真诗歌所言：我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中！”

[怀念汪国真老师的作文

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是我们最早接触的诗吧。它虽简单，却饱含李白对故乡的思念之情。古人喜爱诗歌，常以诗歌抒情，现今仍广为流传。中华上下5000年，几乎每一个朝代都有自己杰出的诗人。大到官员，小到书生，都善作诗。

诗歌或许是一种很好的情感表达方法。开心时作诗，不开心时也作诗。它可以陶冶情操，令人放松，是一种高雅的生活方式。

生活中处处有诗歌，它时时刻刻都在我们身旁，从入学第一天诗歌就与我们形影不离。我们会送诗、背诗，甚至写诗。这无不体现在诗歌的重要性。我们要将这一传统文化发扬光大。

在食堂，我们时常会看到这样的标语。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”他它不仅仅只是标语，更是文明的体现，也警示我们，古人都知道珍惜粮食，我们更要懂得珍惜。

也有《明日歌》道“明日复明日，明日何其多。”这是古人对珍惜时间而发出的感叹，他们知道时间如流水般飞逝，若此时不抓紧，更待何时，还有几个明天呢？作为中学生的我们，又有几个明天呢？要做到“今日事，今日毕”抓紧时间，努力学习，正可谓一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

用心感受，用心观察，你会发现身边处处是诗歌，它无处不在，公交站牌公园荷花池餐馆，咖啡馆，甚至是围墙，甚至是围墙又或者只是学校的某一个角落。你又认真的观察过吗？种种表明我们的生活与诗歌难舍难分。

是你看到夕阳后的感叹：“夕阳无限好，只是近黄昏。”是你观赏荷花时的赞扬：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”亦或是你看到美人后的惊叹：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这些难道不足以证明师哥在我们生活中的重要性吗？

有位小朋友曾这样写道：“我想做一棵树，开心时开花，不开心时落叶。”这正体现出来，小朋友的天真与活泼，现在各大城市都在争做文明城市，我们所在地区也如此，石格是必须有的，他能给生活增添色彩，能养生活不在那么乏味，成为一道优美的风景线，诗歌与我们同在。

摇一叶乌篷船，我愿靠近你的心灵的港湾；撑一把油纸伞，我愿走进你的心田；点一盏油灯，我愿伴你长夜无眠……

诗歌，有你，我的青春不再孤单；有你，我的旅途更多彩；有你，我的年华不寂寞……

让我笑着飘落

用最美得姿态

覆盖所有令人彷徨的脚步

因为大地的温暖

不再悲伤

安静的谛听醉人的节拍

深沉又契合心灵

然后找一个最完美的地方

在流完眼泪的刹那忘记所有的美

不在每一个夜半祈求朝阳的恩泽

不在每一个午后祈祷命运的眷顾

只是孩子似的嬉笑

让我哭着飘落

用最凌乱的舞步

穿破所有令人迷惘的结界

因为渐失的热力

冰封无尽的苦役

快乐的沉浸在虚幻的轮回

直到繁华落尽

最好在一个不知名的角落

用破茧而出的欣喜冲散亘古不变的信仰

在每一个华美的舞会绚烂所有的梦想

在每一个雪后诗话动人的旋律

像个漫舞的玉人

神秘的令人窒息的黑暗

仿佛要把我吞噬

胸中燃起无名怒火

仿佛要给我带来光明

挣脱的欲望支撑着我柔弱的信念

我甚至，向上可以获得自由

身体的同在钢毅信念的催化下

变成不竭动力，散布在我的每处角落

刹那间——

一片光明磊落

日儿将火红的光和热奉献给大地

鸟儿将悦耳的歌声萦绕枝头

江儿将奔腾的养分滋润着江畔的生命

林儿将舒爽的绿荫投给大地母亲

那火红的一轮赐给我力量

那不止的一泓给予我增长

我的躯干愈粗，我的皮肤愈绿

但我还是不满足，我要更高，更强

暴风雨来了，我经历了从幼儿到成人的蜕变

冰雪来了，我的躯干龟裂，但更加成熟

然而父母给予我太多的呵护

它们高大的躯干为我遮风挡雨

同时还有炙热的光

我需要磨练，我要更强

我拼命生长，为的是在广阔天地中有所作为

我要挣脱一切束缚，我热爱自由

太阳赞赏我的努力，赋予我更多的光和热

土壤惊讶我的努力，供给我更多的养分

终于有一天，我已经足够雄伟

我俯视那些曾经令我望而生畏的兄弟姐妹

大声诵道：我是王者！

又一年春天到了。

我骑着马漫步在青石路上，此时是黄昏时分，各家正忙着做晚饭，金色的晚霞刺破袅袅的炊烟。

江南啊……

"小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"这首词现在再应景不过了，但，这是春天，不是苍凉的秋。

然而，在我眼中已经无所谓春秋了。

我又想起了她，想她如莲花般娇嫩的容颜，想她如清泉般清脆的声音，想她如天空般澄澈的双眸，如今莲花几开几落，我却不曾回去看她一眼——不是不想，而是不能。

三月春风戏柳絮，漫天飞舞的白絮竞如冬雪般寒冷，在她眼中，恐怕连这三月柳絮也如她的心一般沉重。青石向晚，归人不至。

你还好吗？我，很想你。

胯下的马儿渐行渐慢，最后停了下来。路途遥远，竞连马儿也撑不住了吗？我安抚地轻拍了一下它的鬃毛，正准备重新启程，一旁的门却突然打开，"吱呀"一声，引得我侧目注视。

一头秀发用木簪松松垮垮地挽着，年轻的少妇鬓角凌乱，衣衫穿戴有些不整，面容憔悴，眼中的光芒灿烂得恍若星辰。

而那目光在见到我之后倏地暗淡下来，眼中的失望是如此明显，我的心中突然涌上极大的负罪感。

"女为悦己者容",她所爱的人定然不在身边。

"过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。"我的她是否也如凋落的莲花般憔悴。

那少妇对我歉然一笑，拉起门帷，进屋，关上了房门。

催动马儿继续前进，马蹄声又起，"哒哒哒".这是一个错误，一个美丽的错误，她在等待她的归人，而我——

我不是归人，只是过客。

一袭飘然的白衣

衬托一颗纯洁的心灵;

一顶别致的燕帽,

是一项守护生命的过程

南丁格尔的灯光，

温暖的

何止是受伤的士兵，

那穿越时空的人性关怀，

早就融在每一名天使的心中，

护士脸上那朵灿烂的微笑，

如春日里的一缕阳光，

照亮患者渴望健康的心灵。

每当夜深深

每当人寂静，

你依然可以看到她们巡视病房的身影，

默默的那份关怀，

是收藏在患者心中永久的温馨;

每当发生垂危的情况

每当患者出现异常的反映

就是医生前那紧张抢救的双手，

及时地送一份希望和勇气，

把那曾经脆弱的生命引领

多少温暖的

是涓涓流淌的小溪，

甘甜明清

即使患者不幸逝去，

她们依然料理着

他们身后的许多事情

一个生命的开始和结束，

都是天使般的护士

陪伴在落日和黎明。

目睹了无数次的悲悲喜喜，

穿梭在病房与病房之间

冲无数的盐水

写无数的记录，

生物钟的颠倒

加上面对黑夜的恐怖;

疲惫的心身早已经超负，

在这个没有硝烟的战场上，

每天每天，

她们都把简单和平凡

用责任演绎成精彩无数

记得——冰心老人

有这样的一段描素：

爱在左，同情在右，

走在生命的两旁，

随时开花，随时播种，

将这一长径点缀得香花迷漫，

使穿枝拂叶的行人，

有泪可落不觉得凄凉。

踏着荆棘不觉痛苦。

——这难道不是对护士最准确的赞颂

那生活在我们身边的天使啊

她们像蝴蝶一样美丽，

有羽毛一样轻盈的脚步

因为她们时时感受着生命的可贵，

所以护士的青春绝对不会浪费

她们与平凡同在，

忘情的燃烧着自己

让痛苦而又无助的心感受希望所在。

纯洁的心灵和天空一样的广大。

象一朵悄悄开着的兰花，

和阳光进行着无声的对话。

她们总是站在风光和赞誉后面

留给自己的是一份朴实无华

她们用鼓励的眼光慰籍着呻吟

和医生一起

用信心把千千万万个患者的希望放大。

——我赞美护士

她们奉献的是海一样博大的情怀;

纵使自己受了委屈

她们作出的也是这个行业的表率

——我赞美护士

琐碎而又劳苦工作;

柔弱的肩膀同时挑起的是

一份女儿、母亲和妻子的重担;

——我赞美护士

如春天的雨露

滋润患者久旱的心田;

如夏天的微风

吹走患者心灵的阴霾;

她们象秋夜的月光

洒满患者通往健康的沙滩;

她们象冬天的阳光

蒸发着病人的忧伤和难耐。

——我赞美护士

她们不求回报

南丁格尔精神永恒。

默默奉献

就是她们永远的骄傲。

从一九零九年三月八日

美国芝加哥的劳动妇女

罢工游行以来

至今，风雨历程百年已多

在不同的地方，不同的人

不同的庆祝方式

掀开了对女性的尊重及爱的庆祝

历史的车轮向前行

女性，半边天

从奴隶社会，封建社会

社会主义社会

从卑微的阶层

战争的掳掠对象

一直被奴役，被欺凌

哪里有压迫，哪里就有反抗

革命的春风，先进的思想

引领导航了她们正确的道路

秋瑾，赵一曼，江姐

八女投江的壮举

觉醒了的女性

在革命的战火与洪流中锤炼

新中国的成立

妇女同胞彻底翻身解放

在各行各业，各条战线

三八红旗手独领风骚

女飞行员，女舰长，女航天员

在社会领域，经济领域和政治领域

她们用勤劳的双手和聪明的智慧

为实现中国梦

实干，创新，拼搏，奋斗

我的世界，

迷你世界。

如果愿意，

我想和你一起把世界走遍。

有些话，

说与不说，都是伤害；

有些人，

留与不留，都会离开。

红尘俗事，

我本不想染指，

只想清静度余生。

可惜命运不想让我顺心，

在最困难的时候派了一位天使，

撩拨了我的心弦，

让我的余生想与人共度。

我的意中人，

是个盖世英雄，

有一天它会踩着七彩祥云来娶我。

可惜我猜中了这开头；

却猜不中这结局。

如果可以，

我想请风儿把我的祝福送给你；

如果可以，

我想让阳光代表我温暖你的心。

让我们各自一方，

铺着自己未来的路。

中国古代诗歌

诗歌是汉族文学中最早成形的文学体裁，发展也最为充分。

现存的上古歌谣，已生动地反映了汉族先民的生活情况和内心祈愿，简短、生动的形式，也已表现出中国民族语言的力量。

中国古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。

是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式，古代诗歌多是文人墨客，通过诗歌写作吟唱表现心中的思绪。

历史演变

人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在中国，汉民族最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作为西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。

到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集(楚辞)突破一些形式限制，更能体现南方语言的特点。

汉代的古体诗

汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。

唐宋的近体诗

到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。

另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。

后期发展

自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。

发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲

国际影响

我国古代诗歌文化源远流长，其影响力不单单是针对中国人，许多国家也深受诗歌的影响。

汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。但这个概念主要是在汉语世界之外使用。

中国的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。

随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。

你把爱里留给了我

静悄悄的走了

我想找你倾诉

可我找不到探望你的路

只说你去了天堂

那是没有航标的旅途

生与死两字只有一划之别

多一划却把人们分成阴阳两部

活着的经历磨难无数

终于明白了吃亏是福

逝去的摆脱世间尘埃

却永远体味不到离别的痛苦

一碗孟婆汤让人断魂迷糊

一座奈何桥令人望而却步

人世间总有名利纷争

不知到头来同一归途

我想你了相见只在梦里

我念你了你在我心中永驻

在你的墓前烧串纸钱

愿你在天堂过的很幸福

清明

清明

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

在这阴雨连绵，春风洋溢，

充满思念的季节里

今晚再次读完唐朝杜牧的《清明

一种无尽的哀思之情油然而生

人生在世，有许多值得回味的东西

清明

清明

爬上铺满荆棘的坟山陡坡

慢慢地走到亲人的墓碑前

烧点纸钱、放上一串鞭炮、献一束鲜花、添一锹黄土

跪倒在墓前，双手合十，默默祈祷

寄托对亲人的思念

瞬间，仿佛记起亲人走过的艰难岁月

对生活辛勤劳作的足迹

对自己无微不至的关爱与指教

对家庭默默的付出和奉献

恍惚间

亲人的英容相貌浮现在眼前……

清明

是一个怀念亲人的日子

一个让人痛心的日子

一个让人哀思的日子

轻轻打开影集，翻看那些旧照片

不停有眼泪的温度堆积在眼角

清明

今夜无眠

回忆缠绵，泪水涟涟

无法忘记亲人那微笑慈祥的面容

无法忘记那段美好而难忘的过去

无法忘记亲人对自己的信任嘱托

可是，每个人不能总生活在回忆里

我们应该牢记教诲、振奋精神

快乐地面对生活，勇敢地战胜艰难

去实现他们对你的嘱咐

去追求自己的梦想

这才是对亲人的最好思念!

来不及告别父母，

来不及告别爱人儿女。

疫情蔓延x告急!

军中医疗队奉命出击。

战疫情争分夺秒，

狙击战你们把身体当做掩体!

几天几夜顾不得休息，

就是铁人也会承受不起。

出了病房，

一个个昏倒在走廊里。

看见你们深陷的眼窝，

感悟着你们的执著坚毅。

曾经细腻的双手，

强生生捂出了白泡印记;

摘下口罩满脸沧桑，

仿佛穿越了半个世纪!

几幅照片只是你们奋战的点滴;

奉献早就融入你们的生命里。

致敬!疫情第一线的军医。

是你们挺起的梁脊，

撑起祖国安宁的长堤!

祖国不会忘记，

人民永远铭记!

请接收一个并不标准的敬礼，

表达内心最最崇高的敬意!

在举国欢庆的节日里，

在合家团聚的时刻，

冠状病毒瘟疫的扩散，

侵食我中华大地，

广大的医务工作者，

没有休息，

放弃休假，

整装待发，

随时听从祖国的召唤，

奔赴到没有硝烟的战场上，

他们(她们)奋战在最前线，

美丽的白衣天使啊!

你们是生命的守护神，

是除妖斩魔的战士，

众志成城，团结一心，

你们与祖国，

同呼吸共命运，

用自己的血肉之驱，

筑起了生命的长城，

你们有信心，

有能力，

守护好我们的母亲，

共同迎接美丽的朝阳，

让生命之树永远绽放。

难忘的小学生活就要结束了，在这六年期间，有许许多多另我难忘的回忆，可最令我难忘的是万老师曾经说过的一句话：“音乐、诗歌和绘画是人生三大乐趣之一”。只要缺少一样，你的人生就是不完美的。当想起这句话，不久举得的爱国诗歌朗诵会就象没电影一样在我眼前重视。

记得那是个阳光明媚的星期五的上午，我们六年A班的全体同学怀着无比激动的心情来到教室，阳光透过明亮的玻璃窗，照在黑板上的“爱国诗歌朗诵会”这几个大字上，显得格外闪光耀眼。

听、上课铃打响了，万老师慢慢地走进教室，站在讲台前，笑咪咪地对大家说：“同学们，你们知道，我们今天是要进行什么活动吗?”，同学们齐声说道：是爱国诗歌朗诵地吧!老师笑了一笑，点了点头，说：“那，你们准备好了吗?”同学们立刻沸腾起来。有的说：“我们小组配合得最好”。有的说：“我们的诗最能表达出我们的爱国之情”。还有的说：“我们最能表达诗歌的美，你们听了一定会陶醉起来的!”老师见我们讨论得那么积极，和蔼地对我们说：“你们知道，音乐诗歌和绘画是生中三大乐趣之一，让我带你走进诗歌的百花圈，感受诗歌的魁力”，受到美的熏陶吧!好，现在活动开始，在同学们雷鸣股的掌声中，第一小组同学上台朗诵，赢来了同学们的一阵阵赞叹。

紧接着，轮到匀第二小组朗诵的时候，我心里就如十五个民桶打水，七上、八下，“要是读错了，不但会给小组抹黑，下课还会招来同学的声讨，我要是真的读错了，该怎么办?”想到这儿，这紧张得什么话都说不出来，正当我如热锅上的蚂蚁焦急万分时，只见老师那如宝石般的闪亮的眼睛，闪烁着鼓励与期待的光芒，我顿时觉得精神增倍，把刚才思想负担全都抛在了一边，我能头看了看自己胸前的红领巾，是那么鲜艳，是那么火红，是那么耀眼，它是由为了祖国能够有美好的明天，牺牲自己的烈士，用鲜血染红的，我是少先队员，我怎么能被这一点困难吓倒吧?我鼓起了勇气声情并茂地朗诵着：

人生自古谁无死?

留取丹心照汗青……

我的目光炯炯有神，完全投入到诗歌里去了。“哗……”了画排山倒海的掌握，读得真好，同学们不约而同地说，再看看老师，老师正用赞许的目光看着我，仿佛在夸我呢?我笑了笑；脸红得如三月的桃花般，笑得那么甜美，那么欢畅……

太多太多了，许许多多的40分钟，我们同坐一间教室内学习着探索着，辩论着、感悟着，开展过多少活动啊!我又怎能忘记这不但使我懂得做人的道理，又提高热爱诗歌的《爱国诗歌朗诵会》的活动呢?

在诗歌的世界里遨游，在诗歌的长廊上徜徉，我通灵剔透！

——题记

诗歌，如一汪清泉，轻轻荡漾在我的心头……

“采菊东篱下，悠然见南山。”少年时就没有迎合世俗的本性，天性热爱山川自然，纸醉金迷不是五柳先生梦想的生活。何须让物欲压得窒息？不如归隐田园，采撷秋菊轻嗅，让菊香萦绕心扉，洗去世间的污浊。每读此诗，就如皓月当空，清风拂面。陶渊明的那份恬静、着实令我心驰神往。让那些世人抬头不经意看见清幽幽的南山吧！

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李太白如此洒脱！他毅然离开了“金玉其外，败絮其中”的皇家，作别了尔虞我诈的长安，开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生活。没有勾心斗角，没有口蜜腹剑，何其自在逍遥！“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！”诗人举杯四顾，只见莽莽大河横亘中原，西上入天，东泻入海，势不可当。面对寥廓宇宙，诗人尽吐郁积在胸的愤懑，用浓醇的烈酒，洗出一片新天地。他的灵魂已化作一朵纯洁的青莲，盛开在青山秀水之间。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”物转星移，到了1936年，伟人毛泽东站在千里冰封的北国之塬，对着无限美好的河山发出豪迈的呐喊。诗人将自己的博大情怀注入诗中，成就了千古佳句，让我领略到他超凡的智慧、过人的胆识，感受到他对民族复兴的坚定信心、对祖国母亲的无限忠诚！读之让人心怀激荡、热血沸腾！

诗歌是一朵朵清幽的秋菊，一片片飘逸的云霞，一瓣瓣轻盈的雪花……诗歌是沉淀的韵律，结晶的智慧。

拥有灵秀的诗心，怀揣纯洁的梦想，仰望湛蓝的天空，我将一路高歌。

您苍白的指尖理着我的双鬓，

我禁不住像儿时一样

紧紧拉住您的衣襟。

啊，母亲，

为了留住您渐渐隐去的身影，

虽然晨曦已把梦剪成烟缕，

我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，

生怕浣洗会使它

失去您特有的温馨。

啊，母亲，

岁月的流水不也同样无情?

生怕记忆也一样褪色啊，

我怎敢轻易打开它的画屏?

为了一根刺我曾向您哭喊，

如今戴着荆冠，我不敢，

一声也不敢呻吟。

啊，母亲，

我常悲哀地仰望您的照片，

纵然呼唤能够穿透黄土，

我怎敢惊动您的安眠?

我还不敢这样陈列爱的礼品，

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明。

啊，母亲，

我的甜柔深谧的怀念，

不是激流，不是瀑布，

这是花木掩映中唱不出歌声的古井。

凉爽的秋风吹过我的脸颊。走在夜晚的林间小路上，思绪渐渐想到了美丽的诗歌，此时，有一种独到的韵味，让我回望……

长风破浪会有时

李白，一位热情豪放的浪漫主义诗人，当在朝廷上不肯与别人勾心斗角，不肯受缚大权大势。

当他辞去官职，不再与世俗同流合污时，写下了这豪言壮语——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

实属罕见，李白的豪放，让我走进了诗的浪漫之美。

留取丹心照汗青

文天祥，一代忠臣，他的忠心，他的坚毅，早已名垂千古。

当敌人已将宋朝推翻时，当大军压境，可朝廷已无人再反抗时，他，带着最后的热血男儿，与敌人一决死战，但，还是失败。

在他被俘虏不接受敌人的重金俸禄，不与别人背上“贼臣”的称号时——写下了名垂千古的《过零汀洋》。

这等忠心，历代君臣，能有几人呢？

实属不易，文天祥，让我走进了诗的悲壮美。

沉醉不知归路

李清照，中国才女之—，她的诗也别有韵味。

当她在欣赏美景，如痴如醉时，心中多么喜悦呀，随口就来——“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”

李清照的多情，也让我走进了诗歌的婉约美。

思绪回到现实，感叹千古名人，豪情壮志，心中暗想：“我，终于走进了诗，走进了美！”

是谁把我带到这个世界?

是谁把我养育成人?

是您

我的好妈妈，

我伟大的母亲!

我要歌颂您!

当我生病的时候，

您细心照顾我，

您是我的守护神;

当我在人生路上跌倒时，

您耐心地扶起我，

你就是我人生的导航员。

当倾盆大雨时，

您就是我的雨伞，

为我挡雨;

当烈日当头时，

您便是我的大树，

为我遮阳。

我，是颗芝麻般的种子，

您，是阳光雨露，

滋润着我;

我，似蒲公英的种子，

您，是与煦的春风，

飘送着我。

我，就是条平平凡凡的鱼，

您，就是清澈小河，

呵护着我;

我，就是朵普普通通的花，

您，就是青鲜绿叶，

衬托着我。

谁言寸草心，

报得三春晖。

母亲，让我为您摘一颗星，

一颗装满孝的心，

装着我的感恩之心，

来送给您。

母亲，让我为您送上一簇花，

一簇芳香含露的花;

母亲，让我为您献上一个吻，

一个深情感恩的吻;

母亲，让我为您唱上一首歌，

一首悠扬感激动的歌。

来感激您来报答您!

这辈子不行下辈子也行!

母亲，您的爱无处不在，

母亲，您成了我的避风港，

您绵如长流的爱，

将我推向成功的彼岸。

母爱似山高如海深!

庚子岁初

冷清的街道代替往日的喧闹

疫情的突袭让我们心中紧张

但空气中却弥漫着无声的力量

一场没有硝烟的战争全面打响

当医院成为战场

一个个逆行的白色身影让我们看到国士无双

号角吹响

他们奋不顾身同病魔抢夺生命

逆行而上

致敬白衣天使

是你们义无反顾冲锋在前

是你们日夜奋战与病毒争抢时间

病毒肆虐狂妄出

幸有你们落人间

华夏有难，你们心绪难平

武汉危机，你们的职责在呼唤一种使命

你们换上戎装，收拾行囊

有了你们，残冬不再绝望

有了你们，祖国人民不慌

一九一九年的五月四日

在北京的青年学生为了

抗议帝国主义对我国的侵略

举行了声势浩大的游行示威

那青年学生站在天安门前高呼

誓死力争还我青岛

那青年学生站在天安门前呐喊

外争国权内惩国贼

他们的激情牵动了全国人民的热心

反帝反封建的爱国革命联盟运动

像浪潮般迅速席卷全国各地

引起各界民众的同仇敌忾

共同奏起一曲浩气长存的壮歌

五四爱国运动的推动

给中国注入了新的活力

新文化运动也随着向纵深发展

开拓了新的空间

五四运动的精神核心写上

爱国进步民主科学

勇于探索创新

敢于解放思想

民主和科学提出了实现的途径

五四运动的起点因而载入史册

时代虽然在前进

前辈们历尽沧桑的坚强脚步

却深深烙印在祖国大地

我们要歌颂他们

我们要赞美他们

五四运动的光辉永远在升华

他们是中国崛起的骄傲

一百多年过去了

前辈们付出的热血还在沸腾

五四节日的纪念和传扬

继承他们的革命思想永不磨灭

铭记五四歌颂青春的诗歌篇七

五四，五四

多么铿锵有力的名字

多么心生向往的年代

多么振奋人心的青春

激情与愤怒迅猛燃烧

恶棍的宫殿成了灰烬

五四，五四

你熊熊的烈火

为何遗留那个顽固的腐儒

瞧，他多么滑稽

手中拿着规矩

画不出1个像样的方圆

五四，五四

五十多年后那场滚滚的热浪

是否是你未燃尽的星星之火

看哪，星星之火完全可以燎原

把那荒凉的中国大地

一棵棵毒草连根烧死

五四，五四

今天我在五月的四号默想

青春是否如干柴烈火

烧的太猛，以致灼伤了别人

更容易消亡了自己

只留下光秃秃的灰烬

我国诗歌源远流长，从第一部诗歌总集——《诗经》算起，至今也有2500多年历史了。古代诗歌包括诗、词、曲，但古代诗歌的体裁却不外乎古体诗和近体诗两大类。下面小编就带领大家走进古代诗歌的鉴赏乐园，领略古代诗歌只可体会无法言喻的美~

古代诗歌的鉴赏技巧：

一、看背景

结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容：

如2008年高考诗歌鉴赏题——春日即事

① 李弥逊小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。 车尘不到张罗地;②，宿鸟声中自掩门。

[注]①李弥逊(1085-1153)，字似之，吴县(今属江苏省苏州市)人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。

在这道题中，注释①告诉我们李弥逊“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”;第二题问“这首诗表现作者什么样的情绪?”，联系背景答题就很容易切入。

二、看关键语言(标题、结尾诗句、诗眼)

古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。

三、看体裁

如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。

如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。

如果是抒情诗，则从写的景物(具体名词)中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处?”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，

就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情(借物抒情、情景交融)。

四、看技法

㈠抒情手法

⑴直抒胸臆;

⑵间接抒情：A托物言志(借物喻人); B借景(物)抒情 ; C情景交融

㈡描写手法

①对比

②衬托

③渲染

④正面描写和侧面描写相结合

㈢修辞手法

⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文

⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情

⑶比喻——形象生动，寄托感情;或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。

⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。

A谐音双关，含蓄，富有情趣;B语意双关

⑸拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情;或情景交融，物我一体;或借物喻人，象征。

⑹夸张，突出特点，强化感情，增强感染力;或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。

⑺反复，连用某字，突出特点或某种情感。

⑻设问，一问一答，富有情趣;反问，增强说服力，发人深醒。

⑼反语，讽刺。

⑽互文：它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

㈣其它表现手法：虚实相生

五、看意象

(1)莲

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”

(2)梧桐

梧桐则是凄凉悲伤的象征。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)。

(3)杜鹃鸟

杜鹃是凄凉、哀伤的象征。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”

好啦介绍这么多，可见我国古代诗歌的惊艳之处，好好品味。相信各位同学都懂的，鉴赏技巧拿去吧，不用谢!