以追求为题作文汇集20篇

社会发展，太多太多新潮的元素涌入了我们的生活，我们在目不暇接，眼花缭乱的学习新时尚，领略新风采的同时，似乎已将真正的自我抛到了九霄云外，只是一味的追求个性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的个性呢?

走到街上，“红毛小子，黄毛丫头”随处可见;眼前闪过的脸，因为浓妆，已经辨认不出原来的模样，耳钉，唇钉，舌钉，很多人的身上打着七八个洞。这一系列的装扮，似乎成了“个性”的代名词。别扭的表情却认为是帅气，怪异的装束就是时尚。这个年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。这真的就是个性吗?

网络上，“个性”代化也无处不在。黑色颓废的空间背景，令人费解的火星代字，矫揉造作的个性签名，统统被年轻人们拿来彰显个性。网络照片已经清一色的成为大眼睛，撅嘴巴;“网络非主流”迅速蔓延开来;低俗的网络音乐也在人们的推动下流行开来。这些，就是这个年代真正的个性吗?

个性到底是什么?个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解，是日积月累培养而来，由内而外散发的一种气质，而不是一味的追求“时尚”，效仿明星他人的装扮，言谈，举止。这样，不仅不会展现出个性，久而久之，还会失去真正的自我。张扬个性，是自我风采的展示，而不是肤浅雷同的作秀。

个性的张扬解放，确实有利于促进人的发展，社会的进步。18世纪欧洲的代艺复兴运动，就极大程度的解放了人的思想，发展了人们的个性;同样春秋战国时期我国的百家争鸣，也发展了个性，并为中华民族五千年优秀代明的建构，增砖添瓦。这样的个性是好的，是有利于人的发展的。

每个人不同的风采就是每个人的个性，没有同样的两片树叶，也没有同样的两个人。每个人的骨子里都有属于自己的一种个性，就看你怎样对待它了。如果你要与别人同化，追求雷同的时尚，无特点的个性，那么自己真正的个性就会消失不见;反之，你肯慢慢发现，那么最耀眼的主角一定会是你。

把握自己的个性，做真正的自己，最炫的主角。

一个人的生命有长有短，一个人的生活有甜有酸，一个人的爱情有深有浅，一个人的快乐有浓有淡；但是，人生想要活的真实，对现在的环境来说真是一种挑战。生活中每一个真实的场景以及力求真实生活的实践，或多或少都会令我们不由自主地萌生一种源自生命本能的感动；心灵也会常常因此而获得一次洗涤，精神由此得到一次呼吸，思想为此进行一番梳理。

红尘若网，俗缘难了，我们越活越觉得无以自拔；名利交织，物欲横流，我们越走越感到负担加重。在世俗的浮躁和喧嚣中，我们便身不由己地学会了一些应付的技巧和本领：看似傲岸实则在掩饰自卑，语言强硬往往遮盖了心虚，自以为是，其实是脆弱的意志不堪一击，唯唯诺诺或者正在你的背后预谋了致命的陷阱；于是我们看见善良的心被日渐冷漠的甲胄禁锢，于是我们目睹美好的爱情在金钱和权欲的面前横尸荒野，于是我们面对别人的问候和微笑却难以把握其真实的含义。

生命的成长本来就是这样单纯和平凡，只是我们自己把它弄得过于复杂了。一个人从一出生就如乘上一列匀速行进的列车，到死之前不会有一个站台让你可以歇足或者一条弯路让你可以延长自身的生命，我们唯一可以和生命的长度抗恒的就是尽力地拓展我们生命的宽度。我们应该有能力使自己的生命丰富一些，这种丰富也许沉重，但它是真实的，真实就是一种经历，经历构成了生命。虽然人们越活的接近真实就越感到步履维艰，这或者正是自然的生命和文明的人性之间必不可少的一种较量，强者或弱者，犹如饮水，冷暖自知。

生活是枯燥乏味的，生活是充满痛苦和忧伤的，它交织着失败和成功、可怕的令人忧郁和阴森，生活更是一首充满强烈伤情的悲歌。感受生活就像做恶梦那样可怕，人人都想逃避现实，寻找一片属于自己的天空，寻找自己心目中的那个美好的境界。

生活在幸福之中的人赞美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指责生活是如此的不公。或许当一个人生活在幸福之中不会意识到他就生活在幸福的海洋里，或许他没有想过人活在这个世界上为了什么，因为他被生活的美好所陶醉。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出"人活着为了什么"这样一个莫名其妙地问题。对于许许多多的人可能看到静静地离开这个世界也没有想过这个问题。

的确，人活着为了什么？生活给了我们启示：给了我们前进的方向，命运给我们安排了一切，我们将有自己的轨迹，人生给了我们一条坎坷不平的小路，在这路上充满了许许多多出乎意料的挫折，也许应该是谁也琢磨不透的一个个挫折，或许人活着就要像梅花那样，"愈是风欺雪压，花开得愈秀丽"。

人活着不容易："人生一世，草木一秋，花有重开日，人无少年时""一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"都说明我们在走向死亡。人不能碌碌无为地度过这一生，虽然人都很平凡，但是我们有了追求，有了奋斗的方向，认识到生命的价值要靠我们自己去创造，我们还会担心我们大家作为一个平凡的人，站在同样平凡的岗位上，做不出不平凡的业绩来吗？

人，活着就要有追求，有了追求就要努力奋斗，只有努力奋斗，只有自己去拼搏才能创造自己人生的价值，相信自己，只要努力奋斗并且是有目的的、高效率的，从哪里跌倒从哪里爬起，那么成功一定不会太遥远，到那时，你也许会对"人，活着为了什么？"有了更深的理解。在成功与失败中感悟，在信仰与做人中成就。

赵雷用一把吉他，给人以感化和抚慰，民谣并没有华丽的辞藻，音乐趋于平淡，却能够打动人心，这正是安静中的纯净，喧嚣中的一股清流。

在《中国诗词大会》上大放异彩，一鸣惊人的除了武艺姝，同样引人注目的还有主持人董卿。古人云，腹有诗书气自华，董卿喜爱读书，每天坚持阅读已成习惯。岁月从不败美人，董卿在时间的沉淀中愈见知性、优雅、气质非凡，董卿自有自己的内心世界，沉浸在自己的那片净土才能不为外物所动，不被娱乐圈的浮躁所扰，追求内心的纯净，毫不沾染尘世的污秽。

音乐诗人李健因在春晚上的《风吹麦浪》《传奇》走进了大众视野，红遍大江南北，但他却内心沉静，不急功近利，洗脑歌曲能让艺人一夜成名，纯净的民谣却更打动人心，李健在《我是歌手》节目的纷争中不急不躁，一首《十点半的地铁》唱出了夜晚的宁静，用娓娓道来的方式将情感直击人们的内心深处，李健是一位儒雅的绅士，用歌声守住了心中的一片净土，在纷扰世界中不随波逐流，永远保持初心，追随梦想而行。

现如今，越来越多的人沉浸于罪恶的贪婪与金钱和名利之中，在这泥泞的沼泽之中陷得越多越深，并逐渐被吞噬，这都是贪婪而失去初心的结果。诸葛亮告诫儿子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远，一个人要淡泊名利，方可有明确的志向，要寻得寂寞，清静才能达到深远的境界，人身处乱世之中，本应如此。和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留，于无声处听惊雷，离开纷扰的乱世在宁静中感受纯粹的本心。

当我们盲目的追求一份美丽时，也许我们已经破坏了一份美。

——题记

小时候，我经常玩一种游戏：摘下一个花骨朵，把它剥成一瓣瓣去喂鱼。那天，我想也没多想，伸手摘下了一个花骨朵，把它的花瓣与花蕊分离。刚刚想去喂鱼，却摔了一跤——那些花瓣散落一地。我望着这些红艳艳的花瓣，彻底醒悟了：花儿也是一种无声的生命，它本应该自由自在的绽放，好好享受这美好的世界，却被我无知的举动给破坏了。

我以追求美的名义占有了它，却又破坏了它美好的一生。

[追求美破坏美作文200字

超越梦想一起飞，你我需要真心面对，让生命回味这一刻，让世界铭记这一回……

或许，你是一只手无缚鸡之力的小鸟，但只要你坚持不懈，奋力追求，你就有可能穿越太平洋。

或许，你是一只速度很慢的小乌龟，但只要持之以恒，永不退缩，你能够到达胜利的终点站。

或许，你是一粒随风飘荡的种子，但只要你奋力追求，永不言败，你就会破土而出享受阳光的沐浴。

或许……

人与人的命运是不同的，不是每个人一生下来就有好的生活，我们不能抱怨苍天为什么对我们如此不公平，我们应该感谢上天，因为是它赐给了我们生命，让我们去创造自己美好的未来。著名科学家牛顿，他的一生都非常悲惨，但他没有为此而抱怨，而是通过自己的努力证明了自己的价值，他提出的“万有引力”为世界发展做出了巨大的贡献，

成功是为有理想、有斗志的人准备的，如果你没有理想，总是安于现状，不去追求理想，你的一生终将平平淡淡，不会有太大的作为。俗话说的好，“不想当元帅的士兵不是好士兵。”就是告诉我们一定要有奋斗目标，并一步一步去努力实现它，让自己度过一个有价值、有意义的人生。

有句话这样说“生活的理想就是为了理想的生活。”是啊，我们这样辛苦的活在这个世界上，不就是为了追求自己的理想、实现自己的理想。

可以说我们就是为了理想而活着，只有追求理想的过程才是我们最快乐的时光。也许你更加向往无忧无虑、轻松自在的生活。但当你真正过上了这种生活，你就会发现自己是多么迷茫，整天醉生梦死，生活没有了刺激和挑战。那是因为你失去了理想，失去了奋斗的目标，这就像是没有发动机的汽车，就算有再华丽的外表也只能是一个供人观赏的模型罢了。可见理想与人生的关系。人生就是要不断的追求，就像小草会追求雨的滋润，花儿会追求春天一样。哪怕你的理想只是想past一次考试、或是想得到一件自己中意的玩具。当你得到他们时，你便会享受到极大的幸福与满足。

为自己定下一个小小的目标，你所收获的也许就是整个春天。

[追求理想_350字作文

不知我们可有注意，平时在生活中对于某些行为我们不知道如何去定义的时候，我们爱用“人之常情”四个字搪塞解释了一切。比如说，人往往都是喜欢听好话，不怎么喜欢听坏话（当然不论真假），明明知道忠言逆耳利于行，可我就是喜欢听好听的，为什么呢？呵呵，人之常情啊！

人之常情，是内心真正的流露，是一个人的本真。你心里对什么事物对什么人，喜欢就是喜欢，反感就是反感，完全是自己的“率性而为”。可是，生活中的我们，表现出来的大多不是本真，本真是个奢侈物，不是人人、时时都可以使用的。

相反，可以说每个人的表现都是伪善的。此时，它并不是一个贬义词，却也不是褒义。只是我认为，这个世界需要更多这种伪善的人。谁说人之初性本善？毫不掩饰，我是更加倾向荀子的“性本恶说”。

本真只是一个真，好坏善恶却不尽然。而伪善不同，既是伪装的善良，表现的亦是好的形式。只要你能向善，我就信，相安无事，天下太平，社会和谐，这才是根本！

还是那句老套却有意思的话，人生如戏。每个人做好一个戏子的本分，定位好自己的角色，然后投入到属于自己角色的每一个片景之中，伪善了一辈子？本真了一辈子？其实，也没有人刨根问底。谁的人生不都是要应了《红楼梦》里那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

曾经在朋友那里看到一本书叫《人生需要揭露》。翻阅几下便不再有细读的想法。因为连书名我都不认同！也就有了几分话不投机半句多的意味。人生为什么就需要揭露呢？每个人都有自己的人生，都有自己的三观，都有自己的为人处世准则。用自己的标准衡断他人的是非曲直，揭露别人的短，而自己在别人眼中又可能是如何的异类？你说你不在乎，可是谁又在乎了你的揭露？不过终归一场闹剧。

孟非在微博上曾发过这么一句话：“留意一下身边的人，你会发现，所谓的犀利往往就是嘴贱，所谓的一针见血往往就是没有教养。”一石激起千层浪，有人力挺，有人声讨，众说纷纭，莫衷一是。

我是赞成孟非行列的。一个本真的人，是有一颗赤子之心，可是往往不适合处世、处事。这是一个伪善了的世界，你一个人用真性情待人接物，鹤立鸡群那便是另类。是的，你是与众不同的，可是，一旦你不符合大众化的格式化的口味，那你就是错的。事实难道不是那样吗？特立独行的，那是“猪”。

谁说过，改变不了环境，你就只能适应、附和人群。Maybe it is true ！

看过一个小典故，以前有个富商，家财万贯，却胸无点墨。为了撑内涵，便喜欢附庸风雅，家中装饰颇有雅味，出门也是青衫折扇，俨然书香门第。奈何谈吐着实不可观！当然，他这一类人，为当时那些自诩清高的文人骚客所不齿。可是，现在看来，我倒觉得他并没有什么过分之处。难道附庸风雅错了吗？众生万相，偷鸡摸狗，强取豪夺，杀人放火，他为什么不去趋之若鹜？他懂得伪善，懂得要跟主流，这才是他的聪明之处！剖析社会，这世界也不过如是。

真真假假，傻傻分不清楚。可是，路遥知马力，日久见人心，相信吧，伪善是藏不久的，伪善能装一辈子的，就不要怀疑了，那是真正对你“善”到了极处。

说一千道一万，总是见仁见智。本真或是伪善，都是不同处世的态度。并非鼓吹伪善，并非压抑本真，只是，我想，伪善是这个世界的主流，我是如此，他（她）是如此，难道你不是？

追求真理，舍生取义红色心语：可以牺牲我的生命，决不放弃我的信仰。——夏明翰

“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”这是我国共产党党员夏明翰在被反动派杀害前写的一首气壮山河的就义诗，一直为人们所传颂。

1900年，夏明翰生于湖北秭归。在学生时代，他就追求进步，积极参加北洋军阀的斗争。1919年五四运动波及湖南，夏明翰和同学们走出校门，开展大规模的爱国宣传活动、声援北京学生的反帝封建斗争。

1920年秋，经过五四运动洗礼的夏明翰来到长沙，结识了毛xx。1921年冬，经毛xx、何叔衡介绍，夏明翰进入我国共产党。入党后。夏明翰在长沙从事工人运动，参与领导了人力车工人罢工斗争。1924年，夏明翰担任中共湖南省委委员会，负责农委工作。他十分注意培养农运干部，保送革命青年到广州农□动会讲习所学习，为湖南农□动培养了大批骨干和积极分子。后来到武汉，担任全国农民协会秘书长，兼任毛xx和中央农□动经讲习所秘书。

1927年4月12日。蒋发动反革命政变。夏明翰投笔从戎，参加了第二次北伐的革命军。大革命失败后，夏明翰参与发动秋收起义，还领导发动了平江农□动，影响深远。

1928年年初，夏明翰被党调到湖北工作。由于叛徒的出卖，3月18日他不幸在武汉被人逮捕。3月20日，他被押送到汉口余记里刑场。当执行官问夏明翰还有什么话要说时，他大声说：“有，给我拿纸笔来！”于是，夏明翰写下了上述那首大义凛然的就义诗。为了我国人民的革命事业。夏明翰英勇的牺牲了，时年仅28岁。

是的，还有许多像夏明翰这样为国牺牲的革命志士，他们身上那种永远不向恶势力低头，为我国发展奉献自己一生的精神，是我们前进道路上永不泯灭的光芒！

一个人追求的目标越高，他的才能发展得就越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

——高尔基

理想，一个让人不断奋进的目标；追求，一个实现理想必不可少的动力。对待理想，不追求则永远也不可能达到胜利的彼岸。唯有追求，追求成功，追求胜利，才能使自己爬出失败的沼泽。

如果你逗留在那大山的巍峨壮美中，你就将错失那大海，走过去，便是另一番浩瀚壮阔；

如果你逗留在那大海的波澜壮阔中，你就将错失那大漠，走过去，便是另一番广袤无垠；

如果你逗留在那大漠的黄沙热浪中，你就将错失那森林，走过去，便是另一番沉静深邃。

面对成功，不要太兴奋，加紧步伐你便能看到山峰下美丽的景色与山峰后的另一座高峰。不要只逗留在一处，追求完美，追求成功后的另一份收获，为那漫长的人生打好基础。

大家都熟悉一种植物，她虽然没有沁人的香气，也没有婀娜的身姿，但她却无声无息地每天朝着那太阳转动。她追求着她的上帝，她心中永远只有一个信念，那便是追求那阳光，而后结出许多饱满的果实。

大家还熟悉一种动物，他不折不挠，每到夏日夜晚，他总是朝着那温柔而又灼热的火光扑扇着弱小的翅膀。即使身死，也挡不住他对光和热的追求，他追求着许多人不敢碰触的火苗，他向往着那黑暗中的一线光明。

我们追求那一朵丁香，绽放出豆蔻年华；我们追求那一泓清泉，浸润出天街绿意；我们追求那满园春色，取一枝红杏，放在心头，感悟人生……

在理想的道路上，我们学会了执着地去追求，让追求的心不老，让追求的心长青……

字典中说，忘我是忘掉自己，形容人公而忘私，做事十分投入——这是一种境界，一种很难达到的境界。

为了一个目标，不停斗争；为了一种希望，努力拼搏：为了心中永恒的信念，忘我努力。

想那雕塑名家罗丹有一次在工作中竞险将茨威格锁入房屋——这是忘记了他人，忘记了一切——当然，除了雕塑。

罗丹的忘我，是专心致志地雕塑，将自己的心神都注入雕塑当中，整个世界上只剩下雕塑，雕塑……他的心中已没有旁人、旁物，只有手中的刻刀，充满“美”的头脑，和一座还未完工的塑像。

忘我，有时也是一种挑剔，将世界的赞美声抛之脑后，耳旁回响的只有自己的心声——这里还不完美，那里还有瑕疵……让世界的欢呼如一缕轻烟从眼前飘过吧，只留下最纯、最真的声音——忘记他人，忘记自我，不停息地向前走！

手持“刻刀”，立身于“雕塑”之前，对外界的感官“麻木”，世界已不存在，眼前、心中，只有那“雕塑”，只剩那“挑剔”。

纵观古今，流览中外，凡在事业上取得巨大成就的人，无一不有“忘我”的时刻。试观科学巨匠牛顿请客之事——为试验，忘记请客；为实验，竟忘了是否吃饭！(范文网 )工作，让他忘记凡尘中的所有杂事。

牛顿的忘我，是屋中何事不知，饥饿与否不知。为了科学，为了真理，他忘记了一切，忘记了他生活的世界——不，在他的生活世界中，只有实验，只有科学，只有真理，决然不会存在什么繁琐的杂务，包括身体饥渴的煎熬。

忘我，有时也是一种承受。日子过得很潦草，就连吃饭也是饥一顿，饱一顿，不知自己准备做什么，刚刚在做什么，满脑子装的都是一个又一个的定律，一种又一种的实验。平常人的恬静、怡人的生活，他没有，他只有忘我的工作精神，忘我，让他们承受着常人所不能承受的。

风声，雨声，赞美声，声声穿耳过；旁人，旁物，大世界，事事皆为空。

若没有罗丹的忘我，哪来美轮美奂的雕刻？若没有牛顿的忘我，怎会有令人惊叹的万有引力定律？

忘我是一种境界，一种无与伦比，超脱自我的大境界。

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”生命的重量，决定它的不是时间的长短，不是金钱的多少，而是在这生命的长河中，你所创造的人生价值，你所拥有的人生光彩。

当谭嗣同为了唤醒沉睡的国人，“我自横刀向天笑”，英勇赴死的`时候；当邓世昌驾驶船舰向日军“吉野号”冲去，却在行进途中被炮弹击中、同船舰共亡的时候；当华益慰在人生最后时刻，仍用尽心血治疗病患，看到康复后的病人重新绽放的笑脸、不负生命的嘱托的时候……他们无不是在创造人生的价值，追求人生的光彩。他们的死比泰山还要重，他们的人生之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于对自己追求的牺牲。

马班邮路的邮递员王顺友，20年，他一个人跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把一封封信件、一本本杂志、一张张报纸准确无误地送到每个用户手中。20年，每年330多天，他独自行走在马班邮路上，在雪域高原行走的路程可重走长征几十次，绕地球行走6圈。他朴实得像块石头，却创造了世界邮政的奇迹。过滩涉水，翻山越岭，二十年来，他用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心。他创造了丰富的人生价值，他的生命之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于爱岗敬业、坚守岗位的精神。

大学生徐本禹，在毕业后毅然放弃了喧嚣繁华的都市，毅然走进大山支教。贫瘠的山区，艰苦的不仅是生活环境，更是无人交流的寂寞，物质生活和精神生活的双重匮乏压得他喘不动气。但学生们渴求知识的眼神、对老师的无限崇敬和关怀让他咬牙坚持了下去。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。徐本禹点燃了自己的生命之光，刺痛了我们的心灵。

所以我说，人生的光彩在于对责任的承担。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”追求人生的价值、点亮生命之光，应是我们每个人的追求。“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业”作者奥斯特洛夫斯基用自己的生命诠释了这句话。

那，你呢？

某个夏天的午后，我漫步在大片的油菜花之中。微风轻拂，那一片片金黄色向远方翻去。我坐在山坡上休息，看蓝天、白云、灿花。

开始为自己的人生描绘蓝图。

自问，我的理想是什么？淡然一笑，我的理想，是做个流浪诗人。

于是满怀憧憬的，想着自己描绘的未来。

背着大大的旅行包，站在某个城市的僻静的角落。

创造着属于自己的，记录生活的美好诗篇。若是我的作品没人欣赏，没关系。因为它是属于我的，只要我喜欢便好。

若是这能实现该多好！

我便可以漫游于世界的每个角落，看世事寒凉，人情冷暖；看老人脸上的沧桑，看孩童脸上的纯真；看穷人的辛酸，看富人的奢侈……将这一切转化为一页页流动的诗篇，让它们在世人生命中燃起一盏前进的明灯。

只是想想罢了？不，有了梦想，便要奋斗！

原以为实现一个梦很简单，做起来才知道，那一个个让我羡慕的作家、诗人，在梦想之路上挥洒了多少汗水！

多少页灯下奋读，多少日疾笔写作，汗滴洒下无数，泪又流下多少，但那个梦想却从未放弃。

不管实现一个梦想有多么困难，我决不放弃；不管梦想之路有多么曲折，我决不退缩；不管这个梦想最终能否实现，我决不灰心！

那么，亲爱的朋友，请祝福我吧！

云南省红河州泸西县中枢镇胜利小学六年级：李艺琳

--500字

天空的蔚蓝是你对未来的追求，大海的茫茫是你对未来的向往；只要坚持不懈地奋斗，你终将创造美好的明天。

追求，决不仅仅是艰辛、坚持，它蕴涵着人生的美，屈原曾说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这道出了众多追求者的心态：明知人生多崎岖，偏去经历风和雨，他们知道人生的美在追求中。人生的美，只有在对事业、对精神的不懈追求中才能闪光。

人类的文明史就是一部追求史、坚持史。执着追求，遗惠后世的仁人志士数不胜数。“鞠躬尽瘁、死而后已”是诸葛亮的追求；助人为乐、大公无私是雷锋的追求；支援西藏、全心为民事孔繁森的追求……正因为有了追求，阿炳才能在双目失明的厄运中创作出《二泉映月》；而贝多芬也才能在两耳失聪的困境下谱出《生命交响曲》……

正是因为有了追求，才懂得坚持，正是因为坚持，追求才变得如此美丽。但在人生路上所追求、所坚持的必须是正确的，才可能开出灿烂之花；若所追求的一开始就是错的，那么即使他对自己说一千次、一万次的“再坚持一下，再试一下吧!”也会于事无补。就好像大海行船，受灯塔指引，就能顺利抵达目的地；若是为海市蜃楼迷惑，则会迷失航向，不知所终。莎翁曾说：“最大的无聊就是为了无聊而费尽辛劳。”追求“镜花水月”只能落得一场空。好比为了一个违背客观实际的目标而坚持不懈，这种“锲而不舍”只会像“屠龙神技”般可笑。追求脱离实际，只能两手空空。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

Happiness is valuable, cherish and grasp, life will be happy. Because of its powerful treasure eagle wings, to be in the blue sky Hanxiang; grass is because I know how to cherish your land, only heart to realize their value; and Tang Taizongzheng Wei Zheng because I know how to cherish, to achievement of Zhenguan legend. We also have to learn to cherish, cherish what we have, that everything will make me benefit, happy life. Happiness is actually around us. All human beings have the sun and the air for free, and that is our happiness. Most people live in a peaceful environment, which is the happiness of most of us. As students, we can learn a lot of knowledge, this is our happiness. The happiness is to enjoy an easy job to do so, we dont know how to be grateful and cherish it? Cherish these we have, we will be able to live a healthy life, life and light of heart from care to master life, so this is our most precious happiness! Because the number of people who do not know how to cherish the history of happiness, and finally come to a downfall. Xia Jie and Zhou on inheritance supreme power, because they do not cherish this privilege to benefit the people, but to use this privilege to oppress the people and their people, the final result is the people they overthrew. The late Qing Dynasty, the rulers of content with staying where one is extremely arrogant. Sincerity and make foreign envoys, they take people away, the seclusion. The results of other people have been to the development of the industrial revolution, the era of rapid development of science and technology, and Chinese has been far behind the world, cause was later forced to open the door to foreign invaders China, become foreigners "shake Qian Shu". China compatriots in dire straits. Happiness is in each of us, who knows how to cherish, the goddess of happiness who cares. Some people think he himself is not happy, accompanied by his suffering and frustration, failure and tears. Where do we come and cherish? But great men have said, "suffering is a university."." Yes, in the hardships and setbacks in our training we will enhance our perseverance, rich life experience, isnt this a blessing in disguise? Will fail to gain experience and lessons, if we can change the attitude, calm face, and learn to "keep the material, we will succeed. Happiness will come. Cherish what you have, especially treasure your own happiness, so that life will be wonderful, like the rainbow after rain

人应当有所追求，这话没有错。正如说人应当有点精神，是一样的。

或许这话也可以倒置着理解，毕竟人活着总是该做些什么的，即便要甘于无所事事，碌碌无为，亦需要摆出一副无所事事，碌碌无为的姿态吧？

可能你要说，既然都无所事事了，还要摆什么姿态吗？答案是肯定的，是必须的。从人是一个实实在在的存在而言，纵使你果真甘愿无所事事，碌碌无为的平淡一生了，但只要你还能够想到自己是一个在这个人世间的存在者，就必须要加以证明才是。无论以何种方式，何种姿态来完成这一证明，便可以说，这样的人也是有所追求的。

按照米兰昆德拉的说法：无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找着他所缺失的自由，行动。但是他何以会失落，厌倦？只是因为缺乏必要的自由，行动。而我想说的便是这一种自由，行动的力量。哪怕一个人再如何的沮丧悲观，甚至一蹶不振，只要他还有对于自由的渴望，对于行动的激情，相信他终有一天会挺直了腰板，站起来的。更可以说，这便是一种生命的不屈，生命的重生！

在这里我又突然的想起了我的一个朋友，他原本就是一个无所事事的人，于是便整日里与酒为伍。当有一天他终于连酒都喝不下去，不想喝的时候，他选择了自我了断。或许自我了断，对于他来说便是最好的证明方式，也说不定。

记得很早以前便听过张雨生的那首《我的未来不是梦》。如同歌里面唱的一样，只要能够认真的过好每一分钟，未来便不再是一场绮丽而虚幻的空梦。珍惜你所拥有的，失去了也无所谓，跌倒了还可以再爬起来的；即使真的就一无所有了，至少你还拥有生命本身，这难道还不算是最大的财富吗？

我最无法理解的是现代的一些所谓的90后之类的学生，只为了一场无足轻重的考试失败，便不管不顾，轻而易举的抛却生命之行为。这里暂抛开社会，家庭，道德诸方面不论，单就个人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的珍惜，好好的活下去呢？哪怕是赖活，苟活，也强于不活。因不活就等于不存在，不存在就对于无。所以说，单只追求一种无畏的活下去，也是一种追求，甚至可以说其就是追求本身。

至于说人究竟应当追求些什么？那毕竟是因人而异的问题。所谓人各有志，不可强求。而在现实社会当中，似乎一切的追求目的，都是朝着同一个方向而迈进的，功利同物质，物质同功利，两者仿佛毫无区别可言。自然的，这是最起码活下去的前提，亦无可指责，无可非议。然而从另一方面讲来，人之区别于动物的原因，却不在此。而在于人除此以外，还有更进一步，更高一层次的追求，那便是精神层面上的追求。有了除去物质享乐以外的灵魂享乐，人这个概念才是成立的。且必须，绝对要相信此种可能。倘在你的人生对此予以否认的话，那么你也便只是披着人皮的狼了。

无论是一个民族，还是一个国家，除了物质以外的发展，其若想立于世界之林，必然需要借助于不可或缺的文化来证明其存在的价值与方向。而文化，这一承载着特殊历史使命的人类产物，其想当然的是由精神这一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。观察一个人的标准，是首先看其自身的素质修养；观察一个国家的标准，是首先看其整体的文明及野蛮的程度。从中便衡量出了是应属于受到尊重的，还是应属于受到轻蔑的。毕竟人都是拥有自尊，拥有羞耻的，谁都喜欢无论在何种环境场合中，能够受到与其他人同等的待遇，反之则是遭到冷落和蔑视。相信那是任谁也不情愿的事情。

一如我这个人爱好文字一样，起初我不明白何以哲学家萨特要说什么哲学是他的一种生活方式，而当时我对于生活方式的认识，只是趋于物质方面的理解。可是，从近几年开始真正的投入于写作以后，我才真正的理解了何谓生活方式，理解了萨特。因为无疑的我已离不开它了，就像是人活着必须得吃得喝是一个道理，我必须得读书，然后写些什么才是，哪怕只是胡言乱语也好。不吃不喝，会饿会死，但是不读书不写作，我便会烦躁会不安。

想来，这便是一种属于我的生活方式，我追求人生价值的方式。

深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀变得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。

当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜己衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。

华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“人，要隐于音乐背后”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。

有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓红灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的音乐，解开了他们心灵的枷锁，让他们真正地回归于空旷大自然中。像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。

不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐！

除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。

保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔。

有一个美国商人，坐在海边一个小渔村的码头上，看着一个渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔，这个美国商人对渔夫能抓这么高铛的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？ 渔夫说：才一会儿功夫就抓到了。 美国人再问：“你为什么不待久一点，好多一些鱼？” 渔夫觉得不以为然说：这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！

美国人又问:“那么你一天剩下那么多时间都在干什么呢？”渔夫释说：我呀？ 我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时到村子里喝点小酒，跟哥们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢！美国人不以为然，帮他出主意；他说：“我是美国哈佛大学企业硕士，我倒是可以帮你忙；你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多的鱼，再买更多的船。然后你就可以拥有一个渔船队，到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子了，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂，如此你可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村搬到城里，在那里经营你不断扩充的企业。”

渔夫问：“这要花多少时间呢？” 美国人回答：“十五年到二十年左右。” 渔夫继续问：“然后呢？” 美国人大笑着说：“然后你就可以在家里当皇帝啦！时机一到，你就可是宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦，你可以几亿几亿地赚！” 渔夫再次问道：“然后又怎样呢？” 美国人说：“到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子玩一玩！

再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他！” 渔夫疑惑的说：“我现在不就是这样了吗？”

人的一生，到底在追求什么呢？

[人的一生到底在追求什么作文

现实当中，我们经常会遇到这样的人，这些人有洁癖。对于稍微弄脏的事物就排斥得很，甚至家里习惯打扫得一尘不染，容不得一点污点的存在，一旦看到就提着水桶来努力打扫一番，直到清除得不剩一点一滴的污渍。

现在就存在一个问题，假如你跟这样有“洁癖”的人生活在一起，你有什么感受？答案是你很生活得很累。

是的，这样的洁癖要求更像是追求一份完美的清洁。可是我们知道，这个世界怎么可能存在完美，任何事情都是无限趋近的。就连纯黄金也不是绝对纯度，只有99。9%，没有人敢保证就是100%的。因此也不会存在绝对的清洁，一颗一粒的细菌、粉尘总会存在的。

关于不要过分追求完美的劝说，我还听说过一个故事，讲有一个圆缺了一角，因此圆就很伤心，想着去世界各地寻找这缺少的一角，可是路途上因为这缺少的一角，他询问路边的鸟儿，跟鸟儿愉快地聊天起来；走到树边休息的时候，又跟小松鼠成了好朋友；当圆滚到了草丛里以后，遇到了草丛当中的蝴蝶，于是圆不经意地就跟蝴蝶一起翩翩起舞；

直到某一天，圆真正地寻找到了那缺少的一角，于是圆就很满足再也不外出寻找什么了，就与外界这些事物隔离开来了，生活当中再也不会出现精彩片段。

其实，追求完美并没有什么不对的，追求完美可以算是一种上进、积极的表现，可是倘若我们过分地追求了，我们就会变得很累很累。

现如今社会上存在的一些“剩女”并不乏优秀的女人，他们在事业上取得了成绩，个人气质外表也都非常优秀，可是他们对于对象的要求也近乎完美，以至于周围寻找不到合适匹配的男子了，就造成了这样生活局面。

其实啊，任何事情都讲究一个合理、适度，追求完美同样是这样的道理。正所谓“水至清则无鱼”，水塘里的水要求清纯干净，没有一丝杂质，鱼就无法生活在其中，因为里面根本没有鱼的食物。而我们若要养鱼，只能保持水质在一定合理范围内，不能杂质太多，也不能去除得一点杂质不存在。

总的来说，追求完美是一种积极热情，我们应该提倡，只要我们付出了努力，取得了一定成绩就好，切勿太过渴求完美，这样你会过得很累，甚至你周围的人也会跟着过得很累。

没有追求，人生就像是一张白纸。

在多彩的人生中，追求，是最缤纷的一色；在人生的画展中，追求，是最完美的一幅画。

树叶的追求是奉献。树叶春天时长出嫩叶，为绚丽的春天点上浓烈的色彩；夏天，树叶越加繁茂，为人们送出一阵清凉，秋天，树叶飘落让人们“一叶知秋”，让大树更加雄壮。

太阳和光的追求就是普照大地。让黑暗消失，太阳都追求还有给植物动物甚至人送去能量。

老师的追求就是交给下一代人知识，让下一代人为祖国，为人民而做出奉献，让下一代人学习文化，懂得辛苦、和父母的难处，还有如何做人。

雨的追求就是滋润万物，给干燥的地方送去水源，给植物送去营养，让他们茁壮成长。让小草长大，让花儿绽放更灿烂的笑脸，让小树苗快快长大长成参天大树。

树的追求就是越长越遒劲，因为树上都是宝，树上叶可以遮挡阳光，枝干可以烧火，树身可以造房，造纸等许多有用的物品。如果只剩下了树根，它还可以让疲惫的人坐在上面休息。

狗也有追求，它的追求就是保护。也希望有个好的主人，但不管主人对狗是个好还是虐，狗永远都会忠于自己的主人，陪伴主人，直到自己的一生结束。

父母也有追求，他们的追求就是让这个家更加美好，让子女更加幸福健康，甚至为了这个追求每天奋斗，从不停歇。

而我的追求就是好好学习，不辜负老师和父母的期望。

世间万物都有自己的追求，无论是什么，大家都在为自己的追求而努力奋斗，你的追求是什么呢？

每天上学，便能看到那一朵朵绽放在路边的野花。花虽不艳丽，但每次经过还是能闻到一股淡淡的清香。那每天上学时的点滴，那牵动我思的日日夜夜，早已让那片不起眼的野花深深烙印在我的脑海中。

注意到他们，确是在一场初冬的大雨中。雨来得急，即使是撑起了伞，却还是被淋得像只落汤鸡一般。在旁的屋檐下躲雨时，不经意的一瞥，让我发现了藏在路边的它们。随不强大，但依然敢在大雨中挺起头颅，直面大雨，没有半点要退缩的意思，抬起的头一次次被雨点打压下去，却又一次次的直起腰来，以骄傲的姿态面对着大雨，彰显出它不败的气质。

此后，每当我经过它们，我的目光总会不自觉的被它们吸引过去。

某天，当我再次路过那里时，却不见它们骄傲的身影，取代它们的却是一坨被翻开的泥土，但那天在正好遇到些挫折，没有了这些野花的示范，总感觉我也和它们一样，被一坨泥土挡住了通往外界的路。

直到寒冷褪去，春天到来的时候，再一次不经意的望向那里，却发现原来的泥土之上再一次绽放出了美丽的花朵，花随不变，但它所释放出的清香却比上一次的更加浓厚。它是那样的弱小，却又是那样的强大，从泥土中绽放出来，这需要在那黑暗中摸索多久才能重见光明啊。但它依然坚持了下来，并在钻出泥土后贪婪的吸食着阳光，疯狂的生长。我知道，这是一个弱小的生命在向世界展示着它顽强的生命力，它以这种顽强的生命力带领着我一起走出迷茫，走出困境，去面对一个更美好的世界。

不知从何时开始，路边那片野花，将它那执着的力量烙印在我心中。它仿佛已经成为了一种信念，激励着我，让我懂得了生命就该如此执着，哪怕身处困境，哪怕一败涂地，即使只有一丝力量，也要让它执着的奋斗出属于它自己的成功。

那片野花，虽不起眼，但它依旧引领着我。

因为我知道，那不仅仅是属于生命的力量，也更是一种为理想执着追求的信念。

人生茫茫，在人生这个隧道里，我们曾迷惘，曾忧伤，凭着直觉盲目前行。因此，一度错过触摸蓝天的机会。在以后的峥嵘岁月中，我们依然如此昏庸向前吗?

不!我们需要一个信念，我们需要一个追求!

追求犹如一盏灯塔，为大海中迷失方向的船只照亮了回家的路;追求犹如一丝烛光，为黑暗中步履蹒跚的人们带来了生还的希望;追求犹如一只火炉，在寒冷的冬天为劳作的人们捎来一抹体贴的温暖。

那么，世界上的一切我们都可以把它作为追求的对象吗?不，追求的对象是具有选择性的。

首先，大家应该明白。贩卖毒品，偷奸抢掳不在我们追求的范围内。不违法犯罪是一个人行为的底线。其次，有些东西具有两面性。比如追星。在这个过程中，会反映出不相同的结果。有一歌迷，在得知自己所崇拜的歌手2年内不再开演唱会，竟悲伤过度服下大量安眠Y后离开了这个世界。还有一个歌迷，因他不能忍受自己喜欢的歌手被那么多人崇拜，他便踏上了11楼然后纵身跳下。相反，与这些极端行为相比，这位歌迷就显得与众不同。他了解到他喜爱的歌手曾经有一段辛酸的过去，为了梦想不断拼搏，在实现梦想过程中，付出了无数努力，流了无数汗水却不肯放弃，最终实现了自己的追求的梦想后，他被感动了。他开始以这位歌手为榜样，努力向他学习。学习他坚持不懈的精神，持之以恒的毅力。虽然这几位歌迷所追求的东西是一样的，但是在天壤之别的做法中告诉我们要谨慎选择。

那什么样的追求是值得推崇的呢?

追求的内容应该积极向上!我的追求就是成为像张海迪姐姐那样的人，在命运面前不甘示弱，勇敢拼搏，决不服输。即使坐在轮椅上也不忘学习。在同病魔抗争中，还出版书籍，发表文章，自学多国语言。张海迪姐姐身上有着太多发光点值得我们去学习，去追求!将它作为人生的一大目标。对我们来说，不是一个巨大的挑战吗?

追求，是我们人生中的一个标志;追求，是我们不能丢失的一个信念;追求，是我们永不放弃的梦!