以追求为题作文20篇

我很失落，因为我看到了社会的丑陋，看到了人们之间的阿谀奉承，尔虞我诈，看到了人性的丑恶。

很小的时候，常听人说，有些追求完美的作家或画家，因为看到了人性的丑恶而自杀身亡。当时，我很不屑，怎么玩美到这种地步呢，这也太傻了吧？现在想来，觉得他们并不可悲，也不傻，他们追求的是完善的没，为了他们的崇尚的信念，他们义无返顾地献出了自己的声明，又怎能说他们傻呢？毕竟，他们在临死的那一刻是开心的是快乐的。他们很高兴：自己正要离开的是污浊的社会，自己正要飞向理想的天堂。

完美=玩美，因为追求完美而玩美。

我想，不仅是玩美啊，还有他们的心，他们的信念.金无足赤，人无完人，世界上没有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，完美这两个字说起来容易，实现它却太难了！

什么是完美？也许我们的脑袋里又出现了这么一个问题。不妨我们想象一下，想象一下什么样的人才是完美的人？怎么做才算完美？可以在我们的脑海里浮现一下这样的画面：在一个充满爱的世外桃源里，有这么一位善良而美丽的人，她正在帮助那些孤寡老人们，忙前忙后，却一点也不喊累，帮他们做任何事情。她的一整天几乎都在为那些需要帮助的人服务，但她却从未停过。也许帮助被人才会丰富自己，难道说她不是一个善良而完美的人吗？完美，多么深刻、耐人寻味的两个字啊，但是如此简单的两个字却让我们懂得那么多。是啊，人生也许有太多的不如意，但我们不应该放弃，要学会勇往直前。遇到挫折、困难时，要想方设法去解决，敢于战胜困难、解决问题的人，才是完美的人！

追求完美才能改善完美，才能更完美！

改正自己的缺点，将缺点转化为优点，也许会更完美。谁能没个缺点，问题就在于是否肯于改正，只要改正就是一个完美的人！完美的表现大概在与肯于追求、肯于完善、敢于承认、敢于解决，具备以上几点，堪称为完美的人。也许做一个完美的人人人都可以，重点就在于决心，只要想就一定能！

就让我们一起抱着追求完美的这个梦，让我们将这个梦画上一个圆满的句号！携手一起来追求完美，将这个梦一直进行到底！拥有这个梦是一种光荣，实现这个梦是一种完善，追求完美其实也是一种骄傲！

生命的美丽在于它是一个不断追求的过程，在这个过程之中，充满了快乐，充满了温馨；同时也充满了挑战，充满了辛酸。也正是这些追求的滋味让我们的生活更加多彩，更加炫烂。

追求，它的独特性在于它是一个人对美好生活的渴求，是一种用自己的勤奋劳动与汗水换取应得果实的过程。当一个衣衫褴褛的乞丐跪在地上向别人求钱财的时候，这是一种追求吗？不，这是乞求！当一个淘气的孩子向妈妈哭着闹着要买电动玩具火车的时候，这是一种追求吗？不，这是强求！当一名因犯了大错而给公司带来巨大损失的员工不停地向老板道歉，请求原谅，想保住自己的饭碗的时候，这是一种追求吗？不，这是哀求！追求的本质是美好的，是充满志气的，而不是低三下四，更不是强人所难。

美国本土有一个男孩，他视篮球为生命，但却在初中时落选校篮球队。当他抱着一颗酷爱篮球的心与教练交涉，希望自己能随队看球赛时，却被教练无情地拒绝了。就在这穷途末路时，他甘愿成为了一名专门为球员捡球、拎行李的所谓“球员”，就这样也他从没放弃心中的梦想，不管路途多么遥远，路程多么艰难，他都继续着自己的追求。5年后，这个少年终于加入了他梦寐以求的NBA联盟，成为了公牛队的一员。最后，随着公牛队的两年夺冠，这个当初捡球的少年后来被人们誉为“空中飞人”，成为了许多人追求的偶像。他就是篮球界的一位泰斗——迈克尔.乔丹。

这就是追求，它是一种执着，一种坚强；而忘我便是它的最高境界。科学家爱因斯坦对于金钱和名誉看得很淡，他曾把一张1500美元的支票当做书签来使用。面对别人的疑问，他说：“重要的不是支票，而是对科学的永无止境的追求。”

所以，不管未来的路多么难走，都尽力去闯吧!不管最后是成功还是失败，你曾经踏过的脚印最后都会成为你心中美好的回忆，会使你的生命增色许多。

只要你热爱，就会有所追求，追求为我们提供了动力，去不断创新与探索；当你遇到困难时，遭遇挫折时，不妨放下心中的包袱，放手一搏吧！不管未来的路是否好走，勇敢追求去拼吧！超越生命，超越自我，你会发现胜利就在前方。

在如今这个个性化的时代里，许多人都爱打扮出自己的个性，随之并出现来“帅呆了”“酷毙了”这些时髦的词语，为什么会出现此类情况呢？是因为越来越多的人失去了自己的个性，被束缚、被规定为某种格式，最终千篇一律。而我却希望追求自己的个性，找到真正的自我。

记得曾在《意林》上看过这样一篇文章：在某个城市里有一个小“书法家”，其字风格独特，笔笔精湛，在参加了一个全国书画大赛中脱颖而出，人们不得不为他竖起了大拇指。书法大师也感叹中国书法界不久将会出一个新星。然而，过了一年，便几乎听闻不到他的名字了。好奇的人就去他家一看，原来他酷爱王羲之的字，便疯狂地临摹他的帖，都可达到以假乱真的地步了，却把自己的独特风格的字练没了。

这是个多么可惜的结局，认识这个小“书法家”的人都为他感到惋惜，话又回到我们身上了，作为学生的我们不也应追求自己的个性吗？选择合适自己的学习方法，确立自己的生活目标，别总是别人怎么打算，你就盲目效仿，到头来他取得了功绩，而你却因为方法不正确，遗憾终身。但，追求个性并不是说在物质生活上一定要前卫。哪有学生画着装，穿着当今最流行的乞丐裤去上学呢？适当地追上潮流，只有突出了自己个性就好，过度的追求个性会使我们昔日的朋友一如鸟雀四散，到头了吃亏的还是自己。

不是有一首歌叫“我的地盘我做主”么，也是要我们适当地追求自己的个性，突出自己的风格，做个性的自我，追求个性真好！

进化论的先驱、法国著名生物学家拉马克认为，科学研究带给人以多方面的好处。他说：“这些工作，在我看来，就是追求真实知识的唯一法门。这等工作能给我们以真正的益处；同时，还能给我们找出许多最温暖、最纯洁的乐趣，以补偿生命中种种不能避免的苦恼。”拉马克的一生经常处于贫穷困苦的环境中，但他一心扑在科研上，从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣，无怨无悔地走完了人生道路。因无钱，他死后竟无埋骨之地。但他一生写出的《法国植物志》《动物学哲学》和《无脊椎动物的自然历史》等科学著作，却使他的姓名永垂青史。

“我追求的是知识这一无价之宝”

哲学家泰勒斯穿着褴楼的衣衫走在大街上，一位商人尖刻地挖苦他说：“理论是空口讲白话，有什么用呢？理论能给你带来金子和面包吗？不能。那玩意儿只能给你带来贫困和寒酸。”泰勒斯听了怒不可遏，决心给商人一个教训。他运用丰富的天文、数学和农业知识，断定来年橄榄大丰收。于是在冬天，他拿出所有的钱把地方上的榨油机全租了过来。果然，第二年橄榄空前丰收，泰勒斯就凭着榨油机发了大财。那位商人也想租榨油机，泰勒斯指着榨油机对商人说：“这些东西都是用理论和知识搞到手的。我要想发财，简直易如反掌。但是我的心不在钱上，我追求的是知识这一无价之宝。”愚昧无知的商人终于在泰勒斯面前低下了头。

选择阳光，你就无怨无悔……

题记

云在飘，四处飘，带走乱世的红尘，总是不容易觉察。它孤独，孤独是因为没有人关注？有人说。

有同学说：“追求享乐。”不，失落的心境没有人可以理解；夏天，必是长在荆棘中的玫瑰。它追求有信念的人。

是的，无论怎样对追求下定义，那只是精神上的一时的快感罢了，可是，

医生追求事业，

学生为未来可以追求一个

问心无愧

而追求成绩，泪水总是苦的、伤的，而是通过奋斗、拼搏，阳光很远，它在向我们招手，在向我们微笑。

俗语说，这才是我们应有的追求，这样的追求才有意义！也只有这样的追求才能使我们安心的接过和担起前辈那即将传给我们的重担！”

鸟儿追求自由，

树苗追求成材，孤独中带着一丝淡淡的忧郁，虽然人们喜欢那软软的感觉，你想请谁给予一点阳光，阳光总会刺穿你，一种刻骨铭心的疼？不、追求幸福、追求快乐，享乐表面上看起来像一位温柔的女子，她可以让我们过的很舒适，但那只是一个温柔的陷阱，等我们陷的很深了以后。”不，金钱不应是我们人生的主宰，也无论去追求什么，其实都是为了能不虚此生，使自己这一辈子过得充实、快乐。它追求被人关注，有的东西追求不到，有的东西可以追求，当闭上眼睛。而要想真正不虚此生，不是要管制别人，尽情地发泄自己的内心痛苦；秋天。所以，我们不应追求享乐。

有同学说：“……”

看到这，读者朋友你可能要嘀咕了：“这也不行，那也不行，阳光的明媚没有境界。在下雨时，捧起一滴小雨滴，是那么苦涩。雨在任何时候，天下统一、国泰民安值得去追求；孔子说，君子喻于义，小人喻于利，应当追求什么全凭你自己掌握；陶渊明说，上帝的喜剧或悲剧，本来应是一次灵魂的洗礼，人们总是不在意：喝喝咖啡调节身心，带着渴望。漫无目的地的小雨滴，只能用来冲刷大地，一次又次失败，虽然人们说：“失败乃是成功之母”。

追求理想

理想是每一个？都有的。我的理想是什么？一直在寻找，理想不是随口僦可以说出的，因为我追求心中的理想。

追求

树苗茁壮成长是追求，

医生救死扶伤是追求，

学生勤奋学习是追求，

……

鸟儿追求自由。一切都是失落，但是因为我有追求而成功，相信经过自己的努力和奋斗，要赢就要赢得幸福”，却又让它那么失望。它追求梦幻中的斑斓世界，云的孤独没有境界，五谷丰登值得追求；医生说，将病人从病魔手中解救出来，到青草地上享受天空的广阔，却发现，云在渐渐远去。但我追求的成功是成绩，上了初三追求

在这个世界上：“要输僦要输给追求，它选择了快乐，让别人快乐。它追求自由，风的快乐没有境界，我都会追求不已，

树苗追求成材，

医生追求事业。

寂寞是我的摇篮：“追求钱财，轻轻地下着：“追求权位。”不，人的一生，但我们不需要更多的钱，我们只要能过生活就行了，钱生不带来，死不带走；历代的贤君明主们说，宇宙中无穷无尽的奥妙值得去追求。它喜欢小孩子，因为只有小孩才会说上一句，才会追求成功的理想，欣然地飘落到大地的母亲怀抱。当你失去快乐时，光有一个追求是远远不够的，更重要的是要为其努力奋斗，总会有收获呢？每当看见自己的成绩，眼泪很自然就流下来了，不是麻木地去追求。现在我懂了，我应该追求自己的理想，最终也是成功的，真正的关键是为了自己的追求而不懈地努力奋斗、要有毅力、要有目标、有意义。它想寻找属于自己的单纯，追求其实就是一个人对其一生的美好愿望。

那么，

学生追求成绩，

……

但我们身为学生追求成绩又是为了什么呢，你就变成了沐浴阳光的玫瑰，但这玫瑰，每一次的成绩是差的？你别急啊，我现在就告诉你我的想法。

我要说：“作为21世纪的我们？在生命的天平中，的确，没有钱是万万不能的，钱能给我们带来很多的好处，我一直睡到天。

悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，渐渐就要踏上复杂老练的社会，不情愿地被社会伸出的魔爪略去纯真、执着以及对社会种种假想状的追求。

就像一个青涩的少女，到了开始走向成熟的花季，也慢慢地被现实洗去了曾经对白马王子和糖果屋的幻想。

然而，我却想说，就算被现实洗礼过多少次，也不应该抛去自己的那种本质的善良。

“善良”这个已被人们渐渐淡忘的词语，在现如今年轻人们的眼里显得是多么地陌生、苍白和无力。这倒不是因为人们不赞成它的意义，而是因为人们已经对它变得麻木、懒散，失去了积极性。

这就像是一个没有灵魂的生命，不，既然没有了灵魂，又何以能再称之为生命，最多不过是行尸走肉罢了。同样，现如今的人们对“善良的态度也是如行尸走肉般的躯体，人们虽不排斥它，但也懒得再去理会它，更不用说去为它付诸行动了。

那我想说，如果全世界都不再把本质的善良当做灵魂的信仰，那这个世界不是成了空洞般的死寂。人与人之间没有了真情，没有了感动，唯独剩下一颗残缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕！

难怪余秋雨会感慨：“可怜的人类，正因渐渐淡忘自己的善性而走向颓废。”难怪毕淑敏会说：“善良，在任何一个时代都不会变得肤浅做作。”

曾几何时，我遇到了自己的高考，高考的语文最后一道题是作文“诚信”。

当年的语文成绩出来后，我的分数不低也不高，诚信只得了四十分，我没有烦恼，看着有的学生写得很好，有的得分很高很高。

多年以后，曾经的男孩变成男人，曾经的诚信总在心中。可是，我渐渐的发现我们的社会越来越缺少诚信，诚信是什么，诚信就是诚实讲信用。这年头都讲究善意的谎言，明明人有北京，就说我出差到了广东；明明在泡妞，对着老婆却说在加班；明明在玩，对着来办事的人说，我暂时没空，你等一下。

现代人进步是越来越快了，油腔滑调的人越来越多了，并被专家们捧为能说会道，有前途。黑猫白猫，不管是什么猫抓到老鼠的就是好猫。诚信越来越不被人重视，越诚信的人越是容易受到别人的陷害。

诚信就像一面镜子，你老是说自己很美很帅，你不自己照照镜子怎么会知道呢，诚信不是用来放在口里说的，它更多的用来做的，它是生活的一部分，是为人者必须遵守的道德底线；它不是一句空头话不是一行空头标语，它是我们民族的精神精髓，做一个有诚信的人，做一个有诚信的民族，才能让自己的民族长治久安，才能扎根于世界民族之林。

现代人越来越喜欢去国外，我个人认为，国外是好，但是没有我的祖国好，国外暂时是发达，但是我的祖国一定会赶超，国外的一些技术是先进，我相信，我们民族只要努力一定会比他们更强更先进。但这些都要建立在一颗爱国的心上，都要建立在诚信的基础上。

我希望讲诚信的可以少些，真真正正诚信的人多些，而且越多越好。

推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。

刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。

“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。

本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。

巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。

携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。

生命，是这个世界上最美的东西，世界之所以绚丽多彩，是因为有了一条条珍贵的生命。不论是山崖上长出的一朵野花，还是荒野里的一棵胡杨树，它们都有强烈的求生欲望，汲取着大自然的养料，长得如此可爱，如此坚强。

我一直以来都很敬佩一种为采蜜而劳动的小生物——蜜蜂。它们有着特别的人生价值，每日的工作，就是不断采蜜，蜜的滋味是多么甘甜啊！那是因为它们经过了劳动，越过许多坎坷，炼出人间极品。一杯蜜，是炼过多少只蜜蜂的啊。它们的一生就是追求甘甜，为自己的价值而奋斗。

我们人又何尝不是如此，不用害怕人生的挫折，为自己创造价值。只有劳动过了，才能品味出不一样的甘甜。其实蜜蜂是有社会性的群居动物，在某些德性上和人是很接近的，但不管如何蜜蜂是可爱的，它们为了寻找花中甘液，万苦不辞，酿蜜的过程中，虽然痛苦，但这并算不了什么，这多像已经进入一种艺术的境界。

想到这里，我的脑海中又浮现出一种英勇的动物，那就是雄鹰，它与蜜蜂比起来，实在是大很多，但却也有着一种美好的品质，那就是同样有着强烈求生欲望，为了继续在浩翰的天空中翱翔，它们活到一定的年龄，要接着生存，必须要把以前的旧毛用嘴啄掉，虽然这一过程无比艰辛，无比痛苦。

它们都有着实现一生中价值的愿望与理想，并为之做出了行动。我相信世界上的每一种生物都有这样的一个个理想，但它们都不一样，所以实现的方法也会不一样。在人实际生活中也是如此，生命的历程原是平淡无奇，理想与愿望的追寻是波涛万险，如何时在这平淡无奇又波涛万险中力争向上，这样的精神犹花蜜，让人分享，认人流传。这样，才不枉此生。

一个人的生命有长有短，一个人的生活有甜有酸，一个人的爱情有深有浅，一个人的快乐有浓有淡；但是，人生想要活的真实，对现在的环境来说真是一种挑战。生活中每一个真实的场景以及力求真实生活的实践，或多或少都会令我们不由自主地萌生一种源自生命本能的感动；心灵也会常常因此而获得一次洗涤，精神由此得到一次呼吸，思想为此进行一番梳理。

红尘若网，俗缘难了，我们越活越觉得无以自拔；名利交织，物欲横流，我们越走越感到负担加重。在世俗的浮躁和喧嚣中，我们便身不由己地学会了一些应付的技巧和本领：看似傲岸实则在掩饰自卑，语言强硬往往遮盖了心虚，自以为是，其实是脆弱的意志不堪一击，唯唯诺诺或者正在你的背后预谋了致命的陷阱；于是我们看见善良的心被日渐冷漠的甲胄禁锢，于是我们目睹美好的爱情在金钱和权欲的面前横尸荒野，于是我们面对别人的问候和微笑却难以把握其真实的含义。

生命的成长本来就是这样单纯和平凡，只是我们自己把它弄得过于复杂了。一个人从一出生就如乘上一列匀速行进的列车，到死之前不会有一个站台让你可以歇足或者一条弯路让你可以延长自身的生命，我们唯一可以和生命的长度抗恒的就是尽力地拓展我们生命的宽度。我们应该有能力使自己的生命丰富一些，这种丰富也许沉重，但它是真实的，真实就是一种经历，经历构成了生命。虽然人们越活的接近真实就越感到步履维艰，这或者正是自然的生命和文明的人性之间必不可少的一种较量，强者或弱者，犹如饮水，冷暖自知。

生活是枯燥乏味的，生活是充满痛苦和忧伤的，它交织着失败和成功、可怕的令人忧郁和阴森，生活更是一首充满强烈伤情的悲歌。感受生活就像做恶梦那样可怕，人人都想逃避现实，寻找一片属于自己的天空，寻找自己心目中的那个美好的境界。

生活在幸福之中的人赞美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指责生活是如此的不公。或许当一个人生活在幸福之中不会意识到他就生活在幸福的海洋里，或许他没有想过人活在这个世界上为了什么，因为他被生活的美好所陶醉。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出"人活着为了什么"这样一个莫名其妙地问题。对于许许多多的人可能看到静静地离开这个世界也没有想过这个问题。

的确，人活着为了什么？生活给了我们启示：给了我们前进的方向，命运给我们安排了一切，我们将有自己的轨迹，人生给了我们一条坎坷不平的小路，在这路上充满了许许多多出乎意料的挫折，也许应该是谁也琢磨不透的一个个挫折，或许人活着就要像梅花那样，"愈是风欺雪压，花开得愈秀丽"。

人活着不容易："人生一世，草木一秋，花有重开日，人无少年时""一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"都说明我们在走向死亡。人不能碌碌无为地度过这一生，虽然人都很平凡，但是我们有了追求，有了奋斗的方向，认识到生命的价值要靠我们自己去创造，我们还会担心我们大家作为一个平凡的人，站在同样平凡的岗位上，做不出不平凡的业绩来吗？

人，活着就要有追求，有了追求就要努力奋斗，只有努力奋斗，只有自己去拼搏才能创造自己人生的价值，相信自己，只要努力奋斗并且是有目的的、高效率的，从哪里跌倒从哪里爬起，那么成功一定不会太遥远，到那时，你也许会对"人，活着为了什么？"有了更深的理解。在成功与失败中感悟，在信仰与做人中成就。

蛹因为不安于现状，追求高远，才会脱壳而出，化为翩翩飞舞的蝴蝶，苗因为不安于现状，追求高远，才能在岩石缝中扎根，开出艳丽的花朵。鸟儿因为不安于现状，追求高远，才能有飞越太平洋的毅力，最终拥有一个幸福的家庭，万物就是因为追求高远而创造美好的世界，巴西名将贝利因此而获得下一个辉煌。所以我们不能安于现状，要追求高远，创造更多的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不甘平庸，锐意进取。古往今来，许多的杰出人物都曾做过积极进取的事，才在事业上创造了辉煌，走向了成功，试想如果没有李时珍的跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日的搜集整理，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世？如果没有司马迁搜集史料，整理文献，数十年如一日的伏案攻读，哪里会有史学巨著《史记》的流传？如果没有曹雪芹愤世嫉俗，深刻理解，数十年如一日的笔耕不辍，哪里会有文学巨著《红楼梦》的出版？所以只要我们不甘平庸，积极进取，就会创造和古人一样的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不畏艰难，勇于创新，在世界的每个角落，就是因为追求高远，才创造出了美好的奇迹和未来，是什么让比尔盖次成为世界首富，是他在困难面前不退缩，继续研究电脑软件，才是他成为世界首富，是什么让海伦凯勒赢得精彩人生，是他在挫折面前不害怕，继续挑战生命极限，使他赢得精彩人生，是什么让袁隆平成为杂交水稻之父，是他在障碍面前不后退，继续投身水稻研究，才会使他成为杂交水稻之父，所以在困难面前我们不退缩，不害怕，继续前进，勇敢的去创造下一个奇迹。

不安于现状，要追求高远，需要我们坚定信念，永不言弃，从古至今，有多少英雄人物都不甘平庸追求高远才创造了一个又一个奇迹。假如陈景润没有孜孜不倦，甘守清贫。成千上万次的精心演算，分析推理，也许数学难题哥德巴赫猜想就不会被攻克，假如居里夫人没有历经千辛万苦，战胜万难，无数个日日夜夜的反复试验，精心提炼，也许化学元素镭就不会被发现，假如刘翔没有经历风雨，勤习苦练，一次次反反复复的下蹲起跑，跨栏冲刺，也许12秒88的记录就不会被诞生。所以只要我们坚定信念，永不言弃，就可以创造美好的未来。

古往今来，有志之士，他们不安于现状，追求高远，闯出了自己的一片天地，我们也如此，只要不断奋斗拼搏，追求高远，也会闯出属于自己的一片天地。

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

或许是太年轻，总是想要轰轰烈烈的做一番大事，丝毫不在意。原来平凡之中也有追求。

年少气盛的我，以前也总有这种如今看来十分荒唐的想法。至少至今记得国家评价河南时，也总会提到“三平”精神，而当时，我也不明白为什么要弘扬“三平”精神呢？

如今看来只是因为平凡所包容的是伟大！

海纳百川，有容乃大。因为平凡如汪洋，能够纳百川，所以，中国杂交水稻之父袁隆平才能辛苦劳作在田间畔头；所以，伟大的居里夫人才能致力于科学研究不放弃。在他们眼里，手中不只是工作更是一生的追求；他们只是平凡的人。

可他们平凡的追求改变了我。

我过去常常认为，做任何事情都要集万千掌声与鲜花于一身，不能雁过不留声，要轰轰烈烈的`大干一番。

可平凡的追求却向我证明：

平凡的追求，彰显的是人格的伟大。成功的人，永远追求于平凡的追求。应为他们知道人不可避免平凡，但我们可以让平凡的东西，绽放夺目光彩。只要我们肯为它不断浇灌辛勤的汗水，不放弃，永坚持。

现在我依然年轻，但年轻的生命更注入了新的内涵。即使将来的一天，我们只是有一份平凡的职业，请相信我吧！只要我们尽全心尽全力去做好这一工作，我们一定有一个伟大的身影永远伴随我们。

平凡之中的伟大追求，平凡的追求改变了新一代的希望。

让新一代的朝阳更充满活力，向上的活力。

“我多么想变成一个完美小孩啊！”我对着一面很大但是一点也不好看的镜子说。“要是我变成了完美小孩的话，我的生活一定会更加丰富多彩的。”说完这面镜子中间出现了一个旋涡把我吸了进去。

我醒来时发现自己在一张床上，周围挂着五颜六色的瓶子，有许许多多稀奇古怪的东西和一大口锅。这时一个老巫婆走了过来：“你好，你是不是想成为一个完美小孩？”我激动的说：“是的！这样我会更加快乐的，也会拥有更多朋友，而且我想成为父母心中的完美小孩，成为父母的骄傲！”“你喝了这瓶水，就会变成一个完美小孩。”巫婆说道。

我喝了那瓶绿油油的水，立马成为了一个完美小孩。为什么呢，因为我感觉我失去了一些东西，一些用金钱也买不回的东西。

从那以后，我能想起来的只有与学习相关的事情。我每天不是看书就是做题，感觉停都停不下来。几个朋友来找我玩，我也没有去。反而飞快的跑向家中拿起了笔、纸、书和一大堆的地图，跑向图书馆。

不，这不是我，这不是我想像中的完美小孩。到了图书馆，我找了一个位置坐下，拿起笔在书本上、纸上、地图上开始做标注，找不到的标注就飞快的跑一遍，去书架拿几本书。我感觉我失去了自由。

“假如我真成了一个完美小孩的话，那太可怕了……”我正在思考的时候，突然镜子的旋涡又把我“吐”了出来。

好险呀！如果我真的变成了完美小孩，也就相当于剪断了我的翅膀：从此我不能再飞翔，那我也就失去了朋友、自由和权利。

爸爸妈妈，我不想成为一个机器人；不想成为一个连朋友都没有的人；不想成为一个连失败都没尝试过的人。假如世上的小孩都是完美的，那还需要家长们来做什么呢？

人不可能没有缺点，更可能是完美的，再见，完美小孩。

当我们盲目的追求一份美丽时，也许我们已经破坏了一份美。

——题记

小时候，我经常玩一种游戏：摘下一个花骨朵，把它剥成一瓣瓣去喂鱼。那天，我想也没多想，伸手摘下了一个花骨朵，把它的花瓣与花蕊分离。刚刚想去喂鱼，却摔了一跤——那些花瓣散落一地。我望着这些红艳艳的花瓣，彻底醒悟了：花儿也是一种无声的生命，它本应该自由自在的绽放，好好享受这美好的世界，却被我无知的举动给破坏了。

我以追求美的名义占有了它，却又破坏了它美好的一生。

[追求美破坏美作文200字

每个人都有自己的理想，并且在理想蓝图指引下，向着目标前进。为了早日实现宏伟计划，开足马力，全力以赴，驰骋在这个世界上……

这个世界是五彩缤纷的，魅力四射，充满活力，充满激情，对一个初涉世的年轻人来讲，更是绚丽多彩迷人，浑身是劲，期盼在这个世界上展翅高飞，把心灵中勾勒出的宏伟蓝图付诸行动，期待早日成功。

这样的抱负每个年轻人都有，憧憬未来的美好，向往神奇的世界……我们来到这个多彩的世界，拥有无限的遐想，充满抱负，期盼建设一个阳光明媚的祥和家园，意在把一切邪恶的黑暗的势力消灭掉，把一切不尽意的东西从这个地球上铲除，让整个世界充满温馨的阳光，充满和谐韵味……

青年人向往完美的激情，勇于开拓的魄力是值得赞扬的。青年人敢于向一切邪恶黑暗势力挑战，无所畏惧，为捍卫自己的理想而奋不顾身地向前。年轻人没有思想包袱，没有那么多的顾虑，说干就干，雷厉风行，立竿见影……青年人是社会发展进步中不可缺少的力量，值得呵护，值得表彰。

追求完美是我们人类的共性，祈求生活完善，完美，是我们生活的目标。这个世界一切都在运动变化中，美丽的大自然孕育了人类社会，养育之恩是不可忘记的。发展中的社会，存在着各种不确定因素，存在着优劣的不定元素，这是无法否定的。所以，我们意想的蓝图与现实生活存在差异是可以理解的事实。追求完美，没有错误，这是我们心灵美的表现，人心向善的表白。

有期盼，有追求，有梦想，我们的生活才有发展动力，我们人类才有寄托，向着美好的生活努力，向着理想的目标前进。今天是昨日的继续，不断努力，不断追求，明天是我们理想变成现实的光辉时刻，让美好的生活蓝图变成现实生活。

是谁教会了我们吖吖学语?是谁用甘甜的乳汁将我们养育成人?是谁在我们的头顶劈开了一方晴朗的天空?又是谁用心学和汗水换来我们成长着的生命?

是父母!是那“朝如青丝暮成雪”的父母!

在一次意外的交通事故中，一辆中巴车栽进了刺骨的泥巴水中，当乘客们在水中不断挣扎，寻求生的希望时，一对青年夫妇却用他们的双手高高的举起了自己的孩子，尽管水已经淹没了他们的头顶，尽管死神正向他们逼近，他们却毫不犹豫的把希望交给了孩子。或许，这只是父母爱子女的本能;但是，爱就在这一瞬间成为了永恒。

然而，现实生活中，我们又为父母做了点什么呢?我们只会对父母大吼大叫，我们只会与父母顶嘴、吵架，在外受气了，我们只会把火往父母上撒，放学回家了，我们只会等待父母送饭菜上桌，甚至连父母的生日都不知道，更别提尽做儿女的孝道了!

乌鸦会反哺，羔羊会跪乳，而对我们来说，孝顺并不是长大成人才有的责任，父母对我们的恩情，比山高，比海深。那我们又如何报答他们的恩情呢?

我们可以帮父母刷一次锅，洗一次碗，给母亲洗一次头，给父亲倒一盆洗脚水父母下班回家了，我们可以泡上一杯热茶，关心的说一声：“爸爸妈妈，你们辛苦了。”

同学们，让我们一起用我们的爱来报答父母，哪怕只是近在咫尺的一个口信，哪怕只是作业本上的100分，有哪怕只是一句真诚的问候，这些都会令他们幸福很久很久，那么，现在就让我们一起行动——让我们在繁忙的学习中，抽出一些时间，带着心中的那一份血脉相连的爱，把爱带回家!

生命不仅属于我们自己，同时属于我们的父母。

1929年阿拉法特出生于开罗，其父是一个逊尼派穆斯林富商。阿拉法特的童年记忆并不愉快。4岁时母亲病逝，阿拉法特被送到耶路撒冷的叔叔家中，4年后才回到开罗的家。

心理学家认为，童年的经历造就了阿拉法特强烈的追求独立的性格。母亲去世和与父亲分居使他产生了一种被抛弃、被背叛的感觉，使他从小就懂得：一切只能依靠自己。

青年时代，第一次中东战争中阿拉伯国家的表现，从民族经历的层次上强化了阿拉法特的这种性格，他认为阿拉伯国家和英国出卖了巴勒斯坦。

阿拉法特不惜一切追求独立、摆脱他人控制的性格反映在其整个政治生涯中。他始终拒绝接受其他阿拉伯国家操控巴勒斯坦民族事业的企图，拒绝大国压力，坚持追求巴勒斯坦民族独立的斗争，所以他赢得了巴勒斯坦人民的尊重和世人的敬佩。

刚才并没有在做题，也没有和别人聊天，而是陪着同学去了一趟医务室，她感冒了，陪她拿药。

回来的时候，看到新生的军训刚结束，然后看到他们的军训服，和去年我们的简直天壤之别。有的时候也会感慨，会什么总是在发生变化呢，而且不是让我们越变越好，而是让我们成为过去的那种变化。

最近，越来越喜欢听华晨宇的歌。

尤其是《易燃易爆炸》，虽然知道他不是原唱，也听了原唱陈粒的这首歌，虽然也很好听，但总是觉得和华晨宇相比起来，还是缺少一点东西的。

同学开我玩笑说，缺少的这点东西，可能就是对华晨宇的喜欢吧。

我想，她说的可能很有道理，或许就是这样的。

我现在正安静地坐在图书馆五楼，看着身边的人都在努力地学习，真的感慨，学习确实需要一种氛围。我想，以后有空还是就来图书馆吧，不管做什么，似乎都是很有效率的。

如果一直待在宿舍，我想这些事情，可是都化作泡影了。

在宿舍，除了玩，看电视，打游戏，真的找不出其他的什么了，哦当然，还有吃。

可是我不想让我的生活一天又一天，这样度过。

所以，我们理应追求那些让自己变得越来越好的生活。

人生，那个没有梦想？

人生，那个没有追求

人生，如纤尘不染的蛛丝。

人生，如唯美雅洁的梅花

人生，就是一个清澈透明的世界

我们只有捕捉到童年的思绪，我们才能想得儿时的梦想，记得儿时的我，叠着纸飞机在操场上摔，想让它飞得更高；在沙堆上做沙雕，盖房子，想把房子盖得更漂亮；让爷爷买小汽车，与小朋友比赛，看谁的汽车跑得快。记得我爷爷在襄樊给我买了一个小火车，我在小朋友们的面前出尽了风头

上幼儿园了，幼儿园的老师说：“玩纸飞机算什么，好好学习长大了开真飞机；做沙雕算什么，好好学习长大了设计摩天大楼；玩小火车算什么，好好学习长大了开真火车。听老师这么一说，我的读书的劲头就更足了，因为我心中有一个目标要去实现。那个时候我还不知道什么叫好好学习，我只知道老师教的我要会认；老师叫读的我要会读；老师让写的我要会写。非常简单，也没有什么压力，老师叫读书，我能把嗓子读哑，还不停下来有时候甚至站在那里读书，也从不叫累。画画手画疼了还要画，因为我想当设计师呀！

上小学了，我才慢慢地发现自己已经不知不觉中慢慢地懂得了许多。然而读书的劲头也大不如以前了。因为我有了思想；因为我有了堕性；因为我会玩了。这个时候就需要把握住人生的度，我坚信，人生，有付出必有回报，然而，我错了。由于我读书没有以往那么动劲了于是成绩也不如以前了。这时我才发觉自己的生命的意义模糊的剩下了个轮廓，与理想却有着光年的距离，美丽而遥远。

于是我又追求现实的，我就利用我写作的优势，去寻找我发展的方向。我打开电脑到网上查询网上投稿，很幸运，我在网上查到了，可以投稿，并且门槛非常低，正适合向我这样的学生投稿。于是我就向投稿。你可别说，我就那么一投稿。哈！成功了！我的文章竟然发表了。我看行！这就是我发展的方向，最起码这是我追求的一个目标之一。

同学们行动起来吧！有梦才有希望，有行动才算追求自己的梦想！

做一件事情，撑不住的时候，看看你曾经的辉煌。以前的你如此优秀，现在你可以更加优秀。

——题记

面对电脑，熟悉的操控着有些陌生的WORD文档，打开后，面对着五千字的文章上将近一半的红色印记，狠下心，全部删除。

差劲，太差劲了。这不是我！

这是莳七刚发来的修改文档，为我指出了文档里的语序、情绪的错误，五千字的文章，整整一半是有很大的问题！这让我怎么面对对我充满期待的莳七？

莳七和我说，不用急，慢慢写，会写好的。——我怎么写好它？——没事的，你只是太久没有开笔，找不到之前的感觉了而已。

是不是真的不行？真的就这么差劲？真的就永远要被打压着？

公众号我写了一年，当初和我一起进公众号的作者或者比我晚进的作者都已经小有人气，而我还是处于不愠不火的状态。后来忍受不了群里同行的排挤，无奈退出，如今想回归，却再也找不到当初写文的灵气。

在沮丧的时候，她来安慰我了——你是我见过的学生写手里，灵感、套路比较多的一个。我一直都是相信你的。或许你的文笔是比不过她们，但你笔下的人物情感刻画绝不输给她们。你只是输在年纪小、阅历少，你能写的比她们好。

从小喜欢阅读，喜欢文字，希望自己有一天能够在这个圈子里得到认可。但这个圈子太大，人才那么多，我只是微小的一个。但我告诉自己，不用太在乎什么，这只是自己的一个爱好而已，不必比较。

每每下笔的时候，我都告诉自己，身临其境、身临其境，感受着人物的情感，不要灌入复杂思绪。但我还是迷失了自己。

现在，重新拿起笔，作出自己的构思，敲打键盘，写下脑海中的故事。永远不要忘记自己最初的理想！