以追求为题作文推荐20篇

中国人的“大”情结似乎古已有之。阿房宫北构而西折，一宫之间气候不同，这怕是古时大的典范。如今更不用说广州塔、上海中心直冲云霄，城市规模越来越大，楼也越造越高。但就是在这大城市之中，高楼大厦之间，人的心却越来越小。

中国人的“大”情结不能只局限在对于外在形式的追求，而更应当追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？长城大得令人叹为观止，绵延不绝，才有“不到长城非好汉”的豪言壮语;故宫大得气势恢宏，处处透着皇家威严，才令人肃然起敬;莫高石窟大，众多洞窟无一不透着千年文化的绚烂。中国文化大气磅礴，久经历史的洗礼而不褪色。

古有竹林七贤不畏强暴，坚守节操，这是精神之大。司马迁受宫刑，却写下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史家经典，这是精神之大;文天祥视死如归，“留取丹青照汗青”的豪迈，这是精神之大。

可见中国人的“大”情结自古以来便不止于外在形式之大，对内心世界的精神追求也有“好大”情结。

在城市化规模空前巨大的宋朝也是宋词鼎盛时期，有豪放词人的忧国忧民、家国天下的大胸怀，如苏子瞻，如辛弃疾这是文化之大，精神之大。

反观当下，城市规模变大却没有带来文化之大。学术抄袭之风屡见不鲜，学历造假等令人不齿的事件频发，更有令人震惊的肖传国买凶打人事件。似乎人心变小了，都向“名利”看了。再难见如国学大师季羡林那样沉醉于国学研究，也难见像钱学森那样放弃优厚待遇，学成归国报效祖国的巨人了。更逞论文化之大，精神之大，哪还有当年“踏破贺兰山缺”的气概？

中国人的大不能再只有对于物质财富追求之大，对于城市规模的追求之大，而要更看重精神之大。

当流行歌曲都在哼唱爱情苦痛，故作儿女情长姿态，“神”曲泛滥，会有谁曾想到“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”？又有谁还记得“文为圣，儒宗皇，春秋百家自登场”？当懵懂的孩子们学唱着《忐忑》时，还会有谁想起“昔我往，杨柳垂;今我来，雪霏霏;问故人，可记当年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大气磅礴，多有气派！而这“大”不能仅仅是城市之大，更是精神之大！

在乡下，有个姑娘叫莎丽娜。她有沉鱼落雁之容，乡里的男子们都来追求她，可她都看不上，——拒绝了。

一天莎丽娜在公园散步，看见远处坐着一个孤孤单单的老者，莎丽娜心想：“这老太婆长得太难看了，怪不得没人理她。”

可是回头一想：“如果我老了也会像这老太婆一样吗？不，我决不能让这种事情发生！”

于是，莎丽娜四处打听能够让青春永恒的方法，巫师告诉她在东方的云雾山，有一个天神能够让她青春永恒。

就这样，莎丽娜不听任何人的劝，不管任何人的阻踏上了去云雾山的路。

日复一日，年复一年，转眼间，莎丽娜已渐渐老去，昔日的容颜以不复存在，可她丝毫没有察觉，一直追求那永恒的青春。

终于，历经千辛万苦，莎丽娜终于到了云雾山，见到了天神卡诺。

莎丽娜迫不及待的问天神：“伟大的天神，请你让我的青春永驻好吗？”

天神说：“不，我不能，上帝对每个人都很公平，青春无法永恒，应该好好珍惜。”说着拿出一面镜子给莎丽娜看。

莎丽娜看见镜子里的自己，就跟公园里的老太婆一样，她大吃一惊：“不！这不可能，怎么会这样，哦，这叫我以后怎么见人。”

天神说：“青春是经不起你这样折腾的。”

一次，在课堂上老师问同学们：“你们为什么而读书？”有的同学说为父母而读书，有的同学说为金钱而读书……可有一位同学却庄重而坚定地回答：“为中华之崛起而读书！”

这位为中华的崛起而读书的少年，就是后来成长为我们共和国第一位总理的周恩来。也正是由于有了坚定而明确的追求，在人生中无论遇到多大的困难、挫折，周总理都能坦然面对。或许我们的人生追求没有那么远大，但我们的成长又怎能离得开追求？

大海是小溪的追求，彼岸是航船的追求，阳光是小树的追求。快乐真实的成长历练，用自己的双手开辟出属于自己的生活道路，则应是我们每一个青少年最现实的追求！

当然，人生如波涛起伏的大海，不可能永远一帆风顺，但只要有了积极健康的追求，就一定能拥有清晰的人生方向，一定能获得快乐真实的成长感受。记得有一次，我去公园玩，看到公园门口有几个身体健全的乞丐满脸堆笑、呼爷叫娘地跪在路边乞讨，而就在不远处，也有一个残疾人坐在轮椅上，守着一个小小的报摊恬然地卖报。我不知道别人怎么想，但我宁愿买上一份我并不需要的报纸，也决不会给那几个乞丐一分钱。因为那些乞丐追求的是不劳而获，而那个残疾人却在追求着有尊严的生活。

要知道，木欣欣以向荣，是追求；泉涓涓而始流，也是追求。上苍给了我们黑色的眼睛，却并没有剥夺我们追求光明的权利；上苍给了我们坎坷的成长境遇，也并没有剥夺我们追求快乐生活的心境。

泉水叮咚奔向大海，雄鹰展翅搏击长空，正是有了追求，才有了自然界的勃勃生机。好男儿志在四方，莘莘学子追逐知识的力量，正是有了追求，才有了社会的生生不息。只要心中有一盏永不熄灭的理想之灯的指引，我们就能拥有快乐真实的人生，我们的成长道路就会一片光明！

不记得曾有多少雨飘在胸前多少风响在耳畔，只知道沧桑已开始渗入的的心中。流失的日子像一片片凋零的花瓣，渐渐远去的是青春的纯情与浪漫。当一个人追求同行，坎坷便会结成伴。

年少时，曾无所顾及地许下豪情壮志，站在蓝天白云下，追求生命的图腾。我曾以为借一片萌芽便可绘春光似海，已一片流霞足以呈天宇之广阔，然，而风吹起黄叶如阵阵破碎的流年，缤纷的梦想写实着现实的落差。谈笑间，“今日江城春已半”。大地上新生的春草变换了浩如烟海的荆棘，桀骜的棱角已被磨平，生活的指针仍在继续，我们不能总是茕茕孑立地守望来时的路，流连忘返源于不忍面对。

或许是命运不幸剥夺了我们绚烂多彩的梦想，或许是青春偶然考验着自己的坚强。前进的道路上我们以坎坷为伍，便是对我们的最大的恩赐。巴尔扎克说过：“不幸，是天才的的进步阶梯，信徒的洗礼之水，殉者的无底深渊。试想：如果没有无数的坎坷，怎么会有蝴蝶破茧，刻骨铭心；如果没有无数的坎坷，怎么会有骐骥奋蹄原野的壮志。

虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗，然而只要直面坎坷与磨难，坚忍不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要契而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在还只是一只雏鹰，然而只要心存高远，敢于挑战，定会振翅九霄，与蓝天共舞。

我们只要执着的追求，相信自己。带着蓬勃的朝气在人生的跑道上，释放着青春的激情与活力，经历坎坷，实现追求。

甘于平凡还是追求卓越？做普通人还是争当精英？每个人都有自已的选择，我也不例外。

我希望能平平凡凡地度过一生，永远当一颗平凡而能照亮人们前进的路的星星，哪怕是那么微弱的光，我也满足。我希望过着自己的生活，与世无争的生活。

但是我却有着自己的喜爱，在这喜爱前面我就像一只吸血鬼，不断地吸吮着这美味的精神粮食，什么平凡的生活，什么平凡的一生全都没有了，我只想着快快长大把这喜爱变成我一生人的目标。

我时常感到矛盾，时常感到压抑，时常为这甘于平凡还是追求卓越问题感到烦恼。

我的喜爱是考古，只要有关考古的书籍，我会毫不犹豫地扑上去，迫切地啃书本，仿佛只有置身于这考古世界里的我才是真正的我。甚至去旅游我也一定是去历史博物馆，在里面我可以呆上一天。我就是那么喜爱它，喜爱它甚于喜爱林志颖。考古学家是我的理想，是我一生奋斗的目标。

其实平凡与卓越，普通人与精英都是能为社会做贡献。365行行通大路，每一行都需要人。无论是普通人还是精英，都是我们，都是一颗耀眼的星星。

我不再矛盾，我坚信我的目标和平凡的一生并不相对，反而我通过自己的努力，在自己喜爱的职业上默默地奉献着自己的知识和力量，这也是另一种平凡，平凡而伟大。

平凡是另一种卓越，普通人是另一类精英。相信自己的理想，坚持自己的梦想，无论选择平凡还是卓越，普通人还是精英，我们都是人，平等的人，共同生活在一个地球的人类。

一首《成都》拨动了多少人的心弦，诗词大会上的沉积与稳重，让多少人为之敬佩。赵雷和武亦姝都在安静中追求，不断发展自己的才华。

他，是隐逸之宗，不幸来到朝廷，无奈的是＂误落尘网中，一去三十年。＂他有个性，不为五斗米折腰，离开了黑暗的官场。来到田园，独享一份安静。那真正的日夕，飞鸟，菊花，才是他的追求。他在安静中展现着自己的才华，出笔落文章，淡定从容决定了他的成功。因为在安静中追求，才有＂采菊东篱下，悠然见南山。＂的快乐生活。他不争不夺，或许，他有了最好的归宿。官场并不是唯一，田园才是他的世界。最终，他有了属于自己的成功。

他，就是陶渊明。

她，出生在一个战火纷飞的时代，却成了时代中的一股清流。她出身名门，从不张扬，淡泊名利。晚年时，创办了《水》这本杂志。她如水一般，涓涓细流，在安静中不断沉积。终有一日，她名字流传在世间。她有了自己的归宿，不论世人怎样评说，信任还是不信任，她不急不躁，是真正的名门之后，淡定从容地追求文学，她成功了。她，就是张允和。

陶渊明和张允和都在安静中追求，像一朵迎春花，淡定从容地追求着，沉积着，最终迎来了明媚的春天。也许，如今我们被搅乱得没有希望，为什么不在安静中追求纯净和自然呢？每个人都有梦想，但没有进入自己的世界，不也很可悲吗？

因为淡定从容，安静沉稳，世间万物才显示出生机。我们终是凡人，但安静淡然是我们永远的追求。

真正的智者可以看透世界的本质，看破世间的浮躁，追求所喜所爱。繁华固然美好，但是淡定从容难以描绘。因为这是一种心态。追求梦想，实现梦想，需要安静，需要从容。

在安静中追求，自有一番收获。

或许是太年轻，总是想要轰轰烈烈的做一番大事，丝毫不在意。原来平凡之中也有追求。

年少气盛的我，以前也总有这种如今看来十分荒唐的想法。至少至今记得国家评价河南时，也总会提到“三平”精神，而当时，我也不明白为什么要弘扬“三平”精神呢？

如今看来只是因为平凡所包容的是伟大！

海纳百川，有容乃大。因为平凡如汪洋，能够纳百川，所以，中国杂交水稻之父袁隆平才能辛苦劳作在田间畔头；所以，伟大的居里夫人才能致力于科学研究不放弃。在他们眼里，手中不只是工作更是一生的追求；他们只是平凡的人。

可他们平凡的追求改变了我。

我过去常常认为，做任何事情都要集万千掌声与鲜花于一身，不能雁过不留声，要轰轰烈烈的`大干一番。

可平凡的追求却向我证明：

平凡的追求，彰显的是人格的伟大。成功的人，永远追求于平凡的追求。应为他们知道人不可避免平凡，但我们可以让平凡的东西，绽放夺目光彩。只要我们肯为它不断浇灌辛勤的汗水，不放弃，永坚持。

现在我依然年轻，但年轻的生命更注入了新的内涵。即使将来的一天，我们只是有一份平凡的职业，请相信我吧！只要我们尽全心尽全力去做好这一工作，我们一定有一个伟大的身影永远伴随我们。

平凡之中的伟大追求，平凡的追求改变了新一代的希望。

让新一代的朝阳更充满活力，向上的活力。

多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。

“富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？应该求索追寻什么？

不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收;而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。

当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。

辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，最后都成为丰厚的脉矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我们心间，泛出好看的光泽，我们的心灵也随之富足饱满。

“视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有这样以后。

丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。

天苍苍，路漫漫，人在人海里逐着浪;风雨转，心也转，梦在梦醒时转了弯，生命的追求作文。”奔波于人海，穿梭于梦与记忆的深处，我们到底在追寻什么?

勇于追求，是一种精神，是一种让人震撼的力量。因为有了追求，才有梦想的实现，才有了生命的激-情，才有了雀跃于脸上的欣慰笑容。

河流选择了高崖，宁可粉身碎骨，结果美丽由瞬间而至永恒，其实它追求的是勇往直前。飞鸟选择了天空，也许会精疲力尽，但它最终到达梦想的地方，并在风雨中逐渐成长，它挑战了广阔的不可知的大自然，因为它追求的是自由。西续弗斯不断地把巨石推向山顶，又不断地看着巨石滚下山坡，但他并不悔恨，他以嘲讽的姿态挑战着宙斯，也挑战着自己的命运，因为他追求的是快乐。

稍纵即逝的流星，在陨落之前所发出的耀眼光芒足以照亮它短暂的一生，照亮整个宇宙，使夜空中的其他的星辰黯然失色。这短暂且震撼人心的辉煌也许正是它在陨落前对未来的追求和憧憬。

离开玉砌雕栏，丢开锦衣玉食，有的只有滚滚黄河 、大雁的低吟，她，王昭君，放弃荣华富贵，放弃名和利，选择和亲远嫁，追求的是天下太平。

不为五斗米折腰，他，陶渊明，放弃了功名利禄，放弃了世俗黑暗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他追求的是一片怡然自得的天空。

放弃修习多年的医学，挥动锐利的铁笔，驰骋于白色恐怖之下，他，鲁迅，“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争;他“俯首甘为孺子牛”，追求全民族的觉醒。

风在飞，雨在洒，心在充实中靠了岸。天在荒，地在老，人在流浪中静了心。在逆境中成长，在成长中追求，在追求中充实，在充实中完美。追求是我们不竭的力量源泉。天行键，君子当自强不息。

陡峭险峻，直耸云霄，这是群山的高度;雄奇壮观，一泻千里，这是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，这是雄鹰的高度;枝繁叶茂，高大挺拔，这是青松的高度……你的高度在哪里呢?找准目标，把握生命的高度，努力奋斗以接近成功，我们面对苍穹高声呼喊:"我可以做到!"

我们生命的高度既我们人生的目标，是我们拼搏奋斗的方向，是我们流血流汗的目的所在.我们要想成功，要想有所作为，就必须找到自己生命的合适高度，确定自己人生的合适目标.这高度既不能过高，又不能过低，更不能人云亦云，随波逐流.我们要根据自己的特点，寻找合适的高度.

有的人将他生命的高度估量地太高，超越了自己可以达到的范围，这便显得颇为不切实际.还不会走路，又谈何跑步?没有一级一级的石阶做基础，阶梯的尽头与这一高度相距甚远，如何才能"一步登天"?没有稳固的基础，如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的单路是绵延悠长的 ，你需要且走且铺，用努力的汗水为自己筑路，一步一个脚印，脚踏实地，在道路与正高点的接合处拔下胜利的旗帜.

有的人将他生命的高度定位的太低，这难免会引起懒惰的毛病.试想:高度过低，终点过近，伸手可得，谁还会为之努力奋斗?这便缺乏了人生道路中前进的动力，找不准前进的方向，一生碌碌无为，坐待其成.这样的人难以有所作为，维持自身的生活都是个难题，更别说为他人，为社会做贡献，为人类造福了.

有的人，人云亦云，随波逐流，想把自己生命的高度定位的和别人的一样高，想自己的成就和他人到达同样高的境界，这更不是明智之举.你有你的特点，他有他的特点;你的能力不一定高，他的能力不一定低，你们如何才能共同起步，同起同落，达到同意高度?一个问题，对你来说难以解决，而对于他却轻而易举;一段山路，对你来说平坦无阻，而对于他人却崎岖难行，你们如何才能到达同一目的地?由此可见，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，随波逐流，更是不可取的.

群山的高度自己选择，瀑布的高度自己度量，雄鹰的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我们，只有选择了合适的高度，明确了适当的目标，以我们各自的特点，凭我们各自的能力，为之拼搏，才能使得我们的生命大放光彩，才能登声我们生命的高度!

有的人说：“幸福是住豪宅，开跑车。”

有的人说：“幸福是拥有一大笔财富。”

有的人认为，幸福是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨。

有的人认为，幸福是注视父母沧桑面庞时的敬意。

我觉得，幸福是一个谜，它有无数种答案，幸福不在于拥有多少财富，而是在于我们怎么想。

一天，妈妈向我抱怨道：“这么快，我就三十七岁了，已经老了。”但我却不怎么认为，因为人能活七十岁以上，这就一味着她还有相同的三十七年要过，她应该感到庆幸。但如果她只想到自己前三十七年变老了。而不关注后面的时间的话，她当然不会幸福。可她如果向前看，看自己还每过的三十七年的话，那么她一定会很幸福。

大家一定知道贝多芬吧，在大多数人看来，贝多芬的一生就是一场悲剧，他患上了许多疾病，但他还是在晚年时完成了一部伟大的音乐旷世杰作——第九交响曲，在音乐中度过了他的余生。虽然他的一生很悲惨，但他为后人留下了许多美妙乐章，这也是一种幸福吧！·

幸福不在于拥有多少，而是在于你的想法，世界上没有不幸福的人，只有不想快乐的人，从今天开始，让我们一起去追寻属于自己的幸福吧！

l、皇帝追求长生不老，美女追求青春永驻，帝王追求江山传万代，企业家追求企业的长盛不衰衰追求永恒是人类的天性，永恒带给人类希望，催人为之奋斗。但人类也因此，产生失望悲伤、因为美好的事物不像人们所期望的永驻，其脚步匆匆。于是面对暮春，有人感叹“流水落花春去也，天上人间”；有人感叹“人生如梦，一樽还酹江月”；有人感叹“逝者如斯乎，不舍昼夜”；其实万物之理皆然，有盛有衰，追求美好永恒，是不实际的，我们倒不如珍惜好今天，让每—天绽放美丽，让无数个短暂的美丽去组合成永恒。

其他立意：

1．为了片刻永恒，我愿穷尽一生。

2．没有真情实感的艺术，生命力是短暂的，精典才会永恒，

3．短暂美与永恒之美的思考。

三、拟题

题好一半文，花香蜂自来

1）勿用孤伶的一字、两字或四字成语等作为文章题目。如罗鹏程《探爱》、李安庆《铭记》、胡捷《大先生》

2）勿简单地用话题作题目

3）题目过长。如吴华《问你，什么是短暂，什么又是永恒》

4）题目过于宽泛。如李振奎《一辈子》、宋露露《短暂·永恒·人生》

5）题目要摆放正中。

总之，记叙文文章题目要具体形象意蕴，议论性文章题目要明确，有倾向性，无论何种文体，题目都要贴切、简炼有特色。

请评判下列题目

谢卫民《在短暂中实现永恒》《短暂的相处，永远的回忆》

张丹丹《这一秒，可以永恒》《1厘米于1光年》

何怀平《将短暂定格成永恒》《母爱深深深几许》

刘冬青《短暂中的永恒》《生命中的过客》

刘娇《瞬间的永恒》《蒲苇于磐石》

陈梦《抓住短暂，成就永恒》《随风而逝于海枯石烂》

胡家伟《短暂亦是永恒》《天空没有痕迹，但我已飞过》

龙国锋《瞬间与永恒》《一万年太久，只争朝夕》

李亮《永恒的瞬间》《人生天地间，忽如远行客》

四、存在问题

1、开头：1）简单重要引用原材料；2）过长，尽量不过百字。

2、材料：过于单一，欠丰富，或全篇堆砌材料。这是一个哲理味较浓的话题，如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《赤壁赋》、《古诗十九首》中有关生命永恒与短暂的论述都可以作为这次作文的素材。

3、语言表达：1）文从字顺，缺乏文采；2）叙述过于冗长；3）错别字，病字；

4、结构：1）思路不清晰；2）过于松散，不紧凑。

5、题记过长，不能为主旨服务；小标题一般应3个，形式对称且应有内在联系。

6、卷面书写：1）过于行草，难以辨认；2）勿用非黑色或两色笔书写；3）不分段落。

7、偏题。

五、作文拔高关键

1、材料要丰富、新鲜，体现积累的个性。

2、要考虑“怎样写”，体现构思（不能只是单一的“自述”之类的）

3、语言表达要得体，有描写，有文采，叙议结合。

4、有创新，有个性，有文化底蕴，有亮色。

5、写双周记，坚持练笔。

[短暂与永恒作文讲评

逗留在巍峨雄伟的高山中，我们就会失去大海。走一步，将有一望无际的海岸。

逗留在惊涛拍岸的大海中，我们就会失去大漠。走一步，将有广袤无边沙海。

逗留在金色沙浪的大漠中，我们就会失去森林。走一步，就有更深邃的境界。

约旦河不停地流着，永不止息。盐海对它说：“休息一会吧，这里有柔和的阳光，高大的树木，有美妙叫声的小鸟。”约旦河说：“不行，我的目标是流进大海里，不能半途而废。”数百年过去了，约旦河还是那么美丽，清澈。而盐海却由于静止不动而死气沉沉，人们称它为：死海。

生命的不息源于运动不止，如果滞留不前，那么世界也会陷入死寂之中。

有人说，“人”这个字像迈出的两条腿，喻示着人类的不断进取。这让我想起一个人，施瓦辛格。他早年曾是一位健美教练，一身结实的肌肉让他赢得了大大小小的健美赛奖杯。但他并没有逗留在健美给他带来的荣誉之中，而是把眼光投向了好莱坞。在成为一代影星之后，雄心勃勃的他摇身一变成为了政客，在政坛上叱咤风云。这位强壮的美国人向我们展示了人类勇于进取的精神因为逗留在人们的赞美声中才退化了翅膀，它只是一只有着漂亮尾巴的鸡；仲永是逗留在了天才的赞美声中才成了庸才；牛顿是逗留在了前半生的成就上才出现了后半生。

我们要记住：孔雀是花20年研究上帝的悲惨。

过深的流连是一种牵绊，拌住的不只是你的身体，还有你的思想。成功的人生需要永无止尽的追求，不要再逗留中磨钝进取的锐意。走过去，即使风雨再多，也要笑对未来，让追求的心不老！

[不停息追求高中作文

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”从头到尾我就记住了这一句话，这是无臂钢琴师刘伟的肺腑之言。

刘伟在小时候不幸失去了双手，痛苦之中，坚强的刘伟被送往残疾人游泳训练基地，她是伤残程度最大的一个，但也是训练最刻苦的一个，游泳时常人要用四肢来保持平衡，刘伟却只能用两条腿，这意味着他时不时就会失去平衡，呛到水，他就得拼命的抬头，在这样常人难以想象的艰难过程中，刘伟付出艰辛努力，也收获了许多奖牌。可就在冲击北京残奥会时，悲剧再次发生，他患了一场大病，不能够持续游泳，不向命运屈服的刘伟在痛苦之余，决定去学弹钢琴！用仅存的双脚来弹钢琴！这其中艰难困苦更是无以言表，脚趾并不能像手指那样灵活自如。但是，坚强的刘伟付出超出常人百倍的努力每天七个小时的练习，一分耕耘一分收获，苦练后的他弹得感人肺腑，华丽无比。十九岁学习钢琴的他，在一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业七级水平，二十三岁他登上了维也纳金色大厅舞台。让世界见证了中国男孩的凭毅力创造的奇迹。

有人说，每个人在上帝面前都是个苹果，上帝喜欢哪个就咬上一口，刘伟他幸运地被咬上两口。

易中天评价刘伟：“无臂钢琴师刘伟告诉我们：音乐首先是用心灵来演奏的，有美丽的心灵，就有美丽的世界。”

陆小华说：“脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟用事实告诉人们：努力就有可能”

我要说：“我若再如此颓废了，那还不如去死！比起刘伟哥哥，我拥有的比他多，起码有双完整健全的手，我能做的事比他更加轻松，所以，我的人生必须更加精彩。”

[追求精彩初三作文

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确，忧伤和痛苦时，朋友是个可以诉说的心灵港湾，他们会聚集在你周围，陪伴着你，与你一起分忧解愁；幸福和快乐时，朋友会同你一齐举杯，共享你的欢乐、你的喜悦，抛洒欣喜的泪滴。自然，友谊的花园里也有杂草，为利的，为权的，这些就需要你的认知去判断，但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。

寻找和选择朋友吧，带着全部的真诚，带着全部的爱，带着你我他！

追求·青春

伴随着经济快速发展，一大批需要年轻人从事的工作应运而生，青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说：“年轻人拥有什么？刚走上社会可以说什么也不拥有，只拥有属于自己的青春，所以他们便以青春为资本，投资于社会，以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣，构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花，沉醉于妖娆纷繁的姿色，必然会因花儿凋谢，留下无尽的悔恨；但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯，及时地植根于沃土之中，来日在那勃发的参天大树上，将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友，你若想有个丰收的秋天，就应该在人生的春天里，开始辛勤的耕耘与播种。

追求·自信

“除了人格之外，人生最大的损失，莫过于失掉自信力。”这是培尔辛说的。尽管我不知道这个培尔辛是谁，但我觉得他说的很有道理。古往今来，科学上取得伟大成就者，无不得力于自信。他们的成功，告诉我们一个深刻的道理：只有自信，才能永在知识的海洋中汲取力量；只有自信，才能领略到科学险峰上的风光。伟大诗人李白也在《将进酒》里写道：“天生我材必有用。”这句话说得何等中肯！一个人活着，起码得有这样的自信心，在事业上才能取得成功。愿我们所有的朋友，都能坚信“天生我材必有用，”在人生的旅途上，发现自己的闪光点，扬长避短，确定目标，努力进取，为祖国、为社会作出更大的贡献。

搁笔于此，希望每一位朋友都能有自己生命的追求。

树苗从土里钻出头来，大树给了他一片阴凉，在这个危机四伏的地方，为他挡去所有的风霜。当他慢慢地长大，也将撑起一片属于他自己的天空，为后来的树苗给予一份爱与温柔。

父亲，这个如同刀刻下来的词，已不再是一种身份，而是一种职业，这是世界上最不堪却又最坚定的斗士。

可是，父亲并不是一个可以让你依赖的人，而是一个帮你摆脱依赖的人。

终有一天他会老去，但是你还年轻，你要学会橡树一样立在那里，风雨不动，雷打不惊。

社会永远没有想象的波澜不惊，它是个深不见底的水潭。可是你却必须在那里生存下去，这时，你会懂得那时父母对你的严厉，帮你避开了不少弯路。

英国有这样一句话：孩子，去跑吧，去闯吧，你所受到的伤害和痛苦，将会变成一种无形的财富，伴你终生。

中华民族，自强不息。这句话已不仅仅只是一句话，当你长大，你会懂的。当你的根深深地扎进了那片土地，你会懂得为什么那小小的一片森林，再大的风暴也无法动它半分。

自立，永远没有说的那么简单。苍鹰在把雏鹰喂养到一定时候时，会把它从悬崖上的窝推出，雏鹰只有努力地张开翅膀，否则就会变成山崖下一堆枯骨。

你要学会不要依靠任何人，这样你才能强大。犹太人有一种残忍的教育方法，父母会叫他们的孩子从比较高的地方跳下来，第一次，第二次，他们都会小心地将孩子接住;第三次，当孩子还无所顾忌地跳下，他们不会去接，而是任其重重地摔下，一个人在那放声大哭。

世界上没有人可以让你依靠一辈子，你终有一天会长大，学会在任何的风雨中高贵地活着。不去依靠任何人，这样，你才能以一棵树的姿态挺立于这片森林。

可是你要学会让别人依靠，当你慢慢地长大，慢慢地长大，你的枝桠触碰到更高的天空，你要学会去学这世人。那些枯萎的树，那些歪掉的树，那些受了虫害的树，还有那些没有长大的树苗，给他们帮助，这样你的价值才能得到升华，这样你才能不仅仅是棵树。这时，你留给世界的将是温暖和清凉。

孩子，去做一棵树吧，高贵而温暖地活着。

追求一轮红日,便将强壮的身体化作了山峦去托起它;追求一个梦想,便将所有的心血化作了地平线去迎接它;追求一种成功,便将自信的力量去化作风景去展现它。

追求者上路了,他头顶烈日脚踏黄土,让骄阳晒着黝黑的胸膛,让热浪夹着干燥的尘土,裹拥着向前走去,要走多远?不知道,要走多久?也不知道。

怀着那颗滚烫的心,浑身淌着坚毅的血,含着心中那个不灭的追求,他继续向前方走去。追求者走得沉着,走得坚定,走得执着,走得自信和勇敢。

追求者进入了戈壁,向沙漠走去,遇到一位老者,老者说:“年青人,别向前走了,前方有碎石,会磨破你的双脚。”追求者粲然一笑:“前方是我追求的目标,那里有我的理想,什么碎石,什么粗砂,就让他们磨破我的双脚吧!就让那淌下的一行血迹化成一粒粒的种子吧。待我找到甘泉,这里便是绿洲。”

他依旧不停息地向前走,依旧走得沉着、坚定,走得执着、自信、勇敢。可换来的仍是骄阳与热浪,追求者的双唇干裂了,脚磨肿了,他昏倒了,但在那依稀的视野中,他仿佛看到了绿洲,看到了希望,风沙对他说:“歇歇吧,胜利就在前方。”追求者说:“不!越是在最后,就越不能放松。只有坚持,才能找到真正属于我的胜利。”追求者拖着疲惫的身躯,缓缓向绿洲爬去。

这便是追求者的生活方式,这便是生存者的生命轨迹,追求心中的绿洲,追求远方的理想,风暴不可怕,黑暗不可怕!没有什么可以挡住追求的路!

你、我、我们,都在追求着自己的梦想,尽管我们的脚步还很稚嫩,我们的路还很漫长,但是,只要我们像那位追求者一样,心中有绿洲,远处有风景,那么,你的一次次勇猛搏击,必会换来一道道亮丽的风景……お

这是一篇立意高远、文采斐然的大气之作。出众之处在于:

1.深刻的立意。文章把高远的追求比喻为“心中的绿洲”,并高度赞美为了追求“心中的绿洲”那种沉着、执着、自信和勇敢的精神,让读者眼睛一亮。

2.绝妙的载体。文章采用白描的手法,通过几组人物对话,几笔勾勒,塑造了一位在沙漠中跋涉,即使口干舌燥也执着追求心中“绿洲”的坚韧形象,有象征意味,让人感动。

3.富有文采的语言。文首的排比,文中的反问,精彩的比喻,加上长句和短句的灵活运用,使得文章语言灵动,如行云流水,读来如风行水上,让人愉悦。

[追求心中的绿洲作文

生命的美丽在于它是一个不断追求的过程，在这个过程之中，充满了快乐，充满了温馨；同时也充满了挑战，充满了辛酸。也正是这些追求的滋味让我们的生活更加多彩，更加炫烂。

追求，它的独特性在于它是一个人对美好生活的渴求，是一种用自己的勤奋劳动与汗水换取应得果实的过程。当一个衣衫褴褛的乞丐跪在地上向别人求钱财的时候，这是一种追求吗？不，这是乞求！当一个淘气的孩子向妈妈哭着闹着要买电动玩具火车的时候，这是一种追求吗？不，这是强求！当一名因犯了大错而给公司带来巨大损失的员工不停地向老板道歉，请求原谅，想保住自己的饭碗的时候，这是一种追求吗？不，这是哀求！追求的本质是美好的，是充满志气的，而不是低三下四，更不是强人所难。

美国本土有一个男孩，他视篮球为生命，但却在初中时落选校篮球队。当他抱着一颗酷爱篮球的心与教练交涉，希望自己能随队看球赛时，却被教练无情地拒绝了。就在这穷途末路时，他甘愿成为了一名专门为球员捡球、拎行李的所谓“球员”，就这样也他从没放弃心中的梦想，不管路途多么遥远，路程多么艰难，他都继续着自己的追求。5年后，这个少年终于加入了他梦寐以求的NBA联盟，成为了公牛队的一员。最后，随着公牛队的两年夺冠，这个当初捡球的少年后来被人们誉为“空中飞人”，成为了许多人追求的偶像。他就是篮球界的一位泰斗——迈克尔.乔丹。

这就是追求，它是一种执着，一种坚强；而忘我便是它的最高境界。科学家爱因斯坦对于金钱和名誉看得很淡，他曾把一张1500美元的支票当做书签来使用。面对别人的疑问，他说：“重要的不是支票，而是对科学的永无止境的追求。”

所以，不管未来的路多么难走，都尽力去闯吧!不管最后是成功还是失败，你曾经踏过的脚印最后都会成为你心中美好的回忆，会使你的生命增色许多。

只要你热爱，就会有所追求，追求为我们提供了动力，去不断创新与探索；当你遇到困难时，遭遇挫折时，不妨放下心中的包袱，放手一搏吧！不管未来的路是否好走，勇敢追求去拼吧！超越生命，超越自我，你会发现胜利就在前方。

在这个世界的理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我得到实现，纵然牺牲了自己的生命。

人生在世，总要有理想、追求，有所希望，那样才活得有意义，过得有意义，过得才充实。

理想与追求是相辅相成的，如果没有理想，精神会空虚，无所作为；如果有理想而不去追求，那回忆一无所获。古往今来，人们都在理想中不懈追求。“诗圣”杜甫生活在风雨飘摇时期，为着自己的理想，不顾个人的贫困潦倒。为“天下寒尘”追求“广厦千万间”；老山前线的英雄们为了理想抛开温暖的家庭奔赴残酷的战场，他们追求的事祖国人民能够幸福地生活在和平安宁的国土上；优秀共青团员张海迪，她是一个残疾人，自学了硕士学位，翻译了十几万字的外文著作，还自学了医学，是什么精神力量支持她这样做呢？也是因为她有崇高的共产主义追求为人民服务，使别人得到美好幸福的愿望。崇高的理想是精神的支柱，追求是行动的指南。

理想与追求往往又是相背的，回首我所走过的理想与追求之路，权衡得失，既感悲哀又觉欣慰，我有许多美好的理想与追求，我所追求生花妙笔，动听的歌喉，精湛医术……可往往空又鸿鹄之志，令我遗恨，但我对美好的一切仍一如既往地追求着，虽然我得到的仅仅只有我所流淌的汗水和泪水的千分之一，但使我明白：美好的理想蕴藏在追求的艰辛里。

正确的理想与追求是科学发展，社会进步，然而不懈执着的理想与追求却不是朝三暮四，优柔寡断的人所能坚持的，它是痛苦的，又是幸福的，追求的痛苦孕育了理想的幸福。

我们这代青年，肩负着祖国四化建设的重任，我们要永葆生命的青春永含进击的斗志，扬起理想的风帆，追求属于你犹如沙漠上的绿洲。

人是应该有理想的人。人们说到理想总会把它往很好、很崇高的方面想，其实生活中并不是这样的，你可以把理想具体化为你想要得到的东西，包括物质上的和精神上的，只要不犯法不违背道德，那么你要追求什么都可以，就看你有没有那个能耐而已。你说你没有理想，我认为那应该是你不知道自己真正想得到的是什么东西，没有一个很明显的目标，所以你就没很大的动力区追求什么。

[理想与追求作文

自从在“必读的N本商业书”看到，已经期盼多年了。书中观点新奇大胆，震聋发聩，既痛陈当今企业管理的严重危机，又授以变革和重生的全新方案，文思大胆，语言精炼，在引人入胜中发人深省，是一部不同于所有企业管理着作的奇书。

《追求卓越》是管理学的经典。它主要是以探索成功企业的特质为主线来写企业管理特质的。本书中超多的运用具有悠久历史的成功企业来作为实例来诠释企业的管理特质。透过IBM、惠普、麦当劳、强生、迪士尼、花旗、沃尔玛、通用电气等美国经营最成功的企业进行研究，总结出了卓越企业的八大特质。

作者托马斯·彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。在作者眼中，“卓越”的标准是指企业除了表此刻财务方面的长期的优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者认为，尽管每个优秀企业个性不同，但拥有许多共同的品质。这些品质基本上能够总结为八大基本属性，即：崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济。这些基本原理的提出，在相当程度上影响了全球企业的管理和运营。崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济这些指导性原理，仍然是许多企业提升绩效和赢利水平的有效方法。虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言：“遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败”

与此同时，托马斯·彼得斯并没忘了警告人们：“任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。”这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依靠几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：“我们就应贴一个警告标签。注意!没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。”大师的语言风格泼辣。

《追求卓越》其实不仅仅仅是一本美国企业管理的圣经，其实也是一种全人类的生活价值观。对于我们成长中的大学生具有很大帮忙，所以，我推荐大家有时间能够看一看这本书。

有这样的一句话，人没有理想就等于没有灵魂，所以人活着就必须有理想，若没有理想的人就会碌碌无为而虚度一生。

理想就是我们的梦想，我们都是追梦人，都有自己的梦想，只有对梦想执着的追求和坚持不懈的努力，才会实现自己的梦想，达到成功的彼岸。

2014年感动中国的十大人物中，有油菜花父子——沈克泉、沈昌健，两代人春来秋往35年，一直在追梦的路上求索。

这对农民父子，凭借着对梦想的执着与坚持，经过不懈的努力，终于培育出油菜的优良品种，并且在国际油菜大会上引起引起轰动。陈景润几十年如一日地向神秘的数学挑战，取得了世界领先的成绩，攻克“哥达巴赫猜想”，摘取了数学王冠上的明珠。水稻专家袁隆平，足迹踏遍祖国的山山水水，寻找野生水稻杂交系，深入刻骨钻研水稻的优良品种，成为中国的杂交水稻之父，又是2014年诺贝尔和平奖的候选人。李时珍为编写《本草纲目》，他跋山涉水寻找草药，为了了解草药的性能和作用，他还亲口尝试百草，有几次中毒昏迷，生命垂危，他没有退缩，终于完成了这部药学巨著。王羲之临池练习书法，留下“墨池”名胜，写下天下第一行书——《兰亭序》，成为一代书圣。

追溯历史长河，古往今来，此类事件，举不胜举，可见对梦想的执着追求和坚持不懈的努力的人都会如愿以偿的实现自己的理想。

作为我们新时代的中学生，更应该为实现自己的梦想和祖国的梦想而坚持不懈的学习和奋斗，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，执着的踏上寻梦之路，去迎接我们光辉的未来吧!