以追求为题作文【经典20篇】

理想总是美好的，那是一个能让你最快也最容易实现愿望，的到快乐的地方，所以我们从不缺乏理想。如果理想是一位高贵美丽的公主，难以亲近，那么追求就是一个纯朴实在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圆的明月，那么追求则是空中时刻给我们贴身光与热的娇阳；如果理想是沙漠中转瞬即逝的蜃景，那么追求则是不远处真正给我们带来希望的一林绿洲。

庄子的“无所待”、陶渊明的桃花源，哪一个不美好，哪一个不令人向往，然而越美好的理想却往往越难以实现，而追求则是量度理想与现实的最佳标准，是从理想通往现实的唯一路径。有了追求，笨小鸟知道了它该比别人早起一点，刻苦一点，可是它最先实现了飞上蓝天的理想；有了追求，毛毛虫明白了它该再努力一些，靠自己的力量挣脱茧的束缚，于是它实现了变成蝴蝶的梦想；有了追求，蒲公英懂的了它要飞的再远一点，让自己的种子洒向更广阔的天地，于是它那毛绒绒的可爱小花成为了深色大地的鲜亮点缀。

我们驾着自己的小船在人生之海上航行，也许每一朵浪花都是我们的新朋友，每一座岛屿都是我们的新伙伴，每走的一步全都是独一无二，最初的理想是我们最好的导航标。但当我们的追求让我们一次次地看到了暗礁的坚硬、飓风的无情，我们不的不更换新的路线，也许这一次将通往另一个崭新的彼岸，不管与我们最初的理想相差多大，但都一定是更适合我们的。

追求让我们看清理想，理想让我们知道了追求的方向，只有当我们拥有了一个既适合我们，这又是我们所向往的理想时，追求才更有意义，也更易转化为理想实现时那一抹绚丽的彩虹。

柔嫩的小草弯曲地从石缝钻出来，人们说，那是小草在苦难中追求阳光；蜗牛背着沉重的壳艰难地往葡萄架上爬，人们说，那是蜗牛在苦难中追求自然的赋予；人，从小树立远大理想，努力学习，搏击风浪，人们说这是人在苦难中追求生命的光辉——苦难，给予我们严峻的考验；追求，却是我们不绝的动力。

追求，在于锲而不舍。我们追求成功，追求进步。在这个追求的道路上，往往不能一帆风顺，苦难总伴随着我们成长。成就不会蓦然从天而降，它需要我们在苦难中追求，付出艰辛的代价。

追求需要勇敢坚毅。一个人遇到苦难的袭击就整天缅怀过去；自卑，畏惧，一蹶不振，是难以渡越苦难这条河，而到达成功的彼岸的。为什么有的人胸怀大志，并具有相当的才能，却成不了大器呢？其原因是他们往往在追求的路上被困难吓倒，没有勇敢地走下去。追求不等于成功，它的尽头有成功也有失败。人，只有勇敢地面对苦难，坚持不懈地追求，就会摘取到成功之花。

追求在于独立成才。许多饱尝创业艰辛的人认为：自己曾在苦难中追求过，在追求中吃的苦，受的累决不能传给后代，“再穷也不能穷了孩子”。他们认为只有不让孩子经历风霜的打击，保护好孩子才是最称职的父母。可有谁见过大树下的小树苗也能成为参天大树呢？朝代的更替，哪一次不是败在娇生惯养，锦衣玉食的王孙贵族的手中呢？美国石油大王托拉斯·洛克菲勒，可以说是富甲一方，可有谁能想到他儿女的生活费居然还得靠自己打工去赚？可正是洛克菲勒这种“再富也不能富了孩子”的严厉家教使他的子女在苦难中依靠自己的努力和拼搏追求，最终成才。

一味地被呵护和娇生惯养是不可能成才的，你必须去闯，去经历一番苦难。只有经历过黑暗凄冷的暴雨之夜的人才能迎接明天的光明，也只有经历过泥泞坎坷之路的人才能走上通往成功的康庄大道！

在苦难中追求，追求阳光，追求成功，追求理想；唯有如此也只能如此，才能战胜失败，战胜自己，迎接成功！

[在苦难中追求作文

诸葛方一向不喜欢宝石——直到有一天他给女友买了一串有瑕疵的项链。

一天，他去首饰店，看中了一块玉。付钱的时候，小贩又重复了一次：

“我卖你这玛瑙，再便宜不过了。”

诸葛方笑笑，没说话，他以为她不信，又加上一句：

“真的——不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？”

“我知道，它有斑点。”诸葛方本来不想提的，被他一逼，只好说了，免得他一直嗦。

“哎呀原来你看出来了，玉石这种东西有斑点就差了，这串项链如果没有瑕疵，哇，那价钱就不得了啦！”

诸葛方买了项链，默默地走开了。

回到家里，他对爸爸讲了事情的经过。

听了他的介绍，看着他买的项链，诸葛亮说：“对于这串有斑点的玛瑙，我怎么可能看不出来呢？它的斑痕如此清清楚楚。然而，凭什么要说有斑点的东西不好？水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗？虎有纹、豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？

“就算退一步说，把这斑纹算瑕疵，世间能把瑕疵如此坦然相呈的人也不多吧？凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点的。

“所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同，有的斑痕是藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。

“生活的其他方面也是一样。完美是难以冀求的。在现实生活中，每个人都会有缺点。我们要善待自己的缺点，更要善待别人的缺点。”

梦想是人一生的坚守，而追求则是梦想的起步。可以说，没有追求，就没有梦想，也就没有人生。我们都知晓追求的定义，可是又有谁能真正了解追求的内涵呢？真正去做的又有几人呢？

追求是一种善良。“最美司机”吴斌，一个简简单单的公交车司机，在生死危难关头，第一时间想到的不是自己的生死，而是全车人的安全。他熟练地，又是缓慢地停下了车，示意众人有序离开。在生命的最后，他还在奉献着，还在散发着最后的光和热。他追求的是生命最可贵的高度，让生命之花更加绚烂夺目，更让这个世界感受爱，学会爱。

追求是一种坚强。当世人为他感到叹惋，当命运之神开始遗弃他时，他选择了追求。十岁的一次意外夺走了他的双臂，让他从此离开了这世上所有的欢声笑语，取而代之的是无尽的黑暗与挣扎。他哭过，痛过，沉沦过，可是心中的梦想却从未熄灭。刘伟，这个令世人疯狂的名字，在维也纳舞台上用双脚诉说着他绵绵不断的追求，那些年的坚强，那些年的坚持，终于让命运在他面前低下了头。

追求是一种淡泊。高龄退休之后，他本可以得到国家的优待，更可以享受晚年的清福，而他毅然决然的放弃了这些。在他眼里，又有什么能比那一方净土更让人憧憬呢？杨善洲，他扎根于农村，奉献于山村，两袖清风，清廉履职。义务植树造林，一干就是22个年头，这其中的风霜雨雪，又有几人能够完全知晓。当昔日的荒山凸岭变成今朝生机勃勃的绿色天地，举国上下，为之动容。他的追求，是衣袖后的淡泊，他用双手实现了他的梦，实现了他的追求，去讲给那阵阵风声去听。

当所有的追求在现实面前缓缓落下帷幕，就只剩下那些饰演者，一个个灰头土脸，再没有当年的盛气。或许我们都像是一个个小丑，尽管去拼了，追求了，可还是失败了。一败涂地之后的我们是不是输掉了一切呢？我想，并不是这样的。

我们马不停蹄地追逐着自己小小的梦想，不知道什么时候就会被现实所湮灭。可是请回头看看，那些走过的路，都是金灿灿的。现实会给你失望，但他从不会让你绝望。你还有机会去追求，那还有什么资格说放弃？所有没有止步的追求，都是值得努力的。

追求，让生命从此不再平凡；追求，让梦想不再遥不可及。追求，永不止步……

[倾听,风追求的作文

在我们每个人心中都深藏着一份无声的渴望：一种创造辉煌人生的渴望。这种渴望有时会不经意地出现在静谧的时刻，比如当我们在夜晚将头靠在枕头上时。当一天的压力逐渐消失，有种声音会震撼我们的灵魂：“生活不仅是这样，我的人生可以更加灿烂。”

很多人已经学会了接受一种放弃追求梦想的生活，只安于现状。但是有时候就在我们最不经意的一霎那，我们会再次听到那个遥远的呼唤：呼唤着一种充实、有目标、有激情、有意义的生活。这种呼唤会一直萦绕耳畔，如影随行，即使我们试图用理智和成熟使之沉默，最终仍会发现它是我们骨子里的一团火焰，永远不会熄灭。

我们的直觉是正确的。人生的故事可以更加精彩，而我们就是这个故事中的一个角色。有这样一句话：一个人一生所做的应该能在人类永恒的历史长河中留下印记。

如果你已经准备好去找寻你的人生目标，那就去追随那个声音吧。回到那个你最能清晰听到它的地方。对某些人来说，这个声音会在清晨，在繁忙的一天开始之前。而对另外一些人来说，它会在听音乐、看电影或读书时显现。也可能在他们漫步于林间或山岗时显现。

去年春天，一个种瓜得瓜的明媚日子，妈妈报了《灵格风》英语口语班，一对一，老外任教。妈妈兴趣十足，坚持按时上课；有时脱不开身，定会抽空补上。一次妈妈上海讲学回来，下飞机直奔《灵格风》，‘过家门而不入’，学校好评如云。

其实，好评妈妈的当数姥爷。妈妈好学，姥爷喜在心里，时常作为榜样教育我。一次姥爷问我，妈妈是医学博士，主任医师，研究所所长，带三个研究生，在国外重要刊物发表英语论文数十篇，为啥还学英语口语呢？妈妈的追求是啥？

姥爷问得如雷贯耳……说起来我也在读《灵格风》英语，算是妈妈的校友了。几个口语班里，妈妈年龄最大，引人瞩目。妈妈衣着整洁，平易近人，学习认真，人缘儿特好，可谁能想到她是博士呢？有时我和妈妈一起到《灵格风》，感受的只是温馨、幸福和自豪，从没想过妈妈还有什么追求。

一天晚上，我和妈妈英语对话后，妈妈的心情非常好，我撒娇扑到妈妈的怀里，细声细语问道：

“妈妈的追求是什么？”

“追求？什么追求？”

妈妈看着我，若有所思，自言自语。显然，妈妈一时觉得突然。哦——妈妈眼睛一亮，翻开随身携带的笔记本，扉页上赫然写着一首词，是妈妈秀丽的字体，词曰：“望子成龙，盼女成凤，至情至恒。看我家千金，天资聪敏，五岁上学，十六脱颖。勤谨不倦，直读博士，出类拔萃巾帼雄。永攀登，笑对杏林奥，志臻巅峰。 古今多少精英，垂青史功德誉寰中。善著书立说，安邦定国，开拓创新，普度众生。纶巾羽扇，两袖清风，乐为万世开太平。愿来者，青出胜于兰，自铸图腾。”

太熟悉了，是姥爷甲申年秋给妈妈的《沁园春》·心愿，我早就会背诵，想不到妈妈如此敬重。

“姥爷给睿睿的《卜算子》·劝学呢？”

妈妈问得春风拂面……我朗朗诵道：“花具重开季，人岂再少年？争分夺秒惜时日，励志齐圣贤。 学海广无涯，书山大有甜。勤读苦练持之恒，女杰多机缘。”

妈妈满意地笑了，语重心长地说：“追求是一种向善，是一种动力。人人都有自己的追求，要一步一个脚印地实现。比如学生，上了小学读初中，读了高中念大学，研究生毕业考博士，更要努力成为学者和院士，追求无止境呀！睿睿好学，相信定能超过妈妈！”

啊！我明白了妈妈的追求。

[妈妈的追求小学生作文

懵懂一梦相思遥，可恨红楼不能结。

现世今无不赞叹，说人的情商高，成就才会高。什么是高情商，就像薛宝钗一样，看似高洁，实则遍藏心机，看似无为无求，实则蒿梁全收。就是说话让人舒服，行事让人无挑剔，甜言蜜语，哄得了公婆，相敬如宾，牵得住夫婿，运筹帷幄，管的了下属。一时间无人不赞，无人不叹。如此，家庭和顺，天下太平。

情商高的人不生气，他们能化解内心的矛盾和苦楚，不让情绪左右自己的行为，深究起来，有些婵意，本来无一物，何处惹尘埃。但是世人皆俗物，龙生九子，谁没有脾气，没有怨气，谁一生和顺，无怨无求。现在要所有人摒弃本性，都去学别人没脾气，没性格，说话宽和不得罪人，做事得体不留诟病，我想问亲们，你累不累啊。生在红尘中，就别妄想佛门事，谁人能在尘世中活出个隐士。那高情商只是人前一套，背后一套，鬼知道他本性如何，恐怕这样掩藏下来，不几年失了本真，压力山大，一身疾病压身也未可知。

如此一说，不是说情商高不好，城府深不好，而是有些人本就做不来这人前的世事洞明。像林黛玉，天性高傲，伶牙俐齿，一出口就尖酸刻薄，都说让宝玉改一改性子，怎么没人劝黛玉改一改性子呢，暗中不知得罪了多少人，为世事所不容。她聪明绝顶，那些刻薄的玩笑话，每每让人又爱又恨，和宝玉耍小性儿，才是恋爱中人的痴迷，黛玉在无父无母的境况下，寄居贾府，又是个女儿身，是最没有安全感的，好容易和宝玉知情知性，何奈宝玉身边芳华太多，她就更容易患得患失，这都是真性情的表漏，凡是恋爱过得人去体会这一段，哪位女子不曾耍过小性子，真爱而已。

反观情商超高的薛宝钗，曹公可有哪段透漏她可曾真的爱宝玉，两人不曾拌嘴怄气，一团和气，是恋爱吗。对于宝钗来说，宝二奶奶的位子就像是一个职场领导的职位一样，通过自己这些年不争不求，无为而治的表现，加上薛姨妈的调度，她早知非她莫属。而关于情感，在她看来，不过是小孩子闹着玩罢了。宝钗婚后知道宝玉因黛玉大闹，她不但不生气还坦然告诉宝玉黛玉已死，让他也断绝了和黛玉的感情。这一段虽是高鹗续书，但是薛宝钗是绝对做得出这样的态度的。她真的可说是一个没有感情的情商高人。这样的人，让人望而远之，更别说做情人老婆。

因此，现世间有情商不高的朋友，也不可贸然失掉本真，去让自己变得高情商。回头也只会累了自己，失了可爱，时间久了，也会有高处不甚寒的感叹。

人总有很多的追求，追求自己的学业、追求成就、追求理想、追求目标、追求幸福、追求快乐、甚至有人追求高楼大厦……都是人们的追求。

追求理想

理想是每一个人都有的。我的理想是什么？一直在寻找，理想不是随口僦可以说出的，而是通过奋斗、拼搏、要有毅力、要有目标，才会追求成功的理想。理想不是跟随人们去实现的，不是别人的理想就是你的理想，理想是通过自己耐心与一心一意去对待的，不是儿戏的东西，不是麻木地去追求。现在我懂了，我应该追求自己的理想，实现理想。

追求成功

每个人都会追求自己的成功。但我追求的成功是成绩，上了初三，每一次的成绩是差的，没有一次是好的，一次又次失败，虽然人们说：“失败乃是成功之母”，但是没有付出过，总会有收获呢？每当看见自己的成绩，眼泪很自然就流下来了，心中总是酸酸的，泪水总是苦的、伤的。一切都是失落，但是因为我有追求而成功，相信经过自己的努力与奋斗，最终也是成功的。

追求快乐

快乐是人们最想追求的，如果我是一片树叶，我用一生执着地绿着。我想拥有一个金色的梦，我拥美丽的客颜，美好的青春，我的追求是在认识的舞台上，当闭上眼睛，欣然地飘落到大地的母亲怀抱。没有犹豫、没有迟疑，因为我知道，这是大地给我们生机与活力，因为有追求而快乐。

俗语说：“要输僦要输给追求，要赢就要赢的幸福”。追求是一个美丽的过程无论成功或者是失败，我都会追求不已，因为我追求心中的理想。

读完《追求卓越》让我受益匪浅，在里面，我们很清楚地记得，有次拜访某大航空公司产品事业协调部门的主管，此人以前成功地解决劳资纠纷，因此获得现有的地位。他的办公桌上空荡荡的，他一味翻着《哈佛商业评论》里讨论人际关系的文章。当我们讨论他打算进行的计划时，他拿出一份清单，上头列举着他担任主席的各个委员会。这是一个过分强调矩阵组织的现象，容易造成职责零碎的工作环境。这和卓越企业的环境不一样。有位主管过去曾执掌埃克森亚洲分公司，之后在某个高层管理会议上就“战略”发表演说，说出公司进步的传奇故事。

这是公司关于高瞻远瞩、战略行动大胆的故事吗我们认为不是。它是由一连串务实行动所串成的故事。在他任职的10年中，几乎每年都能够解决某个问题。有一年，地区总部派遣一个个性小组协助整治应收账款，另一年则是解决关掉亏损部门的问题。还有一年是针对经销商进行创新的安排。这是我们“组块理论”解决问题的典型例子。我们相信，企业成功的关键要素但是是正视实际的问题，加以克服，而且立刻采取行动。埃克森在日本的分公司只是几近完美地执行一连串实际的措施，让每个问题变得容易管理，然后一一加以克服。每个计划所需的时间都很短。无疑，在这么短的时间内，这些计划自然成为大家的首要目标。这听起来好像是战略性的远见，但是我们认为这是一个比较突出的特征：他们确实在执行一连串实际的任务。在此有个基本的原则，也就是所谓“切割划分”这种以行动为导向的重要特质。这是指把事物分解开来，以促进组织的弹性及鼓励采取行动。

这些以行动为导向的小单位有许多不同的名称—推介人、团队、工作小组、沙皇、项目中心、臭鼬工厂以及质量圈，但是这些名词都有一个共同之处—它们不会出此刻正式的组织图上，也不会出此刻企业的通话录里，它们却是维持弹性组织最明显的环节。这些小团体是项目小组机制里最明显的部分，也就是卓越企业基本的组织单位。一般想到基本组织单位，通常是谈比较高层次的部门或那些会出此刻组织图上的名词。但是在我们看来，小团体更重要，它能使组织有效运作。在这方面(以及许多其他层面)，卓越企业看起来极具日式风格。在《日本第一》(JapanAsNumberOne)一书里

公司重要的基本构成元素是部门(section)，而不是由某个配有个人秘书、助理的人负责特定的职务……这些基层小组在各自的领域里自行采取行动，而不是等待高层主管下令……系统要有效运作，这些部门主管必须要相当了解公司的目标，这点是美国企业所欠缺的。要透过长期经验以及多年和各级人员沟通，才能累积这样深厚的了解。以小团体为组织基本单位的做法，在美国也奏效，只但是这种做法并非美国固有文化的一部分。3M有好几百个由4～10人的团队负责开发新产品，德州仪器则有9000个小组努力提升生产力。在澳大利亚，ICI总监德克齐德勒(DirkZiedler)在20世纪70年代初期仿效日本企业小组的形态，成立一连串环环相扣的团队。

没有人会担心这些团队是否会破坏原有的组织制度。德州仪器董事长谢泼德形容他的公司为“一个机动性、以项目为导向的环境”，这样的形容的确相当恰当。杰出企业令人称道的地方在于，就应发挥功用的地方就绝对不会失灵。卓越企业能够有效运用团队，这点和学术界在小型团队研究的结果相吻合。譬如，卓越企业提升生产力或是新产品的团队通常是由5～10人组成。

学术界的研究对此有很明确的结果：在大多数研究里，最理想的小组规模约为7个人。其他的研究结果也支持这个论点。志愿加入、有限定期间，以及自行设定目标的团队，通常会有更好的成效。特殊工作小组。特殊工作小组可说是有效行动的缩影。但是，这种小组也可能集无可救药的官僚组织之大成。我们对此印象十分深刻!例如，有个客户是规模达好几十亿美元的企业。

我们对该公司的工作小组进行调查，发现这类单位总共有325个，数目虽多，但是长期以来却没有什么值得一提的工作表现。让我们真正感到震惊的是，在我们走访三年来，没有任何一个小组完成任务，也没有任何一个小组遭到解散。我们在另一家公司随机挑选工作小组的报告进行研究后发现，这些报告通常都超过100页，需要20～50个主管的批示签章才能透过。纵观全文，让我们明白在追求卓越不仅仅需要过人的胆识，细腻的管理艺术，还需要合理的规划。结合自己的工作，在信息工作方面，规划尤为重要，要卓越，必定要有前瞻的眼光及规划。

“没有最好，只有更好。”这是一句广告语，也是我哥的口头禅。他是这样说的，也是这样做的。 我记事的时候，哥已经是高中生了。哥拼得那么狠：朝阳初升，哥已在写字台前开始记诵英语：华灯初明，哥已在灯下开始啃那一本本的习题集每天只睡四五个小时，每天只用课间和同学侃侃足球，就这样，哥的镜片越来越厚。为一道题彻夜不眠，为一句话浸泡书海，为一个单词寻根刨底。哥在追求知识的路上，永远没有终结。多少次，我禁不住问：“哥，你已经是第一了，干吗还这么学？”面对我的疑问，哥畅然一笑：“你没听说吗—‘没有最好，只有更好’。”我的年龄不大，并不完全理解，但我知道，那句话意思很深。哥在能源职业技术学院毕业后分配到山西煤矿，同样是敢为人先、勇于创新。去年，他带领技术攻关小组成功突破我国大倾角综采放顶煤采煤技术，成为全国大胆尝试综采放顶煤采煤工艺的先例。当时工作面地质条件非常复杂，同时是水、火、瓦斯煤尘高聚区，危险大。面对困难，他们克服了机电设备多、工艺不熟练的实际情况，摸索出了一套适应实际的综采模式，实现了检修与生产的有机结合，在短时间内实现了技术水平等方面的快速提高，收到了巨大的经济效益，单位从最初的年产80多万吨提高到现今年产120多万吨。连老爸也夸哥有骨气。“没有最好，只有更好。”这就是哥哥的执着追求。但愿哥哥一路走下去，取得更大的成绩！

曾几何时，高科技充斥着我们的生活。下雨了不想出去吃饭，用手机点个外卖，就能送到家。无聊了想看戏剧表演，打开电视，就能看到听到，想念朋友了，点个视频通话便能见到对方，一起聊天，似乎不用出门了，我们就能接触到这个世界，那门前的高楼大厦、窗前的绿草茵茵，又是为何？今天，人们的生活被很多碎片化的内容切分，在信息传播进入网络化时代以后，碎片化逐渐成为我们社会传播语境的一种形象性描述。

一部电话能连接你我他，一根网线能联系到世界，一部机器就能代替人类辛勤地工作。高科技确实很方便，但是似乎缺了点什么，是的，人类的生活便利了，可却不完整了。虽相聚千里的朋友能通过视频聊天，但那只是图像，不是真人，你既摸不到也闻不到他身上的气息。可以点外卖，但却失去了在店里热闹的气氛。没有了这些，生活变得不完整了，生活变成了星星点点的几块，这就是碎片化的生活。在碎片化生活的时代，即便高超的媒体想要“包揽天下”，这操作难度也很大，而要办一份让所有的读者都喜欢的报纸也成为不可能的事情。曾几何时，看到过一个信息，令编辑记者们常常哀叹“众口难调”。“多种媒体，一个声音”的传播方式，已不能满足“碎片化时代”不同受众群体的信息需求。

渐渐的我发现高科技的产生，是伴随着人类文明的“堕落”，意思就是高科技的运用，诠释为人类的“懒”，人类懒得走，就发明了“代步机”汽车，人类懒得出门，就发明了美团、百度等，懒得出门搜查资料，就在百度一搜就好了。

纵使科技有千百般的舒适和便利，但网络上的一切信息资料和发达的科技全无生机勃勃之景象，人是活的，为什么要活在一个“死气沉沉”的世界里。走出门，看那姹紫嫣红，感受那徐徐清风，不也是一个美好的体验吗？网络里的世界再真实美好也不敌现实世界的自然。看草木在风中摇曳，这才是最真实的美，绝非那网络所能匹敌的。我们决不能生活在一些虚无缥缈的童话世界里。就像在地铁里的人们几乎都是人手一部手机，生活在电子产品构建的虚拟框架中，绝少有人聊天。出现了一朝网络便结识，对面相逢不相识的尴尬局面。

纵观社会的发展，我们生活变得便利了，却变得碎片化了，生活也不完整了。科技的进步是社会发展的趋势，但我们决不能被科技所左右了，我们可以运用科技为我们人类所服务的同时多接触现实生活中真实的东西，使我们的生活不留下遗憾。网络无情人有情，人间交流是正道。愿我们的生活不被碎片化，处处留下温馨的一刻吧。

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

我拿起那支心爱的画笔，用心去勾勒出了一幅画，那是我的梦想。

我画的是飞机，柔美的线条，穿梭在洁白的云彩中，承载着心中的梦想，远飞，远飞

题记

少儿时代，总有太多太多的梦想：要当超人保卫和平；要当富人资助孤儿；要当军人保卫祖国

这些不切实际而遥不可及的梦想，却在我儿时的心里占有着不可逾越的崇高位置直到现在，明白了梦想意义，才改变了对梦想的看法。

后来，看到威风的飞行员驾驶着不可一世的飞机遨游天际时，便立志要当一名出色飞行员，去感受蓝天与白云给予我的心灵洗涤

但是，

我有时会想：

当我驾驶飞机翱翔天空时，

陆地还能给予我那一份踏实吗；

当我遇到挫折时，

还能得到朋友们真诚的一助吗；

当我再一次回首时，

我是否还可以看到父母亲那慈爱的背影呢

思绪就像一杯打翻了的咖啡，

在空中无法收回。

不觉中，时光已渐渐流逝，在草地上站起身来，绿了屁股，红了天空

陆地该是一艘多大的船啊？我独自一人望着天空发呆，一切的一切，都不敢去想象

或许，

父亲说的对，

未来，

还有10年的学习生涯，

就痛快地赌一场，

决心，

是我的动力，

梦想，

是我的支柱，

不必过于担心，

回首，

能看到我所爱的人，

和爱我的人。

放飞梦想，

寻找我的归宿。

若感到孤独，

便回望历史；

若感到悲伤，

就让暴风雨来得更猛烈些吧！

松开约束梦想的枷锁，勿回首，带着爱你的人给你的爱，让梦想飞得更高，更高

[对梦想的追求作文

“出去时意气风发，回国后低眉颔首”，这似乎成了近年来许多出国留学生的普遍状况。据调查显示，留学生回国的首年年薪一般在5万左右，一个不尽如人意的数字，这就让我们不禁发问，出国留学是否不值去做？

由于“海归”知识分子的头衔往往听起来比国内大学毕业生更具有“含金量”，很多人相信只要到国外学习，回到国内，必然会提高自身的价值度，从而谋取更高质量的就业，也因此，留学一度受到学生家长们的青睐。尽管支持出国留学需要投入大量的资本，但联想到回国时广阔的市场资源，也就义无反顾。但当前的社会背景却使他们落了个措手不及。

我认为，虽然从数据上来看，留学，并不是一种高明的获利手段，但它不应该单单从成本，收益方面去加以定性。因为留学本身并不是一场物质交易，它不像一件商品，收益过小就一票否决，它是自我提升的一段人生旅程，好似架舟临于江河，又如高处傲视群峰，所过之处，不只是尘烟，更是思绪化作的源泉。重要的，不是结果，而是在做这件事的本身。由此看来，不能从工资的高低来判断留学本身的价值。

其实，大部分选择留学的学生不仅仅是为了就业后高额的工资，也是为了开拓自己的眼界，了解别国的文化内涵，只是这条路走着走着便朝着功利性的方向延伸。或许是因为现代社会的竞争激烈，各各方面的压力如猛虎一般袭来，让人们不知不觉的就过于在意就业是否成功，待遇是否顺心，从而忘记了自己的初心。也许留学几年的教育资本确实不足以用就业后的工资来填补，但身处异地的这段时间，接触国外的先进理念思想，自身观念的塑造，无疑是人生中不可多得的一份珍品，宛若一杯清茶，清润而无味，是不可以从物质方面来衡量的。

“我们向往的并不是什么名校光环，而是一种对自我人生的肯定，以及对自我提高的一种格外的憧憬。”曾经有人这么说过。我的想法就与他不谋而合，无所谓值不值得，不管它外在物质的约束，只要它适合自己的发展目标，而自己又愿意投身当中去，便应该努力去做。只是这当中，不要物欲熏心，要时刻追寻自己的本心。

如花的世界，美丽的人生，成长是我们走向成熟的过程，在这个过程中，既有阳光雨露的呵护，也有寒风雪霜的凌虐，但不管怎样，成长的过程是我们人生中的一笔宝贵的财富。

小时候，我们天真单纯，无忧无虑，仿佛一个快活的精灵，此时的我们，还没有追求的概念，因而幼稚无知、活泼天真成了我们的代名词。我们会因得到一点好吃的而兴奋，也会因没得到自己想要的衣服玩具而哭泣。毫不顾忌地表达、毫无顾忌的宣泄，这就是我们美好的童年。

然而——我们需要长大，我们在不断成长，追求也悄悄来到了我们的身边。小时候的无忧无虑也被成长的脚步磨灭。我们开始了自己人生中最初的、稚嫩的思考与追求：为了赢得老师、父母的肯定，考试要考好，渴望能当上班干部……为了这些追求，我们不断努力，不断的突破自我、超越自我，即使面对孤独和挫折，也仅仅是一笑而过，我们相信，无需在这一座座山下徘徊，因为山的那边就是努力后的胜利！

后来——随着年龄的增长，我们成为了有抱负、有理想的少年。含苞待放的花朵渴望绽放出自己最美的面貌，春华正茂的我们又有了自己新的追求。我们希望被关注、被关爱；我们希望被理解，受支持；我们希望生活有磨难，从而使我们变得更坚强、更自信；在孤独和挫折面前不轻视，也不自负。翻过山后，当骄傲的心理爬上心头时，我们会立刻让它沉下去，因为我们知道：前方还有很多的山等待着我们去战胜，最终的胜利会属于虚心而坚强的人。

追求真理和进步的脚步永不停歇，让我们共同努力，不懈追求吧，因为没有追求的人生是可悲的。

不断成长，不懈追求，这就是我的人生追求！

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。

一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。

人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界将充满诗意。

她拥有着矮矮的身材，但她的球技过人，在赛场上表现得非常优秀，她就是邓亚萍。

邓亚萍5岁的时候，很喜欢打乒乓球，且因为她出身于乒乓球世家，所以，通过她父亲的教导，球技增长得很迅速，远超同龄人……她报考省乒乓球队的时候，因个子太矮被拒绝，她非常伤心，差点就放弃了。

小时候，我看着哥哥姐姐们骑着自行车那自由自在的样子，非常向往，我哀求着父亲教我骑自行车，父亲没办法，只好为我买了一台小自行车。只不过我刚骑上去，歪歪扭扭的，就摔下来了。可那一摔，摔得真不轻，我的泪水情不自禁地在我的脸上打滚，心里便产生了放弃的念头……

邓亚萍没有放弃父亲对她的期望，她只能通过自己刻苦地训练：每天跑完4公里，每天打完16筐球，每天做各种体能训练，甚至与“父亲”训练球技两小时以上……通过这些强化训练，邓亚萍成就了自己。她在市级、省级、国家级的乒乓球比赛中连连夺冠。从此她就有点名气了，她的球技已经无人能挡，成了“神”一般的存在。后来，她进入国家队深造，最终在奥运会上夺得了冠军，为国家争得了荣耀。她还刻苦读书，考上了清华和剑桥大学，多么成功的一个人啊！

后来，父亲为我讲了邓亚萍的故事，我深感触动，下定决心，要学会骑自行车。于是，我天天做练习，摸索着骑自行车的技术。功夫不负有心人，经过一段时间的训练，我能自如地骑自行车了。我很自豪地对我的伙伴说：“我成功啦！”

学会骑自行车虽说是一件小事，但这也是我追求成功的一次经历，与邓亚萍相比，我还差的还很远，但我要向她学习的决心却从未减少过。

我们活在世上，走在路上，追寻的是一种幸福。

幸福，是沥沥细雨洗刷着的江南小巷；幸福，是大海中直挂云帆的木船；幸福，是九月草地上飘零的落红；幸福，是朝朝暮暮为自己而开的一片繁花。

我们望着天上的明月，不断思索，那“红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书”呼之欲出的缱绻深情，是幸福；那“黄图霸业谈笑中，不胜人生一场醉”的气概，是幸福；那“愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗”的惦念，是幸福。

一种幸福蔓延着透彻心扉的甜蜜与追随，就像大海怀抱着鱼儿，向日葵永远跟随着太阳。一种幸福浸透着蓬勃的生机。我们年轻，我们张狂，我们肆意地行走在我们想去的路上，片刻不停留，这是我们的幸福。

坐在树枝上，暮前的夕阳如一面被打破的镜子，落日的余晖细碎地洒在脚下，拼凑成一片暖暖的湖水，仿佛时间缓慢流过没有改变任何东西。这时，我们放声大笑，肆无忌惮把过往的心酸一笑而过，等待着明日的朝阳，这就是我们的幸福。因这样的质朴而欣慰，因这份简单而幸福。

夏日的午后，我们光着脚丫在田间奔跑，伴随着蝉鸣蛙叫，拥着麦香而嬉笑。那个袅袅炊烟的方向，有香喷喷的菜肴和奶奶温柔的责怪，这就是我们的幸福，无需提醒的的幸福。

在这个斑斓陆离的世界上，不一定非要过滤掉一切悲伤与坎坷，才能找到幸福。即使渺小到空气中漂浮的微尘，那也是一种幸福。我想，那微尘也近在手边咫尺的地方，只有想要和不要两种选择。坐在院中，那轮清透的落日并非幸福温婉的替代，只是太习惯脸上映衬着落日红色的光芒，这种暖暖的色调，一下子就能捕获人心。轻轻闭上眼，仿佛是一只鹤张开它洁白的翅膀，向着家的方向飞去。

家总是一个一直提起的地方，是幸福的源头，是幸福的继续，是幸福的传承。这种牵绊与矛盾把幸福诠释得淋漓尽致，我们期盼，我们追逐。在梦里跌倒过，也被生活牵绊过。我们不知道该怎么道出离别，因为还坚信着幸福到来时，我们仍然不舍道别。什么都不要开口，挥挥手转头就走，我一直都想和幸福在一起，而幸福就缠绕在我的右手，隐藏在心房。

拥抱爱，拥抱生活，拥抱每个细节，就会找到属于我们的幸福。幸福，只是这样，会从开始缠绕到结束。

[以追求幸福为话题的作文

午后的阳光，星星点点地洒落一地。树叶在微风中轻扬，闪烁着动人的光华。

我独自一人，手执一本语文书在小区中漫步。

虽则“天朗气清，惠风和畅”，我心中却无王羲之的悠然。考试相近，我的心绪“剪不断，理还乱”，恍若一叶小舟被风吹乱了方向，不知该追求什么，也许，梦已变味，无处可寻。

正是休息之时，四处静谧无人，我慢慢踱着步，向小区门口走去。

忽然，我停住了脚步。

小区门口，种着高大的树木，落地成荫。在其中一棵树下，我看到一个小摊，上面摆着些小玩意儿，整整齐齐，却无人光顾，那摊主，盘腿坐于地上，双手捧着一卷书。阳光细碎地落下，照得他身上一片光亮。

我心生好奇，便轻轻地走了过去。

摊主读得极认真，未注意到我。他衣着朴素，肩上的包已磨损，书却极完好。我凝神一瞧，竟是《古文观止》。

我惊讶得无以复加。恰巧此时，他合起书卷，看到了我。他很年轻，戴着副眼镜，很憨厚的问：“买东西吗？”我忙摇头，忍不住用手指了指他手中的书问：“叔叔，您为什么读这个呢？”一般小贩，谁会捧着本古书钻研？

他笑了笑，露出一口白齿：“我高中没毕业就辍学了，自然没上成大学，可我自小便喜爱古文，虽然现在摆小摊，但人活着，总得有点追求吧？”

听了他的话，我猛地一愣。他见我不再说话，便又打开了厚厚的书本，沉浸在自己的世界中了。我微微俯身瞧了瞧，似乎是陶渊明的《归去来兮辞》。

“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”

恰似一阵风，吹散了我这些天心中的迷茫。陶潜，追求着他的采菊田园，悠然丰富；这位年轻的摊主，追求着他迷恋的古文——那我呢？我握着语文书的手微微一紧，油墨芬芳扑鼻而来。我还记得，多年前，那个扎羊角辫的小女孩，一字一句虔诚的写下：我爱语文，我想语文一生相伴，用笔圆自己的梦。

是了，我的追求不正是如此吗？那样简单，那样纯粹，可我竟差点儿弄丢了它！

我大步向回走去，走了几步，又回头瞧了瞧：那摊主的身影连着那册书卷，融进了午后暖阳中，在光与影间静静伫立。而我已“知来者之可追”，我会向着自己的梦想执着前进，有了梦想，就有了方向，我要牢记自己的梦想，“直挂云帆济沧海”，驶向那散发着油墨芬芳的世界……

战争，追求的是胜利，需要的是步步为营、精心策画的策略，更是少不了超乎常的毅力，而在此掌控的将军是战场的核心，不可或缺的维他命。

拉回最初的童年时代，棋艺的精湛是我追求的标的，是一份不服输的精神在心中，汹涌。而血气未定的小孩是始终不知天的高、海的深，认为世界也不过世几里宽而已。 在一场意外后，病魔将我束缚在医院的病房中，然而成天待在这个“牢房”中，我如同笼鸟槛猿般丧失了自由的滋味，时间缓慢地转动折磨着我的耐性，便邀请邻床小朋友一同下棋。对弈的过程中，我查觉到一丝陌生的气息环绕，是隔壁病床小孩的父亲，默默地看着这战争的演绎，剎那间他脸上浮现着狰狞的表情，随后是一丝神秘的笑容，散发出大师般的霸气，只见他前来，手一摆，先来个佯攻，再来个措手不及打得我落花流水，整个棋面只剩下一只“将”孤立无援震天咆啸，我一脸震惊呆滞在原地，恨不得将眼睛擦拭乾净，这是我的第一局，惨败。 向前邀他再一战，只可惜再战亦败，不断地战，却屡战屡败。我这才了解，一山还有一山高，强中自有强中手。我收回了我的狂妄，虚心向他求教。因为，他是我心目中的大师，我至今不忘和他的对弈所带给我的启发。

在胜败的追求中。你的狂、你的妄如同迷雾蔽眼，不断误导你对事物情势判断。回归自我，谦虚戒慎审时度势，切莫赢了局部战役而输了整场战争。

谁的一生无青春，谁的一生无梦想。挥洒过青春的汗水，是我们追求理想的最有力证据，也是我们在将来回首过去最值得骄傲的，

子曾经曰过：逝者如斯央，不舍昼夜！时光的流逝有如驹过隙，转瞬即逝。而我们作为早上七、八点钟的太阳，更应当珍惜时光，展开理想的翅膀，傲翔在这广宽的天下。

在我的小时候，成长像个噩梦，因为我害怕我的玩具有一天会离开我，但我还记得当飞机划过天空，父亲牵着我的小手告诉我：长大了，我也能够在这世界遨游。在那以后，长大了，我也能够在这世界遨游，这句话被我铭记在心，也变成我的理想。我渴望自已快快地长大，在自已的青春年华尽情地挥洒着汗水，然后用力地追求我的理想。

没有理想，没有追求的生命是黯然无光的。追求可以让生命大放异彩，生命会在追求中闪光！追求者的征程是曲折而漫长的。但只要追着河流走到底。