我们的民族精神教学反思合集20篇

在不久前闭幕的全国人大会议上，张立勇代表提出要加快太极拳申遗，韩日等国已在抢注，尤其是韩国媒体甚至散布“太极拳创始人张三丰是辽东济州岛人，属于韩国”等言论为其助威。

太极拳及太极文化对我们影响实在太大，前些年便有人大代表呼吁加快太极拳申遗步伐，其实申遗工作一直在进行，之所以还未成功，主要有两方面原因：第一，联合国教科文组织规定每个国家每年只能申报两项，该规定对一般国家或许无大影响，但对中国这样历史悠久、非物质文化遗产资源相当丰富的国家就有点严苛了。第二，非遗关注的是“文化”，而非具体的人或物，根据这一规则，“太极拳”本身不具备申遗资格。换句话说，为成功申遗，我们必须充分做好关于“太极拳文化”的资料整理工作。不过张立勇代表关注的显然不是上述两点，他是担心被韩日等国捷足先登。

近几年，韩国一些申遗成功的项目深深地刺痛了我们，“端午”“拔河”“泡菜文化”……这些在我们国家都能找到历史根源的民俗文化却戳上了他们的印记。不少专家学者劝诫我们：世界非物质文化遗产名录不是官方认证，其他国家申请后，我们依然可以毫无障碍地使用，不会产生任何“专利费用”。还有一些颇具考据精神的学者指出韩国申请的“端午”“拔河”等与我国存在区别，如他们的“端午”发端于朝鲜半岛萨满文化的“江陵端午祭”;他们的“拔河”规模、形式都比我们俗常玩耍的大得多。照他们看来，申遗之间根本不存在什么竞争，申遗的最终目的是保护文化，每个国家、民族都有其历史和文化，尽管部分国家文化间具有同源性，却不妨碍彼此申请属于自己民族记忆的民俗，而无论最终哪个国家申请成功，对于全人类非物质文化保护工作都是幸事。

这种意见只是蹩脚的精神胜利法，申遗就是一场与时间赛跑的争夺战。当上述专家学者教导我们息事宁人时，韩国等国家却始终抱着极强的抢注意识。如韩国计划申报暖炕，其媒体直率地表示：“拥有火炕生产技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为‘抢得先机’必须加快进程。”如果彼此之间井水不犯河水，韩国媒体为何要如此紧张呢?韩国对非遗抢注是否成功的关注度大大超出我们想象，当其申报的“泡菜文化”尚在审核阶段，不少媒体便在国内宣传“泡菜”已入选非物质文化遗产名录，以至于联合国不得不公开谴责和警告此类行为。每一轮申遗工作前，韩国政府都花费大力气搞宣传、做调查、整理资料，其争分夺秒的意识相当强烈，对其抢注行为，并非只有我们反感，像日本等国网友也常常在网络上对韩国此类行为嗤之以鼻。

申遗的确不是官方认证，历史上某种文化、民俗究竟源于何处自有公断，对韩国而言，申遗成功除了能提高本国文化影响力外，还能带来丰厚的经济回报。确如部分专家所言，韩国申遗的民俗与我国存在差异，但有差异就意味着不存在竞争关系吗?无论是韩国的泡菜还是我国诸多省份的泡菜、酱菜，在制作、食用方式上均存在相当一致的部分，当申遗成功使韩国泡菜成为一张世界级的吸金名片时，我们还能泰然处之地表示无所谓吗?

申遗就是一场争夺战，这本无需讳言。其他国家在争分夺秒抢注时，我们要做的是充分利用现有规则，提高申遗成功率，缩短排队项目等待时间，绝不能将本应到手的益处拱手让人。

从事初一作文教学过程中，发现学生厌烦写作文的现象非常普遍。造成厌烦心理的原因很多，也很复杂。但分析起来，根本原因还在教师身上。教师学是否高、艺是否精、业是否有道、品是否端正、责任心是否强?往往就决定了学生的兴趣和爱好的方向和程度。为此，解决学生的厌烦心理，首先要从教师入手。

(一)敬业精业，授课精彩。要努力认真钻研教材，精心构思、设计课堂环节，力争每一堂课都是精品。让学生感到听老师讲析作文或课文就是一种享受，以自己全身心地投入来感染和引导学生。精湛的艺术，高尚的品格，本身就具有极强的吸引力。久而久之，学生就会在这种氛围中逐渐萌发对文学、对写作的兴趣。

(二)教师下水，现身说法。身教胜于言教。教师的一举一动，比千言万语还要有说服力和感召力。长期的作文教学中，凡是要求学生写的作文，我都坚持与学生同题写作，平等研讨，共同修改。本人的写作水平也有了较大提高，在省级、市级各家报纸、杂志发表诗歌、散文、消息、通讯百余篇。更重要的是，我的这种做法使学生感到写作不再那么难，作家也不是高不可攀。“作文其实就是写身边的人和事，抒发自己对生活的感悟。好的作文必须要有独到的思想和艺术见解。”学生对作文一旦有了全新的认识，就会彻底打消畏难、厌烦心理。

(三)典型引导，正面鼓励。对学生要多鼓励、多表扬，不说打击和挫伤学生积极性、自信心的话;不做打击和挫伤学生积极性、自信心的事。坚持多从学生的作文中找评析范文，不求完美，但求有独到之处，力争每学期绝大多数学生的作文都有被选做范文的机会。同时，注意在学生中培养写作爱好者。本人所教学生中有多名在省、市级中学生征文竞赛活动中获得一、二、三等奖。榜样的力量是无穷的，学生的写作成就鼓舞了其他学生的写作热情，许多学生纷纷表示，也许将来我也能成为一名作家。继而实现了教师教得顺手，学生学得轻松的喜人局面。

总之，随着课程改革的深入，对语文教师的要求也更加严格、全面。需要教师具有丰厚的文化底蕴和良好的职业道德，更要有对教育事业、对学生赤诚的爱。很难想象，一个对现实生活冷漠、对学生漠不关心的教师会写出情真意切的作品，会培养出品格高尚具有良好素质的人才

加强青少年思想道德教育，是关系国家命运的大事。现在很多青少年没有梦想，没有目标，帮助青少年树立梦想十分重要，本节课的设计正是从这一角度出发进行的。本节课的设计中贯穿学生主体的自主活动，需要学生投入情感与理性思辨。新课程标准要求我们关注学生在活动中所遇到的困难、所付出的努力、所取得的进步，以及所作出的探索、思考创意等，深入学生的发展过程。教学设计立足学生在一定的情景下去体验教者的意图，让学生通过自己的亲身感受去掌握知识，提高情感、态度、价值观方面的认识。

通过这堂课课堂教学来看，学生对什么是梦想以及梦想是变化的这两个知识都容易理解。对梦想与幻想、空想的区别掌握得还不够好，好像似懂非懂，如果在讲这一知识时教师或学生举一些生活中的事例加以说明可能效果会好一些。比如说举个人有梦想、有热情但没有好的方法，从而使梦想变成空想的事例，或者举面对困难，意志薄弱、不愿继续奋斗，从而使梦想变成幻想的事例。对梦想的实现这一知识，学生从理论上明确了需要努力拼搏，积极进取，有足够的勇气和动力，但是否能真正落实到实际行动中，也就因人的意志力品质而定了。

总之，我认为本节课从学生积极性，学生思考回答问题，讨论问题等方面看应该不失为一堂成功的课。最关键的还要在生活中引导学生真正树立梦想，并把这节课所涉及到的有关梦想的理论知识贯穿落实到学生的行动中，进而培养他们良好的思想道德品质，成为一个对国家、社会和他人有用的人。

今天我批了作文《我的第一次……》，批了不到一半的时候就批不下去了，写的不够理想，因为上周五一部分孩子回家写的，可能是没有人指导，出现的问题太多。

一、内容不完整、具体。这跟平时课外读物的积累还有平时的语言积累也有很大的关系。几句话就结束了。我事先还让孩子先列出提纲，然后按提纲写，可很多孩子不会按要求去做。练的还是有点少了。

二、对于做什么，并没有弄清楚，没有生活经验也拿过来就写。比如：第一篇作文《我的课余生活》，其中有一个孩子写怎么养报春花，我当时一看内容非常好，也挺详细的，可仔细一看，问题就来了，报春花从种下种子到开花仅仅用了一个月的时间，并且每天都浇水，这是什么花也够呛啊。于是，回家我上网查了一下，根本不是那么回事，所以，我觉得孩子在没有生活经验的情况下，凭空捏造的东西太多。还有写“我的第一次”，写怎样在家做饭，也是这样，也没做过，也没问过家长，写饭用电饭锅做糊了，我怎么也没想明白，于是问了几个老师，都说既然放了米和水，怎么也做不糊呀，可爱的孩子们却犯了这样的错误，不能不说没有经验，并且连讨教都不讨教，就来一通胡编乱造。

三、明天上一节作文讲评课，把出现的问题都一一罗列

出来，再读一读优秀的作文，对于一下吧。要让他们知道：好的作文不是想出来的，是源自生活而写出来的。

作为教师与家长双重身份的我，从多年的教学工作与辅导孩子的生活中对作文有了一点浅显的认识。我认为为在小学阶段，孩子至少要学会十一种类型的篇目，才算会写作文。它们分别是：留言条、日记、书信、建议书、看图作文、写人的、写景的（含状物）、写场面的、读（观）后感、缩写、编童话等。当然这是较细化分，如果按体裁，那么则是应用文、记叙文、说明文、议论文这几大类，但是小学阶段不必掌握这么工具性的划分。低年级训练重在前五种，中、高年级在此基础上则重在后六种。

我的这节五年级作文课就是针对年段特点进行设计的。我最初设计的初衷是想让学生学会写人物，然而，在学生以前的作文中我发现他们写的人物近乎白描，一点都不生动，也不够鲜明。所以，我决心一定教会他们写作文，而且，作文虽然已然成了语文学习中的一大黑洞，但是我想通过我的类别作文教学法，让学生学会举一反三、融会贯通。

我觉得这节作文课我借助信息技术的力量，使课讲起来生动、形象，并且直观、全面地让学生明白该做些什么。这是信息技术以外的媒介所不能实现的。而且这次的设计制作是在我学习了国培之后，掌握了较多的多媒体制作和应用技术之后做的，之前一些我不懂和解决不了的技术上的“难题”，也都迎刃而解了。看着自己的幻灯片，那美感极强的画面，让自己也陶醉其中。另外，我的幻灯片不是花瓶摆设，它突出了我要呈现给课堂的所有重要的东西。紧扣作文教学训练的常用步骤：审题 选材 列提纲 打草稿 修改。

就我的教学流程而言，我觉得一切都是那么水到渠成，紧密相联。

第一环节，“审题”的常规训练。关于作文的要求一定要仔细阅读，从中提炼出关键，确定作文题目的类别。

第二环节，“选材”的重要训练。这是写好作文的必要手段和成功的要素。选材时要仔细斟酌、对于文题涉及的内容心中有数。写人物的，就要搜寻记忆宝库中关于某人的外貌、性格等特征。考虑表现出人物的主要事件的各要素。通过事例来表达出对人物的看法。

第三环节 ，“列提纲”的必要训练。列提纲是写作文的预备式。如果提纲列得好，那么整篇作文便可见一斑了。写作顺序确定：总——分，还是总——分——总，或者是平行叙述或描写，确定主次，最后罗列出大致的结构、各部分的意思，确定中心思想。此环节的完成其实也是在平时的阅读教学中积累的，更帮助作者形成了简要的腹稿。

第四环节，“打草稿”的独立训练。这一环节是将对作文的个人理解以文字的形式展现出来的。其实，教学中写草稿也可以像前几项那样以口头的形式交流，也就是口头作文，这样可以启迪思维，有据可依，也可充实和完善腹稿，教学实际中这一方法屡用不尽，效果甚佳。在写的过程中，要分清详、略，运用学过的多种知识：词、句、段乃至篇，借鉴有益的地方，自己也应创造新颖的，杜绝人云亦云。在我的课堂教学中我觉得以后要更多一些地给学生发挥的空间，更多地让他们表达自己与众不同的看法，写出属于他们真正要表达的内心的东西。

修改草稿是第二课时的事，当然这里也要说一说，如果我的课堂上有充裕的时间的话，应当和学生一起修改草稿，面批面改，当面指导及时有效。

综上所举，我认为作文训练的大致过程就是这样的。但是无论是哪种体裁或类型的作文，它都需要借助这样的模式去训练。学习者如果能用心体会，那会久而久之，他们便会举一反三，如将写人的这一篇当中的写外貌部分换成回忆的语气，这篇作文就可以改写成“我难忘的XXX”。

总之，作文犹如春芽初绽，需要蓄积一个冬天的养料；好似大厦落成，必求打下稳固的根基；如同典籍书卷，雕琢排列展现精华。当然，作文更是一种创造，是少不得作者的想像力的，这想像力的培养也如同语言习惯和素养一样，应当在平时加以注意和训练。

我们高二的几位老师都有同感：学生的作文越来越难改，批改一篇作文花上的时间要比写一篇作文的时间还要多，而学生也越来越害怕作文，不喜欢写作文，甚至讨厌、不写作文。这个既令学生又另老师伤脑筋的问题还真不容忽视。为此，我们几个一起查询资料、讨论，以求找到解决的办法。现简单小结一下，以促进今后的英语教学。

一、 向学生解释英语写作的重要性。

英语写作能力的提高需要持之以恒的长期训练。如果学生对写作重要性认识不够，他们就不能积极主动地去配合老师搞好写作训练，甚至产生逆反心理，产生对立情绪，英语写作就会半途而废，达不到预期目的。因此在平时教学中，老师要经常性地有意识地对学生进行写作重要性的教育。学生一进入高中就要让他们了解初中和高中英语教学要求的异同。

二、指导学生写作时值得注意的几个问题：

1.教师要有明确合理的教学计划和教学程序，组织系统规范的有序训练。刚开始的时候，我们要求所有学生至少每周写一篇作文。而不少学生因为英语基础太差，写作相当困难。因此作文迟迟交不上来。基于这种情况，后阶段作文我们对于部分学生适当放宽了要求。

2.坚持循序渐进的训练原则。写作要先易后难，先短后长，先学会运用简单句、并列句，后学会用复合句表达，先写正确句子逐步过渡到围绕一个人、一件事、一个观点去写有中心的文章，由不限定时间到限定时间，由限定时间长到限定时间短，由限定字数少到多……同样，不少学生，尤其是对英语不感兴趣的一些男生每次写作时总是以“不知道”为由不写。我找他们谈话，鼓励他们哪怕是先写自我介绍。第一次就写出自己的姓名，出生年月和出生地。第二次你还可就自己的爱好写一两句或者介绍自己的家庭也可。学生哈哈笑了：这个容易。但事实上就这么简单的他们也犯了不少错误。这使我更明白了对于学生不能急于求成。

3.分程度要求。当今的素质教育主张分层次教学，对学生的要求不能一刀切，对学习好的要求要高，对学习差的要求要适当低一些。要避免有些学生轻而易举而沾沾自喜，而有些学生却无从下手。

4.注意讲评。任何人都喜欢听好话，学生也一样。因此我们要经常指出学生的优点，提高他们的积极性，同时委婉地指出缺点和错误，避免以后重犯。

5.基础知识和能力并重，听说读和写并举。在平时教学中应充分利用一切可以利用的机会启发引导学生提高自己的写作水平。如遇到优秀的句、段或篇提示学生注意欣赏作者的表达法，把它们作为范例，在自己写作中加以模仿和运用。又如遇到英汉表达方法不同之处，提示学生注意英语的正确表达法，切忌出现汉语式的英语。要帮助学生养成正确运用标点符号的好习惯，切忌一点到底的错误方法。

6.要求学生在写作中宁简勿误，不能养成随随便便的习惯，要养成严谨推敲的作风。

一堂体育课，要求教师精心准备，有着自己一定的教学模式，但在教学过程中，教学设计往往设计不到的事件和问题也有，如何处理这些事件和问题与教师的教学理念、自身素质、教学经验和教学机智有着很大的关系，当出现问题的时候，是教师大显身手的时候，如何解决能反映出教师处理突发事件的能力，处理得当，能变被动为主动，可转化教育的材料，有利于教育和教学活动的开展，处理不当，会影响教学活动的开展，可能会影响教师的威信和师生关系。

准备部分的作用是为了学生在从事某一体育项目时避免心理、生理上的准备不足而对学生造成身心方面的损伤。不同的体育项目对身心方面的要求也不同。传统的体育教学模式重点放在了关节、韧带、肌肉粘滞性等方面，应而表现出来的内容不外乎慢跑、徒手操、游戏等，而这种形式大多数是在教师的指挥下、按照一定的要求进行的。这在一定程度上束缚了学生的思维与行动，对学生参与体育活动产生了一定的负面影响。开放式的准备活动，把主动权让给学生，还学生一个自由发挥、充满想象、富于追求新意的空间。

一、让学生象鸟一样自由的飞翔

学生真的喜欢上体育课吗?这个问题是体育老师困惑和迷茫的，固定的教学模式，木偶式的教学方法，谁都会厌。但是，有了大家思考和创作的空间，游戏课便被注入了生命，它变成了一个载体，一个能让学生自由飞翔的载体。此时的学生不会介意体育课很枯燥，反而做得更好，玩得更尽兴，才是他们的追求。

二、让思维的火花永不熄灭

学生真的没有创造力吗?看看学生的表现，想想自己的做法，确实感慨万千。老师自己习惯于某种定式，学生也会习惯。在习惯的过程中，学生的思维能力在老师的“教导”下萎缩了，原来活泼的学生，变得“老成持重”了，大家的想法日趋统一，最后变成了一模一样“合格”产品。《课程标准》针对传统体育课中教师居于绝对支配地位、反复练习和训练成为主要教学手段的现象，提出要提高教学活动的有效性，强调帮助学生自学、自练和学会合作学习和探究式学习，提高学生的体育学习能力。在这游戏课里，自己的稍一放权力，学生把各种游戏玩法就会换成另一种的花样，比老师安排的好多了，并且在活动过程中提高学生的激情程度远远超过老师事先安排的教学模式。学生的潜能就是一座埋藏在地下的火山，只要老师给个空间，他们思维的火花便会喷涌而出!

三、不要轻易放过机会

体育老师首先是老师，肩负者培养学生的任务，很多老师都知道如何提高学生的运动技术水平，激发学生运动兴趣，往往却忽视了对学生的教育，即使有也只是说教或是拿势压人，学生表面服，心理面一百个不服。当出现问题的时候，正是老师大显身手的时候，如何解决得当，能反映出一个老师处理突发事件的能力。其实，在我们的教学中，有很多这样的机会，我们往往由于没有发觉或是处理不当，是大好的机会白白浪费，甚至出现了相反的结果。

另外开放式的准备部分还为学生在心理方面留有一定的空间，教师可以设置问题情景，让学生积极思维试图回答问题，并引导学生在实际练习中检验，让学生正确理解理论与实践两者的相互关系，体会成功的快乐，培养学生三思而后行的良好习惯。

2012年11月29日，习近平总书记在参观“复兴之路”展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”此后，他又在国内外很多重要场合，对中国梦进行了深刻阐述。中华民族伟大复兴的中国梦一经提出，就产生强大的号召力和感染力，成为中国走向未来的鲜明指引，成为激励全国各族人民团结奋斗的精神旗帜。

中国梦凝聚了全民族的“最大公约数”习近平总书记指出，中国梦的本质是国家富强、民族复兴、人民幸福。从这个表述可以看出，中国梦既包括“宏大叙事”的家国梦，也包含“具体而微”的个人梦，并且最大限度地整合了各个方面的积极性、主动性、创造性，凝聚了国家、社会、个人不同层面的价值认识，明确了不同社会阶层、群体、个体的价值目标，真正把国家的追求、民族的向往、人民的期盼融为一体。国家好，民族好，大家才会好，在国家梦、民族梦实现的过程中，也为个人梦想的实现提供了“广阔的空间”，让每个人都享有人生出彩的机会，每个人都享有梦想成真的机会。

“三个必须”是实现中国梦的具体路径习近平总书记指出：“实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。”这为我们党团结带领人民继续把中国特色社会主义事业推向前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗指明了方向。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。没有正确的道路，再美好的愿景也不能实现。中国特色社会主义道路是在多年的探索和实践中摸索出来的，是发展中国和稳定中国的必由之路，是实现复兴梦想的不二选择。实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。伟大的梦想需要伟大的精神作支撑。爱国主义是使中华民族紧紧团结在一起的精神力量，改革创新是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量，要弘扬伟大的民族精神和时代精神，使之成为追梦路上强大的精神动力。实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是全国各族人民大团结的力量。只有凝心聚力，才能克服各种困难、战胜风险挑战，才能用13亿人的智慧汇聚起不可战胜的磅礴力量。

实干兴邦为实现中国梦提供根本保障空谈误国，实干兴邦，只有实干，才能为中国梦照进现实打下坚实基础、提供根本保障。一要求真务实，认清我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，认清我国是世界上最大发展中国家的国际地位，一切从实际出发，杜绝表面文章，一步一个脚印地描绘蓝图、实现梦想。二要攻坚克难，在追梦的过程中可能会遇到巨大的阻力，遭受巨大的压力，要居安思危、艰苦奋斗，以披荆斩棘、勇往直前的态度解决前进路上的问题和困难。三要靠全体人民辛勤劳动。美好梦想只有通过诚实劳动才能实现，发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解。实现中国梦任重而道远，需要全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能，依靠锲而不舍、驰而不息的艰苦努力开创美好生活。

《一封信》语言通俗易懂，通过信的内容，表达了露西对生活细腻的感受、对亲人细致的体贴，对于学生能起到很好的熏陶作用。本课讲述了小露西想念爸爸，在妈妈的帮助和鼓励下给远方的爸爸写信的故事。通过课文，体会小露西对爸爸的思念，体会这一家人之间浓浓的温馨的爱。培养学生热爱家人的思想感情。

本课的教学目标是学习本课17个生字，会写10个生字。正确、流利地朗读课文，了解露西在给爸爸的信里都写了什么。学习露西懂得寻找生活中快乐美好的事物的乐观态度。

教学重难点是识字、写字，朗读课文。比较露西前后两封信的差别，体会露西心情的变化。对于这类来源于生活，与学生生活体验十分接近的文章，在教学的过程中就应该从学生的切身体验出发，激发学生对本文的兴趣。所以在教学的过程中，我不断地启发学生想象，联系自身实际让学生将自己的生活体验叙述出来，并将它与露西的体验作对比，这样学生就很容易理解本文内容。我让孩子们仔细读课文，可以在找到的句段旁写上批语，做上记号；同座的两位同学读完了，互相议一议，看看自己找的理由是否正确。让孩子们初步了解圈点批注的读书方法。

同时鼓励孩子们只要用心读书，用心思考，用心体会，用心倾听就会有收获。还让同学们在第二封信中采用了分角色朗读，一人读妈妈想说给爸爸的话，一人读露西想说的话，这样孩子们就能深入文本，体会当时的情境，把露西当时写信的心情表达的更准确。最后，在出示阅读《信》这首诗时，孩子们从读中感悟可以给小鸟写信，可以给花儿写信，可以给云、树写，当然也可以自己给自己写信。

体育学习的目的不光在于让学生锻炼身体，而且还在于激发和保持学生对体育的学习兴趣。学生学习的内在需要主要表现为学习兴趣。学生对体育本身带有一定的兴趣，只要我们稍加引导就可以激发出学生的浓烈学习兴趣。了解了学生对哪些体育项目感兴趣，并根据此调整教学计划，使教学内容尽量与学生兴趣接轨。课堂中充分尊重学生主体地位，采用民主和商量的口吻进行调动，使其主动学习，才能使学习气氛宽松、广阔，学生无拘无束地置身其中，尝试学习，享受学习的乐趣，课堂焕发无限的生命力，学生思维活跃，热情高涨，真正成为学习的主人，成为课堂的主角。这样往往会取得事半功倍的奇效。

要想使一节课成功，教师的因素是至关重要的。作为一名优秀的教师，应当具备扎实的基本功和全面的素质，即使遇到前面所说的情况：碰到自己不是很擅长的教材，也能轻松完成。

我们都知道优美的示范、准确的讲解是最能感染学生的。但除此以外，教师还应该做到亲而不媚、“笑”而不俗。亲而不媚指让学生感到很放松，觉得老师很好相处，愿意与教师配合完成教学任务。从教学中我真的感受到每个学生都有自己独特的内心世界、精神世界和内在感受，有着不同他人的观察、思维和解决问题的方式。也就是说，学生有着独特的个性，每个学生的学习方式本质上都是独特个性的体现。实际上，有效的学习方式都是个性化的，没有统一的方式。正如多元智力理论所指出的，每个人的智慧类型不一样，他们的思考方式、学习需要、学习优势、学习风格也不一样，因此每个人的具体学习方式是不同的。这意味着我们在体育与健康教学，要尊重每一个学生的独特个性和具体生活，根据学生不同性格类型设计教学法，不设上下限，力争为每个学生富有个性的发展创造空间，为每一位学生创造一个可以发挥的天地。学生的差异性，学生学习客观上存在着个体差异，不同的学生在学习同一内容时，实际具备的认知基础和情感准备以及学习能力倾向不同，决定了需要的帮助不同。课堂学习方式的转变对促进学生发展更具有战略性的意义。但是传统的学习方式过分突出和强调接受与掌握，学生学习成了纯粹被动式地接受、记忆过的过程。这种教学窒息学生的思维和智力，摧残了学生的学习兴趣的热情。造成了学生喜欢体育，却不喜欢上体育课这样滑稽的局面。

学生是教学活动中的主体，必须充分发挥其主体作用，从被动接受变成主动学习。要想使学生在课堂上“笑”起来，首先要给学生一个宽松的学习环境，多表扬，少批评，教师过于严肃，势必使学生产生距离感和畏惧感，如果学生做完练习的第一反应是观察教师脸上的表情而不是体会练习过程中的满足感，那么学生也就永远都“笑”不起来;其次，要激发学生练习的兴趣，循循善诱，永远不要让学生觉得“我肯定不行”或“这太简单了，我不练都行”，而要让他们认为“我肯定能行，让我试一试”。把课堂还给学生，给学生自主练习的空间，底年级同学，兴趣广泛，并有了一定的自主能力，教师应考虑从学生的实际出发，打破以往教学中一切都由教师组织学生一起做同一活动的做法，而多给学生有选择性的自由练习空间，使学生找到练习的乐趣，发现自己的特长，为终身体育打下坚实的基础。教师放手让学生自己去练、自己去学，就给了部分学生表现的良机.总之，教师要善于从学生实际需要考虑，放开手脚，把课堂还给学生，努力去为学生拓展一个空间，而不是让学生艰难的来适应自己的教学方式，使学生真正成为课堂的主人。学习和教学只有在师生愉悦的情况下才会迸发无限生机。

总之，无论体育场地如何，学生情况怎样，作为我们一线的体育教师，新课程目标一定要吃透，认真备好每一堂课，激发、调动学生的兴趣，重视和发挥学生在教学中的主体地位，以及充分利用多种不同的教学模式，才能在小场地上好体育课，同时也需要我们教师付出更多的心血，想出更多的办法，使我们的新课程目标顺利完成

体育教学反思周记三

1．教参中提到有关作文教学的目标：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，积累习作素材，能写简单的纪实作文和想象作文，分段表述。学习写调查报告和研究报告。能修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。认识破折号、分号，正确使用常用标点符号。”

2．写实作文就是一定要让学生如实表达，事实是什么样，就写成什么样，自己有什么感受就怎么写，不要写走样。培养学生能够再现生活，这是很重要的表达能力。不要瞎编，不要说假话。《我的自传》就是写实作文，一定要学生如实写出自己的个性、精神风貌。

学情分析

学生对习作一直怀有畏难情绪，怕写、不会写、能写的又写不好，对老师来说习作教学也是语文教学的一大难题。平时一些写实的作文，比如自己感受最深的人或事，写熟悉的景或物，写读后感，这些看来可以有很多内容可以写的题材，可在学生看来却还是无话可说，无事可写。学生都写得很笼统，就像“搭架子”，还有而且相当一部分同学都是抄袭、套改、瞎编，不说实话，纯粹是为写作而写作，表达不出真情实感，有违作文教学的初衷。

本次作文是《我的自传》，属于写实作文，写人，而且是写自己，我估计在这次习作中，学生的情况是这样的：绝大多数同学都能用事实说话，不过在选材方面可能不够典型，谋篇布局上易于倾向记流水账、详略不分，语言贫乏。

四年级的学生还处于习作的起始阶段，我将习作教学的主要目标定位为：凭借孩子感兴趣的方式，给孩子以实实在在的指导，降低难度，培养孩子习作的兴趣和自信心，在习作中学会做人。删繁就简、化难为易是我不变的追求。

生活中，我们每天都在和大自然打交道：变化多端的天空、汹涌澎湃的大海、美不胜收的公园……可是，当我们在课堂上让孩子说说印象最深的自然景观时，占主流的往往是这样两种回答：或“记不清楚了”，或“不知怎么说了”。面对这样的情形，即使我们讲再多写景的方法恐怕都收效甚微。那么，我们该如何让孩子笔下的景活起来呢?我的做法如下：

一、观察——让学生眼中有景

写作源于观察，这是尽人皆知的道理。写景的作文尤其离不开观察。上习作课的前一周，我便把观察的任务布置下去：选择自己感兴趣的一处自然景观，进行全面、细致的观察，做好记录。针对现在的孩子在观察方面存在的问题：1、观察粗糙、笼统不仔细;2、观察混乱，缺乏顺序性;3、观察对象比较孤立，观察一点就会做出简单的判断，我在布置学生观察的时候，提出了明确的要求：准确、全面、精细。让学生拥有一双发现美的眼睛，捕捉到大自然的神奇，这是教学成功的第一步。

二、交流——让学生心中有景

习作指导课上，我注重了交流这一环节：讲讲自己印象深刻的自然景观，看能不能让听众也为之心动。我注意选准时机，将写景的方法融入到具体的作文情景中，比如：学生讲到仙湖植物园的全貌时说：“那里有的是树，有的是花，有的是草……”我马上追问：“像什么呢?”学生们便七嘴八舌：“像世外桃源”，“像人间仙境”，“像一个绿色王国”……当学生讲到碧云草的颜色、形状时，我首先肯定他抓住了特点，然后又问：“有风的时候，碧云草又会是怎样的呢?”学生说到了“翩翩起舞”、“说起了悄悄话”等。在交流这一环节中，我将具体的写景方法：抓住特点、考究顺序、动静结合、点面结合、虚实相映、情景交融等一一渗透进去，学生自然而然习得。而学生在表达中出现的语病等问题，更在具体的语境中得以点化。在思维碰撞中，学生心中的景越来越清晰了。

三、动笔——再现心中的美景

作文之所以难教，习作之所以难写，主要原因是被人神秘化了，高高在上，脱离生活实际。其实，“作文即生活,生活即作文”。学生动笔之前，我真诚地对他们说：“你们人人会说话，所以人人都能写好作文。现在就拿起手中的笔，把自己心里的神奇景象记下来，让别人也来分享你的快乐，这岂不是一件很有意思的事情吗?”解放孩子的心灵，他们一定会在阳光下舞蹈。

四、评价——体验习作的快乐

现在的大人孩子大都迷恋游戏，之所以这样，是因为游戏永远给人希望。如果我们的作文课堂始终能给人带来希望，那还有人厌倦它吗?学生辛辛苦苦写出来的东西，如果你说全是废话，相信没有人不沮丧的;点评习作如果能不断地给学生注入成功的喜悦，这样的课堂谁不喜欢呢?我非常欣慰地看到这样一种情形：总有几个孩子缠在我身边问：“老师，什么时间讲评作文啊?”那眼睛里燃烧的是写作的热情啊!身为教师，我要做的就是保护它，让这种景象更加壮观。为此，点评习作时，我让学生以欣赏的眼光看待别人的习作，分享别人的经验;而我更是放大优点，热情鼓励。孩子们俨然自己做了一件了不起的事呢。

五、修改——扬长避短画面活

在和谐的习作磁场中，我强调“好作文是改出来的”、“非宁静无以致远”，让学生对照成功的范例，检查自己的不足，完善自己的作文。一幅幅生动的画面呈现在纸上了，一个个瞬间定格成了永恒……

这堂课已经成了我生命中最难忘的一幅画，最神奇的一道景。

要写好文章，必须具备大胆的、合理的、丰富的想象力。而想象这种活动，又必须在原有的形象的基础上去展开联想，才会具有丰富的加工和改造的材料。

如果没有联想，那想象便成了无源之水，无本之木了。所以，在写作过程中，想象和联想，往往是综合适用，而不能截然分开。联想，是一种由此及彼的思维活动。其主要方式有相似联想、对比联想及辐射联想等。

如何展开以上联想呢？第一，明确概念；第二，找准相近，相似的事例，以便使这些联想，为我所用。

“相似联想”，即由甲事物想到与其在形态、性质、功能、特征等方面有相似联系的乙事物等等。例如贾祖樟的《南州六月荔枝丹》一文写到鲜荔枝变质快的特点，便引用杜牧《过华清宫》诗中的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，以说明当时统治者为把鲜荔枝迅速送进京城而不惜劳民伤财；写到单发展荔枝生产以满足人民生活日益提高的需要时，则引用了苏轶的“欲啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”的诗句，明我国岭南盛产荔枝。又如夏衍写的《包身工》一文，在写到包身工遭受残酷的压迫、剥削，为工厂老板创产值多而收获却少得可怜时，自然联想到“墨鸭”而吃的却很少。这便是使用了相似联想。“对比联想”，即由对某一事物的感知、回忆而引起与该事物具有相反特点的其他事物的回忆。如陶铸同志在《崇高的理想》一文中，论述到乡，往往是地主阶级或向往地主阶级生活的人的理想；在资本主义社会，资产阶级的理想是希望钱越赚越多，利润越来越高，而且希望这个人剥削人、人压迫人的社会是“永恒”的。而无产阶级，却是打倒这个“永恒”，把这个人剥削人、人压迫人的社会推翻。在社会主义社会，“为人民服务”，实现共产主义事业，就成为广大人民的共同理想。

“辐射联想”，即以某事物为触发点，向其四周联想到自己最熟悉的生活及各类知识的积累。最典型的要算秦牧的《土地》一文。他以“土地”这一极普通的事物为触发点，骑着思想的野马驰骋于四面八方，联想到了历代的人们对土地的珍惜；想到失去土地的人们的悲哀．想到了土地被剥削者占有时，劳动者的种种不幸；想到了劳动者为保卫土地，争做土地的主人而进行的可歌可泣和不屈不挠的斗争，更想到了劳动者成为土地的主人后，对土地的改造和对自己家园的建设。又如1994年高考作文题为“尝试”。有一考生在作义中写到尝试“留长辫”尝试“迷你裙”尝试“流行歌曲”等，本想“潇洒”一回，结果都不如人意而贻笑大方的深切体会。

数学教学是数学思维活动的教学，在数学教学过程中教师应随时关注学生思维的活动，促进学生数学思维能力的发展。《比例的意义和基本性质》一课，教材中安排的教学过程是让学生进行计算后引出比例的意义和比例的基本性质。如果按这样的教学过程进行教学，我们很难找到在这节课的教学中对学生数学思维能力发展的帮助，也就很难“帮助学生学会基本的数学思想方法”，学生数学思维能力的培养就成了一句空话。

教无定法，好的教学方法无疑能调动学生的学习积极性，提高课堂的授课效率。从目前情况看，部分教师的教学方法仍停留在灌输、填鸭、教师讲学生听的初级阶段，教学效果较差。

比例应用题这部分内容是在学过比例的意义和性质，成正、反比例的量的基础上进行教学的，这是比和比例知识的综合运用。教材首先说明应用正、反比例的知识可以解决一些实际问题。例1教学应用正比例的意义来解的基本应用题。为了加强知识之间的联系，先让学生用以前学过的方法解答，然后教学用比例的知识解答。通过方框中的说明突出了怎样进行思考的过程，特别强调了要判断题目中两种相关联的量成什么比例关系，以及列出比例式所需的相等关系，然后再设未知数，列出等式解答，并在解答的基础上引导学生想一想，如果改变例1题目里的条件和问题该怎样解答。

成比例的量，在生活实际中应用很广，这里使学生学习用比例的知识来解答，在原有认识的基础上，再让学生用其他方法解答同一题目，概括出一般规律。通过解答使学生进一步熟练地判断成正比例的量，从而加深对正比例意义的理解。有利于沟通知识间的联系，也为中学的数学、物理、化学等学科中应用比例知识解决一些问题做较好的准备。同时，由于解答时是根据比例意义来列等式，又可以巩固和加深对所学的简易方程的认识。所以，在教学上要十分重视从旧知识引申出新知识，在这过程中，蕴涵了抽象概括的方法，运用这个概括对新的实际问题进行判断，这是数学学习所特有的能力。

师：今天我们学习了用比例解应用题，同学们回顾一下：用比例解应用题的步骤是怎样的？

生1：第一步 判断题中的量成什么比例；

生2：第二步 设X

生3：第三步 列出含有X的比例式；

生4：第四步 解答并检验。

师：很好。同学们把解答比例应用题的步骤归纳得很好，确实我们在用比例解应用题时要先判断题中的量成什么比例，再按比例的方法列出比例式，然后解答和检验。下面请同学们按照这样的方法完成下面的几道题。（出示准备的练习题）

我带领学生把用比例解应用题的方法整理、归纳得天衣无缝，这样的小结对学生的当前解题确有帮助，或许在提示用比例方法解应用题时是不会出错的。但新课程强调的是面向学生的未来，试想想，这样的小结会给学生的将来带来什么？

由于把用比例解应用题归结为这样的四步，学生在解题时按照这样的四步也许是不会错的，但实际上用比例解应用题时，有的也不必一定要按照这样的四步，尽可能简单的列出算式，可以用多种方法列出比例式的题就出不来好效果了。学生的思维训练做不到灵活开放了。()更不用说通过练习提高学生思维的灵活性品质了。

通过对这节课的总结，我意识到教师的教要以学生的发展为基准，把学生的学放到主要地位上来，真正的做到以学生为主体的教学模式。

今年是2008年，是奥运年，是值得我们中国人骄傲的一年!然而今年也是中国多灾多灾的一年，雪灾、地震、洪灾等等一系列的灾难，震动了全世界的人平易近。然而恰是这一年，我们的平易近族精神被默示得淋漓尽致。

08年元月底2月初，正当我们举国上下高欢快兴迎接奥运会的时辰，我国南方蒙受了百年不遇的冰灾，使人平易近的生命财富受到了巨年夜的损失踪。南方的电网受到了极年夜的破损，湖南最为严重。但也呈现了许良多多的英雄人物，他们为急救电网而英勇牺牲了。湖南省电力公司变电培植公司员工罗海文、罗长明、周景华在高压线洛塾嗡工除冰时，因线路覆冰太厚、铁塔不胜重负，3座铁塔接踵坍塌，正在线路上抢修的3人也接踵年夜50多米的高空坠落地面，周景华就地遇难，罗海文和罗长明经急救无效身亡。他们死了，但我感受他们死而无憾，因为他们是为了人平易近的生命财富而死，他们是最可爱的人。

5月12日14时28分，四川汶川发生了里氏8.0级的年夜地震。瞬间使得那儿那里的楼房坍塌，人员伤亡惨重。温家宝总理在第一时刻赶到了重灾区批示抗震救灾步履。当地某校中学的政治教员谭千秋，在地震惠临前，他正在上课，这堂课的问题问题是吉士生的价值。当地震到姑且，在死活关头他用自己的身体护住了4名学生，把生的但愿让给了学生，自己却献出了珍贵的生命，他用自己的步履完美地演绎着这堂课。一位来自广东的年夜夫来四川旅游，凑巧碰着了此次地震，他家8口人全死了，可他化哀思为力量坚持奋战在抗震第一线，确实令人打动……一方有难八方支援，非论身份地位，非论春秋巨细，举国上下人们纷纷伸出援助之手，甘当救灾自愿者，借债、捐物等等。我们班的李康华同窗把未来畴昔常平常节约下来的210元零花钱毫不踌躇地捐给了灾区人平易近，他是我们少年儿童的表率。

……

在奥运年，面临着如斯巨年夜的灾难，我们的中国人平易近毫不害怕，弘雅缦平易近族精神，团结一致，配合战胜坚苦。这就是中国人，不畏艰险的中国人，他们具有奥运火炬熊熊燃烧永不熄灭般的平易近族精神。

作为一名农村语文教师，最头疼的当然是作文教学。那么，该如何决解教学中的难题呢?

首先，老师要培养学生的阅读能力，让学生喜欢读书，充分发挥他们的想象力和写作能力。语文教师要教育他们树立正确的作文观，把写好一篇作文当作是他们学好语文的最终体现。就此，我们只要在平时的语文教学过程中加以经常的强调和贯穿即可。

其次，我们一定要坚持上好作文课。作文课时在语文教学中占较大比例，时间充裕。在这些时间里，我们一定要教给学生一些作文基础知识、作文技巧、写作步骤、修辞手法等常识。上作文课对我们来说并不难，难的是要始终如一，毫不懈怠地完成工作任务。不能对学生灰心，对作文课采取可有可无的态度，任意让学生随便写作。作文课至关重要，不然，其他语文课即使生花，又有何用。

再次，采取灵活多样的作文教学方法，便可达到事半功倍的作用。农村学生各方面素质及知识本来就欠缺，要让他们较容易地完成一篇作文，着实很难，不多加训练、培养、提醒，无疑是赶鸭子上架。如果我们能采取灵活多样的作文教学方法，而且能从小学一年级开始循序渐进地进行训练，那么，这一切就显得非常容易。笔者的新尝试有如下几点，经过长期运用，收到了一定效果，现分述如下。

1、尽力让学生自己写作，并且要求按照正确的写作步骤进行。禁止抄袭。题目布置下去以后，老师作一些指导，例如帮助审题，确定写作体裁范畴，引领写作思路，唤起记忆，提出写作要求等。然后留给大量时间让学生自己努力完成任务，有困难的学生进行个别辅导。学生可以自己找一些范文学习，但决不允许抄袭整篇作文或某段某部分。任何能力的形成都是逼出来的，在这一环节中不能嫌浪费时间，一定要耐心细致，一定要让他们亲自动手、动脑完成作文。一定要让学生先列出写作提纲再打草稿再修改。必要的时候还可以先进行口头作文训练，叫口语表达能力强的学生示范口述，教师亦口头指导修改。

2、教师要教给学生自己修改作文的方法。修改能使作文更加趋于完美成熟，虽然小学语文教学中没有这部分内容，但是为了让学生作文更好的完成，我们必须从一开始就教给他们一些常用的修改方法，如修改符号的使用，修改步骤：标点符号、用词造句、段落详略、主题思想等。在作文草稿完成以后就开始自己修改或互相交换修改，对个别学生要进行适当的指导提醒或当面修改批点。

3、可让学生根据教师的批改重写作文。往往教师的批改对于学生来说没有多大意义，他们认为老师一批阅任务就算完成，好坏都已经是过去的事了。正因为如此，学生作文水平一直没有提高，我们的工作大多白费，所以，我们有必要让一些作文很不成功的学生根据教师的批阅再次重写，再批，做到及时反溃

4、联系教本精典课文或学生成功作文讲解写作技巧。在这一环节中，我们注意要寻找离学生生活贴近，情感相通的范文进行讲解，讲解内容不能过细过深，应从大处着眼，先说说人家怎样结构段落，怎样开头结尾，怎样设置详略，怎样提炼中心，再说说人家怎样准确运用动词、形容词，运用了什么描写方法，用了那些修辞手法等。而后重点强调我们应该吸收那些优点。

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

一般来说，学生的记叙文大都是表现出赞同、赞美、欣赏、歌颂什么，或者是反对、批判、揭露、讽刺什么，当然也有表达自己的怀念、感叹、倾诉、情趣等等的。应该说，写文章的立意是比较自由的。但作文的立意并不是绝对自由的，它是有很多的限定的，它也是有很多的评价标准的。作为一名学生当然也应该有一个受教育的方向，而在作文中也体现了这个方向性，所以，我们的作文立意也符合这些方向标准。

所以，好的立意应该力求做到：

一、 方向要正确

所谓正确，就是立意要符合客观事物的本质和规律，表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。立意正确是写好作文的基本要求，也是评价文章的重要标准。一般来说，我们的立意要与我们目前国家社会倡导的公德相一致，要与当前的时代精神相一致。如：歌颂真、善、美，抨击假、丑、恶，提倡以人为本、爱国、诚信、环境保护、无私奉献等等。决不能表现一些厌世消极的思想，或者是为那些腐败分子、迷信分子歌功颂德。

二、 情感要鲜明

情感的鲜明是指在文章中的情感指向要明确，该批判的批判，该歌颂的歌颂，并且在你的语言中要饱含感情。最好不要出现那些让读者都想不透的模棱两可的情感倾向。这不仅仅会减弱对主题的表现，也会伤害到语言的表现力和感染力，同时也影响了读者的阅读兴趣。感情的鲜明最忌的是故作姿态，夸大其辞，没有分寸，这样反而会让人感觉作呕。所以说，我们的感情表达真实可信才会感人，才会打动人。

三、 思考要深刻

深刻的思考就是要求我们能透过事物的现象去挖掘其内在的本质，思考出对人生，对社会有意义和价值的东西，能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点，并能给人以启示。思考的深刻需要我们对眼前的事物作仔细深入的思考，找到事物的内在联系，并能用文章的语言表达出来。

要写好读后感，关键在于把握好“读”与“感”之间的关系，尤其是结合实际，写出真情实“感”。

在教学中，我发现了学生写读后感容易出现的一些问题：

第一、“读”和“感”分离。有些同学写读后感，只写“读”而不写“感”，成了这本书或这篇文章的“内容简介”。也有同学写读后感，只写“感”而不写“读”，成为无根底的随意而发的感慨。

第二、“读”和“感”在读后感之中两分天下，这也是不对的。前边的“读”实际上是写文章内容简介，后边发一通感慨。

第三、不会结合实际，。感想很空泛。

针对学生出现的问题，我做了如下的指导：

1、精心细读课文。

首先要指导学生用心地“读”，理解地“读”，有情感地“读”。没有这样的“读”，不可能有“感”。

2、要选好“感点”。

一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。一篇文章，给学生的感受是多方面的，或者说学生从中得到的体会不止一个。面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，不可面面俱到。

3、联系实际谈感受。

读了一篇文章，产生了对现实生活或自己思想上某些问题的思考，于是激发了“感”。首先，是联系个人实际。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。用作品上的人物、事迹观点，联系实际生活中的人物言行，这样的读后感才是有价值的读后感，这样的读后感才是真实感想。

教学预设与课堂生成的差异

教学中出现了几处与预设不同的情况：首先是学生对所选文章读的不够透彻，对文章整体把握有所欠缺，导致了叙述过程中的不尽如人意。其次是在选择自己喜欢的部分进行习作过程中，没有安排好，使得在讲评过程中没有出现某篇文章的完整读后感。

总之，写读后感要处理好“读”与“感”的关系。可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想，联系实际一定要实事就是，写出自己的真实感想。

一个没有狼性的民族，是不可能屹立与世界之林的。以下是小编给大家整理的传承民族精神作文的内容，欢迎大家查看。

狼，一个充满了狡诈、邪恶的名字，但是就是这个名字，是中国古代文明的图腾的崇拜和自然进化的发动机。

中华各民族中历史最悠久有最具形象的凶猛图腾也只有狼图腾了。可见，狼的精神是中华精神的传承。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们无论是踩点还是埋伏，无论是跑动，还是突然的出击，都完美地诠释了狼的智慧。

狼是团结的。它们永不服输，即使是它们被牧民和猎狗围困，它们仍然三五成组，不乱阵型，互相配合，它们依然镇定自若，重整雄风，众志成城，势不可挡，整个草原，又有谁与争锋?

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。与群狗的争斗中狼前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。即使被大狗咬住，也全然不顾，猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。它的无畏，整个草原，又有谁可匹敌?

就在我们佩服狼的智慧、团结、勇敢时，我们人的弱点也渐渐显现，那就是狼的精神。也许我们在为有龙图腾的中华民族而感到自豪的同时，是否也该想想为这血液中潜在的狼图腾的精髓而骄傲呢。如今的龙图腾已经成为了中国历代帝王的图腾，这也正是历史上的糟粕。而今，我们应该传承的，是那狼图腾的精神，还原我们华夏民族的原本的精神面貌。我们的祖国、我们的民族只有排尽那些龙图腾的糟粕，注入全新的狼图腾，我们的祖国、我们的民族才能腾飞。《狼图腾》的本意就在于，让我们站在无比的高空，去俯望，忽略环境因素，去看清我们真正需要的民族精神。我想，一个没有狼性的民族，是不可能屹立与世界之林的。

毛主席领导时期的中国，生活环境恶劣，物资匮乏，好比蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重。我要学习狼，就要学习他的坚韧，对命运的挑战，只有通过残酷的锻炼，我们才会有蒙古狼非同一般的犀利。

汉唐的强盛，是因为“狼性”，尤其是唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱，则是“羊性”太重，而“龙性”也正悄然地侵蚀着我们的灵魂。

但是狼的凶猛进取、威武不屈的那种狼性正是华夏民族能繁衍至今的原因。如今的竞争激烈的社会，更需要有狼一般的精神，它带领着中华民族不断地攀登，雕铸了一根永远矗立在我们心中的支柱。

我相信，有狼图腾的形象、性格和精神的参与，注入“狼血”的中华龙必定能真正腾飞，飞向世界，为中华民族书写更光辉的一章。

英语语言学习的外延和生活的外延相等。平时学生怕写作文，是因为话题与生活实际联系不够紧密，而本次习作，让学生在不受空间、金钱等的限制下自由想象作文。学生根据生活实际谈自己的梦想，徐徐道来，构思奇特，颇具匠心。

写作是一个由浅入深、由易到难、由简到繁的训练过程，任何一个环节出问题都会影响学生写作能力的培养。因此，盲目的训练往往多做无用功，我们必须在平时就十分注重方法与技巧。

1、注意多种训练方法相结合。

与任务(task)相结合。目标明确， 如写“我的梦中小屋”，有目的的引导学生画画、描述、说明想要的小屋。调动学生的积极性，所以在培养学生这方面的能力时，我尽量与教学的多种任务相结合，而不是纯粹布置一篇作文。贯穿这节写作课的也是一系列的任务。

2、平时注重解题技巧的养成：

1). 准备工作 ①.仔细审题，明确要求 ②.紧扣要点，寻求思路。

2). 写作之中 ①.开门见山，紧扣主题。②.语言正确，规范地道。尽量使用学过的、最熟悉也最有把握的句型、结构，应尽量避免中国式英语。要养成正确运用标点符号的好习惯，切忌一点到底的错误方法。③.重短轻长, 就易避难。④.过渡自然，表达流畅。注意前后句、上下文尽量过渡自然，正确使用and, or, but, because, so, then, after等词，保持行文的流畅。不重复使用可置换的词，如描述“我的梦中小屋”时，可以用firstly, secondly, then, after that等表示先后的序列词。

3).成文之后

鼓励学生学会批改自己的习作。

①.一般语法项目的检查——英语中的人称、时态、单复数、习惯用法等都是非常重要的，即使在朗读中好像全理解，但在动笔的实践中就往往出错。如我们这篇作文多用一般现在时，第一人称。

②.注意语序——英语中的疑问句、感叹句和宾语从句都是通过语序的变化来构成和体现的，不注意会出现错误和意义上混淆。本篇作文要注意感叹句的语序。

④.书写规范，卷面整洁。卷面不整洁，使人无法看清你写的究竟是什么，那么就可能按错处理。所以在写时，我让学生一定要先打草稿。