我们的民族精神教学反思(通用20篇)

一、注重生活积累

学生作文常出现的问题是：无话可说，缺乏生活积累。“作文离不开生活，生活充实才能成文。”叶圣陶先生曾经指出，生活犹如泉源，文章犹如溪流。泉源丰盈，溪流自然活活泼泼的，昼夜不息。叶老所言和人们常说的“巧妇难为无米之炊”是一样的道理。

学生缺乏生活体验，受时间和空间的限制，家长只会买很多作文书给学生，如：《全国中小学生作文选刊》、《学生优秀作文选》、《小学生升学作文选》、《小学作文指导》、《分类作文》、《作文大全》……学生作文参考书很多，遇到单元作文时，课堂上老师布置习作，让学生回家准备，第二天交作文。学生回家， 第一件事就是翻作文辅导书找“样品”对号入座，只需把文中的人名更换了就变成了自己的习作。有的教师一见到这类作文，不加思索地就评上优等，并在班上把它当作范文，夸奖作文写得好。有的教师直接把该作文抄在黑板上，叫班上同学一字不漏地背下来。每个单元习作讲评时，教师就选这样的一篇作文让学生背熟，应付考试。类似的情况在我们农村学校较多。因为学校仅凭分数考核教师。学生长期受这样的训练，到临场写作时脑子就是一片空白。学生缺乏生活体验！

作文是生活的真实体现，说明作文与生活的关系十分密切。积累生活，就是开发作文的课堂，比如，在山坡上放牛；夜晚院里数星星；月亮底下捉迷藏；课间游戏；冬天里玩冰条，堆雪人，打雪仗；第一次学做饭，洗衣服；自己参加的一项劳动体验等。生活积累是多方面的，有直接的，有间接的。我在每次习作前，应让学生自己去体验生活，然后说说自己是怎样做的，大家评论，再作文。 如习作“第一次……”，我就先布置学生学做一件自己从未做过的事，第二天把做的经过具体说给全班同学听，大家争先恐后地说了事情的经过，说得清清楚楚。大家进行讲评，相互补充，再起草作文。因为是学生的亲身经历，学生作文时文笔流畅，感情自然流于笔端。

二、自由畅想，大胆创新

对于小学生来说，他们的主要思维方式是形象思维。他们的想象力是随着生活经验的不断丰富，并在教师的影响下不断发展的。教师可以根据作文教学的需要，通过各种不同的形式，充分开发学生的想象力，调动和激发他们写作的欲望。

如小学第十二册第二单元习作“假如我会克隆”。我就让学生结合他们的生活实际想想：我们的现实生活中，玩的、用的、吃的、穿的等究竟缺少什么？然后大胆想象：假如我会克隆将克隆什么？学生作文居然出乎我的预料：有的要克隆很多花草树木，美化和净化环境；有的要克隆很多猪牛羊，让穷人家也天天有肉吃；有个学生这样写：假如我会克隆，我要克隆人体器官。因为有许多患者需要换某个器官，才能成为正常的人，才能继续生活下去。等到了换器官的人和捐献器官的人比例严重失调，许多患者就因为没有器官换，而失去了生命。再说换器官的费用是常人家无法承受的天文数字。假如我会克隆器官，患者就不会因为换不上器官而死亡。我爸爸就不会找不到肾换，我们家也不会因无法支付医药费，让爸爸早早就离开了我们，使我从小就失去了父爱。我时常都责怪我妈：“你这医生白当了，连我爸都救不了，回家当保姆算了。”

幼小的心灵，怎能承受这样的打击呢？在评讲作文课上，我让他上讲台朗读这篇习作，当时他简直成个泪人，班上许多同学都跟他哭起来。这是习作来源于生活的效果。

综上所述，注重生活积累，充分发挥学生的想象力，学生习作就会有意外的收获。

要写好文章，必须具备大胆的、合理的、丰富的想象力。而想象这种活动，又必须在原有的形象的基础上去展开联想，才会具有丰富的加工和改造的材料。

如果没有联想，那想象便成了无源之水，无本之木了。所以，在写作过程中，想象和联想，往往是综合适用，而不能截然分开。联想，是一种由此及彼的思维活动。其主要方式有相似联想、对比联想及辐射联想等。

如何展开以上联想呢？第一，明确概念；第二，找准相近，相似的事例，以便使这些联想，为我所用。

“相似联想”，即由甲事物想到与其在形态、性质、功能、特征等方面有相似联系的乙事物等等。例如贾祖樟的《南州六月荔枝丹》一文写到鲜荔枝变质快的特点，便引用杜牧《过华清宫》诗中的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，以说明当时统治者为把鲜荔枝迅速送进京城而不惜劳民伤财；写到单发展荔枝生产以满足人民生活日益提高的需要时，则引用了苏轶的“欲啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”的诗句，明我国岭南盛产荔枝。又如夏衍写的《包身工》一文，在写到包身工遭受残酷的压迫、剥削，为工厂老板创产值多而收获却少得可怜时，自然联想到“墨鸭”而吃的却很少。这便是使用了相似联想。“对比联想”，即由对某一事物的感知、回忆而引起与该事物具有相反特点的其他事物的回忆。如陶铸同志在《崇高的理想》一文中，论述到乡，往往是地主阶级或向往地主阶级生活的人的理想；在资本主义社会，资产阶级的理想是希望钱越赚越多，利润越来越高，而且希望这个人剥削人、人压迫人的社会是“永恒”的。而无产阶级，却是打倒这个“永恒”，把这个人剥削人、人压迫人的社会推翻。在社会主义社会，“为人民服务”，实现共产主义事业，就成为广大人民的共同理想。

“辐射联想”，即以某事物为触发点，向其四周联想到自己最熟悉的生活及各类知识的积累。最典型的要算秦牧的《土地》一文。他以“土地”这一极普通的事物为触发点，骑着思想的野马驰骋于四面八方，联想到了历代的人们对土地的珍惜；想到失去土地的人们的悲哀．想到了土地被剥削者占有时，劳动者的种种不幸；想到了劳动者为保卫土地，争做土地的主人而进行的可歌可泣和不屈不挠的斗争，更想到了劳动者成为土地的主人后，对土地的改造和对自己家园的建设。又如1994年高考作文题为“尝试”。有一考生在作义中写到尝试“留长辫”尝试“迷你裙”尝试“流行歌曲”等，本想“潇洒”一回，结果都不如人意而贻笑大方的深切体会。

首先，我讨厌英语高考试卷中最后一道试题被叫做“书面表达”，叫做“（英语）作文”难道有困难吗？如果说尽管是高考，实际写作情况算不上“作文”，那么，我们汉语考试中，小学生写的文章应该叫什么呢？叫“神马”吗？现代高考英语写作从本质上讲，写的水平大约也只能算是等于中国小学生汉语作文的水平。我们的孩子写作文，很难写出自由的、真实的内容来，高考英语作文从内容看、从形式看也是空空如也。如果持怀疑态度，你大可以看看高考以来英语作文的参考范文。正因为如此，我的学生在我的倡导下，开始了双腿走路的英语作文习练：也就是，作业本练习应试作文（100词左右的试卷末题“书面表达”）；日记本练习自由作文，无字数、题材、体裁限制，随便写。

一般而言，应试作文是“八股文”的翻版.每一种文体或题材内容都有相对固定的格式，也就是作文被“格式”化了，它是可以用来检阅学生英语习得的一些情况的。但是如同选择题的标准化一样，作文按照作文的“标准化”写作，根本就不如干脆考单句翻译或者句群翻译，免得徒有其名，未有其实。

下面是借用博友博文中的一个片段，对于其中的现象，不知你以为然否？华东师大的一位研究者曾经在中学做过一个简单的即兴调查：“作文写过自己妈妈的，请举手。”课堂上的学生几乎都举起了手。“文章里写自己生病，妈妈送去医院的，请举手。”多数又举起了手。“写去医院的时候，是半夜，天正下着大雨的，请举手。”举手的仍然是一大片。“写妈妈吃力地背着自己，身上被雨水淋透的，请举手。”下面不仅举起了一大片手，而且还有哄堂大笑。

如果是英语试卷，那么这个题目可能是这个样子的-----书面表达：人人都有自己的母亲，母亲是世界上最伟大的人。记得有一次，半夜里，天正下着大雨，我肚子疼得厉害，我母亲吃力的用自己肩，背着我冲向医院，她身上被雨水淋透了，我非常感动。请以John的名义，写一篇日记，字数100左右，参考词汇:XXX，注意，文章开头已经给出，不计入字数。

我想坚持让学生双腿走路。一方面，不瞄准应试，那是十分危险的；另一方面，坚持自由写作，“吾写吾心”会更好的锻炼学生的写作能力的。

前几天终于结束了说明文阅读的教学。看了近三年的中考试卷后发现，每年的阅读题都会在说明文阅读和议论文阅读中选择其中一种来考试，分值在8-10分，难度比记叙要低得多，但奇怪的是，学生似乎更怕做说明文阅读阅读。

授课时我先介绍说明文的文体知识，再让学生自己根据平时的答题经验总结了一些答题技巧，然后我再进行了一些补充，告诉了他们一些答题套路，答题术语等等，教学设计都是由知识到技能，由浅入深，最后再选择一些说明文阅读题来让学生做，教学设计及训练程序，看似不存在什么问题，可是学生难以领会，原因在哪呢？我总结了一下，得出了以下结论：

首先是学生对说明文的阅读量不大，还不能准确地把握说明文的特点，对说明对象的特点不能精确地把握。

其次是学生对说明文没有阅读兴趣，因为它不像记叙文那样有动人的故事情节，这样一来，学生连仔细看一遍文章的兴趣都没有，又怎么能答好题呢。

另外，我在评讲过程中，不能抓住关键环节。如某种考点的提示语，甚至题后的分数的暗示作用，加上学生在答题技巧上积累不多，得到的答案就不够精确了。

还有就是说明文的练习量不够，以为简单就可以少训练，在学生记忆中没有形成“定势”，常常会与“议论文”相混淆。

基于以上情况，以后说明文阅读训练可作如下调整：

（一）多读一些典型的说明文，加强学生对说明文的感性认识。

（二）让学生积累一些答题技巧。这些技巧知识可在训练前听写，以加深印象。

（三）训练形式要多样化，以增加趣味性。

今天上了这节复习课，总体感觉还可以，完成了本节课的教学目标。这节课我设计的内容还是比较多的，知识链接、自主学习、合作探究、巩固练习、拓展延伸等，而且由于比和比例是这学期的重点内容，在期中考试之前也是系统复习过的，所以本节课我出的练习题在难度上是有，特别是合作探究的两道题。

1、学校要铺地板，18平方米的房间需用方砖360块，用同样大小的方砖铺地，30平方米的房间需要多少块？（用比例解）

2、面粉厂5天磨出面粉400吨，照这样计算，又生产了25天，一共生产了多少吨？（用比例解）

第一道题，很多学生顺着我设下的陷阱跳了进去，把它写成了反比例，这点可以看出学生还是在分析题意上有很大的足，急于下笔，缺乏思考，不能认真分析。第二题由于在以前的复习中也是重点强调的所以出错率还是比较低的。

其次就是概念部分，在找出比、除法、分数的联系和区别时。，很多学生竟不知道分数值这一个概念，有很多揣测的词都出来了，什么分值、数值等，这说明学生在基本概念的掌握上还是缺乏准确性的。

最后就是拓展延伸，一座房屋的地面铺方砖，用边长为5分米的方砖需要2000块，若改成边长4分米的方砖需要多少块？这个学生在合作探究见过这个类型的题了，还是能正确的判断是成反比例的，但是依然有程度较好的饿学生依然没有跨过陷阱，用边长去乘块数了。

以上集中类型的题，是常见易错题，每次讲后学生都能掌握，但是只要隔几天，就忘记了，我想学生还是不能深刻的理解其中的含义，理解能力有限，所以在复习中我们要根据复习的策略和遗忘规律，及时复习，反复强调，这样才能做到熟练掌握。二年级下册教学反思小数乘法教学反思雷雨教学反思

[比和比例教学反思的作文三篇

在不久前闭幕的全国人大会议上，张立勇代表提出要加快太极拳申遗，韩日等国已在抢注，尤其是韩国媒体甚至散布“太极拳创始人张三丰是辽东济州岛人，属于韩国”等言论为其助威。

太极拳及太极文化对我们影响实在太大，前些年便有人大代表呼吁加快太极拳申遗步伐，其实申遗工作一直在进行，之所以还未成功，主要有两方面原因：第一，联合国教科文组织规定每个国家每年只能申报两项，该规定对一般国家或许无大影响，但对中国这样历史悠久、非物质文化遗产资源相当丰富的国家就有点严苛了。第二，非遗关注的是“文化”，而非具体的人或物，根据这一规则，“太极拳”本身不具备申遗资格。换句话说，为成功申遗，我们必须充分做好关于“太极拳文化”的资料整理工作。不过张立勇代表关注的显然不是上述两点，他是担心被韩日等国捷足先登。

近几年，韩国一些申遗成功的项目深深地刺痛了我们，“端午”“拔河”“泡菜文化”……这些在我们国家都能找到历史根源的民俗文化却戳上了他们的印记。不少专家学者劝诫我们：世界非物质文化遗产名录不是官方认证，其他国家申请后，我们依然可以毫无障碍地使用，不会产生任何“专利费用”。还有一些颇具考据精神的学者指出韩国申请的“端午”“拔河”等与我国存在区别，如他们的“端午”发端于朝鲜半岛萨满文化的“江陵端午祭”;他们的“拔河”规模、形式都比我们俗常玩耍的大得多。照他们看来，申遗之间根本不存在什么竞争，申遗的最终目的是保护文化，每个国家、民族都有其历史和文化，尽管部分国家文化间具有同源性，却不妨碍彼此申请属于自己民族记忆的民俗，而无论最终哪个国家申请成功，对于全人类非物质文化保护工作都是幸事。

这种意见只是蹩脚的精神胜利法，申遗就是一场与时间赛跑的争夺战。当上述专家学者教导我们息事宁人时，韩国等国家却始终抱着极强的抢注意识。如韩国计划申报暖炕，其媒体直率地表示：“拥有火炕生产技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为‘抢得先机’必须加快进程。”如果彼此之间井水不犯河水，韩国媒体为何要如此紧张呢?韩国对非遗抢注是否成功的关注度大大超出我们想象，当其申报的“泡菜文化”尚在审核阶段，不少媒体便在国内宣传“泡菜”已入选非物质文化遗产名录，以至于联合国不得不公开谴责和警告此类行为。每一轮申遗工作前，韩国政府都花费大力气搞宣传、做调查、整理资料，其争分夺秒的意识相当强烈，对其抢注行为，并非只有我们反感，像日本等国网友也常常在网络上对韩国此类行为嗤之以鼻。

申遗的确不是官方认证，历史上某种文化、民俗究竟源于何处自有公断，对韩国而言，申遗成功除了能提高本国文化影响力外，还能带来丰厚的经济回报。确如部分专家所言，韩国申遗的民俗与我国存在差异，但有差异就意味着不存在竞争关系吗?无论是韩国的泡菜还是我国诸多省份的泡菜、酱菜，在制作、食用方式上均存在相当一致的部分，当申遗成功使韩国泡菜成为一张世界级的吸金名片时，我们还能泰然处之地表示无所谓吗?

申遗就是一场争夺战，这本无需讳言。其他国家在争分夺秒抢注时，我们要做的是充分利用现有规则，提高申遗成功率，缩短排队项目等待时间，绝不能将本应到手的益处拱手让人。

最近观看一部电视剧《家族荣誉》，从中受到很多启迪，有一种失而复得精神的感觉——家族精神，总感觉家族精神好像在这个商品时代被冲淡或淡化，已经在脑海中消失已久，或者说与我们渐行渐远，但却时不时地显现在脑际之间，让人魂牵梦绕。

家族荣誉，对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位，在家族成员心目中占据着举足轻重的地位，是一个家族的精神力量之所在，是家族精神、凝聚力的集中体现，引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙，缺乏凝聚力和精神依托，这样的家族只能是昙花一现，迅速地消失在历史的长河之中。

一个家族的文化形成，需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀，通过他们的不懈努力，与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神，独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史，几乎每个经久不衰的家族，都有着自己独有的文化特色，有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感，正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。

传统的中国人心目中，人人崇尚、坚守家族荣誉，并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化，形成了一种坚不可摧的民族精神，悠久的历史文化。家族文化和荣誉，需要从点滴中体现、累积，也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化；千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。

私以为所谓的家族文化，家族荣誉、家族精神，概括起来其核心不过是一种正气，一种最起码的做人做事准则和要求，如孝敬长辈；人与人之间相互尊重；严格教育子女；传承某种特有的精神；对与自己有血缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切，相互支持，相互帮助，让人人尽可能幸福多一些，痛苦少一些；对自己的朋友、邻居和所有认识的人，要有友善、和睦、宽容，即使做不到对所有人都好，也应该有一个起码做人做事的准则，不能对人使坏，不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈；没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友，但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人，或是自己成为亲夫所指的罪人。

家族荣誉和国家荣誉，需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫，它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱，也是家族成员、民族成员至高无上的领地，容不得他人恣意侵犯，每个成员都应当为之付出努力，努力扞卫、传承和发扬其精神。

其实，家族荣誉与国家荣誉紧密相连，而不是孤立存在的；家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的，家是民族和国的细胞或者最小组成单位，没有国就没有家，千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化，而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展；家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程，并不是一蹴而就的，都需要一个又一个接触的代表来引领，在他们的引领下一步步形成了独具特色的文化，也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力，让正能量始终成为其文化主流，继而使得其家族文化和精神更具魅力，产生出璀璨耀眼的文化之星。

每个家庭、家族、民族、国家的文化形成，是历经千辛万苦，历经种种生活的洗礼，千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下，历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成，所以每个成员必须换为何传承其精华，弘扬其文化精髓，一代又一代经久不息地传承。

每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的，他集家族或民族精神之大成，在整个家族、民族中可以说是独领风骚，具有高尚的品格，极强的号召力、感召力，奉献精神、包容精神，也有极强的亲和力，吃苦耐劳精神，胸襟宽阔，不拘小节，思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”，矫正错误的行为，适应社会发展的主流，不时地关注其内部的种种变化，有着常人难得的担当精神。

但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族，他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神，人人都有一种紧迫感、使命感和责任感，成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让，而不是处心积虑的算计。

新的历史时期，社会主义核心价值观的明确提出，让我们重新找回了丧失的精神阵地，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心，也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化，更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步，促进经济的发展，为整个社会文明、和谐、进步。

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

在这节指导作文课当中，存在几个问题：指导学生写作文的开头时，没有像学生说明写的是作文的开头。另外，在评价作文时，只是指名学生读自己的作文，这就不能直面地指导学生学习如何修改作文，借助投影机投影学生的作文，这样，学生就可以清楚地看到如何修改作

这是一节作文指导课，在这节课当中，我指导学生展开想象的翅膀，让他们在想象的天空中自由地翱翔，充分尊重他们独特的个性，使他们通过这一节课的“变”来实现他们的梦想或者心愿。

回想这节课，有几个地方需要反思：

一、第一环节是以孙悟空的变进行导入，凭着孙悟空在学生脑海中的鲜明形象，孙悟空那出神入化的72变成功地引起了学生想变的欲望。老师因势利导鼓励学生根据自己的心愿也来变一变，从而打开了学生的想象之门。

二、对于农村三年级的学生来说，写一篇佳作对他们并不容易。因此，指导他们写好文章的开头尤为重要。我出示例文中的开头，指导学生明确作文的开头要说清楚两个方面，()一是“想变什么？”，二是“为什么要变？”也就是说要变的原因。当给学生说明之后，并没有立刻让学生写，而是先让同学按要求进行讨论，通过小组内的讨论，同学之间可以互相学习写开头的方法，提高他们合作学习的能力。

三、在这节指导作文课当中，存在几个问题：指导学生写作文的开头时，没有像学生说明写的是作文的开头。另外，在评价作文时，只是指名学生读自己的作文，这就不能直面地指导学生学习如何修改作文，借助投影机投影学生的作文，这样，学生就可以清楚地看到如何修改作文了。最后，板书的设计不太完善，应加上变的内容，可以是“人”可以是“物”。

在这节作文课当中，总结了不少的经验，也看到了自己在这方面的不足。在下一节作文课当中，我会更加下更大的功夫，力求让作文课上得更加的生动、有活力。机械功教学反思会计教学反思会动的玩具教学反思

[作文大全：假如我会变教学反思

几千年来，我们中华民族之所以从弱小走向强大，从贫穷走向富裕，靠的就是民族精神的支撑，我们的祖祖辈辈凭着凌云志气，攀上民族精神高峰。

自鸦片战争以来，中国人民一直盼望着独立自主，不受列强欺凌。可是，在中国土地上，蛮横无理的洋人，凭着所谓的治外法权，奸淫抢掠，无恶不作，更有“华人与狗不得入内”的耻辱，铭刻在人们记忆的深处。然而，不论何时，一种生生不息、自强独立的民族精神总是激荡在每一个中国人的灵魂深处，激励着中华儿女为了民族的独立与强大，奉献着自己的一切。

没有民族精神的人是不可原谅的。“天下兴亡，匹夫有责”、“祖国如有难，汝应作前锋”、“爱国高于一切”等民族精神培养了顾炎武、孙中山、陈毅等一代又一代贤者志士。新中国的成立，---庄严地宣告：中国人民从此站起来，列强在中国的土地上为非作歹的历史一去不复返了。翻了身的中国人民，以巨大的热情，弘扬民族精神，投入到建设祖国的伟大实践中，使中国的面貌发生了天翻地覆的巨变。中国人的命运终于出现了历史性的转折，取得了无比辉煌的成就。

雷锋，他是人民的好儿子，他把自己火热的青春献给了党，献给了人民。他是助人为乐的好榜样。焦裕禄，清贫一生，廉洁奉公。他说过：“越是困难越能锻炼人”他为人民办了许许多多的实事，解决了人民各种各样的困难，是一位人民的好干部，他也是值得学习的好榜样。

关于动物的作文如何写？在课堂教学过程中有什么收获？以下是小编整理的小学生写动物作文的教学反思，欢迎阅读。

一、创设情境，课堂教学趣味盎然

人们常说“兴趣是最好的老师”，灵活运用各种有效的教学手段，注意激发学生的写作兴趣非常重要，教师一旦激发起学生的兴趣，学生的情绪定会空前高涨，把自己独有的想法通过丰富多彩的文字表达出来。课前布置学生仔细观察自己喜欢的小动物，在上课前又设置了“猜谜语”的环节，让学生明白抓住动物的特点来表述，可以更好的介绍自己喜欢的动物。课堂上创造让学生向大家展示并介绍的机会，学生在轻松愉快的环境下放松自己，从而激发他们交流的兴趣与意愿。

二、讲究方法，课堂训练扎实有效

习作教学难，难在写作前的指导、课堂生成的捕捉和处理。教学中关注学生的学习状态，灵活处理课堂生成，直接关系到课堂教学的有效程度。课堂上播放学生熟悉的动物图片，创设自主、合作、探究的学习方式，激发学生表达欲望，打开学生思路，丰富写作题材，投学生所好，使他们说得尽兴，个性得到张扬。同时采用“写后指导”的方式，化难为易，妙趣横生，让教学“无痕”。

三、多元评价，在讲评中习得方法

学生写完片段，老师让孩子们读一读自己的作品，这是对学生作品的赏识和鼓励。课堂上组织精心评改学生的作文，也是培养学生爱作文的重要一环。在他们看来，花力气写了，已达到了自己的较好水平，送给老师评改，指望有所肯定与指出，以便看到成绩并从中获取力量与启示。作文交给老师之后，他们急切地关心自己的学习成果，都希望从老师那儿得到鼓励，得到信心。课堂上我出示评议步骤，让学生一读，看句子是否通顺流畅，是否有错别字；二读，看笔下的动物有没有特点，看看是否表达了自己的喜爱之情；三读，把自己觉得写得精彩的地方画出来，并加上小红旗。然后再上台朗读习作，大胆展示自我，老师及时捕捉闪光点，发现引导点，并适时适度地给予肯定和激励，让学生从老师和同学的评议中找到可取之处及不足之处，品尝了成功的喜悦，增添了写作兴趣和自信心，让学生受益非浅，作文能力和评议能力都有了提高。文章不厌百回改，不仅要自己改，还要请别人帮忙改，尝试修改后再上台赏读自己修改后的习作。多元的评价，及学生之间的相互评价，提高了学生的交际能力，更为他们在习作中奠定了坚实的基础。学生自然在习作时就下笔如行云流水了。

虽说课堂表现亮点很多，但细细品味，觉得指导学生说这个环节还不够精彩，老师可以引导学生从不同的角度说，针对一两个学生说的，进行捕捉，引导学生相互补充说具体，此时就是进行口头作文，说好了，待会儿也能写好。评改环节，第二次修改无法充分展示。课堂虽然已经结束，相信这节课对那些孩子们的影响决不只是一瞬间！习作教学的与众不同在于听、说、读、写相结合，我们要让学生潜心去听，真心去说，用心去读，静心去写，我将沿着习作教学的新思路，继续前行。

[小学生写动物作文的教学反思

数学教学是数学思维活动的教学，在数学教学过程中教师应随时关注学生思维的活动，促进学生数学思维能力的发展。《比例的意义和基本性质》一课，教材中安排的教学过程是让学生进行计算后引出比例的意义和比例的基本性质。如果按这样的教学过程进行教学，我们很难找到在这节课的教学中对学生数学思维能力发展的帮助，也就很难“帮助学生学会基本的数学思想方法”，学生数学思维能力的培养就成了一句空话。

教无定法，好的教学方法无疑能调动学生的学习积极性，提高课堂的授课效率。从目前情况看，部分教师的教学方法仍停留在灌输、填鸭、教师讲学生听的初级阶段，教学效果较差。

比例应用题这部分内容是在学过比例的意义和性质，成正、反比例的量的基础上进行教学的，这是比和比例知识的综合运用。教材首先说明应用正、反比例的知识可以解决一些实际问题。例1教学应用正比例的意义来解的基本应用题。为了加强知识之间的联系，先让学生用以前学过的方法解答，然后教学用比例的知识解答。通过方框中的说明突出了怎样进行思考的过程，特别强调了要判断题目中两种相关联的量成什么比例关系，以及列出比例式所需的相等关系，然后再设未知数，列出等式解答，并在解答的基础上引导学生想一想，如果改变例1题目里的条件和问题该怎样解答。

成比例的量，在生活实际中应用很广，这里使学生学习用比例的知识来解答，在原有认识的基础上，再让学生用其他方法解答同一题目，概括出一般规律。通过解答使学生进一步熟练地判断成正比例的量，从而加深对正比例意义的理解。有利于沟通知识间的联系，也为中学的数学、物理、化学等学科中应用比例知识解决一些问题做较好的准备。同时，由于解答时是根据比例意义来列等式，又可以巩固和加深对所学的简易方程的认识。所以，在教学上要十分重视从旧知识引申出新知识，在这过程中，蕴涵了抽象概括的方法，运用这个概括对新的实际问题进行判断，这是数学学习所特有的能力。

师：今天我们学习了用比例解应用题，同学们回顾一下：用比例解应用题的步骤是怎样的？

生1：第一步 判断题中的量成什么比例；

生2：第二步 设X

生3：第三步 列出含有X的比例式；

生4：第四步 解答并检验。

师：很好。同学们把解答比例应用题的步骤归纳得很好，确实我们在用比例解应用题时要先判断题中的量成什么比例，再按比例的方法列出比例式，然后解答和检验。下面请同学们按照这样的方法完成下面的几道题。（出示准备的练习题）

我带领学生把用比例解应用题的方法整理、归纳得天衣无缝，这样的小结对学生的当前解题确有帮助，或许在提示用比例方法解应用题时是不会出错的。但新课程强调的是面向学生的未来，试想想，这样的小结会给学生的将来带来什么？

由于把用比例解应用题归结为这样的四步，学生在解题时按照这样的四步也许是不会错的，但实际上用比例解应用题时，有的也不必一定要按照这样的四步，尽可能简单的列出算式，可以用多种方法列出比例式的题就出不来好效果了。学生的思维训练做不到灵活开放了。()更不用说通过练习提高学生思维的灵活性品质了。

通过对这节课的总结，我意识到教师的教要以学生的发展为基准，把学生的学放到主要地位上来，真正的做到以学生为主体的教学模式。

今年的高考已经过去，回顾这一年的高三语文教学，有很多值得总结和深思的地方，

高三语文教学工作反思。下面谈一下今年的一些做法和思考。

一、课本梳理。引导学生对必修一至必修五等课本内容进行复习整理，尤其是文言文，有指导材料，有老师点拨，有学生整理、感悟。帮助了学生对课本素材进行有效复习、思考、整理和吸收。对课本专题有了一个初步的思考和材料积累。但是，在指导过程中没有能指导学生及时回顾复习，强化记忆，学生在第二学期基本上忘记了了先前复习的内容，这也导致了我们的复习往往事倍功半，在二轮复习是师生往往觉得无事可做，分数难以保持。

二、加强早读晚读的指导与落实。早晚有系统指导材料，有具体落实检查措施，学生能按照老师的要求进行学习又有自由选择的余地，充分发挥自主性。

三、专题素材积累。

(一)时事评论。利用午间新闻，要求同学边看边有选择地做记录，并且指导同学每周在读书笔记上写至少一篇时事评论，旨在引导学生关注社会关注生活，养成观察、思考、动笔的好习惯，

教学反思《高三语文教学工作反思》。学生在训练中接触了很多新鲜的时事及评论文章，有很好的效果。但是在内容的选择和写作上老师并没有给以具体切实有力的指导，致使学生在记录整理上随意性较强，显得粗浅，写得水平仅让停留在较低水平。

(二)利用早晚读材料对个专题素材进行积累，特别是美文阅读。每次的材料上都精选一篇美文，让学生阅读评鉴。

(三)美文荐读。要求学生每周选自己喜欢的一篇作文，抄录在纸上，并向同学介绍自己选文的优点，学生浏览其他的文章并选出自己喜欢的文章，并作点评。但是往往坚持力度不够，选文随意性较强，有的同学应付了事，老师的指导作用也没有完全发挥。可以加强背诵和模仿训练，不断重复、跟进，只有这样才有可能让学生真正有所得。

四、是坚持开展有针对性地训练。高考毕竟是一次考试，和平时的考试其实没什么两样，只不过重要性不同罢了。为了让同学们及早地适应这种考试，就必须平时有针对性加以训练，但这种量不宜过多，过犹不及。在训练的过程中，要重点训练以下几项内容：1、书写清晰规范;

2、审题明白准确;

3、答题科学合理;

4、时间利用得当。

五、是让高三学生拥有成就感。高三学生学习语文缺乏成就感，我们需要的结果是学生获取优良的成绩，但偏多偏难偏怪的训练正是学生获取优良成绩道路上的拦路虎。正确之举是尽快降低语文训练的难度，让学生在学习中充分感受学习的成效，这不仅能激发学生的激情、兴趣，稳固他们的信心，也大大地有助于存在的问题的发现、思索和解决，有助于富有针对性地展开新的复习。

六、是阅读思考与解题技巧同等重要。解题技巧的总结和积累在高三复习中是非常重要的，但阅读思考也不容忽视。“学而不思则罔，思而不学则殆”学生很少思考，成为解题机器，只会按部就班，缺少应变能力。体现在考试中，他们对于新东西新题目，因为缺乏应有的自信、创新能力而失分也就在情理之中了。

在今后的工作中，要更加踏实努力，在给学生的指导上要具体到位有力，尤其要重视检查落实，以期能达到更好的效果。

女排精神不抛弃，不放弃，坚持到底就会有奇迹发生。这就是女排精神的真正意义，是民族的脊梁。看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

【女排精神是民族的脊梁】

中国女排姑娘

最坚最强最完美

十二年的坚忍

伤痛血汗悲泪

他们为了梦想

却用惊天的毅力顽强拼搏

一局失利10平15平20平

交织惨烈心惊

不言放弃这就是中国人的内涵底气

在夺得金牌的那一刻

我流下了男人激动的泪水

这是女排精神催生的甘泉

正把我的灵魂涤荡

一种力量

一种神奇的力量

在我的血液里传递

女排精神

实现伟大民族梦的脊梁

【女排精神是民族的脊梁】

欧洲时间8月20日凌晨，中荷女排在巴西奥运会展开了令人心旷神怡的殊死决战，荷兰许多华人华侨为看这场球赛，一直等到凌晨3点至5点。中国女排最终以3 1力克荷兰，荷兰华人社交网群中热赞飞扬，记者对部分华人观众就中荷女排大战观感进行了采访。

正奔忙于第八届中国烹饪世界大赛的执委会主席王剑光在接受记者采访时表示，“周六凌晨看了中荷女排大赛，真是激动人心。女排奋力拼搏、为国争光的精神真是感人。目前，我们正在筹备第八届中国烹饪世界大赛，女排精神激励我们在不同的岗位上，为崛起的中国贡献力量。”

荷兰中国和平统一促进会会长团黄钺告诉记者，上世纪80年代，女排精神成为一个时代的标志，号召和激励国人积极投入到改革开放的建设之中。今天，我国屹立于世界的中央，金牌的多少已经不再被看得至关重要。然而，在女排再次获得奥运冠军后，人们所表达的这种喜悦和自豪，正是女排精神在我们血脉中的绵延传续。

荷兰华人学者与工程师协会主席李玲华说，“这块金牌来之不易。排球女将们和郎平教练向我们演示了永不言弃、越战越勇的精神。当我们每个人遇到困难，经历挫折时，不妨回忆一下这次女排的逆转，这次史诗般的胜利，激励旅荷学者，继续前行”。

肩负荷兰旅游导游业务的北京人李威，最早将女排胜利结果传送到北京人在荷兰的社交网群。据李威告诉记者，在自己印象中，在重大赛事上中国队还没有与对手的所有局数分差都是在最小的两分之内。激烈程度已完全到了白热化了。李威表示，透过女排比赛，希望国人认真调整好心态，学习女排奋勇艰难拼搏精神。

在荷兰皇家娱乐中心工作的北京人刘相臣在接受记者采访时，掩饰不住内心的激动，掉下热泪。“说实话，没想到这次女排会拿到奥运金牌。但是，郎平率领的中国队，我是期待奇迹出现的”。他说，“虽然身在海外，但国旗升起的那一瞬间，让我感到身为中国人的骄傲。”

【女排精神是民族的脊梁】

“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。”这是傅雷对贝多芬的理解。中国女排在里约奥运会女子排球颁奖仪式上。新华社发“所有的困难都是比赛的一部分。”这是郎平对体育的理解。从小组第四到最终的冠军，从连负荷兰、塞尔维亚、美国到击败巴西、逆转荷兰、力克塞尔维亚，中国女排用了两周的时间。从输泰国、输日本、输土耳其，只能名列亚洲第四到重整旗鼓再登世界之巅，中国女排用了3年。从亮相世界排坛到再度奥运折桂，中国女排已历经30多年。“拼了!拼到你死我活!”郎平这样动员她的队员。“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。”郎平这样鼓励她的“战士”。

30多年来，中国女排就是以这样的拼搏精神激励自己，战胜困难。就算状态处于低谷，就算实力不占上风，但她们咬牙坚持，绝不后退。正是在高峰与波谷的颠簸中，在赞美与质疑的嘈杂中，在胜利与失败的摔打中，在诱惑与谩骂的交替中，中国女排不迷失、不信邪、不动摇，把所有的困难照单全收，把所有的不利化为动力，任惊涛拍岸，看潮起潮落，一次次以拼搏的姿态带给我们惊喜与感动。中国女排是一个整体。郎平说：“我们队里12个人，谁上场都是主力。”在最后3场对巴西、荷兰、塞尔维亚的比赛中，12名队员轮番上场，都发挥了重要的作用。老队员稳定军心，新队员敢打敢拼，人尽其力，团结奋斗。“板凳深度”让中国女排深不可测，在对方教练员大叫“战斗”的时候，郎平沉着自若，以平日练就的内功化解对方的重锤，中国女排用行动生动诠释了集体主义精神。“郎平，祖国真的需要你。”收到国家体委的传真，刚在美国安顿好生活的郎平提起行李箱只身回国，开始了重新创业。在中国女排历史上，服从祖国召唤的责任感、使命感一以贯之。30多年前，张蓉芳、陈招娣、周晓兰是这样，今天，惠若琪、朱婷、魏秋月也是这样。“为国争光，报效祖国”始终是中国女排的信念，在国际赛场升国旗、奏国歌一直是她们最大的心愿。在这种精神感召下，中国女排夯实基础、苦练内功，技战术水平不断提高，快速多变的打法不仅是中国队制胜的法宝，也为世界各队所效仿，改变了世界排坛原有格局。回忆总是美好的。

今天女排的教练席上，郎平、赖亚文凝聚着我们对老女排的回忆，她们向世界证明：中国人，行!而现实更美好，因为今天的现实是过去的积聚，也将成为新的发展的起点。中国女排崛起于改革开放之初，五连冠的伟业震惊世界，以“无私奉献精神、团结协作精神、艰苦创业精神、自强不息精神”为特点的女排精神更成为民族面貌和时代精神的集中体现。今天的中国女排继承发扬了这种精神，我们也更需要这种精神。现在，我们比以往任何时候都接近实现中华民族伟大复兴的目标，我们每个人的梦想、体育强国梦都与中国梦紧密相连。继承和发扬女排精神，全面建成体育强国的目标一定能够实现，中华民族伟大复兴中国梦一定能够实现!

体育学习的目的不光在于让学生锻炼身体，而且还在于激发和保持学生对体育的学习兴趣。学生学习的内在需要主要表现为学习兴趣。学生对体育本身带有一定的兴趣，只要我们稍加引导就可以激发出学生的浓烈学习兴趣。了解了学生对哪些体育项目感兴趣，并根据此调整教学计划，使教学内容尽量与学生兴趣接轨。课堂中充分尊重学生主体地位，采用民主和商量的口吻进行调动，使其主动学习，才能使学习气氛宽松、广阔，学生无拘无束地置身其中，尝试学习，享受学习的乐趣，课堂焕发无限的生命力，学生思维活跃，热情高涨，真正成为学习的主人，成为课堂的主角。这样往往会取得事半功倍的奇效。

要想使一节课成功，教师的因素是至关重要的。作为一名优秀的教师，应当具备扎实的基本功和全面的素质，即使遇到前面所说的情况：碰到自己不是很擅长的教材，也能轻松完成。

我们都知道优美的示范、准确的讲解是最能感染学生的。但除此以外，教师还应该做到亲而不媚、“笑”而不俗。亲而不媚指让学生感到很放松，觉得老师很好相处，愿意与教师配合完成教学任务。从教学中我真的感受到每个学生都有自己独特的内心世界、精神世界和内在感受，有着不同他人的观察、思维和解决问题的方式。也就是说，学生有着独特的个性，每个学生的学习方式本质上都是独特个性的体现。实际上，有效的学习方式都是个性化的，没有统一的方式。正如多元智力理论所指出的，每个人的智慧类型不一样，他们的思考方式、学习需要、学习优势、学习风格也不一样，因此每个人的具体学习方式是不同的。这意味着我们在体育与健康教学，要尊重每一个学生的独特个性和具体生活，根据学生不同性格类型设计教学法，不设上下限，力争为每个学生富有个性的发展创造空间，为每一位学生创造一个可以发挥的天地。学生的差异性，学生学习客观上存在着个体差异，不同的学生在学习同一内容时，实际具备的认知基础和情感准备以及学习能力倾向不同，决定了需要的帮助不同。课堂学习方式的转变对促进学生发展更具有战略性的意义。但是传统的学习方式过分突出和强调接受与掌握，学生学习成了纯粹被动式地接受、记忆过的过程。这种教学窒息学生的思维和智力，摧残了学生的学习兴趣的热情。造成了学生喜欢体育，却不喜欢上体育课这样滑稽的局面。

学生是教学活动中的主体，必须充分发挥其主体作用，从被动接受变成主动学习。要想使学生在课堂上“笑”起来，首先要给学生一个宽松的学习环境，多表扬，少批评，教师过于严肃，势必使学生产生距离感和畏惧感，如果学生做完练习的第一反应是观察教师脸上的表情而不是体会练习过程中的满足感，那么学生也就永远都“笑”不起来;其次，要激发学生练习的兴趣，循循善诱，永远不要让学生觉得“我肯定不行”或“这太简单了，我不练都行”，而要让他们认为“我肯定能行，让我试一试”。把课堂还给学生，给学生自主练习的空间，底年级同学，兴趣广泛，并有了一定的自主能力，教师应考虑从学生的实际出发，打破以往教学中一切都由教师组织学生一起做同一活动的做法，而多给学生有选择性的自由练习空间，使学生找到练习的乐趣，发现自己的特长，为终身体育打下坚实的基础。教师放手让学生自己去练、自己去学，就给了部分学生表现的良机.总之，教师要善于从学生实际需要考虑，放开手脚，把课堂还给学生，努力去为学生拓展一个空间，而不是让学生艰难的来适应自己的教学方式，使学生真正成为课堂的主人。学习和教学只有在师生愉悦的情况下才会迸发无限生机。

总之，无论体育场地如何，学生情况怎样，作为我们一线的体育教师，新课程目标一定要吃透，认真备好每一堂课，激发、调动学生的兴趣，重视和发挥学生在教学中的主体地位，以及充分利用多种不同的教学模式，才能在小场地上好体育课，同时也需要我们教师付出更多的心血，想出更多的办法，使我们的新课程目标顺利完成

体育教学反思周记三

《学会生存》是六年级的一次口语交际课，教材安排这次话题的目的是引导学生学会生存，学会自我保护的本领，培养学生用列举实例表达自己的观点。

上完后，第一感觉就是没能更好地调动起孩子们情感，积极发言的孩子不多，并且重点没有突出。尽管我多次用鼓励性的话激励学生参与到其中去，但是学生对这种口语交际课的应对还是不能轻松的应对。我就仔细分析了学生现存的原因有三：

1、对学生已有的知识水平和情感估计不足，在布置前置性作业的时候，教师忽略了学生现有的知识水平，以至于孩子们在谈论后交流时涉及的面就太窄，思路不够广。设计如下：a、你遇到、听到、或从电视、报纸等媒体上了解到的有关自我保护的事情。b、读综合学习中《智慧之花》想到的。c、从电视上看到或者听到的别人是如何进行自我保护的。d、我们可能遇到哪些危险或灾难？应该如何应对？学生课下都做好了充足的准备，查阅了大量的资料。我要求学生分成小组的形式来讨论，结果有些学生不喜欢参与到其中去，或许是孩子们过于紧张，导致个别的学生不敢发言了。学会生存，是一个内容很广的话题，包括的范围很大，学生可以从生活方面入手，可是孩子却仅仅限于走丢，迷路，溺水，地震、火灾、遇见歹徒等等，学生的思路没有更深层次的。

2、教师的语言过于单一，没有什么特色，鼓励和评价的时候忽略了学生的想法。其中有个学那个在讲述自己在迷路的时候，如何解决问题的，教师没有及时评价，而是一句话带过。

3、对教材的把握还不够深入，过于注重教材，而忽略了教材的工具性，忽视了语文学科的工具性和人文性。

4、总结时，设计了一个环节：通过今天这节课的学习，你懂得了什么？自我感觉跟前面的有点重复。

5、前面布置的作业改为：对于“学会生存”这个话题，你想说什么？相信孩子们会给我更多意想不到的精彩？

对于这节课我也有满意的地方可以从以下三个方面来说：

1、积极的参与到学生中，对学生的发言及时作出评价。

2、落实了本堂课的教学目标，让学生知道一人在家遇到事情，运用自己所学的知识去应对，不如说煤气泄漏，骗子等等。

3、把课堂还给了学生，让学生能够大胆质疑，对学生的某个话题全班进行讨论，让学生爱上口语交际，努力培养学生的应变能力。

这是一堂生动活泼的作文指导课，虽然设计上没有什么创新，但很实在，学生真正动起来了，不仅敢说，而且才思泉涌。我想，评价一堂课是否成功，不在于它的形式多么热闹，应该从以下几个方面去评价:

1、学生的收获。即通过这堂课，学生学到了什么。学生是课堂的主体，是课堂的主人，老师的任何设计都应围绕学生的需求展开。我班学生在写作中常见的毛病就是语句不生动，一些修辞手法不会运用，平常再三强调注意描写，但真正写好的聊聊无几，这次上完第三单元“人与自然”，学了那么多写景的美文，接触了精彩的比喻、拟人的修辞，他们需要一次写作实践将学到的知识巩固下来。这次写作指导课，设计中有一段课外阅读，通过比较赏析，学生对描写的作用有了更深刻的体会，再将总结的方法运用在写作中，真正学会了描写。在课后学生的反馈中，大部分学生都明白了如何写景，如何使文句生动，在习作中一些精巧的比喻、拟人已经一改贫乏的面貌，虽然有些还有点嫩，但总是学会了，并且已经开始尝试了，这就说明这堂课是有效的。

2、学生的参与度。学生是课堂的主角，学生的热情决定了一节课的成败。如果一堂课学生反应冷漠，只有老师在唱独角戏，就不成其为课堂。什么是参与?参与就是学生在课堂中是否积极思考问题，是否提出质疑，在讨论中能否谈出自己的观点，简单说就是学生动起来没有。这在很大程度上取决于老师的调动。这节课，在另一个班上时学生反应平淡，在这个班，我实行了分组评比的方式(组别是以前就有的)，各组的发言人数及质量都与成绩挂钩，所以气氛非常活跃，学生不仅敢说，也说得好，在发言中就感觉到他们确实开动脑筋，也确实有自己的看法。

3、老师的应变能力。教师的应变能力不是指如何有效地将学生引到自己预先设计的环节中，而是随机地根据学生的需求对教学内容进行调整，将课堂导向深入。在这堂课中，学生对老师给出的范文提出质疑，指出不足，使我诧异于学生的领悟能力，但老师并没有因为它是自己写的就将学生的一棍子打死，而是谦虚地请教，充分得肯定学生，鼓励学生，并由学生的发言将课堂的气氛一次又一次推向高潮，成为一节课的亮点。

有付出才有收获，学生的心 田需要老师精心地灌溉，学生的写作兴趣也需要老师精心地扶植，所以，作文教学任重而道远，需要各位语文教师共同探讨。

“一二·九”运动所体现出来的爱国主义精神、不屈抗争的精神、英勇献身的精神，依然有着巨大的现实意义和教育意义。毛泽东同志在评价“一二·九”运动时指出，它“是动员全民族抗战的运动”，“准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部”。他曾断言，一二九运动将成为中国历史上的一个非常重要的纪念”。七十一多年过去了，战争的硝烟早已弥散，抗战胜利的号角也已遥远。今天我们纪念“一二·九”运动，就是要我们广大青少年学生继承和弘扬“一二·九”精神，从“一二·九”运动的历史中重温革命先辈的奋斗历程，思考当代中国青少年的历史使命和时代责任，为建设中国特色社会主义的伟大事业、为我们祖国的繁荣富强、为我们中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

要深刻理解“一二·九”精神的真谛，明确历史使命，努力为中华民族的伟大复兴做出无愧于时代和人民的贡献。今天，虽然时代不同了，但是我们依然要以一二·九运动中的青年学生为榜样，学习他们与祖国和人民同呼吸、共命运的精神，把实现个人的人生价值同建设祖国、振兴中华、服务人民紧密地结合在一起，甘于奉献，锐意进取，追求卓越，勇攀高峰。

要继承和发扬“一二·九”运动所体现的“不屈不挠、斗争到底”的民族精神。在民族危亡的关键时刻，正是以爱国主义为核心的民族精神支撑着中华民族的英雄儿女们，为了民族解放和世界和平而英勇斗争，并取得了最后的胜利。在以和平和发展为主旋律的新的时代条件下，我们更应该大力继承和发扬这种民族精神，牢记历史，不忘国耻;同时，在实现中华民族全面复兴的宏伟目标下，应该把这种民族精神升华为建设社会主义事业的时代精神，把弘扬伟大的民族精神与有中国特色社会主义的伟大事业有机结合起来，同心协力，共创未来;在全球化浪潮中，更要以一种开放大气、稳健开拓、面向世界、面向未来的姿态弘扬民族精神，这样的民族精神是中华民族发展的不竭动力。

1．教参中提到有关作文教学的目标：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，积累习作素材，能写简单的纪实作文和想象作文，分段表述。学习写调查报告和研究报告。能修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。认识破折号、分号，正确使用常用标点符号。”

2．写实作文就是一定要让学生如实表达，事实是什么样，就写成什么样，自己有什么感受就怎么写，不要写走样。培养学生能够再现生活，这是很重要的表达能力。不要瞎编，不要说假话。《我的自传》就是写实作文，一定要学生如实写出自己的个性、精神风貌。

学情分析

学生对习作一直怀有畏难情绪，怕写、不会写、能写的又写不好，对老师来说习作教学也是语文教学的一大难题。平时一些写实的作文，比如自己感受最深的人或事，写熟悉的景或物，写读后感，这些看来可以有很多内容可以写的题材，可在学生看来却还是无话可说，无事可写。学生都写得很笼统，就像“搭架子”，还有而且相当一部分同学都是抄袭、套改、瞎编，不说实话，纯粹是为写作而写作，表达不出真情实感，有违作文教学的初衷。

本次作文是《我的自传》，属于写实作文，写人，而且是写自己，我估计在这次习作中，学生的情况是这样的：绝大多数同学都能用事实说话，不过在选材方面可能不够典型，谋篇布局上易于倾向记流水账、详略不分，语言贫乏。

汉语拼音是识字的工具，是学习普通话的工具。课程标准中的表述是：“能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。能借助汉语拼音认读汉字。”一年级的学生要在短时间里学会这些，难度极大。汉语拼音的教学我用了一个多月时间，在这一个多月时间里，我一边教组织课堂纪律，一边带着孩子们学习了声母、韵母和整体认读音节，在学会汉语拼音的同时还需学会其中的儿歌和生字。可见教的难度很大，学的难度也大。 现拼音的教学的工作已结束，我发现有以下几点需反思：

一、恰当运用教材，发挥教材优势。

教材根据儿童阅读特征，每个字母都配有图片，并从声母开始每节都带有富 有情趣的儿歌，并用红色音节标注本节所学的字母，这样让孩子不至于面对拼音这一些枯燥的抽象符号，从而激发了学生的学习兴趣。在教学中，在开始的几节课，我往往就局限于其中，无法跃出教材。只要学生读得出字的音、记得住形就行了，对学生的拼读能力、观察能力、说话能力的训练差强人意，无法达到预期的教学效果，学生的学习兴趣欠佳。在此后的教学中，我将每一课的插图都编成童话小故事，利用一些童话小故事吸引孩子们学习的好奇心。引导孩子们观察图画，让孩子们想象说话，进而进行拼音内容的教学。让学生在美的熏陶中，在自我探索、自我发现中愉快的认读、书写。如在jqx 的教学中，我编了小ǖ娃的故事：在前鼻韵母的教学中我编了五兄弟的故事等等，这样学生学习的兴趣提升了不少。

二、把学习的主动权还给学生

刚开学，孩子们的常规还控制不好，课堂上，好多时候要组织课堂纪律，会花很多时间，学生学习的时间就不多，这时就多让学生自己读，自己拼或是同位互拼。班上不少孩子已认识了很多声母，韵母。老师可以放手发动有利资源进行教学。老师只是在关键的地方重点指导一下就可以了。课堂上我通常采用学生互帮互学的学习方式，有同桌互读的，有四人小组互读的，在互读的过程中引导优生教差生，差生学优生，培养了学生的合作意识。课后还让优生带差生看拼音读物，既提高了优生的拼读能力，增设了他们学习课外知识的渠道，又带动了差生，提高了差生拼读积极性。

三、拼音教学游戏化。尊重孩子的天性，在玩中学。

孩子在一个月的学习之后，表现出了厌学倾向。这是为什么呢？原来，紧张的学习生活，大量枯燥的知识、技能训练，扼杀了孩子学习的积极性。所以我们要重视儿童的年龄特点与学习心理，教学中多采用儿童乐于接受、能激发学生学习兴趣的形式，根据字母的音、形体编出儿童喜爱的顺口溜、小儿歌、绕口令来教儿童记忆那一个个干巴巴的抽象的拼音字母，把抽象符号变成活的形象，使学生在浓厚的兴趣中掌握这些字母。这种形式在复韵母的教学中尤为重要，因复韵母学生极易弄混淆，如：ui和iu，这时可编儿歌“围巾围巾ui，游泳游泳iu” 等儿歌来记忆。ei和ie，“e在前ei ei ei，e在后ie ie ie”。通过这样的形式学生就能很容易掌握韵母的读音。

总之，在汉语拼音教学中，我相信只要创新地设计教学过程，采取多种教学方法，充分运用多种教学手段，寓教于乐，就能培养学生的学习兴趣，使学生积极、主动、生动地获取知识，不断提高自学能力。我在今后的工作中定会向此靠齐，使得自己的教学更有利于学生的获取知识，更有利于学生的成长。

刚刚完成第三单元的口语交际和作文教学，感觉效果不尽人意，没有达到预期的效果。本次说写内容是自我介绍。介绍自己的特点，说真实的自己。教材的安排遵循了从说到写的原则。在整个教学活动过程中，我安排了这样几个教学环节。

一、创设情景，引出话题：

师：同学们，如果现在我们班来了一个新同学，或者你家附近搬来了一个新邻居，或者家里来了一个新客人，彼此想交朋友，认识对方，那就要进行自我介绍。你最想了解对方的是什么？为什么？你最想把自己的什么介绍给他？为什么？

学生纷纷诉说想法。最后教师小结：

自我介绍时可以介绍自己的姓名，家庭地址，以及自己外貌的最明显特点，好让对方在最短的时间内认识你，记住你，找到你。

其次是个人爱好特长优点，这样的话，彼此了解，可以有共同的爱好话题，或者相互取长补短，共同提高。

再是介绍个人的性格脾气，这样可以减少误会，彼此理解对方。最后也可以说说缺点，希望得到对方的帮助等。

这时，老师转移话题：如果把自己介绍给对方一定要面面俱到吗？

同学们纷纷表示反对，但是分析原因大都是笼统地说这样太啰嗦了，这样别人会烦的诸如此类的话语，没有考虑到这样面面俱到的介绍别人反而记不住你。最后还是老师自己告诉大家：你想要交什么类的朋友你就把你这方面的内容做具体介绍。为了让这个特点明显可以举大量的事实说明。

二、尝试介绍，生成话题

教师让学生在座位上自己准备一个特点讲讲，并且把自己介绍给同桌或者前后桌同学，让别人给你提提意见，补充事实材料。接下去的场面可算是热闹，大伙儿交头接耳，议论纷纷。我走到一位同学面前开始了交流。他给我介绍的是他的爱好。我们倆交流地挺不错，从开始时他的迷惑和不好意思交流到最后的满足的微笑，我知道他明白了。起身抬头的一刹那，竟发现好多同学在嬉笑，玩闹。多年的教学经验告诉我，他们刚才一定是扯开了话题在闲聊嬉闹。没有懊恼，没有指责，接着就是正常的师生交流，生生互动的自我介绍

三、聚焦个体，共说话题

教师回到讲台问：谁愿意第一个上来向大家介绍自己。下面是冷场。后面有一个男生站起来做介绍。他说：我介绍的是我的一个缺点：我爱管闲事。我看这个话题不错，就趁机启发：你说爱管闲事是缺点，说不定是你的优点，正是你热心的反映呢！你能把你怎样爱管闲事用具体事例告诉大家好吗？本以为为他打开了思路，没想到他却因为我的参与反而不敢往下说。花了好大的功夫才结结巴巴地，语无伦次地，辞不达意地讲了两句。下面听的同学指指点点，甚至哄堂大笑。他当然是面红耳赤，不敢再吱声。我让其他学生纠正，由于没有认真思考，把自己置之话题之外，当然也说不出所以然。接下去让别的同学来自我介绍，大家都有点紧张与担忧。不知不觉中，时间已过去了大半。教师又怕时间不够又开始了唠唠叨叨个没完：什么在介绍中定要有具体事情啦，意思一定要介绍清楚啦等等等等。可以让课堂闪光的地方却匆匆过场，让宝贵的课堂时间白白流失。遗憾！

这个环节自己感觉是最失败的，是我把课堂占用，没有把其他学生放在首要位置，是我自作多情，自作聪明，包办太多，结果适得其反。口语交际的最大特点应该在交际，让学生在交际中学会表达，在交际中学会交往。在这个过程中生生互动，师生互动才是最主要的。可能是在设计上导语上欠吸引学生，没有调动说话交际的积极性，好多学生没有参与其间，变成了只有教师与站起来介绍的同学之间的事情。这样单一的交流当然到不了学生内心需求。另外，在构建和谐课堂，文明课堂中，老师总会忘却生生之间的尊重与生生之间的评价。现在想想，如果这个环节中，我把皮球替给学生也许会起到比较好的效果。比如：听了他的这一句话——我有一个缺点是爱管闲事，你有什么想说或者想问的吗？当他支支吾吾说不下去的时候，老师帮他一把，或者让同学帮他一把可能比让他当场纠正效果会更理想些。这样，也许他不会尴尬，大伙儿会在更和谐的气氛，以更积极的状态参与其中，效果一定会更好。