税收与我们的关系【汇编20篇】

早在我国夏代就已向平民征收贡，继而到了春秋时期的鲁，为了实行土地私有制的发展，而实行了“初税亩”。到了现在这个现代化社会，国家依然会向高收入人群征收个人所得税。

税并不是盲目的收取，而是根据国家的需要去征收。税收是聚众之财，办众人之事。

国家所征得的税收，并不是归个人所有，而是属于我们的国家，属于我们的国民。

我们国家的安宁，国家的尊严，全是以税收为后盾，用财力去支撑。我们国家的内政需要钱，外交需要钱，政府的运转同样也需要钱。这些钱从哪里来？全是从缴纳的税款中提取出来的。

近两日，从新闻中得知我国四川省雅安市芦山县于4月20日上午8时02分发生了7。0级强震。伤亡人数数以千计。居民的住房遭到了毁坏；水、电也已断供；供讯、交通也因地震所导致的山体滑坡所阻断……现在雅安的交通设施、通讯设施的重设，需要国家投入大量的资金，而这些资金就主要来源于税收。现在每交一份税，就相当于为雅安地震献出一份力量。雅安的市民需要我们的援助，我们应该为雅安的市民奉献出我们的一份力量。税收是我们应尽的光荣义务。

税收主要分为货物和劳务税类、所得税类、财产税类和其他税类。包括了增值税、消费税、营业税、城市维护建设税、个人所得税、车税、船税等。

我们的生活中，税收无处不在。

我们买衣服要交税，坐车要交税，父母买房要交税，小贩卖东西要交税，摆摊要交税，开店要交税，吃饭同样要交税，赶集也要交卫生税。税收与我们的生活息息相关。

税收取之于民，同样用之于民。

我们生活条件的改善，医疗保险的建立，采取的助学措施等所需的费用，全部都来源于税收。税收改善了我们的生活，保障了我国公民的福利。

我们应该按国家规定的税法依法交税，不拖欠国家税款的一份一厘，依法纳税是我们应尽的光荣义务。

01.白嘉轩 书中主人翁

02.白秉德 白嘉轩之父

03.白赵氏 白嘉轩之母

04.吴仙草 白嘉轩之妻 吴长贵五女儿

05.白孝文 白嘉轩长子、小名马驹

06.白孝武 白嘉轩次子、小名骡驹

07.白孝义 白嘉轩三子、小名牛犊

08.白 灵 白嘉轩长女、仙草第八胎所生

09.朱先生 白嘉轩姐夫、才子、白鹿书院老师

10.鹿 三 白嘉轩家长工

11.黑 娃 鹿三长子学名鹿兆谦

12.兔 娃 鹿三次子

14.鹿泰恒 白秉德同辈鹿氏门人

15.鹿子霖 鹿泰恒之子

16.鹿兆鹏 鹿子霖长子

17.鹿兆海 鹿子霖次子

18.冷先生 白鹿镇中医堂医生、世代为医

19.鹿惠氏 鹿三之妻

20.田小蛾 黑娃之妻

21.郭举人 渭北平原财主

22.白嘉道 引领黑娃走入渭北平原的村人

23.郑 芒 三官庙和尚、天才木匠、土匪大拇指

24.吴长贵 白嘉轩家药铺的相公后为掌柜及白嘉轩岳父

25.岳维山 滋水县县委书记

26.田福贤 白鹿仓总乡约

27.白兴儿 白鹿村配种场主

白嘉轩三个儿子，一个女儿：白孝文，白孝武，白孝义，白灵。白嘉轩的父亲白秉德。白秉德的妻子白赵氏。白嘉轩的妻子仙草。孝文孝武孝义的妻子分别叫大姐儿，二姐儿，三姐儿。

鹿子霖有两个儿子：鹿兆鹏，鹿兆海。

鹿三是黑娃的父亲，黑娃即鹿兆谦。

朱先生白嘉轩的姐夫。

父亲下岗后，我家的生活就显得更加困难了，特别是正在读大学的小弟和小妹的昂贵学费不知从何而来。因此，父亲就决定要开一间小卖店。不为发财，仅仅只是想赚一点生活费。

店开在人流较少的地方，因而每天的生意不是很好，有时一天仅仅只能赚到十几元钱，除去工商税务等开支，也就所剩无几了。于是，我就和在税务部门工作的大弟小文商量，要他去跟税务局领导说一下，看看税务部门能不能减免一些税。父亲知道后，不仅不支持，反而严厉地批评了我们，说：“做人就要讲诚信，开店就要缴税，天经地义，这是利国利民的事，更何况税收取之于民用之于民，我缴的这一部分税，我们全家人又直接或间接地享受了。而且，小文是一个税务工作者，我们更应该带头缴税，为大家树立一个榜样，也方便小文工作。”作为一个下岗老工人能这样说话，我们兄弟俩作为国家工作人员，还有什么话可说呢?父亲说的道理我们都懂，我们只是可怜被家庭困难压弯了腰的父亲，想让他多赚几个钱。

从此以后，父亲再也不叫大弟去代他缴税了，他怕大弟要求政府给他免税。于是在每个月纳税期内，他就步行几公里去税务局缴税，有时，生意不好，没有钱，他就先向邻居借钱缴税，然后省下生活费再还。有一次，父亲冒雨去缴税，在半路被一辆摩托车撞伤了，摩托车主要带父亲上医院包扎，可父亲却要他先带他去税务局缴税，他说：“现在不赶快去，等下就下班了。”车主被他的行动所感动，就风驰电掣般地先送他去缴税，然后再去医院看医生。到了医院，医生责怪道：“撞得这么严重，为何现在才来医院?如果再来晚点，伤势就会更严重了。”后经车主解释，那位医生很感动，简直不敢相信是真的。医生说：“我只是经常听说有人偷税、逃税，损公肥私，侵犯国家利益，获取个人利益。但像你这样诚信纳税的人，我还是第一次见到。”

父亲对那些逃税抗税骗税，侵犯国家利益的行为是刻骨仇恨的。尽管父亲没有读过多少书，但他深深地知道税收是国家的命脉，多纳税是多为社会做贡献，是爱国、爱民的体现。他常常跟我们说：“人各有志，追求各异，但必备诚信。如果大家都不缴税，国家的建设怎能搞好?”简单的话语道出了一个普遍纳税人的真实想法。

练习：1. It must be a good place ________________we can do a lot of exercise.

2.This is the village _________________we visited last week.

3.The house _______ we live in is very big./ The house _______ we live is very big

4. The woman ___________ talked to you just now is a doctor. The woman ______ you talked to is my sister.

The woman to ___________ you talked is my sister. 5. This is the hospital ____________ I was born in.

This is the hospital in _________I was born. This is the hospital____________ I was born.

当前，中国已是德国在欧洲之外第二大出口市场。2014年德国对华出口670亿欧元，中国对德国出口730亿欧元。目前，根据德国外贸与投资署今年最新出台外国投资报告，2014年中国成为在德国项目投资数量最多的国家，创纪录的达到190个，大幅超过第二名美国(168个)和第三名瑞士(130个)。与2013年相比中国在德国的投资数量增长了37% 。

有媒体分析指出，在默克尔担任总理的这十年，德国对华出口急速攀升，其中2008年到2009年的经济危机是重要拐点，当德国对欧洲其他国家出口下降时，崛起的中国市场对德国来说越来越重要。据报道，新任首席执行官穆勒29日将随默克尔访华，他将同大众汽车两家中国合资企业的高管探讨未来的战略性问题。

中德两国作为世界主要经济体，肩负着促进世界经济增长、摆脱经济危机的责任。德国是欧洲的“三驾马车”之一，更是欧盟的重要成员，发展中德关系对于提升中欧关系的意义不言而喻。德国目前正在稳步提升其在欧盟中的影响力，也正面临如何将自己的经济影响力转化成外交影响力的问题，中德之间讨论的问题往往可以很快在中欧关系层面体现。

德国《焦点》周刊近期报道指出，“欧洲再次掀起中国热。”荷兰国王威廉·亚历山大本周也在中国访问，希望增强与中国的经济关系，中荷两国26日签署荷兰蔬菜进入中国市场的协议。此外，法国总统府26日宣布，法国总统奥朗德将于11月2日至3日对中国进行国事访问。

税收，让我们的生活变得如此地美好，我们的生活离不开税收。

有了税收，我们现在读书免费了，实行了九年义务教育，这也是给那些承担不起学费的家庭一个机会，让他们的孩子也能读书。我们快快乐乐地走进美丽的校园，坐在这宽敞明亮的教室里，认认真真地聆听着老师的教诲。学校还特意为我们设置了礼堂、电脑室、风雨体育室、合唱室、塑胶跑道……的设施。以丰富我们的课外活动。我们可以在礼堂里观看着有趣的节目，以缓解一下我们的学习压力；我们可以在电脑室里化身为一条条网虫，尽情地遨游在网络的世界中；我们可以在风雨体育室里打乒乓球、羽毛球……体验一下打球的刺激和乐趣；我们可以在合唱室里高歌一曲，唱出我们的心声；我们可以在塑胶跑道上尽情地奔跑着，挥洒着幸福的汗水……随着时间的流逝，教学楼变得越发高大、威风；花园里的花开得越发漂亮；升旗台上的国旗飘得越发鲜艳；我们的学习环境变得越发美好了。

有了税收，一条条四通八达的马路交错在了一起，不断地延伸向了远方。一座座大桥立在了深不可测的江水之中，把两岸的人民联系在了一起。他们的出现，令人们的出行方便了，不必再担心时间的问题了。一个个公园如雨后春笋般建设了起来。里面设置了林荫小道、石板桌椅、休息亭、小广场、游乐场、运动区……我们可以在小广场上跳一支舞；在林荫小道里散散步，欣赏美丽的花草树木；在运动区里锻炼身体，拥有一个强健的体魄；在游乐场里畅玩一番，体验着自由的感觉。累了，坐在休息亭里歇一会儿，或坐在石板椅，与朋友们一起下局棋或打局牌，其乐融融。因此，每天都有许多人被这个公园吸引了，都走进去开心地享受着。试问，如果没有了税收，那么，这些马路、大桥和公园又从何而来呢？

有了税收，我们中国才会成为一个强大的国家。如果没有税收，我们中国将会怎么样呢？真不敢想象。

春风吹拂，万象更新，税收所带给我们的好处是数不胜数、不胜枚举的。如果没有了税收，国家不会如此地强大，社会的经济不会得以发展，我们的生活不会那么地多姿多彩。总之，就是一句话：税收，让生活更美好！

目前，我国职工可以享受的其他休假主要有：寒暑假、探亲假、病假、事假等。条例对年休假与这些休假的关系作了明确规定：

第一，年休假与寒暑假。在我国，学校一直实行寒暑假制度，教职员工享受的寒暑假天数(寒假2至3周，暑假5至6周)远远超过条例规定的年休假天数。因此，条例规定：职工依法享受寒暑假，其休假天数多于年休假天数的，不享受当年的年休假。

第二，年休假与病、事假。征求意见过程中，一些部门、地方和网民提出，在保障职工年休假权利的同时，也要保证单位正常的工作秩序，对于较长时间休病假、请事假的职工，不应当再享受年休假待遇。我们经与人事部、劳动保障部、全国总工会反复研究，采纳了上述意见，条例规定：职工请事假累计20天以上且单位按照规定不扣工资的，不享受当年的年休假;累计工作满1年不满10年的职工请病假累计2个月以上的，累计工作满10年不满20年的职工请病假累计3个月以上的，累计工作满20年以上的职工请病假累计4个月以上的，不享受当年的年休假。

第三，年休假与探亲假。征求意见过程中，一些部门、地方和网民提出，探亲假与年休假是两种功能不同的休假制度，不应互相冲抵。我们经与有关部门研究，认为这种意见有道理。据此，条例删去了征求意见稿中关于探亲假冲抵年休假的规定。

有一天下午，小明在大梅沙海滨公园玩。正玩的起劲得时候，突然后背被什么东西砸了一下。小明刚要生气的时候，小刚飞快地跑过来说：“对不起.对不起。”原来的小刚在踢足球，不小学把球踢到了小明的背上。听到人家已经道歉了，小明也连忙说：“没关系.没关系，我和你一起踢球吧!”

就这样他们两一起在沙滩上玩了一个下午。小明先要回家了，没走多远，他见小刚在后面边跑边喊：“等一下.等一下。”小明心想："有什么事呢?”小刚追上来，拍了几下小明的后背说：“把你衣服上的泥土擦干净再回家。”原来是刚才足球砸到时留下的。小明感激的说:"谢谢你!”小刚不好意思的说：“不用谢，这本来就是我弄脏的

星期六，小弟弟唱着歌在院子里快活地跑来跑去。突然，一个足球飞了过来，正好砸在小弟弟的背上，小弟弟痛得要命。他转身一看，原来是小明哥哥玩的球，踢到他的背呀!

小明看见自己闯了祸，急急忙忙跑过来，连声说：“对不起，对不起!”小弟弟看见充满歉意的小明，笑着说：“没关系，没关系!”

小弟弟转身刚想走，小明大声说：“请等一等!”小弟弟转过头来，奇怪地问:“还有什么事吗?”

小明不好意思地说：“刚才我弄脏了你的衣服，我把你身上的足球印拍掉吧!”说完就弯下腰轻轻地给小弟弟拍足球印。小弟弟笑了，小明也笑了!

“对不起”和“没关系”让他俩成了好朋友。

导语：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

朱光潜：我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势.--------人生的前台与后台;行与思;苦干与静思。

钱穆说：“心生命必寄存于身生命，身生命必投人于心生命，亦如大生命必寄存于小生命，而小生命亦必投入此大生命。中华五千年文化，是中国人一条心的大生命。若不在此一大心中生活，此人便如没有其生命，只如禽兽众生般，有其狭小短暂之身生命而止。”——心生命与身生命的统一;精神生命与物质生命;为心，还是为身?

梁思成说：翻开一部世界建筑史，较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱;说是千篇一律，却又千变万化。——重复与变化的统一;千篇一律，又千变万化;共性与个性;统一与独特。

作家纪伯伦说：我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。——目标迷失与不忘初心

高晓松说：这世界不只眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。——物质与精神心灵

福楼拜在给最亲密的女友写信:我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出。——诗意生话

苏格拉底说：雅典这集市，有多少东西是我不需要的啊? ——物质与精神

爱因斯坦说：一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——弯路与成功

爱因斯坦说：提出一个问题往往比解决一个问题更重要。从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力。——发现问题与解决问题

卓别林说：对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——创新与打破常规

爱因斯坦说：若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——创新与猜想

普朗克说：创新要勇于否定权威。——创新与反对权威;

司汤达说：一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——创新与不寻常

思想家爱默生说:“真正的船只,是造船的人。”——成功与自我

思想家卢梭说：人生而自由，却又无往不在枷锁之中。——自由与约束

霍丁?卡特说：我们希望给孩子们两份永久的遗产：一份是根，一份是翅膀。—--根基与理想;支撑之根与理想翅膀;自立之根与自由之翅。

诗人席慕蓉说：我们都是那个过河的人，在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。——忘记与铭记

有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上面写着：我只是一粒尘埃,另一张上则写着：世界为我而造。——谦卑与自信

鲁迅说：不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——责任与创新

鲁迅说：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——刚与柔

鲁迅说：有地方特色，倒容易成为世界的，即为被别国所注意。——个性与特色

鲁迅说：中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——砥砺与成功

鲁迅说：从来如此，便对吗?——质疑与创新

鲁迅说：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——积累与成功

为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。——自己与他人

鲁迅说：倘只看书，便变成书橱。而培根说：读书使人成为完善的人. 还有人说，不读书的人,思想就会停止。——读书与思考

鲁迅说：博识家的话多浅，专门家的话多悖。——博学与专一

鲁迅说：在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——前进与淘汰

鲁迅说:“单是《红楼梦》命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。——心态不同，角度不同

作家狄更斯说：这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有。——认识这个矛盾的时代; 心态与时代

作家莱辛说：好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——兴趣与发现

尺有所短，寸有所长。——长处与短处

圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——得与失

既然太阳也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。(车尔尼雪夫斯基)—光明与阴影

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)——失败与成功 自然规律

历史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。(车尼雪夫斯基〉——困境与平坦

枫林新叶催陈叶，雏凤清于老风声。(李商隐)——陈与新 继承与发展

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄)——苦难与成功

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)——富贵与贫贱

见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。《淮南子》——小中见大

兼听则明，偏信则暗。(魏征)——明与暗 谏言与纳谏

满招损，谦受益。《尚书》——骄傲与落后

不要急功近利，竭泽而渔，毁林填海——眼前与长远

伽达默尔说：一切实践的最终含义就是超越实践本身。——实践与思想

绿水青山，就是金山银山。——保护环境与经济发展

我相信一个医学生和其他人的观影感受是不一样的。不可否认的是，我在看这部片子的时候觉得patch是个对医学充满热情，十分幽默有趣，想法很多的人，也常常为他扮小丑，扮天使捧腹大笑。这部影片具备通常一部成功的片子有的卖点，笑点还算多，有浪漫的爱情，是主角从受人歧视反转成十分受人尊敬的存在这种大爽文类型。然而，我并不完全认同这部片子的观点。

第一，按照剧中众人的表现，patch是下课绝不复习，整天表现得不务正业然后考试考了近满分全班第一的成绩。这种情况有可能吗?医学绝对是要投入大量时间去记忆背诵才能掌握的学科，除非是过目不忘的人，但是在剧中这方面并没有提及，所以我想patch的设定应该是一个普通天资的人。也许编剧想表现出因为patch对医患关系之间有自己独到的认识，所以具备了做一个成功的医生的素质，所以就可以在考场上也一帆风顺了，我们要注意到医患平等属于一种观念，是医德的范畴，而考试考的是基础知识，是医术的范畴。并不会因为你认为医患平等就可以无师自通的知道四型超敏反应的机制。编剧的目的也许是为了凸显出这种观念在医学教育中的重要性，才夸张地表现了这种观念带来的成绩上的不同，然而，这种做法简单粗暴地鼓吹了观念的重要，忽视了兢兢业业踏踏实实地学习的努力。

第二，片子将近结尾，我也没有看到patch在治疗病人上展现除了插科打诨，扮丑逗乐以外的能力。医生之所以为医生，最重要还是因为他有医术吧。而patch在片中没有任何和医术有关的行为。反而将医疗器械作为取乐的工具，他的行为是肯定会对器械造成损害和污染的。病人要将自己的生命放心地交给医生是要付出多么重的信任，如果我们是病人，看到医生像patch这样的行为，会认为他是一个谨慎，医术高超的医生吗?看电影时patch的表现确实可乐，但是如果一个医院里每一个医生都是像这样的，那该有多吵闹，多混乱呢。记得曾经一个临床心理方向的老师和我们说，为什么现在医患关系这么差呢，有一个很重要的原因就是医生的权威被打破了。主任医师现在只要给红包就会和你勾肩搭背，喝酒吃饭了。以前的主任医师都是病人不怎么见得到的。就是因为有这种距离感，所以病人觉得医生很权威，很信任他，不像现在的病人不相信医生的医术，觉得是他们的无能才造成亲人的死亡。我认为，在这位老师看来，patch的行为就大大破坏了医生的权威。医患平等，并不该通过医生扮丑角逗笑病人来做到。

第三，在片中，我认为把过多本不应该由医生负责的责任划分在医生身上，加重了医生的工作负担。现代社会的标志之一就是职业的细化。比如说当病人不愿意吃饭时，这个问题该不该医生负责呢?我觉得应该由看护或者医院里的心理科承担起来。医生应该记住病人的名字，在和病人对话时要与病人对视，要用平等的态度和病人交往，这些我认为确实有道理。但是这不代表医生就该对病人的一切了若指掌，对他的生活事无巨细。The future shock里面提到，现代社会中，人与人之间的关系更局限于某一个方面，而不是每一个方面，这是由人员流动加大等现代社会的不可避免的特点决定的。医患关系在课本中也有提到，具有时限性，这种特殊的关系只局域于医生治疗病人的这一段时间。

总的来说，我认同这部影片希望医患关系更加平等的主题，但是我并不认同夸张的表达方式，和片中展现出的希望医患关系改进的方面。

我对于税收的了解，最初是通过税收宣传才有了初步的认识。税收和我们每个人的关系，就如同水和船，税收充盈，人民的生活就会游刃有余，反之，生活就会磕磕绊绊、朝不保夕。而去年发生在身边的一件税收故事，使我对依法纳税有了更加刻骨铭心的印象。

我的二叔是一个个体经营者，多年辛勤打拼，一家人生活的幸福滋润，早早就过上了“小康”日子。去年，在全市创建全国文明城市的热潮中，二叔感觉自己租住的门店影响市容，主动与房主终止了租房合同，在城市郊区一处算不上繁华的地方承租了一个门市房。

随着开业的锣鼓欢快的奏响，装饰一新的门店宣告开业，二叔一家人喜悦的心情时常挂在脸上。一天，两个身穿税务人员制服的人员走了进来，一个高个子指着二叔说：经过我们调查，你们有偷税情况，可以补交税款2000元后继续营业。二叔有些不知所措，一面热情招呼，一面陷入思考中。十多年以来，自己一直依法纳税，从没有偷税和虚假申报的情况，莫非……

想到这里，二叔非常客气地说，两位同志，我们小店营业时间不长，手头没有这么多现金，恳请宽限一半天。他们见二叔态度诚恳坚决，就怏怏地离开了。看着二人渐渐远去的身影，二叔又陷入的思想斗争中：身正不怕影子斜，如果对方是真正的税收人员，自己不怕核查，如果对方有问题，自己有责任和违法犯罪行为斗争。沉思良久，二叔坚决地拿起电话拨通了税务局。

第二天，税务稽查人员来到店里，对二叔说：我们经过详细核查，你一直依法纳税，没有偷税漏税及不如实申报等违法情况，我们已经将该线索向公安机关通报。后来，听说公安局查获了一个假冒税务人员骗钱的特大犯罪团伙。再后来的一天，又有两名身穿税务人员制服的人来到店里，把一个写有“光荣纳税户”的牌匾和一个红色证书交到二叔手里，他们感谢二叔多年来诚信纳税，敢于举报违法犯罪行为，为净化本市税收管理秩序做出了贡献。二叔当即就把牌匾挂到门店上，脸上又露出灿烂的笑容。真可谓：诚信纳税是正道，敢叫犯罪现原形。

姓名：刘洛宁

不但……还…… 不但……也……

不光……还…… 不仅……而且……

不仅……还…… 连……都……

不只……又…… 单……就……

不但……并且……

不但……而且……

别说……就是……

不……单还……

不但……反而……

不但……更……

不但……相反……

不光……而且……

不光……就是……

不光……也 ……

不仅……反而……

不仅……就是……

不仅……甚至……

不仅……也……

不仅……尤其……

不只……还……

非但……反而……

非特……还……

由于……因此……

惟其……所以……

为了……所以……

因为……才……

因为……便…… 因为……就……

因为……以致…… 因为……因而……

由于……所以…… 因为……因而……

既然……所以……

所以……是为了……

之所以……是因为……

所以……(是)因为……

都说女儿是爸爸的小棉袄，女儿和爸爸的关系往往像蜜一样甜。可如果是儿子和爸爸呢？那就说不定了。

最近，《傅雷家书》成了我的枕边书。在书里，我们并不难看到傅雷的严父形象。傅雷本身就是一个对己对人、对工作、对生活的各方面都要求认真、严肃、一丝不苟的人。所以，他对待孩子，那是更为严格的。他跟两个儿子的关系，便是典型的中国式父子关系。

什么是中国式父子关系？多数爸爸不像妈妈那样，细腻有耐心，对儿子的教导相对比较严厉，父子关系自然也好不到哪去。《傅雷家书》开篇几封信便是傅雷的忏悔。这个严厉的父亲突然意识到了，他以前对自己的孩子是有多么“残忍”。正如他所说，“人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。”傅雷曾因某种原因，对傅聪实施了“暴力”，事后，傅雷后悔不已，深深忏悔。

其实，这种事在现在的生活中也很常见：父亲望子成龙，常常因儿子犯了错误，便采取极端的手段。但这并不是父亲不爱惜孩子的表现。在《爸爸去哪儿》中，陈小春和他的儿子Jasper，就是典型的中国式父子。在节目中，陈小春经常对儿子发火，或是因为儿子没有跟上自己的步伐，或是因为儿子对住所的不满。总之，在我们看来，陈小春就是一个像傅雷一样的严父。

但是，在这种“打打骂骂”背后，还是会有那份来自“专属于爸爸的爱”。傅雷虽然对儿子十分严格，也是一个喜欢唠叨说教的慈父。在《傅雷家书》中，他对儿子的嘱咐也不见少：“读俄文别太快，太快了记不牢。”……“你近来忙得如何？乐理开始没有？希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。”……他对儿子的唠叨，已经深深体现出他对儿子是爱得深沉。他担心儿子在异国他乡做事没有用对的方法，担心他像以前的自己一样，走太多弯路。儿子在生活中遇到的种种问题，从如何劳逸结合，到如何正确理财，再到如何正确处理恋爱结婚的问题……傅雷都不厌其烦地提出建议和意见。那认真程度，可不比工作时差！

中国式父子关系，就像是黑巧克力。刚入嘴，苦不堪言。可慢慢体会后，便有一种独特的甜味。父亲对儿子的期望高，要求也就更高，打骂那是常事。可千万别被这刚入嘴的苦涩吓到，慢慢与父亲相处，慢慢品味这颗黑巧克力，你就能发现，父亲对你的爱，都已经在不言中悄悄流露出来啦。

税收已经有几千年历史了，一直到经济腾飞，文化迅猛发展的今天，税收对每个国家乃至每个公民是越来越重要了。税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，因为我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的支柱。在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，比如购买一身漂亮衣服，一个称心如意的书包，我们已缴纳了税金。正因为有了大家的按时纳税，才有我们今天和谐美好、人人太平的生活，才有我们美丽的教学大楼，宽阔的柏油公路，漂亮的公园，可爱的家乡……。

今年清明，我和家人一起回老家扫墓。走在那条熟悉的乡间路上，我却惊呆了：以前的泥路发生了翻天覆地的变化，路上铺上了水泥，路更宽阔了。路边的树木郁郁葱葱，放眼望去，满眼绿色。龙眼树、荔枝树正是开花时节，阵阵清香扑鼻而来，树上的小鸟吱吱喳喳叫个不停，好个鸟语花香！让我陶醉其中，流连忘返。想起以前回老家时，碰上下雨天时家乡的泥路又滑又脏，我走在路上，常常因为打滑而摔跤，满身是泥而遭到妈妈的打骂。现在，可以跟妈妈走在干净的水泥路上，方便又快速。

“妈妈，村里的人哪有这么多钱修路啊？这些水泥路是谁修的？”我百思不得其解。“政府出绝大部分的钱，村里的人出少部分，才有这条水泥路的。”妈妈说道。“政府为什么出钱给我们呢？”我打破沙锅问到底。

妈妈自豪地说：“税收啊！政府扶持资金都是来自税收，所以，我们都要纳税给国家，像妈妈就是个纳税人，每个月都从工资里缴个人所得税，单位也要缴纳企业所得税等很多税呢。”

我略知皮毛了。原来美好生活离不开税收，这一切都表明了“税收取之于民，用之于民”的宗旨。

听了妈妈的话，我知道了税收，知道了我们的美好生活与税收息息相关。正是因为有了纳税人的纳税，正是因为有了税务人的应收尽收，才有我们国家经济建设欣欣向荣，人民的安居乐业！共创美好家园，共创美好的小康社会，那么让我们从自身做起，依法纳税，诚信纳税。

一扇是用指纹解锁、人脸识别的高级防盗门；一扇是几乎永不上锁、敞开着的木板门。

一边代表着科技的先进，一边是发展的落后。但在这门的背后，真的还是城市的发展更值得推崇吗？

乡下，街坊。孩于在街道嬉闹，穿过一家又一家门前，朝门里探头，自然地喊一句“叔权好”“奶奶好”，路上的妇女恰好瞧见这孩子，便告诉说：“你妈刚找你吃饭呢！”孩子“嗒嗒”往回跑，街边三五成群坐着聊天的爷节奶奶们笑着说：“下次来我家吃饭呀”。

城市，公寓楼间。她低头盯着楼梯缓缓地走，他提着公文包匆匆擦肩而过。她在听音乐，他在赶路，她住在他隔壁三年有余了，可他们似乎从来不曾见过面一般，脸上都写着“我与你毫不相干”。

冰冷的铁门上了一层又一层的锁，屋里的人隔着一道坚实的屏障，做着两个也是。疏松的木门敞开着，门内笑声盈盈，随时欢迎大家来串门做客，同样是两扇门，一面墙，门的距离同样不过三尺，我不免质疑，城市和乡下邻里的距离真的都不过三尺吗？

曾几何时，城市也曾名为乡村，科技没有如今发达，门也设有现在的那般重重设防。楼间的人又有几家不相熟沉！随着科技发展，木门升级了，他人们的关系也一层层疏远了，更甚者，居然通过搜寻揣摩邻居丢弃的垃圾来猜想自己的邻居是什么样的人。对比之下，如今城乡差异极大的邻里关系显得荒唐可笑，又不免生几丝悲凉发出一声叹息。

城市中的人们邻里关系的陌生与疏远让人联想至社会，连距离最近的人都不愿相识，那么当路人有人陷入困境，真的会有人热切吗出于相救吗？想来可悲，又可怕。

面时这样的邻里关系，我们究竟该如何做？也何才能解决这样的问题？城乡的发展究竟孰好孰坏？这些问题，或许不能指望科学家们能找到相应的答案，而应该让我们自己去寻找，反思，解决。

在国税局公众开放日，我们一行二十多名小记者到国税局参观并采访。

一直以为税收跟我们没什么关系，但在这次采访中，我第一次知道了爸爸妈妈的工资是需要纳税的，原来税收离我们的生活是这么近。

到了可以自由采访的阶段了，这可是我们小记者的职责呢！我第一个大胆地冲上前去提问：“阿姨，税有多少种啊？”阿姨用温和的口气回答道：“有很多很多种呢，不过，现在最多的是增值税和消费税。增值税主要由销售商品，加工和修理产生；消费税主要由烟酒、化妆品，以及高档的生活用品产生。”我采访并记录下来后，向阿姨说了声谢谢。接着我又去了另一个工作人员那里了解了其他有关税的一些问题。一位阿姨又向我们强调了两个重点：发票和12366，发票是保护消费者权益最好的凭证，12366是税收服务咨询电话。

今天的收获可真不少啊，我希望以后能体验到更多的工作，学到更多的知识！

当年齐国宰相晏婴名满天下。据说他曾经当使者到楚国去办外交。楚国人要给他个“下马威”。因为晏子身材矮小，便在国门之旁开了一个小门，请晏大使从小门进。晏子不肯，说，到什么国进什么门。到狗国才钻狗洞。楚国人不肯自认小国，只好请他进大门。没开始谈判就吃了败仗。

不论真假，这故事里有没有道理可谈楚人：门是供人走的。大人走大门，小人走小门，门以人为准。晏子：门是国家的城门。大国的城大，城门也大，小国城小，城门也小。门以国为准。这是从两个不同坐标出发看人和门的关系。

事实上，中国历来实行的是楚国式，不是齐国式。贵宾来到，大开中门迎接。来“告帮”的、“求情”的、普通人，都是从侧门出入，先是到门房挂号等候。仆役丫环就只能走后门了。

最古的大学叫做“泮宫”。祭孔夫子的“文庙”有三个大门并列。中间进门便是泮水池，上有三座桥，中间的桥直对“大成殿”。只有本地有人中了状元时才能开正中的大门，由状元走过中间的桥去祭孔。不出状元，就不能开正门，无人走这“状元桥”。门的大小一直是和进出人的名位身份相连的。不出状元，地方等级就低。

现在北京大学的大红门是原先的燕京大学修的，仿照“文庙”的格式，不过“状元桥”上走的人不限于状元，中门大开，人人可进了。

《心灵点滴(Patch Adams)》，也译作：《妙手情真》，1998年10月美国上映，主演【罗宾·威廉斯】。根据六十年代末期和七十年代初期Patch Adams医生的真人真事改编。

六、七十年代，正是美国医患关系最为紧张时期，Patch Adams医生以先驱者的身份推动了美国医院诊疗模式的根本改变-“治好病人，而不仅仅是治好病”，进而推动了医患关系的改善。他坚信，“同情、加入和心灵相通对医生来说有时比灵丹妙药和技术进步还要重要。”“talking，talking，talking ”!

Patch Adams在少年时期，因为患有忧郁症因此住进精神疗养院，他在出院后便立志要当医生，于是在六零年代末期和七零年代初期进入维吉尼亚医学院就读。

虽然他的天资聪颖，在医学院的成绩非常优异，但是他却非常反对传统医界那种高高在上、不近人情的思想和学院里教授的冷冰冰的，使病人感到孤独无助的所谓专业治疗。他相信欢笑就是最好的处方，他为了把病痛缠身的病人逗笑，于是成天穿色彩鲜艳的花衬衫，有时候会用塑胶医疗用品装成小丑的红鼻子，或是扮成大猩猩，甚至还有一次为了替一位病人实现梦想，他还在游泳池放满面条，让这名病人如愿在面汤里游泳。

他为了带给病人欢乐和希望，可以说是花样百出，无所不用其极，可是他这种离经叛道的思想和做法，却被保守的医学院长视为眼中钉，并且威胁要他退学，不过他仍坚持自己关怀病人、以病人为重的理念，和传统的势力周旋到底，最后终于成功地拿到医科学位，在毕业后成立一个“健康中心”，彻底实践他的理念，为病人建立一个充满关怀和欢笑的医疗环境!

自然环境是人类生存、繁衍的物质基础；保护和改善自然环境,是人类维护自身生存和发展的前提.这是人类与自然环境关系的两个方面,缺少一个就会给人类带来灾难.

我们生活的自然环境,是地球的表层,由空气、水和岩石(包括土壤)构成大气圈、水圈、岩石圈,在这三个圈的交汇处是生物生存的生物圈.这四个圈在太阳能的作用下,进行着物质循环和能量流动,使人类(生物)得以生存和发展.

据科学测定,人体血液中的60多种化学元素的含量比例,同地壳各种化学元素的含量比例十分相似.这表明人是环境的产物.人类与环境的关系,还表现在人体的物质和环境中的物质进行着交换的关系.比如,人体通过新陈代谢,吸入氧气,呼出二氧化碳；喝清洁的水,吃丰富的食物,来维持人体的发育、生长和遗传,这就使人体的物质和环境中的物质进行着交换.如果这种平衡关系破坏了,将会危害人体健康.

人类为了生存、发展,要向环境索取资源.早期,由于人口稀少,人类对环境没有什么明显影响和损害.在相当长的一段时间里,自然条件主宰着人类的命运.到了"刀耕火种"时代,人类为了养活自己并生存、发展下去,开始毁林开荒,这就在一定程度上破坏了环境.于是,出现了人为因素造成的环境问题.但因当时生产力水平低,对环境的影响还不大.

到了产业革命时期,人类学会使用机器以后,生产力大大提高,对环境的影响也就增大了.到本世纪,人类利用、改造环境的能力空前提高,规模逐渐扩大,创造了巨大的物质财富.据估算,现代农业获得的农产品可供养五十亿人口,而原始土地上光合作用产生的绿色植物及其供养的动物,只能供给一千万人的食物.由此可见,人类已在环境中逐渐处于主导地位.

但是,严重的环境污染和生态破坏也随着出现在人类面前.大气严重污染,水的资源空前短缺,森林惨遭毁灭,可耕地不断减少,大批物种濒临灭绝,人类赖以生存的自然环境正处在危机之中.日益恶化的环境向人类提出：保护大自然,维持生态平衡是当今最紧迫的问题.

新型的师生关系应当是在“以人为本” 的思想指导下，建立在民主平等基础上、融融的师爱氛围中、教师高尚的人格修养前提下。建立科学、民主、平等的新型师生关系应该从教师做起。教师要有热爱学生、无私奉献的精神，学生才会热爱教师，师生之间的关系才能和谐，两者才会产生感情上的共鸣，从而取得教育教学的最佳效果。教师一句关心的话，一句温暖的问候，一个鼓励的眼神，都会让学生难以忘怀。因此，教师要用爱心去对待学生，并不断创新思路，才能取得更好的教育教学效果。

一、树立新型师生观

在现在的学生心目中，教师的位置不如以前高了。究其原因，其一，教师不再是最有知识的群体，学生求知不再过多依赖教师。其二，学生接受信息的渠道明显增多。其三。学生的身心发育提前，表现在各年龄段对教师评价需求差异明显。当前教育尚未摆脱应试教育的束缚，学校教育中重知识轻情感、重教书轻育人的情况仍然存在。在这种状况下教师工作压力大，缺乏与学生沟通;学生课业负担重，兴趣与个性被忽视，导致了师生感情疏远甚至关系对立紧张。所以，我们必须转变教育观念，树立新型的师生观，注重对学生的情感、价值观的培养。创造“愉悦、和谐”的学习氛围，使得学生“愿学”，教师“乐教”，从而构建和谐师生关系。

二、加强师生间的尊重、理解和信任

在构建和谐的师生关系中，教师起着主导性的作用。教师首先要尊重学生。苏霍姆林斯基说： “教师只有关心学生作为人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感……”人人都渴望被尊重，特别是处于成人和孩子之间的青少年。一旦学生体会到了老师对他们的尊重、理解、关心和友好，他们对教师的信任和好感就会油然而生，其接受教育的自觉性就会萌发，这样温馨和谐的教学氛围中，师生间的交流、沟通才会畅通，学生才能在课堂

上充分发挥自己的见解，从而显露个性，教师也才能对学生进行有效的人格优化培养，学生在轻松愉快的氛围中接受教育，从而反省、矫正自己的思想行为。其次，教师要注重树立学生的自信心，有实力，才有自信。学校的孩子各有优点，各有不足。正因为他们存在不足，才需要教师的关注和指导。对待学生的不足甚至是错误，教师要以尊重、理解、信任和鼓励的强大精神力量，去感化、诱导他们，给学生自我修正的时间，促进他们自信心的养成。

三、加强师生间的沟通与交流

教师不能只关心学生的学习，认为学生学习成绩好就一切都好，从而忽视了与学生的情感沟通。学生们在一天一天成长，他们会逐渐形成自己的思想和性格。这时，如果家长及教师不注意与其沟通，双方就会在不知不觉中产生隔膜。而要避免上述情况发生，教师可以积极发挥自身的作用，曾经有位班主任，在元旦前夕，以自己的名义悄悄给班上l1个后进生每人送了一张贺卡，贺卡写道： “这段时间你的进步很大，这说明你足一个有上进心的学生，老师默默地鼓励、支持你!愿你在新学期更上一层楼!”这些学生在收到贺卡变化很大，更愿与班主任交流了。老师和学生之间的沟通十分重要，教师应该把学生放在一个平等的位置上，经常与学生进行沟通与交流，这样才能有效培养健康的师生感情。

四、脚踏实地落实素质教育

我们要加快建立充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的教育体制和运行机制;进一步转变人才培养模式方式，更新教育观念，深化教学内容、方式和考试招生制度、质量评价制度等改革。要切实落实教育的战略地位，倡导尊师的社会价值观念，弘扬我国传统文化中优秀的师道传统，并关注办学条件比较差、师资力量薄弱的“弱式学校”，不仅从硬件上支持，而且软件上也要支持，要为这类学校的教师培训和实行新课改，创造各种优惠政策与有利条件，只有彻底消除了学校间的两极分化，才有可能杜绝教师间的不平等、学生间的不平等以及师生问的互不理解的现象发生，从而为构建和谐的师生关系打下良好的基础。构建和谐的师生关系关键是加强师生心灵的沟通，和谐的师生关系应建立在师生人格上的平等，交往与活动时的民主，以及相处氛围的和谐中。它的核心是师生心理相融，心灵互相接纳。真正的心灵沟通是师生互相关爱的结果，是师生创造性得以充分发展的催化剂，是促进教师与学生精神升华的沃土。这是构建和谐师生关系的根本。