三年级过小年的来历和习俗作文热门20篇

每当秋天，草地上，谷堆边，树林里，乡下，一片金色的花花世界。 Whenever autumn, on the grass, the pile of the valley, the woods, the countryside, the golden flower world.

可谓是金色天下。草地上小动物们开始干活了，它们有搬家的，存粮的，有懒动物，竟然在唱歌，那就是可爱好唱歌的婵了，我们可不要学他，在冬季到来的时候，他可就成冰块了。这个金色而美丽的季节，在同学眼里，最引人注目的就是—校园的秋天。因为我们同学生活在校园的时间最长，校园也可谓说是我们“第二个家”校园有“育英大道”，大道两旁两排松树，他们每年都要干不同的事。

春天，他们高兴极了，头上长出漂亮的的长发，让北方的小鸟来做客，以来就是半年。

夏天，天气酷热，可它们不怕，他们友好心肠，不但想着自己，还想着他人，他长出更长的头发，让我们乘凉。秋天，他们开始爱美了。冬天，天气冷了，他们3个季节没睡了，也该好好睡一觉了，就把雪当做棉被睡着了。明年又是一个好季节。

秋天校园里最美丽的要数弦歌湖了，还有弦歌湖旁边美丽的花，到了秋天他们开始怒放。他们你不让我，我不让你，争先恐后。天气也变了，变得凉爽，空气中略带有菊花的香气，怪不得菊花从古至今有茶王的美称。

校园的秋天是美好的，是凉爽的，是圣兽的，是金黄的。

我有一个好朋友，她个子不高，有着弯弯的柳叶眉，下面有宝石一般的大眼睛，她的眼睫毛长长的翘翘的，还有一张樱桃小口。

让我说说她为什么叫“飞毛腿”吧!有一次快上课了，她像一匹快马飞奔进教室，而我呢，像一只慢吞吞的乌龟还长时间才到教室。

上体育课的时候，体委带着我们在操场上跑了一圈，她总是跑在我前面，我鼓足了劲还是没有超过她。

下午放学的时候，她总是比我快，哎，我要是也有“飞毛腿”多好呀!说到这里，大家猜到她是谁了嘛?

中秋节是我最爱的传统佳节，这天，是一家人团圆的日子。想到一家人一边吃着月饼，一边赏月的景象。啊!那甭提有多美好。

盼望已久的中秋节终于来了，为此我兴奋了一整天!我左盼右盼，终于盼到了晚上。我们一家手牵着手，向小区对面的花园走去。今天的夜空很晴朗，月亮像一个玉盘一样挂在夜空中，整个城市都被淡淡的月色笼罩了，一切仿佛都披上了一层白色的轻纱。我们在花园里找到一张长椅就坐下了，抬头仰望漆黑的夜空，星星都躲进了云层里，只剩下一轮皎洁的明月在夜空中“站岗”，星星大概也去祝福中秋节了吧!这月亮也真是孤独啊!它使我不禁想起那些因为某种原因不能和家人团聚的人，他们在这一天里，是否在思念自己的亲人?那就多抽点时间和亲人聚一聚吧。

闻着淡淡的桂花香，吃着月饼，看着又大、又圆、又亮的月亮，欣赏着美景，四周静悄悄的。突然一声巨响打破了宁静，我被吓了一大跳，最后才缓过神来，原来是广场上的烟花炮竹的声响。有一个烟花像流星雨一样划过天空，“多美呀”我们不禁赞叹道。“你们快看又有一颗“流星”来了!我们每人许一个愿望吧!”我对爸爸妈妈叫了起来。我闭上眼睛，双手合十，许下了一个美好的愿望。“啪……”美丽的烟花在夜空中绽放，红的、黄的、蓝的、紫的……五彩缤纷;烟花可谓是千姿百态啊!有的像菊花迎着秋风开放，有的像一张灿烂的笑脸对我们微笑，还有的像一面红旗迎风招展……等着烟花晚会结束了，我们也该回家了，但是这一晚的每一个瞬间都深深地映在了我的脑海里……

中秋节啊!你是一个家人团聚的日子;中秋节啊!你是快乐的源泉;中秋节啊!你是我最喜爱的传统佳节!

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

关于“七夕情人节的来历”：

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

乞巧七夕的习俗：

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节的诗词：

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

七夕起源于什么时候

七夕起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中还有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

近年七夕节日期：2005年8月11日、2006年7月31日、2007年8月19日、2008年8月7日、2009年8月26日、2010年8月16日、2011年8月6日、2012年8月23日、2013年8月13日、2014年8月2日、2015年8月20。

My English Study

How time flies! My three-year middle school life will be over soon。 Looking back， I have many memories of my English study。

When I entered the middle school， I had so many difficulties with my English。 I was not able to understand the teacher in class， and I couldn’t master the words and phrases。 For a time I wanted to give it up。 Later， with the help of the teacher and my classmates， I listened to the teacher carefully in class， kept on reading English every day and spoke as much as possible。 Step by step I made great progress in English。

In a word， only when you develop interest in studying English can you learn it well。

今天是一年一度的中秋节，早上姑姑和姑父带着他们的孩子来到了我们家，我们吃完了早饭，我和姑姑比赛拍篮球，我拍了120个，姑姑拍了100个，就这样，我赢了这场比赛。我们准备下一局的时候，爷爷让我和他下象棋，姑父总给爷爷出计策，可不小心就放到了我的棋口，我毫不留情的吃了爷爷的棋，爷爷输了，可爷爷不服气。我和爷爷又来了一局。到了三点多，我们去吃饭，到了饭馆，吃饭的人很多，没有座位，大家都在排队吃饭。现在的人生活好了，过年过节在外面吃饭的人越来越多。好不容易排到我们，爸爸点了菜，先上了一碗鸡蛋羹，上面放了八个虾，我给爷爷夹了一个可能是大家都饿了，不一会上的菜就被吃光了

我们又去了静安国际，在中心广场有玉兔和月球，在生活馆有抽奖活动，我想玩游戏机可姑姑要回家我只好回家。今年的中秋节我过的很开心。

马上就到端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧?可对于端午节的来历你知道多少呢?估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的，关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

端午节的第一个传说是纪念屈原，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。

在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，端午节的第二个传说是迎涛神。纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人(公元23--220年)，曹娥为救父投江。事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，端午节的第三个传说是纪念伍子胥，关于这个传说在江浙一带流传很广。伍子胥是春秋时期(公元前770--前476年)的，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

四，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

五，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记•孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

六，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中天。

由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。当然，这些都只是传说。简单说来，端午节就是为了纪念一个人的，一个值得大家敬重的人的。那么，人们在过端午时又有什么风俗习惯呢?第一个就是赛龙舟，赛龙舟是端午节的主要习俗;第二个就是端午节吃粽子;第三个是佩香囊，据说可以避邪驱瘟;第四个是悬艾叶菖蒲;第五个是挂钟馗像，用以镇宅驱邪;第六个是挂荷包和拴五色丝线，等等。我是安徽人，小时候记事起端午节好像就只有吃粽子这一风俗，感觉家乡人也不是很重视这个节日，不过我倒是挺喜欢的，因为我超喜欢吃粽子的。

好了，介绍这么多了，你的家乡有什么习俗我没有列出来吗?呵呵，说出来大家一起分享吧!

我的家乡在三道岭，是个风景优美，景色宜人的好地方。尤其是煤城公园的景色美丽极了。

春天，煤城公园的人工湖和小河的水解冻了，大树长出了嫩绿的叶子，小花们都争先恐后地开放了。小草也穿上了绿色的衣服，慢慢地从地里钻了出来。

夏天，树木茂密，茂盛的枝叶向四周展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚，给人们带来了阵阵清凉。路边的小花带着露珠随风舞动，芬芳扑鼻。

秋天，树叶变黄了，被秋风姑娘一吹，纷纷落了下来，就像蝴蝶一样在空中飞舞。路边的小草穿上了黄色的外衣。

冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一片洁白，真像白色的童话世界。

我爱我的家乡——三道岭

从小到大我读过许许多多的书，有得是有趣的，有得是悲伤的，但是其中有我最喜爱的也是令我记忆犹新的是--《西游记》。

《西游记》是由明代作家吴承恩编写，故事的主要内容是这样的：唐僧奉命从东土大唐到西天取经，取经途中解救了孙悟空收复了沙僧和猪八戒，孙悟空三人为了报答唐僧一路降妖除魔历经九九八十一难，到达西天修得正果。

在师徒四人当中，我最喜欢孙悟空，他嫉恶如仇、本领高强还把自己封为齐天大圣，与玉帝平起平坐，他对唐僧忠心耿耿，尤其在三打白骨精那一回:第一次白骨精变化为美貌的村姑来引诱唐僧，可被孙悟空的火眼金睛识破，孙悟空当头一棒白骨精只好扔下假尸首逃跑，师傅非常生气要惩罚悟空，在悟空哀求下原谅了他。第二次白骨精又化作一个七旬老太婆，来寻找女儿，可还是被孙悟空识破，并杀死她，唐僧以为孙悟空误伤他人性命，气得直念紧箍咒，悟空疼得直打滚。在猪八戒与沙僧的劝阻下，才饶了孙悟空。最后白骨精又变成白发老公公，孙悟空在众神的认证下终于打死了白骨精，师傅却毫不领情，认为悟空滥杀无辜把他赶回了花果山，可悟空却一点也不恨师傅，还让师傅保重身体，由此可见孙悟空对唐僧的忠心之大。

我喜欢这本书，更喜欢孙悟空嫉恶如仇、忠心耿耿的精神!

他是一个男生，高高瘦瘦的，但是非常精神。

他酷爱足球。用他自己的话说：饭可以不吃，足球不可以不踢。只要一到周末，小区的草地上总能看见他带着足球跑的身影。阳光洒在他脸上的汗珠上，显得闪闪发光，又显得她十分健康。

每一次踢球，他既当主帅，又当主峰。我认为他一个人就可以和一整个足球队对抗。他总能以最快的.速度组织好队员，果断分工，再展开球赛。有时候只要敌方一个稍微厉害的队员开一个大脚，他就会飞升而起，把球踢回去，不管从任何角度飞来的球，他总能把球踢回去。

他还很好学，只要谁讲足球的新技巧，他总要一问究竟，有时还要把新技巧练得精炼。

他还爱看关于足球的电视节目，每次他都能准点坐在电视机前收看足球比赛。

你们猜出他是谁的吗?

微风习习，不知不觉之中，我们迎来了这一次的小长假。

在国庆节里，天空蓝蓝的，偶尔飘过一两朵白云，被阳光一照，金灿灿的，煞是有趣。这个，如一条盘龙;那个，似一只雄鹰……已经不知道多久没有看到这样的好天气了。一年?两年?抑或是更久吧。从我记事其，便记得天空总是灰蒙蒙的，云彩也是灰蒙蒙的。空气中总是夹杂着灰尘与泥土的味道。经过几次单双号，空气就变好了，在国庆节里，天公亦作美。

在国庆节里，公路不再拥堵。大家都在自己的家中休息，谁还会傻乎乎的跑出去，忙得不亦乐乎呢?倘若你这个时候出远门，便会发现人们不再盲目得追求时尚、追求速度，青山绿水，诗情画意，成了每一个都市人的追求。在街道上每一个人都是慢悠悠得，从容不迫，如同成竹在胸一般。即使你不小心冲撞了别人，也不要紧。没有人会在大节日里和别人过不去。道个歉，握握手，便可化干戈为玉帛。在国庆节里，人们也都变和气了。

在国庆节里，只要一打开电视，就会发现各大电视台都播着庆祝国庆或祖国发展历程、光辉历史的节目，在此，我也祝愿我们的祖国越来越好，人民生活越来越富足幸福!

在茫茫浩翰的宇宙中，有一个蔚蓝的星球，它有一个纯洁的名字叫做地球。在这充满和谐的星球中，有一个刚正不阿的民族——中国。 In the vast Haohan universe, there is a blue planet, which has a pure name called Earth.In this harmonious planet, there is a nation that is just right -China.

这个民族，让我快乐，这个民族，让我骄傲。

我为我是一个中国人而感到骄傲。我的祖国母亲，拥有五千年悠久的历史，从衰败走向强盛，从战争走向和平。时间的齿轮不断旋转，终于转到了这个强盛的中国。

每一次仰望迎风飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌，那些平凡人的壮举就浮现在我的脑海中。

季老曾把祖国与生母相比，可见季老对祖国的怀念。当离开故国时，对故国的思念直入季老心中。任何一个远离故国的人，又怎么不会思念自己温暖的故国呢?即使白天变成黑夜，从朝阳走向夕阳，从春天走向夏天，不会改变的是这颗中国心。

当祖国陷入被外国人嘲讽中时，当祖国面临外国人的“不可能”声中时，他没有退缩，他坚强的扛起重担，因为他坚信，没有那么多的不可能。这就是我国的爱国工程师——詹天佑。他以身作责，谦虚请教，善于听取工人的意见，终于修成了京张铁路。把外国人眼中的不可能变为可能，把他们的嘲讽变成了赞叹。

中国还有许多需要建设的地方，海岛就是其中一个地方。但是，有多少人在为建设这个小岛付出努力。他们用自己的方式表达对祖国的爱，他们用一个普通士兵的身份，默默地关心着自己的祖国，他们为边防的建设默默的贡献着。

正是这些平凡人的伟大事迹教育着中华的少年。中华的少年握着先辈的接力棒，努力地奔跑在起跑线上。他们迎风飘扬，将为中国赢得一个又一个光彩，为祖国母亲争光。

中国，你有源远流长灿烂的历史，你如威风凛凛的雄狮，舞动神州的雄风，你把人民的希望牢牢掌握，我爱你，中国。你将永远在我心中。

他，是一个帅气的小男孩，长着一头乌黑发亮的头发，有一双亮晶晶的眼睛，这双眼睛有时还会说话呢!比如，他有的时候会瞪着你，说明让你安静一点。他的脸总是带着笑容。他的身材，人高马大，肌腱发达。

他，是一个顽皮的小男孩。记得有一次一个六年级的大姐姐正着天背着英语单词，他想了一个办法，他把扫把轻轻地放在大姐姐的必经之路上，然后飞快地逃走了。这时，那位大姐姐走上前来，只听见“碰!”的一声，大姐姐被砸得昏头转向眼冒金星，倒了下去，旁边的小朋友们都笑得肚子疼，他见其它的小朋友笑了，自己也不由自主的笑了起来，笑得要去看医生似的。

他，还是一个小书迷。一天晚上，这个小男孩捧着一本查理九世之九尾灵猫。他的表情一下变得恐怖，一下又滑稽可笑。可以隐隐约约地听见他在喃喃念着：“这个墨多多问题真多，怪不得叫问题多多呢!”这时，他爸爸走进了他的房间，示意他要睡了。但却说：“爸，让我再看一下吧!你先在我旁边睡一下吧!”这时，房间静得出奇，原来，爸爸已经沉沉入睡了。他为爸爸盖好被子，便继续看书了……

这个帅气的、顽皮的、爱看书的他是谁呢?只要你走进一看，就能看见这个他是我!陈科亦!

“又是一年芳草绿，依然十里杏花红。”在这早春的周末下午，我来到了东洲公园，这儿真美呀!

一进大门，一股清香扑鼻而来。放眼望去，道路的两旁种满了樱花树和白玉兰。此时的樱花已经完全盛开了，粉嫩嫩的，就像春姑娘头上戴的花环。白玉兰则像一个个亭亭玉立的白衣少女，正随着微风翩翩起舞。小鸟们立在枝头，唧唧咋咋地唱着歌儿，为这美丽的春光增添了许多生趣。

在公园的中央，就是清澈的东洲湖了。湖面上漂浮着一片片碧绿的荷叶，到了夏天这里便会开满了荷花。到那时候，便是一番“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象了!在湖的四周有许多形态各异的小亭子，游人们玩累了就可以坐在里面休息休息。

公园里的游乐场上也热闹非凡。有许多小朋友在家长的指导下放飞了自己的风筝;有的小朋友穿着溜冰鞋，踏出了人生中的第一步;还有的小朋友跟小伙伴们比赛谁吹的泡泡大。来游玩的人们，和这美丽的风景融为了一体，成了一幅生机勃勃的画!

在西门口回荡着“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”的歌声。原来是楠楠爱心协会在这里举行“珂缔缘”爱心义卖活动，为需要帮助的人们献爱心。

这儿真美呀，不光风景美，人心更美!

今天是元宵节。我急急忙忙吃过晚饭，便拉着爷爷奶奶和爸爸妈妈一起去看灯会。 Today is the Lantern Festival.I hurried to have dinner, and I pulled my grandparents and my parents to watch the Lantern Festival together.

只见大街上灯火辉煌，火树银花，人山人海。人们扶老携幼，三五成群，兴致勃勃地观赏着两旁的各式各样的彩灯。

这儿，一位老奶奶拖着个小孙孙，伫立在一盏天鹅灯前，天鹅红色的冠子在洁白的羽毛映衬下格外显得醒目，它伸着脖子，张开翅膀，好像准备展翅飞翔。老奶奶那张布满了皱纹的脸上堆满了笑容，似乎在说：这么大年纪了，还是第一次见到。小孙孙不住地拍着小手，高兴地嚷道：“奶奶，快看!天鹅!天鹅……”

那儿，五六个小朋友手拉手，在人群中钻进钻出，高兴地指着这盏灯说说笑笑，指着那盏灯连声喊道：“哇!好漂亮!好漂亮!”。一盏吉祥灯旁，以经被照相的人围得水泄不通，我们好不容易才挤到十二生肖灯旁，我直看过去正好是我的生宵“蛇”，我连忙叫爸爸帮我照几张相片，定格下我灿烂纯真的笑容。一会儿，我们又到了莲花灯前，哇!真美啊!鲜艳欲滴的花瓣，鹅黄色的花蕊把整个莲花灯显得瑰丽无比。爸爸请观灯的朋友帮我们照了一张全家福。

不知不觉中，我们一家人已经在街道上观灯漫步了一个多小时，大家都是说说笑笑，井然有序地游玩观看，今年我们县城的灯多，人更多。灯美，人们的心更美。

今天我读了《奇妙的人体十万个为什么》。

我想大家一定很惊讶吧，这本书的名字好怪啊，还有，就一本书，能装下这么多个为什么吗?

其实，这本书很有趣，有：为什么要拉屎，为什么会做梦……等等超多的为什么!

我先给大家介绍一个为什么吧。试管婴儿是从试管里生出来的吗?大家可能都认为是吧，其实试管婴儿仍然是从妈妈的肚子里出来的，大家可能认为骗人吧，等你们读读这个问题，就知道，你们回答的不对。

我再说一个吧。我到底是从哪里来的呀?这个问题大家都知道，是从妈妈肚子里生出来的，可是有些人就怀疑，宝宝一定饿死了，其实，你们把那条脐带忘到九霄云外了。食物是从脐带来传递的。

你看，这本书是多么的好玩，这么多的为什么，读着读着你一定会发现，这本书特别富饶(内容非常丰富)，里面也充满了欢声笑语，读完这书的是，你写作一定会文思如潮。

中秋节到了，我开心得又蹦又跳，因为又可以吃到甜甜的小月饼了。

为什么叫中秋节呢?我先来介绍一下中秋节的由来：中秋节又称月夕、仲秋节或团圆节等，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。

我同妹妹一同来到奶奶家。刚一进门，就看见桌子上已经放满了香喷喷的食物，馋得我直流口水。我们全家人围坐在餐桌前开心地吃了起来，吃得我的肚子圆滚滚的。

吃过晚饭后，我俩跑到阳台前，一边看着窗外圆圆的月亮，一边吃着豆沙味的月饼。这时，爷爷抱来了一个又大又圆的西瓜，他把西瓜切了几刀，西瓜就变成了一个好看的花篮，原来这个花篮是给月亮的。看着阳台上摆放着各式各样的水果与月饼，我想起“举头望明月，低头思故乡”。每逢佳节，有多少人望着月亮来思念亲人?

我喜欢这皎洁而宁静的夜晚，更喜欢中秋节的天伦之乐。

有一个人，她永远占据你心里最柔软的地方，你愿意用自己的一生去爱她;有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。 There is a person, she always occupies the softest part of your heart, you are willing to love her in your life; there is a kind of love, it allows you, But dont want any reward ... This person is called "mother", this love is called "mother love".

今天，我怀着感恩的心与母亲一起生活。在我很小的时候，她就开始为我的生活操劳。那时，家里很穷，父亲要出去外工，而母亲也不能在家闲待，可怜的我放在外公家养。每当爸爸妈妈他们疲惫的走到家时，又是抱我，又是亲我。我当时怎能知道他们是多么的劳累、辛苦。真是不当家不只柴米贵，光顾享受他们对我的爱，而不知他们内心深处的哀伤。

但现在我长大了，我懂得了母亲对我的爱，鱼儿离不开水。母亲的操劳我都铭记在心，正因如此，我学会了——感恩!

我现在可以不顾一切的去照顾我的妈妈，我可以拼命的去保护她。是她让我学会了感恩，但绝不是获取利益，而是让我在知识的海洋里“消灭大鲨鱼”有朝一日，成为栋梁之人。当然，天下的哪一个父母不希望自己的孩子，能够成为对祖国有用的人啊!

人世间最难得是母爱，她默默为我们付出许许多多，我们用一生都无法回报那分情!

感恩应是我们每个人都具有的高尚品德。当一个人，有了感恩之心时，便会把它变为一种实际行动去感恩他人，感恩世界!生活中，一颗感恩之心，并不是简单的心，它象征着高尚、负责、理解、自信等多种美含。感恩更是学会有良知做人，它是生活的支柱。心的改变，态度也会随之而改变，态度改变，习惯也会改变，当习惯改变时，人的生活也会改变。

人生短暂而漫长的道路上，给你快乐、美好的也许是朋友，带给我们永远的温暖与感动，她用她的心为我们抚平创伤，为我们释放绵绵不绝的关爱与温暖。

一生中要经历的有很多种爱，其中最最弥补不了的母爱。她不像爱情那样浓烈，不像友情那样炽热，而是像小溪一样纯纯的滋润着我们的心田。

母亲，是那陪你同成长的、陪你一起走过最艰难路程的人，是嘴给你力量的人!

猴哥，俺老猪啥世面没见过呀，你就带俺去吧;八戒俺老孙的师父呢;悟空，你怎么又调皮了;师兄我看这妖怪不对头，是不是装死的;从他们的对话当中，你知道他们分别是谁吗?分别是猪八戒、孙悟空、唐僧和沙和尚。这四个生龙活虎的形象，给这个故事增添了不少有趣的内容，特别是那个肥头大耳，傻笑中即透着一股英明的气质，唐僧，对妖怪还真是“有眼不识泰山”啊!还有沙和尚，可不要小看这个大光头，有时候他这个脑袋可会想出一个个好主意呢!

这个故事主要讲了，从前有一块石头，有一天，石头里蹦出来一只古灵精怪的猴子，因犯了错被如来佛祖压在了五指山下，后来被唐僧所救，收为大徒弟。唐僧在路上总共收了三个徒弟，唐僧四人经过千辛万苦，一路降妖除魔，风餐露宿，爬山涉水，历经九九八十一难，终于到了西天向如来佛祖取得了真经。

在唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒中，我最喜欢孙悟空了，要不是他的火眼睛精、智勇双全，唐僧很有可能早就被妖怪吃了肉呢。

我读了《西游记》这本书，明白了一个道理，要做好一件事情，必须要学会克服种.种困难;要做好一件大事，大家必须要齐心协力，团结一心，才能成功的道理。

今天是农历八月十五，也是传统佳节中秋节。中秋节之夜，月亮特别亮。家家户户都喜欢一边赏月，一边吃月饼，几百年来我的家乡一直有这一种风俗。晚上，我们一家早早的聚在一起，一边赏月，一边吃月饼。桌上有各种各样的月饼，有豆沙月饼、水果月饼、枣泥月饼……这时劳动一天的奶奶开始为我讲起“嫦娥奔月”，“玉兔捣药”等许多神话故事。这时，在一边喝茶的爸爸也接上了话茬，他用手指着月亮说：“你看月亮中的吴刚正在砍桂花树呢。”我一看，真的，爸爸又喝了一口茶说：“吴刚砍了一年，才从桂花树上砍下一片叶子，从天上掉到人间时就变成金叶子。这片叶子会掉在勤劳的家门口，让家人会一下子富起来。所以，你长大了要勤劳，勤劳就是财富。”我仿佛看见叶子正在飘飘悠悠地从天空上飘下来，正巧落在我家门口……

“沙沙沙……”起风了，旁边的树起伏不停，我仿佛童话中的小仙子，在梦中游荡。

我家里有一个仙人掌，是妈妈从新年的时候买回来的，当作装饰品，我见到很喜欢。

仙人掌是多肉植物中的其中一类，它的样子是像手掌一样肉肉的，有大有小，各种各样，仙人掌的身像刺猬一样，长满了尖尖的刺，非常锋利，它的颜色是碧绿碧绿的，像一块翡翠，仙人掌的颜色越深绿。表明它活的时间很久，已经老了，有一些仙人掌是嫩绿的，因为它是刚长出来不久的嫩芽，像小孩子的皮肤一样比较嫩，它是一种生命力很顽强的植物，可以在不同的环境下生存，比如，沙漠里它依然可以生长茂盛。

我在电视上看过仙人掌也可以拿来做菜吃。我就好奇的问妈妈：“我们的仙人掌可以拿来做菜吃吗?”妈妈回答说：“可以，等它长大了，我们也试一下做菜吃。”

我对仙人掌很好奇，我把它拿到大厅上玩，妈妈看见了急忙说：“这个不可以玩，他满身的刺是会弄伤的小手的，很危险。”说完把仙人掌放了起来。

仙人掌不像其它植物一样爱喝水，有一次我在浇花的时候，我也想给仙人掌浇水，可是妈妈对我说：“仙人掌，浇水多了会死的。”再后我没有给仙人掌浇水了。后来，我明白仙人掌是一种非常特别的植物，一年四季都是绿色，春节还长出了小小的嫩芽，很好看。

我非常喜欢仙人掌，可以在沙漠里生长，它那顽强的生命力，我很敬佩它。