高考写作素材:凋零颓废的美优秀20篇
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篇1:有关爱国的高考素材:中国瓷器
全文共 965 字
+ 加入清单导语:爱国主义似乎是一瓶香水,可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合,并产生一种奇特的效果。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
2010年11月,一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得,震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1285万人民币。拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产,背后是"瓷器爱国主义"。"瓷器爱国主义"是指中国富豪出于爱国主义热情,抢购流失国外文物的情结。
运用指南
爱国主义似乎是一瓶香水,可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合,并产生一种奇特的效果。此素材适用于"爱国""自强""理智""成熟"等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】从理性爱国的角度阐释话题。一个被帝国主义抢走的中国文物,需要的不是买回!而是收回!强第一,用盗抢走的东西,你还要靠买回,不是爱国,是愚蠢的自辱!被抢走的东西,只有两种方式拿回来才叫"英雄"、"爱国"。同样的方式再抢回来!第二,用你强大的威严让这些强盗的子孙再送回来!除此之外,都是耻辱!
【角度二】从"如何表达爱国热情"的角度阐释话题。中国开放程度日益提高,经济全球化的浪潮席卷世界,在这样的背景下,如何表达爱国热情,确实值得思量。比如,拒进洋超市,甚至痛砸个别外国品牌的车,算不算爱国?那里面其实凝结着很多中国员工的心血,意味着成千上万的就业岗位。
真正的爱国主义,是把对祖国的热爱变成自己的行动,为祖国的发展和人民的利益而奋斗。在战火纷飞的年代不惜生命抵抗侵略,坚守民族气节;在和平年代,以自己哪怕是微小的努力,让这个国家和它的百姓生活得更美好更公平更团结,以这样的爱国主义为核心的民族精神,才是中华民族赖以存在、发展的情感纽带与精神支柱。
【角度三】从否定"瓷器爱国主义"的角度阐释话题。让流失文物回国,的确称得上是当之无愧的"爱国"行动,但是,让文物回国是不是需要一掷千金,显然需要打上个问号。某种程度上,中国人高价竞买流失的中国文物,未尝不是对文物盗贼们的鼓励与纵容,甚至是变相承认了文物流失的合法性。从这个角度来看,真正意义上的"瓷器爱国主义",恐怕不应该出手阔绰,而恰恰应该主动抵制流失文物的海外交易。
篇2:苏翊鸣高考作文冬奥人物素材
全文共 777 字
+ 加入清单如果说年纪轻轻的苏翊鸣面前曾经有多条赛道,如今他在完美登顶一个赛道的同时,还在其他赛道同样保持着竞争力,即将年满18岁的新科冬奥冠军,还有很长时间去谱写自己的人生传奇,无论在体育领域,还是其他领域。
而如此全能的苏翊鸣,犹如他从小就相识的“青蛙公主”谷爱凌,兼备竞技实力、娱乐圈和时尚圈的出彩履历,让他们成为了品牌心目中完美的形象代言人。谷爱凌已经赞助商“签到手软”,随着苏翊鸣的夺冠,“单板少年”也正在成为火遍大江南北的全民新偶像。
北京冬奥夺1金1银,苏翊鸣涨粉百万成新偶像
2022北京冬奥会,成功刮起了冰雪热潮,将风靡部分欧美国家的冰雪运动带到中国的同时,还有望重塑中国国民体育运动选择的视野。
比起以往更为大众化的“三大球”,越来越多炫酷、可玩性高的项目,借助冬奥会的契机,在中国生根发芽。全球普及度最高的“三大球”等项目,在中国的粉丝群体已经逐渐趋于饱和,而不少“Z世代”的年轻人,比起传统体育项目,更加青睐极限运动以及电竞。
苏翊鸣、谷爱凌等新一代体育偶像的出现,不仅有望带火冰雪运动,也有望凭借着自身的多才多艺,树立“Z世代”年轻人的偶像新标杆,并带动粉丝群体尝试更多小众运动,探索更多运动的乐趣。
在传统“三大球”等项目再难出现姚明级别的全民偶像,娱乐圈整治,未成年人游戏“限玩”的大环境下,谷爱凌、苏翊鸣等兼具体育精神、时尚气质、出众才华和全球视野的新科冬奥冠军,理所当然的成为了新时代追捧的榜样。
有数据显示,在冬奥会开幕后的10天之内,谷爱凌、武大靖、高亭宇、徐梦桃、刘佳宇等冰雪运动员的抖音涨粉数合计超过2500万。其中在谷爱凌夺金当日,她的抖音单日涨粉400万。
据新浪体育的统计,2月11日苏翊鸣微博粉丝数正式破百万,在冬奥会期间,苏翊鸣在短短一周左右时间就涨粉91万,增加互动量72万,热搜上榜63次……而这一切还是在苏翊鸣成功夺金之前。
篇3:2024年高考写作素材积累最新:经典人生格言
全文共 605 字
+ 加入清单1、使我们不快乐的,都是一些芝麻小事,我们可以躲闪一头大象,却躲不开一只苍蝇。
2、老鼠嘲笑猫的时候,身旁必有一个洞。
3、人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
4、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
5、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。
6、尽力做好一件事,实乃人生之首务。
7、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
8、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。
9、一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
10、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
11、假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。
12、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
13、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
14、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
15、如果失去了顽强的意志,困难就会给你戴上枷锁。
16、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
17、生前的赞扬往往虚假,死后的议论常常真实。
18、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
19、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
20、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
篇4:高考作文预测与写作指导:勇于担当_高考作文指导500字
全文共 401 字
+ 加入清单【题目】
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在某中学读书的一名学生,总觉得自己屈才。和班上同学比,自己成绩稍差,他就抱怨老师“水平太低”,参加市里的中学生作文比赛没获奖,他又抱怨比赛组织者“有眼无珠”;父母都是普通百姓,他就经常埋怨他们没能耐,不能为自己的未来创造优越的条件……
有一天,他的一位朋友倾听了她的叙说,沉默片刻,说:“为什么我听到的全都是别人的错误和责任?个人在他自己的学习、工作、生活中,应该学会承担起自己的责任,让自己对自己负责啊。”
读了以上材料你有什么感想?写一篇不少于800字的文章。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
此则材料卒章显志:“个人在他自己的学习、工作、生活中,应该学会承担起自己的责任,让自己对自己负责啊。”可以这样表述最佳立意:
1、 自己的路要自己走。
篇5:高考写作素材十则
全文共 3067 字
+ 加入清单积累一定的素材能够提高自己的文章水平。以下是小编给大家整理的高考写作素材十则的内容,欢迎大家阅读。
一、《世说新语》中讲述了这样一个故事:荀巨伯远道探视重病的朋友,正碰上胡兵马上就要来攻城。朋友劝荀巨伯赶紧离开,说:“我是死定了,不想连累了你!快快离开这里!” 荀巨伯说:“我从很远的地方来看朋友,你却叫我离开躲祸。在你,固然是好心,但是于我,这种以败坏道义来求得生存的行为,岂能是我荀巨伯的做法!”很快胡兵进城,涌进荀巨伯所在的屋子,看到居然还有人在,就问他们为什么不逃跑。荀巨伯正色道:“我是来看朋友的,朋友病了,我不能丢下他独自逃命!要杀就杀我好了!我愿意以我的命代替朋友去死!” 胡兵面面相觑,然后说:“我们这样不讲道义的人,却在侵犯有如此高义之士的国家!”于是班师回返,从而一郡百姓都获保全。
二、一天,某珠宝店。一个蓝眼睛小姑娘对店主说,想买一条项链给姐姐,因为姐姐在她们的妈妈去世后,无微不至地照顾她们。今天是姐姐的生日,她要让姐姐高兴高兴。小姑娘看上了一条蓝宝石项链。店主问她带了多少钱来,她拿出一个小手绢包,打开来一看,里面只有几枚硬币。店主惊讶之余,很专业地把项链取了出来,配上漂亮的包装盒包好,微笑着收了硬币,把项链递给了小姑娘。傍晚,一个姑娘找上门来,她把已经打开的礼品盒放在柜台上,问道:这条项链是在这里买的吗?多少钱?店主说,本店商品的价格是买主和卖主之间的秘密。姑娘说,我妹妹只有几枚硬币,而这条宝石
项链货真价实,她买不起,是不是你们搞错了!店主接过盒子,精心将包装重新包好,递给了姑娘,并耐人寻味地说,她给出了比任何人都高的价格,她付出了她的一切。
三、康熙是我国清朝时期著名的皇帝。他在位时,清朝的政治逐渐稳定,国力逐渐强大。公元1661年,年仅8岁的爱新觉罗·玄烨被推上龙座,成为康熙皇帝。玄烨幼年登基,虽经祖母悉心培养少小持重,但担负国家的重任还为时过早。尤其,当时以鳌拜为首的辅政大臣,利用玄烨年幼、孝庄太后一介女流之便掌握朝政大权。在朝中,他们结党营私,玩弄权术,骄横跋扈,不把小康熙放在眼里,
连孝庄太后也只好隐忍。年轻气盛的康熙几次想将鳌拜惩治法办,但是实力相差悬殊,如果时机不成熟,只能是以卵击石。因此,康熙把怨气与怒气埋在心里,一直积蓄力量。
终于,1669年,年满16岁的康熙羽翼丰满,发动攻势,一举剿灭了鳌拜一伙。之后,他又平定“三藩”,收复台湾,击退沙皇俄国的入侵,开创了一代盛世。
而康熙如果不是用理智战胜了愤怒,把怨气压了八年,恐怕早就被鳌拜害死了,哪里还有后来的“康乾盛世”。
四、在火车上,一位孕妇临盆,列车员放手通知,紧急寻找妇产科医生。这时,一位妇女站出来 ,说她是妇产科的。女列车长赶紧将她带进用床单隔开的病房。毛巾、热水、剪刀、钳子什么都到位了,只等最关键时刻的到来。产妇由于难产而非常痛苦的尖叫着。那位自称妇产科 的女子非常着急,将列车长拉到产房外,告诉列车长她其实只是妇产科的护士,并且由于一 次医疗事故已被医院开除。今天这个产妇情况不好,人命关天,她自知没有能力处理,建议 立即送往医院抢救。
列车行驶在京广线上,距最近的一站还要行驶一个多小时。列车长郑重地对她说:“你虽然 只是护士,但在这趟列车上,你就是医生,你就是专家,我们相信你。”
列车长的话感染了护士,她准备了一下,走进产房时又问:“如果万不得已,是保小孩还是保大人?”
“我们相信你。”
护士明白了。她坚定地走进产房。列
车长轻轻地安慰产妇,说现在正由一名专家在给她助产 ,请产妇安静下来好好配合。
出乎意料,那名护士几乎单独完成了她有生以来最为成功的手术,婴儿的啼声宣告了母子平安。
五、东汉年间,有一个清官,名叫杨震。他在荆州做官时,发现王密
才华出众,便向朝廷举荐让王密做了昌邑县令。数年后,他调任途中路过昌邑。王密听说了,亲赴郊外迎接恩师,并无微不至地照顾。
晚上,王密悄悄来到杨震住处,乘室中无人,从怀中掏出黄金10两,捧送给杨震,以报栽培之恩。“不可,不可!”杨震连忙摆手拒绝,并郑重地说,“以前是因我了解你有真才实学,所以推荐你;现在你这样做,是太不了解我的为人了。”王密又走近轻声说:“现在是夜里,无人知道。”杨震生气地说:“天知,地知,你知,我知,怎么说无人知道?认为无人知道就宽容自己,是要不得的。”王密听了,羞愧地带着金子退了出去。
六、刚到德国时,站在斑马线前等待疾驶的车辆通过,但汽车却主动停下来,开车人打手势示意让我先行,我便特意摆手致谢!当我到驾校学车时才知道,这是行人的权利,无需致谢。驾校学车路考时,哪怕考生在斑马线前稍微有一点和行人抢行的意识,考官便立即终止考试,绝不原谅!因为驾校的教科书上明确写着:当发现人行道上的行人有要横过马路的意识时,汽车必须减速示意,只要行人迈向斑马线,汽车就必须在斑马线以外停下,以免使行人心理上产生不安全感。
在斑马线前,德国人是否人人都能自觉遵守交通规则呢?一次,我曾专门在车水马龙的旅游景区路口观察。斑马线上人群川流不息,20多分钟过去了,没有发现一辆车在斑马线上与行人抢行。还有一次,夜里10点多,我见人行横道的信号灯是红的,马路
上一辆车也没有,而站在马路边上的德国老太太就是不过马路。我问她为什么不过马路,她说:“楼上窗里有人正看着这里呢。”德国人的自觉性,折射出这个民族的文明水平。
七、徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
八、威廉.萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。
九、李嘉诚坚守原则(李嘉诚投资巴哈马——马政府以赌场牌照作为酬谢——委婉拒绝——在酒店外另建独立的房子给第三者经营,和黄只赚取租金)李嘉诚讲了一个有关坚守原则、有所为有所不为的故事。不久前,他在加勒比海巴哈马国投资,拥有货柜码头、飞机场、酒店、高尔夫球场及大片土地,成为当地最大的海外投资商。巴哈马政府拿出很多商人求之不得、一定赚大钱的赌场牌照,作为酬谢李嘉诚的礼物。面对送来的钱财,李婉转地拒绝了。他说:“我对自己有个约束,并非所有赚钱的生意都做。”巴哈马总理找到李嘉诚说:“一大堆商人追着要这个牌照,我们都没给,你这么大的投资,我一定要给你,你有三家酒店,随便放那家都可以。”盛情难却之下,李作了“妥协”,决定不接受赌场牌照,但在酒店外面另盖独立的房子给第三者经营,并由经营者直接与政府洽谈条件,和黄只赚取租金。“酒店客人要去那儿我不管,但我的酒店决不设赌场”。李说,或许,用现代的生意眼光来考量,会有各种不同的说法,但“这是我的原则,原则必须坚持”。
十、《庄子》记载了一个耐人寻味的故事。子舆天生浑身缺陷:驼背,隆肩,颈脖超天。有人不恻隐地问:“你一定为你的形象很头疼,很苦恼吧?” 子舆昂然回答说:“我为什么要苦恼呢?如果老天把我的作臂变成一只公鸡,我就让它高亢地鸣叫为人们报晓;如果老天把我的右臂变成一只弹弓,我就用这打下斑鸠烧着吃;如果老天把我的脊椎变成一辆马车,我就用精神的骏马拉起它驰骋天下。我为什么要埋怨、讨厌、苦恼呢?”
篇6:高考作文写作素材:关于红楼梦的“情”
全文共 3628 字
+ 加入清单导语:对于红楼梦这样的书,它有一百多年的历史,红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差,词语的意义与历史环境相关。情字,在红楼梦写作的时代,是一个非常特殊的词,下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料,希望对您有所帮助。
生活在我们这个时代的人,常常用我们现在的语言来看书。对于红楼梦这样的书,它有一百多年的历史,红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差,词语的意义与历史环境相关。情字,在红楼梦写作的时代,是一个非常特殊的词,它甚至代表了当时主流的价值观。
一、摘抄红楼梦中的句子及赏析
1、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
[评价与赏析]:红尘滚滚,奈何不了一往情深。人欲横流,唯简单笃定不乱一心。
2、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
[评价与赏析]:寒山诗云:“我心如明月,寒潭清皎洁。”一心清冷,双目清明。
3、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?
[评价与赏析]:世人皆堪不破,缘之所以是缘,本就是要散的。
4、草木也知愁,韶华竟白头,叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
[评价与赏析]:人生本是孤寂,热闹都是强装。看叶子绿又黄,心头一点凉。
5、他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生的眼泪还他,也偿还的过他了。
[评价与赏析]:人与人,从来是债。
6、黄金万两容易得,知心一个也难求。
[评价与赏析]:自古长如此,叹息未曾止。
7、我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。
[评价与赏析]:玉体易枯,红颜易老。好景不长,放下趁早。
8、都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。
[评价与赏析]:人生多的,就是遗憾。几人办得到,放眼看。
9、莫失莫忘,不离不弃。
[评价与赏析]:明知道不可能,才一再地说。人总是这样。
10、厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。
[评价与赏析]:四海又五湖,古今儿女泪。
11、一聚一散最伤神,还不如不聚的好,所以向来喜散不喜聚。
[评价与赏析]:《东邪西毒》里欧阳锋说:“要想不被人拒绝,最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝,常常是因为害怕。
12、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。
[评价与赏析]:从来女儿多情,男儿欲盛。
13、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。
[评价与赏析]:一个情字,最是磨人。
14、乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。
[评价与赏析]:我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程,回不去的故乡。
15、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
[评价与赏析]:就算对世间污浊无能为力,也还能干干净净地走。
16、好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。
[评价与赏析]:曲终人散,如梦无痕。
二、红楼梦中的情
红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大,对于情这个概念,红楼梦作者在写书时,冯梦龙的思想贯穿其中:
因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。
——红楼梦第一回
石头记录的,其实是一个“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”的过程。
佛家认为,“色”、“空”是两个性质,万事万物表面是色,实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的,了悟可得人生解脱。
红楼梦的作者虽有“色”“空”描述,而实际写的是“情”,将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置,充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说,这些群像都是情演化出来的人物,最后都要归结到情上去。
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
——红楼梦第五回
开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始,问谁是情种,显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答,一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦,情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”,所有的判曲都蕴含着“情”,最后归结红楼梦。
为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报岂非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
——红楼梦第五回
三、情榜
是处引十二钗总未的确,皆系漫拟也。至末回警幻情榜,方知正、副、再副及三四副芳讳。
——红楼梦第十八回
情榜并不是红楼梦作者的原创,情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类,每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜,这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。
“情不情”,前面的情为动词,即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上,总结贾宝玉的多情性格。也可以断句,“情,不情”,指的是宝玉或者说石头作为记录者,是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色,合于主旨。
“情情”,解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们,林黛玉是个专一的人,她所暧昧的只有贾宝玉一人,往往没有顾及周遭人的感受。情情,是对“情”的强调,是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候,不经意就伤及偷东西的丫鬟,这样的描写都是符合情情考语。
“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语,所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语,应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义,总领其他裙钗的考语。
脂砚斋透露一个信息,情榜乃是警幻仙子处的,要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回,警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列,末回应当是一个归结,昭示,对人物进行谒语性质的评判,当然每个人物的考语中都带着“情”字,也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。
四、至情至真思想的源头
讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化,提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望,主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末,特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间,明王朝行将就木,日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散,封建法制废弛,思想界出现了缝隙,一股清新的思想潮流从缝隙中流出,这就是至情的思想源头。
明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化,封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里,纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波,一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候,讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说:
剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真,不知当场者有情人也,顾曲者尤属有情人也,即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真,则观者之精神不动;然作者不真,则演者之精神亦不灵。
——《焚香记》序言
在此其基础上,汤显祖还提出了“情真”的原则,主张作文要说“真实语”。要说“真实语”,则必先做“真人”,有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大,以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性,有一定的时代印记,好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样,红楼梦写作的时代,应当是至情至真思想盛行的时代。
红楼梦中,真假问题也始终存在着,且不论文本,就连脂批也有对真讨论:
谚云:“一日卖了三千假,三日卖不出一个真”
——红楼梦第一回
对于情的表述更是不胜枚举,第一回文本连同脂批中就有38个字情字,许多情字具有点题的作用,第五回也有38个情字,太虚幻境有“假作真时真亦假,无为有处有还无”的对联,“孽海情天”上牌坊横批中有情,有“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿”的对联,始终强调情。
红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像,从一到繁,从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书,是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。
篇7:2024热点写作素材:共享单车照出的种种怪象
全文共 1179 字
+ 加入清单导语:随着共享单车逐渐成为一个社会现象,考试中以共享出行出题的几率会越来越高,尽早的积累词汇和内容,未来会减少很多压力哦~下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
仅仅半年的时间,共享单车就席卷了北京的大街小巷,用户数量也在不断增长,骑车出行从原来的鲜有问津变为了如今的一种时尚。共享单车的受欢迎程度让人难以预料,人们同样没想到的是,一辆小小的共享单车也照出了形态各异的世间怪象,不断刷新着遵守规则群体的认知下限。
◆10岁孩子骑共享单车体验“飙车”
在西便门大街、夕照寺街等地被曝出有多名10岁左右的孩子“飙”共享单车,孩子们你追我赶,甚至还在人行道上穿梭。今年1月,深圳某医院小儿骨科收治了三名12岁左右的孩子,这三名孩子均因骑共享单车时发生了摔伤,导致手臂严重骨折。按照我国《道路交通安全法实施条例》规定,驾驶自行车、三轮车必须年满12周岁。最近,上海市已表态严禁12岁以下孩子骑行共享单车。
◆大爷大妈圈车,先给一块钱才能上路
有网友在微博爆料称,ofo“小黄车”在河南郑州已经变了味。郑州满大街的大爷大妈圈块地都说是自己的地方,看管自行车都要收费,不管你是共享单车还是私人自行车。每次去推“小黄车”的时候,都要先拿一块钱给他们,不然不让用。
◆二维码被篡改,车没骑上反被骗
前几天,南京市民刘先生在用车时赫然发现,骗子在共享单车上以假乱真,贴了微信、支付宝的付款码,于是向警方报案。而刘先生遭遇的只是骗术之一。据报道,有骗子会在损坏原始二维码后,重新贴上诈骗二维码,或者利用假的二维码诱导市民下载假租车软件,进而实施诈骗。
◆加私锁、搬回家,明天我还骑这辆
去年12月,北京市民张女士向媒体反映,在地铁7号线焦化厂站外停了多辆ofo共享单车,却因为有人加了私锁不能使用。“我实在是气不过,好几辆车都加了锁,谈何共享?”而在最常见的加装私锁之外,媒体也曾曝光,有使用者将共享单车搬到家门口、骑进自家车库等行为,共享沦为了“私享”。
◆买辆二手车,却是刷了漆的共享单车
市民林先生在二手交易网站买了辆黑色自行车,买到手后发现车座高度没法调,修车时才得知居然是刷了漆的共享单车。除了被偷后转卖,共享单车被破坏的事件也屡屡发生,仅去年12月一个月,北京就有7起共享单车损毁事件,主要出现在亮马河畔、宋家庄地铁口、管庄地铁口、金台路等地。
◆反正我用完了,停成什么样与我何干?
多地媒体曾经报道,一些使用者只图自己方便,往往在到达目的地后,便将共享单车随意停放。可谓“走到哪儿,停到哪儿”、“停在哪儿,扔在哪儿”。而见诸报端的案例中,一些单车歪来倒去,被停放在桥底、公园、绿化带、楼道等地方,甚至停在马路中间。
特别提示
共享单车是分享,不能全靠国民素质。作为共享单车的公司在赚取钱财的同时也要处理好后续问题。比如存放和管理,这些也应该是共享单车的一部分。
篇8:关于《论语》的高考作文写作素材
全文共 2873 字
+ 加入清单导语:关于《论语》中的成语典故你知道多少呢?下面是语文迷小编为大家整理的关于《论语》写作素材,欢迎阅读,谢谢!
1.道听途说 《论语.阳货》道听而途说,德之弃也。(随便听来的话,又随便传说出去,那是不能修德的事。)
2.患得患失 《论语.阳货》其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。(未得到官位时,处心积虑谋取官位,得到官位则忧心失掉官位,那便什么事都做得出来。)
3.里仁为美 《论语.里仁》选择风俗淳朴的居所,人才会如沐春风,德行才会有进步。
4.见贤思齐 《论语.里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒,学习对方的优点,使自己改进向善,成为贤能的人。
6.先难后获《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对于应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。
7.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。
8.仁者乐山《论语.雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。
9.见义勇为 《论语.为政》见义不为,无勇也。(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。)
10.既往不咎 《论语.八佾》对于己经成为过去的事,不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。
11.不耻下问 《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人,并不是不件可耻的事。
12.闻一知十 《论语.公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。)
13.文质彬彬 《论语.雍也》文质彬彬,然后君子。(后天修养的文彩与天生朴 素的本质,两相调和适当的人,才是名符其实的君子。)
14. 六尺之孤 《论语.泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)
15.温故知新 《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状,作为发掘将来新思想、新方式的基石。
16.君子不器 《论语.为政》立志成为伟大人物,应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。
17.行不由径《论语.雍也》选择快捷方式的人,往往因操之过急而走头无路。
18.箪食瓢饮《论语.雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)
19.任重道远《论语.泰伯》背负沉重使命,迈向遥不可及的旅程,以贯彻仁道作为自己终身的任务。
20.后生可畏《论语.子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作,将来的前途无可限量,是令人敬畏的。
21.苗而不秀《论语.子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)
22.功亏一篑《论语.子罕》未成一篑,止,吾止也?(堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。)
23.过犹不及《论语.先进》道理应该力求中庸,不偏不倚,过与不及,同样不合理。
24.非礼勿视《论语.颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。
25.克己复礼《论语.颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政
26.暴虎凭河 《论语.述而》暴虎凭河,死而无悔者,吾不与也。(赤手空拳与猛虎相搏斗,泅手渡河,死了也毫不悔悟,我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。
27.举一反三 《论语.述而》举一隅不以三隅反,则不复也。(用一个四角形作譬喻,列举一个角而不能推想其余三个角的人,我是没有兴趣再教导他了。)
28.巧言令色 《论语.学而》巧言令色,鲜矣仁。(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话,是缺乏德性修养的人。
29.过勿惮改 《论语.学而》贤者勇于认错勇于改进,并时时警惕自己不再犯同样的过错。
30.三十而立 《论语.为政》十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。(孔子言他三十岁的时候,不论在精神或物质上都能独立自主,且合乎礼节的要求。)
31.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。
32.近悦远来《论语.子路》近者说,远者来。(治理国家道先使周遭的人士,对您的政绩满意欢愉,远方的民众也会感佩您的仁政来归顺你。)
33.行己有耻《论语.子路》对自己的过失,有羞耻反悔的心,随时自我警惕。34.刚毅木讷《论语.子路》刚毅木讷,近仁。(公正无欲、果敢坚忍、性情质朴、言谈迟钝,是接近仁者的风范。
35.怨天尤人《论语.宪问》不怨天,不尤人。(不埋怨上天对我苛薄,也不责怪别人不能体谅我。)
36.以德报怨《论语.宪问》以直报怨,以德报德。(应该以公正报答仇怨,以恩惠报答恩惠。)《老子三章》报怨以德。(对于自己有怨雠的人用德来回报他,最后也会被感化。)
37.言不及义《论语.卫灵公》群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉。(一群人整天聚在一起,没讲一句正经的话,好卖弄小聪明,这种人不会有什么成
38.当仁不让《论语.卫灵公》当仁不让于师。(在为仁的大道理上,虽然面对师长,也不必谦让。)
39.驷不及舌《论语.颜渊》一旦失言犯了过错,纵使鞭策四匹马的快车去追,也追不上了。一言即出四马难追,讲话宜特别注意,免得祸从口出。
40.升堂入室《论语.先进》子曰:「由之瑟,奚为于丘之门?」门人不敬子路。子曰:「由也升堂矣,未入于室也!」(升堂入室喻研究学问,已达高明精微的境界。但此句言子路未入室,即说明子路尚未达到孔子的理想境界。)(同豋堂入室)
41. 六尺之孤 《论语.泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)
42.战战兢兢 《论语.泰伯》曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』」(形容凡事小心谨慎。) 43.有教无类 《论语.卫灵公》受教育不分贵*、贤愚,机会都是均等的。 44.金声玉振 《孟子.万章下》 孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振也。(孟子称赞孔子才德兼备,学识渊博,正如奏乐,以钟发声,以磬收乐,集众音之大成。)
45.始作俑者 《孟子.梁惠王上》仲尼曰:始作俑者,其无后乎,为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。(俑者,古时制作用于殉葬的木偶,孔子觉得俑的面目与人非常相似,用以殉葬十分残忍,故孔子厌恶创始者的不仁。)后引申以作俑指创先制造坏事、首开恶例。现今孔庙的神龛内不设偶像崇拜,亦无孔子塑像。台中孔庙正殿内有书写雕刻的《大成至圣先师孔子神位》,神位牌为贴金箔九龙所蟠护,是民族艺术薪传奖木雕大师李松林先生之作品。
46.万仞宫墙 《论语.子张》子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。”。寓意孔夫子学问道德高深,若要求取上进,并无快捷方式,唯有进黉门或泮宫(皆古代学校)潜心修习,才能窥其堂奥。
篇9:中考写作素材:实践
全文共 614 字
+ 加入清单一、道理论据:
1、语不能践,万卷徒空虚。——林鸿
2、科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚
3、人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
二、事实论据:
1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。
2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
3、实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。
篇10:高考跨越再跨越满分作文素材800字
全文共 705 字
+ 加入清单人生一去不复返,所有的美好与不美好,都要跨越过去。
——题记
漫漫的人生长路上,有春的温情、下的喧闹、秋的悲伤、冬的寒冷。我们每个人,每一步的人生路,都在跨越着。跨越过昔日的挫折,才有今日的坚强;跨越昔日的幸福,才有今日的珍惜。我们跨越过身边每一份美好与每一份不美,乘着人生这场没有返程车票的列车,缓缓驶向终点……
挫折,已成为成长中熟识的朋友。有人,会视它如洪水猛兽,慢慢的缩回自己那个狭小的龟壳之中。殊不知,逃避会让你变得越来越胆小。鹰儿没有冲上蓝天的勇气,又怎会去搏击万里长空?船儿没有不畏风浪的坚强,又怎会无畏向前?草儿没有顽强意志,又怎会冲破土层的压力?逃避从来都不是解决问题的方式!
而有人,会是挫折为通往成功路上熠熠生辉的珍珠,凭着自己的坚强和勇气,跨越他。当然,在这之中的失败必不可少。失败不可怕,可怕的是你根本没有想过要去跨越它。经历过失败的人,会将它视为成功的积累。而逃避的人,永远只会停在原地。
人生因有挫折才美丽,而跨越过挫折的人,更伟大!
幸福,无疑是人生中的蜜饯。温暖,却短暂。幸福,其实很简单,一件小事或许都会让你感到幸福,这是平凡的感动。珍惜它的人,会将幸福的每一个瞬间都珍藏在心间,永久保质。他们会将幸福的每一分每一秒都过得很充实。不珍惜幸福的人,只认为幸福是理所应当的,不值得一提。殊不知,在他们的每一次的漠然下,每一份幸福都与他们擦肩而过了。
幸福,从来不是理所应当的,没有一个陌生人必须对你好。幸福,是我们感受到的。要珍惜幸福,因为在你还没有细细的品味它的甜的时候,它就悄然从时间的缝隙中溜走了。
人生,就是在跨越这些美好与不美好中逐渐成长起来,走向成熟的。学会跨越,人生才因此而绚丽!
篇11:高考语文预测热点题目作文素材
全文共 953 字
+ 加入清单非仰之辩
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”意思是“德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤”。然而,汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之,有明行者则而行之”,意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他”。
某中学拟以“行高于人,众必非之”(正方)和“行高于人,众必仰之
要求:选好角度,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
[优秀范文]
行高于人,众必仰之
各位同学、各位评委、各位辩友:
大家好,我是反方一辩,我方认为:行高于人,众必仰之
我方认为,“看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。
人们看到有德行的人就像看到自然的美景,欣赏美景是正常的心态,绝对不会想这景物如此美,我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时,看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频,想到的是羡慕。所以她专业用功,最后得了第一名,此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅,并视其为自己的榜样,从而成就自我。不仅金婉鑫如此,其他人看到也是羡慕,而绝不会想着怎么诽谤她。所以说,“行高于人,众必仰之
我方认为,“行高于人,众必仰之
常言道:思想决定行为,行为养成习惯,习惯成就性格,性格决定命运,所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人,众必仰之
我方认为,“行高于人,众必仰之
孔子有言,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人,见有德行或才干的人要向之学习,与之看齐,见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题,而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际,在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来,孔子是一座巍峨的高山,使人仰慕。来到孔子故居之后,他对孔子有了更深的理解,向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器,见到这些与孔子密切相关的器物以后,好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史,我们看到无数人以德行高尚之人为榜样,效仿他们,成就了自己,影响了后人。“行高于人,众必仰之
我方一致认为,行高于人,众必仰之
行高于人,众必仰之
篇12:高考人民日报时评热点作文素材
全文共 1216 字
+ 加入清单阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)《荀子.大略》中曾说:”口能言之,身能行之,国宝也;口不能言之,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也……“意思是说:”嘴巴能说,身体能做,(这是)国家的珍宝;嘴不能说,身体能做,(这是)国家的器物;嘴巴能说,身体不能做,(这是)国家的用具……
“对这三类人才,你最愿意成为哪一类?请结合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得透漏个人相关信息。
起于理论,成于实干
《荀子.大略》中曾介绍过三类人才,其一是“口能言之,身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言,身能行之”,谓之实干型人才;其三是“口能言之,身能行之”,谓之全才。对于以上三种人才的选择,我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之,身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合,才能真正为国之大器。
理论是推动社会发展的必要因素,理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力,如前国家副总理胡乔木,就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分,如前国务院总理周恩来,就是我党最杰出的实干家。
实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标,实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同,我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合,才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论,而不知以行动来实现时,我们就像手拿着加速器却无处安置,最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时,我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞,迟早撞墙而亡。所以,我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才,即为”口能言之,身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将,就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力,赵国才能和谐安宁。因此,如今也只有理论导航,实干开掘,理论与实干并行,国家才能获得最好的发展。
但培养全才型人才时,大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之,而言之无物;身能行之,而漏洞百出。所以,我们在一味追求于复合型人才时,我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时,便不用刻意强求,而要以理论闯出一片天下,成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时,也不用执念于行动力上,只要在理论上多费点心思,也可为国家发展添砖加瓦。由此可见,无论实干与理论,掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。
“人生最高境界在于有所做为”,这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力,推进着社会的发展。所以,我认为“口能言之,身能行之”才最有做为,才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之,身能行之”的全才,为社会发展,为国家兴盛贡献出绵薄之力。
篇13:2024高考写作素材积累:懂你的人
全文共 2245 字
+ 加入清单导语:人的一生能有一个懂你的人,无论是男是女,那就是你人生最大的幸福!下面小编为大家提供一些关于人生感悟的美文,请大家仔细阅读!
【懂你的人, 一生难求】
人的一生能有一个懂你的人,无论是男是女,那就是你人生最大的幸福!这个人不一定十全十美,或许没有年龄的界限;但他能读懂你,能走进你心灵深处,能看到你心里的一切;你在他面前就是个透明体,他知道你在想什么,知道你喜欢什么,爱什么,知道你需要什么;他让你感到非常亲近,和他在一起你会感到轻松快乐。没有顾虑,和他在一起你会感到很安全,于是你就认为他是十全十美的,因为他懂你,就是因为他懂你,在乎你。
当你遇到挫折时,他不会说一句伤害你的话。他会非常心疼的安慰你!告诉你发生的一切都不算什么,告诉你,你行的,于是你学会了坚强,勇敢的走出逆境。
当你心情不好时,他会耐心的安慰你,用尽幽默的语言你开心!让你高兴!当你难得见面的时候,他会给你发信息,打电话,不会让你寂寞,告诉你注意身体!注意安全!给你发幽默的信息,逗你高兴!祝福时刻跟随着你,让你感觉不到距离的遥远,让心灵彼此相通。
懂你的人,是理解你的人,是体谅你的人,对你有爱心的人。
一生能遇到一个懂你的人,很难,这也需要缘分,但要是遇到了,彼此一定要珍惜!最懂你的人,他的心总是会一直的在你身边,默默地牵挂和守护着你,尽力不让你受一点点的委屈,懂你的人对你的爱是默默的爱!是发自肺腑的真爱!真正懂你的人,不会说许多欺骗你的漂亮话,却会做许多关心和关爱你的事。只有一个真正懂你的人,才会和你尽情分享你们开心的时光和爱的快乐!
珍惜那个懂你的人
【有些话,藏在心里;有些痛,无声的忘记!】
慢慢地都淡了;渐渐地都忘了。世上事就是这样,好多熟悉的人,你不去呵护,慢慢就淡了,许多熟悉的事,你不去回味,渐渐就忘了。岁月的风,不仅能吹淡你我心中的情,也能冷却你我的心;时光的手,不仅能模糊你眼中的我,也能淡忘我心中的你。有些人注定成为故人,有些路注定要一个人走。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐,喜怒哀乐都要记得。当一切都变成回忆,在我们记忆中又会留下什么?再熟悉的路,你不行走,也有陌生的感受…这就是人生。关键一刻,有人牵着,去哪里都可以;有人回应着,说什么也可以;无须匆忙,该来的总会来。没有谁能一手遮天,可以属于自己的,不要轻易放手;不该属于自己的,要学会舍得放开。死拽着别人的,不去追求自己的,是一种莫大悲哀。有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记,有些回忆,只适合偶尔拿出来回味。很多事情,当经历过,自己知道就好,很多改变,不需要说出来的,自己明白就好。所有的日子,都会到来,所有的日子,又都会过去,一切仿佛发生了,又仿佛一切没有发生。我们最孤独的,不是缺少知己,一直以为幸福在远方,在可以追逐的未来。后来才发现,那些拥抱过的人、握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓曾经,就是幸福。人生,既要淡,又要有味。不管过去发生过什么,我没办法改变周围的客观存在,但我可以改变自己的心态。因为真正属于自己的快乐或忧伤,是由自己创造的,而不是其他客观存在影响的。所以,我的世界掌握在自己的手中。人生岁月里,他们给过温暖,给过爱意,不在乎,会失去。太在乎,又会受伤。如果没有十足的把握,试着将一个人,铭记心上。如果没有肯定的缘份,试着将一段爱,藏在心底。有些人离开就是离开了,渐渐地,要替别人着想,但为自己而活。最好的东西,往往是意料之外,偶然得来的。世界上最痛苦的事就是笑脸相迎你最讨厌的人。与其在别人的生活里跑龙套,不如精彩做自己。
心小了,小事就大了;心大了,大事都小了。只有随着自己的心,做最真实的自己,才是最好的。尘世间惺惺相惜。过去的,都让他随风消逝,未来的,都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般,只有懂得珍惜,才配得上拥有。只有做到宁静致远,才能看破心结。只有知足感恩,才能笑对人生。有些事,我总是弄不懂;有些人,我总是猜不透;有些道,我总是悟不尽;有些理,我总是想不通;有些坎,我们总是跨不过;有些伤,我总是治不好;有些天,我总是睡不着;有些地,我们总是去不了;有些情,我总是说不出;有些爱,我总是得不到。哎!看透嘞,烦了,与其为失去的哭泣,不如为留在身边的一切微笑。不能把自己看得太重,委屈了,无奈了,想哭了!!!
以前总认为坚持会让我们变强大,但是长大后才发现,让我们强大的,是放下。真正的朋友就是,当你蒙蔽了所有人的眼睛,也能看穿你真实的样子和心底的痛楚。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。最先原谅的人最坚强;最先道歉的人最勇敢;最先释怀的人最幸福。人的一生需要走走、停停、看看、想想,没有反思的人生,只是一次没有意义的旅行,来了也白来。我们从地狱到天堂路过人间,不要太在乎结果,老天自有安排,好好享受过程吧!不要总是估量自己在别人心中的地位,去走自己的路,去做最好的自己。
每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛,我有我的艰辛,并非不懂,只是不愿一遍又一遍的去揭自己的伤疤!
生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,无数的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
这个世界,对你微笑的人很多。而真心包容你的,太少。试着做个个性坚强的人!
篇14:高考作文记叙文写作指导_高考作文指导2100字
全文共 1963 字
+ 加入清单记叙文在高考作文中越来越受到青睐是大家有目共睹的,相对于议论文来说,记叙文有其自身的优势,因为考生受思维能力和阅历的限制,很难在有限的时间内写出有真知灼见的文章的;而记叙文则不同,只要把事情说清楚或者把人写活就可以了。
虽然任何一种文体本身没有优劣之分,只是相对于特定年龄阶段的高中生来说,散文是最好写的,因为现在高考的文体不限,导致很多学生不分文体,而散文形式 自由,是融记叙、议论、抒情、说明和描写等于一体的。并且散文题材广泛,凡是日常生活中的所见所闻所感所思均可入题。因此,我们认为,记叙文写作可以散文 化,由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。
在记叙文写作时,应防止犯以下的错误:
一、记叙文容易写成流水账。
很多学生在写记叙文时不能把握好哪里该详写哪里该略写,哪里需要浓墨重泼哪里需要惜金如墨,因此没有轻重主次之分,把事情原原本本的写下来。又因为受字数的限制(800多字),本身有没有细节描写的意识,所以写出的记叙文往往只有结果而无过程。
二、记叙文容易犯叙事低幼化的毛病。
由于受生活阅历的限制,学生一写作文就无话可说,在抓耳挠腮之余,不得不求助于珍藏在记忆深处的童年时代或小学生活。当然不是不可以写童年或小 学,而是需要注意叙述角度和口吻的把握,很多同学在叙述的时候完全变成了一个七八岁或十几岁的孩子了,所思所感幼稚的很。要记住,有些事情以儿童 的眼光来看可能很有趣,可能是刻骨铭心的,但现在所写的文章是给成年人来看的(阅卷老师),因此此类文章得分很低。
三、记叙文一旦追求写出波澜容易走上不合理虚构的歧途。
现实生活很平淡,少有惊天动地的事情可写。而作为考场作文,平铺直叙的文章是不可能得到阅卷老师的青睐的;而学生为了叙述的引人入胜,为了结果的 出人意料,往往会无中生有,编造故事。由于生活阅历的缺乏,生活常识的匮乏,所编的故事常常破绽百出、捉襟见肘。因此记叙文写作就陷入两难的地步:不 虚构吧,情节平淡,不能引人入胜;虚构吧,生活经验不足,细节不真实,也难以引人入胜。
记叙文散文化的优点:
一、散文表达方式的多样化,不至于写出被人贬为文体不分的四不像的文章。
由于话题作文的不限制文体,导致了很多学生文体不分。在写作时没有问题意识,写出的文章就四不像。而散文则不同,她可以记叙,可以抒情,可以议论, 可以描写,可以说明。如果以叙事为主,就是叙事散文;如果以抒情为主,就是抒情散文;如果以说理为主,就是说理散文。不至于被阅卷人评为记叙文不像记叙 文,议论文不像议论文而得分不高。
二、散文的特点是形散而神不散,因此记叙文可以围绕一个话题,方便考场构思。
考场时间有限,环境特殊,一般很难进行缜密的思维,更不用说写出令人拍案叫绝的文章了。但是散文可以凭借文体自身的优势,进行发散思维,只要事物有那么 一点联系都可以被写进文章,只要适当的点一下题,就不会被人贬为跑题。并且,如果思维能够全方位发散,说不定还被认为是有创造、有新意的一类文呢。
三、在记事、抒情和议论中,可以阐发一点小感悟和小哲理,容易写出自我独特感受。
文章关键是写出个性。如果写记叙文,学生年龄相仿、阅历相当,所经历的事情相似,很难写出新意来;如果写议论文,高中生分析能力受认识水平、生活阅历限 制,往往是观点加材料,罗列事例,缺少分析,尤其缺少辩证分析,这样的议论文平淡无奇,很容易让阅卷老师产生厌烦感。因此,散文则可以根据自己的所思所 感,写出一点小感想,抒发一点小哲理,个性的表达自己的看法,写出个性,写出新意。
例如下面一段文字,就是记叙文散文化的佳作:
我曾站在故乡坍圮了半壁的城墙上,望着披着袅袅晨雾的日出,听着黛绿色树影中呼啸而过的火车声响,独自彷徨,忽然看见稻田里那绰绰弯曲的背影,想起不远 处耕种的爹娘,手心的汗浸透了这薄薄却很沉重的几张素宣,心中悄悄旋起一股小小的龙卷风。无论我所向往的地方,是绝域萧条的山川大江,还是细雨潺潺梦境跌 落的山冈,是铁血班驳的断章还是沉默的寂亡,是逶迤的一马平川还是弯曲踞蹐的千沟万壑,是波涛汹涌惊涛骇浪,还是像我以前那样徒增马齿一如既往的凭依栏 杆,一任阶前点滴到天亮。
无论怎样,我都不想再对未来的天堂多做幻想,我也想许下亘古不变的诺言,我也想抛开一切荒芜与苍凉,我也想 象惊寒的大雁一样摆个大大的人字,兀傲的让眼皮下庸碌的万物抬头仰望。可是谁来告诉我,谁能?谁允许?连时间都会不屑的讥讽我,休想。嘴角蜷缩着一丝苍凉 的苦笑,我何尝不是那些昂着头仰望的庸碌中的一颗沙砾。突然想起张爱玲《倾城之恋》中白流苏对范柳原说的一段话,你们外归的人好,初次瞧见这里的人事, 再坏些,再脏些,是你外面的人,外面的东西。你若是混在那里头长大了,你怎么分的清,哪一部分是他们,哪一部分是你。
篇15:奥运会精神的高考作文素材
全文共 705 字
+ 加入清单导语:人在不断的设定目标的鼓舞下,实现着自我超越,创造着以往生活中的不可能。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
里约奥运会,“奶奶级选手”丘索维金娜又登场了。41岁高龄,七届奥运会。在20岁就被称为“老将”的体操界,是个绝无仅有的神话。
丘索维金娜1975年出生于乌兹别克斯坦, 1992年巴塞罗那奥运会,她第一次参加,夺得女子体操团体冠军。她拿金牌时,如今的对手大部分都还没出。1997年,丘索维金娜步入婚姻殿堂,幸福甜蜜的丘索维金娜一度退役。原以为丘索维金娜从此过着幸福快乐的童话生活,但儿子阿里什却被诊断患上白血病,为了竭尽全力去救儿子的命,在25岁这个体操运动员已经退役的年龄,她选择了复出。而且她不敢生病、不敢受伤、不敢休息、不敢懈怠,不停比赛。面对世人的惊叹,她只是平静地说:“只要儿子还没病愈,我就要一直坚持下去。他就是我的动力。”一句“你未痊愈,我不敢老”,曾让无数人瞬间泪目。
功夫不负有心人,儿子阿里什的病情得到了控制。不必再为儿子奔命,但丘索维金娜依然没有离开体操赛场。她说,“我觉得年龄只是个数字,我继续体操生涯也不是为了生计,而是因为我真的热爱这项运动。” 丘索维金娜将在里约,向年龄和体操极限发起挑战!
她不漂亮了。皮肤松弛,皱纹显露,腰肢略粗。但是,这又怎样?她说,“我不觉得我老,我总感觉自己还是十八岁。”她仍然带着自己的目标与坚持,践行“奥运精神”。人生不设限,必将有所不同!
素材点拨:人生有目标,才会有动力,这个目标可以是现实的“挣钱为儿治病”,也可以是理想的“践行奥运精神”。人在不断的设定目标的鼓舞下,实现着自我超越,创造着以往生活中的不可能。
篇16:上海卷高考作文素材
全文共 522 字
+ 加入清单从小妈妈就告诉我不会的知识就要向老师请教,老师最喜欢好学的学生了。所以,妈妈经常对我说:“不懂装懂,永远是饭桶!”问,能给你带来意想不到的好处。
记得有次上课,数学老师讲课,讲了半天,我还是在同样的问题上摔跟头。
我记得妈妈的那句话后鼓起勇气问老师,老师又给我讲了一遍,我还是没听懂。但是又怕被老师骂,只好撒了一个善意的谎,但我的心里始终有着不自在的感觉。我又是班上的数学科代表,不想在同学们面前丢脸,我想问问同学的这个希望又破碎了。
在学校的这一天,都有一种像我欠了别人钱一样的感觉。但我还是没有勇气去问老师,只好做作业吧。在心中自言自语的反复念叨千万不要出现我没弄懂的那道题啊!
可是,万万没想到,居然有这道题!这下子,我感觉必须要去问老师了,想着老师那张恐怖的脸对着我讲题时,我一下子又推翻了问老师的念头。我想了一个两全其美的办法,把我知道的步骤写出来,后面就把前面的结果乱加减一番。
第二天,我没有犹豫,就把作业交了出去,心理想着反正都被骂。
后来,我被老师单独叫到办公室,受到了严厉的批评,并且在老师的耐心开导下,明白了方法。后来多次考到这道题,我都以优异成绩,成为了全班第一。
由此,我明白了,不懂装懂,就真的是饭桶!问,可以让我们快速解决问题。
篇17:丰富课外生活,引导学生积累写作素材
全文共 212 字
+ 加入清单生活是写作的源泉。小学生写作文更离不开生活。要想让学生写好作文,首先就要丰富他们的课外生活,经常开展一些有意义的、形式多样的活动。而且还要在活动中有目的、有计划地引导学生学会观察、学会发现、学会积累。如在组织学生打雪仗时,要求学生留心同伴的动作、神态等;在游园时,让学生讲述自己最感兴趣的一项活动等。
经常开展丰富多彩的课外活动,能够使学生逐步养成对周围事物多看、多想、多问的良好习惯。这是提高学生作文能力不可缺少的一个途径。
篇18:3新高考Ⅰ卷高考语文作文素材
全文共 627 字
+ 加入清单劳动,是人类走向文明的最重要的一部分,有了劳动才有了我们现今的美好生活。而劳动,既需要脑力劳动者,也需要体力劳动者,这些人都是有贡献意义的。
从古至今,不计其数的体力劳动者为中华文明做出了巨大的贡献。如巨龙一般,盘卧在中华大地的长城,拥有着气势磅礴的气息;流水淙淙的京杭大运河,凸显着中华文明的历史韵味;华丽优美的颐和园,尽显中华文化的包容并兼之色彩。而这些古老的建筑与文化遗产,无不是体力劳动者,用他们的十年如一日的艰苦卓绝换来的历史文明的结晶。由此可见,体力劳动者的意义之重大。
但在历史的长河之中,也不乏有着智力超群的脑力劳动者。他们用他们的智慧与实践,创造出了惊人的历史文化遗产。譬如李冰父子创造的都江堰,不但为水利工程作出了一份贡献,还为后世留下了平安幸福;又如举世闻名的赵州桥,创设它的劳动者用他无数个夜晚的思索,使赵州桥能沿用1400多年仍能屹立而不倒。倘若没有这些脑力劳动者,可能就不会有后世的安康与安定,那么在中华文明乃至世界文明都会缺少几颗璀璨的明珠。
而作为现今新青年的我们,应当都要为之。“赖其力者生,不赖其力者不生”,热爱劳动是做人、立身。安家、兴邦的根本。正是因为依靠劳动,我们人类生产和积累了大量的物质财富和精神财富,支撑起了个人、家庭和国家的发展成长。
“全面建成小康社会,进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,根本上靠劳动、靠劳动者创造。”我们应当有劳动最光荣,劳动最伟大,劳动最美丽,劳动最崇高,并且创造出美好的明天!
篇19:高考热点题目预测作文素材精选
全文共 697 字
+ 加入清单风若遥远的回音,追着梦的翅膀,在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹,带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆,留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰,恍若皇冠烘托的太阳,一袭轻纱下的曼妙舞蹈,摇醒了一个盛世的传说。
古老的风铃开始变奏,浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗,唐朝?
我用想像触摸你诗的轮廓,我手心的雪花含苞欲放,我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情,摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠,张口一吐,就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅,渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美,艺术情怀的宏广。唐朝啊,你美丽竟是这么多生命的拓荒,怎能不令人陶醉,怎能使人遗忘?
我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤,震落了美人脸上凝香的露华,是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏,你叹息了吗?独步瑶台的风采,高处不胜寒的无奈,切莫乱了音律,不然,古淡清醇的山水恨你,恨你弹指惊春去。而今,你竟融成一盏铁观音,散发着在沧桑中冶炼过的从容风味,让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往,一个泱泱大气的传说!
你仍然庄严地站在中华五千年的青史中,以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮,醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人,朝霞从此耀眼,残阳从此灿烂,中国从此芳醇神气,永久蕴香迷人。是这样吗,唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。
把满纸才子的情高遐想折好,我愿枕琴声做一场崇古清梦,醉于此间,永不醒来。
纵使时间流淌,时光飞逝,美丽的唐朝不老,永恒的记忆不褪。
篇20:2024高考素材:愤怒是一剂良药
全文共 669 字
+ 加入清单导语:作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想,为了使同学们们更好的复习高考作文,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
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东汉时期,有个太守生病了,感觉到胸闷难耐,请了很多大夫来诊治都不见好转,家人只好请来了当时的名医华佗来给太守看病。
华佗来到太守的府中,既不询问病情,也不给太守号脉,只是每天在太守府里大吃大喝,享用美酒佳肴,招待的稍有不周,就怒目相向,还对太守府里的人呼来唤去,仿佛他不是来给太守医病的,而是来太守家享清福的,就这样一连十几天,却始终不提给太守开药方的事。太守一催促,他便推托说“病情复杂”需要多考虑几天。这样又过了十来天,正当太守对这个名医心生疑虑时,华佗竟不辞而别,走了。更为糟糕的是,他还留下一封信,信中把太守骂得狗血喷头,太守哪受得了这番责骂,竟然气得吐起血来。让人奇怪的是,经过华佗的这么一番折腾,太守的胸闷病也好了。
原来,华佗早就听说了太守得的胸闷的病,到了太守的府中,不用“望、闻、问、切”,对太守的病早就了然于心,成竹在胸,只需用“愤怒”这幅药方激怒太守,让太守胸中郁结的闷气吐出来,自然胸闷的病就痊愈了。因此就装成个骗吃骗喝、不讲道义的江湖郎中的样子,气得太守怒火中烧、口中吐血正是华佗的一剂药方,“气太守吐血”正是治病的良药。
愤怒是一种不良的习气,于人于己都没有好处,就像是一副毒药。不过,人们常说“是药三分毒”,“毒”和“药”相连,就像一把刀的两面,只要运用恰当,愤怒这副“毒药”同时也是一剂良药,可以医治人们身上的病痛,华佗正是据此治好了太守的病。