痛苦的好词好句（精彩20篇）

很讨厌哭呢。孤单的时候真的很寒心啊，痛苦，难过，怀恋曾经的时光。

但是失去了再也要不回来了啦！要坚强啊，痛苦的时候多想想她，在记忆里搜寻和她的时光吧！

学会坚强就想了，试着和她一样孤独，看到她的样子真觉得寒心呐，在学校我有很多朋友，而她，唉！只是她一个人默默的坐在座位上，或者单独一个人教室门口站着，脸上充满了忧伤，真想好好的安慰她呢！去还是不去哩？想去想到了同学们又会说些流言蜚语哦，不去，看到她脸上的表情又有一点儿忍心呢。

一天自习，她看着她的日记，突然哭起来了，帅威叫我安慰安慰她，我也很想安慰她啊，但是不知道怎么说啊，不知道怎么安慰她，只好做些怪动作让她开心呢，她终于笑了啊！很高兴哦，她没哭了呢！

不为别的，只希望她永远开心啊！跟我一样脸上充满了微笑呢，雨 永远祝福你！

[以感悟痛苦为题目的作文

一个人活着不会永远的痛苦，自然也不会一直都快乐着。人生苦乐参半，痛苦和快乐常常是相伴相生。就像一枚硬币的两面，相互对立又相互依存。如果你想彻底消灭痛苦，那么，你也就享受不到什么是快乐了!其实，痛苦与快乐就像大自然安排的昼夜，没有了昼的光明就无所谓夜的黑暗;没有了夜的宁静，也就没有了昼的喧嚣。所以我们总是在痛苦与快乐的交织中体验着生活。

古人曰：“人之生也，与忧俱生”。可见，人打襁褓中出来就伴随着忧苦而降临，不然，为什么婴儿会呱呱坠地呢?是因为恐惧、痛苦还是其它原因，我们不得而知。而我们只知道通常伤心痛苦就会哭，开心快乐就会笑，这么一个简单而直接的表露方式。如果说婴儿的降临是痛苦的，而依偎在母亲的怀抱里贪婪吮吸乳汁时那咿咿呀呀的哼唱，难道不是一种快乐么?那么说是先有了痛苦然后才有了快乐;或许可以这么说吧，当痛苦成了享受，享受并成了快乐!

痛苦与快乐的本身是没有定义没有格式的。开不开心、痛不痛苦;幸不幸福，快不快乐;因每个人的生活态度和生活经历不同，故此，对痛苦与快乐的感知与理解也有所不同。常常听人感叹：无所谓痛苦、快乐与否。这种人是不是没有思想没有灵魂如同行尸走肉般的活着?“他们”真的无欲无求无爱无恨了?是看破红尘心如止水的淡然?还是因为经历了大彻大悟的痛苦与快乐之后变得麻木不仁了?我并不想去理会“他们”是否故作姿态……，我想，不管是回避也好，是麻木也罢。只要是活着，就由不得你我，痛苦和快乐无时不在缠绕着我们，你难以摆脱也无法拒绝。因为，痛苦和快乐从来都是形影不离的一对。

有人说人生痛苦多于快乐，也有人说痛苦的后面一定是快乐的。或许，快乐的本身就是漫长的忍耐。俗语云：蚌病成珠。蚌忍受痛苦不正是为了那闪光的喜悦么?蚕儿自缚，不也正是为了日后破茧成蝶的放飞么?当你为了学业、事业或爱情付出你的艰辛、汗水和泪水时，在这个追求的过程中或许是痛苦的;当得到了相应的回报时无疑你一定是快乐的。又或许，快乐的本身源于痛苦，痛苦过后方能得到快乐。我以为，痛苦之所以成为快乐，是因为感知痛苦的过程中享受到了痛苦背后的那种难以言表的快乐吧!即便是精神上的痛苦，亦可以成为某种意义上的快乐!

就像朋友互送祝福“祝你快乐”!是的，我们希望每个人都少些痛苦多一点快乐。我也希望自己是快乐的，而我更喜欢痛并快乐着的那种感觉。痛点缀着快乐，快乐有时却充满着痛!那种隐性的快乐似乎比那显性的快乐来得更彻底些吧!尽管生活带给我太多遗憾的痛苦，而我会一直去寻找去体味生命的快乐，即使是小小的快乐。那么，我并未麻木，至少我还可以感知。

一 压腿

这是舞蹈基础训练中最为基本的训练内容，分别为压前、旁、后腿。压腿的练习有助于打开学生腿部关节的韧带。压腿时要注意腿部关节的直立，脚背向外打开绷直，并保持上半身的直立。向下压至上半身和腿部之间的没有缝隙。个别学生韧带太紧，在压腿的过程中不要苛求一定要压下去，保持正确的姿态，日积月累就可以拉长韧带，达到要求。特别注意的是胯部要端正。压旁腿和后腿的时候学生最容易出胯和斜胯，需要及时矫正。在压旁腿时，同侧的手扶住把杆，另一只手臂紧贴在耳边，向腿上靠近并尽量向远处伸。展，拉长旁腰。压后腿时，注意肩膀端平，颈部不要缩，撑住头部别掉下去，并向后伸展。伴奏带：选用节奏感比较强的音乐。

二 压肩

这是打开肩部韧带的练习。压肩时，双手臂伸直放在把杆上。两腿之间的距离略等于肩宽。头部和脊柱都要放松，向下压时能够感觉到肩部韧带被拉长。伴奏带：中速，节奏舒缓2/4。

三 推脚背组合

脚背的好坏因人而异，大部分取决于先天因素，但也不能忽视后天的训练。在训练之前，从脚尖到整个大脚背都要活动开；训练时，双手扶把杆，挺胸抬头、收腹提臀，双脚并拢站好，先从单脚背训练开始。 1-2拍 单脚脚后跟抬起，五个脚趾紧扒地面 3-4拍 脚尖绷直，向墙内推，使整个脚背绷成月牙型 5-8拍 换另一只脚，动作相同 双脚背练习亦同。年龄小的学生在做此类训练中，注意力不集中，易低头去看自己和他人的动作 ，在做推脚背时，双脚容易打开，脚背推不起来，需要时刻提醒和规范动作。

四 把杆训练组合

少儿舞蹈培训与专业舞蹈训练有很大区别。在做把杆上的动作组合时，不可能像专业学员那样的强度和难度。除非是经过若干年业余训练，自身条件可以达到专业水平了才有能力做到难度和强度并举的动作组合。少年儿童活泼好动，喜爱好玩有趣的动作，这就要求教师在编排这类把杆上的动作组合时，注意结构简单易学，学生有能力做到。好玩好学，自然就会

激发学生的学习兴趣，加之在教学中不断给予学生以适当的鼓励和赞许，学生接受的就快。

基本的把杆动作组合：

1 （双手/单手）扶把，一位脚擦地组合

2 （双手/单手）扶把，一位脚蹲组合

3 （双手/单手）扶把，一位脚划圈组合

4 五位脚，单手扶把 小踢腿组合

5 五位脚，单手扶把 移重心组合

6 （双手/单手）转腰组合 这些组合，适宜于少年儿童的身体素质和接受能力，随着学生各方面的不断进步，在此基础上加大难度，变换花样，达到舞蹈训练的要求。

五 踢后退

双手扶把杆小八字部站好，膝盖都要绷直，头抬起来平视前方。在踢后退的过程中，上半身保持不动，不要侧身回头，胯不能松，脚背和膝盖都要绷直。切忌身体前倾。如果在反复强调，学生还是做不到位的

情况下，可以先单一的联系控后腿即双手扶把杆，把一条腿向后抬起来，纠正学生的姿态，然后再过度到踢后退。

[舞蹈基本功痛苦作文

人喜欢痛苦，但也人能拒绝痛苦。 生活人为贫困的挣扎而痛苦，有人为事业的的无成而痛苦，有人为富足的寂寞而痛苦有人为感情的失败而痛苦…… 痛苦，逃避。，便有除痛苦的。 人喜欢在心灰意冷、愁肠百结的狠命地醉一场酒，把烂泥般的身体摔在床上，呼呼大睡，那样就摆脱了所痛苦。然而，一旦醒来，睁开疲惫的双眼，则是更钻心的痛。李白曾经感慨：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”我想，所谓“愁更愁”是痛苦对酒难消愁的体验吧!其实，非理性的措施都只人暂时忘却痛苦，而从上结束痛苦。 痛苦你会如何? 歌德：“要想逃避世界，比艺术更的途径。”砸听，觉得颇有道理。但，当辛弃疾吟诵“却道天凉好个秋”的，内心依然是充满痛苦的。陆游、杜甫、屈原莫此。，清醒的、理智的、成熟应该用平和的心态去正视并学会承受痛苦。 不经受痛苦的洗礼，生命也弱不禁风。这正寒冷的冬天，生命平淡如水。正哭过，笑容才更灿烂;正，会议才斑斓。越过痛苦，一步步走向欢乐，走向人生的成熟。 让以平和的心态去善待痛苦吧——生活!!! 你自己再加一两个例子，这样你老师就不会发现你是荡得了。

人生道路上难免遇到挫折和坎坷，考试失手、竞争失利、恋爱失败……都会给自己带来痛苦。我们不要放大所遇到的挫折与痛苦，而要勇敢地去面对它。

鲁迅先生面对旧社会“碰扁了鼻子”的黑暗，高呼：“正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生！”这是鲁迅先生遭遇挫折时的一种人生态度，正视挫折与痛苦，坦然地面对它，握紧拳头，阔步上前迎接它。

历史上许多仁人志士，正是因为有了这样的人生态度，才创造出许多为后人所赞颂的业绩。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”许多传世的优美诗文，都是作者在巨大的痛苦中写就的。李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的不朽诗句，正是他和着巨大的亡国之痛而写就的；岳飞忍受报国无门的痛苦，为后人留下“仰天长啸，壮怀激烈”的华章。如果他们不是以积极的人生态度，去面对自己所遭遇的挫折和痛苦；如果他们在痛苦降临时，只是一味地哀惋伤叹，不去积极地抗争，我想他们的人生也就不会闪烁出那么美丽的光芒！这就是前人给我们留下的深刻的人生启迪。

正像英国富勒所说的那样：“苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。”有些人对待挫折和痛苦，不是直面它，而是用一把放大镜去看它。也许眼前的挫折只是一块前进路上的绊脚石，但在他的眼中经过无限的夸大和想象，它竟变成了一座山，一座无论从身体上还是心理上都无法逾越的高山。痛苦也许只是一小块冰，但在他的眼里，却变成了寒冷的冰雪世界。也许他不小心打破的只是一个鸡蛋，但他所承受的，却是失掉一个养鸡场的痛苦。雪莱说：“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。”这也许是那些悲观主义者的一剂良药吧！

没有谁的人生是一帆风顺的，多么快乐的人生也会有挫折、痛苦。当遇到困难、遇到挫折时，我们应该坚强些，勇敢地去面对，而不是一味地夸大痛苦。勇敢的人是不会被痛苦打败的。音乐大师贝多芬在他26岁的时候，有了耳聋的迹象，到1815年，他被迫放弃公开演奏音乐，因为他已完全失聪。在如此巨大的挫折面前，他的内心十分痛苦，但是凭着坚定的信念和顽强的毅力，他最终摆脱了痛苦，战胜了挫折，谱成了世界上不朽的《命运交响曲》。贝多芬的伟大一生，给我们留下了深刻的启示，他告诉我们，要化痛苦为自强，化挫折为动力，去直面挫折与痛苦，去珍惜它，我想你的人生会拥有一道道亮丽的风景的。

朋友，不要让痛苦在心头蔓延开来，去勇敢地面对它吧。当你把挫折和痛苦看做是人生的宝贵财富的时候，当你以乐观向上的心态，去迎接痛苦的时候，你的人生境界就会得到飞跃、升华。

[直面挫折与痛苦优秀作文

世界上最痛苦的人

如果说走在最后的人痛苦是因为自甘堕落而遭人嫌弃的话，那么走在前面的人痛苦则是因为思想超前而影单影只。前者不值得同情，后者却令人敬仰。如果人生注定服一场西西弗斯式的苦役，那我将毅然选择走在众人之前，孤掌难鸣，却又始终孤芳自赏。

一如古希腊先贤苏格拉底，这个把哲学称之为“爱智慧”的老人，在端起毒酒的那一刻，仍担心他逃亡之后不能指导青年，于是，在雅典民主苏醒的前夜，他慷慨地将毒酒一饮而尽。

他是痛苦的，他甘愿成为别人知识的助产婆，产妇却临阵脱逃；他乐意为时代奔走效劳，从街市到角斗场，从庙宇到爱琴海，可时代却要了他的命。但无疑，他又是幸福的，一个清醒的先驱者早就做好了牺牲的准备，被误解有何妨？历史的车辙自会留下清晰的谁是谁非；被赐死有何妨？时间的潮汐自会将智慧的贝壳冲到人们脚下。“希腊三贤”烁古耀今，他，他的学生柏拉图，他的学生的学生亚里士多德，哪一个没有痛苦地咀嚼过独行的凄凉，哪一个没有重新迈下坚定的步伐呢？

我想到了同时代的孔子，历史总有那么多巧合，以至于让人觉得是个玩笑，我常想，如果两位大师隔空相遇，他们会有着怎样的时空对话呢？他们会说到哪些话题呢？至少，他们会说到痛苦，比他们的时代还早出生了几百年的痛苦，但最多，只会一笔带过，他们不会诅咒痛苦，反而会欣然于这痛苦的价值，一种超越了生命长短、个人前途、他人评价的价值他们改写了历史，或者，创造了历史。

处在一个蒙昧昏聩的时代，是一种痛苦，但保有一种“众人皆醉我独醒”的清醒，不做无知无觉的蝼蚁，就有价值；置身于一群迷乱狂狷庸人中，是一种痛苦，但存有一份济世者“俯首甘为孺子牛”的使命，就有价值。说到底，痛苦莫过于肉体上的摧残刺激肾上腺的连锁反应，与独领风骚而兼济天下的精神愉悦相比，不值一提。

带着真理与价值一路领跑，总让人心醉神迷。所以，亚历山大才会慕名去拜访那个自囚于大瓮的第欧根尼，后者轻蔑的回答他“别挡住我的阳光”，但这位大帝国的君主仍然说：“我如果不是亚历山大，那我就愿成为第欧根尼。”

那么我们呢？今生，我们是不能做破翁里的第欧根尼了，但我们却可以执着地寻找人生的“阳光”；我们是做不成列侬和小野洋子了，我们不能承受舆论对裸替反战的一切争议，但我们却可以内化其精神，用其他形式为和平出谋划策；我们也做不成时代先驱孙中山了，但我们却可以敢为天下先，做深入一线的新闻记者，做冲锋在前的打假斗士，做不跟风、不害人的老实买卖，做不陈腐、不懒惰、不沉默、不苟且的中国人。

如此，痛苦，还有价值，还有快乐。

在一个阳光明媚的上午，有一件坏事降临到了我的家里，是我觉得阳光并不灿烂，世界并不美好。

我有一个对我特别好的哥哥，他对我很好，可是他就要出国了。这个消息，很快的就从姥姥家直冲到了我的家里，那个时候我正在懒洋洋的睡觉，突然被爸爸妈妈叫醒了，我很不服气便问为什么，爸爸妈妈异口同声说道：“你有个哥哥要出国了”我便说：“是那个哥哥”爸爸妈妈又说：“就是对你特别好的那位哥哥”。

我的小小内心听到了对我特别好这几个词，我当时的心里很伤心，正向飞快的感到我的姥姥家看看哥哥最后一眼。我当时真到要哭出来了。随后妈妈便说：“你赶紧穿衣服准备回家”我一听立马开始起床穿衣服，开始坐车往老家走，这一天是我和爸爸妈妈第一次没有刷牙，也是第一次没有叠被子。

我们坐上了汽车就像一飞速一样赶回了家，但是我的心里还是感觉真么开的这么慢，但是不一会儿我们就到家了。我们一到家就飞奔的姥姥家，我看见了拿着行李的的哥哥，眼泪开始流了下来我的眼睛开始模糊起来，但还是隐隐约约能看见我的爸爸妈妈眼圈都红了，可是他并没有哭出来。

就这样我们一行人就一直把哥哥送到了飞机场，知道飞机飞远了才肯离去。

这就是我的哥哥出国后我们的痛苦，和伤心。

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好，今天我演讲的题目是《痛苦也是一笔财富》。

我们都知道，毛毛虫要经过痛苦的破茧才能变成美丽的蝴蝶;妈妈要经过痛苦的分娩才能感受到孩子的快乐;小溪要经过几分曲折才能流向广阔的大海;蛇要经过痛苦的脱皮才能变得强大起来;悬崖上大树的根要经过痛苦地伸展才能令自己茁壮成长。

周杰伦出名以前，是一个餐厅的服务员，有一天，吴宗宪看上了这个小伙子，就对他说：“阿伦，如果你能在十天之内作出五十首歌曲，我就帮你成名!”周杰伦知道，他的人生中也许就这么一次机会，如果错过了就没有了，所以他在那十天里废寝忘食，夜以继日，肚子饿了，就买方便面吃，就这样，他成为了一代当红的明星。

欢乐不是人生中最好的解脱，痛苦也不是人生中最大的失落。我们要用微笑去面对每一件事情，要用微笑去面对生活。

谢谢大家，我的演讲到此结束!

一个关心你的同学

之后，她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞，从高玉宝写书的经历中得到启示，决定走文学创作的路子，用自我的笔去塑造完美的形象，去启迪人们的心灵。她读了许多中外名著，写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句。认准了目标，不管面前横隔着多少艰难险阻，都要跨越过去，到达成功的彼岸，这便是张海迪的性格。

1981年，张海迪的事迹开始受到媒体的关注。当年12月29日，《人民日报》的头版头条报道了张海迪身残志坚、勇斗病魔的事迹，她那坚韧的斗志像火一样迅速点燃了人们的激情。随后，当地共青团组织、妇联、党报都纷纷报道她的事迹，各级单位也力邀她去座谈。

1983年2月28日，时任团中央书记处书记、全国青联主席的胡锦涛，亲自主持召开“首都新闻单位听取张海迪同志事迹介绍会”；3月1日，《中国青年报》头版刊发了《是颗流星，就要把光留给人间》一文，再次重点报道了张海迪自强不息的感人事迹；3月7日，共青团中央授予张海迪“优秀共青团员”称号，全国妇联授予她“三八红旗手”称号。全国上下掀起了一股“向张海迪学习”的旋风。

在鲜花、掌声和赞誉的包围中，张海迪面临人生道路上新的抉择。经过深深的思考，她认为：生命的最终好处是要努力实此刻精神上的追求。

1985年，张海迪拿起笔来义无反顾地投入长篇小说《轮椅上的梦》的创作之中，这一写就是五年。由于长时光坐在轮椅上，导致她身体多处长了褥疮，长时光用胳膊支撑身体，她的衣袖磨破了一只又一只，肘关节的老茧掉了一层又一层，右胳膊也因长时光支撑身体导致血管变粗而残疾。

夏天的济南，有“火炉”之称，没有知觉的下身排汗本来就困难，小电扇吹出的又都是热风。为了降温，每隔一会儿，她就将头发用自来水浸湿，再坐到电扇前猛吹；一到冬天，房间里又冷得像冰窖一般，就是穿上厚棉衣，每年也要冻感冒几次，而她一感冒就要发烧好几天，甚至还有可能危及生命。对此，张海迪从不后悔，反而认为，寒冷能让人头脑更清醒，增加更多的人生感悟。

1990年，《轮椅上的梦》出版后全国发行。紧之后，张海迪又进行了第二部书《生命的追问》的文学创作。为了满足读者的购书欲望，这本书连续印刷了十次。张海迪感慨道，“作为一名作家，还有什么比读者喜爱你的作品更能让你幸福的呢？”于是，她又笔耕不辍，创作出了长篇小说《绝顶》、散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》等，同时翻译了多部国外优秀文学作品。

人的一生不可能一帆风顺尽是甘甜，照样有苦涩与无助。痛苦可以让人重生，也可以让人崩溃；可以让人精彩与辉煌，也可以让人坠落与暗淡……

在人类所品尝的多种滋味中，苦大概是最复杂，内涵最丰富，最有哲学意味，最能体现生活的一种味道。佛家语言中有“苦海无边，回头是岸”。也有人说“吃的苦中苦，方为人上人”。苦是人生之逆旅，在人的一生中难免会遇到苦，而人们对苦的东西往往回避它。

痛苦真的是不言而喻的，失去亲人的痛苦与无助；家庭的破碎与冷落；朋友间的误解与孤立；恋人间的猜忌与纷争……种种痛苦压的快要窒息，但痛苦却是使人变得坚强的强大的后盾和动力。

其实，苦中的滋味要慢慢咀嚼才能品出真滋味。仿佛青橄榄的苦涩，细细品味才能苦后回甜。

痛苦是一块“试金石”，谁能经受住痛苦的考验与洗礼，谁就能成为真金。汉代作家司马迁，当初如果为痛苦所屈服，那就不会有流芳百世的无价巨作《史记》，那就不会给我们后代子孙这么多的启发；吴越争霸时，如果越王勾践甘为吴越夫差的马前卒，那还会有卧薪藏胆灭吴复越的机会吗？没有苦，那人生只会变得平淡。

因而，痛苦并非人类的天敌，它更多的时候是人类相伴相随，须臾不可分离的诤友。请不要拒绝痛苦。因为有了痛苦，我们的人生才变得坚韧与敏锐，我们才会有勇气承受痛苦，甚至享受痛苦。

佛告诉我们，人的痛苦一部分是固有的，称为苦苦，因为我们每个人都逃避不了生、老、病、死。无论地位高低、贫贱富贵，老了都是记忆衰退、行为痴呆、孤单寂寞;病了都疼痛难耐、瘦弱无力、面容憔悴;死的时候都是爱别离、舍不得。这样的苦，我们每个人都是一样的。既然固有的苦都是一样的，我们就没有必要成天哀叹于痛苦。

然而，快乐呢?快乐是没有的，需要我们去找寻，不找就得不到快乐，故称为“寻欢作乐”。我们区别修行与不修行，道德与无道德的标准，就是在于我们寻什么样的“欢”，作什么样的“乐”。

佛告诉我们：人生最大的快乐是奉献和创造。无论艺术家、老师、农民、工人，他们都能在奉献和创造中找到快乐。

有的人，始终以损害别人的利益为快乐，以吃喝嫖赌为快乐，虽然他们也一时快乐了，但是，带来的将是更大的痛苦，这就是乐苦。

因为这些毒害人心志的东西，一旦上瘾，将不可自拔，从本性上迷失人性。赌成性的人，卖了自己也要赌;嫖成性的人，天天嫖都不能满足;偷成性的人，家财万贯，农民种的小白菜也要偷一把回去。犹如吸毒上瘾，不能自拔。

所以，这个世界唯一不平等的只有痛苦中的乐苦。

痛苦对于我们并不可怕，可怕的是找错了快乐。

童年是多姿多彩的，每一个人的童年都有一个童年，不过的童年都不一样，各种各样，比喻说：痛苦的童年，快乐的童年和难忘的童年……我有很多个童年，不过我记得我有一个痛苦的童年。

那是一个星期二晚上我洗澡的时候，我发现我长了许多水痘，第二天妈妈带我去医院检查，医生说：“打两天的吊针和屁股针，先打屁股针在打吊针。”妈妈打了电话给我的班主任何老师，说了请款和请假。

第一天打我很害怕，但是我没有哭。妈妈一直在鼓励我打针一点都不疼，这真是我痛苦的其中一天。

第二天，我还是过来打针，不过我比昨天更勇敢了，还是有一点点害怕，不过我一直在想，打完这三瓶我就好了，可以去上学了，可以和同学一起玩了。我就一下子不害怕了，妈妈表扬了我说：“好勇敢啊!”我心里美滋滋的。

这是我痛苦的二天，不过我明白了一个道理是要爱护自己的身体，要珍惜生命。

导语：自1988年中央电视台开播《西游记》后，扮演孙悟空的六小龄童就变得家喻户晓。这部电视剧在美国、日本、德国、法国及东南亚各国播出后，也引起轰动。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2016年是中国传统的猴年。此前有消息称，六小龄童将亮相春晚，但其节目被毙。1月26日，六小龄童在其个人微博晒出自己录制央视春节戏曲联欢晚会时的「美猴王」扮相，网友纷纷在该条微博下留言，呼吁六小龄童再次登上春晚舞台。一时间，#六小龄童上春晚#和#六小龄童节目被毙#成了微博热门话题。

今天是除夕，在2016农历猴年春节到来之际，我们推送一篇《人物》2013年4月刊的文章。彼时的六小龄童着红衣红袜，在一家茶馆接受了《人物》的采访。他对「孙悟空」这个角色带给他的荣耀与牵制有着清晰的认识，他说他最大的幸福和痛苦都来自「孙悟空」，等他干不动了，他就去吴承恩故居看门养老，还带上三样东西：一部《西游记》，一根金箍棒，和一只猴子。

六小龄童先生是这家茶馆的常客，茶室老板及服务生都认得他。他常一个人来，自己带水杯、茶叶，有时候也和朋友一起。服务生并不主动前去搭讪，但觉得他「人很随和」。

按照《人物》预约的采访时间，他准时出现在茶室。这些天，网络上正谣传着他「死亡」的消息，这事儿给他带来了一定的困扰。在看到这条消息后，他立即更新微博，说明自己正在片场拍戏。「太困惑了，我还没死呢。」他摇头摆手，炯炯有神地盯着你，眉眼间还是那只孙猴子。

谣言让他困惑，但同时也让他体验到了一种「怪怪的幸福」。无数网民开始悼念他，大量的国内外媒体都报道了这则消息。网络悼念馆、点蜡烛等纪念活动持续发酵，有人留言「美猴王回花果山去了」，「孙悟空勾了生死簿，是永生不死的」。这些话让他很感动。

自1988年中央电视台开播《西游记》后，扮演孙悟空的六小龄童就变得家喻户晓。这部电视剧在美国、日本、德国、法国及东南亚各国播出后，也引起轰动。时至今日，这部剧已被重播3000遍，创下的收视之最，至今未被打破。

拍完《西游记》后，六小龄童让自己停了3年，原因是那时一举一动「都是猴样」。3年后，他开始尝试接拍不同的角色，胡适、鲁迅、周恩来、吴承恩……但观众记住的并不多。甚至在拍戏现场，与演员对戏时，有位女演员「差点把舌头咬烂」，还是忍不住笑出声来，原因是「总觉得他是孙悟空变的」。

六小龄童最爱红色，因为「孙悟空在戏曲里脸谱的主色调也是红的」。接受采访这天，他也穿着一身红衣，连帽子都是红的，聊得兴起，他撩起右腿裤脚，一只红袜子跳入眼帘。

朱军曾在《艺术人生》里问他，还有没有可能塑造新的经典形象来超过孙悟空，他回答：「几乎没有。」朱军惊讶：「采访了那么多人，没有一个这么说的，都说最好的作品在下一部。」

「我说一个人要没有自知之明，就不是聪明人。《西游记》是雅俗共赏、老少皆宜的世界名著，孙悟空又是一个人见人爱的、几代人都熟悉的美猴王，我演了他，影响了几代人。要再演一个角色能超越孙悟空，没可能。」他说。

但他依然在尝试些新的角色，只要剧本适合。只是他已明显感觉到，现在的演员已不如当年那般严谨、认真地去创作角色，更多的是看档期、压时间，拍完走人。近些年，对《西游记》剧情及人物的戏说、恶搞，也让他坐立不安，他不愿意将来被小朋友问：「孙悟空叔叔，孙悟空到底有几个女朋友?」

「我最大的痛苦，就是我演了孙悟空，而我不是孙悟空。」他颇有点失落地说。

现在，53岁的六小龄童正在筹备着「大计划」：赶在2016年猴年拍出3D版电影《美猴王》，他要亲自担任这部电影的导演，并再次出演孙悟空。起初，他希望这部戏的演出及3D技术都由中方完成，后来发现中国的技术根本跟不上，只得邀请好莱坞制作。

电影的投资、制作都已到位，可就是没有理想的剧本。他向海内外发布征集剧本的消息，但奖金只有50万人民币，在这个时代，这无疑是个很低的价格，投来的剧本，也多是些恶搞之作。

现在，他只能通过演讲来延续自己对孙悟空的理解。这些年，他去过1700多所学校。见到有大学生跳楼，他就去这所大学演讲：「我讲了你们就不跳了，你们再大的难，有孙悟空压了五百年那个难大吗?」去孤儿院看望，他对孩子们说：「孙悟空也没有爸爸妈妈，他的妈妈是石头。」孩子们以为他就是孙悟空，哭了，老师也哭了。

六小龄童说，等干不动了，就留起胡子，去江苏淮安吴承恩故居看门养老，还带上三样东西：一部《西游记》，「这本书永远读不完」;一根金箍棒，「扫尽人间不平事」;还有，就是一只猴子，「早就想养了，但现在住的小区不让」。

人的一生或苦，或甜，或幸福美满，或痛苦万分。

在我的记忆里，我的母亲不像别的母亲一样慈祥、关心子女，反之她是那样的狠心，那样不爱护儿女！我从小就在想是不是我拿了奖状，妈妈就可以回来了?于是我就加倍努力，终于在三年级时我拿到了一张金灿灿的奖状，我立刻飞奔回到家把奖状给爸爸看，爸爸看到奖状，激动地抢过去看了又看。我也不管奖状了，一下子冲了进去，在四处寻找着什么，可是她不在！爸爸也是一头雾水，便说:“儿子在找什么呢？爸爸帮你找”。我天真而又不假思索地说:“找妈妈，妈妈在哪？是不是在和我捉迷藏？快叫她出来吧。”爸爸先是一怔，之后眼睛里泛出了泪花，他哽咽着说:“你妈不会回来的，不要再想她了。”随后找出了一条信息和一张照片给我看，那是妈妈留下的话，她在短信里说明了将永不回来！我顿时失声痛哭。爸爸意味深长地说:“来吧，小男子汉从现在开始做！”说完把照片和信息全都删除了。

苦难有时也是人生的老师。虽然现在想起妈妈，我仍然觉得是痛苦，但是我相信冬天来了，春天就不远了！

蓦然回首，发现我们已渐渐长大，成长本身就是一种责任吧!

曾经在迷茫中叹息，又在平静中寻找自己，在迷茫与平静中我们长大了。于是，开始习惯用自己的大脑去思考周围的一切，也许这种思考是肤浅的，但我们这一群骄傲而不盲从的孩子，渴望用理智与成熟告别曾经的年少懵懂。

这一刻，在得到与失去的交替中，在迫求与放弃的转换之间，我们感受着快乐，也经历着痛苦。几乎所有的痛苦都源于对梦想的追逐。当我们经历了无数痛苦实现自己的梦想后，总算体味了欢乐，这才明白：痛苦，常常孕育着快乐的种子。成长本不是一件轻松的事，痛苦也不一定是坏事，于痛苦中，我们知道，当现实无法改变时，我们要适时地改变自己，但是我们还总爱同现实讨价还价，因为我们深深地爱着这个世界，这个幸福、温暖，爱与痛苦交织的世界。在成长的过程中，我们学会了发现，学会了珍惜，对于我们心中那些解不开的小小的结，我们学会了淡淡一笑，去欣赏它的缺憾美。因为我们知道，只要洒脱地转过身，就能寻找到新的美丽的风景。

成长是一种痛，但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变，经历了磨难才能破茧而出。

在成长的路上往往是孤独的，要学会在没有人喝彩的时候自己给自己加油。不用畏惧，不用担心，勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切给自己鼓励，给自己信念，给自己快乐。在成长的旅程中，我们需要的是从容的经历，平静的感知，勇敢地面对。 站在成人的门槛上，眼前或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛，透露出那么一丝愤世嫉俗，寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长是这样：忧伤和着欢喜，失落和着欣慰，喧哗和着宁静。 曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的脚步姗姗而来，白昼的繁华和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中，那曾经许下的愿望和美丽的诺言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。

是的，成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐，沿着成长的足迹，一步步，我们走向成熟，走向未来。

[成长很痛苦作文

盼，就像鱼儿盼望水那样；盼，就像花儿盼望雨露那样；盼，就像黑暗盼望光明那样；盼，就像大树盼望阳光那样；盼，就像......

——题记

盼，是一种急迫的心情，是一种执着的期待，大到国家，小到个人，生活中无不充满“盼”的情景。

瞧，公交站牌下的行人在来回焦急的走动，盼望着车辆的到来；饭店中早已饥饿的食客的肚子正在“唱歌”盼望着香喷喷饭菜的到来，待到饭菜上来的时候，他们一定会迫不及待地饱餐一顿，以解先前‘痛苦的煎熬’；机场，车站的人，正坐立不安，眼看飞机（火车）上的亲友就要来了，但又有一丝的担心，这种盼是非常急迫的；突然停电了，正值傍晚之际，霎时间屋内一片漆黑，人们一下子什么事也做不了了，盼望着电源快点到来；一家人已坐在了旅行车上，喜悦的神情挂在每个人的脸上，他们在盼望着快点出发。这些等待不都是‘盼’的表现吗？

盼，就好像是一个由艰难到喜悦的过程，不是吗？看，每一种盼都是经过了寂寞的等待，也是一种对信念和耐心的考验后才会尝到成功与快乐的滋味。如果说这个过程是‘雨后彩虹’的话，那么。毫无疑问，盼就是一场暴风雨了，随之迎来的便是美丽无比的才虹了。所以，不经历风雨怎么见彩虹？美丽是不可能一下子得到的！

我爱盼，爱它的过程，更爱它的结局！！！！

我们要会盼，记住，忘掉昨日的悲伤，重新开始今天的生活，不要总活在过去！！

[礼仪的艰难和痛苦在于作文

打小师长就淳淳教会我们，人要讲诚信，不能撒谎！可谁？又能说他么有撒过谎呢？

有一次，我和弟弟在家，没卖出去买菜，出门全还特意叮嘱我们不能玩电脑。可我们倒霉，要看电视，可是电视却没有台。我和弟弟没有什么是可以做，就只好在那看书了！电脑就摆在我们的眼前，可我们却只能看，不能动！这滋味可真不好受啊！

如果我玩了，我就是坏孩子了；我不玩，又太可惜了！摆在眼前的电脑，我不玩，我又不是傻子！

最后，我还是玩了。在这玩的过程中，我简直是坐立不安啊！

“咚咚咚咚”我又听见了那熟悉的脚步声，是妈妈回来了！我赶紧拿起一本书坐在沙发上看，妈妈问我：“婷婷，你和弟弟有没有玩电脑？”我有点心虚，说：“有，啊不，没有，我们没有玩！妈妈高兴的说：”真乖！在看书啊！

如果是平时，我肯定会高兴。可这次，我实在是高兴不起来了！顿时，我觉得妈妈的表扬仿佛成了讽刺！

我的人坐在那儿，可是我的心却久久不能平静。坏小孩！坏小孩！哈哈这就是那个说谎的坏小孩！你看！你看啊……好像周围的一切都在嘲笑我！我不由自主的尖叫起来。

妈妈叫我们去玩电脑。可是，我没玩，去睡觉了。我本以为我很快就能忘了的。但是，我却一连而二连三的做噩梦。我打算去承认，我走到妈妈面前，还是有些害怕。我握着拳头，对妈妈说：“其实我早上偷玩电脑。”妈妈笑了笑，说：“没关系，不过以后可不可以咯！我当然不敢啦！

我再也不敢撒谎了，因为，撒谎的感觉实在是太痛苦了！

几日前，考试成绩颁布，虽不很理想，但心里却稍稍塌实了些。多少天的愁绪，痛苦，烦恼竟都烟消云散了!

世间太多的纷扰，起因都是因为太过在意吧!因为太在意这次的结果，因而日夜忧惧，因而果不其然，因而心灰意冷。我并不认为有什么好的办法能披荆斩棘直捣黄龙，但至少可以作到不预支痛苦。

记得三四岁时，只要听见要打预防针的消息，我总会两眼发直，魂飞魄散。小嘴一撇就嚎号大哭，任谁劝都不理。老爸火了，半真半假地揍我一顿。数小时后，唇干喉哑，毫无招架之力的我被拎到大夫面前，来不及反应，只觉得臂膀一凛，煎懊太久的噩梦瞬间无痕，抬起头来，依然是清平朗朗的乾坤。

为了这几秒不值一提的疼，我却哭的天昏地暗……

“孩子，就算你现在各个方面都不错，但对将来，你有把握吗?”父亲常问。“没有。”我茫然。因为要想成事，除了人和，还有天时，地利。这些都是你不能把握的。中国人最崇尚的就是未雨绸缪。我就不明白，大晴天就抗个伞来来去去，是堪跑，堪跳，还是堪飞?一个健康的人，淋点雨又如何?假如一生中都没体会过雨中散步的洒脱，展现过搏击的矫健，还拿什么来追忆似水年华呢?

并非我回避人生中惨淡的一面。而是，认真地分析起来，这世界起码有一半的痛苦我们都可以划入预支：你深爱的人在你身边，在某天离你而去;老板很器重你，却哪天把你炒了;你拥有矫健的步伐，却失去了双腿……这一切看起来都是那么的糟糕，但又那么现实。你与其天天都想着这些，不如有个坦然的心态面对这一切。你至少可以想你虽然一天比一天老，但总比明天年轻!

如果你还能放下心头莫名的忧伤，就看看《波丽安娜》吧。——父母双亡，幼小就有个愿望;能从救济中得到一个洋娃娃作为玩具，可他最后得到的去是一副拐杖。但是小波丽安娜却高兴地说“这是多么幸福的事啊!你看，我根本没有想过能有一副拐杖，但现在有了。这难道不是个惊喜吗?”她从来没为得不到什么而忧伤过，最后，她得到了全世界的关怀。

预支痛苦，不如在此稀释，泯灭可能来到的痛苦。

有一个少年，看到电视上的大流氓身上都有刺青，心里很羡慕，他决定在身上刺一条五彩金龙，龙头刺在胸前，盘过肩膀、背部，缠绕一圈，龙尾巴则是在右小腿的后面。少年对自己的设计感到非常得意，不远千里找到了一位刺青大师。大师听完少年的构想，也不禁赞佩少年的勇气，因为已经有很多年没有人做全身的刺青了，何况刺龙刺凤是最细致的艺术，要刺上几万针才能完成，一般的流氓也要分很多次才完工，而眼前的少年却说：“不要紧，您在一天里帮我完成吧!”大师对少年说：“刺一条龙需要许多时间做事前准备，你一星期后再来吧!”一星期后，少年依约前来，看到大师把工具、刺针、棉花、颜料一字排开，有等身长，少年吃了一惊：“刺青需要这么多工具吗?”大师叫他趴在床上， 用酒精灯烧过的针，蘸了颜料，往少年的右小腿背扎下去。“呀!”少年惨叫一声，从床上跳起来：“好痛呀!大师!您刺的是哪一个部位?”“是龙的尾巴。”大师说。“别刺尾巴了，尾巴好痛，先刺别的部位。”少年说。大师再次叫少年趴好，以炙过酒精灯的针，蘸了颜料，往少年的背部刺下去。“哎呀!”少年再度惨叫，从床上一跃跳起：“好痛呀!您刺的又是哪一个部位?”“是龙的爪子。”大师说。“甭刺爪子了，先刺别的部位，不如龙身不要，只刺龙头好了。”少年说。大师叫少年翻过身躺好，往少年的胸前刺下去。“哎哟!”少年惨叫着坐起来：“痛死了啊!您刺的是哪一个部位?”“是龙的牙齿。”大师说。“别刺了!别刺了!没想到牙齿这么硬的地方也一样的痛呀!可不可以先刺龙的角?”大师笑起来，将手上的针丢在盘子里，说：“从来没有遇过来刺青的人，只刺了三针就喊停的，痛的不是龙，是你的身体，刺在任何地方都一样痛的。”不知刺青痛楚的少年，腾龙驾雾的梦破灭了，但是在回家的路上，他想到：“原来，流氓要忍受这么大的痛苦，刺青还是最轻微的，被枪射中、被刀砍杀而死在街上，痛楚还要百倍于刺青，还是好好的做人比较划算啊!”想到这里，他开心地唱着歌回家了，就好像坐在云上一样。

痛苦，是一种过程，也是一种理解；痛苦，是一种感觉，也是一种感受；痛苦，是一丝艰涩，也是一种期望。

画眉飞去了，留下的是婉转的歌声；蜡烛燃尽了，留下的是未尽的光明；雷雨过去了，留下的绚烂的彩虹；痛苦过去了，留下的又是什么呢？

两只外表相同的蚌，一只身体中空无一物，里里外外完好无缺，另一只虽然身体中的东西给他带来烦恼，带来痛苦，但却是一颗无与伦比的珍珠。他忍受了珍珠给他带来的痛苦，痛苦过后，留下的却是无价之宝。

追求生活的圆满是人生的良好愿望，但真正实现这个愿望，又何其难啊！人生之路上总有痛苦在等待着你。李清照是历史上著名的女诗人，她出身于观宦世家，文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹，本来，她可以就这样平静地过一生。但痛苦怎恳与她擦肩而过！她经历了国耻家羞，经历了家破人亡，经历了超越时空的孤独，她经历了如此多的痛苦，但若非经历过如此多的痛苦，她，一个柔弱女子，又怎会名垂千古呢？她的一首《声声慢》，浓缩了她一生和全身心的痛苦。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这句流传千古的词句总是让人念念不忘。痛苦过后，留给李清照的，只是这名声么？不，她所经历的痛苦，也留下了她的一腔报国热忱，她的满腹愁绪。

面对痛苦，有人欢喜有人忧。欢喜的人认为，痛苦，对于自己来说是一份财富，经历了痛苦，就比别人多了一份成功的希望。而忧的人总是认为，自己无法承受痛苦，即使是很小的痛苦也不行，整日怨天尤人，而不去努力得去尝试一下。如果贝多芬放弃了对音乐的热爱，在他耳聋之后就停止音乐创作，我们现在又如何能听到他的《交响曲》；如果罗丹放弃对艺术的追求，在《青铜时代》遭到非议之后就停止创作，我们现在又如何欣赏到他的雕塑作品？

痛苦过后，给我们留下了成功，美丽，艺术，名誉……更多更多。

暑假里，我看了《青铜葵花》，看后心里久久不能平静。 葵花，一个和我年龄相仿的女孩，可她却从小没了妈妈，爸爸跌入河里，从此一去不复返。 青铜，一个和我年龄相仿的男孩，可是一场大火使他失去了语言。 他们一个在乡下，一个在城市。一个在大麦地，一个在干校。 当葵花进入青铜的家里那一刻开始，就成了这个家里的一员。青铜家里虽然很穷，但是葵花很懂事。学校里照相时，因为家里挣钱又不容易，所以她就没有照，这事被青铜知道了，告诉了家人，家人问她为什么不照，她谎称自己不爱照相，其实她也想照，爱美是每个女孩子的天性，但她知道家里穷。一个多么懂事的女孩呀! 曹文轩写的《青铜葵花》中的《金茅草》我感受最深，因为家里没有灯，葵花只能去同学家写作业，翠环和秋妮把她从家里赶了出去，她只好借助月光写作业，于是青铜捉了许许多多的萤火虫做成灯送给葵花，在葵花和像我一样的读者的眼里，那是一盏世界上最亮的灯，最美丽的灯，也个一盏最最有爱心的灯，它闪耀着爱的光环。 书中的《冰项链》，也给我留下了深刻的印象。老师为让葵花的同学把银项链借给葵花，让她演文艺节目时用用，可这位女同学却说她妈不让别人带，青铜知道了后就为葵花做了一条冰项链，在我眼里，那条冰项链美丽、纯洁、神秘、华贵，闪烁着最耀眼的光。 今天的我们坐在宽敞明亮的教室里，冬暖夏凉，用着最现代的电子大屏幕，可以在书的海洋里遨游，过着无忧无虑的生活，衣食无忧，尽情享受着生命的快乐。可以说，我们与痛苦无缘，这与青铜、葵花他们形成多么鲜明的对比啊，我们应该珍惜自己所拥有的，好好利用这一切，努力学习，实现自己的梦想。 伟大的法国思想家文学家罗曼·罗兰曾这样说过：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦。欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹，而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。他们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是即不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体会他们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。” 看来，我日常生活中那些所谓的痛苦根本称不上痛苦。或者，即使经历了我眼中的那些坎坷、跌落、失败、挫折，读了《青铜葵花》后，也觉得那就是生活对我的考验和磨练，将来那或许是一笔不小的财富。我想，每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，少年时，就有一种对待痛苦的风度，长大了一定会成为一个强者!