身边的真善美通用20篇

弘扬真善美，要从自我做起。俗话说，先做人，再做事。事在人为，人做不好，事自然就做不好。

最近，习近平总书记在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

10月8日，贵港市精神文明建设委员会发出《“弘扬孝道文化共建和谐贵港”倡议书》，倡议全市人民向“百孝之子”学习，弘扬中华民族传统美德。笔者认为，“百孝之子”的评选以及与之相关的系列活动，是对党中央号召的积极响应，是弘扬真善美、传播正能量的有力举措。

弘扬真善美，要从自我做起。俗话说，先做人，再做事。事在人为，人做不好，事自然就做不好。什么样的人，做什么样的事。所以，人应先立德、立志，再立业，道德居首。人可以无才，但不可无德。无才者，可以通过后天努力来弥补;无德者，人患魁首，言行出格，无法无天，坏人坏事，人人厌之恶之。德才兼备者，文韬武略，谦逊礼让，慈善好施，诚信文明，胸怀坦荡，海纳百川，上善若水，厚德载物，语言美、心灵美、行为美，深得群众口碑。

弘扬真善美，要从家庭做起。作为父母，首先要严格要求自己，在孩子心中树立一个榜样。“子不教，父之过”，教育子女，是父母的一种责任。父母教育小孩，要正确引导。“引”，就是要正身，以榜样引之;“导”，需要讲究方法，不宜过于溺爱，也不宜过于冷漠，少小教育，循循善诱，使孩子树立正确的人生观、价值观与世界观，爱憎分明，健康成长。作为子女，要懂得感恩，懂得尊老爱幼，对父母的絮叨、性格与习惯要善于理解，善于倾听，嘘寒问暖。

弘扬真善美，需要全社会参与。人是社会活动的主体。在社会这个巨大的关系网中，人与人之间每天都要接触、交流、处事。事件的大小、性质不一，但共同点就是有人、有事，解决问题、解决矛盾都需要人为。矛盾的本质与内容是多方面的，事实与人性的扭曲，是激发矛盾冲突的主要因素，这时，人与人之间的沟通就显得尤其重要。人们常说“忍一点风平浪静，退一步海阔天空”、“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这些都是为人处事的箴言。人人爱憎分明，依法办事，诚实守信，相互尊重，乐于助人……这样，所有的矛盾都将烟消云散。

弘扬真善美，需要媒体共同关注。媒体与网络是洗涤灵魂的武器，具有不可估量的作用。我们生活其间的社会，每天都有不少真善美的故事发生，媒体应注意观察，善于发现，把发生在身边的好人好事用影像、图片、文字记录下来，广为宣传，充分发挥舆论导向的作用。媒体人要认真履行职责，传播正能量，激发人民群众崇德向善、爱憎分明，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。

中国是一个拥有五十多年悠久历史的国度。打小起，《三字经》中“人之初，性本善；性相近，习相远……”这样的句子就时时回荡在我的脑海中。

因为我们是新一代的少先队员，是祖国未来的希望。所以，我们要像一棵小树一样，在书中不断地汲取养分，在社会中获得生存的技能，这样未来才能长成一棵茂盛的参天大树。我们处在这个变化莫测的世界里，真、善、美犹如指路明灯，在彷徨无助、游移不定的时候告诉我们应该去的方向。

对祖国的真爱，不是一定要为国牺牲，为国做出巨大的贡献，一件细小甚至微不足道的事情都可以体现爱国之心。每当鲜艳的五星红旗升旗冉冉升起，你是否高高举起你的右手，以虔诚的姿态瞻仰这凝聚着无数革命先烈的献血与生命的旗帜？当雄浑的《义勇军进行曲》奏响，你是否激情四溢，以响亮的声音歌颂祖国？当你站在烈士墓前，你是否心潮澎湃，以感恩尊敬的心缅怀烈士？当你胸前的红领巾飘起，你是否为此感到自豪？

而对父母的真心，对朋友的真诚，更是存在于生活的细枝末节。一声日常的问候，一个鼓励的眼神，一次安静的陪伴，简单却让人如沐春风。

真，让我们明理，找到真我；善，让我们公而无私。

现今的社会有着太多丑陋的事、物。翻开报纸，打开网页，经常可见类似“碰瓷”、“电话诈骗”，甚至利用人的善良心理进行人身伤害的事件。很多人为此感到恐惧，觉得“善”会招来罪恶，而不敢再与人为善。这的确很让人痛心。社会大家庭里，我们陌不相识，只有理解和体谅才会有相助和友善。生活中的善行如春风细雨，润物无声，使善良的种子萌芽，催生出更多的善。如果人人只知自危，社会该是多么冷漠。不求大善救世，但思小善暖心。公交车上主动让座，捡到财物归还失主，关爱孤寡老人……善风、善言、善行，善心，人受，更需人授。

善于社会，而美于内心。

古语说，相由心生。我总是这样理解，想要人美，先要心美。你看，那位美女踩着十厘米的高跟鞋心安理得地漫步于青翠的草地，随手摘下一朵花；再看，一个刚学会走路的孩子颤颤巍巍地把包装袋扔进垃圾桶。你觉得谁更美呢？答案在每个人心中。外表的美稍纵即逝，而心灵的美却能璀璨一生。真正美的人，总让人觉得心旷神怡。

我们追求真善美，就是追求品位，追求真理，追求快乐，追求幸福。

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。--《罗曼·罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。--罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。--托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。--高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。--高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。--《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。--泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。--泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。--莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。--泰戈尔《一个女人的信》

每日，我们穿梭于这个世界的角落间，而梦想把我们紧紧联系到了一起，穿行在这个冷暖未知的世界，有许多事令人心寒不止。相反，亦有很多事令人心暖如遇冬日的暖阳。真善美伴随着我们一点点涌入这个钢筋铁骨、一片冰冷的城市。

现如今的我们是在校的学生，梦想是什么?对于现在在城市中生活的我们，恐怕除了学习就少有让我们担心的事，一个个婉如王公贵族的生活，在时间之潮中渐渐淡忘了我们最初的方向。

我喜欢编故事，当然写着写着就一发不可收拾。这源于家里的书实在多的泛滥，半数都是老爸的书，关于法律、名人选集之类的，对于这些我看着都头疼，但偶然找到一本故事书也让我兴奋不已。看过之后，仿佛置身于书中的人物久久不能跳出。书中故事、小说总是悲喜交加，但多数总是悲大过于喜，这实在令人感到心酸，更有时感慨世间冰冷的人情世故。

曾读过那么多的故事之后，我突然也就想自己写小说。如果问我为什么不是去当小说家，因为只是想简简单单的写小说，好多网络小说多数是编的，当然在现实生活中也是有一些人物素材的。但却给人总是悲伤、狠厉的格调。让人感到仿佛这个世界有的只剩绝望。实则不是这样的，起码在我看来，任何事物度会有两面性，无论是悲伤、绝望都会是我们在人生路上所要经历的历练。有句老话“不经历风雨怎能见彩虹?”说的大概就是这样吧。

我将我们初中三年一点一点的写下，就像一本回忆录，但以小说的形式再现时，曾今失落失意的瞬间曾经多数以为要放弃的瞬间是那样的孩子气。

正如小说，如若我们写下自己的故事，那么我们既是自己人生的经营者也算是旁观者，会不会看得更加清楚?我们是不是就可以少走些弯路，让更多的人少走弯路?我们会不会让这个世界更暖?答案是肯定的，弘扬真善美不难，其实他们亦是在我们心中。

社会 一个美好,温暖,和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美.。罗丹曾说过：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。

你是否清楚?热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣!危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢逸是耻!所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚!真善美，是修养，是文明，是基石。砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。

被称为“最美女教师”的张丽莉， 车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。 “最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。 “最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。丛飞为资助失学儿童，献出了自己的一切，直至生命。

也许你会问，什么是真善美?其实一些真善美的事情就发生在我们身边，给陌生人的一个微笑、给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助。。。其实这些看似很小，但如果我们每天能给陌生人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。你也曾做过这些事，这就是真善美。

人人渴望真善美，但只要付出就有回报，梦里阳光普照，你我携手齐欢唱，每个崭新的世界，从不缺少真善美，每个熟悉的世界，只缺少发现美的眼，这繁华的世界，充满了喜与乐，快乐享受每一天，看那花开多优美，皆因你真善美。

1、一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

2、崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

3、真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

4、真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

5、如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

6、最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

7、拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

8、真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

9、真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

10、如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

11、真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

12、无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

13、不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

14、恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯)

15、大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

16、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

17、所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

18、凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

19、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

20、朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

21、认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

22、人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》

23、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

24、只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

25、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚》)

26、庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

27、人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

28、漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

29、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

30、朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

每个人刚来到这个世上，就像一张白纸，上面写着三个大字：真、善、美。然而，随着时间的推移，有的“纸”有了污迹，而有的“纸”却依然保持着最开始的真、善、美。

“真”是真诚。待人真诚，不虚假。当同学有了困难，你愿意帮助他同，向他伸出援手，也许对你来说并没有什么，但对他而言，却是莫大的帮助。这好比在一个伸手不见五指的黑夜中亮起了一盏灯。这就是真。

在现在这个社会中，很多人不愿展现自己真实的一面，因为有太多的虚假、诈骗，很少人能够保持原来的“真”。尽管很少，但总还是有的，他们向所有有困难的人们给予帮助，他们用自己身上的“真”，去感化别人，用自己身上的光芒，去点亮别人的……这就是真。

“善”，就是善良，与人为善。它像太阳，很温暖，像彩虹，很明亮。在从前，扶老奶奶过马路，帮老人提东西，都是我们身边习以为常的“善”。可现在，老人倒在地上没人敢去扶，公车上很多人看到了小偷却因怕被“报复”而假装没看见……每当此时，我们会想，“善”去了哪里呢？

“善”其实就在我们身边，只是邪恶的黑暗掩盖了它的光明，它被埋藏在了人们内心的最深处。公交车上看见了小偷的人们，能说他们是坏人吗？他们没有干坏事，怎么是坏人呢？他们也有“善”，是对黑暗的恐惧超过了他们内心的“善。我们应勇敢地面对内心的恐惧，将自己的“善”传递给身边的每一个人，让善良的光芒撒满人间大地，让“善”洋溢在每个人心中。

“美”就是美丽，而美丽又不止是外表的美丽，还有一个人内心的美丽。美丽的心灵胜过美丽的外表。一个人，即使有着美丽的外表，却有着丑陋的心灵，那么他外表的美丽有什么用呢？外貌只是一份外在的表现，外表令人赏心悦目，而美丽的心灵才是真正能打动所有人的。

在生活中，很多人经常会为了外表而忧虑不已。其实外表的美丽并不重要，外在的美是暂时的，并不长久，它会随着时间的推移而消逝；内心的美丽才能永恒。内心的“美”可以感动很多人，它远胜过外在的“美”。

人生就像一条无尽头的路，路上有黑夜，有白天，有晴天，也有阴雨天。可是不管发生什么，我们都应保持着心中那份真、善、美。它们是我们前行路上的光，顺着它就不会迷失方向……

作为青少年，应当弘扬真、善、美，让真、善、美渗透到社会中，落实到人们的行动中，促进社会和谐。

罗丹曾说“世界上不是缺少美，而是缺少发现美丽的眼睛。”真善美就在身边，只是你没有感受到罢了……

小时候，我总是觉得书上常常说的真善美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。

记得从一年级开始，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，放学回家，我又迫不得已去喝妈妈为我准备的鲜奶，虽然不愿意，但看着妈妈严厉的眼神，我不得不逼自已把它喝下去。年复一年，日复一日，当我发现自已比同龄人的个子都要高出许多，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和牛奶。我真正体会到了母亲的伟大和无私。

这时，我觉得真善美就是母亲逼着我吃鸡蛋和牛奶。

我渐渐的长大了。九岁时，调皮的我在广场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。我的小伙伴急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“张俊超受伤了，大家快来帮帮他呀！”其他小朋友寻声赶来，一起把我扶回了家，我看到了小伙伴头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊！我为自己有这样的好朋友感到幸福。

这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时伸出的援助之手。

而今我已是近十一岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞。我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天空突然下起了倾盆大雨，我站在广兴超市门口，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停的意思。正在这时，一个高年级的哥哥来到我身边说：“小弟弟，你家在那里？我送你回家吧”。说完，就把伞撑在我头顶上，挽着一起向家中跑去，回到家，我还来不及说一声谢谢，他便消失在雨中。望着雨雾中大哥哥渐渐消失的身影，我心头暖呼呼的。

这时，我又觉得真善美就是大哥哥在下雨天撑在我头顶的那把遮风挡雨的伞。

是啊，真善美就在我们身边。她是母亲那伟大无私的爱，是小伙伴真诚关怀的爱，是大哥哥雪中送炭般的爱。

其实我们的身边并不缺少真善美，只要大家用一双善于发现美的眼睛，就会感受人间真情，充满积极向上的动力。

真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境，真或善就变成美了。——法国哲学家 狄德罗

真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。 ——法国哲学家 狄德罗

如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。——日本美学家 今道友信

我深信，真和善只有在美中间才能水乳交融……一个人如果没有美感，做什么都是没精打采的，甚至谈论历史也无法谈得有声有色。——德国哲学家 黑格尔

凡是真的、善的和美的事物，不管它们外表如何，都是简单的，并且还是相似的。——德国剧作家、诗人、思想家 歌德

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 ——日本学者 黑田鹏信

我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。——古罗马政治家 西塞罗

我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——德国诗人 海涅

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)

真理是喜欢公开交易的。--莎士比亚《亨利八世》

亲爱的同学们：

每个人都有理想，然而，每个理想都是不同的。有的是远大的环游梦想，有的是当上一名远近闻名的演员，有的是成为为人民服务的警察……但我的理想确实普通的不能在普通了，我真的希望我有一个温馨的家庭。

我家收率还好，妈妈也对我很好，经常让我随便玩电脑，想玩多久就玩多久，每天都会给我零用钱，我可以五十，五十的一拿。爸爸呢，也对我很好，给我买吃买穿，把我当“明珠”捧在手里疼爱，因此，我也成了家中赫赫有名的“小皇帝”。同学们很羡慕我，说我好幸福哦，但我觉得这种疼爱让我很难开心。

每到晚上，我的脑海里经常会出现我理想中的家：爸爸妈妈和我坐在沙发上看电视，妈妈在一旁吃水果，爸爸和我则是吵着抢遥控板看电视，而不是让着我。上厕所呢，我在里面一边打电脑一边上厕所，爸爸则是在外面捂着屁股跑来跑去，脸上出现了难受，不爽的表情，等到他憋不住时我在出来，他又急急忙忙的跑进厕所。而不是每人一个厕所。吃饭时我和爸爸同时盯上了锅中那又香有大的红烧肉，争抢着吃，最终却是鹬蚌相争，渔翁得利的结果——被老妈得到了。而不是一个劲的往我碗里夹菜。墙上也挂满了我和爸爸妈妈童年的回忆，我们一起去野炊，一起去游玩，一起去游泳……而不是挂那些花朵·景色的图片……要是每天在我家都充满了欢声笑语那该多好啊!

苏格拉底说的好，世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。让我用奋斗来实现理想，让我们用双手来创造奇迹!!

时间：

地点：

有人说真是一种品德，我说真是一种性格;有人说善是一种美德，我说善是一种快乐;有人说美是一种外表，我说美是一种心灵。

真，真诚待人;善，以善待人;美，心灵的美。这三个字眼组合成了一个多么美好的词：真善美。真善美也许是环卫工人默默无闻地打扫我们的家园;也许是乘车时的一次让座;也许是父母无微不至的关怀。我也有过一次真善美的经历。

那是一个阳光明媚的早晨，我还是像往常一样迎着阳光，乘上了公交车。我好不容易霸占了一个座位，坐在座位上直喘气。过了一会儿，我一边吃着妈妈给我的鸡蛋，一边看着车上的小电视机。突然，公交车猛地来了个急刹车，害得我差点被鸡蛋噎住，一位老奶奶差点摔倒了，也只是有几个人扶住她，却没有一个人给老奶奶让座。要不要给老奶奶让座呢，可是离学校那一站还远着呢。正当我犹豫不决时，“老奶奶，这个位子给你坐。”“谢谢你，小姑娘!”一段对话打破了我的犹豫，我转过头去一看，原来是姐姐，我顿时觉得羞愧万分，脸红的像红彤彤的苹果。这时一位老爷爷颤颤巍巍地走了上来，我毫不犹豫地说：“老爷爷，这个位子给你坐。”“谢谢你，小朋友!”“不用谢!”我挠着头，笑嘻嘻地说。下车以后，我觉得天更蓝了，草更绿了，大树在微风的吹拂下，不住地点头，好像在说：“你真棒!”。

正是因为真善美这一个美好的词，正因为有了它，社会，世界才会变得美好，所以，让我们行动起来吧，让社会，让世界变得更美好!

我读了《真善美伴我行》这本书，感触很深。

这本书分为四个单元，分别是：第一单元 科学教人求真、第二单元 人文教人向善、第三单元 生活教人尚美、第四单元 五好小公民大行动。

第一部分 求真:1 走出真善美伴我行夔门的少年------邓小平 2 周恩来的法兰西岁月

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文章主要讲述了两位伟人在法国勤工俭学的历程，他们在求学的过程中通过学习和斗争实践，坚定了信仰，确立了世界观，逐渐成长为一名坚定的马克思主义者。他们在法兰西大地上，到处留下了中华留学生的追求真理的足迹。

还知道了几千年来人类物质文明的进步无一不是科技创新的结果，科学技术是第一生产力。生活在科技日新月异的时代，人人都需要一点创新精神，需要一点灵感的火焰来关照人生，点亮未来。

第二部分 向善

这部分讲述了社会主义核心价值观是追求真善美的价值观，中华民族是自强不息、厚德载物的民族，每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，就是我们社会主义核心价值观最深厚的土壤，引导人们辨别什么是真善美、什么是假丑恶，自觉做到常修缮德、常怀善念、常作善举。

第三部分 尚美

这段讲述了真正的美德不是装出来的，它必将深入到每一个人的细胞中。每个家长都希望自己的孩子拥有尽可能多的美德——节制、宽容、诚恳、勤劳、公正、节俭、整洁、谦逊等美德。是的，这些优良的传统美德会让孩子最终走向成功，并且成为一个令人尊敬的人。从而我知道了，成功是一种习惯，习惯决定性格，性格决定命运。每一个成功的人，一定有很多好的习惯。

第四部分 五好小公民

我了解到什么是五好小公民。在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作“小伙伴”;在独立面对生活时做胸怀宽阔，心理健康，勤奋自主，善于创新的“小主人”;在家做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的“小帮手”;在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的“小标兵”;在社会和公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的“小卫士”。

冬晨，远方灰压的云层里透着些许金黄明亮的光束。一团若隐若现的红焰隐于这朦胧的云层之后，在时间的推移下一点一点的绽现，随即云层被光明撕裂，灰压的世界被金黄覆盖，光明的大地在眼前重现…

而‘少年’二字，恰恰让我想把这打破灰压的红日与其相联系起来。我们浩然正气，我们血气方刚。我们积极向上，我们努力拼搏。我们是真诚，善良，心美的朝气蓬勃的少年。从古至今，‘少年’总搭配着‘真善美’这个词语。孔融让梨就很好的诠释了这个词的意义。对于‘真善美’，虽是浅薄之谈，但我也有自己的见解——

真，是真诚待人，作真实的自己，活出淳真，不吹嘘，不夸大。真诚才能打动人心，宋代曾经有过两位学者向一位德高望重的老先生求学，正碰上其休息时间。下人通报后，他也并不予理睬。而这二人怕打扰其休息，便一声不吭的真诚的等其睁开眼来。当时天降着雪，如此等了大半天，门外已经积了一尺多深的雪了。老先生深受感动，答应教学。

少年们，如果我们都用真心对待他人，那么毫无疑问，他人也会用真心回报我们。彼此真心诚意，将心比心，何不乐乎?

善，顾名思义是善良，所谓“人之初，性本善。”善是人性之本。我们常常能够看到街头角落里瑟缩的小动物。它们是孤独的，无助的，它们是被遗弃的渺小生命。但人终究是冷漠的，许多人即便看到了也当作没看见，甚至嫌恶的用手捂着脸，加紧脚步。人固有一善，但在经过现实社会的消磨之后，许多人那颗本来善良的晶莹剔透的心早已被磨平棱角，只呈现出黯淡的粗糙。

少年们，莫让外界因素打磨自己的善，倘若我们付出一点小小善举，你可能将会一睹从未发现的美，可能会收获付出善的美好与一抹感激的微笑。

美，我想是指心灵之美。一个人的美丽并非取决外在，而是人心之美。外表的缺陷可以用内心美来弥补，可是内心的卑劣却不能简单地靠外表掩饰。一张空白的五线谱，音乐家却能用音符把它填补，化成灵动的乐章;一张空白的画纸，画家却能赠予它色彩，释放其鲜艳斑斓的生命力。我们都需要一颗真善美的心。伊丽莎白曾说：玫瑰是美，但更美的是它的香味。我想我们应把更多的注意力放在内心的修饰，填补上，从而使自己达到最好，吐露真正的来自内心的芳香。

真善美是简单的，也是难得的。真心待人，保持善心，充盈内心。这是需要我们去执行，去完善的。

伟大的领袖毛泽东同志说过：青少年是早晨八、九点钟的太阳。我想这确当无比了。远方的红日正高高升起，少年正意气风发。这是豆蔻的绽放，韶华勃发。向上吧少年，让真善美伴随我们步步成长，让我们步步成熟。

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人们一直在追求“真善美”，可是却说不清他们所在追求的到底是什么。我想每个人应该会有对这三个字的不同理解，当让我也有我的独特见解。

“真诚待人”

“真善美”中的“真”是指要真诚待人，它同时也包括了真心和真行，大家都听说过刘备三顾茅庐的故事，刘备和张飞、关羽到卧龙岗去请诸葛亮出山，来帮助他替国家做事，恰巧诸葛亮这天不在，刘备只好失望的回去了，不久，刘备再一次去请诸葛亮，可是诸葛亮外出云游去了，过了一些日子，刘备第三次去请诸葛亮，到达时，诸葛亮正在午睡，刘备见此情景不敢惊动，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话

诸葛亮见刘备待人真诚，心中有志，便答应刘备辅助他建立蜀汉皇朝。刘备的三顾茅庐，使他完成了大业，让后人看到了他真诚待人的一面。

如果我们用真心来对待你身边的人，我相信他们也会用真心来待你，这样一来，世间就少了人心的互相猜疑，互相欺骗。

“善”良

“善”字是让我们要有善心，做利于他人及社会的事，不计报酬、名利，我认为善良是做人不可缺少的美德。

善良是对他人无私的关爱和祝福，是来自心灵深处真诚的怜惜与同情。坐看庭前花开花落，黛玉葬花，是善心让她怜花;所以这是她的善心所在。李丛飞用爱心感动了中国，这是他的善心所在;每一份善良都会使人为之感动。

心灵的“美”

我认为“美”，不代表外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美，就像伊丽莎白说过的“玫瑰是美的……更美的是它包含的香味”

一张洁白的纸，什么也没有，画家却能画出美丽的少女，一个简单的乐器聪明的音乐家也会把它演绎成不朽的篇章。

美丽是可以创造的，在任何条件下都可以，只要你有一颗宽敞的新，一个不拘小节、无私的心，便可以创造美丽。

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美，即人间理想。

真善美是需要我们来追求、执行的。

人孰无过?过而能改，善莫大焉。

过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

天下兴亡，匹夫有责。

有志不在年高，无志空长百岁。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

天行健，君子以自强不息。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。--高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。--泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。--狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。--巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。--罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。--托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。--《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。--高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。--《泰戈尔评传》

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我有一个梦想，可是那很遥远，遥远的让我难以想象;我有一个梦想，并只是为我而像，也许听来很伟大;我有一个梦想，我想让全世界都充满真善美，让丑恶的一方面不在现!

在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌的时代，如何让心灵透过纷扰嘈杂，在荒芜中找到秩序，在纷乱中感受宁静?爱因斯坦说：“照亮我的道路，并且不断的给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。”

“真”如春风，可以拂去心灵的微尘;“善”犹春雨，可以浇灌出生命的花朵;“美”似朝阳，可以增添身边的韵色。

阿里木依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出了十五万元多，他给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光。当初为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来时，她张开爱的怀抱接住女童，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。还有最美教师张丽丽，最美司机吴斌……他们书写了人间的大爱。

曾经全国都在讨论一个拒绝冷漠唤醒良知的问题，两岁的小悦悦用她幼小的生命撞击着国民的良知，引起了人们的深思。她本应该在妈妈的怀中撒娇，可是被那些没有良知的人夺取了生命，她两次遭车碾压、可十八个路人视若无睹。事件爆料后，全国人民都愤愤不满，可是经此一事人们的良知又是否真正被唤醒了呢?不，没有!就在小悦悦事件发生的几天后湖南六十二岁的卖水果小贩李某连收四张假钞，因怒气攻心而倒地猝死，七百多斤的水果遭路人抢劫一空。四百元对于一些人来说是不足挂齿的，但对于一个小贩来说是连续几天几夜的劳累辛苦挣得的救命钱啊，而人们贪图小利的行为更是可耻的!

马年春晚上由郝健等人演绎的小品《扶不扶》再一次震动了我的心，因为帮人而被坑、被陷害的事例使得人们即使想帮也不敢了，真真假假已经吓到了人们的心!

“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;善，则永世长存。”

无论社会有多混乱，无论生活有多匆忙，我始终追求真善美，用我抒发真情的文笔，用我展现真爱的画卷，用我内心真实的呼唤，用我实际的行动去追求!

科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美，追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念，有梦想，有奋斗，有奉献的人生，这才是真正有意义的人生。

求真

伟大的教育家陶行知先生曾经有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。他希望广大青年学生要追求真理，学做真人。是的，我们只有秉承科学，崇尚理性，追求真理，才能理性面对未知，思考人生社会。青少年时期是学习知识、追求真理的黄金时期，尽管求知的过程是漫长而艰苦的，但我们只有抓紧时间、奋发努力、求实创新，才不负我们的青春年华。当今社会，青少年面对的诱惑很多，惊险刺激的网络游戏，奇异玄幻的网络小说，丰富多彩的都市生活无一不刺激着青少年们脆弱的神经。有一部分就在求知的路上踏上了这些弯路，一去不回头、一去难回首。因此，我们青少年在求知的路上一定要稳定自己的心性，拒绝诱惑，把精力放在求真知、做真人上。

向善

人文是中华民族传统文化的精髓，孔子的“仁”思想，墨子的“兼爱”思想，都体现了最具价值的人文精神取向。对“人”的关怀，俗称人文情怀。一个有人文情怀的人，就是一个善良的人，善良与正直为伍，是人性光辉中最美的一缕。行善并不困难，你只需顺手扶起摔倒的孩子、搀扶行动不便的老人、给过路的乞丐一杯温热的白水，甚至你只需给逆境中的人一个鼓励的眼神……这都是行善。“日行一善”，在行善中服务他人，感受幸福，成就自我，在帮助别人的同时，也提高了自己，何乐而不为呢？

尚美

生活不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。如果你善于发现，热爱生活，那么你便会发现处处都有美，丰富多彩的生活会教你欣赏美，追求美，它会让我们懂得感恩回报，教我们要常怀有感恩的心，这样我们才能使自己永远保持完美的人格和健康的心态。现实生活中，我们时常会听到一些青少年学生因为各种原因而轻生的消息，这让很多人十分痛心而又无法理解。其实他们就是缺乏一双发现美的眼睛。生活在他们的眼中是黑暗的、枯燥乏味的、令人痛苦的。他们看不到大自然的美丽景色，体会不到父母长辈的关心爱护，理解不了老师们的良苦用心，感悟不到同学间真诚的友谊……在离开这个世界的时候，他们毫不眷恋。因此，我们要善于发现生活中的美，热爱生活，以一颗感恩的心来回报生活赋予我们的一切。

求真、向善、尚美应是我们新时代的青少年为人处世的基本原则，我们要身体力行，因为我们是国家的未来，只有有了我们的努力与奋斗，我们的国家才会更加美丽富强。同学们，让我们在不断发展的社会过程中书写真善美的壮丽诗篇吧！

少年，向上！真善美，伴我行！

“叮铃铃，叮铃铃！”闹钟又把我叫醒了。我闭着眼睛穿上了衣服，极不情愿地起了床。当时才七点，但是妈妈坐在客厅里已经看了快一个小时的书。勤劳的爸爸也在厨房忙话，快做成了早饭。我觉得我起得很早，没想到有人比我更早。真是“莫道君行早，更有早行人”啊，看来我以后得更早起床了。

今天是元旦，一家人要团圆，所以今天中午去爷爷奶奶家吃饭。我先去洗漱，然后吃了香喷喷的早饭，去写作业了。说是写作业，实际上是走神。我坐在椅子动动这个，看看那个，也不觉得时间过得快。很快时针指向了“十”，我们出发了。

爷爷家的小区在一个坡顶。走到坡底，正要拐弯，红绿灯忽然变成了红灯，又得等四十秒了。四十秒虽说不长，但等起来却觉得十分漫长。我东张西望，最终把目光落在了半坡上，一个骑三轮车的老爷爷，卖完了最后一把青菜，跨上了三轮车准备收摊。他蹬着三轮车，吃力地往坡顶走。这时在路边人行道上走着的一个小伙子，突然伸

出手来推起了老爷爷的车。一个在前面骑，一个在后面推。就这样，老爷爷的车到了坡顶。这一幕让我的心微微一颤，心里突然暖暖的。这时绿灯也亮了！

午饭团聚的欢乐，让我没多想这件事。吃完饭回到了家，躺在床上的我，又想起了这件事。为什么路边那么多人无动于衷，唯独那个小伙子伸出了援手呢？停下来等待的我何尝想过要去伸出援手？唯有心中有他人的人才可以吧，那个小伙子心中有爱，并乐于奉献才会在我们早已熟视无睹中上前。“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这不就是生活中点点滴滴的真善美吗？如果人人都献出一点点，那这个社会将会变成和谐的社会。

为了我们理想的社会，让我们用自己的绵薄之力献出一份力量，让真善美开遍祖国大地！

这几天我利用课余时间看了这本《少年向上真善美伴我行》书。这本书为我打开了通向“真善美”的神圣大门。

这本书主要分成三大块：科学求真、人文向善、生活尚美。还让我知道了一些生活中必不可少合成为优秀少年的道理和做法。

现在我们程上真善美的航班上，一起去探索真善美的世界吧!第一站“求真”。我国伟大教育家陶先知先生说：“千教万教，教人求真，潜血玩雪，学做真人。”下面让们了解一下“求真”。求真，就是求真知，做真人。河南郑州卖馒头的张大娘回家吃饭时，不用守摊，只需把摊子一放，放一个公告拍让顾客拿了馒头自己留钱，这不真突出“求真”的真正意义。

在探寻真善美的世界中，我们感受到了真善美的真正含义：，我们集合在真善美的旗帜下，我们一起用实际行动来让身边的人感受到真善美的存在，让他们认识真善美，了解真善美，让真善美永驻人间。当你看到有人需要帮助去帮一把。这样自身中才会拥有真善美，让我们一起与真善美携手并进吧!

美，无处不在，乃至一件小事，一个瞬间。

记得，2010年冬天的一个夜里，我的家乡——石浦下了第一场大雪。

第二天一早，雪停了。雪后，大地上银装素裹，到处粉装玉砌，分外妖娆。

“叮，叮，叮……”楼道里突然传来了一阵铁匠打铁似的敲击声。咦？这是在干什么？好奇心驱使我打开门，下楼察看。

呀！竟然是302室的王大爷在敲冰呢！这位年过古稀的老爷爷拿着沉重的铁锹，“呼哧呼哧”气喘吁吁地敲着冰。由于我家的走廊是露天的，经历了一夜的冰雪严寒，结了层厚厚的冰。这层冰危害可大了！老人小孩走上去，十有八九会滑倒。王大爷誓要与这一走廊的冰“斗争到底”。

我赶紧奔上楼，拿了把铁铲，又叫出爸爸帮忙。爷爷拿了把翻地的锄头，我们爷俩快步下楼去帮忙。王大爷见了，喜悦地朝我们一笑，又埋头苦干起来。

我一边握着铁铲，一边在走廊边角蹲下来，用尽全力往冰猛地敲了下去。不料，铁铲敲在冰上，如同敲击在坚硬无比的石头上，发出“叮”的清脆声，手都被震得发麻，而冰上只留下一道浅浅的痕迹。我似乎看到，一只庞大的冰老虎正在向我们示威。

正当我忙活的时候，迎面走来了两个年轻小伙子，他们正是我们的邻居。他们不好意思地从我身边经过，立刻冲回家，拿了铲冰的工具，加入了铲冰的队伍。

“叮叮，刹刹”的声音如同演奏着一曲优美的音乐。

铲冰的人越来越多。大楼里的叔叔阿姨、爷爷奶奶，他们一见这情景，都立刻放下手头的事儿，加入铲冰的队伍。连比我小一个头的小弟弟，也凑过来出一份力。

他们有的握着铁铲；有的举着修剪花枝的园林剪；有的拿着翻地用的锄头；有的抓着家里扫地的扫帚；还有的提来装满热水的热水壶，浇开水融化冰……大家齐心协力，非要把这只冰老虎制服不可！

“叮叮叮，刹刹刹，叮当叮当……”大家齐心协力地铲着冰，犹如演奏着一曲美妙的交响乐！

“人心齐，泰山移”。这只冰老虎在你一敲我一凿下，终于低下了高傲的头。冰被敲得四分五裂；融化的冰水，又被扫下楼去。没一会儿，楼道的冰竟然铲除了！楼道里回荡着阵阵欢声笑语，似乎春天又降临人间！

一瞬间，时间似乎静止了。每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。邻里之间的友谊和他们那美好的心灵在这祥和的雪地上架起了一道美丽的风景线！

“真善美”是人们理想的追求，人们常说非真即假，非善即恶，那么美呢？自然会想到与丑相对，那么什么是真什么是假？什么是善什么是恶？什么是美什么是丑？对此，每个人会有不同的看法，当然我也有自己的看法。

真即真诚待人

想必大家都听说过三顾茅庐的故事吧。刘备想请诸葛亮出山辅助他，第一次去时只见着了他家童子，让他改日来访；第二次去时又闻童子说诸葛先生出游了不在家；第三次去见时，刘备见诸葛亮在睡觉，不忍打扰，一直在门外站着等到他睡醒了才拜见。诸葛亮见其真诚，便答应出山，助刘备打下一片江山。还有程门立雪的故事，这些都启示我们真诚可以助我们成功。

当然事情是相对的，只要你真诚对待他人，也会得到他人对你的真诚。记住一定要做最真实的自己，否则则为假。

善即善良

康德说过：“一个人可以没有知识，却不能没有道德，人之所以为人，就是因为人有道德。”我国古代典籍《三字经》中也说“人之初，性本善，性相近，习相远。”每个人初到人世，没有受到外界的影响时，都有一颗善良的心，但由于生活的环境不同，因而受到了不同的影响，便形成了不同的性格，有些人，例如某个富豪，他们做公益事业只是为了享受他人赞赏的目光。还有些人，他们以回收废品而生活，自己却没有留下钱，全部捐给了贫困地区。这样的行为才是真正的善举，他们的内心是真正的“善”。

乐于助人，乐善好施即为善。我们做人一定要记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”就“修身”而言，我认为善良是最重要的。

美即心灵美

我认为美是可以创造的，美因人而异。有的人外表看上去光鲜亮丽，让人悦目，心灵却不一定美丽；有的人不一定外表楚楚动人，却有一颗真诚而善良的心，这样的人心灵是美丽的。我相信如果后者多，一定可以感化前者，即创造美丽。

“知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美即人间理想。”这是日本学者黑田鹏信的话，我奉之为至理名言。其实真善美就在我们身边，只有我们没有发现或是我们没有用心践行而已。所以，让我们加强修养，付诸行动，让我们努力成为善良的人，这样我们就是美丽的，因为“真+善=美”。