背道而驰的古诗（汇集20篇）

在驿外短裂的桥边，梅花在飞舞的雪中静静地绽放。这时，我住进了附近的一座客栈里。无意中看到了在雪中独自开放的梅花。“梅花啊，你在雪中独自开放，是否只是为了吸引游人的眼光。”一阵刺骨的寒风吹了过来，远远看去，就像梅花在摇头：“并不是这样啊，我选择在冬天开放，是因为我并不想与百花去争抢春天。”我摇了摇头，怎么也不相信梅花所“说的话”。“这世间有多少人为了权力、官位而不择手段，可又有多少人是清廉正直的呢？”梅花接着说道：“与百花去争抢美丽的春天，引来的却只会是百花的嫉妒与讽刺。”我摇了摇头，轻轻的叹息着，又回到了房间。不一会儿，就听见马车与刺骨的寒风结合的声音。声音渐渐消失后，就从窗外传来一阵淡淡的幽香。原来是凛冽的寒风把那支梅花吹落到了地上的泥坑里。这时，一辆马车急速赶来，把那支梅花碾成了如灰尘一样的粉子了，接着就有淡淡的香味扑鼻而来。梅花啊，梅花，你虽然被马车碾成了粉，可你却还保留着自己原有的香味，那样神圣，那样美丽。

今天上语文课时，我们举行了一次古诗朗诵会。老师先在屏幕上打出“古诗朗诵会”这几个艺术字，然后，又选出几位小评委，再宣布比赛规则：以歌咏春天为主题，要求不但会朗诵，还要朗诵的有感情。

首先上台的是李若嘉，他大方、得体、有声有色的朗诵了两首古诗，获得了热烈的掌声；接着是张雨韩，她看上去一点也不紧张，她的声音如百灵鸟在歌唱，她的姿态像跳舞，真是精彩绝伦，声情并茂，她朗诵完了，同学们还陶醉在优美的古诗里，过了几秒钟后，台下才响起雷鸣般的掌声。后来是李宗林，他伴着音乐，有慢有快，有高有低，抑扬顿挫，也受到同学们的欢迎和老师的表扬。然后是“霄健组合”，他们一人一句，绘声绘色，让我们知道了团结就是力量……到我了，我走上讲台，心里咚咚地跳个不停，手心里都是汗，我自己给自己加油，才有所放松，然后我鼓足勇气，流利地朗诵了《春夜喜雨》和《绝句》两首诗，也得到了大家认可的掌声，我心里别提多高兴了。还有好多同学都上了台，一个比一个好，一个比一个棒。评委们手忙脚乱，不知道谁才是第一……

这次古诗朗诵会真令我难忘！

《渡荆门送别》这首诗的作者是李白，是唐代伟大的诗人字太白，号青莲居土，他是我国继居屈原之后又一个杰出的浪漫主义诗人，他把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高潮，他常以奔放的激情抒发自己的抱负和理想，以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度抨击社会，鞭达权贵。

是一首绝句，渡远荆门外来从楚国游，李白乘舟远渡门以外，想去古时的楚国一带浏览，山随平野尽，江入大荒流，起伏的山峦随着平原旷野的伸展而逐渐消失，翻涌的江水奔入茫茫无际的原野后，依旧滔滔东流，月下飞天镜，云生结海楼。水中摇荡的月亮宛如天上飞来的明镜，空中变幻的云彩结成奇丽的海市蜃楼，仍怜故乡水，万里送行舟，我仍然爱故乡深情的江水，万里迢迢伴送着我的行舟，写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色，描写了长江的近景，江水送我，抒发离别之意。

这首诗中的画面极其广阔，其中群山的消失，平原的广阔，江流的貌远等景象，都很容易使我们联想到杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”。《旋夜书怀》，王维的“江流天地外，山色有无中”。《汉江临眺》等雄伟的画卷，这首诗融情入景，格调激越奔放，健爽明快。

作为二十四节气中的第3个节气，经过了立春、雨水的洗礼，当惊蛰来到，大地回暖，万物复苏。在“惊蛰”这个充满生机的时节，草木、庄稼、小生灵...仿佛就在刹那间，一切该醒的都醒了。下面是小编为你带来的有关惊蛰节气的古诗集锦，欢迎阅读。

观田家

(唐)韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓廪物宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节

(宋)张元干

老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。

一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。

春晴泛舟

(宋)陆游

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

游景仁东园

(宋)苏辙

新春甫惊蛰，草木犹未知。

高人静无事，颇怪春来迟。

肩舆出东郊，轻裘试朝曦。

百草招生意，乔松解寒姿，

尺书招友生，冠盖溢通逵。

人生瞬息间，幸此休暇时。

浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。

春来莫嫌早，春去恐莫追。

公卿多王事，田野遂我私。

松筠自拥蔽，里巷得游嬉。

邻家并侯伯，朱门掩芳菲。

畦花被锦绣，庭桧森旌旗。

华堂绚金碧，叠观凝烟霏。

仿佛象宫禁，萧条远喧卑。

徐行日一至，何异已有之。

都城闭门早，众客纷将归。

垂杨返照下，归骑红尘飞。

但卜永日欢，未与清夜期。

人散众嚣绝，庭空星斗垂。

安眠万物外，高世良在兹。

义雀行和朱评事

(唐)贾岛

玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。

口衔黄河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫归，哓哓遗众雏。

双雀抱仁义，哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞，云间声相呼。

燕雀虽微类，感愧诚不殊。

禽贤难自彰，幸得主人书。

惊蛰

吴藕汀

杏花村酒寄千程，

佳果满前莫问名。

惊蛰未闻雷出地，

丰收有望看春耕。

咏鹅(骆宾王)

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

春晓(孟浩然)(一下)

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(夜来风雨声，花落知多少。)

所见(袁枚)(一下)

牧童骑黄牛，歌声振林樾。(意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。)

小池(宋·杨万里)(一下)

(泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。)小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

宿新市徐公店(杨万里)(二下)

(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。)儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

绝句(杜甫)(二下)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。)

敕勒歌(北朝民歌)(二下)

(敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。)天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

夜书所见(叶绍翁)(三上)

(萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。)知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

西江月·夜行黄沙道中(宋·辛弃疾)(六上)

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

天净沙·秋(元·白朴)(六上)

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。(青山绿水，白草红叶黄花。)

鸟鸣涧(王维)(六下)

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中

江畔独步寻花(杜甫)(六下)

(黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。)留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

浣溪沙(宋·苏轼。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。)(六下)

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。(杜甫)(三上)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧)(三上)

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏朩啭黄鹂。(王维)(三下)

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。(王建)(三下)

穿花蛱蝶深深见，点点蜻蜓款款飞。(杜甫)(三下)

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。(晏殊)(三下)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼)(四下)

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀)(四下)

鹅湖山下稻梁肥，豚栅鳮栖半掩扉。(王驾)(四下)

绝句(杜甫)

(迟日江山丽，春风花草香。)泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

早发白帝城(李白)

(朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。)两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

在一个风和日丽的日子，我去泗水河边春游。在路上，我看到了盛开的鲜花、刚刚探出脑袋来的小草……

来到那里，那里的风景很美，绵延不断的青山直入云霄，隐隐约约地看见山顶上星星点点的花朵开得正艳，一片犹如火焰般的红，一片犹如葡萄那样紫，一片好似樱花盛开的粉色，一片又好似满枝金桔那样的橙。放眼望去，这一片花海，好像一道道灿烂的晚霞。清澈的泉水犹如一条丝带从两座青山之间滑过，一直流入如碧玉盘一般宁静而透明的湖。岸上又是一片姹紫嫣红，那树枝好像承受不住千万朵花开得繁盛，被压得很低，湖面也倒映着繁花盛开的美景，愈发让人爽心悦目。

我正陶醉在这一幅如画般的美景中时，春风拂过，那大片的花在风波动，犹如海上的浪潮，我仿佛闻到了阵阵扑鼻的花香。

啊！春天来了，春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现一片生机，形成了一幅秀丽的山水图。

在大山深处，有一个很美的地方，那里有一个小村庄，那里的人们日出而作，日落而息，大家守望相助，过着和谐、无忧无虑、自由自在的生活。

村庄前六七里全是草地，绿草如茵，就像是铺了层绿色的地毯似的，草地中间零星的点缀着几个小土坡，土坡上也长满了绿草。草地牛羊成群，牛儿羊儿一会儿上了小土坡，一会儿又下来，走到哪里都给草地增添了几分和谐的景象。那些小土坡的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流。

傍晚时分，只听见时断时续、由远而近的笛声渐渐响起，一位牧童骑在牛背上吹着笛子悠然归来，那笛声悠扬飘逸，给人无限美好的想象空间。

牧童回家吃完晚饭后太阳早已下山了，明亮的月亮爬上了树梢。牧童手中拿着笛子，迈着欢快的脚步又来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛中不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬尖望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海中浮现中一个个画面。

过了一会儿，草地又回荡着这悠扬的笛声，牧童完全沉浸在欢快的音乐中。月儿也在为他高兴，向大地撒下千丝万缕皎洁的月光。

夜深人静，一颗颗小星星不停地对着大地眨眼睛，一轮圆月正镶嵌在漆黑的夜空中，显得格外明亮。在这犹如团圆之夜下，诗人张籍独自一人站在客楼上静静地赏月，旁边没有家人朋友陪伴，显得那么的孤单和寂寞。

第二天清晨，秋高气爽，当一缕阳光照耀到客楼房顶时，张籍已经在大街上四处漫步。一阵秋风吹过，他随手捡起散落在街上的一片发黄的树叶，眉头轻皱，自言自语地沉吟着：唉！一年时间又过去了，我什么时候才能回到故乡，去看看我那年幼的孩子，去听听故乡那熟悉牛羊的叫唤声呢？唉！真想回到故乡好好与家人团聚。

这时张籍似乎想到了什么，快速回到客房，磨砚铺紙提笔，沉思良久，写下一封信，以表达自己浓烈的思乡怀亲之情。仔细封好信封后，他又急匆匆地赶到十里之外的熟人王先生那边，嘱咐道：王先生，请求您帮忙把这封信交到我的家人手中，我的故乡是和州乌江。

好，没问题，我帮你。王先生爽快答应。正当王先生欲上马远行时，张籍若有所思，急忙说道：等等，我想再看看信件，接着，他把家信从头到尾仔仔细细看了两遍，并在上面又添了几行字，然后从头看起，边看边点头，直到满意为止。当他封好信封，再次把信件交到王先生手里时，又一再叮嘱，一定要把信件尽快送到家人手里。

告辞了，望着王先生翻身上马，渐渐远去的身影，张籍那一颗急切的心也渐渐安定下来。

回到客房，若有所思的张籍提笔写下了一首千古绝诗：《秋思》。

中国是一个诗的国度，诗中优美的文字，无不显示着中国人的历史与智慧，它灿烂似繁星，芬芳似花朵，悠远如长河。然而，在千千万万的千古绝唱之中，我最喜欢的是明代于谦写的《石灰吟》。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”经过千锤万凿从深山里开采出来的石灰，把烈火的焚烧看得平平常常。粉身碎骨也不怕，只要能把自己的高尚情操留在世界上。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀。诗人托物言志，用石灰来比喻自己，充分表达了作者不畏艰险，不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。末句表现了丹心照汗青的高风亮节，作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样。

每当我读起这首诗，不禁心潮澎湃，被这种优秀品格所吸引，所震撼。我感受到了诗人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲，立志做一个纯洁清白的人。

诗人于谦出生于1398年，字廷益，号节庵。明代政治家、军事家。浙江钱塘人，于谦少年立志，12岁时便写下明志诗《石灰吟》。永乐十九年进士，任监察御史。正统十四年“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣，终因谋逆罪被杀。

学习古诗，常常让我觉得自己在这个世界上承载着重大使命；吟诵古诗，就仿佛来到智慧的源头；我们的中国人的智慧在古诗里，我们中国人的美在古诗里，我们中国人的历史也在古诗里，中国的古诗是传统文化中一朵永不凋谢、瑰丽的奇葩。而这首《石灰吟》成为我最喜欢的古诗，它读起来朗朗上口，也充分表达了诗人的高风亮节。

秋天无处不在。秋天在金黄的稻田里，秋天在积满落叶的小道上，秋天在争奇斗艳的菊花里……然而，秋天还在诗歌里。什么？你不信？那就跟我去瞧瞧吧！

秋天的天空碧蓝碧蓝的，像一块冲洗干净的蓝宝石，在太阳的照射下，显得倍加纯洁。在秋天，秋风可不像夏天一样仿佛有一股热浪袭来，也不像冬天那样冷得似乎钻进了骨头里，而是很舒服的。看！调皮的秋风在跟云朵玩耍，那一朵朵白云，有的懒洋洋地趴着，看着地上发生的一切。忽然，风儿掠过，天变成了一个个大拇指，因为，它们要为秋姑娘点赞。有的白云看见了秋姑娘，立刻红了脸！因为它从没见过那么美的秋天。有的白云变成了一座大火山，看见秋姑娘，竟然喷起了“火焰”……一群群大雁时而组成“八”字形，时而变成“一”字形，在湛蓝的天空中飞翔……这不正是“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”中的景色吗？

“榈庭多落叶，慨然已知秋。”出自晋代陶渊明的《酬刘柴桑》。是啊，落叶是秋的使者。秋天到了，一片片碧绿的树叶就逐渐地变成了金黄色，再由金黄色的落叶变为一片片枯黄的叶子，我拾起一片落下的银杏叶，它比我的巴掌小，可还没有完全枯黄。它是扇形的，远看，许多银杏叶铺成了一张黄黄的地毯。

秋天的果园也十分美丽。苹果是果子中最害羞的啦，因为它们整天低着头，而且红着脸。石榴是水果中最喜欢笑的了，它们有的笑得咧开了嘴，有的笑得撑开了肚皮，露出了晶莹剔透的果实。正所谓“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”啊！

秋天的稻田很美，一个个饱满的稻子，组成了一片金色的海洋，风吹稻田，“稻海”漾起了波澜。许多农夫欢笑着走进稻田，欢乐地收割着稻子，又满载而归。正如诗句“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。

我爱秋天，我更爱古诗里的秋天！

秋风瑟瑟，树叶枯黄，随阵阵秋风纷纷飘落。洛阳城内，冷风飕飕，让人感觉到秋天的一片凄凉景象。

我站在窗前，一轮明月洒下淡淡的荧光。遥望远方的家乡，我心里涌起一股思乡之情，随手拾起飘落在窗前的一片落叶，仔细端详着。我的思绪随着落叶飘向远方的家乡，不禁思念起家乡的父母、亲人……

正当我准备磨墨铺纸时，心中有千言万语，却不知从何说起。顿时，我脑海里浮现出童年时与父母相聚的快乐时光，与弟弟妹妹嬉戏玩耍的快乐场面，与父母亲们离别的情景…想着，想着，我不禁热泪盈眶。一时间，我心中的情感犹如泉水般涌出，把所有的思念之情倾诉于笔端,寄托于这封家书中。

我一边写，一边感慨，写写改改，改改写写。数小时后，终于写完了，在书桌上的是整整三厘米厚的信纸啊!“母亲，您过得还好吗?可千万别担心我啊!儿子在洛阳过得很好。爹，您最近身体怎样?还有没有犯病?妻子，家里的孩子让你多费心了，我远在千里之外也帮不上你什么忙了……”这一封普通的家书可花了我不少心力啊!抬头望窗外，这时已近三更了，我才熄灯上床睡觉，却翻来覆去，难以入眠。

第二天一早，我就在书房里来回踱步。这封家书该如何送到家呢?在这兵荒马乱的年代，路上是否安全呢?这时，屋外传来一阵清脆的马蹄声，我急忙上前问道：“您是从何而来，又要到何处去?”原来眼前这位正是我的老乡啊!我真是欣喜若狂啊!我急忙奔回家中，取出那封宝贵的家书，交给了他。突然，我似乎又想起了什么，从老乡手中要回了信，生怕信中漏写了什么，补上了几句话，又检查了多遍，将拆开的信封好之后，再将信郑重地交给他，千叮咛，万嘱咐，真可谓“家书抵万金”呀!

老乡接过信，细心装好，跨身上马，“驾---”扬鞭而去。我在原地久久地伫立着，眼睛中满是泪水。一片片落叶在我面前飞舞，落叶啊，你是否能将我的思念送达……

1、《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

赏析：用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。借清明是的景物抒发自己思乡的内心。

2、《清明日》

【唐】李建勋

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

赏析：既然要“关门好静眠”，似已厌倦繁华。按说，一个致仕的人，若真的厌倦繁华，正求之不得，又何必兴“惟有杨花”之叹?表达作者都官场的厌倦。

3、《清明》

【宋】王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

赏析：借写清明，写出了过去读书人的贫困生活和苦学精神。诗人独自一人在他乡，在清明体会着深深的个体孤独。“野僧”，又可以说是诗人的写照。

4、《清明即事》

【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

赏析：表达作者水田园和隐逸的快乐。

5、《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明，

游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，

万株杨柳属流莺。

赏析：春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。这首诗对大好春光和游春的喜悦之情。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这首诗是唐代孟浩然所写，内容丰富，浅显易懂，被千万人所传颂着，成为一部经典著作。精妙绝伦的展现了春天的美好景色，以及作者对春天的喜爱之情。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，“接天莲日无穷碧，映日荷花别样红”，“足蒸暑土气，背灼炎天光”这些都是人们所熟知的名言古诗。用不同的气势以及写法写出了不同类型的夏季，夏季的百姓，植物，风景皆出自诗人之手。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”，“树树皆秋色，山山唯落晖。”，“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”都描写了在秋天是的景物，有孤寂的，唯美的，平静的，写出了秋天所象征的美好寓意。

“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“五月天山雪，无花只有寒。”描写东的诗句真是数不胜数啊!但我欣赏的就是那几句。

古诗是很奇妙的，它不仅是中华民族的优良传统，而且还是一个世界，文学的世界。让人们感受冷暖，品味新的四季，更透彻的了解古诗的内涵以及四季之美。

我爱四季，更爱古诗中的四季。

诗人们登山望海，赏花观鸟，咏春悲秋，用他们凝练的语言描绘出一幅幅生动的画面，唤起我们美好的情怀。早在我蹒跚学步之时，我便在背古诗。每一篇佳作读起来都抑扬顿挫，琅琅上口。

诗中，充满着从容闲适。

深秋时节，树林中回响着泉声与鸟鸣。远处，梅尧臣兴致勃勃地走了过来。山路上并没有其他行人，他在赶路之余欣赏着千姿百态的山峰。山间，鹿群在溪流旁饮水。高树上，一只熊正笨拙地爬树。行走之中，山峰正随着观看角度的变化而变化着。云外传来了一声鸡鸣，仿佛在告诉他还有很长的一段距离才能见到人家。梅尧臣远离世俗来感受大自然的美丽，便写下了《鲁山山行》。

诗中，充满着离情之感。

在杨花落尽，杜鹃声声的时节，李白的好友王昌龄被贬龙标。龙标十分荒凉，李白很担忧，挥笔写下《闻王昌龄适左迁龙标遥有此寄》，带给远方寂寞的朋友。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”他将自己的思念托付明月。另一旁，李商隐望着窗外的大雨，低声吟道：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”明明是今日离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情，将情之深沉表达的淋漓尽致。

诗中，充满着爱国豪情。

在一个深夜，风雨交加，爱国诗人陆游尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国效力。诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”爱国赤子之心，由此可见。诗人杜牧乘船在秦淮河岸停泊，从附近酒家隐隐传来歌女吟唱《玉树后庭花》的歌声，诗人无限感慨。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这讽刺了不顾国事艰难，只顾自己享乐的上层人物。

诗词如此奇妙，她从静止的文字变成跳动的生命，留下淡淡余香，芬芳我三百六十五天的分分秒秒。

大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。yuwenmi小编整理了相关的诗词，欢迎欣赏与借鉴。

除夜

唐·王諲(另一说作者乃唐人史青)

今岁今宵尽，明年明日催

寒随一夜去，春逐五更来

气色空中改，容颜暗里回

风光人不觉，已著后园梅

守岁

苏轼

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

除夜

高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

已酉新正

(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和。

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

辛巳除夕

(当代)钱钟书

不容灯火尽情明，禁绝千家爆竹声。

几见世能随历换，都来岁尚赚人迎。

老饥驱去无南北，永夜思存遍死生。

好办杯盘歌拊缶，更知何日是升平。

1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

这首小诗千百年来为人广泛传诵。平平四句，初读似觉无奇，若反复体味，实涵蕴无穷。诗写爱春惜春之情，却又并不描绘春景、抒发感叹，仅仅选取清晨欲觉未觉的刹那间感觉片断，以下意识中的啼鸟、花、风雨朦胧展现实际存在着的无边想象以及已经到来的节序推移。诗中表现的由爱而惜的情感，由当时感受到回忆到联想，回环曲折，皆在瞬间的听觉中完成，从而造成极其广阔的想象空间。从现代接受美学角度看，这种构思方式实际上具有极强的调动读者参与的功能，其永恒的艺术魅力正在于此。

2.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

“谁言寸草心，报得三春晖”，是孟郊要引导人们去看“草木”的自然特性，由草木的自然特性去理解什么是母爱的自然天性，什么是母爱的无私奉献。

3.红豆生南国，春来发几枝?(王维《相思》)

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。

4.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

这首诗是杜甫居住成都时所作。诗人在春夜发现“好雨”降临，想到它的“润物”作用，满心喜悦，这种喜悦之情从字里行间随处流露出来。

5.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。

6.春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。《诗经·小雅·出车》

迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。

《诗经·小雅·出车》

7.不知细对谁裁出，二月春风似剪刀

唐·贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

8.春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。《诗经·小雅·出车》

迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。

从上幼儿园开始，我和古诗便结缘。从“床前明月光”到“我歌月徘徊”;从“春山暖日和风”到“春江潮水连海平”;从“山外青山楼外楼”到“先天下之忧而忧”……在日积月累的过程中，一首千古流芳的诗，攫住我的目光，那就是——《望岳》。

《望岳》是一首充满“光环”的古诗。它的作者杜甫在青年时期壮志凌云，在山东一带游玩时站在泰山脚下慷慨激昂地吟诵出《望岳》，不仅赞美泰山的秀丽风光，还表达出作者的雄心壮志与远大志向，以及对自己的期许。此后几千年，无一人能达到或超越。

“岱宗夫如何?齐鲁青未。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这首诗句句铿锵，句句有力，将泰山的雄伟，泰山的青翠与泰山的壮丽描写得淋漓尽致。杜甫对泰山的赞誉是前无古人，后无来者的。大自然在这里凝聚一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼;泰山的秀丽令人心旷神怡，冉冉升起的云霞荡涤心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入山林。诗人再次在心里呐喊——我一定要登上泰山之巅，俯瞰那众山!而众山则会显得极为渺小。

“会当凌绝顶，一览众山小。”它告诉我，无论做什么事，都要拥有自信与勇气，只有这样，才能达到成功的顶峰，这时，再看看所经历的困难，就显得微不足道。这使我觉得自己仿佛充满正能量与战斗力，可以成为一个“东方不败”!

一次数学考试，我考得不理想，心里很难过。这时，我想起杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，心中便平静下来，将所有错题一一归类，分析错题原因，将错题写到“错题本”里，重新开心起来，正是“难不会，会不难”嘛。

我爱古诗，爱《望岳》。

篇一：我爱这古诗中的美景

是谁曾在夜间戏耍，掬水捧起皎月，弄花香满了衣襟。

我幻想在千百年前的一次深夜里，一道人影蹲在江边戏水，享受夜的安详宁静。他用双手捧起江水，月影倒映在手心里。那时的夜空还满是闪亮的星星，清新的空气中弥漫花香。

是谁曾在春景里巧笑，元是今朝赢了斗草。

清脆的小声仿佛从天边传至耳旁，眼前的便有几个妙龄少女浮现开来，她们说着笑着、赶着早春的喜气相约同去采桑。那时的生活还很闲适，日出而作日落而息是一天的全部却充满着快乐。

又是谁曾在日高人渴漫思茶时，敲门试问野人家。

一个赶路的诗人，在身疲口渴之时，随便找了一户人家，便有妇人或白发苍苍的老者微笑着请他进去歇息。一碗凉水入肚燥热顿失去了大半。那时还没有大铁门、防盗门的建立，没有生生将人与人之间隔了千里远。

不像现在。

不像现在这瞒城市都是工厂排放废气的烟囱，汽车尾气的污染、化石燃料的大量燃烧硬是将那月亮上也蒙了几层灰。我爱那掬水捧皎月的美景，却连一方干净的水洼也寻不见。

不像现在人人身上背负的都是压力，工作的压力、学业的压力，让人连呼吸都觉得困难。一座楼房，百分之八十的家庭不会在九点熄灯，更是会有百分之四十在十一点还灯火照耀着，窗上映出忙碌的身影。日落而息，成了一种奢望。

不像现在人与人之间仿佛隔了数道江流，那一扇扇的铁门将世界分割成无数的空间。我所钟爱的那人与人之间互相信任的感情还同曾经一样么?

我爱这古诗中的风景：爱那曾清新的空气、皎洁的月、碧绿的水，爱那闲适的生活，爱那人与人之间最美好的感情。

篇二：古诗中的江南

江南水乡是多情的，柔情的。

杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景：千里江南，莺飞草长，绿叶红花，鸟语花香，山村傍水，城郭依山，春风浩荡，酒旗飘拂。其中有山水，花草，禽鸟等自然景观，还有城郭，村庄，酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美，而且人烟稠密，十分富庶。可见江南水乡对人是多情的，柔情的!

马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画，浑然天成。水是江南水乡流动的梦，潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸，在微风下飘扬飞舞，在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦，奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀，在阳光下透明而朴质，在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水，桥是多情的，柔情的!

江南的雨是有灵性的，灵性的河是有诗情的，那雨从久远久远的历史的时空里落下来，有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音，忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪，也有江南的灵魂，要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥，走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅，生出一种隐约的怀想。

丝竹声里评弹又是江南的另一景观，长长的古巷，古老的石桥，悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水，在石桥，在古巷，在人的内心深处。这就是江南，如诗如画的江南，引起诗人思绪和诗性的江南，它是多情的，柔情的。

也难怪有白居易的这首诗：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?”

篇三：古诗中的风景

古诗中的风景是非常美丽的，跟古代的一模一样。可是，时过境迁，古代的风景早已离我们远去，那么，现在就让我们从古诗中欣赏古代的风景吧!

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”这句诗写出了人民虽然因春天的洋洋暖意而变得慵懒多睡，外面的世界却异彩纷呈，处处莺歌燕舞，百鸟争鸣，一派生机盎然的景象。“夜来风雨声，花落知多少。”写出了作者回想昨夜那一场风雨，该有多少春花从枝头坠落啊!而今天下午晴朗，鸟啼此起彼伏，大自然的一切又充满活力，显示着春天巨大的魅力，以及万物强大的生命力。

“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”可以看出青海湖上密布的战争阴云，使银妆素裹的雪山也暗淡无光，跨过雪山，河西走廊上耸立着一座孤城，从孤城上可以眺望军事要塞——玉门关。

“不破楼兰终不还”，真的是铿锵有力，气壮山河。

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”从中可以看到咸阳古道上，晨雨湿尘，柳色清新，离别的悲伤气氛载满了古道。

“千里黄云白日熏，此风吹雁雪纷纷。”诗人用千里黄云，昏黄的日光，北风吹雁，飞扬的大雪，描写出了友人董大将去的是一个辽阔而萧索的远方，给全诗蒙上了一层悲怆的气氛。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”草堂处柳丝一片翠绿，柳梢上黄鹂欢快啼鸣，白鹭自由自在地飞翔。

瞧，多美的景色啊!如果人们不乱砍树木，不乱杀动物，不污染河水，那么，我们的地球还是一个美丽的地方。我们怀恋古代的自然，想象着那时的一山一水一草一树一禽一兽，羡慕古人与自然的和谐。在这里，我发自内心地说一句：感谢古诗给我们送来了美丽风景。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。下面是小编为你带来的屈原古诗名句集锦，欢迎阅读。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 (九歌)

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 (九歌)

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (九歌)

何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (九章·抽思)

心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 (九章·抽思)

曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 (九章·抽思)

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 (九章·怀沙)

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (九章·涉江)

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (九章·涉江)

与天地兮同寿，与日月兮齐光。 (九章·涉江)

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (渔父)

沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 (渔父)

薄暮雷电，归何忧? (天问)

魂兮归来! (招魂)

目极千里兮，伤心悲。 (招魂)

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(卜居 )。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (离骚)

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 (离骚)

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (离骚)

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 (离骚)

时缤纷其变易兮，又何可以淹留? (离骚)

嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌)

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 (九歌)

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 (九歌)

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 (九歌)

有一天，苏轼和她的兄弟姐妹一起去游览庐山。因为，他们听说唐代大诗人李白去过庐山，看过庐山瀑布，并写下：飞流直下三千尺，疑是银河落九天的壮丽诗篇。他们也想看看这美丽的庐山。

早上一起床，他们就开始启程了。苏轼和她的兄弟姐妹来到庐山脚下，抬头一看：“啊，这么高的山呀！”苏轼的妹妹喊道。他们一边爬山一边看。他们看到山中的树林就像一张长长的绿色的被子，小溪叮咚叮咚的唱着歌，好像在欢迎他们的到来。苏轼和大家一起爬着爬着觉得累了，就在一块大石头上坐了下来。苏轼说：“横着看庐山就像山峦起伏、连绵不断的山岭，到处都是绿色。可爬着爬着景色怎么变了？你们看，侧着一看庐山是高耸入云的山峰，好像一把把锋利无比的利剑和一棵棵嫩绿的竹笋。”他的弟弟说：“是啊，是啊。你看从远处看像一群群绿色的小绵羊，从近处看山雾环绕，神秘莫测。”接着，他的妹妹说：“从高处看下面是不知深浅的山沟，从下面仰望到处是悬崖峭壁。”

不知什么时候，他们看到了一个巨大无比的瀑布，水留下来的声音震耳欲聋。原来这就是大诗人李白仰望过的庐山瀑布。看完瀑布后，他们我一言你一语的辩论起庐山到底是什么样子的呢？苏轼说：“我们站在庐山的中间，看不到庐山的真面貌是因为我们就身在其中。”

游览完庐山后苏轼便在西林寺的墙壁上写下了《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

今天，爷爷给我讲了《长歌行》这首古诗。

全诗的内容是：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。爷爷说，这首诗的意思就是。园中的向日葵，在清晨就已经面向东了，等待着太阳的升起，雨露的滋润。在春天，万物都能在阳光和雨露的供给下，茁壮成长，长高了身体，发出了嫩叶，开出了鲜艳的花朵，很是好看，但是他也常常害怕秋天的来到，因为秋天的来到，向日葵就不好看了，杆黄了，叶干了，花落了。我们可以看到无论是山川还是河流，谁都是向东流入大海，什么时候见过水向西流呀。这也更说明最后的一句话，说人在青少年时期如果不努力学习知识，强壮自己，到了年龄大了，或者是老了，想努力也来不及了，只好空落一个后悔的伤悲。

爷爷讲过以后，还系统的又将这首诗背了一遍，爷爷说这首诗之所以能够流传下来，，主要是它借助向日葵的成长，比喻一个人，要抓住青少年时期努力学习，提高本领，成为一个对社会有用的，免得等到人老暮年之时，空落悲伤。

我以前只学了这首诗的后两句，至于前半部分什么意思，真是一点不懂，今天听爷爷一讲，使我收获很大，我不仅明白了这首诗的全部意思，也使我明白了做人的道理。听着爷爷的讲解，使我感到爷爷在文学上懂得真多。