背道而驰的古诗【汇编20篇】

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”简简单单的一句诗，蕴含着诗人对梅花深切的喜爱。梅花竟在寒冬盛放，毫不隐藏它刚毅的性格，如此坚强，叫人敬佩，自愧不如。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。”芭蕉在古人眼里，无疑是最能煽动人类各种愁情的植物了。尤以雨打芭蕉之景为甚，像极了那情人絮语，离人眼泪，叫人心生惆怅，惆怅万千。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。诗人引用“比目”和“鸳鸯”，传达着他对浪漫爱情的追求，对能与爱人双宿双栖，好似连体婴的渴望!那种只要能和心爱的人厮守一起，死也心甘情愿的心境，竟叫人心生悲凉。“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗中借园中葵春茂秋败的景象，比喻人少时的美好和老时的凄凉;用河水东流不复返表达：时间从不会为一个人停止。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年少不努力，待到白了少年头，只能空悲切!“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写出了深秋时节的傍晚，一轮血红的太阳坠下，落日残照，牵引诗人惆怅、感伤的心弦，“西下”，“昏鸦”一道点明时间已到傍晚，深秋又是离人归家的季节，却仍有“断肠人在天涯”，这如何教无家可归的人不引起痛断愁肠之感?

读诗，悟诗，品诗，真是一件令人身心愉悦的事情，一种享受。它的魅力，无法言喻，无处可在。

近日，我竟喜爱起了古诗词。简练的一排字里竟饱含着风情万种，叫我忍不住去探索着古人内心波涛起伏的情感。

简练的诗词凝聚着古人的智慧，好的诗词，反复吟诵，总能从中领悟到不一样的风情。这大概就是诗词独特的魅力，它能带你领略这大千世界，带你领略“野火烧不尽，春风吹又生。”中竹顽强的生命力，带你欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花;带你感受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”中春天的勃勃生机……

百节年为首，年节最为热烈隆重，古诗中的年味是浓墨重彩的。很多欢乐喜庆的诗情，鲜活在眼前，那些美好的祝愿和祈祷，在古人的佳句中表现得淋漓尽致。古诗中的年味，经过了千百年的沉淀与发酵，是那样的绚丽多彩。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”北宋王安石的《元日》，把新年写成了千古绝唱，乡村燃放爆竹、饮屠苏酒、更换桃符，辞旧迎新的热闹气氛跃然纸端，欢天喜地的年味脍炙人口，连白发老妪、黄口小儿也能琅琅上口，新的一年便开始了。

“故节当歌守，新年把烛迎。”、“兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。”唐人杜审言的《除夜有怀》诗，描写了大年三十晚上红烛高照，整夜围炉欢饮、歌舞投壶迎新年的欢乐场景。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”诗中描写了正月初一庆贺的场面和礼仪，一派喜气的情景让人动情。清代孔尚任在《甲午元旦》中写的：“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”生动细致地描述了新年来临的场景，待第一声鸡啼响起，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，欢度新年。

苏东坡《守岁》中有诗句：“儿童强不睡，相守夜喧哗。坐久灯烬落，起看北斗斜。”多彩年味彻夜不眠，欢腾景象让人留恋其中。陈献章《元旦试笔》有诗曰：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝”这首诗如一幅“喜春图”，描写出邻居家庆贺新年，年味浓烈，老人饮酒作诗，少儿齐声歌唱的场景。

辞旧迎新之际，有诸多的希冀和期望。祝愿新年胜旧年。唐代诗人张说的《钦州守岁》有诗句：“故岁今霄尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春归。”既是惜时，又是对新一年的憧憬。杨无咎的《双雁儿?除夕》写道：“劝君今夕不须眠，满泛觥船。大家沉醉对芳筵，愿新年胜旧年。”也是盼望新年胜过旧年，祝愿一年比一年更好。

除夕一过是新春，新春带来新气象，宋代范成大在《元夕立春》中写道：“雪林一夜收寒了，东风恰向灯前到。今夕是何年，新春新月圆”。正月为春季，万物生机萌动之时，在正月第一个月圆之夜，大地回春的夜晚，人们表达着美好的祝福和意愿。

古人的年是丰富多彩，博大精深的，古诗中的多彩年味，让我们感受和品味着传统的节日文化，这浓浓的年味和着文化气息，流露出人们对美好未来的期盼，对美好生活的向往。在火树银花中，在笙箫鼓乐中，年味便是国人最美的记忆。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少这是一首脍炙人口的春雨小诗唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看，那情景多美妙啊，春晨，诗人一觉醒来，发现天已经大亮，传进耳际的是清脆的鸟鸣，突然想起，似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨，诗人不由地担忧起来，门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落，一定是落了不少吧！

不仅花瓣飘落，漫天飞舞，花雨萧萧，春风拂面，还有那杨柳依依，雨后初晴，秋风瑟瑟，雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。

先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》飘落三秋叶，能开二月花，过江三尺浪，入竹万竿斜鞋得多么形象啊，风，可以吹落每个秋天的树叶，可以吹开阳春二月的花儿，吹过江面，掀起千尺高的巨浪，穿过竹林，千竿万竿的竹子纷纷斜倒。

看，风多么神奇！这或许就是秋天的大风。可是，风，也有另一种风韵，不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀这春风是多么的柔韧，多么和煦，又是多么的绿呀，她在播撒着生命。

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红这首诗是唐朝诗人杜甫写的，意思是，黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流，天气晴朗，春天像春天的人一样有些庸懒多困，仿佛倚着微风睡觉，一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁，是深红的美丽还是浅红的可爱？

古时的风吹动了古诗人的心境，也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的心灵。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

王昌龄在早晨送朋友辛渐，此时瓢泼大雨从天而降，冷冷的，冰冷的他感到很孤独，那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景，不同的情景和心境，那雨也是不同的。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人诗人告诉我们，渭诚的早上的蒙蒙细雨，打落了空中的灰尘，雨后的一切都清新起来，柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见，这家乡的雨是多情的。

还有另一种雨，那雨细绵绵，又很温柔。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声，&rdqu;杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖，这美好的雨知道什么时节该来探访人间，那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里，滋润着万物，没有一点细微的声音。

读古诗，品风雨。风风雨雨，字字句句，春春秋秋，这些，都在历史的长河中流淌，穿过时空隧道，流淌到现在和未来……

[古诗古韵风雨声作文

清晨，渭城客舍旁，小雨润湿了地上的尘土。就在这里，我即将与前往西安的好朋友元二分别了。仿佛天从人愿，特意为我那远行的朋友安排了一条轻尘不扬的道路一样――那雨刚刚润湿了尘土就停了。自东向西一直延伸，不见尽头的驿道上，平日车马交驰，尘土飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净。清爽。

平日因为路尘飞扬，驿道两旁的柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出了她那清脆的本色。这清朗的天宇，洁净的道路，青青的客舍，翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景。看了不免让人觉得心旷神怡，神轻气爽。但即将离别的惆怅仍笼罩在心头。

我在客舍前摆下了一桌酒菜，为我的这位好友饯行。宴席上我们频频举杯，殷勤话别。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时不知从何说起。好友先开了口：“如今我国国势强盛，内地与西域往来平凡，从军或出使阳关之外，，在大家心目中是令人向往的壮举。如今我能够出使阳关之外，你应该为我开心哪!”我说：“可阳关以西如今还是穷荒绝域呀!西出阳关虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。好友在路上务必要珍重呀!”

……

宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话也已经重复了多次，好友上路的时刻终于不能不到来了，我俩的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。在饯行宴席即将结束时，我对元二说：“再干了这一杯吧，出了阳关可就再也见不到老朋友了。”

涧户寂无人，纷纷开且落。

——王维

谁人能见千里寒山中的花儿？谁人曾闻流水与花儿淙淙私语？谁人肯顾花开花落的生离死别？

攒足了劲，满溢着欣喜的花骨朵儿终于在某个月明星稀的夜晚绽放了容颜。她撷了一片叶，听闻自己的鼻息，却以一种处变不惊的高傲姿态立于山中水前。没有人声仅存月影，她却也孤芳自赏落得满心欢喜。

楚天千里清秋。秋风凌厉吹拂，过草变色，趋木叶脱。风尘满面的花儿摇摇欲坠，饶是风韵犹存也抵不过秋风无情了。鲜艳之色褪尽，芳香之气渐销。残花飘落水中，陷进泥里，被流水携至万里，抑或是化作春泥护花。不觉悲凉，只留安详，像是一生忙碌终于人土为安。

一切景色都落入这涧户之中。无人语，无人问。流水自流，纤革自纤，花儿自开自落，不奢想人人眼帘，被捧上天，只在涧户静静地演绎着最美的独角戏。

且开，且落。一生静好。

这是生命最美的姿态。

[纷纷开且落古诗欣赏作文

我在乡村生活了九年，那里有我的知心小伙伴。这次放长假，我准备回去几天。在前几天，我的小伙伴就问爸爸，“鸣什么时候回来？”听到爸爸说放了假就来的消息后，他们高兴地手舞足蹈。

小乡村的生活使我留恋。春天，我们去小河抓鱼。刚化开的小河里的鱼，味道美极了。我们在小河里抓鱼、抓虾、抓螃蟹，遇见蛇赶蛇，再到田里野炊……

夏天，瓜果熟了，小舅公叫我们去山上看瓜。我们一起在山上吃西瓜，摘桃子，吃得嘴巴上黏黏糊糊的，手上沾满了桃毛。不知是谁提议，大伙爽性下河洗澡去了。

秋天，满山的桔子黄了。我们连枝带叶得摘了桔子就跑，跑到草地上打滚，一边滚一边吃。有时吃到牙酸，便把桔子当球踢，或者叉到棍子上“打棒球”；有时将吃完的橘子皮重新包好，挂到枝头上捉弄来采桔的大人；有时在烂橘子上放些羊屎，别人一脚踩上去，回家后臭味刺鼻……

冬天，下雪了，山上的雪积成堆，便可以滑雪、打雪仗、堆雪人。找来两根木板，左右钉上两根小木棒，跟自己的脚一样大小，就可以开始滑雪了。要小心，因为很容易摔跤，摔跤了也没人哭，反惹得大家哈哈大笑！

乡村生活总是那么简单快乐，春有鱼虾蟹，夏有瓜桃李，秋天玩桔子，冬天做游戏，我想念那里的生活！

苏轼曾赞王维之诗画：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。古诗中的乡村，便如摩诘之诗，意境悠远，源远流长。

乡村，自古以来便是历代文人抒发自己思想情感的圣地。它区别于都市，少了几分喧嚣，多了几分宁静。古诗中的乡村，有抒发归隐之心的超然；思念家乡、感时伤怀的悲痛；又有愤世嫉俗的感慨。它就在这千百年来自然而然地构成了中华文化的一部分。这之中的文化与意境便完美的融入到那风景秀美的乡野之中。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”有多少文人志士借这乡村抒发自己的情感。让村落变得富有诗书意气，让乡野变得意境悠远。

“念此私自愧，尽日不能忘”白居易推己及人，将劳苦大众的困苦生活书写得淋漓尽致。古诗中的乡村，不仅仅是悠远闲适的乡野，更多的是对那世间疾苦的真实写照，还有那对那可悲世道无穷无尽的感慨。

“夕阳西下，断肠人在天涯”一个典型的以乐景写哀的句子道出了多少在外游子的感伤。乡村在这里便是家的代名词，无论所居何处，见到这乡村，内心是有多么的悲痛与思念。乡村不仅是精神的寄托，同时，也是情感的寄托。在这精神寄托与情感寄托中，归隐之心必不可少。

谈到归隐，不得不提到晋代五柳先生陶渊明，及其构想的绝佳圣地——桃花源。

“童儒纵行歌，斑白欢游诣。草容识节和，木摔知风厉”陶公所想的归隐之地是这般得祥和。任何人读来，心中便是五味杂陈。这乡村，便如摩诘之画一般。自成一诗，自有韵味。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说”这诗中的真情、这份静谧必不可少。古诗中的乡村，纵穿千古，随着诗人的思绪而起落。短暂之中，却是永恒。

“世上自有真情在”事隔千古，古诗中的乡村早已飘渺难觅，唯有诗人留下的那满满真情，满满热泪。读古人之诗，我们仿佛置身于那满含古老文化的乡村；品古人之情，我们仿佛行走在那饱含悠深意境的乡野之中。无论是愤世嫉俗、深情思乡还是避世归隐。我们何尝不触动？何尝不感慨？何尝不落泪呢？

自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宏儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

身处导地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写出：“举头望明月，低头思故乡”。月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

背井离乡，李月也曾吟诵：“仍怜故乡水，万里送行舟”。把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何其强烈，从而留下这传倾千古的名句。

与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道：“海内存知已，天涯苦比邻”。与好友相交多年，而今日一别，却不知何日才能再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，挥毫写下这千古流传的送别佳句。

面对离别，王维在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。以叙关述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，在青春河畔，折柳相送，轻吟出这流传千古的佳句。

喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉醉其中，甚至让我不想醒来。

王维有个朋友叫元二，他俩友谊深厚，志同道合。一年春天，元二奉朝廷之命出使安西，王维决定在渭城的一家客栈为他送行。

这一天，王维早早起来，冒着蒙蒙细雨提前来到客栈。一路上空气清新，路面洁净，没有半点儿灰尘，而王维的心情却有些沉重，因为他将要面对的是与元二的离别之苦。经过一阵春雨的洗礼，客栈屋顶上的青瓦显得格外鲜明，环绕着客栈的柳树显得格外青翠，这里的一切好像都变得清新了。王维眼望着这一派美景，心里却好不是滋味……

“嗒嗒嗒一嗒嗒嗒”一阵清脆的马蹄声由远而近。王维抬头一看，马上的官员正是好友元二。元二勒住缰绳，翻身跳下马来，王维快步迎上前去，两人紧紧地拥抱在一起，默默无语，彼此的离情别绪尽在不言中。

还是乇维打破了沉默，他用双手扶住元二的肩头，深情地说：“好兄弟，让我敬酒为你饯行吧!”元二也不推辞，两人携手走进了客栈。

饯行的酒宴算不上丰盛，但两位挚友推杯换盏，气氛真挚而热烈，满腹的知心话说也说不完。时间过得好快呀!剩下不多的几碟小菜，凉了又热，热了又凉，谁也不记得反复了多少次。

“天下没有不散的筵席。老兄多保重!”元二劝慰王维说。

王维又斟满两杯酒，眼含热泪，诚恳地说：“再干了这杯吧!出了阳关就难得与老朋友对饮了。”

“到了安西，即使是花前月下，我也难忘此情此景呀!”

“砰”的一声，两只酒杯又一次碰到了一起。

此时，王维的心情分外激动，望着就要离去的好友，吟出了《送元二使安西》这首绝句：

渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

夜晚，微风轻轻吹拂着，月光洒落在大地上，宁静又安详。草地在微风的吹拂下如同泛起了绿色的波浪，月光也给草地镀上了一层淡黄色的金边，看起来美丽极了!

静静地侧耳倾听，好像有一阵笛声传来，它在风中飞舞，旋转，时断时续，飘逸又悠扬。渐渐的，那笛声亮了起来，远方出现了一个小小的身影。近了，原来是个小牧童，身穿蓑衣，头戴斗笠，手中握着一支短短的牧笛。他悠闲地漫步在草地上，吹着牧笛，还不时地弯下身子，轻轻地抚摸地上翠绿而又鲜嫩的小草。牧童在一处小坡边停了下来，翻身躺下。那小牧童还不时地拿出牧笛，轻轻地吹几声，悠扬的笛声便响了起来。那声音像水环绕青山，像太阳缓缓升起，像百花争相开放，像鸟儿快乐歌唱，像小鱼顽皮嬉水，像微风轻抚脸庞。可爱的小牧童以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在。

这里没有家人聚集的情景，没有伙伴嬉戏的场面，有的只是清新的空气，皎洁的明月，宁静的草原，轻柔的晚风与悠扬的笛声。那刚刚吃饱了饭的牧童，连蓑衣都没有脱下，便躺在草地上。他是累了，想躺在青草铺成的绿毯上好好地舒展一下身子?是喜爱宁静安详的月夜，想要静静地欣赏一下?仰望这明亮如水的月儿，这个小牧童的心中又会充满怎样的想法呢?是加入“日出而作，日落而息”的乡村生活?还是自己白天有牛与牧笛为友，晚上有清风和明月相伴，犹如世外桃源的享受?还是什么都没想，就渐渐进入了梦乡?望着躺在草地上的牧童，让我们不禁浮想联翩。

草地上响起了悠扬的笛声，在这个宁静的月夜，碧绿的草地，安详的牧童仿佛形成了一幅美丽的画卷，让人感觉无限的惬意和安宁……

夕阳渐渐西沉，余晖洒落在山林里的一处茅草屋上。茅草屋里，住着的是李清照一家，由于金兵入侵中原，无奈之下，他们只得被迫逃亡于此。这时，李清照走到窗前，遥望着那夕阳逝去的身影，不禁想起了那天日落时的场景。

同时日落时分，在夕阳的映照下，河水微微泛红，小鱼儿都游出了水面，欢快地跳跃着。河塘中央有一座小亭子，亭子呈老红色，看上去建造了有些年头了。亭子里有一张石桌，石桌周围分布着四个小石凳，桌上摆着一个酒壶以及一个酒杯。李清照一边喝着杯中酒，一边欣赏四周美丽的风光，好不惬意。时间过得飞快，转眼间到了将要离去的时候。李清照用手揉了揉额角，缓缓地站了起来。她一手握住壶柄，一手端起酒杯，摇摇晃晃地向停靠在一边的小船走去。

她上了小船，凭着自己仅剩的一点朦朦胧胧的记忆划着小船前进。可是摇桨的手却不听指挥，行进的小船跌跌撞撞的，仿佛是一个刚刚学会走路的儿童一样。划着划着，却发现弄错了方向，小船竟然闯进了藕塘的深处。

此时，李清照环顾四周，只见她被茂密的荷叶包围着。这些荷叶一片挨着一片，密密麻麻的，放眼望去，碧绿碧绿的。在这些荷叶中，还夹杂着一朵朵荷花，它们调皮地探出了一个个小脑袋，十分富有生机。面对此情此景，李清照无心欣赏，她东张西望，寻找着回家的路。她一边拼命地摇着船桨，一边喃喃说道：“到底该往哪走才能到家呢？”摇桨的声音惊醒了已经栖息的鸥鹭，吓得它们猛然睁开眼睛，使劲拍打着翅膀，扑棱棱地飞走了，如同一群惊弓之鸟。霎时间，几根绒毛从空中飘落下来。看来今天，它们又要重新找栖息之地了。

夜幕渐渐降临，李清照望着天上缓缓升起的月亮，心想：“世界何时才能太平，我何时才能回家啊？”

1、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾

2、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。《元夕》作者：王守仁

3、比拟寻常清景别，第一团圆时节。影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。《清平乐·上元月蚀》作者：纳兰性德

4、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。《折桂令·元宵》作者：佚名

5、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅

6、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《京都元夕》作者：元好问

7、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙·都城元夕》作者：毛滂

8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者：欧阳修

9、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子·元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄

10、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者：张祜

11、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年!《元夕无月》作者：丘逢甲

12、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。《台城路·上元》作者：纳兰性德

13、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者：卢照邻

14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》作者：苏味道

15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。《踏莎行·元夕》作者：毛滂

16、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者：李梦阳

17、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。《元夕影永冰灯》作者：唐顺之

18、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者：姜白石

19、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》作者：崔液

1、《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

赏析：用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。借清明是的景物抒发自己思乡的内心。

2、《清明日》

【唐】李建勋

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

赏析：既然要“关门好静眠”，似已厌倦繁华。按说，一个致仕的人，若真的厌倦繁华，正求之不得，又何必兴“惟有杨花”之叹?表达作者都官场的厌倦。

3、《清明》

【宋】王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

赏析：借写清明，写出了过去读书人的贫困生活和苦学精神。诗人独自一人在他乡，在清明体会着深深的个体孤独。“野僧”，又可以说是诗人的写照。

4、《清明即事》

【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

赏析：表达作者水田园和隐逸的快乐。

5、《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明，

游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，

万株杨柳属流莺。

赏析：春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。这首诗对大好春光和游春的喜悦之情。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”小时候，爸爸教我背《静夜思》，背起来觉得十分有趣。再后来再从：锄禾日当午、白日依山尽、鹅，鹅，鹅……一路背下来，虽然很多时候不知道诗的确切含义，但还是觉得抑扬顿挫朗朗上口。那时的我虽然年纪小，但在爷爷奶奶的眼里，已经是一个“大诗人”了，每次在他们面前“表演”，心里就会有一种美滋滋的感觉。

小时候学得那些诗，虽然会背，但它们却只像是存在我脑子里边的一堆符号，离我的生活特别遥远。直到我上了小学，学习“锄禾日当午，汗滴禾下土……”时，老师讲解的生动感人，让我仿佛看到了农民伯伯在田里辛勤劳动的身影，从诗里我知道了碗里的饭是来之不易的!从诗中我才真正感觉到浪费粮食是一件多么可耻的事情!

古诗不仅让我学会了珍惜粮食，还让我学会了用诗意的眼睛去观察这个世界。夏天，爸爸带着我和妹妹去荷塘边玩，看到满眼的荷叶与荷花，爸爸问：“你想到了什么诗句?”我想了一下答道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红!”爸爸又说：“如果不会这首诗，你看看到的只是荷叶与荷花，但是现在你会背这首诗了，就好像有一位大诗人在你面前和你对话。一边背诗，一边欣赏美景，你就会有不一样的体悟了!”我又大声地朗诵了一遍，再看这片荷塘，发现它更加美丽了!从那以后，每当我看到身边的一些美景，我就会不由自主地想起那些优美的诗句。春天早晨，鸟语花香，我吟诵“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”;夏天，稻香蛙鸣，我背起“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”;秋天，天高气爽，我体会着“空山新语后，天气晚来秋”的意境;冬天，白雪茫茫，我便想起“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的画面。

现在，我仍然在学古诗，背古诗。但是现在的古诗，却能让我拥有一双诗意的眼睛去观察这个世界。

黄昏的时候，飞将军李广率领着一支人马巡逻在北国边疆的深山密林中。塞北的深秋令人感到心惊胆寒，从林中不时传来阵阵虎啸，令人毛骨悚然。一阵山风吹过，树叶飘落，枯草摇动，将士们都穿着薄薄的衣服，在寒风中瑟瑟发抖。唯有飞将军李广，仍神情镇定地端坐在马上，迎着寒风，凝神注视着前方，搜寻着一切可疑的迹象。

夜色越来越浓了，远处的景象也逐渐模糊起来。忽然，又一阵山风呼啸而过，夹杂着虎啸的声音。只见远处的树林中像有一只猛虎，隐伏在摇动的枯草之中，似乎就要跳跃而出，扑向战士。在这千钧一发之际，但见飞将军李广张弓搭箭，转眼间一只白羽箭流星似的射向猛虎。果然，箭不虚发，夜色中只见那只猛虎已经中箭，倒在了摇动的枯草之中。

第二天，当太阳的光辉洒满那片树林时，好奇的士兵们拨开密密的枯草，寻找将军昨夜射杀的那只猛虎。突然，一个士兵大叫道：“快来看呀!在这里!”将士们一拥而上，大家都惊呆了：原来，昨晚李广将军的那支白羽箭，是射在一块似老虎的石头上，箭头穿石而入，深深地插在了石头的棱角之中!

李广将军的箭不但射的准，而且力大如神。从此，他所到之处，敌人闻风丧胆。飞将军李广威震边疆。他的这段故事也流传至今。

她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。

从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。

探梅，寻梅，最佳去处是远山幽水，荒村古寺。在旷远静寂的冰天雪地之中，一树寒梅，傲然兀立，既显出梅的千般风韵，万种精神，同时，映照出那些身处逆境却守志如玉儒生的情怀。

夏天的景色是美丽的。优美的诗句更能体现夏天的热情。看看下面诗词吧。

《夏日南亭怀辛大》

唐·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

《夏日游晖上人房》

唐·陈子昂

山水开精舍，琴歌列梵筵。

人疑白楼赏，地似竹林禅。

对户池光乱，交轩岩翠连。

色空今已寂，乘月弄澄泉。

《六月二十七日望湖楼醉书》

宋·苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《山亭夏日》

唐·高骈

绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

《夏日对雨》

唐·裴度

登楼逃盛夏，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当街雨趁人。

檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。

《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《四时田园杂兴》

宋·范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《晚晴》

唐·李商隐

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

微山亭赋韵中这么写：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。

我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。

《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。

不过，今天，我们先聊聊它的写作背景。这首诗写于苏轼被贬后，与好友在途中一同游览庐山。在参观中途感慨万千，写下了此诗。

这首诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”表面指庐山横看绵延逶迤，侧看则峰峦起伏，从远处和近处看庐山，所看到的感受又不同；实指观察事物要全面，不能只看一角，就下定论。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”指只有置身“山”外才可知庐山的真面目，告诉我们一个“当局者迷，旁观者清”的道理。

在春秋时期，吴越争霸时，就发生过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的故事。吴王夫差战胜俘虏越王勾践，而越王勾践买通伯嚭，排挤伍子胥，获得吴王夫差信任。这里在“庐山”中的人是吴王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾践就是把看清大局的人除掉了，为“逃生”打下基础，才获得了最后的胜利。

在生活中事例也随处可寻，例如：当你在下棋时，经常会在不小心的时候输掉；而如果你在旁边观看，局面就会看得一清二楚。

《题西林壁》这首诗告诉我们做事要小心谨慎，因为“当局者迷，旁观者清”，所以我特别喜欢苏轼的这首充满哲理的诗。

回忆九百多年前的清明节，我——黄庭坚一人徘徊在清明的道路上。

清明是春天的代表，桃花爬上了枝头，张开那羞答答的笑脸，李花穿上了雪白的花衣。春雷万钧，动物、植物都充满了活力，生机。兔子在一冬眠后，仿佛拥有了魔力，快活的在树林中又跑又跳。鸟儿披上了美丽的新衣，从窝里钻出，跳上枝头又唱又跳，宇宙给生命注满了生机。春雨绵绵，雨露从树叶上流泻出来，从枝头滴落下来，从小河中流露出来，从世界的每个角落展现出来。

但清明是悲伤的。每当想到清明，第一想到的就是逝去的亲朋好友。清明节时，上天仿佛也在哭泣，淌下滴滴眼泪。为那些为我们付出的人流出兴奋的泪，为那些不劳而获的人流下伤心的泪。郊外的墓地里，埋葬着死者。从生到死，从死想到生，死者长眠于地下，而活者而为这些死者而感到悲伤。我看着这清明美妙的景色，不禁想在长眠于地下的人看不见这处处美景而暗自悲伤。人生各自不相同，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，有的人死就去了，而对国家没有丝毫奉献，而有的人去世时，还不停的想着国家的腐败与胜利。我想到了一个齐国人，一个没有一丝尊严的齐国人。他是那么的穷困，而不挣点钱，他整天偷偷摸摸的来到墓地，又偷偷摸摸的吃掉坟墓前那奉献给死人的食物，最后又偷偷摸摸的回家。回到家后，他不是忏悔自己自己做过的错误，而是在那和他的妻子讲他去了一个富人家里吃酒喝肉。这种人，没有一丝存在的价值，没有一丝尊严。这让我又想到了那些高士——春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国后，不是大吃大玩，而是隐居山中，过着朴素简单的生活。晋文公请他出来做官，而介子推宁愿在山中过着朴素的生活，而晋文公想让他出关来帮助他，便下令把山烧了。而等火灭后，介子推却没有下来，晋文公带兵上去一看，哪知介子推和他的老母亲烧死在一棵树下。晋文公非常惭愧。

我由清明那百花盛开的美景想想到了荒原的逝者，想到人生的价值。我感叹的说：“虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。”所以，我写下了清明这首表达人生价值观的诗——佳节清明桃花笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘……

回到现在，我回忆当时看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡命运，一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间……

如今的“90后”，喜欢以孤独、寂寞自居，沉迷在无聊的网络恶搞中——“哥吃的不是面，是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同？……。

寂寞，是隐士的格调：寂寞，是雅人的崇高。

只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载，甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳，独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处，肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨兴理荒秽”，陪他“带目荷锄归”。劳作时，为他送上唧喳的小调，为他叼去绿叶野果；回家，看他轻伏书桌前，借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残，蜡泪将干，我禁不住吟诵他的诗章，欲从中窃取一些安贫乐道，不染俗尘的士人寂寞。

只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够，一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉，既为太守当恤民，率众出猎密州城，千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花，于内辰中秋夜，看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有？把酒问青天。”他手持金杯玉酿，作飘飞之势，大声吟起，“不知天上宫阙，今夕……”他突然停下，又痛饮一杯，哀叹道：“子由，今夕何在？”泪已出，声亦哑。转身入亭，铺纸研墨，一挥而就：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”拂袖掷杯，幽然离出。何物沾湿我身体，是泪水，酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配说寂寞，生为人杰死亦雄，丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心，凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃，随风飘扬，风停我止，恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹，忽闻落花香，若有所思地皱眉叹道：“风住尘香花已尽。”泪水滑落，啪嗒一声落在栏上。物是人非，春虽好，人已不似从前，再无意泛舟双溪之上。遥想几年前，与夫对酌，商量着在双溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲，一粒尘埃亦与你同叹。

文人雅士的寂寞愁绪，我等凡夫俗子，怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞，一个人思索才堪称寂寞。

“90后”的我们不配说寂寞，去享用书中的精神食粮，去寻找高雅的寂寞吧！