十八届中央纪委六次全会精神新闻发布会实录（热门20篇）

百年前的5月4日，民族危亡之际，一群满腔热血的青年英勇地掀起了反帝反封建的“五四”爱国运动，开启了中国现代历史的大幕，也为穿越世纪风云的青春史诗写下序篇。

一百年后的今天，群情激愤，无比悲怆的历史已经远去，然而天下兴亡，匹夫有责”的青年责任感和爱国、进步、民主、科学的五四精神，犹在耳畔久久回荡。新一代的青年茁壮成长，时刻铭记爱国精神，继续传承着五四精神，不断学习，不断成长。用奋斗报效祖国，用青春谱写华章。

我们是青春飞扬的少年，我们是热血沸腾的少年，我们是奋发向上以奋斗来报效祖国的少年，我们是用青春谱写华章的少年。梁启超先生曾说：“故今日之责任不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富。”少年是充满激情的时代，青年理想远大、信念坚定是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力，。所以，我们应志存高远来激发奋进的潜力，这样青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。

用奋斗报效祖国，用青春谱写华章。无愧于自己，无愧于祖国!传承五四精神，铸造中国之魂。“外争主权，内除国贼”一句响彻云霄的口号，唤醒了多少沉睡的中国人。一百年前，这些英雄烈士，面对侵略者从不退缩，他们向那些侵略者扬言：“中国的土地可以征服，但绝不可以断送;中国的人民可以杀戮，但绝不可以低头。”是的，他们做到了，面对这些恶势力他们临难不屈、勇于反抗。

百年时光匆匆而过，现在该由我们来传承五四精神，保卫祖国，将先辈们的英魂荡涤在心间，共同铸造中国之魂。

传百年薪火，继五四精神。五四精神是不屈不挠、忧国忧民、乐于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。历史的滚滚而来，五四精神历经多少年的传承至今仍毫不褪色。我们应前赴后继，英勇奋斗，让红色精神永久相传。今天，我们过上了安宁的日子，多么舒适，多么安逸，这里没有争吵，没有战争。回首百年前我们不禁会想起：那些在敌人面前不屈服、视死如归的国际主义精神的革命者，他们捐躯赴国难，无比的英勇。他们都是国家发展的中流砥柱，民族复兴的中坚力量。

历史前行不会湮没英雄、岁月流转不会埋藏伟人，我们要以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族。要勇于追梦，谱青年之华章!

大家下午好：

首先让我代表山东展区组委会对各位领导、教授、专家、青年艺术家及各位朋友的光临和支持，表示衷心的感谢和真诚的敬意!

我公司能争取到山东展区的承办权，离不开文化部领导和山东美协领导的支持和关爱。山东是艺术繁荣，经济昌盛的大省，历史文化悠久，有孔孟之乡的美称，特别是近几年山东的美术事业的发展及艺术品市场的空前活跃;从而获得有全国书画艺术看山东的美称;所以为我公司承办山东展区奠定基础，为贯彻落实党的十七大加强大文化建设的指示精神，包括这次政协会议，提到在山东建设中华文化标志城;发展文化艺术是当前全国大趋势，我坚信这次活动一定能够圆满成功;但是成功离不开艺术界朋友的大力支持。

集文斋文化艺术有限公司承办本次提名展的意义在于推动艺术品市场走向成熟和理性;目前艺术品市场经过05高峰以后，进入一种冷凝状态，大部分画廊经营都有一定难度，当代名家作品已占画廊主要部分，成为画廊经营的主流，然而收藏家主要以艺术家的名利地位为收藏的标准，作品质量很难保证，忽视了对青年艺术家的关注，经营者大部分都急功近利，一旦市场有波动，就会出现空档，价格高的较难交流，而后面又没有替补队员，缺少高、中、低艺术品组合，然而以文化部文化艺术发展中心主办，诚信画廊承办的市场运营模式拉开序幕;通常的主流提名展是以理论家、领导共同提名，企业、画廊参入，而本次展览的主要目标是对准青年艺术家，以类似海选的形式，先报名参入再提名运作，去掉种种限定，宽进严出，打破常规，大范围吸纳青年艺术家的创作精品，复选、总评、挑选出有潜力、有创新的前卫青年艺术家，然而由文化部文化发展中心选出的50多家诚信画廊共同来进行运作和包装并且在五大展区巡回展出，集中出版，让作品直接进入市场进行交流，让收藏家看到艺术品市场的未来;这种运营模式更容易与世界接轨，从而达到艺术市场逐步走向成熟、走向理性。

目前我展区的组织筹备工作已在年前就全面展开，在各地媒体，报刊和网站进行征稿宣传，有关资料报表邮寄500多份，已经与各地50多位青年艺术家进行电话沟通交流，作品征集分国画、油画、书法、篆刻四大类，具体要求大家手中有一份表格请祥看;征集结束，首先在本展区进行预展、初评、公平、专业。通过专家共同观评初选120件送到北京总展区再进行复选、展览、出版，再评出各类奖项。整个流程即严谨又市场化。

集文斋文化艺术有限公司承办本次提名展的最终的目的是使青年艺术家的创作成果转化成效益，打造诚信画廊在艺术市场中的主导地位和品牌。

本次首展我公司投入运作，并没有急着在短期内有什么收获，而以长期的投入探索发现新生资源，让青年艺术家的作品直接与市场进行零距离交流，以作品的质量和艺术创新为收藏依据;不去看其身份任何，让收藏家和画廊共同来享受新的资源;然而青年艺术家也非常需要这种运作模式，也为自己创作激情增加动力，任何人都需要基本的生活保障，艺术家也同样;一个艺术家其艺术创作得不到市场和藏家的认可，也就失去再创作的激情与动力。因为任何事物成功与否，都可能受情结环境的影响;早上醒来，听到满院的喜鹊在叫，我立刻联想到今天的新闻发布会一定圆满成功，鹊声报喜啊;然而青年艺术家的创作灵感和持久的耐力，也需要激情，他的心血成果有人能欣赏和购买收藏;价值高，低不是主要，首先是一种自我满足和认可，这种认可就能增加继续创作的信心和勇气，情感和思想的意识形态对创作非常关键，艺术家一旦产生情绪和原创动力，那周围的一草一木都可能入画，佳作再不断成功。

我经营画廊刚好十年，有些情结的东西让我终生难忘，艺术家没有社会地位和市场影响的时候，让我们画廊看着给价，差不多就可，且是好作品;然而目前影响很大的艺术家，随便画几笔就是高价，当然他们的确很忙，社会公益事情太多，应酬也多，在中国这种艺术氛围中，也的确没有办法。当年500/尺可以送画做路费，现在一万多一尺的时候已经很难见一面了;价格低随便挑，一旦涨高只能拿钱买，给嘛?要嘛?已经不可能了，我谈的这些就是要注重对青年艺术家成长和关注。

本次展览选出的作品经过全国诚信画廊的精心打造和宣传，几年后肯定价值不诽;艺术家的地位也会不断提高，那么我们画廊自然就有可观回报，也进一步巩固了画廊业在艺术市场的主导地位和品牌。我坚信通过大家的努力中国艺术品市场会逐步走向正规化道路。坚信首届青年美术家提名展会取得圆满成功!

谢谢大家!

五四运动已过了年，八十多年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒;要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾;坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

最后让我们携起手行动起来。

柏拉图曾说：“人防止生病的最好方法是精神和肉体的平衡，成功的捷径亦在于此。”是啊，精神不应被精神取代，精神更加不应该被所谓的功利所取代，成功永远不会以金钱作为垫脚石，一种崇高的精神和价值观才是成功的捷径。

反观新中国成立64年，毋庸置疑，中国的GDP早就跻身在世界的前三位，但过快的经济增长亦带来了许多的负面影响。教授因频频被揭发出上网抄袭论文去评职称而受到了社会的声讨。在二线城市举办的学术论坛就知识为了参与者的与会费用，却从来没有探讨过真理……这些看似平凡的现象都在反映着同一个本质，我们的时代呼唤精神，我们的时代需要精神至上的人们。盛开吧，精神之花！

中华民族作为占领了华夏大地5000年悠久历史的伟大民族，虽说在近代没有出过什么什么大哲学家，但是其丰富的文化底蕴还是孕育了许多名垂千古的圣人。孔子就是其中的一位出类拔萃的英雄。在那个物质生活并不多样化的年代，也正或许是这种人类自然社会淳朴的氛围，使他的精神境界达到了一个无人能及的高度。孔子通过人与人之间关系的考察，提出了“君子以仁存心，以礼存心的仁爱思想；通过体察军民之间“己所不欲，勿施于人”的滚西，要求了统治者要体惜民情爱惜民众…就是一种种淡泊名利的探索精神才造就了中国古代乃至现在最为优秀的一位大学者。容我们回头看看经济快速发展的十年，科技上去了，财富上去了，但人们的思想却越显得疲惫和空虚，他们只将思想与金钱处在一个不平等的地位上，金钱早已成为操纵思想的罗盘，这样氛围之下，人们怎能一心地思索着自己的生活？思矣，思矣！

一种精神是一种文化，一种文化的形成不仅在于一种社会制度和个人的纯粹的存在，更在于二者能不能有机的结合。古希腊是个商品经济繁荣发展的国都。但是在充斥着铜钱味的小岛上，人性对于精神的探讨却从来没有因此而消磨殆尽。他们有了智者运动，启蒙运动，它们珍惜从文化遗产中提炼出时代的精神，提倡从文化中吸取营养再来影响文化，于是亚里士多德产生了，柏拉图来了，米开朗琪罗也开始创造着一个又一个雕塑界的神话。一种又一种新的思想随着人们的运动油然而生，可是却没有使得社会的制度土崩瓦解，反而促使了意大利和希腊成为了辉煌一时的世界霸主。

我们的时代缺少爱，所以新一代的我们呼唤永恒而真正的爱；我们的科技需要探索，就要呼唤一种无私奉献的精神。人类存在的自然社会，不可能没有一种精神力量的存在。金钱终究是一沓纸币，它能换来的知识枯燥的劳动产品，我们呼唤精神，我们需要精神。

盛开吧，精神之花！

随着时代的发展，创新这一词也渐渐的引入人心，创新是学习的生命力，她像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，促使社会发展，走向成功之路。

翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学家实践着不正是通过创新----这盏明灯而达到成功彼岸的吗？就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特实验基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的实验与探索，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗。

培根曾经说过：”只见洋就以为没有大陆的人，不过是挫劣的探索者，这些探索者的失败是必然的，根本原因在于他们没有创新的精神，科学发明需要创新精神。

为何古时候的中国国迟迟得不到发展，原因就是因为他们没有创新精神，只能按照前人的思维方式做下去，所以导致落后，不能与其他西方大国所较量。

与之相反，伟大的思想家马克思在这一博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问。正是抱着这种探索的创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展做出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即使读万卷书，也是徒劳无益的。

学习贵在创新，只有创新，才能学有所成，只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地。

所以，时代在不断更新，人们的生活态度也一直在改变着，对于学习更应该创新，这样，未来才不会迷茫。

在我家后面操场的墙上，有许多碧绿的爬山虎，爬满了整个墙壁。虽然它们没有花儿那么美丽、芬芳，没有松柏挺拔的身躯，没有柳树婀娜多姿的身材，可我非常地喜欢它，因为它有顽强的生命力。

爬山虎的叶子大小不一，有些叶子比手掌还小，就像一个害羞的小姑娘；有些叶子比手掌还大，就像一个成熟、大方的姑娘。爬山虎的叶尖一向朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙。一阵风拂过，叶子就漾起波纹，好看极了。

爬山虎有着顽强的生命力。狂风怒时，树为之折腰；暴雨侵时，花为之失色。只有爬山虎，不论风雨交加，它们手拉着手，紧紧地趴在墙上，不肯向风雨低头。爬山虎有着一种锲而不舍、自强不息的品格，它们细弱的茎像磁铁一样牢牢地粘在墙上，一步一步地向上攀爬，它们倔强又稳重，不敢一丝马虎。就如同我们的学习一样，要踏踏实实地走好每一步，认真对待学习，才能走向成功的道路。爬山虎还有着一种勇攀顶峰的品格。它们的根深深地扎在墙上，使它们拥有交错向上不断攀爬的动力，它们不管遇到怎样的困难，都永不退缩，而是更奋力拼命地往上攀爬。它们登到顶峰时，知道了它们之前的努力是值得的。就如同我们的学习一样，学习永无止境，我们要努力拼搏，要有积极向上的态度，遇到困难的时候要永不退缩，努力向上攀登，才能登上成功的顶峰。

我们要学习爬山虎的精神，踏踏实实地走好每一步，认认真真地对待学习，努力向上攀登。我相信，成功的顶峰就在前方。

今天，我们迎来了迎新长跑。因为是年级活动，每人敢松懈，都很重视这次活动。

中午，穿着各色衣服的学生涌出教学楼。尽管是正午，同学们还是异常活跃，在操场集合。

同学们兴奋中渗透着紧张，望着早已站好点的火炬手，各个在石阶上伸着脖子，关注着操场周边的火炬手。我更是压力山大，汗如雨下，可那多半是我穿的太多。喷炮被拉响了，随着同学们紧张的眼神，第一队出发了。火炬手一次次从我身边跑过，时间一分一秒的流逝。终于，我前面的火炬手出发了，我尝试让自己排除杂念，让自己冷静下来，“冷静、冷静、冷……”我的自我调节被一阵急促的脚步声打断了，被震醒的我全身上下一颤，立刻出发，那一段距离，简直一瞬间就跑完了。可是那股劲在我体内翻滚，想冲出去被捻住了，这股洪荒之力在我体内使我身体一直没有平静下来，可在我强制性的咽了一口口水后，暂时被压制住了。跑完后，火炬手们互相鼓励夸赞。结果如何在体育中绝不是第一位的。

这火炬虽然只是一根木棒上燃烧的熊熊之火，但却是世界各地的奥运健将用他们的毅力凝聚而成的。这种奥运精神将会如野火般在丛林中蔓延，遍布全世界。世界上没有绝对正确的标语、名言，但有一点我敢肯定，体育精神永远会守住它的宝座！

蜡烛，只是一个平凡的不能再平凡的词，也只不过是一段和一段线头。在停电的时候，点一支蜡烛充当灯，燃尽后再换下一支。这对普通人来说是很正常的事，然而你可曾想过，燃烧自己，照亮别人的它有多痛苦哇！可它忍着，忍着那彻心的痛，只为给人们带来光明。

然而，它又不平凡。因为它是一些人的榜样。

清晨，当天还未亮时，太阳未出地平线时，他们此时却在大街上工作，为了让人们有一个干净整洁的城市，为了让市容更美丽，为了使大家看上去不那么糟，他们这时就已经工作了。这就是他们——环卫工人。

这，就是“蜡烛”精神。

当节假日时，他们牺牲了自己的时间，为来往的车辆在旅程中，用自己的时间，买了一份单程的保险，看着自己让这一家家人幸福的团聚，自己也笑了。他们是——可敬的人交通警察。

这，就是“蜡烛”精神。

当人们在吃香喝辣的时候，人们安稳生活时，他们在惊心动魄的电缆上行走，趴在上面修电缆，给人们供电，稍有闪失，便会一命呜呼。他们是——电缆检修员。

这，也是“蜡烛”精神。

蜡烛，就在我们身边，有许许多多支“蜡烛”，正在用自己换取人们安定的生活。

前几天妈妈在家中打扫卫生时，找了好久的扫帚，它明明就摆在厨房的角落，上边还沾满了灰尘。可妈妈似乎就看不见它。可见在家中它是没有一点存在感的。每次都是当家里脏得透顶时，才出来露一次脸，与垃圾打次交道，最后再脏兮兮的回自己的角落。

说也奇怪，每次就算它再肮脏，只要抖一抖，又能变得干净如初。它从不会有半点怨言，哪怕你故意将它折断、弄散，它依旧可以为清洁事业出一份力。

人们对它从不在意，因为它只是一个扫地工具。需要它时，拿来为己所用，不需要它时，又随手一扔，弃之于任何一个角落，甚至将它丢进垃圾桶，任人们“招之即来，挥之即去”。人们使用扫帚清洁房子，但从没有想过清洁扫帚。它却丝毫不在意，依旧继续着自己的工作。它用自己的“忘我工作”和奋不顾身，换来了环境的清洁和世界的靓丽。

扫帚洁净了一个家庭，一个城市，一个国家，它的那份热爱与奉献是任何“有声”事物都不可比的。

突然我想起爸爸——一位消防工作者。我没有奔赴过火灾现场的经历，或许体会不到那种救火成功的喜悦与惊喜。但是我总觉得他就像一把扫帚，我可以体会到这种工作的困苦与艰辛。每次当熊熊大火燃烧时，奔赴火场的消防员们要么是帮助一批一批的人逃离火海，要么是自己永远留在了那儿。

每次有火灾发生时，他们总是第一个冲上前去，就像每一次有灰尘时，扫帚总是第一个站出来一样。他们生活在社会底层，从不引人注目，却在做着社会上最顶级的工作——拯救生命。就像扫帚总是最不起眼，但是却让世界洁净、光明。

因为他们都持有一份信念，一份对世界的热爱，一份默默无闻、无私奉献的精神！

如果人们都有这样一份精神，都持有一份对于世界的奉献精神，那世界便会少一些索取，多一些给予；少一些计较，多一些宽容；少一些为己，多一些为人。作为青少年，我们不应该做到这一点，让世界变得更美好吗？

“黑暗会使他更珍惜视觉，哑默会教导他更喜慕声音。”他究竟是谁呢？她就是我心中的不朽精神丰碑——海伦凯勒。

我们也许无法想象，在一个漆黑无声的世界里，将延续我们弥足珍贵的生命，如何顽强地与命运作斗争。然而海伦凯勒却逆流而上，创造了属于自己的生命奇迹，震撼了我们这些轻视光明的顽童。

海伦凯勒，一位美国著名女作家兼教育家，一个创造了人类奇迹的盲人，一个书写了只要有恒心，没有什么不可能证词的不平凡人。她，从出生后的19个月后，便什么也看不见，什么也听不见，什么也说不出，五官三废。上天如此不眷顾的小天使，而她没有选择沉沦下去，不甘心放弃未来，于是她花了比别人多几倍，几十倍、几百倍的汗水努力着，相信自己的命运定由自己主宰。五岁时便学会了自己叠被子。七岁时便随着父亲为她请的教师学习英语单词。8岁时，她便跟着安妮老师进入了一所盲人学校，学习过了更多的知识。10岁时，她便严格自己去练发音，练习了两年多，终于创造了让自己惊喜万分的奇迹，她终于能说出了一句完整的话：“今天天气热！”哪怕上天为她按下了静音键，可她却创造了新声。

幸运的是，她巧遇了一位因材施教的安妮老师，陪她读完了大学，学会了好几十种外国语言，并写下了几部诠释自我生命的精神宝典：《假如给我三天光明》、《我的安妮老师。苏利文》、《我的生活故事》等，给身陷困境的人传递了无限的正能量。

五官三废的海伦凯勒，因为自强不息的精神，创造了属于自己的人生奇迹，赢得了世人的尊重，更是开拓了自己的美好人生。我想：未来的每一天，无论遇到什么困难，没有一种理由会让我说放弃，因为心中的精神丰碑，早已让我信心百倍，冲向遥远的前方！

这是一件很久以前的事了，我永远都不会忘记。

一天上午，天气很好。妈妈去做头发，我去找朋友玩。有一个人提议说题目：“我们玩捉迷藏吧。”我们集体回答题目：“好！”

每个人都在找地方藏起来，我也不例外。走啊走，我觉得速度太慢了，要是没藏起来就被抓到了，那该多丢脸啊！我便跑了起来。

我知道他们都会往巷子里面跑，所以我就往巷子外跑，跑啊跑啊，“啊”！随着我的一声惨叫，我的身体和大地母亲来了一次亲密接触。“哎呦”！我在地上叫着。

突然，我感觉我的胳膊被什么东西给抓了，原来是一个陌生的叔叔，他把我扶起来后就问题目：“没事吧”？我赶忙把身上的尘土拍掉，就来不及回答陌生叔叔的话，也来不及看陌生叔叔的摸样。

陌生叔叔看到我没事就走了，我还没说谢谢陌生叔叔就走了。

没多久，朋友找到了我，我对朋友说了这件事，朋友说题目：“你太幸运了”！

要是能让我再见到那个陌生叔叔，我一定会对他说一声“谢谢”。

古楚大地上，曾经诞生过一位伟人，周恩来总理，一位无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。周恩来总理年仅十二岁时，便发出这样的豪言壮语：“为中华之崛起而读书。”他一生都在为中华民族的伟大复兴而奋斗。

曾经我问妈妈“我们为什么要读书”，妈妈不告诉我，叫我自己体会。我问同学，他们的答案不一：“学习好，妈妈就给我买游戏机。”“如果认真写作业，妈妈就送我一个新书包。”“只要读的书多，父母就带我去旅游，买好多好吃的。”难道就只为了这些？也太简单了，我经常会这样想。直到读到周总理小时候的上学故事，我才明白我们应该“为中华之崛起而读书”，成长为一个对国家有用的人。自此，我更加喜欢读书。

一个阳光明媚的上午，我捧起了《汤小团》，津津有味地看了起来，这本书带着我在每个国家里漫游，我认识了各种各样的人，有雄才大略的汉武帝，身经百战的李广，忍辱负重的张骞……他们使我明白了做人的道理，也体会到了人生的艰辛。正当我看的起劲时，忽然，一个邪恶的声音说：“只要你和我合作，我就让你成为天下霸主。”“不能！”“哟，看书看喊起来了。”妈妈笑笑道。“是啊，书魔想让项羽把灵魂给他，改变历史。如果项羽给他，那是很不负责任的。要想成为天下霸主，他应该自己担当起责任，为民造福。”妈妈赞赏地点点头。

我们是祖国的花朵，是祖国的希望，是祖国的未来，但是我们每个人都有应尽的职责。现在如果有人问我为什么要读书，我一定会告诉他们，是为不受洋人的欺负而读书，是为祖国的统一而读书，是为中华之崛起而读书！更为将来拥有绿水青山的祖国而读书！

从明天起/做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

初春的北京依旧披着寒冷的外衣，虽然草木已开始冒出了嫩芽，仍旧无法拂去冰凉了一个冬季的大地的忧伤，和他内心无法摆脱的难以名状的不安与惊慌。山海关——一个写满屈辱、承载辉煌的地方，重复着历史的过往。迎来一辆辆奔驰的列车，然后，让它们将沉甸甸的重量压过，最后将它们目送至远方。

合眼，耳边隆隆的汽笛声与心中嘈杂的撕裂声混沌地交融，更加壮烈，更加狂放。他努力地用双手紧紧捂住耳朵，尽力地驱散内心中恶魔留下的阴霾，试着去回味安庆那麦浪的暖香

“麦地/别人看见你/觉得你温暖，美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳/痛苦的芒上……”

金黄的麦子在阳光的照耀下散发着温煦的芬芳，在飒飒的凉风中，任金色的光辉流淌。安庆的麦浪和北方农村的麦浪并没有什么不同，仍旧是农家人的命根子，仍旧被寄予了生活的希望。然而，它却又显得与众不同。

阳光般的质地，安静祥和地在风中飘摇，带来丰收的喜悦，也带来了纯诗歌的感动，更带来了诗人痛苦和愉悦的理由。它每天迎接太阳，拥抱每一束照射在身上的阳光，这是他所想要的，诗的灵感和那瞬间的感触如同幸福的闪电般穿透每一个沉睡的细胞，将它们唤醒。然而复苏之后，却是无法完全表达的苦闷充溢心中，纯诗人的`痛苦，终究无法摆脱。只怨太阳下没有删除阴影的地方，影子的如同黑夜一般的阴暗凄凉始终伴随着太阳，躲在太阳的身后，悄悄地让忧伤袭来。

于是他感慨“麦地啊，人类的痛苦/是他放射的诗歌和光芒”。

家乡的麦香，伴着寒气混合些泥土的味道进鼻，是那样的熟悉，那样的醉心。家园，那是家园的味道，让人不忍心丢弃。

又一辆载满了货物抑或是载满过客的列车奔驰而过，他从乡梦中被拉回现实。

列车将驶向何方？是否没有阴影，只有阳光的净土？他不断地盘问自己。

尘世的种.种依旧在变化中不变地继续，痛苦与快感总是交替频繁划破原本平静的心灵。心中的家园是梵高——阿尔的太阳，笔下是那向阳热烈的葵花地，更是那没有一丝黑暗的绝对的光明。

是否离去？心灵与现实的家园在一条线的两端拉扯着他。身边的汽笛声不断地重复，从远方来，到远方去，渐渐加强，再到消失踪迹。

终于，他选择了冰冷的铁轨，让失去灵魂的躯体，在一瞬间飞驰而来、呼啸而去的汽笛声中离开。这瞬间是痛苦的，是痛到麻木后永远地睡去；这更是幸福的，它让灵魂最终摆脱了沉重的躯壳乘着天梯找寻到那没有阴影的太阳的家园。他做到了，他是太阳最孝顺的儿子。

他告别了浓纯麦香的家园。

他到达了心中拥抱的家园。

那个地方，

面朝大海，春暖花开。

2016年时互联网单车发展最为迅猛的时期，企业怀着便利广大人民出行为目的向社会中投放大量的互联网单车，这在一定程度上实现了共享经济。但却只是表象，在此同时也引发了许多问题和冲突。

从2016年单车用户有1886.4万人到2017年5000万人，越来越多的人享受到了单车带来的便利，但越来越多的单车出现了乱停、乱放以及使用者把共享单车私自变为“私享单车”的情况。有人说这是由于政府和相关部门的监管不当所致，也有人说这是个人道德素养不高造成的。我个人认为后者的原因占的比例大一些。

对于政府，应适当参与进解决问题的行动中。例如：可以采取划特殊线的形式规定单车的停放区域；或标告示牌注明停车区域。鉴于最近有关于单车交通事故的现象发生，政府还应注重单车使用者的人身保险和单车质量。

而对于单车的使用者，应努力提高自己的道德素养，遵守法律规定和制度，注意不要占用车道，不乱停乱放，不私自改装等事项。

总的来说，也是从更深层次来讲，共享单车的背后即为共享经济，而共享经济实质上是素质经济，道德经济。要规范个人的行为。相关部门也需要完善单车的安全保障，这样互联网单车才能真正发挥作用和价值，便捷我们的生活，共享我们美好的未来。

2019届运动会比赛正式在我们学校举行，这是我第一次参加比赛。在那之前，我已经报名了运动会，我报的项目是50米跑步，对于我这个不怎么运动的一年级小学生来说，这确实是一个挑战。

比赛那天，有许许多多的同学围坐在操场旁边，为自己班上的运动员们加油呐喊。我当时内心十分紧张，毕竟这是我第一次参加比赛。我满怀不安地坐着，看着运动员们在操场上尽情奔跑。

终于到我了，我的腿有些颤抖，也许是太过于紧张了。老师见状，安慰我说：“没事的，我们相信你。”我只好硬着头皮上了。

我站在起跑线上，动都不敢动一下，唯恐发生意外。“砰”一声枪响，我有些迟钝，比其他的运动员反应慢了一秒起跑。我感觉他们都跑在我的前面，离我越来越远，越来越远。我甚至有点想放弃的念头。

“加油！”同学们努力地为我呐喊，我心中终于不那么紧张了。我鼓起自己的勇气，再次冲刺起来。跑着跑着，我超越了一个人！又是一个人！我拼尽全力向前冲着……

成绩出来了，我不是倒数第一，我是倒数第三。这已经很棒了。老师这样安慰我，虽然我知道这个成绩并不是很好。但是我感受到了这种体育精神：一种充满激情和活力的精神。

有句古诗，说得好：“野火烧不尽，春风吹又生！”小草的精神很伟大。生命力也很顽强。如果用野火，去烧掉野草，它也会在很快的时间内长出来。

又一次，我在家门口看见了一小片的小草。这时候，爸爸来到了这里，就对我说：“这一片草都快枯萎了，把它烧了吧！在家门口也不好看，总之，他到时候，就长出来了。”从爸爸说的这句话里，我很疑问。难道小草烧掉了，还可以长出来吗？真是奇怪。

说完，我就回家了，也不管这件事了。但是，我还是有些疑问。于是，翻开了书。想看书。结果，我一翻，恰好翻到了《赋得古原草送别》这首诗，我也没看。直接把那一页，翻过去了。

第二天，我又来看看小草。一看，非常惊讶：“奇怪？爸爸昨天烧掉的草，怎么今天长的，就那么快呀。”这时，爸爸过来了：“看吧！小草可是长得很快的，不要忽略。”

然后，我又仔细的想了想。老师，跟小草，不是一样的吗？保护着我们。交给我们知识。有很关心我们，是多么的辛苦哇！是老师一个人，很快的像小草一样飞快的生长，我们也就跟着飞快的生长。是老师带我们向前冲，没有老师我们，根本就不行。

小草的精神，是多么的伟大呀。我们都应该，像小草学习它的精神。

阳春三月，正是万物复苏的日子，祖国大地洋溢着浓浓的春意。在这个特别的日子里，我们也迎来了第53个向雷锋同志学习的热潮。

雷锋，他出身贫苦，但他热爱祖国，热爱人民，忠于革命。他感人肺腑的事迹妇孺皆知，他高尚的品质人人赞扬。身为一名中学生，我们更应该去学习这种精神。我们学校也开展了“学习雷锋好榜样”的活动，我们人人响应号召，参与其中，这其中也涌现出了许多学习雷锋的好人好事。

学习雷锋——珍惜每一粒粮食

在班主任的号召下，我们班的住校生，决定从珍惜每一粒粮食开始学雷锋。他们每天吃饭，都买适量的饭菜。他们吃饭时不允许一粒米，一片菜掉在地上。他们吃过饭后，碗里不会有剩余的米粒，自觉清洗碗筷。他们觉得这样做很高兴，这样不仅珍惜了粮食，也是学雷锋的具体表现。

学习雷锋——做一颗不生锈的螺丝钉

我们班的王广胜，他虽然学习成绩差了一点，但是他在学雷锋的活动中也没有甘于落后，他每天下了晚自习后，等到同学们陆续走完后，他便拿起扫帚打扫教室，还会把黑板和教桌擦的干干净净，明明亮亮。并且他还做好事不张扬，不告诉同学们。他让我们的教室干净、整洁，让我们非常感动，人们都称他为“小小活雷锋”。

学习雷锋——从身边小事做起

我们在班长的带动下，每天都会帮助父母做家务，并且还会去街上捡垃圾。我们每个人看到废纸都会随手捡起来，做到保护环境人人有责。我们也时时刻刻遵守交通规则，做到让家长放心，让老师放心，让交警省心。

这样的事迹数不胜数，让我们一起学习雷锋那种高尚品质；让我们把有限的生命用在无限的为人民服务之中，让我们一起弘扬雷锋精神，让雷锋精神代代传颂！

由谷歌公司设计的AlphaGo与围棋界顶尖选手李世石的“人机大战”近日引起人们的关注，人们敏感于得知输赢的结果，担忧着人与科技能否共存的未来。

而苹果公司总裁库克曾表示他不担心人工智能会让计算机像人类一般思考，而担心人们像机器般思考。的确，人们在关注输赢的同时，变得越来越功利性。今人貌似却忽略了竞技比赛不在于输赢的真谛，淡忘了围棋本是修身养性、锻炼思考、沉浸心灵的过程。美好的人文精神是否已经丧失？

是的，奥运会上的国与国在光辉奖牌榜上你争我夺；国内的足球联赛中为了赢球不择手段；少儿学习围棋是为了尽早升段。如今的孩童学习乐器是为了考级，而不是为了培养音乐的兴趣和教养；青少年的课外实践是为了应付课题，而不是自身对科学的探索与钻研；工薪族的游玩休闲是为了显摆卖弄，而不是读书、休闲丰富自我。时代下的人们越来越功利，越来越物欲。人们在乎物质的需要，舍弃了人文精神的滋养。

回首看，人们舍弃了人文精神，使当今的人们更加重视物质，重视金钱，出现了“金钱至上”之论，形成个人利益的绝对化，使道德良知、价值理想，甚至为人的基本操守都变得一文不值，生在人世间，终日奔波苦，只为了一点钱；他们追求名利，眷恋着徒有光彩却无实力的虚伪外表，在人生道路上成为迷途羔羊。

人文精神的“去”因为快速的时代的步伐，科学技术的发展以及生活需求的提升使人们需要相应的安全感，而金钱物质则带给人们心里以及经济上的慰藉与满足；是因为当下人们对于功利的不舍，使物质拿得起而放不下，“不舍”的心态成为人生道路上的绊脚石；是因为当下人类的审美扭曲，比赛亦或是其他事物，往往只有两个结果——非输既赢，相比起50%的单调结果，人们却忽略甚至是忘记了那存在无限可能的过程。有阻碍就有跨越，有推动就有前进，外部条件与内在因素所能碰撞出的“东风夜放花千树”的火花，人们却忘了欣赏其多姿多彩。

人文精神的滋养真的不能适应当代的紧张功利的社会和生活吗？此言差矣。

人文精神的“留”是人们价值观的传承，正如围棋中的对弈时纵横十九道，三百六十一子，虚实变幻，谱写出得是博弈者的“智慧”的动力，多与少，高与低，得与失；人文精神的“留”是生活的恬淡，正如杜少陵所述“老妻画纸为棋局，稚童敲针作钓钩”中老少耕地之余，闲敲棋子的闲适，体现对弈的艺术中更包蕴着无穷的智慧和淡然的人生感悟；人文精神的“留”是人们追求梦想的动力，如同《月亮六便士》中思特里克兰德舍弃了物质经济，放弃了社会地位，解开了家庭的束缚，他饱受孤独的摧残与身体的痛苦，为追求自身理想实现自我价值，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境——这是我们所仰慕却达到不了的境界。

人文精神的“去”与“留”的斗争中，人们在退步。我们失去了判断美的审美的价值观，失去了品味过程的价值观，失去了崇尚道德的价值观。我们失去了同情，失去了爱心，失去了人情味。我们为建公路，砍伐千年古树；为拍美照，驱车追赶藏羚羊；为行公法，摔伤无辜儿童。

而人文精神能使面对挫折，饱受苦难以及忍受压抑的人们学会舍弃，学会淡然。德国诗人黑塞先生曾说过“彷徨在物欲横流中，最终也只是一抔黄土。”就像脱离了人文精神层面的棋局，则就失去了棋局的真谛。

历史长河中，有一颗被叫做“人文精神”闪耀的的星，它是一颗散发着光芒的指明星，为在渡跨大河的人类引导正确的方向，告诉人们“不忘初心”。

罔顾后果之人如《月亮与六便士》序言中写到“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮”——过程的美好非结果所能到达，人文精神的滋养也将一直留存。人生亦如棋局，其博大精深，犹有过之。

人文精神不“去”，永“留”！

红船精神是什么？在我看来，红船精神就是百折不挠，红船精神就是敢为人先，红船精神就是坚守原则。

远人不服，则修文德以来之。自古以来，文化的作用就举足轻重。曾国藩，修身律己，以德求官，礼至为先，以忠谋政。后世评价他为：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人；周恩来，从小立志为中华崛起而读书，为了实现这个目标，他博览群书、求真务实，可以说，正是他的不懈努力，才有中华民族的伟大复兴。无论哪个伟人，我们都不难看出红船精神的伟大之处。历史的巨轮滚滚向前，面对新时代的挑战，我们更应该学习前人，杨红船精神之帆，树立社会和谐之风。

为人者，必须百折不挠。诗经神话中，夸父逐日，虽身死道消，却为后人所载道；大禹治水，三国家门而不入，困难重重。在古代，勾践，苦身思焦，置胆而坐，忍常人所不能忍，卧薪尝胆流传百世。韩信，信熟视之而付出胯下，最终成为一代名将。前人用他们的经历告诉我们，做人必须学会百折不挠。因此，在日常生活中，不管面任何事，我们直面困难、勇于担当，专啃硬骨头，自觉把责任扛在肩上，把使命放在心上。

为企者，必须敢为人先。什么是敢为人先？敢为人先就是敢于创新，敢于走出别人不敢走的第一步。中国的影视行业为什么不尽人意？往往第一部的经典之后，都有跟风、抄袭之嫌；而马云的阿里巴巴却获得成功，成为了中国首屈一指的成功企业。如此的反差，就因敢为人先四个字。对此，企业必须引以重视，细心观察生活，观察社会，观察消费群体，创新产品，创新运营模式，破旧立新，方能化茧成蝶。

为官者，必须以民为本。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。作为一名父母官，必须具备忧民意识，要把人民的利益放在至高无上的地位。焦裕禄，一生都在为民之一字而奋斗，他用鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹，向我们塑造了一个优秀共产党员的光辉形象，在我们心中留下了一个大大的官字。而今的为官者，更应向他学习，牢牢把握人民群众对美好生活的向往，首先，坚持走出去，要学会走向群众，了解群主，其次，坚持请进来，学会倾听群众的心声，以民为镜而正衣冠。

红船精神向是灯塔，给我们指引方向；红船精神像是阳光，给我们带来温暖；红船精神更是成功之帆，带我们驶向成功彼岸。先人已逝，但他们的精神不能丢，我们更应该扛起红船精神的大旗，去直面大海，让社会春暖花开。

每个人都有令人欣赏的一面。比如：有人欣赏他的某种精神，有人欣赏她的美貌，还有人欣赏他的某种气质……

而令我欣赏的是写书画的那种精神。其实，我更喜欢卡通画多一些，但我现在长大了，是时候要学学书画了。

我身边就有一位会书画的人，虽然他没有接受过正规的训练，但他从小刻苦练习，现在和书画越来越亲密了。而且，一练起《多宝塔碑》，一画起竹子等等，就津津有味，有时甚至连饭都忘记吃。

你想知道他是谁吗？哈哈，他就是我的外公。他长着一个圆圆的脑袋，像一只大西瓜。反正他的头就是特别的圆。一双大而明亮的眼睛，每次我被老师批评或者犯错时，都逃不过他的眼睛，他的眼睛像是一面小型的“透视镜”。他还有一个笔挺的鼻子，再加上一张大大的嘴巴，笑起来很好看。

你别看他整天摆着脸不笑，其实他很爱笑的，动不动就会开心地笑，像小孩子，有时像颗“开心果”。

聊了这么多，还没跟你讲他书画的问题，那可讲不完，我就不一一列举，我就讲一件比较有趣的吧！那是一个晴朗的早晨，外公吃过早饭，觉得闲来无聊，他便拿出一本名叫《多宝塔碑》的书来开始练习。练了大约三十个字左右，他就不练了，于是乎他又开始画起竹子来。我凑过去想学，外公就手把手教我。我练了没一会，就去吃中饭了，等我都吃完了，外公还在聚精会神地“工作”，催他吃饭都快十遍了，他都没吱声。我看了一眼时间，此时已是下午两点，他还在练习，一点儿也没有停下来的意思，着迷了，有点废寝忘食了。

就这样又过了两个小时，约摸到了下午四点光景，外公终于放下笔，缓缓地抬起他那颗圆圆的脑袋。“拿饭来，外公肚子饿了。”“哈哈，外公这都几点了？你才想到吃饭，你是美国时间啊？”外公看了眼墙上的挂钟：“呀——已经这么晚啦！”之后的事情就可想而知了……

这就是我欣赏的书画精神。

五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。

当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心，继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨，也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻，不管岁月如何洗涤，“五四精神”都世代相承，激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年，自五四运动以来，便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。