呼吁和平七年级作文(汇编20篇)

朝鲜的存亡与中国的安危是密切相关的，唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不只是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利害关系密切地关联着，是为自卫的必要性所决定的。

(此文曾于2000年10月10日作为校报增页印就，纪念抗美援朝50周年之际)

(一)

抗美援朝战争，是美帝国主义强加给中国人民的。

视察过“三八线”军事设施后，1950年6月19日，美国国务卿顾问杜勒斯，在韩国国会演说称：“自由世界正在注视你们，如果与共产党妥协，等于选择导致灾难的道路。”“只要你们在人类自由的伟大事业中继续发挥有价值的作用，你们决不会是孤立的。”6月25日，朝鲜战争爆发。对此，当过“联合国军总司令”的麦克阿瑟，在其回忆录中明确断定：“在朝鲜，共产主义已经向自由世界发动第一次挑战了。现在是下决心的时候了。现在，同过去任何时候一样清楚，这是一场反对共产帝国主义的战争”。“如果我们在亚洲败于共产主义，则欧洲的命运将岌岌可危。……我们现在必须行动起来，否则我们将灭亡。”美国记者约翰·托兰在其《漫长的战斗——美国人眼中的朝鲜战争》一书中，就此写道：“为了阻止共产主义，哈里·杜鲁门总统不宣而战，迅捷地采取了人们所称的警察行动，加入了这场冲突，劝说不大情愿的联合国批准他的行动，并使15个国家参加了美国同北朝鲜和中国的战争。”

中国人都记得，正是这个杜鲁门，在当年6月27日，声称“共产党部队的占领台湾，将直接威胁太平洋地区的安全，及在该地区执行合法而必要职务的美国部队。因此，我已经命令第七舰队阻止对台湾的任何进攻。”而且抛出了“台湾地位未定论”(连麦克阿瑟都认为，这是不正确的，是有背开罗协定的)。同年7月底，麦克阿瑟又专门跑到台湾，“在讨论到的问题中有一个问题是国民党中国迅速而慷慨地提出要派遣军队去参加朝鲜的联合国部队。……见到了上次战争中我的老战友，蒋介石委员长，我感到非常高兴。他那抵制共产党统治的不屈不挠的决心引起我由衷的钦佩。”

由上可见，朝鲜战争的性质，在美国人是毫不含糊的。朝鲜战争与中国的关系，在他们也是一清二楚的。

1950年9月15日仁川登陆后，麦克阿瑟率领的侵朝美军曾经一度得逞、十分张狂，无视中国政府再三严正警告，悍然越过“三八线”，大举进犯朝鲜北方，并迅速向朝中边境推进，还扬言“从历史上说来，鸭绿江并不是把两国截然分开的一道障碍。”

在这个严峻的历史关头，在领导下，中共中央毅然作出战略决策，向全国人民发出了“抗美援朝，保家卫国”的伟大号召。1950年10月8日，命令“中国人民志愿军迅速向朝鲜境内出动，协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利。”10月19日，中国人民志愿军“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”。10月25日，中国人民志愿军揭开了入朝第一次战役的序幕，是为中国人民志愿军赴朝鲜参战纪念日。

事情正如1950年11月4日中国各民主党派联合宣言所说：“朝鲜的存亡与中国的安危是密切相关的，唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不只是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利害关系密切地关联着，是为自卫的必要性所决定的。

这就是白纸黑字记载下来的中国人民抗美援朝战争由来的历史真相。

(二)

抗美援朝战争，是中国人民惊天动地顶天立地的伟业。

人们爱说：“财大气粗”。迄今为止，美帝国主义是世上最为“财大气粗”者。人们又爱说“实力决定一切”。迄今为止，美帝国主义是世上实力最为强大者。50年代初，美帝国主义在这两方面更是无可匹敌。不仅如此，朝鲜战争爆发后，他一手操纵联合国，打起了“联合国军”的旗号，更是气势汹汹、不可一世。

当时，中华人民共和国建立不过一年，战乱刚刚平息，台湾、西藏等地还待解放，百业待举、百废待兴，国力极度贫弱，渴求和平安定，亟待复兴建设。面对美帝国主义这样一个庞然大物，面对这样一种突如其来的武装进犯，敢不敢抗衡?能不能抗衡?这显然是一个十分严峻的问题。不说别的，即使在中国共产党领导层内也不无疑虑，林彪称病怯阵就是一例。

在这种情况下，领导中共中央做出抗美援朝的决策，需要何等的勇气和胆略!中国人民及其子弟兵，万众一心、同仇敌忾，义无反顾、不惜牺牲，坚决响应中国共产党和人民政府的号召，与朝鲜人民和朝鲜人民军并肩战斗，休戚与共、生死相依，共同抗击世界上最强大凶恶的帝国主义势力，又是一种什么样的英雄气概!

拿中国老百姓来说，在50年代初那样艰苦的年代，广大劳动人民刚刚翻身解放，远远没有摆脱贫困状态，但全国上下、男女老少，硬是节衣缩食、慷慨解囊，为中国人民志愿军捐献飞机大炮，捐款所得可以购买3170架战斗机。人们只要想一想这一件事情，就可知中国人民有着何等样的博大崇高的胸怀。依靠着这样的人民，还有什么不可战胜的敌人?

至于中国人民志愿军，魏巍写的《谁是最可爱的人》，正是可以由之“看海洋”的“一滴水”。他所记述的志愿军战士在松骨峰的壮烈战斗场景，人们能够轻易忘记吗?他所记述的志愿军战士的崇高爱国主义、国际主义精神以及革命英雄主义、革命人道主义精神，人们能不肃然起敬吗?所以，毫不奇怪，这篇报道一经发表，就全国传诵，历久弥新。“最可爱的人”，自然地成了志愿军战士的代称。《谁是最可爱的人》，也当之无愧地编入了中学语文教科书，年复一年地教育、熏陶着无数青少年学子。

请人们记住这样一点吧!那就是，当朝鲜战争的炮火燃烧到中国边境，中央做出抗美援朝决策，应朝鲜政府的要求向朝鲜派遣志愿军部队时，不少急促组建的志愿军部队还来不及换上冬装、来不及补充给养，就急如星火、星夜就路，奔赴前线的啊!所以，初期入朝参战的志愿军部队，冻死冻伤在战场的远过于战死战伤的啊!前不久，我就读得20军史话《百旅之杰》中这样一段记述：1950年12月9日，在黄草岭之战中，我20军180团二连指战员，在守卫1081高地时，全部壮烈牺牲。用日本人编纂的美军在朝作战史的话来说：“这个阵地的中国第60师，忠实地执行了它的任务，顽强战斗到底，无一人生存。”原来，“在第二天打扫战场时，才发现这个连全部冻死在阵地上。他们都俯卧在冰雪堆起的工事旁，一个个手握着枪支，许多战士的手冻结在步枪的枪栓上都无法分开。几个昼夜，摄氏零下40多度的严寒，没有一点热食进口。这样，众多的血肉之躯与冰雪一起形成了冰雕的英雄群像。”我们志愿军的年轻战士们，就是这样地支援朝鲜人民，这样地抗击帝国主义侵略、保卫自己新生的共和国和父老乡亲的啊!“为有牺牲多壮志”。中国人民志愿军这种惊天地、泣鬼神的英雄壮举，永载青史、万古流芳。

《杜鲁门回忆录》中说道，当侵朝美军遭到中国人民志愿军第一次战役迎头痛击后，1950年11月30日，杜鲁门在记者招待会上发表了一个声明。其一开头就称：“朝鲜最近形势的发展使世界面临一次严重的危机。中国共产党的领导人已经自满洲派遣他们的部队到朝鲜，对在北朝鲜的联合国部队进行一次强烈的、组织得很好的进攻。虽然经过长期的、认真的努力，使中国共产党的领导人相信联合国或美国绝没有侵略中国的企图，他们还是这样做了。由于美国和中国人民之间的历史友谊，一想到中国人竟被迫和我们在联合国指挥下的部队作战，不免使我们不寒而栗。”这个中国人民耳熟能详的美国“白皮书”式的声明，要多荒.唐就有多荒.唐。但是，其“不寒而栗”之说，却是并不虚假。正是中国人民奋起抗美援朝，中国人民志愿军协同朝鲜人民军，先后组织了五次战役，即杜鲁门所说“强烈的、组织得很好的进攻”，把美国侵略军及其仆从军队赶回到了“三八线”以南，粉碎了他们侵吞朝鲜、进犯中国的美梦，才使他们惶惶不可终日，不得不坐下来进行停战谈判的啊。

这场谈判历时两年，时谈时停、时谈时打、又谈又打，终于在1953年7月27日，美帝国主义者被迫签订了停战协定，朝鲜战争总算结束。时任“联合国军总司令”的克拉克，后来在他的回忆录中写道：“我获得了一个不值得羡慕的名声：我是美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定上签字的司令官。”当时，美国共和党头子塔夫脱却直截了当地认为这是“美国从未遇到的最完全的失败”，“我们找不出比朝鲜战争更悲惨的例子了”。时任美国国防部部长的马歇尔叹道：“神话已经破灭了。美国原来不是像人家所想的那样一个强国。”

中国人民志愿军首任司令员彭德怀，1953年9月12日在中央人民政府会议上有关报告中说：“它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了。今天的任何帝国主义的侵略都是可以依靠人民的力量击败的。”在同一会议上，讲话中指出：“我们的经验是，依靠人民，再加上一个比较正确的领导，就可以用我们的劣势装备战胜优势装备的敌人。”“美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。”

在当代世界历史上，指出的这条经验的意义实在是无可估量的。1960年10月2日，伊拉克《文明报》庆祝中华人民共和国的文章中说：“中国在各个方面表现了它的伟大，其中最伟大的一点是它戳穿了‘纸老虎’的本质并促使‘纸老虎’失败。”这“最伟大的一点”正是从抗美援朝战争发端的。

50年过去。

回过头看益加清楚。

试想：如果当年中国人轻信“美国绝没有侵略中国的意图”，与之大谈什么“历史友谊”;如果中国人害怕美国这只庞大的纸老虎，不敢奋起抗击;又如果中国人在抗美援朝战争中打败了，今天将是一个什么局面。

历史明明白白地记下了：正是因为中国人民顶天立地和世界上最强大凶恶的美帝国主义，在朝鲜战场上进行了惊天动地、艰苦卓绝的直接较量(在中国人民解放战争期间已经有过间接较量)，并且赢得了胜利，胜利之后又继续与之毫无间断的各式各样的反复较量，才有1958年开始的长达12年的中美大使级会谈，才有1971年10月的联合国大会恢复中华人民共和国的合法席位，才有1972年2月美国总统尼克松的中国之行(朝鲜人民领袖金日成当时说：尼克松是打着白旗去北京的。)……。我们说，中华人民共和国之所以今天能巍然屹立于世，中国之所以有今天这样的国际地位和国际声望，都是由于抗美援朝战争的胜利打下的基础，恐怕一点也不为过吧?

1993年1月，美国《外交》季刊发表了施莱辛格的文章，题为《探索冷战后的对外政策》。这位当过美国国防部长、能源部长、中央情报局局长者写道：“中国是一个独立思考、在意识形态方面多疑的国家，其人口是美国的5倍。仅这一事实，要胁迫它就很困难。而且，中国人从来没有向美国的压力屈服过，这是引人注目的。”“可以肯定地说，美国可以使中国经济遭到重大的破坏，但是，仍然令人怀疑的是，我们能否迫使它改变其在国内的做法，虽然中国没有直接打击美国的有效方法，但我们可以肯定，我们会在其他方面付出代价。……此外，中国有能力挫败美国各种各样的外交政策目标。一个在安理会拥有表决权、而且我们依靠它在其它诸如核不扩散、控制武器和技术交流……等方面进行合作的国家，是惹不起的。”

较之当年杜鲁门、麦克阿瑟之流，施莱辛格的这番见解，显然知趣、清醒得多了，也现实、明智得多了。这也算得是美国人从朝鲜战争以来的一种历史经验的总结吧?我们不难发现，他的这种见解，正是尼克松以来美国政要共具的。尽管他们丝毫也没有改变帝国主义者的本性、放弃“西化”“分化”中国的图谋(中国人不会忘记，台湾乃至西藏等至今还是一个“问题”，其源盖出于此)。

1953年9月12日讲话中就说过：“美帝国主义很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。”这也是抗美援朝战争以来屡试不爽的客观真理啊!

上述种.种，不就是铁证如山、有目共睹、胜于一切雄辩的历史真相吗?

但是，近些年来，中国国内有些人竟然撰文歪曲历史真相，诋毁抗美援朝战争，他们究竟是想干什么呢?

据报道，由美国国会授权，从今年6月25日起，美国国防部将在全美各地举行为期3年的纪念朝鲜战争50周年的活动，要全国感谢和牢记“老战士”50年前在朝战中“为全国服役和牺牲”，使“全美公众清楚地了解和认识韩战的教训、历史和传奇故事传说，以及美国为保卫世界和平和自由所作出的军事贡献”，云云。

我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

[附记]

承主编厚爱，此文曾于2000年10月10日作为校报增页印就，但因有关禁令未能发送。

禁令当然有作用，却难禁党心、军心和民心。

同年10月19日至21日，原20军电训队战友，在当年小队长李福桂同志合家倾力操办下，于南京相聚纪念抗美援朝50周年。大家到雨花台拜谒了革命先烈，畅抒了当年(都不满20岁)的战斗豪情和如今的不胜感慨。

2010年11月28日，在有关方面支持下，原《解放军报》驻通信兵特约记者王雄同志，在嘉兴经办了“纪念抗美援朝60周年战友联谊”。86岁的周文江同志，庄重地以一身满挂奖勋章的戎装与会。这位全国一级战斗英雄、志愿军二级战斗英雄的讲话语重心长，感人至深。

这两次聚会，我都带去了此文，获得了战友们的共鸣。

15年过去。5年过去。原先与会的几个战友，当年的小队长李福桂同志、老英雄周文江同志，竟已相继去世。但是，正像时为南京中共党史学会抗美援朝研究分会副会长李福桂参与副主编的、南京部分抗美援朝志愿军老战士纪念文集的书名所示，他们投入的那个“血与火的岁月”永载青史、万古流芳。又如2010年与会时获赠的、由魏巍同志题写书名的《最可爱的人新传(一)

在抗美援朝战争65年之际，笔者重发此文，正是着眼于此。

更重要的是，“我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

事情正如彭光谦将军所说：

“从严格意义上来讲，抗日战争还没有完全结束。一条理由是当年战胜日本鬼子以后，我们对日本的处理半途而废，美国包庇它，没有对它的战犯进行彻底审问，没有把它彻底赶出去，以至于埋下祸根。军国主义思想基础和社会基础还在。今年是抗战胜利70周年，在安倍的操纵下，今天日本在军国主义道路上依然想重蹈历史。”“今天日本政坛和当年日本发动全面侵华战争的前夕有惊人的相似之处。”“今天的日本一系列动作都是在为战争做准备。”

“跟日本讲道理没用，没有力量的正义是苍白的正义，没有正义的力量是邪恶的力量，我们既要有正义、又要有实力。在精神上，我们一定要发扬老一辈抗战精神，铁血丹心的抗战精神，铲除汉奸。”(9月30日《参考消息》)

70年之后看抗美援朝战争，不也是这样吗?

说来话长。这里只能长话短说。

今年7月25日，在朝鲜第四次老兵大会上，朝鲜最高领导人金正恩在演讲中，专门“向致力于实现朝鲜人民的自由独立与东方和平、与朝鲜人民军并肩作战、流血牺牲、帮助朝鲜进行正义革命战争的中国人民志愿军老兵表达崇高敬意。”7月27日，朝鲜祖国解放战争胜利日，他又向中国人民志愿军烈士陵墓献了花圈。7月28日，媒体记者受邀前往朝鲜驻华大使馆采访。使馆内墙显著位置悬挂着1958年以及周总理与朝鲜金日成首相的欢宴合影。此中情意，不言自明。

但是，中共中央党校那个“朝鲜问题专家”，却又一本其多年来的作为那样，对此说三道四，很不像话(见7月29日《东方早报》)。

今年9月11日，此人又以中共中央党校国际战略研究所教授身份，在《东方早报》发表整版文章，题为《朝鲜半岛“8月危机”及其启示》，一本正经，像煞有介事。其最后的“启示”竟然是：“朝鲜核问题具有使相关事务价值翻转的功效，美国示拳具有双重意义。朝鲜核问题能使国际关系中一般认为积极的东西变为消极，使消极的东西具有积极的意义。如，增进友谊、提供援助、开展经济合作等等，一般认为这是好事，但是施之于坚持核武计划的朝鲜，就变成为其制造核武提供助力，是坏事。相反，制裁、禁运、施压这些通常被认为消极行为，施之于朝鲜，却有助于阻止其核计划，变成具有正面意义的行为。与此相关联，美韩加强军事合作，针对‘核朝鲜’进行军事演习，便具有了双重意义。从表层看，美韩军演示肌肉，无疑会刺激朝鲜，使半岛局势紧张，但也仅仅是紧张而已。因为美国作为当今世界头号军事大国，其出击能力及关键时刻的决断能力，会使一些国家望而生畏，从而收敛自己的言行。朝鲜虽然自认为已是‘世界顶级军事强国’，但对朝美军事力量对比还是有清醒认识的。这次危机事实上已证明这一点。从这个角度看，美国在半岛的军事存在，美韩恫吓性军事演习，对防止鲁莽行为导致的军事冲突和战争，还是起了一定作用的。”

作为中共中央党校教授，如此颠倒敌友、混淆黑白、为虎作伥、助纣为虐，公然站在美帝国主义一边，这该是什么行径呢?这等“战略研究”，又究竟对谁有利，究竟意味着什么呢?

10月10日，为纪念朝鲜劳动党成立70周年，朝鲜举行了历史上规模最大的阅兵式。美国《洛杉矶时报》说：“朝鲜是一个相对较小的国家，不过他会在周六尽全力让世界——特别是美国——相信，它是不容轻视的。”(10月11日《参考消息》)在阅兵式上，金正恩强调，在朝鲜劳动党的领导下，朝鲜将会建设成为世界级军事强国。朝鲜有信心应对美帝国主义挑起的任何战争，保卫国家和人民。

通过中央电视台新闻频道，见到这个阅兵式的宏伟场面，见到这个像“铜豌豆”一样的兄弟邻邦，显示出如此豪迈的民族精神、无谓的英雄气概、坚强的战斗意志、严正的备战阵势，每一个有良知的中国人，无不会由衷敬佩和赞叹。

但是，翻遍10月11日的《人民日报》、《新华每日电讯》和《光明日报》，竟不见对这个阅兵的只字报道，岂不是咄咄怪事?

更有甚者，如10月11日《环球时报》社评标题所说，“嘲弄朝鲜不是某些国人自尊的表现”。这篇社评本身，又是什么样的“国人自尊的表现”呢?

当然，多年来见惯了上述那个中共中央党校教授的那一套，所有这些都不足为奇了。

奇的是，10月12日《新闻晨报》《铭记抗美援朝功绩》的报道中引述道：“英国牛津大学大战略学家罗伯特·奥内尔也说过：‘中国从他们的胜利中一跃而成为一个不能再被人轻视的世界大国，……如果中国人没有于一九五零年十一月在朝鲜战场上稳执牛耳，此后的世界进程就一定不一样。’”

在这位英国学者如此提醒面前，那个中共中央党校战略研究所教授之流，还有何地可容?

在这位英国学者如此提醒面前，“我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

我就是我，不一样的烟火。照亮着你，温暖着我。

——题记

时光的列车，从难忘的昨天鸣笛出发，经过幸福的今天，一路向前，驶向遥远的未来。亲爱的你，有没有想到未来的自己是什么样子的呢?

如果未来的我是个画家，我会用自己的双手，用心去创作每一幅画。用自己的灵魂去给画涂上最美的色彩，再用自己的智慧给画装饰得十分好看。我把卖画的钱全都储存在一个名叫“未来的心”的小盒子里，那时候已是现在之后的匆匆数年，“超人”爸爸和围裙妈妈已经老了，然后就先给爸爸妈妈买一些他们需要的东西。像我小时候他们照顾呵护我一样，给他们买世界上最好吃的东西。然后，我会把剩下的钱全部捐给贫穷的地方去，让那里的孩子也能吃饱穿暖，有书读，有一个幸福快乐的童年。

如果未来的我是一个老师，我会爱我的每一个学生，像妈妈爱宝贝一样亲切地对待他们，让他们心中梦想的小种子生根发芽，开花结果。我对弱小的同学会关心，对自大的同学会批评。对成绩好的同学毫不吝啬地夸奖，对不太好的同学会真诚地鼓励，让他们树立学习的自信心。因为爸爸妈妈都是老师，所以我知道，做一个好老师是非常辛苦的。但是有许多孩子爱着我，等着我，盼着我，追随着我，我心中就有一团火焰，慢慢燃烧，由暗到明，为孩子们照亮前行的路。

如果未来的我是一个舞蹈家，我会不怕辛苦，用我的最美的舞姿给大家带来美好的享受。我会带着我的小舞者舞动北京，舞动上海，到更大的舞台展现跳舞者最美的姿态。

如果……

我还是个孩子，未来还很漫长，需要我们握紧自己的方向盘，驶向更远的未来。时光不可能跳跃着前行，虽然我不知道未来的自己会是什么样子的，但是，我知道只要好好把握现在，我就会拥有幸福的未来。

星期三的下午，阳光明媚，同学们个个都像灿烂的花骨朵一样，脸上洋溢着笑容。为什么同学们如此开心呢?因为这一天的下午有一节课，是大家最喜欢的——信息课。

其他的同学喜欢信息课，我当然也不例外。在信息课上，我们能用各种软件来做自己喜欢做的事。我一边幻想着如何在电脑上画画，一边拿出鞋套准备上课，一回头，目光穿过教室的窗户，看见班主任夏老师，也是我们的数学老师拿着本教材正往教室走来。我很奇怪，“这节课不是信息课吗?为什么夏老师要来呢?”正想着，夏老师已经走进了教室。

我们个个一脸疑惑。“这节课不是信息课吗?不应该是信息老师来吗?为什么夏老师来了?”同学们在坐位上窃窃私语。

夏老师郑重地看了我们一眼，并没有说话，而是把目光移向讲台上的教材，好像在酝酿语言。虽然老师只停顿了几秒钟，但那几秒钟对我来说却很漫长，同学们都在心里暗暗催促。“快点讲呀!我们都想知道是怎么回事，我们快等不及了。“老师抬头望了我们一眼，深吸了一口气，“你们信息老师因为临时有事，不能上信息课了，这节课我来上数学，请同学们把数学书拿出来。”话音刚落，教室立刻沸腾起来，就像来到人来人往的菜市场。有的同学唉声叹气，叫苦连天，也有的同学虽然老老实实的拿出课本，但也时不是地摇摇头，甚至有的人借此机会与邻座的人讲几句话。我的心情也由欣喜转为失望，本来一周只有一节的信息课，却被其他科老师占用，这对整个班的学生来说都是莫大的打击。

古人云：“塞翁失马，焉知祸福。”有人认为失去了就是不幸，我却认为失去也是另一种获得。虽然我失去一节喜爱的信息课，但是在这堂数学课上，我解决了一直没弄懂的难题。这，难道不是另一种收获吗?

不明其意，歧视是戴着有色眼镜来看人，谁若是不符合自己的标准，就是被淘汰的对象。歧视，不仅在人类社会常见，在动物界也是常见，它无处不在，但很多人对它的认识却仅限于表面层次，而无法正确的对待歧视。

不管出现怎样的歧视，它的.影响都是双项性，除了对被歧视者有直接的损害，对歧视者也有不可避免的间接危害，只是，我们总是看到了前者，从而不断的批判后者，是他们铸造了不公平。其实，他们给被歧视者不公平待遇，自己也受到了不公平待遇带来的损失。

比如说一家公司存在性别歧视，只招收女工，那它就会缺少男工的专有服务，很多可以让一个男工解决的事情，就需要耗费几个女工来完成。有时正因为歧视，它需要耗费更多的资金和精力，招聘更好的女工，以此来满足需求。长此以往，性别歧视已经让它付出了双倍的代价，只是自己处在局中仍未察觉罢了。

所以说，想要开始一种歧视之前，最好想想它的两项性，权衡一下，到底哪一项的损害更大，别到最后才醒悟，得不偿失则晚矣。请平等的对待身边的人和事，上帝就会平等的对待你，这个世界就是一个圆，终有一天会遇见。

今天下午，我们来到电影院观看《上甘岭》这部电影。说起上甘岭战仗，可算得上是我军历史上灿烂的一页。

《上甘岭》这部电影讲的是抗美援朝的故事。我中国人民志愿军某部七连在前沿阵地上，无水无粮跟敌人顽强拼搏，浴血奋战了二十多天。为了生存，七连连长三番五次组织人员抢水，可是牺牲了许多勇士……就这样，七连终于拖住了敌人的主力，为我主力部队发起进攻赢得了时间，做好了准备。在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。七连的全体指战员脸上露出了胜利的喜悦。

看完这场惊心动魄的电影，想起在社会上、学校里、家庭里，常常有人不关紧水龙头，造成长流水的现象，我气从心头起。我曾算过这样一笔账：一个同学一天节约一杯水.我校的一千五百名同学，一天便可节约一百五十桶水。每桶水按二十公斤计算，一个同学每天喝两公斤水，可供一个同学喝四年多!多么惊人的数字啊!这时我心情无比激动，眼前又浮现出那些为水而献身的烈士的身影。散场后，大家一起商量，要用自己的行动向志愿军叔叔学习，要珍惜每一滴水，因为它是用鲜血换来的。

滴滴滴，滴滴滴……”一阵急促的闹铃声，把我从睡梦中唤醒。我睁开的双眼，“咻”地一下，从床上坐了起来。在头天晚上，我就和妈妈约好——今天由我来负责一切家务。穿好衣服后，我迅速做好个人的洗漱。带着一种自豪感，在心中大喊一声：“忙碌的一天，我来啦!”

先来解决早餐问题。我来到厨房，熟练地从米箱中舀出三杯米，把它们放进电饭锅里，然后加水，用手大幅度地搅动。然后，一直重复这个动作五遍，然后换水，重复搅动。洗好米，我往电饭锅里加上适量的水，然后通电，开煮!

因为我们家有四口人，所以我就拿四个鸡蛋和四个盘子，开始煎鸡蛋。先将鸡蛋在灶台边上磕开一条缝，然后顺着缝掰开，将鸡蛋打入锅中。待一面煎至金黄色后，再将鸡蛋翻面，两面都煎至金黄色后，便可以装盘了。

我独自一人，在厨房里忙碌着。汗水湿了背，笑容却爬上了脸庞。特别是看着家人吃着香喷喷地早餐时，我的心里乐开了花。

做完早饭，我就开始打扫卫生。先整理客厅，把沙发垫塞好，把所有东西放好，归类。然后，我拿起扫把，将家里的每个角落，打扫得干干净净。再拿拖把，把家中的地板仔细拖一遍。随后，就到了我最不愿意干的事了——刷马桶!一共有两把刷子，一把刷马桶里面，一把刷外面。你可能要问：“为什么要分开两把刷子，多浪费啊!其实，分两把刷子，是为了不让细菌交叉感染。在刷马桶的过程中，我看到马桶里里外外被我刷得洁白如新，觉得特有成就感。我突然发现刷马桶，其实也没什么难的!在完成这最后一件家务后，我不禁哼起了小曲。

因为此次疫情，我有了与家人长时间呆在一起的机会。在这期间，我亲眼看到了父母的操劳，感受到父母无私的爱。我也学会帮父母分担，懂得了对家的责任。

这些都是我之前所没有感悟到的。

我们彼此不曾相识，但是一方却得到了帮助;也许印象最深的，就是那美丽的背影。——题记

妈妈把我送到车牌前，把一袋沉重的水果塞到我的怀里，里边提子，桂圆，荔枝都挤满了。我的脸色甭提多白了，刚才才参加完活动，好累哦，眼皮子直打架。

车来了，我懒洋洋地坐到座位上，和妈妈道别。我掏出一张崭新而散发着油墨味的5元钞票给售票员，售票员就随便找了3张皱巴巴的1元钞票，我也没有顾这么多，把钱放到钱包里，就眯上双眼，迷迷糊糊的睡着了。

“到终点站啦，小朋友!小朋友，快起来。”售票员亲切地呼唤，我从梦中惊醒，喔!原来到终点站了，我打开窗户，咦!这不是我要去得地方啊!怎么办?

顿时，我吓哭了，在这个人生地不熟的地方，我怎么回去啊?这时，我感觉这条路旁边的树是有着狰狞面孔的青面鬼，要吃了我似的。售票员走了过来，用修长的手指擦干了我的眼泪：“小朋友，你怎么啦?不要哭啦!告诉阿姨你怎么了?”

“我……我”我支吾着，半天说不出话来，“我坐过头了，也不知道怎么走回去。”

售票员微笑了起来：“那没事，我叫司机调个头送你回去!对了，你要去哪?”

我告诉了售票员我要去的地方，售票员马上叫司机掉个头回去。因为已经中午了，售票员大概饿了，拿出一个奶油面包和一包辣食。我也饿得肚子咕咕叫，售票员顾不上自己的饿，把所有食物都给我吃，我马上就吃饱了，售票员却只能看着我吃。

“嘟”的一声，车停了。“到了，小朋友，下车吧!”我马上像袋鼠一样提着水果下车了。在车走之前，我回头望了一下售票员，她竟是那样美丽……

那美丽的身影已经深深地刻在我心中，喔!售票员，不!可敬的售票员阿姨，你真美!

伏尔泰有云：“读书使人心明眼亮。”读书时如此，阅读名著更是如此，在我读过的众多名著中，列夫·托尔斯泰的著作《战争与和平》使我受益匪浅。

《战争与和平》主要叙说了库拉金、罗斯托夫、保尔康斯基和别祖霍夫四大家族在拿破仑发动的法俄战争期间或安之若素，或奋起反抗的故事。整部作品构思宏伟，气势奔腾，展现出了1812年卫国战争前后俄罗斯波澜壮阔的社会生活画卷。本书刻画了一些对比鲜明的人物形象：纠结于进出上流社会的皮埃尔、一心想参军报国的尼古拉、充满爱的玛丽娅、情窦初开的少女娜塔莎以及英勇的卫国战争领导者——库图佐夫等。

本书通过人物塑造来表达其主题——人道主义和博爱精神。《战争与和平》用较大篇幅来描写和平，对于战争，只是轻描淡写。反映其歌颂和平，反对战争。托尔斯泰也在书中宣扬：“不要用暴力和邪恶抗争”、“道德上的自我改善”等博爱主张。托尔斯泰的人道主义的核心是博爱精神，海伦作为一个遭人唾弃的角色，终究难逃一死，但最后，作者为她塑造的因为男人选择而卧床不起的情节是她自我救赎的一种表现，作者传达出“每个人都有反省救赎的机会，不因为这个人的品行是否恶劣而失去这个权利”的博爱精神的思想。

《战争与和平》描绘了战争期间俄罗斯人民真实而丰富的生活。即使在硝烟弥漫的战场，俄罗斯人民还是那么诙谐、生动，他们毫无顾虑、为国捐躯，他们身上的英雄主义和爱国精神才是战争胜利的最根本保障。本书以人物内心活动发之于外的一系列动作表现战争发展的必然规律：库图佐夫的从容不迫显示人民正义战争的必然胜利，拿破仑远涉险境、举止惊慌充分表现非正义战争的必然失败。正因为本书以卫国战争为中心，充分描绘了战争“前线”与“后方”，“战争”与“和平”的广阔社会文明，又突显人民力量的伟大，所以他深刻揭示出推动历史前进，决定历史命运的是人民群众这一历史规律。

巴别尔曾说：“托尔斯泰并没有刻意去营造一个世界，他只是还原了世界本来的面目罢了。”而“这个本来的面目”即是历史。这波小说既无开端、高潮，也无结尾。它似乎徜徉在过去，又将无限的延续下去。

时代在发展，科技在进步。回首观望手机发展史，我不由得感叹：科技的发展真心快啊!

1973年4月，美国摩托罗拉公司工程技术员库帕利用无线电技术发明了世界上第一部手机。从此，手机便开始进入我们的生活。库帕是怎么捯饬出手机的，我不清楚，但是我晓得我亲妈怎么捯饬她的手机。

“晨醒十分钟”是离不开手机的，老娘的手机里下了各式各样的游戏软件，想把他们一一罗列出来怕是也要费些功夫。午休时分也少不了手机，随时随地刷微信。晚上睡觉前更是少不了手机，消消看还急着过关呢!老妈最经典的一句话是这样说的：虽然支付宝没什么用，但是微信还是可以有的。总而言之，言而总之，我妈就是一名副其实的“手机控”，要不她怎么会一个月花在流量上的钱比话费还贵?

或许是因为受她的影响，我心里也对手机有一种莫名的向往。小升初的时候，老娘为了激励我考上实验班，便允诺我考上实验班就给买手机。平日里念念不忘的东西今天似乎就在你眼前了，这怎么能不令人兴奋?于是，我便开始了漫漫复习路。

辛酸的我熬过了辛酸的两个月，正式考试那一天我却掉了链子，语文考试时卷子还没做奇就交卷了，作文更是“惨不忍睹”，没写完不说，还有不少错别字。哎!不说了，不说了，再说都是一把伤心一把泪啊!

最近老爸又迷上了一款新手机，我看了宣传广告，确实不错，质量也很好，不过这玩意不仅质量好，价钱也漂亮啊!综合来看，性价比就不怎么高了。掌握财政大权的老娘自然是不同意的，于是，买手机的事要就告吹了。

哎!手机啊手机!你可让我们一家如何是好?

海是蓝色的，它可以平静如镜，也可以掀起狂潮巨浪，让生活在海里的勇士与他一比高下。精神是无形的，它可潜藏在人的内心世界里一动不动，也可以一触即发，用他那难以形容的威力与恶势力作斗争。

一位老人，一片大海，就算是一个正值壮年的男子，在大海的面前都是显得那么微不足道。何况是一位老人。然而，他却战胜了这一片汪 洋，有谁能够像一位老人那样与大鱼作战?是什么，促使老人与之战斗?是精神!顽强不屈的精神!“可以消灭一个人，就是打不垮他”，这是《老人与海》里给我印象最深的一句话，老人精疲力竭地回到岸上，为了得到一条鱼，丢掉了渔网鱼叉，受了伤，甚至都快丢了命

，看起来他好像输了，可是同时他也赢了，因为精神是唯一无法战胜的!“可以消灭一个人，就是打不垮他”，这句话之所以会给我留下如此深刻的印象，是因为我想起了无数我听到的看到的真实故事。

在美国的一位中国留学生饱受了房东在肉体，精神上非人的折磨，为替自己讨回公道，他在十年内上告无数次，最终以百折不挠的精神打赢了这场官司。我记得最后这名女留学生只要求房东诚恳的对她说一句“对不起”，他当着所有法官的面，将那张给予经济赔偿的支票撕得粉碎。当时我感动的流下了眼泪，十年的努力，只为寻求正义，我还记得那篇报道的名字叫《尊严》，这验道不正是这种精神的体现吗?

另一个故事是说一名美国战士在被枪决之前向众人竖起了两个手指，展示在人眼前的是代表单词胜利的首字母V，那是美国人民表示胜利的方式，他以此来表达自己无法用声音来表达的内心，刽子手见状，残酷地砍下了他的手指，然而意想不到的是，这名美国战士又举起了自己的双臂，那是一个巨大的V字，仿佛在空中不断地延伸，延伸，再延伸——这是怎样的震撼啊!即使一无所获，仍旧坚持不懈，为自己的目标奋斗，这不正是《老人与海》给我们的启示吗?一个人一旦拥有了这样的精神，他就是这个世界上最勇敢的人，不可战胜的人，是的，可以消灭一个人，但就是打不垮他!或许那些所谓的胜利者会赢得某些人的掌声，其实在他们内心深处，有个声音在说，你的胜利是所有胜利中最可悲的一种。为什么刽子手要砍下这个美国战士的手指呢?为什么在刑场上，我们的战士永远昂首挺胸，而敌人却不敢正视他们的眼睛，因为人类不可磨灭的是精神，无法战胜的是正义。

臧克家有句名言，“有的人死了，他还活着”我们应该歌颂古今中外所有拥有这样精神的人，“因为消灭一个人，就是打不垮他!

时间就像飞箭，一晃眼这愉快的暑假就结束了，在这漫长的两个月中，在自己身边发生过许许多多的事情，有难忘的，有快乐的……它们都在我记忆的长河中漂浮，虽然过去了一段时间，但现在仍是记忆犹新。

暑假里我最难忘的事情是——钓鱼。那一天，天气还不错，吃完午饭，我对舅舅说：“我们去钓鱼吧。”舅舅一口气答应了，我听后一蹦三尺高。我们一人拿着一根鱼杆，一面谈笑风生，一面准备了一些诱饵，然后就出发了。来到小河边，舅舅帮我把鱼杆拉开，并装上诱饵，开始钓鱼了。我举起鱼竿，不管三七二十一，连忙把它往前甩，可是鱼钩却钩住了我的衣服，舅舅帮我取下鱼钩，见我有些沮丧，就安慰我说：“没关系的，毕竟钓鱼也不是这么简单的事儿，这种情况很正常，你看好我!”说着，舅舅先把鱼杆放在地上，再抓起鱼线，手中拿着鱼钩，把它向小河抛去，就这样，鱼钩就顺利地跳入了水中。我学着舅舅的动作，小心翼翼地把鱼钩甩入水中。接下来要做的就是等了，我目不转睛地盯着水面，等待鱼儿上钩，可等待就像“度秒如分”，我坐了一会儿，就坚持不住了，舅舅说：“做什么事都要有耐心，更不能半途而废呀。”听了这话，我又信心十足地等待起来，突然，河面果然起伏不定，舅舅见了，连忙说：“拉杆，快拉杆”。我迫不及待地拉了上来，一看，是一条活蹦乱跳的小鱼，我见了，心里别提有多高兴了……太阳慢慢落山了，我和舅舅依依不舍地离开了小河。

缤纷的暑假中，正是这些难忘的画面，给这美好的记忆加上了绚丽的色彩!

在实践基地五天的集体生活即将结束。在这四天中，我们在欢笑中得到了启示，在玩耍中受到教育，还学会了许多指示，真是受益非浅呀!周四的晚上，我们开了一场意外深长的总结会。

晚上，同学们陆陆续续地来到教室，教室里的说声、笑声始终不能停止。这时，老师进来了，教室里立刻变得鸦雀无声。总结会开始了，白华首先说了自己的心得体会，她说：“在这里，我们离开了母亲的怀抱，无论做什么事都得靠自己……一个同学谈了自己的感受，二个同学谈了自己的感受，三个同学谈了自己的感受……

这时，不只是一股什么力量，使我的手也慢慢地举了起来。“在这里，我们衣来伸手，饭来张口，如同一个娇生惯养的“小公主”，而在这里……。“这时，妈妈那慈祥的面孔浮现在眼前，妈妈那对我无微不至关怀的情景出现在脑海里，我的鼻子酸了，眼泪也直在眼眶里打转。俗话说：“男孩有泪不轻弹。”我虽然是女孩，但我也决不能哭，要是哭了就太没出息了。想着，我再也控制不住自己的感情，眼泪夺眶而出。当时许多同学都流泪了，我竭力控制自己的感情，让自己不哭，我终于不哭了。马添翼的一句：“如果面临这么点挫折就掉眼泪的话，那将来怎样走向成功的道路呢?”使我感触最深。同学们都鼓起了热烈的掌声，我又控制不住自己的感情，流泪了。老师也被大家的话所感动。老师可能是为了让大家不再伤心，又让同学们讲了许多有趣的事。

王守一说：“我最留恋这里的饭票，仿佛回到了六十年代。”当时同学们又哭的，有笑的，场面十分感人。又有许多同学说了自己的体会。

总结会结束了，同学们怀着个自不同的心情回到了宿舍。第二天下午1点半左右，我们迈着沉重的步伐上了汽车，就在汽车开出校门的那一刻，我多么希望车子能停下来，希望时间能停下来，让我再多看一眼那美丽的校园。

从我记事开始，妈妈在我的印象中就是一个抠门的人，尤其是在用水上，可以说是抠出了新高度。不信?你看：妈妈正在厨房里忙碌。她将米用清水淘过两次，却不将淘米水倒掉，而是细心的用盆装好，然后将蔬菜放进淘米水里清洗。对此做法，我不屑一顾，妈妈却说，这样一举两得，蔬菜能洗得更干净，又节约用水。我心想：不就是抠点水费吗?还说得那么好听。更让我无法认同的是，妈妈再次利用后的淘米水仍然不会倒掉，而是用来涮碗，美其名曰淘米水去油污能力强。我的天哪，妈妈，你还能再抠些吗?

事实上真有：什么洗脸水用来洗脚，然后再收集起来冲厕所;很少用洗衣机，也是因为费水，就算用，也会想方设法的收集洗衣机排除的水来冲厕所，所以厕所里两只大桶从未空过;很少淋浴，因为费水，而且水无法再次利用;没喝完的开水拿来刷牙……总之，水没有反复使用，她是无法心安的。不仅她自己抠水，还要求我和爸爸也这样做。

一次，我实在无法忍受妈妈抠水的毛病，质问她：“妈，好歹你也是上班拿工资的，是缺了这点水费咋的?你咋就这么抠呢?”面对我的质问，妈妈先是不解，然后语重心长地对我说：“妈妈不缺这点水钱，也不是抠。只是妈妈觉得：水太珍贵了。我们国家还有许多城市许多地区缺水，那里的人没水洗澡洗衣，甚至做饭的水都没有，还要用车到千里之外去运，水对于他们来说，比金子珍贵，水就是他们的生命。所以，我们每节约一点水，他们就会多拥有一点生命之源，何乐而不为呢?”妈妈朴实的话语却深深地烙在我的脑海里。原来，妈妈不是抠，只是把节约用水的口号发挥到了极致。

抠水，是妈妈的美德。此后，也成为了我的美德。将来，我希望它能成为更多人的美德。

诗人顾城曾说过："黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”哪怕生活中仅余困顿与匮乏，哪怕整个世界都对你恶意相向，只要追求你所信仰的，坚守你认为有价值的，精神的富足便会常伴你身，幸福快乐的阳光也将撒满你窗台。

逍遥游于天地，曳尾于泥谭间，追求自由的你将简陋匮乏的生活过出了时人难及的幸福，丰盈精神之深邃虽逾千年而余韵未绝。

以先生才学，虽未必经天纬地，却足以宰执一国，享荣华富贵，但你却以楚国庙堂之上供奉三千年的神龟为喻，婉拒了楚王请你做官的邀请，而甘守贫困。你的生活只是挣扎于温饱线上，不得不日夜操劳，但你的精神是富足充盈的，你的心灵是幸福愉悦的，你自追寻着你所最向往的——哲思，你自坚守你所最珍视的——自由。有此等之丰盈精神，此等对精神追求坚守，你当然能不改其乐，现实的贫困又怎会添其烦忧?

"日月笼中鸟，天地水上沤”，相较于自己精神上追求与坚守的自由与哲思，现实生活中的贫困潦倒只如蜗角之争，你——庄周的内心世界自然能充盈着快乐，你清淡如水而光华若日的充盈精神也可构建于此。可见哪怕生活在简陋穷乏之中，只要精神上有追求，幸福与丰盈便会悄然莅临。

"书生意气，挥斥方遒"，即便物质匮乏的现实生活限制着你，你依旧在如饥似渴的精神追求中收获内心幸福与精神丰盈。

主席家庭并不富裕，父亲屡次禁止他晚上点灯看书。但心有"韵泽东方"大志的他对中外思想之精粹的追求难以阻挡。他对父亲软磨硬泡，为此牺牲了不少贫乏生活中本就少有的乐趣，并冒险"窃读"。尽管生活艰苦，当他一捧起书，开始他精神上的探索与追求时，他的心灵便得到了润泽，进而生发出了无上的欢愉与精神上的富足，使之于无边的精神宝库中收获内心之幸福。

主席同志毕生坚持如此，并乐在其中。的确，假如没有他本人对寻求知识的精神追求，在那个平凡困顿的年代，他的生活必将缺乏滋养而暗淡无光，少了几多精神的充盈与心灵的幸福。何不坚守精神追求，在简陋匮乏的现实生活中点亮内心幸福与精神丰盈的烛火。

回望当下，面对巨大的压力与繁重的任务，多少人抱怨自己的生活太过单调匮乏，甚至因此认为人生无乐，而颓废沉沦。那么我们又何不听从我心，重拾并坚守精神的追求?如此我们便能在青灯黄卷，夙兴夜寐的生活中觅得人生的真乐，构建精神的丰盈。

朋友，即便生于简陋匮乏的深渊，也请不要忘记坚守精神的追求。如此，你便能在这片广大的园地中精神丰盈，内心幸福!

树，有灌溉它的，让它生长;鸟，有喂养它的，让它温饱;车，有保养它的，让它崭新;而我有父母保护着，让我成长。

从小到大，都是这样，被保护着，呵护着，无微不至。我的天堂，就是爸爸妈妈。他们平凡而坚强，用默默深沉的爱培养着我，让我在泪与风风雨雨中滋润我茁壮成长。虽然我很幸福但他们认为还是亏欠我什么。家里条件并不好，他们为觉得不能给我优越的生活环境和丰富的物质生活而愧疚、自责。但他们不知道——他们所给我的无微不至的关怀与呵护，对于我来说已经远远超过了物质的需求……

记得为了学会骑自行车，您陪我在炽热的太阳光点之下“烘烤”。“起来，继续!”您依旧“不依不饶”地指挥着我，但我还是摔到了，因为疼痛，我的腿微微有些颤抖，但您却不失严父本色，要求我起来再学，不能畏惧，我竟用力将自行车推向一边，顺势向家中跑去……我的脑子乱哄哄的，爸爸根本就不关心我，他总是不顾我的感受!心里这样想着，任性的我直至天色极黑才到家。我走进屋内，一张雪白的纸片飘落到我的视线——是爸爸的字迹：“孩子，我对你要求严格，只希望你可以坚强，生活并不会一帆风顺，不是吗?我现在要去加班，好好照顾自己!”顿时，我的心溶化了，溶在了无尽的感动与悔恨中，溶在了爸爸的爱中……

记得考试前的几个夜晚，我常复习功课到很晚，那天晚上很冷，我蜷缩在沙发上，把被子紧紧裹在身上，妈妈来到我的身边，把我的杯子往里掖了掖。便起身走到厨房，好像热了点什么，过了一会儿，她拿了杯温热的牛奶，热腾腾的冒着气。“喝点奶吧，人家都说喝奶有益于睡眠，快考试啦，睡眠充足才能精力充沛的应对考试啊!”我接过牛奶，甜甜的，杯底的热气，不断地蒸发上来，盛载着妈妈满满的爱……

父恩比山高，母恩比海深，小字之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以养天下!如果没有你们，我就没有机会在这五彩缤纷的世界品味人生的冷暖，也没有机会享受生活的快乐与幸福了。因此，我很感谢你们给我的爱和无微不至的关怀。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母。

我想对爸爸在我上小学时天天风里来雨里去接送我上学而感恩;我想对妈妈每天辛苦细心的照顾我而感恩;我想对父母天天为我而辛勤的忙碌而感恩!他们对我的爱已不再是浅小的关怀可以衡量，他们给予我的不仅是生命的初衷，更是成长的启迪!……有感不尽的恩!

当妈妈的脸上渐渐爬上皱纹，爸爸的头发里渐渐生出银丝，我知道了“鸦有反哺之意，羊只跪乳之恩”。

我不知道父母什么时候需要我“反哺”，我懂得感恩，更懂得回报;我懂得人间之爱，更懂得父母之爱，更懂得“谁言寸草心，报得三春晖”!

父母之恩，永生难忘!反哺之义，牢记在心!

我想：和平是我们每一个老百姓的愿望，我们大家都热爱和平，而不喜欢那可怕的战争。

战争简直就是我们心中的恶魔。在电视里我看见有的人打仗，那种场面真的好惨。每当我想起那种很惨很恐怖的场面，我就很害怕，有时甚至连觉都不敢睡了。

我记得有一次，我看了一个战争片。片名不记得了，只记得一些场景：那是一个小山村，村民们老的老，小的小，年轻的几乎是些妇女。一天，日本鬼子进村扫荡，他们一进到村子里见东西就抢，手无寸铁的村民没人敢阻拦，有人拉着自己的东西不放手，却被凶残的鬼子兵杀害了。还有的村民想逃出村子，但还没有走出村子，就被巡逻的鬼子发现了，他们没有来得及说一句话，只听见“啪、啪、啪”几声枪响，这几个村民就被打死了，而且他们死后连尸体也没有人敢来收。

上面这个例子虽然只是电视里的，但我相信如果真的发生战争，那场面也不会好到哪里去，也许会更惨，而受苦的还是老百姓啊!

所以让我们一起来呼吁：大家一起来维护世界和平吧!

1937年8月28日，“七·七事变”后，日本侵略军出于扩大侵华战争的需要，又在上海发动了“八·一三事变”。日本军部先后调集了20万大军进攻上海，同时 出动100余架飞机反复对上海进行毁灭性轰炸。

这时，上海火车站黑黑压的天空上有许多架幽灵似的日本飞机盘旋着。天空下那摇摇欲坠的天桥，仿佛下一秒就会崩塌。本来热闹的火车站站台，现在已变成了堆满了尸体的站台。那本该让火车行驶的铁轨，如今却变成了堆满废墟的铁轨。

铁轨旁边有一个2、3岁的小孩正孤零零地坐着。那个小孩穿着满是补丁的破衣服，而且满脸都是灰，脚上穿着破破烂烂的旧布鞋。小孩正闭着眼睛，张着嘴巴放声大哭，大概是被天上的飞机的轰鸣声吓到了吧，他的爸爸妈妈也许已经被从飞机上扔下来的炸弹炸死了。

看，我们生活在和平的环境中是多麽幸福！而在战争中的孩子是多麽渴望和平啊！

我这几天读了一本书名叫《绿山墙的安妮》，这本书讲述了绿上墙村子里卡思伯特兄妹决定领养一个男孩，在农田里帮干活。当去领男孩子的时候惊呆了，在那里的不是一个小男孩而是一个有幻想的小女孩，非常的可爱。这个小女孩叫做安妮，她很活泼可爱，聪明伶俐，他非常的善良也很直接，每次都傻傻的在幻想很美的景色，她不比别人漂亮，红色的头发，脸上都是雀斑，她在1岁父母就去世了，一直在孤儿院里生活，但是她没有朋友。在绿山墙那里他生活的很快乐，在那里有位朋友，但是又一次他不知道怎么了头发突然一点一点的变成了绿色不敢见人在屋子里蒙上被子，但是后来才发现是一种病，卡思伯特兄妹帮他治好了。她天天说话不停，但是她让我感到很好笑，她把药当香草浆加在蛋糕里，还骂林德太太。她一直把领养她的人当成她的亲人，又一次领养他的人突然之间吐血倒在地上，那一天他的“亲人”离他而去，他很难过。她也有善良的一面帮助别人，把自己当成男孩来干活，干家务。有时候“家人”难过时还安慰他们，安妮很爱他们。她的脾气也很像小男孩，喜欢搞恶作剧，有一次把林德太太吓到了，但是林德太太没法阻止因为已经来不及了，安妮感到了羞涩不好意思也感到了对不起，玛瑞拉感到了绿山墙农舍离开安妮还有些不适应

，就像很久以前安妮就在这似的，他已经跟安妮有了感情渐渐地喜欢这个小女孩了。在这里虽然不是亲生的，但是时间一长也有了感情，像亲生骨肉似的，已经离不开了!

读了这篇文章以后，我感悟很深，我要学习安妮的勇敢·坚强·善良·天真，要给人们做贡献，虽然我做不出巨大的贡献，但我会用我的能力给人们帮助!

几个月后，暑假来了，当我来到了和平公司时，我惊呆了！

我站在大门口，映入我眼帘的是一座座刚刚建起的欧式小亭，四个小亭形态各异，四个小亭上都写着文明标语，分别是：“我爱我家、文明武汉”、“保护环境、人人有责”……各种各样的文明标语让我知道了一定要爱护环境，不能破环环境。

我笔直地往前走，看到了好几条由沥青铺成的大路，在大路上的两侧有许多美丽的广玉兰，让人心旷神怡，它们伸出硕大的手，真像里的芭蕉扇，散发出阵阵清香……走着走着，我便看到了大路边有一个人性化拉圾桶，这个拉圾桶可与其它的拉圾桶大不一样，垃圾桶上面有一个仿真形人头，垃圾桶中间写着一句话”你丢掉的就是我需要的”。我仿佛听到它在说： 我饿啦，快往嘴里放食物吧！

最后，我往前走了一百米， 我听到了欢乐的笑声，我顺着方向走了过去，原来是和平游泳池呀！大家玩得可真开心！

傍晚，和平公园更加沸腾了，天上的风筝五颜六色，各种形态，真美。

啊！和平公园，你是大家最美的娱乐空间！

中国的一个教师团访问日本大学，发现日本大学生不仅有繁重的课本知识，还要学习农业、艺术等方面的知识。一位中国教师问出了那句经典的问题：“这有什么用?”日本教授回答：“我们不仅传授知识，更重要的，是教学生生活。”

这个例子大概可以很好地解释“在大学里做一个农夫”有什么用的问题——教育不仅在于知识，更在于生活的技能与态度。“不务正业”的无用之后，往往可以是生活中最有用的技能与态度。

老子提倡以柔克刚，无为清修，用在当今社会也同样给我们以深刻启迪。“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”，与其刻板功利地死磕书本，不如放学生回归土地回归自然，回归本真。在耕耘花草的时候，我们不谈分数，不求功利，只用心耕耘足下的土地，聆听锄头奔向土壤时生命最本真的呼唤，任由它荡涤我们早被世俗尘封的心灵。

无用之用，用在无用。太多的功利会遮蔽我们的心灵，磨损生命本该拥有的样子。教育中最可贵最有价值的实践活动并不在于收获了多少可以实际衡量的财富与人脉，而恰恰存在于一些看似不务正业的生活体验之中。正如那位日本教授所说，最重要的不是知识，而是生活本身。

在生活中，无用之处往往闪烁着最智慧的光芒与最动人的光辉。

或许在早晨起来时，我们可以少些对工作学习的念叨，多享受清晨微风抚弄大地的情致;在周末，我们不必埋首于桌前忙着业绩与分数，而是骑行至郊外，领略路边悄悄向上的小树的生机;在课堂上，我们不会拘泥于文言文的背诵默写，多谈谈苏轼在逆境中仍阔达向上的乐观，多谈谈翻译大家许渊冲如何将中国古典诗词翻译得连外国人也为之动容。

这些时候，工作对我们来说不知识薪酬，学习对我们来说不只是分数。这些看似无用的，都是我们生活的体验，并最终构成我们的生活。

洋务运动开办新学堂时增设算术课与机器制造课，当时的大臣和百姓也大多不理解：这有什么用。可是，正是由于这些当时的“无用之学”才开创了中国近代化的开端，而如今，这些知识技能也成为人才的必备素质。

历史的滚轮不停向前，我们的思想观念也要及时更新换代。无用之用，用在无用。少一些功利的追逐，多一些对生命本身的思考，多听听心灵发出的拷问，多向生活本身求答案，或许“这些都有什么用”的问题会少很多。

无用之用，用在无用。无用是生活的馈赠——馈赠一方净土安放灵魂。

湖南省常德市桃源县烈士陵园的纪念墙上，刻录着574位革命先烈的英名。常德市抗美援朝期间唯一的特等功臣、一级战斗英雄，年仅26岁的刘维汉名列其中。

刘维汉，1925年出生于湖南省桃源县灵岩乡送子坡村(今理公港镇观音垭村)一个贫苦的农民家庭。1943年，他被国民党抓壮丁，在国民革命军第20集团军53军116师当兵3年。刘维汉在滇缅战场上对日作战奋勇杀敌，抗战胜利后随部队前往越南接受日军投降，1946年6月，随部队调往东北。

1947年8月，刘维汉在辽宁威远堡解放后参加了东北民主联军，被编入东北民主联军第3纵队，历任战士、副班长。1948年9月加入中国共产党。在解放战争中，他先后参加辽沈战役、渡江战役、广西剿匪和解放海南岛等战役，荣立二等功。

1950年6月，朝鲜战争爆发。10月，刘维汉被编入中国人民志愿军第40军第120师358团1营3连，赴抗美援朝前线作战。

1951年4月初，刘维汉所在连奉命驻守朝鲜洪川江北岸鹰峰山(今在韩国境内)，阻击敌人进犯。从4月5日上午11时至下午5时，他带领一个战斗小组，与近百倍之敌奋战7个小时，打退敌人6次进攻，毙敌100余人。最后，阵地上只剩下刘维汉和姚树清两人。刘维汉说：“我俩是共产党员，不管遇到多大困难，没有上级指示，决不离开阵地。”当战友牺牲后，刘维汉仍坚守阵地。时至黄昏，敌人包围上来，刘维汉拉响手榴弹与敌人同归于尽，壮烈牺牲，年仅26岁。

1951年4月29日，第120师党委决定，追认刘维汉为“模范共产党员”，给刘维汉战斗小组追记集体一等功，刘维汉追记二等功。同年，中国人民志愿军政治部授予刘维汉“一级战斗英雄”荣誉称号，记特等功，并追认为革命烈士。

记者从常德市退役军人事务局了解到，在当地，有关部门至今都没能找到刘维汉的亲人或后人，而他留下的遗物仅有空白的日记本1本和照片两张、解放军符号两个。其中一张照片是着军装的2寸彩色照片，胸前佩戴“中国人民解放军”胸章及各种纪念章。另一张照片是着便服的1寸黑白照片，胸前印有“解放琼崖纪念”的字样。如今，这些遗物已经被列为国家一级文物。每年清明节前后，总有青年学生和市民自发到桃源县烈士陵园来为刘维汉等革命先烈扫墓。