创建文明城市征文精选（汇集20篇）

“地球爷爷已经很累，默默承受人类的罪;地球爷爷意冷心灰，每天流下伤心眼泪;地球爷爷小小心愿，还他一片纯净空间;地球爷爷深深渴望，希望地球是最美的地方……”走在路上的我，又不禁唱起了这一段歌，这歌里，流露出了地球爷爷的真情与渴望，这歌里，也包含了浓浓的悲伤、百爪挠心的痛苦!

现在我居住在绵阳，也就意味着我就是城里的一份子，我就是绵阳人!可是，当我抬起头一看，我梦中的家园竟是如此的令人失望——简直就是一座废墟：大街上，五颜六色的小汽车狂速飞驰，多么威风啊!可你们不知道，那车后的烟筒里排出来的烟气是多么的灰暗，多么的可怕!整个城市里“硝烟弥漫”，难道享受着风的你们就没有一点儿责任吗?广阔的河，曾经是多么的清澈，多么的凉爽!可如今，是多么的浑浊，多么的肮脏!河里的小鱼小虾，一条一条的离去，慢慢的失去了他们挚爱的亲人、朋友，他们又是多么的可怜，多么的无助!难道只有人类是生命，他们就不是生命吗?那些畅饮着饮料、品尝着美食却又把剩下的垃圾瓶罐随手一扔的人们，这跟你们就没有一点儿关系吗?惨不忍睹的城市何时才能被拯救呢?

快快觉醒吧，人类!这毕竟是我们的家园!您就心甘情愿居住在这样一个恶劣环境下的城市吗?快快觉醒吧，人类!这毕竟是我们的依靠，没了它，我们还如何继续生存?难道只有等到无可挽救的那一刻，才能够真真正正的觉悟后悔吗?如果家园都不爱，我们如何谈未来?快拿起你手中的“武器”，与那些顽强的病菌垃圾抗争到底，快随着那些清洁工们，一起清理城市脸上的麻子、斑点，一起保卫我们的家园，扞卫我们伟大祖国的尊严!另外，我们还需知道，大树也是我们美化环境美化城市的得力帮手，我们一定不能去伤害他们，砍伐他们，他们也就像是一个个坚定的士兵，奉献自己，只为他人!多一片树林，就多一份健康，多一片树林，就多一份希望!我们要多多植树拓绿带，让空气变得更加清新，让人们的脸上更有精神!我相信，只要我们大家齐心协力，一定能创造出美好的家园，让绵阳更美丽，地球更精彩!

快快快，地上有一处垃圾;快快快，好心的人快将它捡起;快快快，不要随地乱扔垃圾，不要随地吐痰;快快快，快点行动起来……

“地球爷爷恢复健康，天空纯净不是渴望;地球爷爷露出微笑，人与自然和谐美妙;地球爷爷无限欣喜，绿色覆盖每寸土地;地球爷爷展望未来，期待生活越来越精彩……”写着写着，我又唱起了这一段歌，这歌里，没有了悲伤，没有了痛苦，反而，我看到了我正期待的未来!

几年以后，濮阳已经“面目全非”了，这简直就不是濮阳了，而是可以和北京媲美的新濮阳呀!大大小小的街道全部焕然一新，是“整容”的新濮阳呀!

首先，文明城市应该是环境好。绿树成荫，花香笼罩着这座城市，鸟儿也来高歌欢唱。从此路上再也没有臭哄哄的垃圾和讨厌的苍蝇、蚊子，也没有以前满地的痰。清澈的河水明亮得像一名镜子，大街上好像一粒尘土也找不到，汽车飞驰而过，却没有扬起尘土。就连素有城市“牛皮癣”的“美誉”的小广告也“跑”的也不见了踪影。

人的素质、礼仪也发生了变化，在街上，听不到了骂人、说脏话的人了，听到的却是一句句谦让的话。大家都变得谦让了。学生见到老师问好;朋友遇到朋友问好，大家也到变得有礼貌了，有人也不随地吐痰了，人们的垃圾也都各自送到了各自的“家”。

人和动物都变得和谐了，看，大街上没有一个卖小动物的了，当然，人和动物和谐共处了，那些小鸟敢在人们的手里吃食物，站在人们的肩上唱歌。马路上，如果有动物闯过来，那些司机们都会给动物让出道，绝不会伤害小动物!

同学们，从现在开始，让我们从自我做起，为建设富裕美丽新濮阳而奋斗!

尊敬沿街商户：

您好!文明城市是全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设新的发展阶段，是反映我们莱州现代文明程度、城市综合竞争实力的重要标志，随着我市创建全国文明城市工作的深入开展，市民素质不断提高，城市功能进一步提升，城市人文环境和文化氛围进一步改善，市容市貌和环境卫生有了明显改观。沿街商户、单位是城市人文环境的重要成员，是展现城市文明的窗口，为此，我们真诚希望广大沿街经营业主、单位全体人员自觉共同遵守有关规定，为建设文明和谐幸福新莱州贡献自己的力量。在此，我们莱州卫生和计划生育局倡议你们，遵守经营秩序，手续齐全，诚信经营，不欺客宰客。各小旅馆商户，希望你们不要存在从业人员健康证过期、无卫生许可证或未按要求悬挂等情况，对于临近到期或者到期的证件，请您及时与我们联系，届时将会真诚、热情的为你们服务;实现集中亮证经营，卫生管理制度和量化分级标识上墙，设置禁止吸烟标识，落实防鼠、防蝇、防蚊等设施，卫生状况良好 。

莱州是我们共同的家园，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，用实际行动为我们的城市增添光彩。

莱州市卫生和计划生育局

我已长大。

妈妈告诉我:孩子，你已长大，要学会独自旅行。

于是，我带着慢慢的好奇，开始了我的人生之旅。

衢州。多么动听的名字，我被她深深吸引，脚步已不受控，走向那美丽的城市。小时候，妈妈常给我讲那个关于衢州的地方，她告诉我，衢州有很多的名胜古迹。有那号称中国丹霞第一峰的江郎山;有白布怪，独角怪，鸭怪的“衢州三怪”;还有享誉世界的孔子的故居--孔庙。在这人杰地灵的地方，也是人才济济。宋朝的铁面御史赵抃，南孔始祖孔端友;抗金名将徐徽言，革命家华岗;针灸大师杨继洲，奥运冠军占旭刚……仅仅只是听说，就让我心驰神往。

初到梦想之地，我按捺不住澎湃的心情，穿越人海，欣赏着四周的风景。我的第一战是一个优美的小村庄，清晨的露珠挂在枝头还未退却，我轻轻的捋起一滴细细品尝，那是我从未享受过的甘甜。初春的枝头已微微露出了一些青色，窗子外面开始听得见唧唧的虫鸣了。新一代的昆虫，正在以熟悉的语言庆祝它们新生的快乐。晨出的田间小路上，早已有忙碌的人们，扛着锄头挑着水的，弯着腰拔着草的，拉着黄牛耕作的，虽然他们做着不同的事情，但却有着共同的特点，他们脸上都带着幸福的微笑。如果这是一幅画，想必将是最美的，因为他们身处在这绿色中，在这绿色中劳作。至此，我想起了陶渊明的《桃花源记》中的一段诗:“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

城镇之中的喧嚣繁华，与静谧安宁的乡村形成了强烈的对比，因此，我踏上了城区之路。

一路上，琳琅满目的商品让我目不暇接，街道上人来人往，一片祥和。我本认为，像这种繁华的市区，环境定是非常的恶劣，可事实不然，我看到的是干净的街道，呼吸的是清新的空气。不知不觉，我来到一幢正在建在的大厦间，看着一栋栋高楼大厦拔地而起，我感叹，衢州的经济发展好快啊!正在这时，一个小男孩映入我的眼帘，他蹲在那，专注的看着什么。我走近，原来是一株小幼苗。小男孩似乎没有发现我的存在，自言自语着:“什么时候你能长得和那边的大厦一样高呢?”说着，眨巴着大眼睛望向一边越来越高的大厦。我轻笑，抚过他额前的细发，低语着:“会的，因为这是森林城市呢!”

逛了好久，累了，倦了。行道树向我问好，细细的诉说着它常年的所见所闻;小草招呼我，让我和他们一起沐浴温暖的阳光。碧油油的春草是多么的轻柔，茂盛，充满生机!青青的草色，一直延绵到春天足迹所能达到的辽远的天涯……

我继续我的独自旅行，寻找着我的绿色森林，我相信，森林城市并不遥远。

全球G20峰会将于今年9月在杭州举行，这是浙江对话世界、展示风姿的窗口。届时，世界注目浙江，我省各地将迎来五湖四海的嘉宾。我们的一言一行，代表衢州，代表浙江，代表中国!在此，我们向广大市民发出倡议：

一、打造舒适环境，争做洁美家园的建设者。建设整洁优美、和谐文明的居住环境，人人有责，家家受益。广大市民要以整洁庭院、清洁环境为重点，从身边做起，从家庭做起，着力开展洁化、序化、绿化、美化“四化”建设，创建“美丽庭院、美丽楼道、美丽阳台”，自觉抵制影响城乡环境面貌的不文明行为，房前屋后不乱堆杂物，不留卫生死角，不乱张贴“牛皮癣”，创造环境卫生清洁美。

二、传承美德家风，争做平安和谐的维护者。平安稳定是我们每个市民的共同愿望，需要大家一起努力来打造和维护。倡导广大市民遵守社会文明公约，弘扬家庭美德，自觉抵制不健康、不文明行为，积极参与文明城市创建、平安创建、五水共治、护河护绿、扶弱助残的志愿服务，共同营造平安和谐的社会氛围。

三、坚持从我做起，争做文明出行的倡导者。文明、礼让、秩序的道路交通环境是城市文明的直观表现。倡导广大市民文明出行，从我做起，多采用公交车、公共自行车等绿色出行方式。倡导市民朋友自觉遵守公共交通乘坐礼仪，遵守交通法规和交通秩序，增强依法文明出行的自觉意识，确保交通畅通有序运行。

四、规范文明礼仪，争做文明行为的践行者。一座城市的“大文明”由每个市民的“小文明”凝聚而成。倡导广大市民积极践行文明礼仪，从现在做起，从小事做起，影响和带动身边的人将礼仪文化内化于思想意识，外化于行为举止，积极参与文明出行、文明旅游、文明餐桌等倡导文明的志愿服务活动，通过服务社会提升文明，展示“最美衢州、仁爱之城”的精神风貌。

市民朋友们，峰会即将到来，我们倡议大家发扬主人翁精神，党员干部、文明单位要带头示范，建设洁美家园，传承美德家风，规范文明礼仪，践行绿色出行，努力营造“人人讲文明”的浓厚氛围，为共建全国文明城市,迎接G20峰会贡献自己的一份力量!

文明城市，从我做起

同学们，

你们明白吗，

滨州的环境正在一步一步地日益恶化着，

作为我们，

就应做些什么呢?

我们还小，做不了什么惊天动地的大事，

但我们能够从小事做起，

来一点一点地保护我们的环境。

没听说，

几张用过的废纸、几个废弃的盒子、几个正在燃烧的烟头……

这些不起眼的小东西，

或许会影响甚至改变一个城市的基本面貌!

同学们，

应对这些，

你，

又是怎样做的呢?

有一句赞美吐鲁番的话，是这样说的：

吐鲁番的葡萄美，人更美!

是的，

一个城市的特产美、环境美，但是人文素质不美，同样不算是文明城市。

在大街上，

在小巷中，

随处可见随地吐痰、随便骂人等不文明现象。

人文素质是人生中最重的一方面，

它能够改变一个人的命运，

你既然连它都丢失了，

那你活在世界上还有什么好处!

异地变化时，我们是多么的骄傲和自豪啊!

我们走在初见成效的文明城市建设中，我们沐浴在硕果累累的喜悦中，我们如吮吸着甘甜的乳汁般尽情享受着，难道我们仅仅注重今天而不想将来吗?我们都希望长期生活在这美好怡人的环境中，那么，还需要我们付出不懈的努力!

我倡议，为了更好地创建文明城市，我们都要从自我做起，让文明城市的光荣称号花落星城。首先，我们要努力学习，让文化科学知识能学以致用，不断提高自己的文化素养，使自己成为一个高素质的社会人。同时也能成为文明创建的成事之基，力量之源。其次，我们要从小事做起，提高参与意识。例如，讲文明、有礼貌、遵守交通规则，不在马路上追跑嬉戏，不随地乱扔果皮纸屑，凡事要三思而后行，不能只为自己着想，做一些损人利己的事。要互相帮助，要有一颗宽容的心，要用自己热情的双手去帮助他人，积极投入到“共创文明，共建和谐”的活动中去，从而受到文明的熏陶、展示文明的风范，为他人树立榜样。最后，我们要做“行动的巨人”，有了目标，就要落实到行动上，千万不能只在口头上说说而已，需要付出汗水、付出辛苦，要牺牲无数个休息日，要放弃无数的业余爱好，要踏踏实实地做人，真正做到为创文明贡献力量!

同学们，让我们手挽手、肩并肩，大步走在文明创建的道路上，相信我们有实力能够为它增添许多绚丽的光彩!

十年后，我再次回到家乡，看到眼前的景象，我吃了一惊!简直不敢相信自己的眼睛!揉一揉再看，我的家乡濮阳什么时候变得这么美丽了?

首先，街道整齐干净，天空中不再弥漫着一丝灰尘，地面上不再有 垃圾、污水。四周的树和花更多了，给城市有添加了一条风景线!白天呼 吸着清新的空气，去逛街什么的，真是一种享受!夜晚，漫天的星星一闪 一闪的，就像是在梦境里一般美好!

我正要去超市买东西，过马路时，看见猫妈妈带着一群小猫过马路， 一只小猫不听话的自己先跑了。正好有一辆汽车马上要行使过来，我闭上 了双眼，心想：“小猫肯定死定了!”但是，我想错了!只听见“吱”的 一声，睁开眼睛，那辆车的司机正静静等待着小猫们全部通过才走了。回 想以前，一只小狗在马路上跑，一辆车不管三七二十一的就从那只可怜的 小狗身上扎了过去，那场面是多么的悲惨呀!幸好现在有所改善了。人们不再为了一点小事争吵;人们不再说脏话、粗话;地上不会再有 一口痰;街道的墙上更不会有广告……

还有，我去和同学聚会，在路上看见一个小男孩在吃东西，我以为他 会把袋子随手扔了(因为这附近没有垃圾箱)但是，我又想错了!他见附 近没有垃圾桶，就把袋子放进自己的口袋，过了一会碰到了一个垃圾箱， 才把它小心的放到垃圾箱里。我想，现在的人们真的变了!变得和以前大 不一样了!“叮铃铃，叮铃铃”闹钟响了，哦!原来这是一场梦呀!其实，文明离我们并不遥远。“文明濮阳我的家，大家共同守护她”让我们履行这句 话，更好的去保护我们美丽的城市濮阳吧!

自2005年第一批全国文明城市出炉之后，翻开报纸，文明城市、宜居城市创建活动方兴未艾，你方唱罢我登场，一时间，各大小城市纷纷响应，为打造城市名片使出浑身解数，伤透脑筋，甚至在创建时段为争此殊荣全民皆“兵”。

诚然，文明是衡量一座城市内涵的文化坐标，是评价城市物质文明和精神文明的高度浓缩，城市发展的根本问题取决于其自身的文化和文明程度。但人人心中有一杆秤，每个人对于文明城市的描画肯定不同。下面就说说我心中的文明城市是什么样子吧。

首先，要有包容万物的心态。一座城市，从城市建筑到市民文化，都应当有包容一切的心态。建筑风格多样，不一定非要整齐划一地“中轴”、“对称”，既要有现代建筑的硬朗，又要有古典园林的唯美;既有高楼林立的雄壮，又要有小桥流水的柔情。既能让“土著”市民衣食无忧，也要对“外来”人口大“肚”能容，包容是一种气度，一种优雅，一种智慧。

其次，要有稳定有序的治安环境，社会风气淳朴。让人们出入无忧，而非什么都要加锁，最后就连人心也被紧紧“锁”起来。另外要文明执法，而不是以粗暴的手段扣押或殴打、追赶商贩。

再次，文明城市还要有清洁、优美的环境。绿树环绕，小鸟啁啾，绿坪如茵，小溪长流，置身其中，好不惬意!而不是灰尘、纸屑满天飞，满电线杆子城市“牛皮癣”，绿地草坪被人踩……

文明城市还要有文明交通。车辆、行人各行其道，不要为抢一分钟，后悔一辈子。即使深夜无人行走的时候，也不要闯红灯，养成自觉遵守交通法的良好习惯。

我心中的文明城市还要有休闲之地。设施先进，服务一流的图书馆，各种井然有序的休闲娱乐场所，周末了，打打球，读读书，给心灵找一方回归宁静的家园。

对了，还有更重要一条，就是人人有爱心，有公民自觉。公交车爱心专座不再被不需要他的人占有，火车站上车要有秩序，电影院、电梯或其他公共场所不再有抽烟、吐痰、乱丢果皮纸屑现象发生;尊老爱幼，给弱势群体更多的爱心倾斜……大灾大难的时候，人人伸出友爱之手，一方有难，八方来援，让阳光普照城市。

总之，文明城市是一个大概念，谁都有各自的标准;文明城市的创建是一个长久的积淀过程，不是一朝一夕工程。但愿大家都能生活在各自美好的愿景里!

近些日子，只要是萧县人都知道，萧县在创建省级文明县城。可以说，这段时间里，大萧县发生了一系列前所未有的大变化。

从前的县城，道路上全是垃圾、果皮纸屑，塑料袋飘得满天都是。即使那些道路清洁工们整天忙得不亦乐乎，也没见环境有什么改善。那一块刚扫好，突然一阵风吹来，又把这一块地上的垃圾吹到了那块地上。行人特别喜欢闯红灯，他们非要抢在别人前面冲过去，即使是汽车开过来也不放在眼里，这简直就是在拿生命开玩笑；有些电动车还逆道而行，在人堆里，汽车队伍里钻来钻去；还有的小车司机在警察面前玩起了漂车，一辆辆汽车像一匹匹脱疆的野马，在道路上飞奔着。整个县城就像一座原始森林，那些交通规则几乎都失去了作用，你走你的，我开我的，他骑他的，谁也不管谁，谁也不问谁。

突然有一天，创建文明县城的号令一出，萧县立刻大变了模样，道路上架起了围栏，人行道、机动车道和非机动车道都隔离开来，变得秩序井然。洒水车、扫地车忙忙碌碌。环卫工人多了，红绿灯多了，警察也多了。最重要的是萧县人民的整体素质也提高了，他们不再乱扔垃圾，不再超速，也不再闯红灯，一下子都变得你谦我让起来。

这可是脱胎换骨的变化啊，希望我们的县城越变越好！

亲爱的揭阳市市民：

大家好！“创建文明城市”即大家口中的“创文”。“创文为我，我为创文”这句口号大家想必也是耳熟能详，但大家是否知道“创文”的含义呢？

创文从2016年年底由习近平主席提出，并迅速在全国各地开展。我市也积极开展了活动，为榕江清理垃圾；交通警察维护交通；城管维持市貌街道环境秩序的巡查管理；市场做好“门前三包”；垃圾做好分类……

经过一段时间的整治，我市面貌焕然一新。可惜热潮一过，检查人员一走，城市又混乱起来：垃圾随手丢弃；交警也不常出来；市场“脏、乱、差”的形象也反复出现……

广大的市民们，我们的“创文”不只是形式、不只是应付检查，不是为了个头衔，我们是为了守住这一方干净的土地。习近平主席为什么提出“创文”？因为我们的环境日益脏了，人们是有了钱，可“绿水青山”难道不如“金山银山”吗？全世界都这样的话，那么生态危机会步步紧逼，我们会毁在自己手上！

所以，我们应当创建好文明的城市，干净卫生的城市。我在此提出以下倡议：

1、做好垃圾分类；

2、遵守交通法规；

3、市场应当做好“三包”，不乱摆乱放；

4、积极参加相关活动。

我相信，只要我们齐心协力，定能创建出最文明的城市！

揭阳市市民：XX

20XX年11月23日

听说一向热心的妈妈接受居委会的任务，到我家附近马路口当志愿者——交通协管员。我想：老师最近常常教育我们要为厦门出份力，当好东道主。哎，这不，机会来了!我便请求妈妈带我一起去，妈妈欣然同意。

星期六早上，我戴上黄色的安全帽，穿上写着志愿者的背心，带上口哨和小旗子，兴致勃勃地跟随妈妈出发了!

我们来到东靖路路口，因为时间还早，所以行人不多，我站在那儿一个人不由得有些害羞，怕遇到熟人，可又转念一想：不对，我当协管员本来就是为大家服务的，这有什么好怕的?再一看，行人们都向我投来了敬意的目光，自豪之情便油然而生，觉得自己好威风，还挺得意。

可事情并不这么一帆风顺。过了一会儿，一个二十多岁的年轻人戴着耳机、低着头走在斑马线上穿马路，浑然不顾前面是红灯。我见了，连忙跑过去，拉了拉他的衣角，对他说：“叔叔，你不能乱穿马路，现在是红灯!”他看见了我，脱下耳机，抬起头，看了看前面的红绿灯，会心地点了点头，又退回到人行道上。我也开心地笑了，心想：呵呵，太棒了，初战告捷!

渐渐地，马路上的行人越来越多了，车子也越来越多了。正在这时，我听见从我身后传来摩托车声，我回头一看，只见一个头戴护盔的叔叔从人行道上驶过，我忙跑过去，用旗子拦住他，对他说：“叔叔，这是人行道，你不能开车。”可他一点儿也不讲理，大声地对我喝道：“走开，小孩子，我还有急事儿呢!”我不放弃，妈妈见了，也来帮助我。在我们的劝说下，终于被我说服了。

刚解决完这个“案子”，还没喘口气，便又见到一个出租车司机，在马路口停下车，接了客人，飞快地走了!我心想：唉，这些出租车司机为了挣钱，都不顾安全，违反交通法规了……

时间在不知不觉中溜走了，妈妈摸摸我的头问我：“宝贝儿，累不累?”“累，但这很值得!”我语气坚定地回答。

文明有礼一定要从每个人做起，俗语说得好，“千里之行始于足下”。让我们用双脚走出文明，走出厦门的风貌。

兰州,是我生于斯,长于斯的土地,因而,于我而言,兰州就是我的故土.

兰州,地处祖国西部偏僻之地,大西北的粗旷给了它漫漫的黄沙,沙尘暴更是让它多了一条落后的难过记录,其实兰州并非你所想的那样,风沙遍地荒凉一片.

早在大学念书的时候,和南方的同学聊天,他竟然问我是不是骑着骆驼上学,我告诉他,我骑着骆驼上学,而且骆驼还是单峰的,我家的窗户一打开,就能看见一片沙漠,他竟信以为真,让我既是啼笑皆非,又是尴尬难过,我的家乡竟是如此的印象,在外地人的眼里;还有人问我为什么脸上没有“红二团“(即风沙吹得脸上有红红的印相),我真是要哭了,兰州,真的就这么给人留下印象了吗?

兰州,古名叫金城,很好听的名字,来历我也不知道,想比金城也不是无缘无故叫的.以前的兰州,的确很荒凉,但著名的“丝绸之路“可是在兰州经过,自古以来就是中原通往西北的交通要冲.

兰州担负着迎来送往的重任,就是在今天,兰州依然是西北的铁路枢纽,是陇海,兰新,包兰,兰青的铁路交点.

兰州的地势是河谷山间盆地,九曲黄河将兰州分为河北和和河南,东西狭长,南北较短.南北两山夹一河,既有山之风骨,又得水之灵气.气候怡人,冬天不冷,夏无酷暑,偶有几天的寒冷和炎热,适宜疗养避暑.

夏天虽然很热,但气候怡人.在夜晚,凉爽的河风吹着你,感到丝丝凉意.滨和路的风光使你仿佛到了江南,岸边垂柳依依,红花怒放,间或有几只水鸟在河上盘旋,吃着凉凉的西瓜,真是惬意.你还可以坐在快艇上,浏览两岸的风光.兰州的城市雕塑也很有自己的特色:平沙落雁,西游记的唐僧四师徒,黄河母亲雕像,都令你耳目一新.

兰州既是瓜果城也是石化城,兰州石化久负盛名,兰炼曾是中国和亚洲最大的炼油厂“中国有炼油厂的地方就有兰炼人“兰州瓜果城的名号也是名不虚传的.白兰瓜,黄河蜜,香瓜,铁蛋子,冬天的籽瓜,(可以利尿解毒);水果嘛,水蜜桃,天水花牛苹果,草莓,李广杏,冬天的软儿梨(治咳嗽),冬果梨(和贝母煮在一起,放点冰糖,治气管炎),可以说一年四季都有自己的水果,冬天的兰州气候干燥,可是有这么多的水果,可以大快多颐,有什么好担心的那?兰州百合可是出口的,品质堪称世界第一,永登的苦水玫瑰,更是飘香八方.

兰州是个移民城市,天南海北的人在这方水土都能找到自己的生活方式和文化特点.几次大移民,带给它博大的包容性,也带来了各地的文化特色和饮食风俗,和本地的民俗结合,形成了自己固有的魅力.兰州的普通话的普及率在全国也是很高的,你来这里旅游不必为语言交流担心,因为在这里你可以找到自己想要的感觉,兰州人的好客也是淳朴的民风使然.

兰州独特的地理位置,决定了它的独特而深厚的文化底蕴.兰州西接中亚草原,东连历史文化沉淀的中原,是黄河文化,伊斯兰文化,丝路文化,藏传佛教文化的交汇点,孕育了特有的文化气质,敦煌文化是这一独特文化孕育出的一朵奇葩.天水麦积山石窟,敦煌石窟是世界文化遗产.

兰州市的名胜故迹也很多.五泉山,相传是汉武帝时,霍去病征匈奴以鞭插地涌五泉而的名;白塔山是为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的西藏萨迦派喇嘛而建的;兴隆山更是西周时道人修真养性之所在;吐鲁沟---国家级的绿色山谷;位于永登连城的鲁土司衙门,是明清时期部落酋长制和封建官僚制结合的特殊管理制度的历史见证;徐家山是新开辟的国家级的森林公园;黄河铁桥

兰州的地方风情也让你流连忘返:兰州水车,羊皮筏子,闻名海外.临夏花儿,秦腔,三泡台茶园,充满了浓郁的地方特色.兰州的小吃也使你忍不住驻足:牛肉面,酿皮,灰豆子,甜醅子,浆水(兰州人独有的一种夏季清凉败署的小特色),凉面,臊子面等.

诚然,兰州也有自己的不足之处,有历史的也有地理的,也有人为的,但暇不掩喻,兰州人民一定会将自己的家建设的更美好!

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地震是一种突发性强、破坏性大、涉灾面广的严重自然灾害。我国是世界上地震多发、蒙受地震灾害最为深重的国家之一，2008年5月12日汶川8.0级地震和2010年4月14日玉树7.1级地震，再一次用血的事实告诉我们，在人类社会文明发展的进程中，地震灾害对人类的威胁、对生命的毁灭、对社会发展的重创不容忽视，我们要科学直面地震灾害，有效开展防震减灾。

一、以人为本，扎实推进全省防震减灾工作科学发展

长期以来，党中央国务院、省委省政府高度重视防震减灾工作，党的十八大报告提出“要加强防灾减灾体系建设，提高气象、地质、地震灾害防御能力”。十八大以来，中央、省委省政府领导同志就防震减灾工作多次作出重要指示批示，内容涵盖抗震救灾、预测预报预警、应急准备、灾害防范、宣传教育、城乡地震安全等防震减灾工作的各个方面，充分体现出对防震减灾工作前所未有的重视。习近平总书记在去年5月中央政治局第23次集体学习时强调，切实增强抵御和应对自然灾害能力，坚持以防为主、防抗救相结合的方针，坚持常态减灾和非常态救灾相统一，全面提高全社会抵御自然灾害的综合防范能力。这是我们做好新时期我省防震减灾工作的基本遵循。

按照党中央国务院、省委省政府的决策部署，各级政府要有重点地全面防御。科学统筹地震监测预报、震害防御、应急救援和地震科技创新与应用体系建设协调推进，科学统筹各类资源，加速防震减灾宣传教育、科学普及和公共服务体系建设，不断夯实防震减灾社会基础，促进防震减灾事业全面协调发展。要认真汲取汶川、玉树地震的经验，在高度重视震后应急处置和救援的同时，更加注重震前防御，逐步实现从被动救灾到主动减灾理念的转变，最大限度减轻地震灾害造成的损失和对经济社会建设的影响。

二、突出重点，着力提升全省防震减灾能力

努力提高地震监测预测能力。要牢固树立“震情第一”观念，以年度地震重点危险区震情跟踪为主线，严密监视震情变化，努力捕捉地震前兆信息，加强对全省地震地质环境、活动规律和地震预测预警新技术、新方法的应用研究，不断提高震情分析会商和预测预报水平。要通过重点项目的实施，进一步优化地震监测台网布局，进一步提高地震监测能力。

不断夯实地震灾害防御基础。要以新一代地震区划图实施为契机，进一步加强对建设工程的抗震设防要求监管，开展抗震性能普查和鉴定工作，加快抗震加固和改造，加大对学校、医院等公共建筑抗震设防质量的监管力度，从源头上确保建设工程的抗震能力。要加大地震安全民居工程的推广力度。要组织力量，及时提供抗震性能比较好的民居设计图和模型，建立农村民居地震安全工程技术服务体系，为建设地震安全民居提供咨询服务和技术指导。要深入开展地震安全社区示范工作，进一步提高城乡居民住房抗震能力。适时开展地震保险工作，建立巨灾保险制度。

持续提升地震灾害应对处置能力。要立足于防大震、救大灾，把应急救援准备的各项工作摆在突出位置。要充分发挥政府的主导作用，进一步健全和完善指挥和协调机制，形成统一指挥、相互补充、协调一致的地震应急体系。要进一步完善军地联络机制和区域联动机制，为及时应对地震灾害事件做好充分准备，逐步形成全社会共同参与抗震救灾的局面。要加强专业救援队伍建设，及时配备专业救援设备，加强培训和演练，提升应急救援能力。要加强救灾物资储备，确保一旦发生地震灾害，受灾群众的基本生活能够在第一时间得到妥善安排。

大力加强防震减灾科技创新。要充分发挥科技对防震减灾工作的支撑和引领作用，不断加大对地震科技投入的力度，支持地震科技攻关。大力开展地震监测预测新理论、新方法、新技术研究和实用技术、工程抗震领域基础理论研究，开发和推广减隔震技术等工程抗震新技术、新产品、新工艺，提升地震灾害防御和应急救援水平。

积极推进防震减灾法制建设。要以《青海省防震减灾条例》贯彻实施为契机，大力推进地震烈度速报与预警、地震监测设施和环境保护等法律法规的立法进程，防震减灾权利清单和责任清单有效落实。积极开展普法宣教活动，不断增强公众的防震减灾法制观念和意识。各级政府要切实履行好各自的法定职责，依法做好防震减灾各项工作。要加强防震减灾行政执法和监督检查力度，强化执法队伍，健全执法机构，规范执法行为，不断提高依法行政水平。

深入开展防震减灾宣传教育。要通过多种途径，采取群众喜闻乐见的方式开展防震减灾宣传教育，提高公众预防、避险、自救、互救和减灾能力。组织开展防震减灾知识“进机关、进学校、进社区、进农村、进企业、进军营、进家庭、进寺院”活动。要因地制宜深入扎实地开展以少数民族和民族地区防震减灾科普为特色的防震减灾宣传教育工作。把防震减灾知识普及纳入全民科学素质行动计划纲要和实学生安全素质教育体系，常态化开展地震应急演练，使广大民众能够掌握应急防范措施和应急避险知识，增强防震减灾意识和应急避险能力。要有效开展防震减灾示范学校、示范企业、示范工程、示范城市等创建活动。各级各类新闻媒体在防震减灾宣传教育中要发挥重要作用，努力形成全社会共同抵御地震灾害的局面。

三、加强领导，切实保障全省防震减灾任务全面落实

防震减灾事业是一项政府主导的社会公益事业，是一项科学的社会系统工程，涉及社会生活的方方面面。防震减灾工作虽然不是中心任务但是却能够影响中心，不是大局却能够牵动大局，做好了社会效益难以估量，做不好可能会使多年经济建设成果毁于一旦，甚至会干扰和影响现代化建设和深化改革的进程。因此，各级政府要把防震减灾作为公共安全和保障经济社会协调发展的重要任务，纳入国民经济和社会发展规划，列入议事日程，切实加强领导，明确事权，健全体系，落实责任。要不断加大对防震减灾工作的投入，并逐步探索建立与经济社会发展水平相适应的公共财政投入机制。要继续健全市县地震工作机构，充实人员和经费，切实保证防震减灾工作在基层的贯彻落实。同时，还要广泛动员社会各方面的力量，积极投身到这项事业中来，使防震减灾逐步成为全社会的自觉行动，为推进“三区”建设、全面建成小康做出新的贡献。

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我镇政府发出了创建文明城市的号召,我们每一个人都应该积极响应镇政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌。我们当然应为“创建文明城市”做出自己的贡献，为的是争取做一名合格的文明市民。

做一个文明人，其实很简单，只不过是举手之劳而已。譬如，十字路口稍等一分钟就是绿灯，也不会误什么事；有人问路你详细地告给他，也费不了几句口舌；塑料袋废纸塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空间；按道行车依序走路不过就是几分钟时间，既不会造成堵车也不影响您挣钱；诚信经商不缺斤短两不假冒伪劣只会带来良好声誉，绝不会少了顾客淡了生意；拣到东西先想想如果自己是失主的那种心情，不劳而获实际是一种灾难。

我们应对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌、举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求，在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证县城的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。我们也要提高自身的素质，关心时事、接受教育、培育良好的思想道德、积极参与公益活动，跟上时代的步伐，满足社会的需求，决不让自己落伍。

在工作上我们各司其职、各尽所能；在社会中表现积极、心态上进、追求完美；在精神上相互监督、互相学习；在人与人之间，我们更是相处融洽、互帮互助、诚信礼貌。整个社会呈现出了一个全新的面貌一派和谐相处、积极上进的景象。为了做一个讲文明礼貌的社会标兵，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;不随地吐痰，不乱丢垃圾等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌。

而一个文明城市的创建绝不是单靠政府完成的，“文明城市”也绝不是表面上的称呼，所以我们每一个人都得行动起求，带着同一个追求，共同努力奋斗，让我们的家乡变得天更蓝，草更绿，花更香，人更美。

5日是学雷锋纪念日，“最美浙江人”大型公益活动在杭拉开帷幕。

全国道德模范孔胜东、俞复玲、郭文标等十八位“最美浙江人”作为送花大使，把鲜花和证书送到由全省群众推荐的“最美活雷锋”手中。仪式现场，为迎接G20杭州峰会召开，主办方代表还宣读了“学雷锋，从身边小事做起，文明过马路”的倡议书。该活动由省文明办、省直机关工委、团省委等主办。

据了解，自2月中旬以来，通过热线电话、微博微信和信件，主办方从全省征集到群众推荐的“活雷锋”近两千名。这些“活雷锋”都是我们身边的普通人，却用行动践行着爱和感动，他们中有40多年来扎根基层、守护村民健康的“最美乡村医生”沈秀琴，有无微不至照顾八旬老人起居生活的杭州闻皇庙社区的社工们，还有来自湖州师范学院商学院的关爱孤独症儿童志愿服务团队——连续5年，该院累计有700多名大学生将课余时间和爱心奉献给孤独症患儿……

据介绍，该活动已连续举办了六届，在社会上凝聚和传播了向善向上的正能量。

现在正在创建省级文明城，无论是男女老少都要加入爱护城市的活动之中，我们可以做的有很多，比如：爱护一草一木，不踩小草。尊老爱幼。假如有一个老太太或老爷爷正在过马路我一定会走上前扶他们…我们要注意的有许多。但光说可不行，要行动起来。

有一次，我和我的一个哥哥正要走到妈妈公司里去，路途中，我们俩口渴了，我们在附近买了一瓶可口可乐，正好到了老百姓大药房，哥哥喝完之后，随手一扔，一位六、七岁的小男孩跑了过来正好踩在了瓶子上，小男孩立即跌倒在地上，小男孩开始大哭起来，哥哥走了上去逗那一个小孩，小孩的妈妈走了过来，看见了，立刻对哥哥说：“万一受伤严重难治，你赔得起吗？如果…”说了一大遍，搞的哥哥低下了头，脸变成通红犹如一个红透了的大苹果，那位阿姨看见哥哥脸都红了就想算了，便火气冲冲的走了。我的哥哥得到了教训。我们继续走着走着到了公司，也看见了一个女孩吃完了冰棒袋子就丢在了地下，哥哥急忙走了过去，说：“小朋友你知不知道现在搞文明城市”。小朋友：“知道”。哥哥说：“你不能乱扔垃圾，你要是不扔垃圾湘乡就干净，干净了就有名了，有名了你也就有名了，小朋友你一定要别扔垃圾”。小朋友听了他的话立刻捡起了垃圾开心的走了。

我们一定要爱护湘乡，让它慢慢的进步让他成为一个焦点。

通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会;小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方，像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等……

使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重，反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃!

以下有两个在我的生活中发生的事情，看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情，第二件是发生我身边我看到的事情……

记得哪是发生在我上小学一年级的事情了，有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上，突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了，东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着，当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西，后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡，得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里，老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。

当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情，只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用!本来我以为这件事就这样过去了，哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了，并邀请我和奶奶到他家去玩，还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师，年纪七十多岁了平常子女不在身边，我那天的举动让他很感动!

之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩，给我买好吃东西又教我做作业，我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想，在他的帮助下有了很大的提高，最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他，他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了，但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩，每次依然买好多好吃的东西送给我，我难为情不肯收他还生气了哩!

第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上，当时正值我们学校学生放学时间，马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中，有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了，由于双方互不相让吵了起来还大打出手，使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通，一片混乱。妨碍了别人的通行，后来警察来了，他们俩最终被带到警局去了，后来听说都受到了应有的惩罚!哎~如果，他们俩当时互相谦让，得到结果将不会是这样的……

通过上述在我身边发生的这两件小事情，充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别，一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。

文明，是对一个城市的最大肯定。它是一个城市最深处流动的血液。

烟台是一座充满活力的城市，海洋赋予了这座城市海纳百川的胸怀。在我们全市公民的齐心协力下，烟台已连续两年获得“全国十大魅力城市”的荣誉称号，这让身为烟台市民的我十分自豪。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏明灯，照亮了前程的光明;文明是一滴清泉，滋润了干涸的心灵。

因此，创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源——文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力! 亲爱的同学们，让我们一起努力，为创建文明城市献上自己的一份力量。

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

文明是我们小学生应做到的第一基本，没有了文明就等于没有了世界。如：不爱护花草树木，乱跨栏杆，随便骂人，打人，闯红灯等这些行为都是不爱护地球的行为。我们也要有爱护地球的心。

这一件事让我至今难忘，那是一次我坐公交车回姑姑家，我刚坐在位子上，却来了一位老太太，和一位活泼可爱的小女孩，小女孩6岁左右，而我已经10岁了，老太太没有位子坐，小女孩有一个位子，老太太没有办法只能站在原地，当我正想让座时，小女孩对老太太说：老奶奶您还是坐我的位子吧。小女孩说的话顿时温暖了全车的人，因为她懂得帮助别人对人有礼貌。这样别人才有好听地话给你说。只有你礼貌地对待别人，别人才会对你好。

还有一件事是不文明的，当然是发生在我身上的。那一天我骑车回家，我身旁有辆车子，然后我向左一拐，突然我后面来了一个人，她说：小屁孩，你没事别乱拐。我说：阿姨，你误会了，我刚才不是有意拐的，当时我身边有辆车，我想躲开它，没想到你就来了。她说：滚一边去吧。我说：我有车子不拐还等着撞在他车子上。她说：你这个小孩说话真难听。我说：是你先不给我好话说的我当然就不能给你好话说了。

同学们我说话很难听讲你们不要学我哦，一定要讲文明话哦，只要你讲了文明话，世界才会更加美好，人类交流才会更加地和谐。