创建文明城市征文精选【最新19篇】

目前，佛山市处处都在号召“创建文明城市，争当文明市民”。为了使我们的更加文明，美丽不少地区，政府，学校等都融入了当中。当文明市民首先要从自身做起，节约每一度电，每一张纸，，每一个食物，节约身边的一切，不能浪费。饭，像在我们学校，很多人因为挑食吃不了几口就倒了，想一想，农民伯伯辛辛苦苦种来的，倒了的是剩饭流走的是汗水啊;水，一些同学在家洗完手不关水龙头，让水白白流失，想一想，水是哪来的?是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的;电，有时候我们开着灯做作业，玩一下又做一下，不但浪费了光阴，又浪费了电。一切都那么来之不易，所以要好好珍惜身边的一切事物!当然，我也不例外。早上，我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地，捡捡垃圾，在班上我会帮值日生干一些己所能为的事，家里，我会帮妈妈，奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情，但希望能用一点一滴的小事来弥补。让我们一致行动起来，一起创文，创出幸福，文明之城!

根据县委宣传部《关于开展“我为文明县城添光彩”主题征文活动的通知》精神，为扎实推进我县综合整治县城环境专项行动，进一步提升市民文明素质和县城文明程度，推动文化建设和幸福新连平建设，我县决定在全县开展“我为文明县城添光彩”主题征文活动。具体事项如下：

一、主办单位中共连平县委宣传部

连平县文明办

二、征文内容征文要以连平县城开展环境综合整治为背景，以“我为文明县城添光彩”为主题，结合自己所见、所闻、所思，可以是对我县如何倡导社会公德、建设文明县城等方面提出的看法和建议，也可以记叙文明县城在建设发展变化过程中发生的感人事件，以及工作生活在文明县城的幸福感受、感悟等。

三、征文要求征文要求观点鲜明，主题突出，内容健康向上，语言生动，结构严谨，具有一定的思想性、可读性和吸引力，征文标题自拟，体裁自定，字数不限。

四、投稿方式征文若以书面形式请投至中共连平县委宣传部或县文明办，以邮件形式发送至邮箱：hlxcpjh@126.com。

联系电话：4332417

五、截稿时间本次征文活动截稿时间为2017年1月15日

六、奖励办法

1、主办单位将组织评委会对征文进行评奖，设一等奖2名，二等奖3名，三等奖5名，优秀奖10名，分别颁发证书和奖金。

2、获奖征文将安排在连平宣传网、连平发布或《连平文艺》上发表。

欢迎广大文艺爱好者、社会各界人士踊跃投稿!

中共连平县委宣传部

连平县文明办

2016年12月19日

健康向上的人文环境是文明城市的灵魂和内涵所在，是市民人文素养的基本标志，反映了城市的人文精神。我们围绕提升人的综合素质和城市文明程度、创新发展能力的目标任务，切实围绕“创争从点滴做起，文明在你我身边”的理念，培育健康向上的人文环境。

和谐城市需要人人付出，文明可以从身边的小事做起。

当您在鲜花锦簇的街道中漫步，欣赏那芳草鲜美，绿树成荫时;当您在安逸祥和的社区里享受着家庭的熔融亲情时，您是否感到一天的生活是这样的轻松快乐，平凡的日子是这样的幸福美好!是啊，一个人，一个集体，一个地方，求发展、盼富裕、促和谐是每个人最大的愿望。优美的生活环境，良好的社会秩序是这一切的前提和基础。随着经济社会的发展和人民生活水平的提高，人们对生活环境质量和精神文化的要求越来越高，谁都希望生活在青山碧水，鸟语花香的环境中。

淮北为安徽省9个省辖市之一，现为重要煤城、全国八大煤炭基地之一具有悠久历史的古都相城，北枕相山，南临滩水，是市人民政府所在地，为全市政治、经济、文化的中心。在改革开放的号角下，淮北人民乘着精神文明的春风，正经历着20多年来翻天覆地的巨变。当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时;当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化?一座座花园式标准住宅小区拔地而起;一条条绿油油的柏油马路宽广平整,充满着盎然生机;不久前还是荒芜贫瘠的土地，如今工业园区正勃然兴起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群;傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁!多么和谐美丽的一幅图画呀!可是，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们踏着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣,可曾看到过,也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下,还有随处可见的陋习,如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯;如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提;那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您将会不再潇洒?当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗?

可曾意识到，我们也有维护城市文明卫生的义务和责任，城市是我家，创卫靠大家!那么，在洁净的街道上，突然飘来一片纸屑，一个塑料带，您会主动的把它拣起来吗?当您漫步在公园，广场，会自觉的把吃剩的果皮扔进垃圾箱吗?当您在为孩子讲着爱护环境，人人有责的时候，是否自己也在躬身力行?

为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我市市委政府发出了创建文明城市的号召，切实把创卫工作纳入国民经济和社会发展总体规划，成立了由市委书记、市长亲自挂帅指挥，抽调精干人员设立专业工作组，组成自上而下的工作网络。领导班子全面动员，踊跃上阵，人人肩上有责任，个个分工抓落实。各级各部门协同配合，通力合作，社会各界广泛动员、积极参与，营造出合力抓创建的良好氛围。

淮北的环境需要大家共同来努力。每个公民都有自己的职责，大家都想为淮北的文明创建贡献出自己的一份力量。其实文明不需要做出什么轰轰烈烈的事情，只要自己尽一份力。文明体现在细节，哪怕一个微笑，一次宽容。作为城市的一员，城市的主人，我们每一个人都应该积极响应市委市政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌!----“花香蝶自来”城市的环境卫生搞好了，城市的品位和层次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他们乐于在这座美丽的城市工作、生活，才能得到更多投资者和创业者的青睐，才能大力促进招商引资，更进一步加快我市改革开放和经济建设的步伐。

文明是城市之魂，美德是修身之本。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，万众一心，众志成城，就一定能够做好各项工作，创建文明城市的目标就一定能够实现。让我们用爱心去关注我们周围的变化，用我们的热情去传播创卫的理念，用我们的行动去肩负创卫的重任。一滴水能折射阳光，细微处能显露您的品质。只要我们热心，只要我们努力，只要我们付出，全国文明城市就离我们不远。让我们共同打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、城美”的城市新形象，用我们的决心和行动，用我们的勤劳和汗水，让淮北昂首阔步跨入全国文明城市的行列，成为我们共同的骄傲!

我的家乡在兰州。它是甘肃省省会。位于陇中皋兰山北麓，黄河流经市区，自古以来就是中原通往西南、西北的交通要冲。

兰州有许多著名的景观。其中我经常去的地方就是五泉山了，因山有“甘露泉”，“蒙泉”，“掬月泉”，“摸子泉”，“惠泉”而得名。传说，霍去病西征，因口渴找不到水喝，便用马鞭大出五个泉眼。春天，山上春花烂漫，正是人们踏青的去处;夏天，树木郁郁葱葱，在树荫下乘凉的人特别多;秋天，树叶像蝴蝶一样从树上飘下来，给大地妈妈穿上了一层外衣，人们相约登高望远;冬天，白雪皑皑，孩子们在雪地上堆雪人、打雪仗……欢乐的笑声在群山间回荡!

我喜欢的另一处就是黄河风情线了。因为那里有兰州的标志性建筑—“黄河母亲”雕像。那是用石头雕刻的一位慈祥的母亲怀抱着一个顽皮的孩子。人们常把黄河比喻成母亲，站在雕像前更能感受到母亲的伟大。风情线上还能看见一排又打又整齐的水车，远远望去多么想一排排士兵肃立在那里守卫黄河啊!到了夜晚，黄河岸边的音乐喷泉随音乐起伏，河水中映出红的光、绿的光、蓝的光、紫的光，真像童话世界!

我爱我的祖国，更爱我美丽的家乡—兰州!

"文明就在我们身边，有时候和人们擦肩而过，有时候只是一毫米的长度，还有时候不过是一张纸的厚度......"这个广告说得对，文明离我们的确很近很近。作为一个北京人，文明礼仪自然是必不可少的。那么，什么才算是文明有礼呢?

关于文明有礼的这一方面，爸爸说，文明有礼就是在公共场合不大声喧哗，不在无烟区域吸烟;妈妈说，文明有礼就是举止文明，不乱扔果皮纸屑，不讲脏话;而我对文明有礼的理解是敬老爱幼，在公交车上给老年人让座。

在我的身边，就有许多这样的例子：在日常生活中，人们会自觉地把垃圾扔进垃圾箱里，随手乱丢垃圾的人已是少之又少;在公交车上也有不少人会主动站起来把座位让给有需要的人，基本上不用售票员再喊;在过马路时，即使只有一个人，即使马路上一辆车也没有，他也会等到绿灯亮的时候再过。文明，就是一种经过自己的努力，做出让人们感到愉快的事情。但文明又是那样的琐碎，是成千上万琐碎的小事情串在一起而形成的大气候。而作为人类自己，我们又能为这个社会做出哪些如花的馨香之举呢?是在买菜、等车的时候排队，还是在公交车上给别人让座?

其实，文明就在我们身边，虽然它看不见，摸不着，但是只要用心去感受，用心去体会，就一定能发现它的存在。就拿那天来说吧，我出门的时候正好看见一位年轻的阿姨在路边教育她身边的小男孩儿，用温柔的语气说："孩子，你要记住，不管马路上有没有车，都要等到绿灯亮了才能走......"，而小男孩听后似懂非懂地点了点头。看到这幕，我才真正明白，文明，真的无处不在!

不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让文明与我们同行!

最近，江门市正在申办文明城市，说到文明，这是我想起了很多带这两个字眼的事情。

星期日晚上，我和妈妈逛完街，正在公交车上，这时，迎面走来了一个大约年过花甲的老人。车上没有位置了，许多人你望望我，我望望你，没有一个人愿意让座给这位老人的，这时，我妈妈起身了，搀扶着那位老人，就像自己的亲爹爹似的，慢慢地走向那个座位，老人连连向妈妈道谢，妈妈只说了一句：“这是我应该做的!”这时，车上有的人对妈妈投来了赞许的目光，有的人则红着脸，自愧不如，还有的人只怪妈妈多管闲事，但我觉得妈妈是对的!

当我回到家楼下时，看到了邻居家的和我差不多大的乐乐在撕纸条，弄得满楼道，甚至满楼下都是纸碎。我心想：人都这么大了，还这么贪玩，弄得到处都是纸片、纸碎的，这不是难为环卫人员嘛，况且现在又吹风。我走过去，把纸片一张一张捡起来，并对他说：“乐乐，你怎么能这样啊?这样不但浪费纸张，还是种不文明的行为，你不应该的!”

我回到家后，仔细地想了想，文明是我们每个人都能力所能及的举手之劳，怎么就这么多人不能做到呢?怎么社会上就有这么多不文明的行为呢?其实，只要我们共同维护公共秩序。自觉学法律、循准则、讲规范、懂规矩，遵纪守法，依法办事，有什么能做不到呢!

创建文明城市，需要我们共同讲求社会公德。遵循“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德的具体规范，积极向英模人物和先进典型学习，崇尚先进、争当先进做到自我教育，自我完善，自我提高，在社会上做一名好公民，在单位里做一名好员工，在学校做一名好学生，在家庭中做一名好成员。

和谐的家园，要由我们创造，做一个讲文明的人，享受我们美好的家园。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴乱画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋，全面展示江门人的文明形象。

朋友们，让我们行动起来，用我们的辛勤和汗水，用我们的劳动和智慧，为打造“文明”的新江门而努力奋斗起来!

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

倡议书

一 . 道德教育从我做起。我们要牢固树立科学发展观和正确的世界观、人生观、价值观，爱祖国、爱石林、爱家园，带头宣传和自觉践行《公民道德建设实施纲要》，大力宣传普及“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献” 20 字公民基本道德规范，培养良好的社会公德、职业道德和家庭美德意识，积极参与创建全国文明风景旅游区创建活动，做一名品德高尚、行为规范、尊老爱幼、乐于奉献的石林人。

二 . 文明养成从我做起。勿以小恶而为之，勿以善小而不为。要从现在做起，从自身做起，从身边的点滴小事做起，自觉遵守《石林风景名胜区文明守则》，讲究文明礼仪，遵守行为规范，恪守职业道德，展示文明形象，让文明变成每一个人的自觉行动。

三 . 爱岗敬业从我做起。要以饱满的热情，热爱从事的职业，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切实履行职业责任，模范遵守纪律，努力钻研职业技术，不断提高职业技能，爱岗敬业的标兵、技术革新的能手、干事创业的先锋、勇于奉献的典范。

四 . 遵纪守法从我做起。要切实提高法律意识，增强法规观念，自觉学法、知法、用法，养成遵纪守法的良好习惯，自觉抵制各种不良行为的侵蚀，勇于同一切有悖国家意志、人民意愿的人和事作斗争，共同维护良好的法治环境。

五 . 诚信石林从我做起。人无信而不立，要牢固树立诚信为本、操守为重的观念，培养石林诚信精神，在各项社会交往、旅游服务和经营活动中，说老实话、办老实事、做老实人，重信誉、守信用、讲信义，形成诚信友爱、团结和睦的良好氛围。

六 . 保护环境从我做起。“天下第一奇观”是我们每个石林人的骄傲。我们要提高环保意识，积极参加美化、绿化、净化等环境保护活动和爱国卫生运动，从不随地吐痰、不乱扔纸屑、不乱倒垃圾、不乱贴乱画、不随地大小便做起，从节约每一滴水、爱惜每一棵花草树木做起，从爱护公共设施、保护公共资源做起，用大家的双手保护我们生存的这片净土，建设好我们美丽的家园。

异地变化时，我们是多么的骄傲和自豪啊!

我们走在初见成效的文明城市建设中，我们沐浴在硕果累累的喜悦中，我们如吮吸着甘甜的乳汁般尽情享受着，难道我们仅仅注重今天而不想将来吗?我们都希望长期生活在这美好怡人的环境中，那么，还需要我们付出不懈的努力!

我倡议，为了更好地创建文明城市，我们都要从自我做起，让文明城市的光荣称号花落星城。首先，我们要努力学习，让文化科学知识能学以致用，不断提高自己的文化素养，使自己成为一个高素质的社会人。同时也能成为文明创建的成事之基，力量之源。其次，我们要从小事做起，提高参与意识。例如，讲文明、有礼貌、遵守交通规则，不在马路上追跑嬉戏，不随地乱扔果皮纸屑，凡事要三思而后行，不能只为自己着想，做一些损人利己的事。要互相帮助，要有一颗宽容的心，要用自己热情的双手去帮助他人，积极投入到“共创文明，共建和谐”的活动中去，从而受到文明的熏陶、展示文明的风范，为他人树立榜样。最后，我们要做“行动的巨人”，有了目标，就要落实到行动上，千万不能只在口头上说说而已，需要付出汗水、付出辛苦，要牺牲无数个休息日，要放弃无数的业余爱好，要踏踏实实地做人，真正做到为创文明贡献力量!

同学们，让我们手挽手、肩并肩，大步走在文明创建的道路上，相信我们有实力能够为它增添许多绚丽的光彩!

小时候没事干时，总会抬头仰望天空，看蓝色的一望无际的苍穹，看从头顶缓慢飘过的大片云朵，看空中时不时飞过的一只只小鸟划过一道道优美的弧线......想象着外面那个世界究竟是怎样的美丽。

再大一点的时候，终于可以和美丽的风景见面，记得那是五岁的时候，和爸爸妈妈一起去城市，也是第一次，看到了滚滚东流的黄河水，看到了河边古朴的水车，看到了黄河上的一座座大桥，也从此知道，原来它有一个美丽的名字——兰州。从那以后“兰州”这个词便在我的脑海中深深地扎根，小时候亲眼目睹的那些令人震撼的场景一直在我的脑海中挥之不去。

我记得以前的兰州，作为甘肃的省会城市，有宽阔的马路，一架架过街天桥，街上的车辆川流不息。可饶是这样，它还是那么的干净，那时候空气时近乎于透明的，路上很少有垃圾，人行道上虽然总是那么拥挤，却在看起来忙碌的节奏中增加了那么一点点轻松的气息。当晚上，夜幕降临，各色的霓虹灯亮起，疲惫了一整天的上班族开始出门放松了，空气中弥漫着一股淡淡的慵懒的气息。晚上的兰州，相较于白天的它有一种别样的美，那是夜色笼罩下的不知所名的充满诱惑的美。

除了兰州之外，记忆中更多是兰州周围的乡村——因为小时候是在乡下的爷爷奶奶哪里长大。它没有很宽阔平坦的马路，也没有来来往往的车辆，但我清楚的记得：以前，哪里的山，是那么的绿，下过雨后，山上一片青翠，走出房门，踩着脚下湿润的泥土小路，你会嗅到混合了花香和情操以及泥土的淡淡香味，迎面扑来的空气是温暖而湿润的，在田间，你会看到地里果粒饱满的小麦，你会听到鸟鸣，也会听到虫子在唱歌，什么都充满了生命力。虽然是在乡村，却也有着不同于城市的美丽，虽然不是炫目的、惊心动魄的美，但那种美就如一股清香，不浓，但慢慢的就会让你喜欢上它、恋上它，最后沉醉其中。那种感觉，就好比是“入芝兰之室，久而不闻其香”。

兰州是我的家乡，我以自己有这么一个美丽的家乡而骄傲着，到了现在，兰州发展的更加迅速了，每年的“兰马”、兰洽会，也让大家看到兰州的名气的确是在一步步上升着，不得不说，兰州的经济发展，真的让我们每一个兰州人都引以为傲。

可是，在如此快速的发展下，却又有了那么一些问题：兰州的环境真的没有以前那么好了。每次出门，总能看到街上缓缓驶过的洒水车，我也注意到了兰州的马路不再像以前的那样干净，可能是因为人们的素质下降了吧;空气不再像以前的那样清新，这应该就是工业废气所带来的污染吧;而与此同时，我也注意到了黄河中间的小块沙地慢慢的扩大着，黄河水位在逐渐下降，流量也在每年减少着，而这些，都是过度的发展工业所带来的后果，亦或是人们的素质水平下降的影响，每次看见这些，心头总会勇气一股难过：兰州,没有以前那么美丽了。

再说乡村吧，因为兰州被污染，也跟着被污染，现在爷爷奶奶那里的山，已经很少有绿色了，都是光秃秃的我也很少再能在夏日的晚上听到昆虫的鸣叫，想要看到以前那样的美景早已变成的一种不存在的奢侈。很多次我都很疑惑：为什么曾经那么美丽的兰州，会变成现在这个样子?曾经令我陶醉其中的美景，究竟在什么时候才能回来?

但是我相信，许多和我一样爱家乡的兰州人，一定也都注意到了这一点，我想，只要大家都努力的去保护环境，献出自己哪怕是微不足道的力量，在不久的将来，曾经那个美丽的兰州一定会回来的!

我爱兰州，不管是曾经的它，还是现在的它，我一定会努力让它变成以前那个最美的它!

“美丽新濮阳，到处都是新气象;放眼新濮阳，到处洒满和谐文明的阳光……”这几天，每当在我耳边响起这首优美的音律，我心中就不由生起几分激动和自豪。因为，濮阳，我可爱的家乡，现在正广泛开展“全国文明城市”创建活动，作为建设美丽新濮阳的小主人，我更应该从自身做起，积极行动起来，为文明城市创建活动增添自己的光和热。

我心中的文明城市应该是这样的：走在大街上，你会发现文明城市的街道上，车辆行车秩序井然，再也听不到刺耳的鸣笛声和司机叔叔的谩骂声，处处是人让车、车让人、车让车的文明行驶新风。同时，不再有拥堵并且排放着超标废气的传统汽车，而是被清洁新能源汽车所取代。在公交车上，再也不会看到上车占座、抢座和大声喧哗的现象，地板上也没有片片痰迹，而是处处充满着礼貌仁让的文明景象;在公共场所，再也闻不到呛鼻的二手烟和打麻将的噪杂声，而是处处闻到缕缕的花香和鸟儿欢快的叫声。在小巷里，看不到两旁乱倒的垃圾和人们随处便溺的痕迹，而是处处看到整洁一新的城市新貌。

我相信，文明城市经常会发生这样一幕：在公园草坪上，一个小学生看到一团废纸，便自觉地走过去把它捡起来放进垃圾桶。在社区里，一个三口之家共同推着坐在轮椅上年迈的老人在悠然的散步……

我还希望能把我们濮阳“中华第一龙”等许许多多的文化遗产进一步发扬光大，为文明城市披上更加动人、更富内涵的文化衣裳。

让我们共同携起手来，为营造一个和谐美丽的文明家园而奋斗吧!

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有困难时的帮助，是见到师长时的一声“您好”，是不小心撞倒别人时的“对不起”……文明是一种品质，是一种修养，是受人尊敬的行为。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。

良好的文明习惯就像一缕温暖的阳光，照亮了他人，也使我们自己身心愉悦精神振奋。良好的文明习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响我们一生的行为习惯，同时也会影响到良好道德品质的形成。

在我们的学校，同学们大都讲文明，懂礼仪，但仍有不尽人意之处，随地吐痰，乱扔废弃物，大呼小叫，践踏草坪等现象时有发生。改变一种不良习惯，就养成一种好习惯，养成一种好习惯，就形成一种好品质。为了培养文明的行为习惯，我们要把文明放在心中和重要位置，时时刻刻与文明交往，不要把文明的行为习惯当作小事因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。在学校，如果大家都养成了良好的行为习惯，学校就会秩序井然，更加和谐有序，对我们的学习也大有裨益。

让我们养成文明习惯，为建设文明校园贡献自己的力量。从现在做起，从小事做起，告别不文明言行，培养文明习惯。相信通过大家的共同努力，我们一定能建造出一个更加有序、和谐的校园!

天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎，三年哺乳，人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中，这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中，成为与生俱来的最天然、最内在的爱，成为人类最美好的天性，成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验，蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量，把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来，提升起来，就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此，设置母亲节，使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日，使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日，乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现，无不流淌着民族的血脉，承载着民族的精神，寄寓着民族的理想，凝聚着民族的情感，节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点，使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族，中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德，历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业，许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉，具有丰富的文化内涵，最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表，她不但十分重视胎教，而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法，终于教育孟子成为亚圣，择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂，两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此，以孟母的形象创设中华母亲节，即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节，乃是人心所向，历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下，自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来，不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动，使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体，就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节，中华母亲节犹如一轮东升的旭日，必将普照神州大地，温暖全球!

纪念中华母亲节，就是昭示天下的母亲，要彰显母爱的天性，发扬母教的懿德。“地势坤，君子以厚德载物。”母亲象大地，朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧，母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子，母爱必然提升为母教，落实在母教上，将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱，是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校，人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育，尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育，是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望，好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础，母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作，世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲，自尊、自爱、自立、自强，不断提升自身素质，积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设，营造文明进步、温馨和谐的家庭环境，建立相互尊重、和睦包容的人际关系，实现以德治家、文明立家、和谐兴家，为孩子树立良好的母懿风范，创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观，其中最简捷有效的方法，就是和孩子一起学习中华传统文化经典，汲取中华五千年文明的丰富营养，使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动，把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日，以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节，就是昭示天下的子女，要彰显爱母的天性，弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德，营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚，让每位母亲都幸福安康，让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命，为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力，这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母，这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条，乌鸦反哺，羊羔跪乳，连动物都知道感恩，孝更是人类最美好的天性。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓，是伦理道德的最高境界，是中华民族生生不息的精神内核，具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象，一个不知爱母、孝亲、感恩的人，能够爱他人、爱祖国、爱人民，能够服务于社会。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式，就是弘扬中华文化，从小读圣贤书、立君子品、做有德人，树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，向孟子那样立志成才，报效祖国，服务社会。只有无私地奉献于社会，才能实现人生的最大价值，才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动，以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动，创新活动方式，丰富活动内容，对学生进行以德育为本的感恩教育，促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱，就没有世界，就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育，增强社会责任，提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人，都要感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩世人，感恩祖国，感恩社会，感恩大自然，让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律，和谐社会的基础是家庭和谐，家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节，举行丰富多彩的纪念活动，把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时，每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日，是母亲的受难日。正是这一天，母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界，开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候，都要感念母恩，颂扬母德，把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候，更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样，中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日，成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式，这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起，以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭，以此推进和谐社会建设，彰显中华五千年文明的时代风采!

每一个城市，都应该有每一个城市的沉淀与积累，每一个城市，都应该有自己的人文精神。她们不受限于一个所谓的模式，因为任何一个模式的移植，就像给一个城市涂上了浓厚的胭脂，镶上了庸俗的金牙。

文明城市，或是文化故都，或是风景名胜，或是国中经典，或是海外遗风，各有千秋，各俱特色。但在我心目中的文明城市，我却更注重文明城市的内涵，更加强调城市的有序和规范这一特点，我认为良好的城市秩序和规范的城市生活才是文明城市的本质。

我心中的文明城市，街道整齐干净，天空中不再弥漫着灰尘，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸着清新的空气，晴朗的夜晚，可以看到到满天的星星。人们都能安居乐业，人人有事做，人人有饭吃，街上不再有无家可归流离失所的流浪者，他们能够得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。

我心目中的城市不仅仅是高耸入云的大楼，繁华的街道最重要的应该是人们要有文明的行为和美丽的环境。

我心目中的文明城市，公交车有专门的爱心座椅，而坐在这些椅子上面的人，是那些真正需要他们的人，老弱病残孕吗，在车上重点照顾的对象;在乘扶手电梯的时候，会自觉站在右侧，将左侧留给那些需要快速通过的人，在人多的时候，自觉排队。

我心目中的文明城市，人们都注重素质和文化教育，有更高境界的娱乐享受，不会只聚集在灯红酒绿的地，觥筹交错，面红耳赤，乐而忘返。

我心目中的文明城市，有店铺的商家，不再占道经营，将公共场所当成私有的地盘。

我心目中的文明城市，这里的人们，不是因为文明城市的称号而短暂的文明，而是为了实现我们城市进步的发展长久文明。

我心目中的文明城市是温馨的。整个城市就像一个家庭一样，充满温馨。我希望四处充满人文气息，人与人之间，彼此关心，互相帮助。

我心目中的文明城市是宁静的。没有喧嚣，没有刺耳的汽车鸣笛声，没有厂房的轰隆……有的只是人们的悠闲与信步，人们都在享受着生活。

我心目中的文明城市是洁净的。没有纸屑飞舞，没有尘土飞扬，没有杂草丛生……

我心目中的城市，不仅是在外游子遥远的相思寄托，更是市民活生生的乡土再造;她不仅是老者的安身立命之处，更是年轻人实现美好愿望的实践场所，他们的情感与行为，好似自然地从土地里产生出来，是一个人生向上的创造过程。

我心目中的城市，是由居住在这片土地上的人的魅力而凸显出独特魅力的城市。在这片土地上，人们拥有归宿感，从而滋生幸福，从而生活安宁和谐。人们因地制宜地完善城市的自身，人们的幸福累积为整个城市的幸福。

平庄是一个水美、风景美、人更美丽而又文明的城市，人们概括的说：你要掘金哪里去?品味时尚哪里找?打望美女哪里寻?——那就是大家心中的美丽而又文明的城市。

平庄，是一座来了就不想离开的城市!

怀着感恩的心，投□的怀抱，走近她，才发现那份向往未曾逝去，一直都在。她，叫文明。——题记

三月的雨季扯下文明的帷幕，片片文明的碎片又要重拼。没有枝干，绿萝回萎靡不振；没有绿叶，鲜花会黯然失色；没有文明的城市。人们会黯然神伤。因而，留给我们的城市一个文明的痕迹，让心影随动，舞出城市的华美篇章！点点春意，片片绿叶，独自撑一把油纸伞，走在悠长悠长的雨巷，撑一枝竹蒿，向青草更青处漫溯，走进文明城市，感受着处处文明的气息，大街小巷干净如洗，放眼望去，田野一片绿的海洋，看着河水滋润着小麦，心中好是欣喜，仰望蓝天，人们终于还给自然，换给我们一片蔚蓝天地，往常的烟雾终究还是散了、褪了。

走进校园，一个个学生脸上洋溢着热情的笑脸，校园中再也找不到一片垃圾，一处死角。整个城市规划的更加正规，更加整洁，更加美丽！走近文明城市，走进一片新天地，一切都是整洁干净的，心中的文明城市，她文明于环境，与环境而闻名！迎着千丝万缕的风，站在旷野上，回想——走近文明城市，回味故乡，品人文之文明，走近龙乡，体会着市民素质的提高。看啊，当我们驻足在龙乡的大街小巷，再也看不到滚滚黑烟，再也看不到狂尘肆虐，再也看不到一片狼藉，取而代之，字瑞祥和，文明由人类洒向天下。没有车辆鸣笛，没有漫骂之意，没有冷嘲热讽，这座小城立于文明之上。灼灼其华，几千年沉淀的人文，就在这里滋养它，就在这里花开不败。走进文明城市，走进一片新天地，心中的文明城市，她文明于人文，与人文而闻名！

三月的雨季扯下文明的帷幕，文明，已成为我们共同追求的境界，守住我们的文明，让我们捡起文明之花，尽我们所能，携手走进文明城市。

早晨起来，可爱的老爸已经整出了几样精美的早点:金黄的煎鸡蛋，香浓的豆浆，还有热腾腾的馒头，我不由开心地亲了老爸一下。

吃着午饭，突然想起老师早上布置的一篇征文:我为小康做贡献。我还完全没弄清楚“小康”是个什么东西，这可咋办?我一边嚼着早饭，一边向爸爸求援:“什么叫小康?”爸爸点了点我的鼻子，想了想说:“衣食无忧，家庭生活比较宽裕，可以安然度日。”我如释重负:“嗨，这就是小康?!那咱们不是一直在‘小康’吗?”一旁的妈妈笑了起来:“孩子，‘小康’不是一个人的小康，是大家的小康。是能感受到的、人们共同拥有的小康。”“太深奥了，老妈!”“不深奥，不信，待会爸爸送你上学时，看看自己身边发生的一切。”

坐上妈妈的电瓶车，开始了我的“小康之旅”。我家住在小门毕家洼5号，妈妈的车一转，到了马路上，那里是一片错落有致的梧桐树。还记得上幼儿园时，我家就在那里，拥挤破旧的两间房，厨房卧室不分家，老鼠时不时来溜门留宿。不过，大家差不多。我现在的邻居们:楼前的李鹏，楼下的王勇，他们的爸爸妈妈当时也都住在平房里。现在不一样了，大家都住上了干净整洁的套间，面积也大了很多，舒服多了!我突然灵光闪现:对啊，这就是妈妈说的:大家的小康啊!

正想之间，妈妈的手机突然响了起来，“喂?你好。我是李祥宏(爸爸)。到学校了吗?有人买东西，你快回来报个价格。好的，再见”。嗬，社会真是进步了。七、八年前，我家不仅没有移动电话。爸爸妈妈给外地的爷爷奶奶打电话，还专门骑自行车到邮电局去。要是她想爸爸妈妈——我的外公外婆了，包里就装着手机，不需要再住外跑。

“晨晨，注意，妈妈要拐弯了。”在林阴道上慢跑的叔叔，看起来很满意早晨的清新空气;练着自编健身操的老爷爷慢悠悠地哼着戏文，自得其乐;一些操着羽毛球拍互相“炒豆子”的阿姨们，一边打球一边笑嘻嘻地交谈。我记得一篇报纸上的报道这样揭密:运动能让人分泌产生快乐的物质。我想，他们身上一定充满了这种物质。这应该就是小康了——让大家共同快乐、感到幸福。

“到了晨晨。”妈妈的电瓶车停在学校的门口。我开心地朝着校门飞奔，突然想起我的“小康之旅”还有一个问题，连忙刹住脚步，回头问妈妈:“妈，小康是怎么来的?”妈妈回答:“当然不是天上掉下的馅饼，小康是大家共同建设出来的。”我又有点不明白了:“怎么建?像建大楼一样吗?”妈妈爽朗地大笑起来:“差不多吧。爸爸努力做一个好商人，为更多的人服务;妈妈争当爸爸的助手，做一个勤快的人;各行各业的人一起努力，就会把小康这栋大楼建好、建的更漂亮。”我豁然开朗，在早晨温暖的阳光里冲妈妈挥挥手:“我也会建设小康——当一名健康成长、文明又快乐的小学生!”

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱财；如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

在一个城市中，文明是必不可少的，文明离我们每个人并不遥远，他就在我们的身边。在我们每一个细微的言行中。

说到这，我想起了一个故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯道上，碰见了一位女工，因为楼梯太窄，女工又端着水盆，所以两个人都无法通过，女工抬头一看，是列宁，马上给列宁让路，而列宁却阻止她说：“不必这样，你端着东西已经走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，倍感亲切，然后他一侧身，让女工上楼后自己再下去。

生活中往往有许多小事蕴藏着文明，要做文明人，必须从小事做起。

一个周末，我和爸爸妈妈去公园，我们走着走着，累了，就坐在公园的木椅上，在我们的对面，正好有一个垃圾箱，我看见一小块纸团躺在地上。这时，一个小弟弟跑了过来，只见他弯下腰，用手捡起那一块不起眼的纸团，选择了正确的“可回收”垃圾箱，扔了进去，此刻“文明”二字涌上我心头。

在一个城市中，个人是主体。对于个人来说什么事最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么整个城市的素质才能提高。一个城市每个人的文明行为，可以折射出一个城市甚至一个社会的文明程度。

东莞是一个美丽的城市，我们在这里生活了多年，她就是我们的第二个故乡，让我们从现在做起，从自我做起，从一点一滴做起，努力提高自己的文明修养，做一个新时期讲文明的孩子，让文明之花开遍东莞的每个角落。

[让城市更文明作文650字

现在，大自然对人类的惩罚越来越多，越来越厉害，火山爆发、地震、海啸、台风、洪水、泥石流、干旱------接连不断，为了人类的地球，为了美丽的家园，我们要保护环境，生态文明从我做起，从现在做起。

水，是生命之源，是人类不可缺少的事物之一。我相信大家都听过这样一句话：如果人类不珍惜水，那么地球上的最后一滴水，将是人的眼泪。是啊，的确要珍惜水，我国已有6000多个城市缺水，在那里，想要找到一滴水，也是很困难的，在日常生活里，我们也要珍惜水，例如：用洗米水洗碗筷，可节省生活用水及减少洗洁精的污染;洗澡改盆浴为淋浴，并使用低流量莲蓬头，避免长时间冲淋。如果人人都这样节约水，一个月就共节省60亿立方米水。另外，我们在学校，公共厕所看到水龙头在滴水，就一定要去将水龙头拧紧;在游乐场，当看到有小朋友玩水，就一定要去制止他们。在我们生命中的每一天，都应该珍惜每一滴水，用实际行动珍爱生命之水。

树木，它可以给予我们新鲜的空气，保持水土，防止洪水和沙尘暴的来临。可是，这几年以来，树木却越来越少。这是什么原因呢?原来，一些人贪财，将大量的树木砍伐，做成了家具、白纸、一次性筷子来赚钱。可是，人们买了纸后不但不珍惜，而且随意往地上一扔。但是他们有没有想过白纸就是树木，扔掉白纸就等于砍伐树木啊!我们不要以为一双双一次性筷子、一张张纸扔掉无所谓，中国有13亿多人口，如果他们每个人都那么想那么做的话，那这个世界会变成什么样子呢?谁也不敢想象。同学们，我们要拒绝使用一次性筷子，节约用纸张，不乱砍滥伐才是我们最好的选择!接下来，我们来谈谈节电。电，也同水一样是人类生活中不可缺少的东西。在家，和电有关的东西也非常多，如：空调、电脑、洗衣机、冰箱……只要我们节省这些跟电有关的东西，也可以省很多。用微波炉做饭既省电又鲜美，两全其美。还有一种节电的方法：蒸东西时，蒸锅水不要放得太多，一般以煮好后锅内剩半碗水为宜，这样做，既可省水又最大程度地节约了煤气，何乐而不为呢?

另外，能步行的尽量步行，近距离外出尽量用自行车，不用摩托车、电动车，外出游玩尽量搭乘公交车。购物使用购物袋。

同学们，行动起来吧，养成节水节电节能的好习惯，过低碳生活给身边的人做一个好榜样!让苍老的地球重新焕发光彩!

文明，是一颗温暖幸福的种子，由一边传至另一边，直到沸腾了整个世界。

文明，是一朵夺目绚烂的花朵，由这边绽放到那边，直到温暖了整个春天。

文明，更是一个人的身份与修养，从遗失到珍贵，才知真情无限。

从身边的小事着手，细致观察文明之风气

从个人的举手投足中体现，现代人之文明风范。

对于我，影响最深的却一则公益广告，说的是一位的公交司机，耐心的等一位老人上车，看不见那位司机的面孔，但模糊中只觉得那个背影很温暖，很慈祥。当那为老人蹒跚的走上车时，已经年迈的，布满皱纹的脸上转瞬间绽放出了一种满足的笑容，那，是一种人性的信赖，那，是一种圣洁的力量。虽然隔着一层屏幕，但我能感受出，空气中有幸福的味道，如花朵刹那间开放，顿时阳光满天，坐在屏幕前的我，心中不禁涌起一种笑容，那随着岁月流逝而慢慢消融的文明，伴随着悄悄弥漫的笑脸，萦绕在耳边，如蓝色激起的浪花天翻云卷，如淡蓝天空飘翔的白云，轻柔舒畅。

文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，，便可唤起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。

创建文明城市，提高人文素质，加强个人修养，建立文明社会。让我们轻轻跨出文明与粗鲁中见相隔的一小步，为社会营造那种久违的温馨。

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”