创建文明城市征文精选(通用20篇)

中华人民共和国第十三届全运会将于2017年9月在天津举办，为倡导广大市民群众争做文明有礼东道主，将文明礼仪知识传递给身边的亲朋好友，展示天津市民文明好客、友善待人、健康向上的精神风貌。

可以毫不夸张地说，生活中最重要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。

有一次，我向一位老爷爷问路：“老爷爷您好!请问新合作超市怎么走呢?”老爷爷细心地给我指路。

然后，我说了一的“谢谢”。接着，一位大哥哥走了过来没有礼貌地说：“老头，新合作超市怎么走?”老爷爷不仅没有给他指路，还骂他没有礼貌，是个冒失鬼。真是俗话说得好：“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”

为了做一个讲文明懂礼貌的文明小公民，我们要养成哪些习惯呢?比如：别人帮你做了事，要对别人说一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情地打招呼问好;吃饭时，要把最舒适的座位让给长辈……这些都是做文明小公民的基本素质。

让我们从现在开始，从生活中的每一个小细节开始，养成讲文明懂礼貌的好习惯，做一个讲文明的小公民吧!

我的家乡在河南濮阳，濮阳是一个美丽的地方，是中华龙乡!我想为自己家乡贡献出一份力量，让我的家乡变得更加文明、美丽、富饶。

我心中的文明城市---濮阳，环境优美，到处都可以看见绿油油的草地。草地上开满了美丽的花朵，这些花儿散发着淡淡的清香，成群的蝴蝶和小蜜蜂在花丛中翩翩起舞;这里绿树成荫，自由飞翔的鸟儿呤唱着动听的歌谣;这里矗立着一座座拔地而起的高楼大厦，每当夜幕降临的时候，闪烁的霓虹灯又好象把这座城市又披上一件神秘的外纱……

在湛蓝无比的天空下,成群的鸟儿在自由自地飞翔。公园里的老爷爷正在开心地下着象棋，人们悠闲地漫步在这如画的风景里，脸上露着幸福的笑容......瞧，最开心的要数小朋友们了，他们都在公园里快乐地玩耍，他们有的在玩捉迷藏，有的在玩遥控飞机，还有的在放风筝……

漂亮的濮水公园越来越令我刮目相看了!看,濮水公园里的河水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;濮水公园里河水真清啊,清得可以看见河底的沙和成群的鱼儿;濮水公园的河水真绿啊,绿得仿佛那是一块块无暇的翡翠。

戚城公园、绿色庄园、濮上园和新蕾公园，成了濮阳的亮点，人们在闲暇时分，畅徜其中，感受着鸟语花香，感受着人与自然和睦相处的快乐......

濮阳的交通变得畅通多了，高架和立交桥像一条条美丽的绶带，装扮着这座美丽的城市;街道上也没有人乱贴小广告了，整洁而又宽阔的街道变得更干净了。这里车水马龙，游人如织，到处是一派详和、宁静的繁荣景象!

最令我高兴的是，人们再也没有砍伐树木，破坏环境了，每到刮风的时候，再也看不到风沙漫天的状况;还有更多的人愿意为这个城市自愿出一份力，人们都义务在植树造林，美化环境;在细微之处，我看到了文明城市的标志，学校旁边再也没有“三无”的小摊小贩了;人与人之间都流露出信任的微笑，人与人之间都是那样的和睦、互帮互助，公交车上，人们相互让坐，邻里之间亲如一家!

我多么希望我的家乡会成为我心目的文明城市，那该有多好，多幸福啊!

成都是一座精神文明，物质文明历史悠久的美丽城市。游客到成都旅游，来了以后就不想走，是因为成都水美、风景美、人的心灵更美。

成都位于四川盆地，西部的岷江中游地段。东北与德阳市，东南与资阳比邻，西南与雅安相接，西北与藏、羌族接壤，南北与眉山相连，市区面积598平方千米。成都有天府之国、蜀中江南、蜀中杭州的美称。特别是成都的春熙路，更令人神往。自1924年命名后，距今已是83年。而今车辆络绎不绝，行人摩肩接踵，商业繁华，百姓熙来攘往，盛世生平的景象，春熙路独特的文化气质，好比北京王府井街，那里有麻辣烫、烧烤、串串香……是美味小吃的云集之所，环境优美的步行街更给人以赏心悦目的感觉。

成都的杜甫草堂在西门外浣花溪畔，是重点文物保护单位，其间有流水萦回，小桥勾连，树木掩映。显得其庄严肃穆，古朴典雅又幽深静溢，美丽清朗，更是诗人云集的地方，每年赛诗会都在这儿举行。

改革开放30年，成都更发生了翻天覆地的变化。到处高楼耸立，款式新颖。立交桥的建成，缓解了交通堵塞。现在交通畅通无阻秩序井然。繁华的商铺、商品琳琅满目，看得购物的你更是眼花缭乱。整洁的街道上，每逢节假日车水马龙，人们的脸上挂着笑容，三五成群的谈笑着，不时传来爽朗的笑声……

如果你带着家人孩子来到国色天香，那里的娱乐设施完整有趣，更令人捧腹大笑，笑声在空中回荡……

成都是一个水美、风景美、人更美丽而又文明的城市，人们概括的说：你要掘金哪里去?品味时尚哪里找?打望美女哪里寻?——那就是大家心中的美丽而又文明的城市。

成都，是一座来了就不想离开的城市!

美无处不在，那文明美又在哪里呢?我觉得一个文明城市应该是文明礼仪为先。

每个人都温柔、儒雅，都有大家风范。环境美丽，没有牛皮廯，而且绿化面积特别大。春天，绿树成荫、鲜花盛开，走出家门，清风徐徐，一阵阵风中还有扑鼻的花香。不仅这样，街上从此再也没有了一朵朵“五颜六色的小花”仿佛马路比以前更加宽阔。而且以前经常堵车塞车的现象没有了，一条条大路通畅流顺;从此再也没有车祸发生过。一栋栋高楼大厦拔地而起，人走在街上，好像在画中游一样，令人不敢相信这就是美丽的濮阳。

人的素质提高了，讲文明懂礼仪，在街上听不到一句脏话，碰到需要帮助的人们，大家都会争先恐后地给与帮助。文明的种子深深扎根于人们心中。人与人之间的对话彬彬有礼，风度翩翩。人们讲礼仪的同时，讲卫生，尊法则。大人们从小就教育孩子，不随手扔垃圾，不随地大小便。小学生也一样，大家勤俭节约，不乱花一分钱，不乱买垃圾食品。校园里以前废纸很多，但是现在扔垃圾的同学越来越少，相反捡垃圾的同学越来越多。发的本子再也不乱撕，每一页纸都完好无损，写字既干净又卫生，一点一滴都体现着讲文明，讲卫生。

人与自然和平相处。人们不乱伐树木，不践踏小草，不乱摘小花。小动物们与人们和平相处，我仿佛看到了鸭妈妈带领一群鸭宝宝一摇一摆地过马路呢!而且还喊着口号，人们都纷纷停下来让他们通过。

我们都是濮阳小主人，我们的形象就是濮阳形象。让文明的种子长在我们心里吧!

休息时间里，我们总是能看见学生会在校园里走动的身影，可是大家该违规的还是违规，该扣分的还是扣分。如果大家用心一点就不会这样了。

别的不说，就说举止的文明程度吧。每次一打下课铃，老师还没说下课，就有一帮男生已经摆好了冲出去的姿势；有时候甚至没下课，就有人捏着手表倒计时，数着“五、四、三、二、一”。下课了更为疯狂：学生们不是大声嚷嚷就是推来挤去，甚至有斗殴等现象，总之一遍混乱。

我们应该禁止这类现象发生，别人监督是没用的，大家缺少的是自觉。老师总是强调要“创建文明校园”，我相信大家对这个短语也并不陌生，但是有几个人去真正的遵守了呢？

不习惯的事儿常有八九，改变自己才是真正的进步。遵守纪律对于我们现在来说也许是一种困难，如果我们尝试着跨越它，你会发现困难也不过如此；但如果我们回避它，困难会变得没完没了，意味着希望的终结。

为了创建文明校园，更为了我们自己，加油吧！

目前，佛山市处处都在号召“创建文明城市，争当文明市民”。为了使我们的更加文明，美丽不少地区，政府，学校等都融入了当中。当文明市民首先要从自身做起，节约每一度电，每一张纸，，每一个食物，节约身边的一切，不能浪费。饭，像在我们学校，很多人因为挑食吃不了几口就倒了，想一想，农民伯伯辛辛苦苦种来的，倒了的是剩饭流走的是汗水啊;水，一些同学在家洗完手不关水龙头，让水白白流失，想一想，水是哪来的?是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的;电，有时候我们开着灯做作业，玩一下又做一下，不但浪费了光阴，又浪费了电。一切都那么来之不易，所以要好好珍惜身边的一切事物!当然，我也不例外。早上，我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地，捡捡垃圾，在班上我会帮值日生干一些己所能为的事，家里，我会帮妈妈，奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情，但希望能用一点一滴的小事来弥补。让我们一致行动起来，一起创文，创出幸福，文明之城!

文明是一双手，推开锁闭在人类心中的窗口，让我们看到明媚的天空;文明是一把钥匙，打开沟通的大门，让我们能聆听彼此的心扉;文明是一座桥，架起我们通向彼此心灵通道，让友谊更加深厚。文明，需要在我们的心中存在，更要在心中发光。 ——题记

据了解，为了让更多的家庭通过主题班会，参与此次“创文”活动中来，教育局还向全区35万个学生家长发出了收看班会的短信。区教育局有关负责人表示，希望能够从孩子开始，来带动家庭乃至整个社会来共同参与创文活动，将创文行动的深度和通过“大手拉小手”的形式来推进。

那佛山离成功“创文”还有多大距离呢?事实上，佛山城市建设硬件这几年提升很快，但从去10月我市首次开展的公共文明指数测评结果看，佛山市民的文明出行指数、公共场所卫生习惯等方面仍有待改进。从测评整体效果显示，我市市民未能养成良好的公共场所卫生习惯，《公共文明指数》测评该项分值按照百分制计算，自测仅有30-43分。而在实地考察7个项目中，文明出行等方面的指数堪忧。其中，全市主要交通路口机动车、非机动车、行人闯红灯、乱穿马路等现象较为严重，主干道违章停车得分之低更是惨不忍睹。

作为一名家长，我们更应该首先要从身边的小事做起，动员家人、同事和朋友，一同来为佛山创文活动添砖加瓦、多做贡献。

其实，文明离我们很近很近，近得触手可及。如:你跑步时，路过垃圾桶，看见上面有一个豆浆杯，你顺手把它放进垃圾桶，这就是文明;你在电梯打电话，旁边是一位女士哄着婴儿，你多一个手势就是文明;下雨时，你有一把伞，你旁边一位没有伞，你与她共享，这就是文明;有时候公共汽车的司机耐心的等一会儿，后面的老人和孩子就会追过来，这就是文明……

“创文”是在语言上不能说粗口，这样不仅会伤害同学，也会养成不好的习惯;“创文”就是在行为上不能随便打闹，而且也不能

随便丢垃圾、随地吐痰;“创文”又是要我们把自己培养成讲文明、有良好的文明习惯的人，同时还要积极地影响身边的人，让他们认识到文明对于一个国家的重要性;“创文”更是要积极参加学校和社区组织的公益活动……

南海大班会不仅让我们更好地了解佛山的悠久历史和深厚的文化底蕴，也让我们自己能够认识到自身的社会责任。佛山创建文明城市与我们每一个佛山人都息息相关，一切都要从我做起，从身边的点滴小事做起，努力争当文明的佛山人、文明的中国人。

文明城市创建，关键是激发人人参与的热情，是要建设“三德”工程。

1、让“五讲四美”在人们心里生根发芽，人民群众的精神风貌为之一新。

2、“保护生态环境，倡导文明新风”活动使环保理念深入人心，城乡面貌日新月异。

3、丰富多彩的文明创建活动，使人与人之间更加友爱和谐。

广大的佛山人民，让我们迅速行动起来，用我们的决心与行动，用我们的勤劳和汗水，用我们的文明行为，争当做一个文明市民，为佛山创建文明城市献出自己的力量吧!!

前苏联教育家霍姆林斯基曾说过，“真正的教育是自我教育”。这名话道出了教育的真谛：“教、是为了不教”，“管、是为了不管”，教会学生自己管理自己，应是每一个教育工作者努力追求的目标。在新的德育背景下让学生能够获得更加自主的空间，让学生在更大的舞台上自主的生长和发展，让德育过程变得更加科学化、生活化和自主化，引导学生学习上注重自学、德育上注重自治、生活上注重自我管理，从他律走向自律，进而扩展到整个集体的自我提升。在班级管理中在班主任指导下，让学生参与管理的全过程，不仅利于学生的成长，而且能提高班级管理的效率。

文明的一切都是由细节构成的，每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，我们应该先成人，后成材，成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。相信通过全体师生的努力，一定会营造出一个宁静、有序、有着良好学习环境的青青校园!

让我为大家讲述一个事例：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。

以上这个事例表明，文明的一切是由细节构成的，通过这个细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是存在着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，其实我们每天都花了很多时间在做清洁上。可能有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨;再例如随处可见在教室走廊上的起哄打闹，走路推推搡搡，随意撞击门窗，也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意损坏花坛、树木，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。不过，最近这段时间，在全体老师，特别是班主任老师和同学们的共同努力下，同学们还是取得了可喜的进步：校园里，我经常听到“老师好!"的喊声，校园也整洁多了，有些班级还安排了值日生在自己的清洁区值勤，同学们还能排着整齐的队伍来到操场认真做操……

同学们，我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰，不说脏话;管住我们的手，不乱扔果皮纸屑，不破坏公物;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好和谐学习环境的校园。

为助力全国文明城市创建和奥运名城的打造，更好地服务冬奥会，即日起本报举办以“我承诺，文明从我做起”为主题的英语征文活动。现将有关事宜通知如下：

一、征文主题：我承诺，文明从我做起

二、征文对象：英语爱好者

三、征文要求

1、承诺内容符合主题、感情真挚、贴近生活。

2、每篇200―――500字。

3、附汉语翻译。

4、文章必须原创，不得抄袭。

四、投稿邮箱:

*******@163.com，

联系电话:*******、*******。

五、奖励方式：优秀稿件在张家口日报刊登，并奖励作者小礼品。(张家口英语广角负责人段宏毅、语言专家harrywisdom译)

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

尊敬的市民朋友们：您们好!

今年我们烟台市正在争取文明城市，为获得三联冠的荣誉而努力。

文明城市就要有文明的人，文明的人才会给城市创建文明。文明，是我们幸福的开始。文明是生活中最好的礼物。有了文明，我们的生活就更加美好，并使我们的城市更加整洁和美丽。我们走在马路上，整洁的大街，井然有序的车辆，热热闹闹的集市，人们之间和谐相处……都是文明城市的美好表现。在学校里我们学校校园的卫生非常干净整洁。同学们不乱扔垃圾，在老师的带领下，同学们之间团结友爱，互相帮助，互相扶持，我们的校风校貌文明又向上。

“如果我们失去了今天金钱并不可怕，如果我们失去了文明，就失去了做人的真谛。”大家齐心协力，以文明为根本，让我们的城市变得更文明。

只要我们从点滴做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极地贡献，就能把我们的城市建设的越来越美丽。

面对日益激烈的竞争环境、纷繁复杂的经济“新常态”，创建“三好银行”既是应对机遇挑战的战略选择，又是推进深化改革的关键步骤，更是实现转型发展的根本举措，具有十分重大的战略意义。要从七个方面加紧推进。一是宣传发动，统一思想。全员要充分认识到三好银行创建的重要性和紧迫性，加强领导、上下联动、全员参与，形成人人响应、人人行动的良好氛围;二是学习培训，强化认识。要加强全行业业务骨干培训，扩宽全员视野，督促员工获得相关证件，加强自学激励，掀起全体职工的学习热潮;三是成立组织，全面推进。打好内控好、服务好、效益好三大招牌，把握工作重点，将三者有机结合，协同推进;四是强化基础，规范管理。要拿出当年创建全省首批标准行社的精神，扎实开展好六大基础规范管理工作;五是落实责任，强化考核。要有任务、有目标、有考核，创建任务逐项分解、创建目标逐级签订，责任到人，形成一级抓一级，一级对一级负责的全面监督体系;六是明确目标，务求实效。各条线要明确2015年度达成“三好银行”的阶段性目标，采取“清单交办、限时完成、跟踪督查”的工作方法，将创建目标落实到每一位员工，真真正正取得实效;七是动态管理，持续推进。全行上下要把“三好银行”创建当做一项战略性、长期性工作，树立“打持久战”理念，建立长效机制，坚持不懈地努力推进下去。最后他号召，全行务必要树立敢打必胜的战斗信心，百折不挠的精神信念，克难攻坚、齐心协力、携手共进、再创辉煌，为夺取创建“三好银行”的全面胜利而不懈奋斗!

农村信用社长期以来存在着人才结构失衡的激励约束机制不健全等问题。随着股份制银行的不断出现和外资银行的不断涌入，农村信用社将面临更加严峻的人才竟争。为此，农村信用社必须加大用人制度和分配制度改革力度，加快股份制改造进程，建立一套科学的人才激励与约束机制。

一、农村信用社人才资源所面临的不足

1.人员安排缺乏充分的自主权

长期以来，农村信用社因产权不清，政企不明，经营机制不合理，股权结构单一，高层管理人员的任命制和员工级别的行政化，形成了较浓厚的官本位意识。由于一般管理者大部分是来自官员或从内部选拔，与市场竞争选拔机制相差甚远，因此农村信用社员工明显缺乏竞争力。

2.人力资源结构失衡，难以适应金融需求多样化的需要

目前，农村信用社普遍存在人才短缺与人才过剩并存、人才使用不合理的问题。人才短缺和人才过剩主要表现在业务开拓经营人才和技术人才不够，而传统业务型人才、管理型人才又过多，且面临知识老化、管理观念、管理方法落后于时代发展;人才使用不合理，主要表现在人才不能“尽其才”以及人才得不到相应的待遇等。一方面，传统业务型人才，如存款，贷款和会计结算人才过多，可以说农村信用社大部分精英都集中在这些业务领域，致使人才闲置和浪费;另一方面，金融创新人才、市场开拓人才严重短缺，使农村信用社新业务的开发速度远远慢于国内股份制银行和外资银行。

3.人力资源定价机制存在严重缺陷。

农村信用社员工的工资标准及水平与企业的经营状况和经营效益脱钩，最终起决定作用的是级别和职称。农村信用社的员工工资按公务员相应的等级和标准进行发放，而丝毫不考虑企业的经营效益在不同的年份、不同的地区之间的差别，同级的员工之间工资水平一样，没有把人力资源定价标准统一到市场化的绩效定价上。在员工的工资收人中，各种津贴、补贴所占的比重较大，而且基本上是平均分配，使员工的服务水平和质量处于无激励机制状态下，学习新的业务知识和自我创新能力提升的积极性不足，约束了农村信用社的运行效率。

4. 农村信用社面临国内股份制银行的“疯狂挖角”挑战

从目前农村信用社看，激励约束机制普遍还不健全或不到位，干部机制僵化，分配制度不合理，不仅挫伤了员工的积极性，而且还严重挫伤优秀人才及有突出贡献人才的工作积极性和创造性。与股份制商业银行相比，农村信用社普遍缺乏金融创新能力和竞争活力，银行效益不高，信贷资产质量低下，而且金融人才不断流向股份制农村信用社。特别是近年来光大银行、招商银行、中信实业银行等新兴股份制商业银行，纷纷抓住改革的契机，在各中心城市设立分支机构，并利用他们在人才使用和激励机制方面比较灵活的政策和人员少、负担轻等优势，与农村信用社展开了激烈的竞争，农村信用社在人才竞争中已经处于被动局面，成为上述股份制农村信用社的“人才基地”

5.机构庞大，冗员现象严重。

农村信用社的员工大部分是在计划经济的条件下被分配下来，并非按综合素质由银行选择过硬的现代营销管理人员、客户经理和国际化人才。人员结构的不合理影响了农村信用社新型业务的开展和金融产品的创新。农村信用社员工和机构网点的成本高、人均利润低、平均网点营业利润低，缺乏科学化、合理化、效能化的组织结构。

二、农村信用社人才激励与约束机制探索

一般说来，完善的农村信用社激励机制是多层次、多手段激励的有效组合，与激励机制相对应，完善的约束机制应是多主体、全方位约束的有效结合。农村信用社为实现自己的发展目标，应建立一套有效的激励和约束机制，以下就如何建立农村信用社人才激励与约束机制进行探索。

1.实施竞争的人才市场机制。

农村信用社必须建立公正透明的招聘制用工形式的社会化和劳动力价格的市场化。一些高级金融人才通过向全社会公开招聘并进行业务能力考试。而对于一些简单的劳动的人员(保洁、门卫、后勤保障)可以通过合法正当的中介机构进行选聘。员工的工资水平应由同类劳动力的市场价格决定，直正做到以岗定薪.易岗易薪.同时实行聘期管理;实行关系明晰的合同制。通过公开竞争挑选的合格员工，应签订劳动合同，使权利、义务和雇佣关系得以明确，真正实现员工能进能出，在员工合理流动的基础上保证骨干队伍的稳定。加强劳动合同管理，做好劳动合同变更、续订、终止和解除等各项工作。实行全员竞争上岗制度，对于经培训仍未能竞争上岗的员工，企业可依法与其解除劳动合同。

2.改革现行的薪酬制度。

员工所获得的薪酬是对员工过去工作努力的认同和补偿，也是他们对未来努力工作得到报酬的预期，激励其在未来也能努力工作之时，薪酬早已超出了本身的意义，它在一定程度上代表着员工自身的价值。国外很多知名银行都允许中高级管理人员和业绩优良的员工享有公司的股票、收人期权、利润分成以及种类繁多的“自助餐式福利”待遇。这种措施对于增强员工的责任感，密切员工与企业之间的同一性和交互任用具有积极的推动作用，尤其是对于吸纳和稳定优秀人才至关重要。花旗集团正在逐渐推行EVA模式，员工薪酬的基本结构包括工资、奖金、长期激励(包括股票期权计划和限制性股票计划两类)、福利(包括各种保险、养老计划、401K账户、公益性福利、其他福利措施)。另外，花旗提倡将员工的个人利益与银行整体利益密切挂钩，积极推行员工持股计划。如果农村信用社采用EVA模式也可以使员工个人的收人同全行的经营效果挂钩。同时，有利于减少各年度的报酬不稳定和员工的短期行为，这样可以培养员工的长期观念，防止人员流失现象的继续发展下去，真正地留住人才。

3.改革旧的用人机制，构筑适应经济发展的人才激励约束机制。

农村信用社要采取更加灵活的用人策略，凝聚人心，要以人为本，尊重个性，拒绝平均。要打破干部任用终身制，全面实行员工岗位“竞聘制”，对人事管理进行根本性的改革，建立员工正常晋级机制，改变原来行政系列走“独木桥”的单一晋升方式，彻底淡化官本位意识，强化激励与约束机制，以留住人才、用好人才和吸引更优秀的人才来为农村信用社服务。农村信用社在选拔和使用人才方面，要重点看他的工作过程及其结果。中高级管理人员可公开向社会招聘或在全体员工中竞聘。作为各级农村信用社的一把手要大胆选拔有能力的专业管理人才，通过竞聘，严格考核，委以重任、酬以高薪，稳住中高层管理人员。对于一般员工岗位应采取分开招标，由行内员工根据自已的专业特长、知识水平和业务操作技能来竞标，对特殊人才可从人才市场招聘。在如何用好人才方面，各级农村信用社一把手不仅要善于发现人才，更要在人才的使用上做到注重实效、选贤任能。只有这样方能广纳贤才，为员工创造一种宽松和谐的工作环境。

4.推行员工有效的人才激励和约束机制

行为科学理论告诉我们，企业员工不仅是为了追求最大经济利益而进行活动的“经济人”，而且还是具有社会方面、心理方面需要的“社会人”。有效的激励约束机制对于调动员工的积极性，出色地实现组织的目标，不断提高工作绩效，促进员工个人的发展有着重要的作用。赫茨伯格的双因素理论为我们提供了良好的思路。这一理论的满意因子能够带来满意的因素，如成就、责任感、提升等;不满意因子是能消除满意的因子，如工作条件、薪水等。而对于农村信用社选择激励手段时，衡量是不是最好的手段的标准就是看哪一因素占的比例大。一般情况下，员工最关心的是满意因子，作为农村信用社的人力资源部应该注重员工的业绩考核、反馈，让员工了解自己的工作状况和进行职位的调换或提升与降职情况，从而使员工的不满意因子向满意因子转变，提高工作的积极性。客户、员工、股东是农村信用社生存的三要素。农村信用社可以充分利用职称晋升(或晋级)形式对员工给予认可，如设立高级经济师，经济师，会计师等专业技术序列。这些级别尽管没有相应的职务权利，只是对员工在银行的工作经验、资历、业绩的承认，但却是对员工价值的肯定。

欧洲银行业十分重视对员工激励约束的经验值得借鉴。如东方汇理银行就建立了一套较为严格、科学、有效的员工考评机制。一般来说，员工考核分为4个等级，很好、好、满意、不满意，人员分布分别为10%--15% 、 50% 、25%-30% 、 10%。从薪酬制度看，也分为4个等级，即最高层、高管人员、经理层、一般员工，工资由固定工资、绩效工资、灵活奖励三大块组成，越往上，工资越高。最高层年薪能达到20万欧元，一般高管人员10万欧元。当然，也有很多约束条款，如必须忠诚于银行，为银行创造至少8倍于自己收人的利润，自身个人业务集中在本行办理等等。

5、农村信用社应建立严格的干部员工考核、奖励和辞退制度。

农村信用社应建立严格的干部员工考核、奖励和辞退制度，鼓励先进，提高薪金待遇，辞退不合格人员。按照公开、公平竞争、择优的原则，推行双向选择、员工竞争上岗，对管理人员实行聘任制，对一般业务人员实行聘用制，严格执行管理人员“定期考核、末位淘汰”制度。农村信用社应增强辞退的透明度，对员工绩效考核实行上级、下级和同级全方位考核，以直接上级考核为主。按照防范风险、亲属回避等原则，对在一些重要岗位工作满两个聘期的，应实行轮岗。对在同一银行工作的近亲属可通过人事部门协调或个人联系实行行际交流。对不胜任工作及富余员工实行下岗培训。通过成立再就业服务中心，培训在考核中不合格和在竞聘中落聘的员工，经培训仍不胜任工作者以及其他不宜继续在银行工作的人员，根据国家有关政策和所签署劳动合同的有关条款，终止或解除劳动关系。

6、加快农村信用社股份制改造，建立产权激励约束机制。

通过股份制改造，将农村信用社改造成股份有限责任公司，建立现代企业制度，完善法人治理结构，实行按比例的全员参股制度和对管理者、特别是人才的期权奖励制度，从制度上来提高员工对企业发展的关注度，增强对管理者的约束力。

在我的心中，文明城市是“新鲜”的，到处都充满了新鲜。街道整洁、干净，天空蔚蓝，街道两旁种满了绿树红花，让我们每天都能呼吸到新鲜空气。那里没有被废水垃圾污染的小河，能让鱼儿在新鲜的环境下自由自在地生活。人们相亲相爱，互帮互助，懂得尊重和谦让，不会因为一言不和而大打出手，无论谁有困难，大家都会积极帮助，那里没有小偷和强盗……

文明城市的名誉，要靠每一个人，我们应该维护城市、爱护城市，使我们的“家”更加美丽。从小事做起，改变自己不经意的行为，比如随地吐痰、乱扔果皮，纸屑、践踏草坪、过马路闯红灯、排队夹队……妈妈告诉我有一句口号是“城市是我家，文明靠大家”。我想我们每个人在行为举止中稍加留意，心存一些“大家”的意识，那么做一个文明的市民是很简单的事，那么我们的城市也会越来越美!

今天，你上网了吗?这句日常的问候语，如今成了许多年轻人及中小学生的口头禅，在这高科技高发展的新时代，网络的用处确实很大，他通过电脑可以异地交谈;他可以写文章、画画;他可以玩游戏、听音乐、看碟片;他可以查阅到大千世界中的各种奇思妙想;他还可以……

有了电脑，人们的生活方便多了，生活也变得更加精彩万分了，许多少年儿童就痴迷于其中了，他们成天在家或不法商贩的网吧中打游戏，登陆那些诸如暴力和虚拟的不健康网站，天长日久，越陷越深。他们疏于学习，忘了作业，甚至逃课，成绩一落千丈。长时间的上网需要金钱，钱用完了，怎么办呢?他们骗同学、骗亲人、骗朋友乃至蒙面偷窃、敲诈勒索、拦路抢劫，经常在报纸上、电视上、大街小巷里看到、听到一个个触目惊心的少年抢劫案，儿童偷钱案和父母深夜上街逐个敲开网吧的门，寻找自己迷失方向的儿女们的故事。一个个血的教训，一个个悲惨的故事，时刻在提醒着我们远离暴力和虚拟的不健康网站吧!做一个文明的网络人。

我们少年儿童可以利用闲暇的时间上网玩一些有益的智力游戏，查阅一些在书本上不易查找的资料，了解国内外的大事要闻及各类奇闻趣事、风俗民情，来增加自己知识的渊博面，提高自己的学习成绩，为将来自己长大后更好的建设祖国做贡献。千万不要沉溺于不健康的网站，让老师揪心，让亲人伤心，让祖国母亲痛心，如果那样，岂不与发明网络的先辈们的初衷适得其反吗?

同学们，为了自己和祖国的明天会更好，我们都来做一个文明的网络人吧!

今天我们学习了一些防震知识强科学素质，我想我们可以做文明的市民了。

1.什么叫地震?

地震(Earthquake)是大地的振动。它发源于地下某一点，该点称为震源。振动从震源传出，在地球中传播。地面上离震源最近的一点称为震中，它是接受振动最早的部位。大地振动是地震最直观、最普遍的表现。在海底或滨海地区发生的强烈地震，能引起巨大的波浪，称为海啸。地震是极其频繁的，全球每年发生地震约500万次。

2.为什么会发生地震?

地球的结构就象鸡蛋，可分为三层。中心层是“蛋黄”-地核;中间是“蛋清”-地幔;外层是“蛋壳”-地壳。地震一般发生在地壳之中。地球在不停地自转和公转，同时地壳内部也在不停地变化。由此而产生力的作用，使地壳岩层变形、断裂、错动，于是便发生地震。

3.地震来临时有前兆吗?这些前兆是真实的吗?我们可以用它来作判断吗?

地震来临时一般是会有前兆的。例如先来小地震再来大地震，地下电、磁、热和水等物质运动变化可能会影响到生物界的神经，从而产生了地震前兆，但这些前兆也不完全可靠。从地震监测的角度来分析，如果监测网精度和广度足够的话，我们可以对这些变化进行综合分析，从而推断出是否有大地震来临。但也有些地震是没有前兆的，发生地震的原理比较复杂。

二、学校防震知识

桌椅摆放与窗户、外墙保持一定距离，以免外墙塌倒伤人，留出一定通道，便于紧急撤离，年小体弱、有残疾的同学安排在方便避震或能迅速撤离的方位;加固课桌、讲台，便于藏身避震;检查和加固教室的悬挂物;门窗玻璃贴上防震胶带，防止玻璃震碎伤人。

在熟悉学校周围地形、环境基础上，可进行防震演练活动，包括：室内一分钟紧急避震，震后迅速撤离教室的疏散演习，自救、互救练习等。演练活动时间要短，疏散、撤离要快，才能达到避震效果好的要求。

正在上课时，要在教师指挥下迅速抱头、闭眼、躲在各自的课桌下。 在操场或室外时，可原地不动蹲下，双手保护头部。注意避开高大建筑物或危险物。不要回到教室去。 震后应当有组织地撤离。必要时应在室外上课。

教师(尤其是中、小学校)应经常在课堂宣导防震常识，并教导学生避难事宜，举行防震演习。

1.教室的照明灯具、实验室的橱柜及图书馆的书架应加以固定。

2.地震时避于桌下，背向窗户，并用书包保护头部。

3.地震时切忌慌乱冲出教室，并避免慌张地上下楼梯。

4.地震时如在室外，远离建筑物。

5.地震时如在行驶中之校车，应留在座位上勿动，直至车辆停妥。

三、地震来了怎么办

1.是跑是躲不要犹豫

一次地震，从人们感觉震动到房屋开始倒塌，通常有十几秒钟的时间间隔。经验告诉我们：震是就近躲避，震后迅速撤离到安全的地方，是应急避震中的好办法，这处办法尤其适合处在楼房内或人多场所的人。如果你住在平房，迅速跑到室外避震也是可取的。但是，一定要迅速采取措施，不要犹豫，以免在犹豫中丧失生存的机遇。

2.采取正确的姿势

躲避地震时要尽量降低身体的重心;蹲下或会下时，要尽量蜷曲身体;趴下时要脸朝下，不要压住口鼻，以利呼吸。躲避时要低头，并用手护住头部，有条件时，可用身边的物品，如书包，被褥等顶在头上;要防止灰土、毒气等侵入口、鼻，条件允许最好用湿毛巾捂住口鼻。

3.寻找安全的地方

在室外，安全的地方是远离建筑物空地。在室内，房屋倒塌后能形成三角空间的地方，往往是人们得以幸存的相对安全地点。比如：楼房中开间小、有支撑物的房间，如厨房、卫生间;家中牢固的桌下、床下、家具旁，内承重墙角;教室的讲台、书桌下;商场书店的结实柜台、室内立柱附近;影剧院的排椅下;工厂车间内的机床、大型设备附近等。

4.震后迅速撤离

地震发生之后，受损的房屋是最危险的场所，一旦震动停止，要马上撤离。如果是在家中遇到地震，在撤离前要灭掉明火，关掉煤气，切断电源，防止火灾发生。

5.要点

•选择小开间、坚固家具旁就地躲藏;

•伏而待定，蹲下或坐下，尽量蜷曲身体，降低身体重心;

•抓住桌腿等牢固的物体;

•保护头颈、眼睛，扼住掩住口鼻;

•避开人流，不要乱挤乱拥，不要随便点明火，因为空气中可能有易燃易爆气体。

•就地选择开阔地蹲下或趴下，不要乱跑，不要随便返回室内，避开人多的地方;

•要避开高大建筑物，如：楼房、高大烟囱、水塔下，避开立交桥等一类结构复杂的构筑物;

•避开危险物高耸或悬挂物，如变压器、电线杆、路灯等、广告牌、吊车等;

•避开危险场所，如：狭窄街道、危旧房屋、危墙、高门等。

近日，我班根据上线的安排，接到了一个协助交警支队交通管制的任务。由此，老师带领我们在解放路为我市争创全国文明城市，尽自己的一份绵力。

通过这次特殊的义务劳动，我对文明又有了更深一层的了解，而文明也对我有了更深一层的意义。

其实，文明是人与人之间和睦的关系，是洗净心灵的肥皂，是多一份的关爱。文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现。文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。

还记得吗——“有时候文明是多一些耐心的等待，有时候文明是多一点点分享，有时候文明离我们只不过几十厘米的距离，有时候文明只不过是一张纸的厚度……”耳熟能详的广告语向市民阑述了文明的意义。

文明随处可见，只是往往被人们忽略。而他们又怎知，那被忽略的小细节就是文明啊!这样，文明从某中意义上来说，也是对人细心和耐心的考验。一片碎纸，你捡起来了吗?一个残疾人，你尊重他了吗?一张笑脸，你回敬了吗?一声对不起，你说出口了吗?我想，要做到文明并不难。有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现了人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖，感到幸福，让文明之风吹到我们生活中的每一个角落。

一个人的文明体现了一个家庭的文明;一个家庭的文明体现了一个社会的文明，一个社会的文明，体现了一个国家的文明。小小的文明或许微不足道，但汇集起来，却会让我们因为自己是中国人，拥有文明国而骄傲。

2008北京奥运会的脚步越来越近了，向外国人展示中国风采的同时，文明也是我们不可忽略的问题。文明的面貌，体现了中华民族国民的素质，也从侧面告诉他们，中华民族自古以来被称为文明古国确实是实质名归。

如果我们拥有文明，就拥有和谐的氛围。我们学习文明礼仪，不仅仅是在口头上，重要的是行动上。把文明融入到我们的学习、生活中。让文明之花盛开在我们每个人的心中，从我做起，从身边的小事做起，让我们都做文明人吧!

最后，让我们一同记住：“我们每个人迈出一小步，社会就将迈出一大步。”创建文明城市——人人有责。

文明是我们身边不可或缺的身影。他是我们中国象征。

在我们身边也有这样的事例。如：在我们的村子里，原来是一条“肮脏”的村子，可是，有一次，让这条村子改变了面目。一天，一个小孩在学校里听到老师讲关于讲文明的事例，并且觉得我们每个人都要讲文明。于是这个小孩，一放学就直奔到村长的办公室里，以及说明他的想法。村长觉得他说得十分有道理，并且在总动员，在公告栏上贴上关于“牵手文明，同创文明”的公告。让全村的人一起讲文明。渐渐，村子里的人不再衣衫褴褛，说话时不再夹杂污言秽语，不再随地丢垃圾，不再随地吐痰……村子逐渐变得可爱起来，越来越讨人喜爱。

为了让文明这个身影无处不在，我有以下几点建议：

1。呼吁人们

讲文明懂礼貌，尊老爱幼同携手;讲奉献做公益，助人为乐送温馨;讲安全明礼让，交通法规要牢记;倡导城市新风尚;讲仪表树形象，待人接物显素质;讲卫生爱整洁，共建生态美环境;讲纪律守法规;营造社会好风气;齐心协力创和谐，天府之国更美丽!

2，成立一个“共建文明城市，共享和谐家园”活动建议征集办公室，专门负责征集社会各届对“共建文明城市，共享和谐家园”活动的各种建议和意见，以集思广益促进“共建文明城市，共享和谐家园”工作更快更好的开展。

3。制作一张“共建文明城市，共享和谐家园”活动主题的调查问卷，定期到人民群众中去调查，让群众为“共建文明城市，共享和谐家园”活动献策，倾听群众的心声，群策群力做好“共建文明城市，共享和谐家园”工作。

4。多举行一些关于“牵手文明，同创文明”的主题活动，市民更懂文明。

这就是我的建议希望能采纳。

让我们棋手建造文明社会，让我们一起生活在文明城市，和谐家园中吧!

现在社会不断进步，人们的文化水平在不断的提高。但是，仍有许多不文明现象在我们身边发生。比如：随地吐痰，乱踩踏草坪呀，随地扔垃圾，随地大小便，都会影响我们城市的环境和美观。

争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。

在我身边就发生了这么一件事：今天下午我和我的好朋友正在玩耍，然后我妈妈让我回去拿东西，我的好朋友也要跟我回家拿，回去我给了她一个娃哈哈。然后下楼她喝完就随手丢了，我看见连忙说：“你不能扔在地上，要扔在垃圾桶里。”她说：“我忘了，下次一定注意!”我又说：“这是不文明现象，以后不要在发生了。”

这件事虽然小，但可以让一个人改掉不文明的现象。每一位文明的市民都要制止别人的不文明现象，这是我们应当做的。

这次创全国文明城市，我希望我们每一个人都为创文明城市加一分，我们大家要一起努力，为创城做贡献，我们一定能进入前十名的。

经过这件事，我相信没有人在做这些不文明的事了。要是有的话，一定及时改正。

“学习雷锋好榜样，忠于革命，忠于党，爱恨分明，不忘本。”每当我的耳边想起这首歌，我从小就听奶奶讲述雷锋的故事，心里油然而生了一股敬佩之情，妈妈从小就教育我，长大了要做一个向雷锋那样，为他人着想，不谋私利的人。

就在去年的三月五日，我们学校组织了一次“向雷锋同志学习，做有道德的人”的活动，主要是慰问敬老院的爷爷奶奶们，去的人主要是我们这级的团员。

我们在去的路上，迎面有许多人对我们发出了赞叹的目光，到了敬老院之后，那里的老人都坐在那里等着我们的到来，还有许多医护人员在那里等着。我们按班级站好之后，就开始表演节目了，这些节目都是由我们政教处的老师们精心筛选的，目的就是让这些孤寡老人们感受到温暖，在观看节目的时候，有些老人留下了眼泪，我想这是他们激动的泪花，开心的泪花。

节目也表演完了，我们开始打扫卫生了，男生们主要负责扫地，而我们女生则负责给老人们收拾屋子，我们找了一间没有人的屋子，开始收拾了起来，我们先给她(之所以说是她，是因为在房间里我们发现了老奶奶的物品)叠被子，然后又给她扫了扫个地，之后我们给她刷碗，洗围裙，过了一会，我们就开始集合了，看看这里的一切，仿佛有说不出的话语。再回去的路上，我们齐唱“学习雷锋好榜样，忠于革命，忠于党，爱恨分明，不忘本。”

晚上，我坐在教室里回想着今天做的一切，我感觉十分高兴，因为这次活动对我的触动十分大，我明白了在生活中，我们应善待老人。只有善待老人，孤寡老人才会更少!

让我们从生活的点点滴滴做起，从生活的点点滴滴向雷锋学习!学雷锋，做有道德的人!

很喜欢水，喜欢她的的灵动之感，也喜欢水那一曳的温柔之美，甚至水的波澜壮阔，都让我喜欢。喜欢水，所以更加的爱护水，珍惜水。

然而有时候人们一些破坏性的行为却会使原本清澈的河水变得浑浊不堪。

以前老家的旁边有一条美丽的河。河水明亮，像是被打磨过的镜子，又是那么的纯净，宛如一条无色的绸带，朦胧的映着树木的影子。她温婉安静地流动着，河中有椭圆形的石头，阳光直射水底，反射的光将黑灰色石头上的纹理清楚地印入我的眼睛里。透明的小虾在石堆中蹦来蹦去，螺蛳一个个安然地趴在我的倒影中。原来柳宗元的小石潭在这里啊，只不过这条河比那石潭大得多。岸边被青苔染成墨绿色的石子，嫩绿的芦苇苗还带有春天的露珠，一片绿色黄色交织在一起的菜花田，青色瓦片的老房子，远远的，好像听到了牛蹄声。在城里长期与喧闹同居的我突然地不说话了，静静望着眼前这干净透彻的河水，目光随河上的水草越飘越远，笑容浅浅的，宁静美好从心中缓缓荡漾了出来。

时间的脚步不肯停下，已经是一名初中生的我很少能回到乡下。对于曾经给了我许多快乐记忆的那条河，脑海中的画面是渐渐褪色，思念却是渐渐加深。终于在某个假日，来到了被时光定格住的乡下。

下了车，便迫不及待地跑到湖边，脚步却不由地停住了，原本盛开在脸上的笑容也瞬间凝固。眼前的还是记忆中那条美丽的河吗，水还是绿的，只不过绿得可怕，像是往一勺已加了几滴的绿颜料的水中又加了一半的墨汁。河水里大团的灰尘到处翻滚着，已经完全没有生物的迹象。河边的芦苇荡灰黄灰黄的毫无生气，树木和带有泥土气息的石子路不见了，取之而代的是一条僵硬的水泥路。远处，大型机械咆哮着，将钢铲再一次铲进土中……望着河上一浮一沉的不知是什么的漂浮物，我无语。原来的河水到哪去了，原来美好的记忆还会存在吗。问水哪得清如许?哪里还有以前清澈的河水呢，我又该去哪寻找曾经呢?

问水哪得清如许。所有的清澈河水都是在人们的珍惜与爱护之下保持出来的，而如今各种机械化企业的建立就代表土地开发与自然破坏，河水哪来的清澈见底?我们应该感谢水，是她孕育出了多彩的文化，养育了人类，而绝不是破坏生态，污染河水。保护河水，得从每一个人每件一件小事做起。

问水哪得清如许?为有人水共家园!

我心中的文明城市是什么呢?相信大家一定很想知道吧!那就听我慢慢说来。

在我的心中，文明城市必须要有这几点要求：1、建筑物不能脏。2、城市里的每个地方都要干净。3、每个人不乱扔垃圾。4、每个人都要说文明话。5、做文明事。6、不乱贴小广告。如果做到了以上这几点，这就是一个合格文明城市。

让我们先来说说第一条吧，建筑物不能脏。如果每个建筑物都脏脏的，让人看了都觉得心里不舒服，而且，还影响市容市貌，从而损害城市的形象。

再来说说第三条，城市里的每个地方都要干净。如果不干净的话，整个城市的街道、马路上都是垃圾，那多不好啊，而且夏天到来时，还会发出一股臭味。如果我们能够做到每个人都不乱扔垃圾的话，我们的城市就会变得干净美丽。

第四条也很重要，我们每个人如果都不说文明话，那就肯定不是一个合格的文明城市。再说第五条：做文明事。我们每个人都要做文明事，如果这样，我们的城市就是一个和谐美丽的城市了。

再说最后一条，不乱贴小广告。如果大街小巷到处张贴小广告，就会严重的影响城市的形象，所以，我们如果见到小广告，就要及时清理。

这就是我心中的文明城市，让我们一起努力，为创造美丽新濮阳付出自己的一份力量吧!

文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明以一场雨,滋润了干涸的心灵.

“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人、塑造人,搞社会主义市场经济,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标.”要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好.人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开个人文明.作为城市这个大家庭的一员,每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增添亮色.把一座城市建设的更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事.只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的越来越美丽.

作为一个市民.首先要知晓创建,关心创建,融入创建.要参与改造环境、移风易俗的实践,形成健康、科学、文明的行为和生活方式,争当文明市民,并主动参与到所在单位和社区开展的争创文明行业、文明单位、文明社区的活动中去.

争当文明市民,要从我做起,从现在做起,从小事做起.要发扬主人翁意识,从文明出行、遵守交通秩序等小事做起,为畅通我市的文明交通工程,建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己的力量.