关于礼貌的作文精选七篇 作文20篇

走在路上，旁边走过两个高谈阔论的时髦姑娘，兴高采烈地聊天，这是很正常的，不过当她们说出“”这样的脏话时，你还会这么想吗？当遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况，你会怎么样呢？当看电视上说什么中国式过马路什么的，你有什么感受呢？

在现社会文明做事、礼貌待人是十分重要的，文明、礼貌，这两者之间有着不可分割的联系。文明的人对待别人也十分礼貌，而礼貌的人做事同样文明。

中国在飞速发展的今天，经济、文化都在世界前列，唯独文明与礼貌却让各国失望，甚至可以说是遭人唾弃。在东南亚及欧洲许多国家，草坪上、池塘边、垃圾桶旁，竖着一些提示牌。但是上边并非英语，而是汉语。在说英语的国家，出现汉语是多么奇怪，令人费解。但一细看，上边写着“严禁xxx”，也就是那么几个字，却令国人生气不已。尽管如此，不文明的现象却并没有减少，国人在生气的同时是否可以去仔细想想为什么？

至于礼貌，按照道理来说，中国这个礼仪之邦应该是很讲礼貌的。而事实并非如此，中国人并非人人懂礼貌，甚至有些人不懂礼貌到令人厌恶。而令大多中国人所厌恶的日本人，却是全国人都十分懂礼貌。

再回到我们自身，我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼貌。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，再看看同学见到老师打的那随意的招呼。难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？

在现在的社会，文明礼貌也许会改变人的一生，从日常小事做起，从我们做起，让我们一起作文明礼貌的中学生。

导语：礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

When we talk to other people, we will be pleased to chat with them if they are nice to us. On the contrary, if the person is rude and impolite, we will not want to listen to them. Manner matters so much in the communication. It reflects what kind of person we are. We need to form the manner and make us a polite person. First, we should be considerate. When people talk to us, we should think of the problem in their position, so that we will be patient and understand them. Second, we should not speak rude words. Impolite words will destroy the good impression. Manner is the mirror of who we are.

【参考译文】

当我们和他人交谈时， 如果他们很友善，我们就会喜欢跟他们聊天。相反，如果这个人是粗鲁和不礼貌的，我们就会不想听他们讲话。礼貌非常的重要，它反映了我们是什么样的人。我们需要养成礼貌，做一个有礼貌的人。首先，我们应该体贴一点。当别人跟我们讲话的时候，我们应该站在他们的立场想问题，这样我们就会有耐心、理解他们。第二，我们不应该说粗鲁的话。不礼貌的话会破坏好印象。礼貌是反应我们的镜子。

走在路上，旁边走过两个高谈阔论的时髦姑娘，兴高采烈地聊天，这是很正常的，不过当她们说出“他妈的”这样的脏话时，你还会这么想吗?当遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况，你会怎么样呢?当看电视上说什么中国式过马路什么的，你有什么感受呢?

在现社会文明做事、礼貌待人是十分重要的，文明、礼貌，这两者之间有着不可分割的联系。文明的人对待别人也十分礼貌，而礼貌的人做事同样文明。

中国在飞速发展的今天，经济、文化都在世界前列，唯独文明与礼貌却让各国失望，甚至可以说是遭人唾弃。在东南亚及欧洲许多国家，草坪上、池塘边、垃圾桶旁，竖着一些提示牌。但是上边并非英语，而是汉语。在说英语的国家，出现汉语是多么奇怪，令人费解。但一细看，上边写着“严禁xxx”，也就是那么几个字，却令国人生气不已。尽管如此，不文明的现象却并没有减少，国人在生气的同时是否可以去仔细想想为什么?

至于礼貌，按照道理来说，中国这个礼仪之邦应该是很讲礼貌的。而事实并非如此，中国人并非人人懂礼貌，甚至有些人不懂礼貌到令人厌恶。而令大多中国人所厌恶的日本人，却是全国人都十分懂礼貌。

再回到我们自身，我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼貌。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，再看看同学见到老师打的那随意的招呼。难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?

在现在的社会，文明礼貌也许会改变人的一生，从日常小事做起，从我们做起，让我们一起作文明礼貌的中学生。

我很小很小的时候,妈妈就教我,文明礼貌是我们中华民族的传统美德,我们人人都要讲文明懂礼貌.

早上起床的第一件事,就是向家人说一声“早上好”!带给家人一天的好心情。

上学了，我跟家人说“再见”!留给家人一个美好的回忆。

在公共汽车上，看见老奶奶，我主动让座，奶奶夸我是好孩子，我听了很高兴!我也一天好心情!

到了学校，和老师同学见面，说声“你好”!尊重老师团结同学，带给大家好心情!

在路上，小弟弟摔跤了，我主动地扶起他，小弟弟开心地笑了，我也开心地笑了。

只要人人都奉献一点爱，世界就会变得更加美好，让我们大家都来讲文明懂礼貌!

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。

《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路。他在马上吼道：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？”老人不但没给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里。他先离镫下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路，这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

有一天，一个女青年下公共汽车，她的长裙拖在车厢的踏板上，被一个跟在后面的小学生踩了一下。女青年回过头来看了看，小朋友连忙抬起脚说：“对不起，把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

朱师傅为周总理理发20多年。有一次刮脸时，周总理咳嗽了一声，脸上被划了一道小口子，朱师傅深感不安。周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽没有向您打招呼，还幸亏您刀子躲得快哩！”朱师傅听了总理的话深受感动。可见文雅，和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

人在社会上生活总要和别人交往。学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

7月9日早上，一组老人抱着小孩指责女子“不让座，没素质”的视频，引起网友热议。据记者调查，事情发生在7月9日早上，在南京地铁一号线上， 一位老大爷带着孩子，见没人给他让座，就开始指责旁边一名女子，为此两人争吵起来。

正常状态下，只要出现老弱病残孕及带小孩的乘客，公交车上或者地铁上都会有人主动让座，这是社会文明与进步的表现，反映出一个社会的文明素养。现在为什么会频频出现不让座甚至为抢座位大打出手的情况呢?主要因为要求让座的一方态度太过于强硬，自认为占据了道德的制高点，别人必须给自己让座，这样反而激化了矛盾。近一两年来，我们已经在媒体上看到了数起公交车和地铁上爆发的“让座”冲突，有的老人谩骂年轻人、有的老人直接大打出手，有的老人直接坐到年轻人大腿上……从网友的态度来看，大家其实非常支持给老人让座，但是对于态度不好出言不逊的老人普遍认为素质低下，要座位的方式实在让人无法接受，这样的人不给他让座也正常。这些做法无疑是一种道德绑架。

其实，正确的做法也很简单，老人或者是需要帮助的乘客，只要主动与乘客协商，请求大家让座，只要做到有礼有节，大多数情况下，对方都会让出座位。或者，公交司机及时介入，通过广播或者现场协调爱心专座上的乘客，即使爱心专座没有位置，相信其他乘客也会有人让出位置来。毕竟，法律上没有强制规定，让不让座是道德层面的问题，我们不应该给对方施加过多的道德压力，让对方迫于压力，让出座位，这就是道德绑架。我们应该对让座的人予以感谢，但不应对不让座的人过分苛责，甚至辱骂。毕竟，每个人可能都有自己的实际情况，现实生活中，确实有人身体不舒服或者很累，如果指定某人必须让座，不让座就出言不逊只能表明这个人本身素质太差。更没有资格去指责别人了。

当然，作为政府部门，面对频频发生的社会矛盾问题，应该思考如何提供更好的服务来满足老百姓的需求。毕竟这类事件持续发酵，已经给社会带来了一定负面影响，给社会和谐带来不安的音符。整个社会的文明素养，还需要政府的推动和引导作用，如果我们充分考虑到，老龄化社会来临，公共基础设施方面应该更多的偏向于老年人，在公共服务方面要提升服务水平，在媒体宣传方面，积极倡导广大市民主动提升素养，那么以后在公共交通工具上，我们看到更多的应该是老年人都能“出行有座”，即使有个别老人无座，那么也会立即有年轻人主动让座，整个社会的文明素养也能显著提升。

在生活中，我们的文明礼貌十分重要，无论对待上级还是同事，我们都要友好的打招呼，问声好;这样更有利于公司的健康发展。

《西游记》中猪八戒深山探路，见一村妇开口道：“喂，胖夫人，前面这条路怎么走?”气得村妇要用扁担打他。孙悟空变做和尚上前施礼道：“这位大嫂请了，前面是什么去处?”这才得到了指点。生活中少不了出门问路，工作学习上少不了向人请教。有求于人，却又不尊重别人，自然也就得不到别人的帮助，

文明礼貌是人们相互联系的纽带，是通向友好的桥梁。

清代宰相张英和叶待郎毗领而居，二人同在京城为官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城。张英做诗回复老夫人说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张夫人接信后立即令家丁将院墙让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙后退三尺。如果两家互不相让，势必激化矛盾两家结怨。人们内部的矛盾有些要通过法律解决，更多的是靠文明礼貌来调节。矛盾双方都讲文明礼貌，互谅互让，就会大事化小，小事话了。

古语说：“诚于中而形于外。”讲文明礼貌是一个人美好心灵的自然表露。从一点一滴做起，持之以恒，我们就会成为道德高尚的人，心灵美好的人。列宁同志有一次下楼遇到一位女服务员端水上楼,女服务员准备让开，列宁同志说：“你端着水，理应先过。”一点小事，反映了列宁同志能从一点一滴做起，才育成了他光辉照人的美德。古语说：“不矜细行，终累大德。”由此看来，讲不讲文明礼貌是关系到一个人的品德修养的大问题。

一位绅士要过一座独木桥，正要过时看到对面一位妊妇走过来，他先让妊妇过了桥。接二连三地又有几个人他都让过了。等他可以过桥，快到对岸时，一位农夫也正在过桥，可是这时谁都不让谁，谁也走不过桥。这就是文明礼貌的问题，一个简单的让步，就能让两个人都过了桥，为何这样就做不到呢?人的品德修养从此体现出来。

文明礼貌使用得当，为我们减少不少的麻烦，也使我们的个人素质大大提高，这样一举两得的办法何乐而不为呢?

自古以来中华民族就拥有传统美德，其中就包括礼貌。一首现代诗歌曾说过“温饱的年代里，理想是文明”文明就是礼貌，这众所皆知，因为礼貌，社会和谐；因为礼貌，人类关系融洽；因为礼貌……

“欲要看究竟，处处细留心”只要认真观察，你会发现礼貌原来无处不在。在广州时，我有一次和妈妈一起坐公车去游玩，公车一来我的眼睛就盯住了靠窗户的好位置，我三步并两步奔到那里坐了下来，这时，车上上来了一位弯腰陀背，手里还拐着拐杖的老奶奶，正要寻找座位，此时突然冲上一位小伙子，老奶奶打了个趔趄，就快跌倒时，幸亏售票员眼疾手快，疾步上前扶住老奶奶，才使老奶奶没有跌倒，老奶奶连声说谢谢，售票员只是说：“您没事吧！”那个小伙子认识到自己做错了事，头埋的老深，面红耳赤的，连声对老奶奶说着对不起，老奶奶慈祥的说：“没事，以后当心点”听到这话，小伙子突然像得到赦免一样，紧张的心情顷刻抛到九霄云外，抬头微笑的看着老奶奶，仿佛在感谢她的宽恕，老奶奶笑了笑，拍了拍衣服，迈着小步慢慢的向空座走去。瞧！多和谐的画面。

正如刚才所说“欲要看究竟，处处细留心”凡事都具有两面性，生活中也总会发生一些令人不满意的事。那也发生在公车内，那是正中午公交车上人多拥挤，我和妈妈好不容易占到座位，车厢里静悄悄，连一根针掉到地上都听得到，突然车猛的停了，一位没有座位的中年男子不小心踩了一位小伙子的脚，正闭目养神的小伙子大吼道：“没长眼睛啊！”便继续闭目养神，中年男子连说对不起，说完之后又自言自语：“现在的人真没礼貌。”小伙子一听这话顿时冒三丈，便吼了几句，结果可想而知，一场激烈的唇枪舌战就这样拉开序幕，这本来是只需要一句“对不起”就可解决的，可他们却……哎！”他们缺的只是“礼貌！”

赫拉克利特说过“礼貌是有教养的人第二个太阳。”可见，礼貌多重要，人们啊！人类的和谐和文明的进步需要我们从一言一行做起，让我们用崭新的面貌去迎接光辉灿烂的明天吧。

歌德说：“一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。”由此可见，礼貌就是一种人们由内而外散发出来的样子。

早在春秋时期，我国伟大的教育家孔子就说：“不学礼，无以立”。或许是千年文化的“没落”，或许是现代人们对“礼貌”意识的淡薄。以至于我们行走在大街上，随时可听见周围传来的骂声；坐在安静的图书馆中，侧目便会看见打闹的孩子们；站在公交车上，闭着眼便能闻到一对母女向周围散发着的浓浓的火药味……礼貌难道就这么被人忽视了？不，不是的。礼貌是一个人的修养，是一个人的内涵，是一个民族从古到今的文明的沉淀，它隐藏在一个人的潜意识中，不会立刻就走。它只会静静地等待着你将它找到，将它拾起。如果一个人失去了礼貌，并决定从根本上将它抛弃。那么，这个人连他最起码的工作——“学着做人”都很难完成。

说了这么多，有些人不禁会问——怎样做才算是有礼貌呢？其实，这并不难。爱默生曾说过：“良好的礼貌是由微小的牺牲组成”。在这里，“牺牲”一词是指自己对“礼貌”二字的付出、行动。比如：你能在老师讲课时认真倾听；你能在与同学交流时微笑有礼；你能在家为父母做些力所能及的家务……这些，都是礼貌的体现。

在当今社会中，礼貌对于我们来说很近，又很远。这中间的远近，只在一念之间。它的飘忽不定，令人感到恐慌——如果这个社会失去了礼貌，会变成什么样呢？或许是血腥的；或许是残酷的；或许又退化到了原始社会……总之，是不可想象的。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。但我认为，礼貌更是人类生活中必不可少的存在。

我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。

“礼貌”二字有什么意义呢？“礼貌”既良好素养的表现，又是文明的表现，它可以令人类彼此之间相处得更加融洽，所以，“礼貌”对人类来说是非常重要的。

如果一个人没有“礼貌”，那么，很容易使人对你产生厌恶的感觉，长此下来，别人就会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有“礼貌”会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿和你深交；重者别人则会对你产生不满，或渐渐地由不满发展成怨恨，甚至发生冲突或发生意外。所以，没有礼貌对一个人的害处是很多的。

反过来，如果你对别人有“礼貌”，别人就会认为你是一个有良好家庭教养，有修养的人。长大以后，这对你从事社会工作也会有很大的帮助，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功的一日。所以，我们必须从小就养成讲礼貌的良好习惯。

“礼貌”该怎样培养呢？其实，“礼貌”问题我们在日常生活中经常碰到。如：得到别人帮助要道谢，不小心撞到别人要道歉，见到长辈要问好……

只有在有礼貌又讲文明的环境里生活，人才可能愉快，人与人之间的相处才会更加融洽，世界上很多不愉快的事情也就可能不会发生了。因此，我们对“礼貌”必须十分重视。

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，恰当的使用礼貌语言，是我们中华民族的传统美德。

我有这样一段经历：有一天，我和楼下的朋友小明一起去小区玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看见旁边有一位老爷爷在晒太阳，我上前去问：“老爷爷，您知道刚才有个穿蓝色T恤的孩子藏在哪儿了？”老人见我很有礼貌，便耐心地给我指路。在老爷爷的帮助下，我不费吹灰之力就找到了小明。我赢了，我好高兴啊！该小明找我了，我也找了个隐蔽的地方藏起来。这时，小明也去问老爷爷，他吼道：“老头儿，看没看见一个身高1米60左右的男孩藏在哪？”老爷爷不但没给他指路，还骂他是个不讲礼貌的孩子。结果小明始终没找到我，甘愿“受罚”。这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

还有一次，我在坐公交车时，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回头看了看，我连忙说：“对不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷，就这样避免了。看来礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

近期，我认真阅读《品经典·悟人生》这本书，其中《昂贵的单纯》这个故事，使我受益匪浅。我深深体会到：在与他人交往的时候，我们也要尊重别人的意愿，不要强迫别人去做事，即使以为自己的建议对他人有好处，也要让他人在明白后自觉采纳你的建议，而不能强迫他人。记住，尊重别人，就等于尊重自己。

人在社会生活中，总要和别人交往。学会文明礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

有人曾经说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”谁说不是呢?做为一个人，做为一个21世纪的少先队员，我们必须要做到文明做人，文明行事。

记得在一个烈日炎炎的夏天，一个白发苍苍的老奶奶拿着笤帚在马路上清扫垃圾，身边还带着一位五六岁的小男孩。烈日当头，刺眼的阳光照在老奶奶弯曲的背上、脸上，直到淌下汗水。老奶奶直起了腰，擦了擦汗。小男孩赶紧从口袋里掏出一块白色的毛巾，仰头为她擦汗，并说：“奶奶，您先坐下歇一会儿吧，我来扫。”奶奶回答说：“好孩子，不用了，路上车辆太多，我怕你有有危险，你还是自己玩吧。”“哦，好吧。”小男孩回答。接着，老奶奶又投入忙碌而又辛苦的工作中。一片片纸屑、树叶都被扫在了铁箱内。道路一片整洁、清新。是老奶奶用她的汗水换来道路的整洁。这条平凡而又整洁的马路上，仿佛闪耀着神圣、耀眼的光芒。就在这时候，一位肥壮的大汉哼着小曲，手拿一瓶啤酒走了过来。只见他仰起头咕咚咕咚就把酒一口气喝完了，然后漫不经心地扔在地上，“啪”的一声脆响，瓶子就成了碎片。小男孩看到奶奶的劳动成果就这样被别人毁坏，便指着他说：“叔叔，请你爱护环境!”“老子干什么还用你哥小屁孩管?走开!”然后就骂骂咧咧了起来。小男孩并没有胆怯，勇敢的喊道：“快来看这位叔叔啊，身为一个中国人竟然破坏自己祖国的环境，随地扔垃圾!”行人听到小男孩的话，都向那位壮汉投来异样的目光……围观的人越来越多，壮汉觉得不好意思，然后就灰溜溜的走了。这时候小男孩从奶奶那里拿来了笤帚，把玻璃碎片扫进了铁桶内。围观的群众纷纷向小男孩鼓起赞扬的掌声。

虽然这件事过去很久了，那却一直清晰地印在我的脑海里。每当我想起这件事，那个小男孩的在我心中的影子就越显的高大。我希望大家都能像着小男孩一样，文明做人，文明行事，做一个文明的好少年!

今天的晚饭，我不仅吃到自己喜欢吃的菜，还学会了怎样讲礼貌。

“爸爸，吃饭了！”摆好了碗筷，我就喊正在楼上打电脑的爸爸下来吃饭。爸爸答应着，走下楼来。“爸爸，你去洗手，我来给你盛饭！”我大声说道。“好呀。先谢谢你了！”爸爸笑着说。然后，我就给爸爸盛饭去了。爸爸洗完了手，坐在了沙发上，我双手端着饭给爸爸，爸爸伸出双手接过饭，笑眯眯地对我说了一声：“谢谢！”我听了，赶忙说：“不用谢！”爸爸说：“颖颖懂礼貌了，真乖！”我听了，心里甜滋滋的。

开始吃饭了，妈妈煮了好多我喜欢吃的菜，有油菜汤，还有鱼。吃了一会儿，爸爸挟了几块鱼肉给我，但忘了说声“谢谢”。爸爸看了，有点生气，他对我说：“怎么能不说声谢谢，没有礼貌。”听了，我忙说：“对不起！爸爸，我忘了。”爸爸听了，说：“那你今后一定要养成说谢谢的好习惯。”我忙大声嚷着：“知道了！”可爸爸听了，又说：“不能这样回答。”妈妈跟着说：“爸爸说的没错，确实不能这么回答。答别人的话，要轻声轻气，才有礼貌，不能大声嚷嚷。以后一定要记住呀！”我听了，心里想：“对呀，要是别人对我大声嚷嚷，我也会生气的。以后我说话可不能再用这种语气啦，那真没礼貌。”想到这里，我连忙轻声地回答：“妈妈，我知道了，以后我一定改！”

爸爸听了，立刻眉开眼笑。妈妈听了，连声说：“好孩子，好孩子，知错能改就是好孩子。来，快吃妈妈给你煮的油菜和鱼。”我连连点头，说：“谢谢妈妈！我最爱吃了，味道真好！”

这一顿饭，我吃得真开心。我不仅吃到了妈妈专为我煮的可口饭菜，还学到了说话要有礼貌的道理。既要说有礼貌的话，说话的时候还得注意语气。我的收获真大呀！

今天，我读了一篇文章，名叫《我在等你说谢谢》。

一天，在一个度假村，一个身穿名牌西装的男人对周围的人喊：“你们谁帮我爬进车底拧一下螺丝？”原来他的车油箱出问题了，可到离最近的加油站也有百公里。还是他旁边的女子说：“看你急的！重赏之下，必有勇夫！”男人明白了，抽出一张百元大钞，对大伙说，谁帮他拧紧，钱就是谁的。大伙跃跃欲试，却没站出来。因为他们都知道有钱人的话，信不得。这时，只见一个小男孩走出来，说，他来吧。不到一分钟，男孩就完成了，爬出来的他用期待的眼神看着男人。男人正准备把钱给男孩，可女人又拦住他，说：“还真给他？给他五元足够啦！”男人又换成五元，递给小男孩。男孩摇头。男人加多五元，男孩还是摇头。男人生气了，问：“还嫌少？再嫌少，十元也不给了。”男孩说，不要钱，老师说帮助别人是不能要钱的。男人蒙了，问：“那你还不走？”小孩说：“我在等你跟我说谢谢！”

读完，我不禁摇头，纵使男人西装革履。有名车美女相伴，但他缺乏做人最基本的礼貌和诚信！

说到这里，我还曾目睹过一件发生在大巴的事。

那是一个星期六，我坐大巴去朋友家。屁股刚挨着座位，一位老奶奶上来了，售票员就喊：“请给老人让位！”可旁边的人没有一点儿反应。我准备让位给老奶奶，但离老奶奶太远了中间还挤着一群人。最后，在售票员的请求下，一位年轻人极不情愿地站起来。天呐，尊老爱幼，是理所当然的，可在这儿，我看到了丑陋的一幕。

礼貌，是人们最基本的素质和原则。但人们却动不动就讲粗口，看人不顺眼就打架……

我有点儿蒙了，人们世代传下来的礼貌，到了我们手里，还剩下多少？

在美国的旅行中，我深深地感触到美国人的礼貌和热情。当我们走在大街上，他们会跟我们招手、点头或是说声“你好”;当我们在没有红绿灯的情况下穿马路，车子会主动让我们先走;当我们在餐厅用餐时，服务员经常回来问我们对他们的服务满不满意。

有一次，我们在超市里买好东西准备回宾馆，一下子不知道往哪里走了。我们去问保安，他用手机打开地图给我们看，但他看我们还不是很清楚，就决定亲自带我们去宾馆。妈妈跟他说：“你不用带我们走，只要告诉我们怎么走就可以了。”我看见他只穿短袖，旧金山可冷了，我们都穿三四件衣服，他难道不冷吗?但是热情的他一定要把我们带到回宾馆的那条路上才肯回超市。

我们一边走一边感叹道：“美国人实在是太热情了!”

我们还遇上了许多像保安一样的好心人，他们使我们的美国自由行顺利的结束了。

礼貌是什么？我觉得礼貌是人与人之间互相沟通的桥梁；礼貌是什么？礼貌是可以让人相处愉快的处方药；礼貌是什么？礼貌既是位魔术师，又是位预言家，可以把许多东西变出来，猜出来，以下有两个正反例---

“早安！”一句早安可能对我们来说只是素昧平生，但这个“早安”却温暖了我的心……

这时的我，正行色匆匆的准备出门，于是我向警卫点点了头，警卫便很有活力的答道：“早安！”，我也回了警卫伯伯早安。这句早安看似平凡，但，这句早安不但拉近了我们之间的距离，还像个暖呼呼的暖炉，温暖了我的心。

礼貌真的很重要吗？这个问题令我回想起了去年的暑假期间…

那天我和同学一起参加夏令营，当时因为太自大，不想再认识其他人，所以就以很没有礼貌的态度去对待其他人，但经过了几天之后，我霍然发现，这几天的心情都 闷闷不乐的，一点也不开心，于是我便敞开心胸，去接纳那些朋友，果然，我变得开心不已，礼貌把我的心情从万丈深渊拉了起来，所以说礼貌在我们日常生活中真 的很重要！

礼貌，是什么？礼貌是天涯若比邻的，我们只要忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空，事情就会变得不一样。古人说：”良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，所 以要实践到“礼貌”这一点并不困难，可以先这么做：看到人要主动问好、以好言好语对待他人……等各方面去实践，即使你长得没有很漂亮、很帅气，却能用礼貌 的言语展现你的气度、内涵、真正的“美”，让我们一起来做个厚道，不言词锋利、不咄咄逼人的礼貌小天使吧！

[礼貌六年级作文

1、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

2、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

3、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

4、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作

5、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

6、礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

7、君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南

8、德必报，怨不仇。——赵谦

9、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

10、乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢

11、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

12、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

13、礼之于人，犹酒之有襞也。 ——孔子

14、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。——梭罗

15、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。——叔本华

16、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

17、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

18、礼节礼貌是琐事中的善行。——小威廉·皮特

19、礼貌不费分文。——拉丁美洲

20、粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。 ——埃里克(美)

21、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。——叔本华

22、礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔

23、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔

24、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

25、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的。——德国

26、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

28、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

29、礼貌是人生习惯的第一件大事。——美洲

30、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭

31、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

32、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙

33、礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

34、一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌德

35、不学礼，无以立。——孔子

36、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

37、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克

38、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

39、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔

40、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

42、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德

43、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

44、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

45、礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

46、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。 ——吴兢

47、礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

48、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

49、君子诚之为贵。——礼记

50、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。——培根

中国自古就被称为“礼仪之邦”，由此可见，人民最注重的就是礼貌。什么是礼貌？礼貌的范围广大，有待人处世的进退礼节，尊师重道，兄友弟恭，以理智的方式互相沟通，设身处地为人着想，这就是礼貌。

俗话说：“礼多人不怪。”让我们先从说话的礼貌开始。要做到待人谦虚，处处有礼貌，嘴巴常挂着“请”、“谢谢”、“对不起”三句话，别人自然会高兴，也会以礼貌、恭敬的态度对待你，这样就可相处的很愉快。另外，日常生活中的礼貌琐事，更要细心注意，例如：遇见认识的人要打招呼：别人做事情时不可吵他：别人说话时不可插嘴等等，由这些细节中，即可看出一个人的修养。“良言一句三冬暖，恶言半句六月寒。”相反的，一个人如果在与人相处时，不懂礼貌，甚至态度粗野，时常口出恶言，说一些不雅的字眼，这样的人将到处被人厌恶，不但朋友没了，事业也不成功，岂不是很可悲？

曾经有一个人在拥挤的车潮中驾车缓缓前进，在等红灯时，一个衣服褴褛的小男孩，敲着车窗问他要不要买花，他递出两块美金，由于绿灯已亮，而后面的人正猛按喇叭催着，因此他粗暴的对着正问他要什么花的男孩说：“什么颜色都可以，你只要快一点就好。”那男孩十分礼貌的说：“谢谢你，先生。”在开了一小段路后，他有些良心不安，他粗暴无礼的态度，却得到对方如此有礼的回应，他把车停在路边，回头走向孩子表示歉意，并且又再给了两块美金，要他自己买一束花送给喜欢的人，这个孩子笑了笑并道谢接受。当他回去发动车子时，发现车子故障了，动也动不了，在一阵忙乱后，他决定步行找拖吊车帮忙，正在思索时，一辆拖吊车已经迎面驶来，他大为惊讶，司机笑着对他说，有一个小孩给了我四块美金，要我开过来帮你，并且还写了一张纸条，他打开一看，上面写着：“这代表一束花。”由此可见，礼貌在生活当中占有一个重要的位置。

礼貌是做人处事最基本的条件，也是与人相处，首先必须懂的。如果每个人做事、说话都有礼貌，大家和平相处，那么社会一定非常安祥和乐。

小作者：何思凝

一天，小白兔去公园里玩。它很想去游乐场，但是它不知道游乐场在哪里。于是，它问了袋鼠妈妈，“喂，你知道游乐场在哪里吗？”袋鼠妈妈原本想告诉它，但是就是因为它不懂礼貌才不告诉它的，它看见袋鼠妈妈没有反应就在袋鼠妈妈背后说了几句话就走开了。接着，它问小猴“喂，你知道游乐场在哪里吗？”小猴子就蹦蹦跳跳的走开了。它非常生气的说：“你们怎么一个个的都不跟我说话呢！算啦，我还是去问其它人好了。”它刚想问大象伯伯游乐场在哪里的时候，突然，它看见了小猫姐姐正在问路。“大象伯伯，请问你知道游乐场在哪里吗？”小猫问大象伯伯。“听好了，小猫。先直走再右转就到了。”于是它也道：“喂，你知道游乐场在哪里吗？”大象伯伯听了默不作声的走了。

小兔不明白为什么大家都不理它，它难过得哭了起来。这时它的妈妈来了，小兔吧事情的经过告诉了妈妈，妈妈听完温柔地摸摸小兔的头，耐心地说：“孩子你对别人说话不能老是说喂喂喂的，这样别人会觉得你很没礼貌。没有礼貌别人自然不不喜欢，也不会搭理你。”小兔听了，停止了哭泣，脸刷地红了。“原来是这样，我知道了，以后我一改。”它说。

不久，它学会了懂礼貌，见到别人懂得礼貌问好打招呼，遇到别人有困难，它也会积极帮忙。小白兔越来越懂事礼貌，大家越来越喜欢它。

“文明”“礼貌”这两个字眼人们经常放在嘴边。可是，看似很简单的两个词却做起来很难。

文明表现为一个人的举止端庄、语言文明。孔子说过“言之不丈，行之不远。”我曾读过的文章中，有这样一个人，因为随地吐了一口痰就毁掉了一份合同。所以，我们必须举止文明。

礼貌看出了一个人是不是具有尊重他人的美德，是每一个人都应具备的素质。表达礼貌的方式有很多种，比如：你见到熟人就应该说声：“你好。”看到老师说声：“老师好。”或许是你无意间踩住了一个人的脚，就要对他道歉，并说明自己不是故意的，下次注意。这些都是懂礼貌的人应该有的行为……

“文明”“礼貌”是我们做人的根本，是我们每个人美好品德的表现。

1 哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

2 尝粪忧心

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

3 弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

4.程门立雪

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

05 芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说:“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

08 卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永:自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感

09 刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

10 行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告:老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

11 怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

12 埋儿奉母

郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议:“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器

蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

15 涌泉跃鲤

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

16 闻雷泣墓

王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

17 乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说:“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19 恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20 扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。