学会分享的议论文作文【精品20篇】

“来，现在我带你去看看天堂。”上帝又带着这名教士进入了另一个房间。这个房间跟上一个房间的情景一模一样，也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着，他们的汤勺柄跟刚才那群人的一样长。所不同的是，这里的人又吃又喝，有说有笑。

教士看完这个房间，奇怪地问上帝：“为什么同样的情景，这个房间的人快乐，而那个房间的人却愁眉不展呢?”上帝微笑着说：“难道你没有看到吗，这个房间里的人都学会了喂对方吗?”教士恍然大悟。

这个故事生动地告诉世人，人活在这个世上，一定要学会分享与给予，养成互爱互助的行为习惯。我们在地狱里看到的那群吝啬鬼，他们宁愿自己饿死，也不愿去喂对方。正像英国诗人白朗宁所说的：“把爱拿走，地球就变成一座坟墓了。”

分享，是一种境界，是一种智慧，是一种升华，是与人方便自己方便。分享爱，分享劳动，分享喜悦乃至分享痛苦，这都是我们所需要的。有些人做人往往总是斤斤计较，干什么事情总怕自己会吃亏，更怕让别人得了便宜。这样的人就是没有领悟到分享的真谛。其实，从古至今，奉献的意义包含了两层含义，一层是你付出的并让他人从中受益的，另一层就是你从你的付出中所得到的回报。当然，这种回报，有时候是你看得见的，有时候则是你看不见的，看得见摸得着的回报自然好，而看不到的回报更可能是一种你精神上的丰富财产。

人们总是幻想能够过上天堂里的美好生活，正因为是幻想，所以我们总是觉得天堂离我们很遥远，而其实，天堂离我们并不遥远，只要我们懂得分享，快乐和幸福往往便会“不请自来”。

分享的要义来自于我们自己的所作所为，来自于我们每个人的所作所为，来自于我们是不是可以摈弃那种宁愿自己饿死，也不愿为他人做出付出的“地狱般的行为”。

天堂里能看到什么?那位教士已经告诉了我们，他看到的是“施恩与人共分享”，是“献花者手中留余香”。正像俄国伟大的作家托尔斯泰所说的：“神奇的爱，使数学法则失去了平衡，两个人分担一个痛苦，只有一个痛苦;而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。”

现在的孩子，大多数是独生子女，都是爸妈的掌上明珠，不管是精神上还是物质上，爸妈都是尽量满足，同时他们也习惯了独自享用，久而久之，他们缺乏与他人分享的品质。所以，对于一年级的孩子，我觉得有必让他们学会分享。

学会分享，就是让孩子们懂得，在自己享有食物或游戏玩具时，要想到家里的人或小伙伴们，与他们共同享用。有些家长总是舍不得吃穿，尽最大的可能让孩子吃好玩好穿好，只要是孩子爱吃、爱玩的东西，无论花多少钱，家长都要给孩子买。而且买来以后由孩子专玩专用专吃。孩子对自己家里的人，包括父母和爷爷奶奶，对身边的小伙伴一点都不关心和热爱，长大了，又怎么可能与他人一起分享自己的东西和快乐呢？怎么可能孝敬父母，服务于社会呢？

最近一个单元主题就是：关心他人，孝敬父母。借着这个单元主题正好给孩子们进行教育。《胖乎乎的小手》和《棉鞋里的阳光》，孩子们尤其喜欢这两篇课文。文本中的小主人的行为在潜移默化中影响着孩子们。

学会放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。

已经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强。

放下压力，累与不累，取决于心态；放下烦恼，快乐其实很简单；放下自卑，把自卑从你的字典里删去；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，绝望向左，希望向右；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽天地宽。

有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。

当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。

有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。

刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有权力去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，而且是进取的。

人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。不求与人相比，但求超越自己！

低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种从容。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。

绑架、溺水、火灾……一个个突如其来的危险就像无数吞噬我们生命的恶魔，防不胜防。当我们遇到如此危险时，又该怎么办?束手无策?坐以待毙?还是勇敢面对?看了下面的故事你就能明白了。

小东和同学们利用暑假到森林中参加夏令营，他看 什么都感到新鲜。突然，他发现一只美丽的大蝴蝶，他想也没想，抄起捕虫网就追了过去。也不知道跑了多长时间，当小东如愿以偿地抓到那只大蝴蝶时，他周围已经找不到一个同学了，也听不到一点同学们的谈笑声，甚至连那条森林中的小路也不知去问了。他迷路了。这时，他想起老师说过的话：“在森林中迷路时，千万不要惊慌，一定要冷静。”想到这，小东做了几次深呼吸，平静了一下心情，开始为如何走出困境思索起来。不久，他就制定了一套方案：他先是回忆起自己离开队伍的时间，然后仔细观察附近的地形地貌，找到自己跑来时踩出的脚印，接着沿着脚印一步步慢慢地走，终于走回到来时的那条小路。沿着路没走多久，就听到了老师和同学们的呼喊声，小东激动得都要哭了，他成功了!

在汶川大地震中，一位被困75个小时的女孩被救出。大家都被她从一处断裂的楼体形成的狭窄空隙里发出的声音，以及这一声音所表现的冷静和自信打动着：“我叫乐刘会。我相信你们会来救我。听到你们在外面说话，我就不停地喊救命，没声音了，我就不喊了，节省力气。渴了饿了，我也坚持着。我现在还活着，我很高兴。我希望大家不要为我担心，在里面我会自己保护自己的。你们来救我，我很感谢你们!”

由此可见，学会生存非常重要。如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳;就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔!这一件件自我保护的事都给了我很大的震撼。由此，我得出了自己的答案：我们遇到危险时不能坐以待毙，要凭借自己的智慧与勇气，勇敢面对这些对我们生命有威胁的恶魔，将他们彻底打败!你呢?你有答案了吗?

我们常常看到有家长不经孩子同意，强行把孩子的玩具，拿给别的孩子分享，如果孩子对此提出抗议，我们就会认为这个孩子真小气，可能有些家长会这样说：“你真扣门，玩会儿东西都不行！”指责孩子，并要求他改正。而事实上，这种观念是不对的，孩子和大人同样享有分享的自由。如果成年人有样东西，别人不说一声就拿走了，我们会怎么想？至少他应先打个招呼吧。成人为什么会有这种心态？是因为有种归属权。由成人能决定什么东西什么时候给别人或是不给。孩子也一样，他有对自己物品拥有支配权。当孩子觉得自己正在做这件事情时，他所需的物品不可以被任何人拿走，拿走了“工作”就进行不下去了，自己的构想就不能被实现，所以他会哭闹着要回来。但有时，当他觉得自己不是特别需要玩这件东西时，也许会很大方，也许就是不愿给。我觉得成人应尊重孩子的选择，让他自己决定如何处理。成人不应站在一个权威的角度命令孩子把自己的东西给别人。试想，如果一位成年人命令你把你的东西给别人用，你会怎么想？

如果我们在童年，要求去执行这种没有限度的分享，会造成很多后果。因为在童年，我们就被父母命令把自己的东西给别人，所以我们会认为觉得你可以拿我的东西，我就可以随便拿你的东西！如果你不给我，你就太差劲，不够意思，不够哥们儿等等。比如说家中老大有钱，下面的弟妹就会想：他那么有钱，也不给我点！好像兄长就应该给兄弟，不给就是小气，扣门。这种不正常的心理就是从小被剥夺了对自己物品的支配权而引起的。有时，家长给孩子买一份饼干，对于家长而言，那就是饼干，可对于孩子来说，那不光是饼干，更是父母对他的爱。他凭什么要把父母的爱分给别人呢！

有时，我在教育孩子时，也会遇到孩子不愿与人分享的情况，如果孩子真不愿给，我试图说服他，不行的话也就不再强求。但我要做孩子的榜样，让孩子懂得与人分享，能给自己带来快乐，所以我自己做了什么好吃的，出去玩时看到有什么好玩的，我一般都多买几个，送给小朋友。这样，关系会越来越好，同时别人有好东西也会想着我们，让孩子体会到分享的快乐，自然也愿意把东西分享给别人。所以我们应该尊重孩子的选择和支配权，从自己做起，让他亲身体会比说教更有说服力。

如果我们做家长总是“命令”孩子把自己的东西给别人，孩子会有种被侵犯的感觉，反而会不懂得分享，对孩子心理发育带来坏处。所以在教孩子分享的同时，我们也要把握好度，给孩子分享的自由，让孩子真正从分享中体会到快乐！

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

学会生存，看到这几个字眼，我沉思了许久。生存，就是活着，就是存在。我们应该学会如何好好活在这个世界上。这个题目让我想到了前几天在网上无意中看到的一个故事，发生在美国的真实故事。

约翰·汤姆森是一名18岁的美国学生，他和他父亲住在北达科他州的一个农场里。有一天，他独自一个人在他父亲的农场里面干活。期间，一不小心，在冰上滑了一跤，这倒不算什么，可更可怕的事情发生了——他的衣袖被绞在他正在使用的机器里，两只手臂当场就被机器切断。

多么可怕的事情!看到这里，我的心不禁狠狠地颤了一下，为这个18岁的学生着急。我心想：他难道就只有死路一条了吗?

于是，我紧接着往下看。在这迫在眉睫的时刻，他并没有因此而慌乱，他立马跑到一个小屋里。你们想想，一个突然间失去双手的人能跑到远离农场400米的屋子里，是怎样的“奇迹”啊!他能忍受着失去双手的，撕心裂肺的疼痛跑去，是多么坚强啊!他用嘴咬开门，立马找到电话，却没有手拨号，于是他灵机一动便想到了用笔，把笔含在嘴里来拨电话号码。他打给了表兄，向他求助。

在等待的过程中，他为了不让血白白地流走，又把断臂伸进了浴盆里。直到救护人员来到，他才冷静地说：“不要忘了把我的手带上。”

就这样，他终于被送往了美国明尼阿波利斯州的一所医院，医生立即给他动了断肢再植手术。

庆幸的是，手术非常成功。他在医院住了将近一个半月后，便出了院。后来他也恢复地很好，能继续上学了。

看完这个故事，我就觉得像历了一次险，故事完了，心终于也随之平静了下来。看完这个故事，我想了很多。在这生命攸关的时刻，约翰能结合智慧与意志，坚强，独立，勇敢地与一切作斗争，不屈不挠。他认为，只要还有一线生存的希望，就不应该放弃。顿时间，我对这个仅有18岁的男孩肃然起敬。

约翰的故事给了我们太多启示，我们确实应该学习约翰的精神。我们要懂得如何学会生存，我认为，无论是物质上的还是精神上的，自身的积累是最重要的。其次，在紧急情况下，要知道如何自救。比如：地震来临时，我们应当立即逃到空旷的地方去，以免被砸伤;火灾发生时，我们应该拿毛巾捂住鼻子，从安全出口逃出;洪水袭击时，我们最好在屋顶上避灾……我们应该要学会适应环境，适者生存，随遇而安，更要能忍受，能变通，能观察，这些才是最重要的。你看，这位普通青年不正是我们的好榜样吗?

我们都知道，生命只有一次，我们应该懂得生命的意义，懂得生存的重要性。让自己更加热爱生命，珍惜生命，让自己在生存中变得更加坚强、勇敢、自尊、自信。

赏识，是一个人心境磊塔，视野舒朗的表现，也是一个人才智明锐，气度从容的凸现赏识是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，是了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。

人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望得到别人的欣赏”——威廉·杰姆斯语。而且，随着阅历的增加这种渴望会变得更加深层而热烈，你的一个信任的微笑，一个肯定的点头，一个鼓励的眼神，一句激励的话语，可以为他人去散积聚在心底的自卑的一阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质，可以为他人诱发创作的冲动的萌芽。

赏识在于角度的转换。万事万物，皆有所长，远近高低，各呈其姿。与人与物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则是一幅优美的剪影；或其外表还是幼稚，丑陋，笨拙，顽劣，但其内在蕴含的确是成熟，美丽，新异，灵动。我们何妨换一个角度去看一看，拐个弯子想一想？

没有光的照耀，人只能在黑暗中摸索;没有雨露的洗礼，人只能生活在风和日丽中，难以体会到倾雨的美丽;若世界上没有了分享，那么我们的人生将会失去很多色彩与光泽。

“分享”顾名思义，先将自己的东西分给他人，然后再去享受它。懂得这个道理，学会分享就不难了。

我想与我的同学们分享学习上的心得。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”当你扬帆知识的海洋，必会遇到种种惊涛骇浪，此时你会发现分享会让你变得轻松快乐，与同学们分享奋斗的汗水和胜利的喜悦，分享学习生活中的苦与乐……这些足以让他们感受到学习的美丽。

我想与我的朋友分享各地的风景。人的一生好比一段漫长的道路，走不同的路便会欣赏到不同的风景。所以我想和我的朋友分享我所观赏到的风景，不论我是看到美丽的风景还是苍白无趣的，我都会与他们分享这一切，让他们感受到不同道路上的美丽。

我想与我的家人分享爱。人们常说爱是取之不尽，用之不竭的。但我却觉得，爱是具有双箭头的。不能只是一味的索取，因为自私会让别人对你的爱消磨殆尽。所以我会怀揣着热盈盈的爱让我的家人感受到我爱的美丽。

学会分享。春天，少不了鲜花的点缀;夏天，少不了雨后的彩虹;秋天，少不了硕果的丰收;冬天，少不了温暖在心间。独乐不如众乐，学会分享吧!它能使我们的生活更加丰富美丽!

有人说过：如果你把你的快乐告诉你的一个朋友，你将会获得更多的快乐；如果你把你的悲伤告诉你的另一个朋友，你将减少一半的悲伤。而我，常常把自己的快乐、悲伤向朋友倾诉，分享，已成为我人生中的一大乐趣。

有一次，我在网站上看到了征稿的消息，我便把我的作文拿了出来进行修改，鼓起勇气向作文网站投了搞，隔天我打开电脑一看，我的作文发表了，我高兴得一蹦三尺高，连忙将这个好消息告诉我的同学，同学们听了也为我高兴，这个消息很快就传到老师的耳朵里了，老师还鼓励我们继续努力呢！我们的作文能力也渐渐提高了，学习氛围也越来越浓了，我们为此都感到高兴。

随着年龄的变化，虽然我的性格该变了不少，但这个习惯依然陪伴我，我悟出了一个道理：分享，乃人生的一大乐趣。

“叮铃铃铃......” "Dingling Bell Bell ..."

“啪!”

随手关掉放置在床头的闹钟，我起床伸了个懒腰，睡眼惺忪地走到浴室洗漱一番。

瞥了眼挂在旁边的日历，今天是二十四号!愉悦地加快了手上的动作，走到饭厅吃了几片面包填饱肚子后，拿了包包便出了门。

今天是到“阳光孤儿院”去帮忙的日子。自两年前离家到了吉隆坡上学后，我每个月的二十四日都会到公寓附近的“阳光孤儿院”去拜访帮忙。

驱车约二十分钟便来到了孤儿院的大门前。一下车便听见里面传来朗朗读书声，整齐且悦耳。大门旁栽种了两棵柳树，风一吹，柳枝飘扬，很是好看。

按了按大门旁的门铃，不多时，大门便缓缓被推开，走向我的是一位笑靥如花的妇人。妇人便是这孤儿院的院长。她领着我去到她的办公室，我们坐在沙发上聊起了孤儿院的近况。这一个月来，又有好几个孩子被领养走了，但却又有一批孩子被送进来，且未婚先孕，把孩子生下后又抛弃的占大多数。院长边说边拭泪，看得我心里也难受。

大约过了半小时，孩子们都下课了。我拿着一箱在来孤儿院途中时买的文具走向他们。他们一见我手里拿着箱子，便纷纷围过来，问我里面放的是什么。一张张天真可爱的小脸望着我，眼中闪烁着好奇的目光，犹如夜空中的点点星光，如此耀眼。

我把箱子里的文具分成等份分发给他们。拿到礼物的他们脸上无一不是洋溢着喜悦，满足的神情，这令我产生莫大的满足感。也许是因为他们从小在孤儿院这种略特殊的环境下成长吧，他们很容易知足，这也正是我最欣赏的一点。

随后，我们坐在草地上，我抱着从院长那儿借来的吉他，弹起了童谣。我还表演了之前特意为他们学的魔术，他们纷纷拍手，大声叫好。这些看似微不足道的动作总能给我带来莫大的快乐，甚至能让我从生活上的挫折中重新站起来。

就这样一直嬉笑玩乐到了夕阳西下的时分。临走时，孩子们站在大门前向我挥手道别，叮嘱我下次还要来。这一天下来，他们的笑声和笑容感染了我，让我稍微舒缓了课业上的心理压力。

忽的，我想起了自小大人便一直挂在嘴边的一个词——分享。我想，在我把快乐带给他们的同时，他们也把自己的快乐分享给我了吧。分享，从来就是一个互相的词。

鲁迅先生曾经说过，其实地上本没有路，走的人多了也变成了路。而人世间的路有千千万万，归纳起来不外乎有两种：直路和弯路。

毫无疑问，在人生的旅途中，我们大家都爱走直路，沐浴着和煦的阳光，踏着轻快的步伐，踩着平坦路面，这无疑是一种享受。然而人生的旅途中总是弯路居多，只会走直路的，遇到就会傻眼，以此我们要学会绕道而行，曲折前进。

如当你用一种方法思考问题从是一项工作，遇到思维被堵塞之时，不妨另用它法，换个角度去思考，换种方法去做，也许就会豁然开朗，有种“山青水富疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

在人生的道路上没有一帆风顺，或许你的奋斗、你的追求频频受折，你是焦虑、无奈、恨天怨地，还是积极、乐观、另辟蹊径？两种选择，两种结果。

面对困境，拥有绕道而行的智慧会让我们更客观，更冷静地审视自己的不足，及时调整自己的前进方向，发挥自己的长处，找到适合自己的路南极的小企鹅没有强壮的四肢，没有灵活的双翼，无法面对海陆交接处的厚厚冰层和尖锐的冰凌。可是他们拥有绕道而行的智慧，先下潜到一定的深度，借助海水的压力和浮力，一跃而起，划出一道完美的U形线。面度无法逾越的困境，小企鹅为什么能战胜困难呢？因为它有绕道而行的智慧，懂得如何发挥自己的长处，避开自己的短处，避开无法逾越的困难，找到适合自己的道路，曲折前进，到达成功的大海。

面对困境，拥有绕道而行的智慧让我们学会四两拨千斤，就虚避实，不在一棵树上吊死，以巧取胜，开辟成功的新航线。

想要成功吗？那就学学绕道而行的智慧吧！总有一天，成功会像五月的花环，飘然而至，拥簇在你的颈间！

今天，爸爸带回一本《少年小树之歌》。起初我对它并不感兴趣，只是出于好奇，便试着读下去。不想我越读越入迷，最后竟一气呵成，一次性把它读完。

书中的主人公小树在5岁时父母双亡，和爷爷奶奶一起生活在美国东部美丽的查拉几山区中。在这里，发生了许多有趣又不乏神秘的故事，小树在这一年里也学会了很多：有技巧，有语言，还有许多哲理。

读完这本书，我深深地沉浸在书中的情节不能自拔。当小树伤心时，我也陪着他哭泣；当小树高兴时，我也会情不自禁地笑。当我看见那些所谓的“执法人”为了把小树扔进孤儿院而捏造了一堆违背事实的理由时，我恨得咬牙切齿，巴不得把那几个做作之人痛打一顿；当我看到小树被爷爷从孤儿院中接走时，我又开始欢呼雀跃，好像被接回去的不是小树而是我；当我看到小树他们与森林中的生灵们和睦相处，只是迫不得已的情况下才去打猎而并不像那些“衣冠楚楚”的绅士们把狩猎当成一种乐趣时，我又感到了那种人与自然之间的和谐。

“当你发现美好的事物时，所要做的第一件事，就是把它分享给任何你遇见的人，这样，美好的事物才能在这个世界自由地散播开来。”小树奶奶的话让我感受颇多。分享？什么是分享？现在，越来越多的人想到的是“防人之心不可无”。有本好书，借了怕人不还；得到了快乐，却藏着掖着怕人知道；收获了辛勤劳动得到的果实，又抱着“你一点活儿也没干，现在才跑来吃现成”的想法而拒绝与朋友分享……从这一点上看，我们比18世纪的印第安人还不如。

“不把狩猎当成乐趣”是小树一家的另一个风格。他们善待林中的小动物，遵循一切生态规则。他们不会因老鹰捕捉鹌鹑而杀老鹰，也不因田鼠毁坏庄稼而替猫头鹰“工作”。甚至为了生存不得不去抓火鸡时，也不忍心把猎物全部带走，而是仅仅留下三只用来充饥，把其他的全部放走。而现在，许多人把养小动物当作是一种乐趣，刚买来时特别兴奋，可不久就对它们不闻不问，有的甚至连喂食都不愿意干了，让它们自生自灭，活活饿死。这，又与小树他们“与一切和平共处”的行为大不相同。与之相比，我们是不是更残忍？是不是更得向小树一家学习呢？

学会分享，因为那是一切快乐的源泉；学会善待，因为那是人与自然和谐相处的基础！

[学会分享学会善待优秀作文

今天是2015年的元旦，天气格外晴朗。早上，爸爸买来一袋葡萄，又大又紫，好似一颗颗闪亮的紫水晶。

我看到那些“紫水晶”，好像它们是我久违了的好朋友，正向我打招呼呢!我被惹得口水直流，实在抵挡不住诱惑了。于是，我就一颗颗不停地往嘴里塞，只一会儿的工夫，一大袋葡萄就被我消灭了大半，所剩无几了。唉，肚子实在撑不下了，还是先剩下一点吧。我这样想着，就暂时把余下的葡萄放在桌子上，进了自己的房间。

可不知怎么的，只要还有葡萄在，我就是静不下心来做点事，一心只想着吃，真可谓“肚饱嘴不饱”啊!于是，我干脆来个一不做二不休，来到厨房把葡萄消灭个精光。

不多久，爸爸来到我身边，问我：“女儿，你看见我买的一袋子葡萄了吗?”“我……我……”我支吾了半天，终于说出了实情。爸爸的表情一下子变严肃了：“你怎么能这样，好吃的东西就应该大家一块儿分享。你想呀，如果我们有什么好东西买回来只顾自己吃，一点儿也不给你，你又是什么感受?”听了爸爸的一番话，我深有感触，羞愧地流下了眼泪。

这次过元旦，我竟无意间收到了一件虽无形但无比珍贵的礼物。

这是一件让我铭刻在心的关于“分享”的事情，就让我和你一起分享吧。我的姨奶一个人住在江宁，今年暑假，我和姨奶5岁的孙子在她家住了1个多月，8月17日晚上，姨奶油炸了两只鸡腿给我们吃。望着黄灿灿香喷喷的炸鸡腿，我俩垂涎三尺，小家伙迫不及待地抓起鸡腿就啃。我刚准备下手，不经意间看见姨奶用满是皱纹的手在擦拭着斑白鬓角的汗珠，她一边慈祥地看着我，一边喊我快把鸡腿吃掉。我一阵感动，赶忙把鸡腿夹到姨奶的碗里，“姨奶，你吃吧。”“你正在长身体，要保证营养。”姨奶边说边把鸡腿又夹回我的碗里。听着姨奶关爱的话语，我的心里暖洋洋的，但我觉得身体不太好的姨奶更需要补充营养，我灵机一动，想了一个点子。

我低下头，嘴唇在鸡腿上碰了一下，装出一副痛苦地表情，“啊，鸡腿好咸啊。”姨奶感到很奇怪：“我没多放盐啊。”“不信，你尝尝。”我把鸡腿递给她。姨奶咬了一口，“味道正好啊。”她认真地说。“不对，很咸的，你再尝尝。”姨奶再次中计，又尝了一口。望着她那疑惑的表情，我“扑哧”一笑，姨奶恍然大悟，立即就明白了我的“诡计”，慈爱地笑了。

“姨奶，你的口水都沾在鸡腿上了，你就全吃了吧。”姨奶轻轻拍拍我，眼角不禁有些湿润，喃喃地说：“你这小机灵长大了，知道疼人了。来，跟姨奶分吃了吧。”

那是我生平第一次主动与人分享食物，我真切地感受到了分享带来的快乐和幸福。

王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。

学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。

曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。

对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学习，学习后者的乐观精神。

我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公平，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万！”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗？你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。

我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。

所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活，以下是小编为您整理的懂得分享议论文相关资料，欢迎阅读！

分享，这是一个极为平常的话题，我们常常和别人一起分享，然而，有些人却不懂得分享，谁能知道，在与他人分享的同时，自己也获得了许多快乐。

在与他人分享某某东西时，这某某东西会失去一部分，但有失必有得，在与他人分享时，两人之间的友谊会逐步增加。班上的许多同学都不懂得分享，个个小肚鸡肠。自己明明很有钱，但每当谁买了个什么好吃的东西时，就要像加勒比海盗、意大利土匪一样去讨要，虽然最后讨到了，但这样的果实味道是不好的，因为这并不是分享，而是乞讨到的分享，这样的分享在我看来是可耻的，是不可取的。然而，班上也有少数同学懂得真正的分享，懂得怎样与他人分享。在我看来，真正的分享是无私的，而不是自私的，真正的分享是自愿的，而不是被逼的。有一次，我从自己的零花钱中拿出五角钱买了一包糖，回到教室时，当我看到我最麻吉的朋友李若龙时，我就自愿与他一起分享这包糖。在与他分享的过程中，我和他之间的友谊在不知不觉中增涨了，虽然他因为自己的食量较大而吃了这包糖的一大半，但是我并不感到心疼，而为我们之间的友谊的增长而感到无比欣慰。第二天，他买了一包糖，并且愿意与我一起分享。我深深地感动了，为他的行为所感动了，为他所做的一切而感动。我吃着吃着，越吃越好吃，越吃越美味，我觉得这是我吃过的最美味的糖。从此，我们一起玩耍，一起学习，互相促进。在我看来，这才是真正的分享，这才是分享真正的快乐和友谊，这才是最真挚的友谊。

分享快乐、分享痛苦、分享忧愁……无论怎样分享都是一样，只要你愿意与他人分享，你就会得到快乐，感到欣慰，得到分享的快乐。

分享能带给人们精神上的幸福与快乐；分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬；曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。

分享是一种才智，懂得分享的人能收获别人的快乐，同时也给予了自己快乐。比尔盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的话确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富。

人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣，再繁忙的工作之余，还要从时间的缝隙中学习；有的人把运动当作乐趣，到了几乎不能劳动的时候，还要撑着起来赶点活；自然也有把吃喝玩乐、闲游浪荡当作最大的乐趣。至于那些等而下之的“乐趣”，旧不必说它了。其实分享却很简单，它只是一种思想上的放松。每个人都把自己所拥有的给予别人，从而获取快乐，丢掉忧愁，这就是分享！

乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映每个人的世界观。而我则把和别人一起分享实验得到的快乐当作乐趣，有一位伟大的化学家说：“我最喜欢跟我的好朋友在实验室里做实验因为我能够跟我的朋友一起渡过难关”这位化学家的想法几乎与每个人的想法相同。

分享给别人，是每个人都能做到的，但是也是很难做到的，真正做起来，跟你口头上说说就过去的话语是不一样的。做起来你会感到很快乐，然而别人也会送你一个默默的祝福和甜甜的笑容。

这个世界就是有了分享才变得如此的美丽，无论你与人分享的是快乐或是痛苦，是欢笑或是眼泪。生命因分享而充实，因分享而充满激情，因分享而多姿多彩。

人活一生，难免与他人有所交集，人欠，欠人，难以清算。于是大家就都看开一点，一起分享——你分我，我分他；你侬我侬，其乐融融，岂不快哉？

与人分享的东西有很多，分享零食、工具最是常见，一个大饼两半分，一把雨伞二人撑。分得大一点，权力、金钱、财富、智慧也可以拿来分享，而这等分享不光是有着人情在里面，还有着很多智慧的成分……倘若是和生死至交，纵是要分享生命又有何不可！

苹果的模型在经济学中很是经典。譬如你有六个苹果，一口气全都吃了，那这样你只尝到了个苹果味儿。若把其中五个分给别人，便能收获五个人的友情和好感。如此，若是别人有了水果也会来叫你一起分享——一块西瓜、一串葡萄、一颗枇杷、一瓣蜜桃……凑成一盘水果沙拉，好不绚丽缤纷。

千金易得，知音难求。人生在世好不容易觅一知己，哪怕要分享生命也是毫不迟疑。1941年的一天，沈从文、巴金、沈的儿子沈龙朱三人卧于城外草地上赏景、聊天，忽见日寇敌机正朝昆明城内飞去，继而闻城中轰炸声四起，三人不禁暗暗担心。片刻，只见敌机折返回来，飞得很低，在其头顶不远的地方，一架飞机波动了一下，只听“吁吁吁吁”的声音，原来是有掉下来，沈从文急忙高喊：“趴下趴下。”同时用身体挡住了儿子和巴金，在不远处爆炸了，一位农妇被炸身亡。沈从文和巴金算是知己好友，呼呼落下，若是沈从文只顾自己趴下卧倒，或许现在就没有《边城》和《长河》这等佳作传世。分享分享，先分后享。分时分得痛快，享时自然也是倍加甘甜。

然而世间不知分享者也有不少。其中多为市井小人，亦不乏王侯将相。其自私刻薄之事记载于史书，倒为我们这些后人有不少警示作用。且看明太祖朱元璋，这是一个极有趣的人。他身为九五之尊，权力无边，然而堂堂天子终究也是肉体凡胎，精力有限。若按惯例，皇帝会将权力分于三省六部，或是宰相之流，如此既可以减轻皇上的负担，又能增加办事的效率。如此分享，是要有很高的政治觉悟和权力智慧的。然而朱元璋处理政务，批阅奏章，事必躬亲，旁人等闲不能插手，譬如权重如宰相胡惟庸一样因乱插手朝政被他满门抄斩，甚至牵连了上百官员，数万旁人。他的太祖成法更是为日后明朝的没落埋下了祸患。

由此看来，懂得分享，不仅是一个人豁达胸襟的体现，也是一个人生活智慧的体现。

在人生的道路上，我们不断前行，一路上，有家人的相伴，有朋友的相行，有知己的相随。痛苦总是一面镜子，明晃晃的将悲伤照亮，而我们却总是有快乐的力量面对痛苦，因为在我们的身边，一直有一些人在默默地陪伴，跟随着我们与我们一起分享人生的苦与乐。

懂得分享的人是快乐的。

因为懂得分享，懂得将自己的快乐分成几份，并且传播给其他人，让其他人也感受到生命的美好与快乐，那么我们就会得到双倍的快乐，同时也将我们的快乐提升了它的价值，提升了它的意义。传播快乐的同时就是在传播幸福，而人人都能做到将幸福传播，将幸福分享，我们的世界怎么不会变成一个爱的花园呢？

懂得分享的人是善良的。

因为懂得分享，懂得向别人分享自己的成果与心情，所以这样的人是善良的。分享不仅仅使自己感受到快乐，更使别人也感受到意外的快乐。通过分享，我们不仅可以传递出自己内心的情感，还可以传递出自己内心的深处的善良。将自己的快乐平分给别的人。这样的人，不正是怀着一颗善良的心吗？

懂得分享的人是智慧的，

因为懂得分享，所以能够通过分享从而使自己得到更多的收获。分享不仅仅是一种美德，还是一种智慧。很多时候，我们在分享的同时也在收获，也在得取更多的养分。总统懂得分享，那么他一定是受人爱戴的。商人懂得分享，那么他一定是功成名就的。就好像是一种投资，用自己的快乐做筹码，去传播，去分享，从而交换得到更大的利润与收成。也许很多时候，这样的收成仅仅只是表面的光荣，人品的提升，但是在有些时候，却足以改变你的一生。所以命运细节之处的微妙就在于此。而懂得分享的人难道不是智慧的吗？

懂得分享，就会使我们感受到生活的美好。让我们一起学会分享吧，做快乐，善良，智慧的人！

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。

有位伟大的哲学家说过：“世界最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀……”的确，宽容的胸怀大于一切，宽容是润滑油，让人与人之间的相处变得美好;宽容是枪口上的惭愧，让我们有时候能“化敌为友”……

生活中，宽容比愤怒更有力量，就像我们的舌头和牙齿一样，你们看，牙齿比舌头要坚硬数倍，但到了我们年老的时候，牙齿一颗一颗的掉下来，但是舌头却还是完好无损的在我们的身上，宽容让人觉得好像舌头，软弱没有力量，但舌头一直会陪着我们，发挥着自己的作用，是一种无形的力量，那就是宽容的力量!

“退一步，海阔天空!”记得有这样一个故事，清朝内阁大臣张英的亲戚和邻居因为房屋翻建，两家一寸不让，僵持不下。于是，张英的亲戚在给张英的信中提到了此事，就想让张英来帮忙。不久，张英就回信了，发现里面只有一首小诗：千里送书为修墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇!

看到张英的回信，亲戚不好意地笑了，心中一下子觉得轻松了不少，于是，就主动的把外墙往里缩了三尺。这时对面的邻居看到了他们主动推让了，也觉得挺不好意思的，毕竟多年的邻居，却为这三尺围墙弄得不愉快，也很惭愧，也往后让了三尺，从此这条巷子宽出了很多，也成为了合肥著名的文化遗产“六尺巷”。宽容是不是更有力量?这“六尺巷”的景点无时不在提醒你：当你宽容别人的时候，别人也会宽容的待你!

“没有宽宏大量的心肠，算不上真正的英雄。”二战期间，一支部队在森林中与敌军见面，发生了激战，有一名新兵一名老兵与部队失去了联系。两名战士被困在悬崖下，无人营救，只能靠自己。饿了几天后，他们抓住了一只兔子，杀了之后把兔肉装好，因为不知道什么时候才能走出去，他们商量，每天要定量分食这些兔肉。

“呯!”一声，打破了森林的宁静。“有敌人!”老兵叫到。年轻的士兵受伤了，老兵犹豫了一下，还是抱起了年轻的士兵逃到了一个安全的地方，给他包扎伤口，并痛哭不已。没过几天，部队找到他们了，他们得救了!

30年后，年轻的士兵参加了老兵母亲的葬礼。在葬礼后，对老兵说：“亲爱的战友，我知道那枪是你打的!”老兵吃惊不已。“你在抱起我时，我感到热热的枪口从我背上划过。我知道你想独自活下来，是为了能照料你的母亲，所以，我选择原谅你!”老兵说不出话来，半天才说到：“这件事让我痛苦了30年，谢谢你今天和我说的这番话，让我余下的生命里得到一丝宽恕。”

宽容别人，其实就是宽容我们自己。宽容使人成长，宽容使人看到海阔天空，宽容不是一时的软弱，而更是一种坚强，让我们在生活中多一些宽容吧!我们的世界会因此变得更加美好!

学会生存，就等于给自己的生活做好铺垫;

学会生存，就等于给自己的生命增加耐力;

学会生存，就等于给自己的生活减少隐患;

所以，学会生存是人人都得学会的，然而正是这项基础的能力，对于大多数城市孩子来说，却很陌生。城市中的孩子，大多都是父母的

“心头宝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，父母哪舍得让他们干活。再加上城市竞争力大，多数孩子几乎是天天关在房间里做作业，父母自然也就不让他们再干“苦力活”了，恨不得把孩子的吃穿住行全都包下来。这样一来，城市中的孩子们哪儿来的生存能力?

报纸上曾经刊登过这样一则新闻：某大学生成绩优异，却因没有自理能力而被退学。还有少儿电视剧《快乐星球》中的那位神童，问题对答如流，却连个饭都打不来。由此，我们可以看出学会生存，学会生活能力、自理能力的重要性与必然性。

许多人意识不到生活能力、自理能力的重要性与必然性，因为他们认为根本没有必要：洗衣物有洗衣机，洗碗有洗碗机，扫地有吸尘器……但这种思想毋庸置疑是错的。机械怎么能替代人力呢?

人人都得学会生存、学会生活，在某些必要的时候，生存能力、自理能力往往能比智慧、知识要有用得多。

人，有的时候是该学会放下。

当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你就应学会放下。放开你紧紧的双手，你不好但是这并不代表别人不好。保护环境的公益广告

人，在适当的时候，总是就应学会放下，放下虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放下，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是就应说你自甘堕落。做事不能轻言放下，每件事要分状况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。

当你在那一天突然想放下做某件事情时，你能够想一想：以前有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮忙一些人。你放下一双鞋，但是你却帮忙了另外的人，这又何乐而不为呢？

放下一双鞋，能够帮忙别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放下一双手套，能够让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。

放下，能够为别人带来开心的笑容，幸福的家庭，温暖的爱。既然你只需要放下，就能够做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！第三者的爱情

学会放下，会带来欢笑，学会放下，会带来温暖。放下，这个词不怎样样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！

给未来更多温暖，给未来更多爱！