2015最新作文素材中考版通用十篇 作文【最新20篇】

导语：选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

选择，是人一生都要学习的课题。人的一生都在进行选择，小到柴米油盐酱醋茶，大到漫漫人生路。每一次的选择，都决定了我们下一步的走向。

放弃，亦是人生的一大学问。每个人都不愿放弃自己所拥有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其实也不尽然，塞翁失马，焉知非福?

古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严。等到岁月无情的流逝，才后悔自己当初的选择。

传说凤凰是百鸟之王，当时百鸟互相争斗，毁坏森林，污染河流。上帝看到了这一情景，决心要惩罚这些丧心病狂的败类。而凤凰一心只想做让臣民幸福的王，于是它决定代百鸟受罚。凤凰涅盘，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。凤凰选择它的臣民，放弃了王的身份。但它不后悔。

选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。

在这个物欲横流的社会，我们看到了太多太多的诱惑。但我相信，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。

新中国成立初期，国家需要大量人才，无奈当时大量人才外流，国外政府想方设法阻止他们回国，并承诺他们优越的条件。

但是，这群充满热血的爱国人士，毫不犹豫的拒绝了。不管前方有多少艰难困苦，他们一心只想回国，把自己的热血洒在这片养育他们的土地上，为之付出，为之奋斗，为之努力。他们放弃了国外丰厚的报酬，选择回到祖国，不后悔。

人生就像是一道选择题，你选择了这条路就必然要放弃其他所有的路。我们不能说这个选择是对还是错，但重要的是，当我们回首走过的路时，不后悔自己当初的选择。

导语：心灵可以互相温暖，心灵也可以很美，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

是谁的妖娆舞遍江山，是谁的笑藏尽泪光，是谁的心灵温暖了盛世的迷茫……历史的破浪淘不尽昭君的传奇，岁月的长风吹不老倾城的容颜。我们不禁要问：你以心灵温暖了谁的心灵?

面对和亲，当后宫的殡妃争相躲避时，昭君挺身而出，甘愿当和亲的使者。你无悔的心灵温暖了朝廷内外多少人冷漠的心灵，当大汉的皇帝目睹了昭君那“丰荣靓饰，光明汉宫，顾影徘徊竦动”时，后悔顿生，昭君笑了……

我轻拈一颗带露的星辰，裁下徐志摩笔下西边那片彩云，偷偷剪成彩练，为你做嫁衣，多么希望也裁下你一身的离愁。我含泪的目送，昭君，是你用心灵温暖了我踯蹰于梦想的心灵。

无垠的大漠，亘古不变的是离人疡，“汉家秦地月，留影照明妃”。你毅然地挥泪西行，看你的身影立向斜阳远去的地方，大雁低飞，明月高照，是否你的心灵也温暖了天地的心灵?

你抱起心爱的琵琶，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。你那抹柔情早已惜然化作黄昏的雨滴，坠入尘埃，汇成一湾无言的忧伤。你找寻着最后一滴雨，落了，那便是你的泪;干了，却忘不了这世界你曾来过，这远方你曾涉足。大汉的史册也铭刻了这一滴泪不曾干涸。

你回头会心地一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。从此，塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，她们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。只因为你用无悔的心灵温暖了这一切。

昭君，一个女子用她柔弱的肩膀扛起了一个王朝的兴旺;

昭君，一个女子无悔的心灵温暖了大汉的心灵——换来了大汉近半个世纪的和平安宁。

以心灵温暖心灵，它飞得更高，叫得更响……

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：

一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20%；二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10%左右；三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20%；四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10%；五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10%；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30%。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

相关资料整理啃老族的来历又称尼特族，尼特族是N落叶落叶T在台湾的译音，N落叶落叶T的全称是（Not currently engaged in落叶mployment，落叶ducationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23—30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据据有关专家统计，在城市里，有30%的年轻人靠“啃老”过活，65%的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……

结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

导语：只要我们认真去品味生活，你就感觉到生活是如此香醇，如此优美，如此动听!下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护;去品尝;去欣赏。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备!殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧!拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足!毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象!换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样;毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子;半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣……我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。

用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的;只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……为生活点赞，用欣赏酿造生活吧!

以下是由语文迷忘为大家带来的张爱玲经典著作的结尾，供大家写作时参考。

1、《天才梦》

生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看“七月巧云”，听苏格兰兵吹bagpipe，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

2、《忘不了的画》

一条小路，银溪样地流去;两棵小白树，生出许多黄枝子，各各抖着，仿佛天刚亮。稍远还有两棵树，一个蓝色，一个棕色，潦草像中国画，只是没有格式。看风景的人像是远道而来，喘息未定，蓝糊的远山也波动不定。因为那候忽之感，又像是鸡初叫，席子嫌冷了的时候的迢遥的梦。

3、《谈画》

风景画里我最喜欢那张《破屋》，是中午的太阳下的一座白房子，有一只独眼样的黑洞洞的窗;从屋顶上往下裂开一条大缝，房子像在那里笑，一震一震，笑得要倒了。通到屋子的小路，已经看不大见了，四下里生着高高下下的草，在日光中极淡极淡，一片模糊。那哽噎的日色，使人想起“长安亩道音坐绝，音尘绝——西风残照，汉家陵阙。”可是这里并没有巍峨的过去，有的只是中产阶级的荒凉，更空虚的空虚。

4、《更衣记》

一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻情地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手吧?

5、《传奇再版的话》

炎樱只打了草稿。为那强有力的美丽的图案所震慑，我心甘情愿地像描红一样地一笔一笔临摹了一遍。生命也是这样的吧——它有它的图案，我们惟有临摹。所以西洋有这句话：“让生命来到你这里。”这样的屈服，不像我的小说里的人物的那种不明不白，狠琐，难堪，失面子的屈服，然而到底还是凄凉的。

6、《爱》

于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?”

7、《烬余录》

时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小;我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。

导语：自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史;人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

伟大的思想家马克思，他潜心研究推翻资本主义，使人类进去一个更理想的社会，但着仅他一个人是不够的，另一个叫拂里德里希。恩格斯得人帮助他和他一起研究这种理论，并且称之为"科学社会主义"。他们的这种成功不就是合作而完成的吗?如果是一个人，或就没有如此大得逞就。

一个美国成功人士说过："没有永远的朋友，也没有永远的敌人。"着句话说的没错。秒年个个很要好的朋友，很可能在某些因素下成为敌人，毕竟金钱，名利的诱惑是很大的，我们不能保证人都能对朋友忠诚。更有可能，着只是外表的朋友。敌人也是一样的，我们么有永远的敌人，就像棉队中考，考场上，我们都是竞争的对手，谁也不会因为什么关系而放弃自己的学业。但是，在平常学习中，我们一起学习，互相帮助，着就是朋友是合作，我们没有选择的余地。生活在这个社会里，生下来就要竞争，只有强者才能生存，着也告诉我们一个道理，忽然做给了我们内充分的准备，竞争给了我们表现的机会。我们要合作也要竟镇，要成为双赢的群体，只有这样，我们才能声错，才有竞争的资格。竞争能激发个人的主动性和积极性，提高学习效率和工作效率，促使人的潜力得到充分发挥，使人们不断进取，奋发向上;在与竞争对手的比较中，能发现自身的不足，取长补短，使自己进步、发展得更快。取长补短、携手共进，是我们在合作中竞争的目标。

竞争与合作看似很遥远，其实它们是紧密项链的，我们要在竞争中寻求合作，在合作中竞争。人不是万能的，如果兔子背着乌龟跑，乌龟背兔子过河，那这个成果就不仅仅是乌龟兔子任何一个成绩这样简单了。也就是说，我们要把自己的短处与别人的长处相结合，别人的短处用自己的优势去弥补，着样，我们就真的做到了赢!

竞争与合作并不是一对“敌对兄弟”，竞争离不开合作。因为有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。既竞争又合作，才能突破孤军奋战的局限，实现双赢或多赢在常人看来，竞争与合作是一对“敌对兄弟”，“一山不容二虎”嘛!这一点被眼下我国葡萄酒市场异常激烈的竞争所印证。从市场之争到标准之争，从品牌之争到原产地命名之争，在葡萄酒这个不大的领地王国里，刀光剑影，杀声阵阵，正演绎着一场场悲壮的战争

要彻底扭转这种局面，必须学会合作，在公平竞争的同时，保持良好的合作态势，逃脱愈演愈烈的降价漩涡。再比如“神州”和“万家乐”是旗鼓相当的两家大型热水器生产厂家。“神州”的广告语为“款款神州，万家追求”，而“万家乐”的广告语为“万家乐崛起于神州”。他们各自的广告语中都包含了对方的产品品牌。这样双方都能扬名获利。你把客户送到我这里，我把客户送到你那里。两种热水器迅速走进千家万户，为两家企业带来丰厚利润。他们在竞争中合作，实现了双赢。一是没有合作的竞争只能造成协作双方的两败俱伤，特别是那种置道德不顾的不正当竞争，其最终结果只能是害人害己，教育学生要反对不正当竞争，：竞争意识。二是竞争与合作是对立统一的关系，在合作中有竞争，在竞争中有合作，教育学生竞争不忘合作。因为，竞争与合作是统一的。合作不能没有竞争，没有竞争合作是一潭死水，合作是为了更好地竞争，合作越好，力量越强，成功的可能性就越大;竞争不能没有合作，没有合作作竞争是孤单的无力的竞争，是“你死我活”或两败俱伤。

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林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀?

【温馨提示】运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。

一年最大的假期没啥感觉地就过去了。走走亲戚，放个花炮，睡俩懒觉，约几顿饭，最多再逛逛庙会什么的，七天就没了。上班时的日子可没这么快，一天熬一天的，好容易熬到周末立马就又周一了。七天长假一年就两回，春节这回挤前扣后的还能多出几日，但也说没就没了。

假期后倦怠的精神难以振奋，收翅的鸽子再度放飞都先叫膀。养鸽子的人都知道，鸽子从笼中抓出放飞，头几下都十分费力，翅膀用力扇几下才能高飞，才能在蓝天中翱翔;鸽飞“啪啪”的叫膀声听着特过瘾，没听过人头一回听特神奇，会啧啧称赞。

人心其实就是个鸽子，收放虽说可以做到自如，但毕竟收与放是两个方向，收总是比放舒服且容易，一旦收了就不愿或懒得再放。贪图安逸是富裕时的本能，无所谓高低好坏。人的重新振奋与鸽飞的重新振翅没什么不同，都需要努一下子力，只不过鸽飞振翅可看见并听到叫膀，人的振奋看不见听不到只有自己内心有所感觉。

春节对中国人来说是最重要最传统最亲切的节日，尽管年味一点点在消逝，但春节仍不失我们民族内心的新年。每年公历年过后，全社会都会躁动不安地等待春节的来临，仿佛那个元旦不是年，只是序曲，这个长短不一的间隙正是国人从心里准备过年的前奏，当春节真正到来之际，人生新的一岁才算正式开始，因为我们中国人有属相，有正月，有花灯，有炮竹，有春联，有庙会……所有这些都是文化，千百年形成的节庆文化，才让我们感到如此亲切，感到日子快如流水一般，心绪万千，百川归海。

导语：没有播种，何来收获;没有辛苦，何来成功;没有磨难，何来荣耀;下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家……”每当我听到这首歌，就想起那次有趣的活动，但是……

卖报，也许周围的人觉得没什么可稀罕的，但是，它在金笔作文的同学的眼中，却显得格外有趣。

就是今天吧，杨老师叫大家各带两元钱向楼下出发了，大家不知道杨老师的葫芦里卖的什么药，杨老师像是看出了我们的心思，大笑着说：“哈哈哈，今天我们有一个特别的活动!”

嘿，你猜出杨老师说的什么活动吗?告诉你吧!——卖报纸。大家一阵欢呼，别提有多高兴了，就这么说吧，应该笑得肚子都疼了，过了一会，在杨老师的提示下——该下楼买报纸啦!我们飞似的跑下了楼，在报刊亭门口围住了，比水泄不通还严重，像是不管是什么东西也串不过去，我也急着买四份都市报。我挤呀挤，脸都快挤变形了，终于挤到了最前面，等买好了报纸后，我和一组的同学们便在路边卖起了报纸：“卖报咯!贵州都市报!1块钱1份啦!”我们一路走到了花鸟市场，嗓子都要喊破了，但是，还是没人买报，哎，我们在无奈之下，看起了报纸，耶?奇怪，我的报纸会怎么和别人不一样，我仔细一看，情不自禁地大喊一声：“天哪，奸商哪!!”——没想到那老板把11月3号的报纸卖给我，今天可是11月12号耶!哎，也怪我没仔细看一下日期。

其实，我遇到了一些想买报纸的人，只是，呜呜，当他们看到我的报纸不是当天的时，就摇摇头，走人。无语......

我打心眼里讨厌那个奸商，只是仔细一想，也有可能是因为她太忙了，来不及检查一下报纸是不是当天的。眼看着别人的报纸都卖完了，我的却一份也没有卖出去，气死我也。

无奈之下，我就陪着陈学林去卖报纸，我们左看看，右看看，想找一个比较有文化的人，这时，我发现了一个看起来爱读书模样的叔叔，我拉着陈学林就跑过去：“叔叔，你要买都市报吗?”那个叔叔要报纸看了一看，问道：“多少钱一份呀?”我们不慌不忙的回答道：“一块钱一的。”叔叔就买了一份报纸……卖出了第一份报纸，我们都很高兴，接着又顺利的卖出了第二份报纸、第三份……

通过这次活动，我知道了买东西要先仔细看看，不要看也不看就付钱走人了。还有，赚钱很不容易哦，我们可不要乱花钱啦!

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多一些风云气

明嘉靖三十三年春，倭人入寇，任环在江阴督兵迎敌。儿子派人前去问候，任环回了封家书，直言：“汝辈絮絮叨叨，千言万语，只是要我回衙。何风云气少，儿女情多耶!”任环的家书，鼓荡着风云气。“倭寇流毒，多少百姓不得安宁?尔老子领兵，不能除讨，嚼毡裹革，此其时也，岂学楚囚，对儿辈相泣帏榻耶!”

他告诉儿子：幸而承平，则父子共享太平之福;不幸有变，只有臣死忠、妻死节、子死孝，大家成就一个是而已。一个人有没有风云气，体现其襟怀格局的大小;一个民族风云气强不强，关乎其能否迈出铿锵步伐。

导语：如果生活充满了阴霾，请保持微笑，那是上天为你投递的光芒，它能让你成为最耀眼的自己。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

她天生没有双腿，却热衷冲浪、滑雪、游泳、滑板等极限运动，她不能像常人那般奔波忙碌，却拥有每天赚1000美金的能力。即便她身体残缺，但也不妨碍成为人们心目中最美的女人。她就是模特--凯娅.丝赛尔。

凯娅.丝赛尔出生在泰国，她的父母在一个深夜，将她遗弃在寺庙里佛塔的楼梯上。6岁时，一对夫妇无意间邂逅了她将她收养，她的命运从地球的一端，迁徙到了地球的另一端--美国俄勒冈州波特兰市。

凯娅.丝赛尔的养父是个运动狂人，常常宠溺地把她抱上滑板，拉着她出门玩耍。从此，聪慧的凯娅.丝赛尔学会了很多种运动，她能感觉到生命的阳光，热烈地笼罩着自己。她的阳光和自信感染了身边的人，凯娅.丝赛尔因此拥有了很多朋友。

15岁那年，好友薇尼邀请她一起去参加著名的billaong运动品牌模特招聘会。从走廊经过的监考官看见凯娅.丝赛尔的时候，特意指名让她参加了这次竞聘，那些佳丽做梦也没想到，这个矮了她们几十公分的女孩，竟然过关斩将一举夺魁。

考官在宣布结果时，说："凯娅.丝赛尔身上有一种奇异的性感，虽然她没有修长的双腿，却可以展示出大家从来都不曾见到过的美。"

可是，当billaong公司隆重推出凯娅.丝赛尔拍摄的时尚运动系列专题宣传画报时，并没有获得预期内的轰动。人们无法接受一个没有双腿的残疾人，去做象征无限活力的运动品牌传播人，一时间讥讽毁谤四起。

这时候，凯娅.丝赛尔依旧微笑着从容地和负责人商议，策划一场海滩运动品牌发布会，她将现场为大家展示冲浪表演，力争能为品牌重新树立新的形象。负责人半信半疑地接受了凯娅.丝赛尔的建议。

在夏威夷海滩上，表演如期举行。各个媒体和一些冲浪爱好者前来围观，很多人都轻蔑地等待着一场滑稽闹剧的开演。

只见凯娅.丝赛尔趴在冲浪板上，娴熟地向海里游去，一波又一波的海浪，缓缓地从她的身旁涌过，凯娅.丝赛尔全神贯注盯着不远处，为渐渐袭来的海浪做好准备。就在浪潮涌近的刹那，她趁势一纵，冲上了汹涌的浪尖，整个人被波涛抛向了空中。岸上的人群发出比海浪还要激烈的赞叹尖叫，凯娅.丝赛尔并没有因此而受到任何干扰，依旧平衡着身体，轻松地享受着冲浪的快乐。突然，一股漩涡将凯娅.丝赛尔包围起来，她紧紧地抓住冲浪板掌握着平衡，随着颠簸的大浪在咸涩的海水里打了几个滚，等混乱的浪潮渐渐平息，凯娅.丝赛尔以一个漂亮的姿势，再一次冲上高峰。

一场完美的冲浪表演结束后，凯娅.丝赛尔在时尚界爆红。之后，nike、rip curl girl、volcom和一些内衣品牌看中了她阳光自信的形象，争先恐后抛出了橄榄枝。

大家发现，几乎凯娅.丝赛尔所有的照片上都带着自信阳光的微笑。在一场内衣品牌发布会上，她说："我只想通过积极的形象向大家展现出自己微薄的力量，希望能鼓励所有的人，都能正确直观地面对自己、接受自己。"

如果生活充满了阴霾，请保持微笑，那是上天为你投递的光芒，它能让你成为最耀眼的自己。

※漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

※我们不小心跌倒时，不要急着爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。

※在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

※所有的成功，都弥补不了家庭的失败。

※人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

※真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。

※进化了的人是非常温和的灵魂。

※人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。

※这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

※同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

※隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—我们尽量不说;人家的优点—我们尽量去说。

※人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。

※见他人善，当如己善，必助成之;视他人物，当如己物，必爱护之。

※大丈夫处事，论是非，不论祸幅;真君子立言，贵平正，不贵利害。

※占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。

※乐观的人只顾着笑，而忘了怨;悲观的人只顾着怨，而忘了笑。

※为他人尽力，即为自己尽力;不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。

※不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

※微笑，是世界共通的语言;和睦，是待人接物的根本。

※爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。见他人善，当如己善，必助成之;视他人物，当如己物，必爱护之。

※恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。

※那些说明天会更好’的人永远明天才会好’，所以找们要说今天就会好’—从现在起就要对人好。

※学着爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。

※执着我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。

※心，常想要抗拒改变、抗拒无常。

※一个不快乐的人一定会追求欲望。

※欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。

※感官世界的本质是苦，当我们期望它满足我们时，只能从这里得到痛苦。

※爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执着，爱就死了。

※修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。

※试着放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。

※他侮辱我们或困扰我们，除非我们自己允许。

※人想很快到不退转地，应以恭敬心，执持称佛名号。

※走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

※如果我们能踩着快乐祥和的脚步，地球就成为净土。

※深刻观生命，能知一切事;不受诸事缚，能离一切欲;生命得相悦，此是真独居。

※善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。

※有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。

※承担，就是修行。

※我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。

※我们要与苦难一体。

※安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧

※生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。

※由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。

※我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长，我们不能去爱一个我们需要的东西。除非，我们弯下身来承担自己生活的苦难，否则我们无法明白自己的生命是什么。

※世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

※过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

※我们行善安心，才真正要紧。

※守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

※觉察，是最伟大的才华。

※人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。

※你就是全世界、我就是你，是自他不二伦理的基础。

※家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。

※以好心对待坏心，便是慈悲。

※ 放下爱恨，一切顺其自然。

毕业了，有一种不可思议的感觉涌上心头。

三年的点点滴滴，便浓缩成几片薄薄的记忆。

溶溶月，淡淡风，我们多少次在树下看书、看鸟、看阳光；多少次在路边看花、看树、看喷泉；多少次读“水滴石穿”，读“实践创新”，读“五月渐行渐远，六月将行将至。月考烽火四起，中考迫在眉睫。谁终笑傲江湖，六月下旬分晓。天道酬勤，不负我辛”……

校园中的每一个熟悉的角落都曾留下我们的欢笑，校园中的每一寸土地都曾洒下我们的汗水。

运动场上奏响我们的青春之歌，考场上激起我们无声的烽火。

晚会上有我们最真、最美的回忆；教室里有我们最欢、最纯的笑声；走道中有我们最深、最亲的情意。

……

叶儿绿了又黄，黄了又落，落了又绿，绿了又黄……一千多次日升月落后的今天，我们已经毕业了。

毕业了，我忘不了绿的树、黄的叶、艳的花、青的草、大的石、碧的水、灵的鱼，还有香的味、美的文、妙的声，以及鸟啼蝉鸣蝶飞舞，伴着清风，和着阳光制成的记忆影像，很美，很美，很真，很真。

毕业了，我忘不了各个良师益友给我的精神财富。语文的主动与执着；数学的态度与细节；英语的追求与努力；物理的思路与方法；化学的认真与仔细；政史的奋斗与争取；生地的兴趣与进取；体育的顽强与拼搏……成功时的赞美；失败时的安慰；开心时的玩笑；悲伤时的意外……记忆的碎片，很细，很细，很妙，很妙。

……

毕业了，有一种不可思议的感觉涌上心头。

三年的点点滴滴，便浓缩成几片薄薄的记忆。

[中考作文毕业了的素材

随即年龄的增长，我渐渐进入青春期，与父母的交流越来越少，因为初三学习紧张，我每天早出晚归，而父亲更忙，所以，几天不说话都是常见的，我与父亲之间好像有一扇门隔住，而门上的密码，却更不为人知。

其实，我与父亲关系本来就很紧张，父亲当过兵，眼里不揉沙子，常因我的一个小举动就大发雷霆，甚至大打出手，父亲非常有力气，身体也很健壮，我在父亲面前简直就是弱不禁风的小动物……初三之前都是这样度过的，我怕他，甚至有点厌恶他，现在不说话，其实正合我意。

上了初三，不知为什么，我倒不那样厌恶父亲了，我们一周都见不到几次，更别说打了。相比之前，关系缓和了不少。可是有一天晚上，父亲与我一同吃饭，父亲貌似心情不错，一直边对我笑边问我一些事，我却不看他一眼，之时“嗯”“哦”“差不多”不冷不热的应付着，父亲好似生气了，厉声问道：“你怎么现在连最起码的尊重也不会了呢？”我不回答。父亲“蹭”地站起来，我发觉大事不妙，也本能地站起来看向父亲，父亲真的生气了：眉毛倒竖，瞪着双眼，死死盯着我仿佛要把我看穿一样。但下一秒，父亲“打”到我身上的手，我却没有感觉到痛……我抬头看着父亲，发现我已比他高了半头，原来健壮的双腿似乎也消瘦下去了，茂密的头发变得稀疏，甚至已白了大半……看着父亲渐渐单薄的身板，我忽然一阵难过，父亲已经开始老了，而我还将那扇门的密码紧紧锁起来。

此时，我的泪流下来了，这不是痛，而是自责，父亲这几年一直是家里的顶梁柱，而我只是不断的索取、索取，甚至对父亲紧紧关闭那扇大门，我真的很内疚。

父亲的`目光渐渐柔和，声音中微微带着颤音：“哭什么，男子汉顶天立地，因为痛就哭？”这句话让我对父亲的厌恶，一下变成了尊敬。再看他，眼眶红了，我怕真的忍不住哭出来，赶紧跑回房间。这一刻，我对伐父亲上锁的大门终于敞开了，密码也随之消失，我开始理解父亲，悔恨自己过去的诸多做法，我真想对父亲恭恭敬敬地说声“对不起”。

对最亲近的人，我上了最复杂的密码，最安全的门。从那以后，我和父亲的关系缓和了，并逐渐升级，父亲愿意为我，拖着疲惫的身体开车来接我下学，一路有说有笑……我也逐渐觉得，父亲绝对是位优秀的军人！也是位正直的父亲！与父亲相处这件事时刻警醒我，不要对最亲近、最关心你、爱你的人设密码。

导语：人生的道路是由一个个十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,并且坚定不移地沿着这条路走下去,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

意大利着名高音歌唱家卢西亚诺·帕瓦罗蒂回顾自己走过的成功之路时,说:“当我还是个孩子时,我的父亲,一个面包师,就开始教我学习唱歌。他鼓励我刻苦学习,培养嗓子的功底。后来,在我的家乡意大利的蒙得那市,一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收我做他的学生,那时,我还在一所师范学院上学。在毕业时,我问父亲:‘我应该怎么办?是当教师还是成为一位歌唱家?’我父亲这样回答我:‘卢西亚诺,如果你想同时坐两把椅子,你只会掉到两把椅子之间的地上。在生活中,你应该选定一把椅子。’我选择了当歌唱家。我忍住失败的痛苦,经过七年的学习,终于第一次正式登台演出。此后我又用了七年时间,才得以进入大都会歌剧院。现在我的看法是:不论是砌砖工人,还是作家,不管我们选择何种职业,坚持不懈是关键。请选定一把椅子吧。”

【温馨提示】人生的道路是由一个个十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,并且坚定不移地沿着这条路走下去,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印,才能实现自己独特的人生价值。由此我们可以围绕“坚持”、“选择”、“认定目标”等方面构思行文。

“人生设计”“努力的过程与结果”

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。

人生百态，每个人都有每个人的生活，有快乐的，有难过的，有轻松的，也有艰苦的。

街上的人很多，可能是因为购物节的即将到来。原本冷飕飕的风都不再那么寒冷，甚至有了一丝暖意。人们在商店间来回穿梭，寻找自己想要的东西。一道不一样的“风景”映入我的眼睛，一个满身穿着补丁衣服的大叔在街上走着，胡子很多，头发有点乱蓬蓬的，和这街上的整体景象显得有些格格不入。不同于其他流浪汉的是，他很有精神，不是一脸愁眉苦脸，恰恰相反，他是满脸笑容的，左右张望着，脸上充满欣喜，像个小孩。

他可能是第一次看到这满街灯火通明，人流如水的景象吧，脸上惊讶不已。一会到那个店的橱窗看看，一会儿又到这个店的橱窗看看，眼睛不断转着，想看到更多新奇的东西，嘴中还在不断赞叹着。但他从不走进那些店里，最多在门口看看，也许他觉得自己进去会影响人家店做生意?

那时已经是晚上七八点了，到了晚饭时间，我看见他站在一个做手工面包的店门前，眼神略微紧张地看着挂在店牌下的价格表，踌躇了很久，当他看到下面的降价活动时，似乎终于下定决心，走了进去。他点了两个最便宜的面包，点的时候小心翼翼的，脸上显得有些不安，但当看到收银员没有露出什么厌弃之色，微笑着问有没有什么其他需要时，他似乎松了一口气，随即笑着说：“没有没有，谢谢。”在拿面包时，还不忘说几声谢谢。走出店，他随处找了一个地方坐下，吃着面包，眼睛却是到处看着，生怕错过什么。忽然听到我爸的叫喊声，才察觉自己已站在那很久了，便离开了。

有的人生活艰苦，但他们会苦中寻乐，乐观地生活，不错过生活。

在写作文的时候，特别是写议论文的时候，我们特别需要引用一些名言。下面是小编收集的2017中考作文素材必备:经典古文名言，希望对你们有用!

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》

(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)

13.人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》

(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信 ，行必果。 ——《论语》

(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》

(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》

(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)

22.小人之过也必文。 ——《论语》

(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》

(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。 ——《论语》

(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。 ——《左传》

(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》

(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)

31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

36.言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)

39.千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

(译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)

43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 ——韩愈

(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)

49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

52.学不可以已。 ——《荀子》

(译：学习是不可以停止的。)

53.学而时习之，不亦悦乎? ——《论语》

(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。)

57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)

58.学而不化，非学也。 ——杨万里

(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)

59.好学而不贰。 ——《左传》

(译：爱好学习但不三心二意。)

60.学如不及，犹恐失之。

(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)

62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎

(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)

65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼

(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)

67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明

(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)

68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)

75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》

(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)

76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

(译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任)。

77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。

78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)

81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》

(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)

83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语

(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)

84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)

86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。 ——明·顾宪成

(译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)

89.读书本意在元元。 ——宋·陆)

(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥

(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)

92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

(译：报效祖国的志向到死都不会变。)

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》

(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? ——汉·陈蕃语

(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)

96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

(译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)

97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁

(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)

蓦然回首，才发现，成长的历程如一条小溪，流淌过平静的湖面，也流淌过沙石阻挡的急流，但你有没有发现，在这条小溪中，你得到了很多的启示。

随着年龄的增大，思维也渐渐放开，对事物的认识也越来越广，有了自己的想法、感悟，也不免有了一丝过去从未有过的烦恼。

曾几向时，我还是一个天真的小孩，脸上带着永不褪色的可爱微笑，没有烦恼，时不时的嘴里含着块奶糖，与邻居的小朋友们一起玩捉迷藏。而今，我却在皱着眉头写作业、想未来，还时常因为某件事不敢做而担忧、害怕。就如上初中后的每学期学校举行的运动会。

知道吗?我以前很喜欢运动，可自从上初中后，运动会却成了我最为头疼的一件事了。原因很简单，因为我很害怕，可笑吧，开运动会我害怕什么?我怕的正是运动会谁要当运动员。因为我小学有过当运动员的经历，所以班里选运动员时就会总会把我选上，我很害怕这种情况出现，所以总是推三阻四。不是不喜欢运动，而是因为自己长胖了，而且平时又不经常锻炼，害怕给班里拉分，害怕同学、老师会不理解。不过，这种想法已不存在了，因为这次运动会我并没有取得好成绩，原以为会被同学笑话，结果换来的是同学们热烈的掌声。原本被束缚的思维打开了，我不再害怕运动会了，因为即使我在比赛期间并未取得好成绩，也不会受到谴责，因为我努力了。

成长中，我们一定会遇到很多事情不敢尝试，但不去试试就永远不知道结果。把你束缚的思维放开吧!勇敢地去尝试。即使答案并不满意，但你参与了就会有收获!

一般说来，这个世界上有两种人，好人和坏人。当然，做坏事的人也常常自认为是好人，可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人，脑门上没贴标签，辨别他们的标准，只是看他们做事。

船主让漆工做事，漆工做好了自己份内的事，顺便补漏，也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里，这就是举手之劳，可就是这举手之劳，救了一船人的性命。于是，船主酬谢漆工，漆工好人有好报，船主也是好人好报应。

前不久，浙江出了一位平民英雄，司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州，也感动了中国。

还在前不久，海南省博物馆举办雷锋原创图片展，展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事，可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事，铸就了平凡中的伟大，雷锋精神感动了中国几代人，雷锋也成为好人的代名词。

可惜，就是做好自己份内的这点应该做的事，在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地，一块自己吃，一块往外卖;厨师不吃自己炒的菜，奶农不喝自己卖的奶，药商不吃自己产的药，屠夫不吃自己杀的猪，医生想的不是看病而是挣钱，教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者，很多时候还不能截然分开。

漆工补漏，就在一念之间，可漆工能在关键时刻做出补漏之举，又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做，又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人，正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命，可漆工救人了，吴斌也成了英雄。人是要做事的，每个人做好自己份内的每一件事，也就是认认真真做一个好人;一个人如果连自己份内的事都不认真做，也很难说自己是一个好人。做事与做人，其实一回事。