推介洛阳的作文(精彩19篇)

今天，我坐着动车来到了河南洛阳的龙门石窟。

售票后，我就迫不及待地跑到导游身边。我们先来到了宾阳三洞，我发现这里的每个佛头都有被破坏了，到底是谁会这么做呢?就不怕佛祖诅咒他吗?这里的佛真多呀!走着走着，我又来到了万佛洞，哇!这里怎么会有这么多个佛像呀，应该有一万多个吧，可惜大部分的佛头都被破坏掉了。是哪个工匠有这样的技术呢?我们又走过了奉先寺，到达漫水桥。准备乘船回去。上船后，我们还遇上了一个外国女孩，妈妈会讲英语，所以我们就一起合了照，给双方留做纪念。

旅途就这样结束了。我们到餐厅用完餐后就前往下一个景区。

又是一年开学季，2022央视的《开学第一课》也如期而至了。这是让全国中小学生期待的节目，也是我非常喜欢的节目，同时也是陪伴我多年的“开学第一课”。那么2022年《开学第一课》又给我们带来了什么样的主题呢!

随着时间的流逝，开学第一课终于到了，2022年《开学第一课》的主题是_。跟随主持人康辉、撒贝宁的脚步，我们一步步了解了很多东西。同时我还看到了跟我一样差不多大的零零后奥运会健儿，还有抗疫先进人物、英雄航天员等等很多英雄，不过我最喜欢的还是英雄航天员——杨利伟。

看到他我心里很激动，因为他是我心中的英雄，从小到现在都是。如果你们都喜欢看火箭发射的话，那一定知道中国进入太空的第一人就是杨利伟，这是一个很伟大的航天员。他给我们分享了很多关于太空有什么以及航天员要干什么等等，最后还说了一句话：“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了。”然而我看的津津有味。

眼看时间就要慢慢过去了，我看了看家里的钟表，《开学第一课》就要马上接近尾声了，虽然心里还有很多的不舍得，但是明年还会有的。尽管我已经上六年级，马上就要升中学了，开学第一课我还可以继续看。今年的开学第一课可谓是让我收获满满，明白了什么是少年强则国强?什么是我该去做的事情?

在2022《开学第一课》中，我都通过这堂课重新认识了自己，当我看到有人为了祖国变得更加美好，更加富强的而努力奋发学习的时候，我觉得自己有点丢脸了。因为平时我老是被爸妈说考试不及格，上课时不时还会讲话、做小动作等等，这些缺点我会改掉，好好学习，只为了向我的榜样们学习，可以为祖国争光，也为感谢父母、老师对我的教导，因此要更加努力学习，希望未来祖国强大的路上有我一份力量。

星期六一大早，我们和丁丁、盈盈三家开两辆车自驾游去洛阳。一路上我们用对讲机保持通话。时间过得真快呀!不知不觉间就到了洛阳。下了高速后，好客的洛阳人民竟然免收过路费!我们高兴极了!我们先找到了于阿姨在洛阳的家，把车停在那里，晚上就在她家过夜。

下午，我们坐K9路公交车去王城公园赏牡丹。进园之后发现牡丹全结着大花苞，还没开放呢!心想：是不是来的早了点?不能享眼福了?没关系，我们早就看见了游乐园。我们遇见的第一个项目是乘坐热气球。由于票价太贵要60元，我们说：太贵了!不玩了，欣赏一下就可以了!发现的第二个项目是摩天轮。我、丁丁、盈盈相互商量了一下说：摩天轮不能玩，又慢又贵又没意思!比郑州人民公园的票价还贵!乘坐缆车观光，排队的人好多呀!我们都等不及了!好玩的项目太多了，我们还是好好的选择一下吧。

我们玩的第一个项目是激流勇进。人太多，光等待玩的人就排了一长排。我们焦急地等待着，终于该我们啦。我的心怦怦乱跳，我是男子汉!我坐在最前面，我要保护俩位女生。船从高空俯冲下来，我的衣服全湿了!

我们玩的第二个项目是空中飞人。从空中飞过去可刺激了!我们越过了一条河、一片小树林，以1秒钟15米的速度飞行。返回时，由于速度太快，到达终点时，我的头撞到了减速泡沫墙上。

第三个项目是海盗船。海盗船的正前方站着一名海盗正控制着船的方向。这是我们到游乐园必玩的项目。

玩的第四个项目是空中漫步。太空车在空中轨道上转来转去，不久就到站了，也就像在空中骑自行车，没多大意思!

我们随着熙熙攘攘的人群来到了动物园。不远处大片大片的牡丹正绽放着艳丽的花朵。有白牡丹、粉牡丹、黑牡丹、红牡丹、黄牡丹等，美丽极了!我看着看着就不想看了，心里还惦记着游乐园呢!可妈妈们还在尽情地欣赏牡丹花。我忍不住高声喊道：“我不想看花了!我要去游乐园玩!”

我们经过动物园，看见了大象、长颈鹿、犀牛、梅花鹿、羊、猴子和黑熊等。我们仨个还喂梅花鹿吃糖和爆米花，有趣极了!

晚上，我们找到了洛阳美食一条街，大红灯笼满街挂，喜庆极了!我们品尝了洛阳水席。白天很热，我只穿了一件T恤，可到了晚上，夜风吹起，身上凉嗖嗖的。吃着又酸又辣，汤汤水水的水席，感觉爽快极了!

第二天我们去了白马寺，龙门石窟。大人们说我们太小，看不懂，人太多，所以我们只是远远地了望了一下。

美丽的洛阳，再见了!等我们长大了，还会再来看你的!

锅贴是一种煎烙类食品，是精粉面皮裹瘦肉、韭黄及各种作料制作，放进平底锅内煮前即成。呈柿黄色，吃着黄焦酥脆，皮薄馅香，灌汤流油。

锅贴是一种煎烙的馅类小食品，制作精巧，味道精美，多以猪肉馅为常品，根据季节配以不同鲜蔬菜。包制时一般是馅面各半，呈月芽形。锅贴底面呈深黄色，酥脆，面皮软韧，馅味香美。锅贴的形状各地不同，一般是饺子形状。锅贴是洛阳大众风味小吃。成品灌汤流油，色泽黄焦，鲜美溢口。

相传当年慈禧太后非常喜欢吃饺子，但是一旦凉了就不肯吃了，所以御膳厨房得不停煮出热腾腾的饺子，还得把冷掉的饺子丢掉。有一天太后到后花园赏花闻到宫墙外传来一阵香味，于是好奇的走出宫外，看到有人在煎煮状似饺子，面皮金黄的食物，尝了一口后，觉得皮酥脆陷多汁，相当美味。后来才知道，这是御膳厨房丢弃的饺子，因为凉掉了皮粘在一块，不容易用水煮，所以才用油煎热着吃。不过还有另一种说法呢，是有位广东师傅在偶然的机会下，到中国北方吃了煎饺，觉得很好吃，于是带回家乡，经过改良，才演变成今天的锅贴。

锅贴有讲究，须用平底锅(红太狼打灰太狼用的锅哦!)，略抹一层油，将锅贴整整齐齐地摆好，要一个挨一个，煎时应均匀地洒上一些水，最好用有小嘴的水壶洒水，以洒在锅贴缝隙处，使之渗入平锅底部为好。盖上锅盖，煎烙二三分钟后，再洒一次水。再煎烙二三分钟，再洒水一次。此时可淋油少许。约五分钟后即可食用。用铁铲取出时，以五六个连在一起，底部呈金黄色，周边及上部稍软，热气腾腾，为最佳。食时，皮有脆有绵，馅亦烂亦酥，香气扑鼻，回味无穷。真是美好的享受呀。(这做法是家人教我的，还有点是在网上查的……)

我爸爸今年调到洛阳了，国庆节我和妈妈到洛阳旅游。

十月二日 龙门游览区

龙门是我国古代三大石窟之一，它位于洛阳市城南，东有香山，西有龙门山，伊河从中穿流而过，山青水秀。

人真多。我们在拥挤中兴致勃勃的边走边看边照相，边听爸爸介绍相关的历史。这些石雕有的威严雄健可敬，有的清秀温和可亲。龙门石窟是佛教文化、魏体书法、建筑、医药等方面的大型石刻艺术博物馆。那药方洞中刻着150多种民间药方，可见洞刻的出资人应当是当时医术高明的大医学专家。武则天赞助脂粉钱2万贯建造的奉先寺是龙门石窟规模最大刻洞，艺术精湛，据说卢舍那大佛就是武则天本人的雕像，光是开洞的挖方量，爸爸的矿山公司也需要数百万元

才能够完成，我就想，那时侯的2万贯铜钱就相当于现在的2百万元人民币啊。

今天我们游览了龙门景区所有的景点，在白园我们还有以外收获呢。我们得到了白居易家族的家训。今天，我在快乐中熏陶在古代艺术的长廊中。

十月四日 游王城公园

洛阳的王城公园和其他城市的没有太大的区别。我们依次观看了菊花展，到处都是枯萎的牡丹树，绕过了游乐场，直奔动物园。

在水禽馆里，我认识了很多中国独有的鸟类，不会讲话的各种鹦鹉，我们还观看了老虎、狮子、大象、长颈鹿、熊猫等。但是，让我最开心的是给食动物喂草。商人真奸，喂动物的胡萝卜比市场上贵十倍，妈妈只同意给我买一份草料，不过瘾。我再求妈妈，她也不同意。还是爸爸有办法。他带我到公园中小河旁边，教我辨认牛羊可以吃的草类，我们拽了大大的一塑料袋子，洗干净，再去喂动物。反正草料多，兴致勃勃地喂个够，骆驼个子大，就多给几把吧。旁边的阿姨感叹“真是无商不奸，连草都有卖的啊”。我和爸爸偷偷地笑了。

自己动手的成就感就是这样的。今天我真快乐！

十月五日 回家途中

离开爸爸，我真的不舍得，但是也要踏上回家的火车。

快到家了，我负责背一个书包，可是在换车的时候，我把包包忘记在8路汽车上了。当我们想起来的时候，这趟车已经开走了，我一下子伤心的哭了，因为包里还有妈妈的身份证等重要的东西。还是妈妈比较冷静。我们找到调度室，调度室阿姨给司机打电话，这时书包已经被一个女人背在背上了，差两站就下车了，总算有惊无险。但是得给司机写一封感谢信，我就帮妈妈写，谁让是我搞丢的呢。哎，看起来我还是不够细心呀。

十一放假旅游作文七：西山公园

国庆长假，我和爸爸妈妈一起去了西山公园玩。这是我仰慕已久的地方，以前想去总是没有时间，今天终于见到了它。

啊！这公园果然名不虚传！它“深居”凤凰山里，光是那气势就足已把你吓倒。走进西山公园，展现在眼前的是一排排迎风招展的花朵，多么婀娜多姿啊！沿着石阶小路往上走，迎面而来的是平静的玉女湖，那碧绿的湖水就像一块无瑕的翡翠。岸边高低起伏，自然天成，沿着溪水往前走，过了一座小石桥，那亭亭玉立的汉白玉雕玉女就站立在我们眼前，她端庄秀丽，宛如天仙下凡，踩着龙背，带着丹顶鹤来到人间游玩来了。水里一群群大大小小的红鲤鱼围着她嬉戏，仿佛想把她留在这里呢！

游完玉女湖，我们又沿着弯弯曲曲的小路前往蒋琬墓。因为以前看了电视剧《三国演义》，知道蒋琬是一个聪明睿智的人，是蜀国诸葛亮去世后的第二任丞相。听爸爸说他是我们蒋氏的祖先，为蜀汉政权鞠躬尽瘁，死后就埋葬在那里。墓道两侧还屹立着石雕的大臣和祥兽，历经千年还是那样栩栩如生，我不禁想尽快看到蒋琬墓。一进入蒋琬墓的大门，我便被眼前的场景惊呆了，傻傻的站在那里：这墓好大啊，这墓好高啊！这么高这么大，和一间房子差不多，甚至比有些房子还要大，墓也是和其他的墓不一样差不多，是八边形的，上面还有个圆顶，真像一幢八边形的房子啊！我不由得肃然起敬！

蒋琬墓旁边就是蒋园，园子里有碧绿的小草，美丽的鲜花，简直是鸟语花香，一派人间仙境的景象啊！蒋园非常的大，而且里面还有三幢古老建筑，在建筑旁边还有一个湖泊，整个蒋园真是依山傍水，山清水秀啊！

绕过蒋园向上，迎面展现在我们眼前的是凤尾湖，它的形状呈凤尾的形状。山顶上有这样一个自然的湖，的确称得上是一个奇迹！凤尾湖不深，但也不算太浅。瞧，那边在一派自然风光的湖面上，一块块奇形怪状、巧夺天工的石头，它们起到了小桥的作用，我们兴致勃勃又小心翼翼的通过它们，就顺利到了安阳亭。安阳亭是西山公园的最高处，它外观雄伟壮丽，红墙碧瓦，真美啊！站在这里可以鸟瞰绵阳城的远景，一座座楼房整整齐齐，美观漂亮，我不禁感叹：绵阳城的变化真大啊！我们勤劳的绵阳人民在全国人民的支援下把家乡建设得越来越美丽了！

接着我们又顺路游览了恭侯祠，恭侯祠里面最引人注目的就是园中屹立的一座高大的蒋琬的铜像，长袖飘飘，显得很有威仪。

然后我们又游览草坪，桂花园，梅花园，腊梅园……等这些地方，都美不胜收。只可惜有些景点还在加固或维修，我们没能参观到这些地方，还有一点小小的遗憾！

天色渐渐晚了，我们也得回去了。出了大门，回头一看，这西山公园，这美丽的世外桃源，真令人流连忘返啊！美丽的西山公园，我下次还要来看你！

10月2日，我和爸爸妈妈奶奶去了开封，一住下我们就立即去了开封的第一楼吃小笼包，第一楼的小笼包被称为开封“第一绝”;然后我们又去吃了稻香居的锅贴，虽然叫锅贴，可和煎饺差不多，但是比煎饺好吃。第二天早晨，我们来到了清明上河园，清明上河园里有好多表演，我们看了气功喷火、接绣球、木偶戏、包公迎宾、高跷和梁山好汉截囚车，我还穿盔甲了呢，还和包公合了影。

10月4日我们从开封去了洛阳，首先去了洛阳龙门石窟，石窟是在山上雕一座座石像。我们先去了潜溪寺，潜溪寺里有很多的佛像，有一千五百年的历史了;然后去了万佛洞，万佛洞里的佛像很小，有的只有三厘米长，有一万多尊呢，难怪叫万佛洞!我们又去了最大的那个窟，哇!好大啊!中间的那尊佛像太大了，太高了，大的等于大象的好多倍，高的看不到顶!下午我们去了白马寺，我们饶着一个十二层的舍利塔转了三圈，那里的人说，这样佛祖会保佑我的。到了洛阳的第二天下午，我们去百年老店“真不同”吃了洛阳水席。水席比一般的菜汁要多，而且形状也很漂亮，特别是牡丹燕菜，用鸡蛋做牡丹，用牡丹炒香肠丝和油菜。

10月6日我们去了王城公园，王城公园是看牡丹的地方，不过现在不是花季，真可惜!我在公园里开了十一圈卡丁车，只撞了两次，下来以后，我觉得我连汽车都会开了!

这次旅行真好玩，特别是洛阳，我觉得我还没玩够呢!开封、洛阳的小吃真好吃!

星期五，爸爸妈妈带我去洛阳游玩。

到了洛阳，我们先去了小浪底，那里的空气很新鲜。

后来，我们又去了龙门石窟，它座落在伊河边，对面是香山，导游说：“对面那块石头就是洛阳最有名的叫牡丹石”。我们一直跟着导游走，看见了三座大佛，导游说：“那分别是三个皇帝修的”。旁边就是万佛洞，那里的小佛都是皇亲国戚做的。

第二天，我们又去了少林寺，看到了金刚一指弹和塔林。又坐了索道，来到了嵩山的栈道，那里很险要，风景很好。

我们就坐着动车组回来了。

五一放假，我和爸爸妈妈一起坐火车去牡丹之乡洛阳。

我们先去了王城公园，公园里人山人海，花池里的牡丹争奇斗艳，红的像火，粉的像霞，白的像雪，还有含苞待放的花骨朵呢。我连忙摆好姿势，让妈妈给我拍照，爸爸说我像一个美丽的花仙子。

接下来，我们去参观长颈鹿的展馆，我买了一盒食物连忙端着进去喂长颈鹿，我仰着脖子一看，呀，好高好高，它长长的脖子，花纹般的皮肤，大大的嘴巴，一张开吓得我连忙后退，爸爸鼓励我说别害怕他不会咬人的，我才慢慢上前，捏着红萝卜条去喂它，到了跟前，它的长脖子一动，吓得我拿的食物立刻掉了下来，最后还是爸爸帮我喂了它。

我们又经过了孔雀园，开屏的孔雀像一把五颜六色的大扇子，漂亮极了。

该走了，我十分留恋公园的美景，依依不舍的离开了公园。

坐着豪华本田，载着大堆行李，经过六小时的长途跋涉，我们一行七人终于来到了向往已久的九朝古都--洛阳。

四月一日到五月五日是一年一度的盛大的洛阳牡丹节，我们自然不会错过这个好机会，来到了历届牡丹节的主会场--王城公园。虽然如今牡丹的败落期，但仍有一些顽强者傲然挺立，那一株株牡丹绿叶托着圆圆的花骨朵，好像在保护着一颗颗红宝石。“花王”依旧盛开着，鲜红的花瓣层层叠叠地，足有七八层，被苍绿的叶子映着，好似一团团温暖的火，犹如雍容华贵的贵妇人，这不愧是花中之王。接着，我们又来到了精品区，这里的牡丹更是令人眼花缭乱。花朵如葵，如莲，如绣球;花瓣似朱唇，似秀眉，似金鳞，妙趣横生;花俏立于枝头，有的低垂，有的搔首，有的醉卧，有的挺立，千姿百态，美不胜收。最让人称奇的还是牡丹中的绝品“绿牡丹”。花朵像一团团绿色的绣球，翡翠般晶莹透亮。千言万语汇成刘禹锡的一句话“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”端庄典雅的牡丹构成了美轮美奂的洛阳城。

紧接着，我们来到了第二站--世界文化遗产的五A级景点龙门石窟，这里汇集了来自五湖四海的游客，停车场里已经都是车，连通道都水泄不通，尽管烈日炎炎，但却挡不住人们的热情，瞧，遮阳帽、遮阳伞齐都上阵，甚至有的人把包都顶在了头上。走进大门，满眼都是攒动的人头，不论河东还是河西，山脚还是山顶，入口还是出口。当然最拥挤的地方还是龙门石窟的代表窟--卢舍那大佛。我们顶着炎热，抛弃劳累，忍着口渴向大佛台攀登，那光滑的石阶挡不住我们好奇的脚步。当我们穿过人海猛一抬头时，发现卢舍那大佛正冲着我们微笑。正如导游所说无论从那个角度看都能与大佛的眼睛正视。那大佛仅头就有四米高，耳朵与刘翔齐高。我真佩服古代人民的智慧和勤劳，能在奔流的伊水畔、高耸的大山上造就这伟大的建筑群真是奇迹呀!

最后一站是现代人民智慧的伟大工程--小浪底水电站。在山中疾驰了半个小时，终于见到了伟大工程，尽管因为时间关系不能参观大坝，但倾斜的坝体上三个醒目的大字“小浪底”却深深镌刻在我的心头。感谢工人叔叔们，正是因为他们的辛勤，才有了这伟大的水利枢纽，为华北乃至全国输送着电。跨上摇摇晃晃的黄河索桥，望着脚下碧波荡漾的河水，真让人在心惊胆战之际更有一种征服感。

黄昏时分，我们依依不舍地踏上了归途，难忘洛阳，难忘这九朝古都，更难忘的旅游带给我的视觉盛宴和精神大餐。

上周三，因为爸爸在洛阳学习，所以他邀请我和妈妈去洛阳游玩。我一听高兴极了，也不顾自己有晕车的毛病了。星期四早晨5点多我和妈妈便起床带做行李坐上了去往洛阳的班车，中午12点多到达了洛阳。因为爸爸要学习，所以这一下午我们在宾馆休息。

星期五的早晨，我们早早起来吃过早饭，就搭上了去往龙门石窟的车。不一会就到达目的地了。我远远望去，龙门石窟是由东山和西山组成，洛河从两山之间缓缓流出。买过票后，我和爸爸、妈妈从北向南开始游览西山石窟，一路上我们见了大大小小无数个洞窟，洞窟里面、石壁上全部都是形态各异的佛像。虽然有的已经损坏，但仍然显示出了它的精美和壮观。

最令我难忘的洞窟有万佛洞、药方洞和奉先寺等。其中万佛洞是由洞里有一万五千多个佛像而得名。开始我有些不信，因为洞里只有几个大佛像，两边墙壁上全都是小格子，哪有一万多个佛像?妈妈指引我看哪些小格子里面，我仔细一看，原来每个小格子里都是一个小佛像，密密麻麻。药方洞因里面收藏着150多种药方而得名。可是因为时间太久了，所以那些药方都看不清了。奉先寺是龙门石窟里最大的一个石窟，洞里最大的佛像高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，佛像面目慈祥，略带微笑，栩栩如生。我们站在洛河的东面远望西山石窟，整座西山石壁上密密麻麻的布满了无数个石洞，就像一个巨大的蜂窝。非常雄伟、壮观。我不由得想到，这座山非常陡，但是古代石匠又没有先进的机器，居然还可以把佛像雕刻的这么华丽、壮观，可真不容易啊!之后，我们又到了东山的香山寺和白园。白园因为是白居易的墓园，所以得名于天下。

下午，我和妈妈又去了海洋馆。我见到了3只105岁的大海龟、3条大鲨鱼和一只鄂龟。还有一种牛角鱼，这种鱼身长约10厘米，呈黄色，因头上长了两个像牛角一样角，所以叫牛角鱼。这种鱼的毒性很强，它的皮肤只要破了一点点，身体便会发出毒素把自己连同跟它在一起的所有鱼都毒死，所以它还叫“同归于尽鱼”。最后，我们又看了两个表演，一个是潜水员与海底的动物们嬉戏;另一个是三条人扮的“美人鱼”在水里跳舞，美丽极了。在海洋馆里，我见到了许多我以前未见过的鱼类，使我大开了眼界。第二天，我们又到国花园、隋唐遗址植物园游玩。

洛阳真不愧为千年帝都，牡丹花城!这次洛阳之行，我受益非浅!

我的家乡在洛阳，洛阳以八大景观而闻名中外，分别是龙门石窟、洛阳牡丹等等。

龙门石窟是我国古代四大石窟之一，也是世界知名的文化遗产。龙门山清水秀，风景优美，有东西两座山——东山和西山，中间由清澈见底的伊河分开，但又由横跨在伊河两岸的雄伟大桥所连接。伊河两岸的柳树虽然不高大挺拔但是极为茂盛，像身穿绿色军装的士兵坚定地守护在伊河两岸。来龙门不看石窟可不行。龙门石窟完全是人文艺术石窟，大的高达二十多米，小的却只有两三厘米高。最大的卢舍那大佛，一个头都有四米多高，要两个我外加一只手可能还不够摸到头顶吧。在千佛洞有数不胜数的佛像，洞里的石壁上，洞顶上，到处都有身高两厘米左右的佛像。看到这里，我不禁对古代人的智慧和雕刻技术感到佩服而又不得不拍手叫好。

提起洛阳，就不得不说说国花牡丹了。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”每到四月份，洛阳城就是牡丹花的海洋，一年一度的“中国洛阳牡丹文化节”也在浓浓花香中隆重举行。因为“洛阳牡丹甲天下”使得成千上万的中外游客慕名前来欣赏。洛阳牡丹的颜色各异，花朵硕大，有红的、黄的、白的、粉的，绿的，黑的……红的似火，黄的似金，粉的似霞，白的似玉，绿如翠，黑如墨……一阵春风吹来，阵阵花香扑鼻而来，吸引了许许多多勤劳的小蜜蜂来采蜜，又使得人们心旷神怡，忘掉所有的烦恼。更有令人惊叹的“二乔”，一朵花两种颜色，傲然怒放在群花之中，好不吝啬地向人们展示它的美。所有站在国色天香的牡丹园中的人，欣赏着美妙的景色，闻着吹不散的花香，都会慢慢地陶醉了……

我以我是洛阳人而感到骄傲、自豪，不管在哪里，洛阳的山、水、花以及她的美会永远映在我的脑海里。

放暑假后，我与奶奶来到向往已久的九朝古都、天下牡丹胜地――洛阳旅游。

作为一个河南人，应该知道洛阳的美丽景色绝不亚于省会郑州的美景。特别是洛阳的牡丹花，古人有诗云“洛阳牡丹甲天下”，这又更增加了洛阳作为世界历史文化名城的独特之处。我和奶奶随着旅游团刚来到牡丹园门口，就被牡丹那独特的花香给陶醉的心旷神怡。我们一个一个呆呆地站在那里，一动不动，只顾自己独自感受百花之王――牡丹给人带来的特殊的韵味和意趣。直到别人连续地叫我们好几声，我们才缓过神来，恋恋不舍的离开了自己深深喜爱的牡丹，转而向其它的名胜走去。洛阳的历史古迹和文化古迹更是数不可数。古老的护城河与现代化的大理石桥和谐地互相映衬着，更在这个动人的城市上平添了许多妩媚。远处，洛河水正在湍急地流淌着，给人以强烈的震撼感。请大家试想一下，当一个人置身于浩大的江水之中时，此人与大自然相比起来是多么的渺小啊!对于大自然的伟大，他又怎能不感到震撼呢?

洛阳，一个古老的城市与一个现代化的城市多么微妙地结合在一起的产物。在万千城市中，这个动人的城市是那么的自然与和谐，又是那么的平凡，但又是那样的不凡。来到龙门石窟和白马寺的里面，我深切地感受到了古代劳动人民的智慧。从洛阳的一砖一瓦中可以看出，洛阳这座现代化的大城市是充分地把过去的古朴、典雅与庄重和现代化的繁荣巧妙地结合在了一起。

洛阳这座城市是顽强的，洛阳的人民也是十分顽强的。这从洛阳的景物中就可以看得出来。那长在石墙边的小草是那样的顽强不屈，像是在与大自然进行殊死搏斗。心灵手巧的园艺师将洛阳市内的花花草草、各种树木、鹅卵石铺成的小径巧妙地搭配在了一起，构成种.种动物的图象。河边浓绿的树木婀娜多姿的随风摆动着，那种美景给人的感觉不仅是大自然的味道，还给人一种“天人合一”的自然感觉

偶尔看到一个现代建的古代风格的建筑物，引发了心中的无限遐想，更在心里赞叹洛阳人的睿智。不一会儿，跟随旅游团来到了一个花园。平坦的小径旁边，红、白色的花交相辉映。在一个茂密的丛林下，有一个小湖。湖里长满了荷花、芦苇，偶尔还能看见一只野鸭子从湖里伸出头来，左瞅瞅，右望望，机警地望望四周，然后又下去进行它的逮捕行动了。在湖边的浅水区内，有几个五、六岁的孩童在大人们的监护下，捕鱼戏水，好一派迷人的景象，真令人赞叹!

啊!美丽的洛阳啊!我永远爱您!

昨天，我和爸爸、妈妈一起去游览了中国三大石窟之一的“龙门石窟”。

龙门石窟位于河南省洛阳市南郊十三公里处的伊河两岸。这里东(香山)、西(龙门山)对峙，伊水中流，是中国的重点文物保护单位。据指示牌上面介绍，龙门石窟南北长一公里，共有9700余尊佛像，1300多个石窟，题记和碑刻3600多处。它经北魏、北周、北齐，隋唐等六个朝代，前后用四百多年的时间完成的。

奉先寺是中国第一个女皇帝武则天用自己的私房钱捐修的。当中最大的卢舍那佛像高17.14米，光她的头部就有4米高。他和她周围的弟子、菩萨、天王都雕刻的慈眉善目、栩栩如生，真是一件精美绝伦的艺术杰作，让人惊叹不已!而莲花洞中上千个的小佛像最小的只有两厘米高，但个个千姿百态，更让我们对那些雕刻他们的工匠敬佩万分!

但是，令人遗憾的是，他们经过了千百年的风雨洗礼，这些大佛身上的颜色已经脱落了，而百分之七十的佛像遭到了破坏和盗卖，至今这里还有许多佛像还在国外的博物馆里收藏着，真让人惋惜!

我们先看了一个名叫宾阳三洞的洞窟。坚硬的石头上有三个大窟，窟上刻着一尊尊佛像，大的佛像旁边还有许多小佛像，刻工非常精细。连佛的神情、衣服、姿态也可以看得清清楚楚。大的石窟旁边还有几个小的石窟，里面的佛跟人差不多大，虽然小一点，但还是非常精致。

我们向前走，走到了万佛洞。万佛洞是有很多佛的洞。里面最小的佛像仅仅有两厘米。我一开始以为是洞内的墙壁上那些密密麻麻的东西是花纹，但仔细一看原来是许多尊佛像。每个只有两厘米的佛像都雕刻得非常细致。真是麻雀虽小，但五脏俱全啊!

最后，我们来到了最大的石窟——奉先寺。奉先寺里最大的佛高达17.4米。佛的一个耳朵就有1.9米。佛的穿着很朴素，面带微笑，像一位和蔼的老奶奶。石窟内壁的花纹雕刻得非常漂亮，最大的佛左右两边各有一个菩萨和一个徒弟，非常壮观!

这次的旅游，让我学到了不少有关历史的知识，更是一次难忘的经历!

如果说起惠安，你第一个会想起什么呢？有人说是石雕，有人说是惠安女，也有人说是崇武古城。要我说嘛，都对，但是大家总不会将那远近驰名的洛阳桥忘了吧！

据了解，洛阳桥是我国历史上的第一座海上大石桥。又称为“万安桥”。

当你站在洛阳桥身边时，你才能领悟到“洛阳之桥天下奇，飞虹千丈横江垂”这句诗。洛阳桥它虽历经千年沧桑，确保有当年那覆长

波，垮江海，势若飞虹的雄姿，仍然吸引着幕名而来的旅客。

洛阳桥是惠安人民的骄傲，我为它感到自豪！

李晨硕

洛阳有个好地方叫文博体育公园，那里不仅可以强身健体，还能游玩。

文博体育公园，用地面积30万平方米，这里有很多体育设施，比如有足球、篮球、羽毛球、乒乓球等运动场地，而且还有许多儿童活动区，例如沙坑、滑滑梯、骑行、轮滑、攀岩、极限运动等专用场地。它能够满足不同人的需求，它是全民健身的绿地，它是小朋友们乐此不疲的天堂，它是老年人健身的宝地。玩累了，你不妨读读书，在公园深处还有一个木质结构的公园城市书屋，书香味十足。我推荐给大家来这个地方，因为这里不仅可以健身，而且可以游玩。

这里是洛阳的好地方，希望洛阳可以多建几个这样的公园。

正月新春舞龙灯，二月郊外放风筝，三月清明杨柳绿，四月牡丹花正红……

四月的洛阳，满城飞花。漫步河洛大地，到处都是花的海洋，牡丹四溢。像蝴蝶穿过花丛，舞姿那般轻盈；像泉水流过山涧，声音如此清脆。洛阳城到处都飘逸着一张张明媚的笑脸，一阵阵轻盈的脚步，使整个城市都笼罩着歌声与笑脸。人们为什么这般兴致勃勃？那是因为牡丹花开了！

只见路的两旁红的、白的、黄的满眼的牡丹花随风飘曳，千姿百态，竞相开放。置身这蔚然壮观牡丹花的海洋，花的世界，谁又能不为之动容，为之赞叹，为之兴奋而欢欣鼓舞呢!

瞧！这象火炬一样的红牡丹。被翠绿的叶衬托着，被碧蓝的天衬托着，被金黄的大地衬托着。含带着许许多多的温馨……

望！这艳紫似的牡丹熙熙攘攘，一个挨一个，个个争奇斗艳。像从天而将的云彩，落在这人间的一片片碧绿的叶子上，让人好生惬意……

看！这雪白的像玉盘一样的牡丹渐渐过度，从洁白变成了粉红。这些可爱的牡丹成对成簇，粉中透白，白中沁着花蕊，羞羞答答，多么娇小可爱！

看着朵朵牡丹，红的鲜红，黄的橙黄，蓝的蔚蓝，一丛丛，一簇簇，绚丽多彩，争奇斗艳，芳香迷人。它们纵情开放，如排山倒海惊天动地！那么恣意、宏伟；那么壮丽、浩荡。让我们面对这些牡丹，除了赞叹、膜拜，都不知道该干些什么了。这怎不会令人陶醉呢！我静静在这牡丹的花海中畅游，忘记了时间，忘记了自己。

在洛阳，可尽享满城尽是牡丹花 的愉悦。那就在这四月，让我们去看牡丹吧！这牡丹不仅映衬着我们的笑脸，也美化了我们的心灵。

所以，四月让我们一起去看牡丹吧！

走到烈士林园，看到了非常庄严地大门，“哈尔滨烈士林园”几个金黄的大字，心情也开始沉重起来。有秩序的走进烈士林园，大家都十分的安静，低沉的情绪在酝酿，感动已不能准确的形容。在两旁的墙上，挂满了后人为烈士们的曾词，“革命英雄”“国之栋梁”“献身国家”“精忠报国”“抛头颅洒热血”，这些词语数之不尽。烈士给我们的又何止是这些词语能表达尽的呢。

革命先烈的一幕幕事迹总是浮现在眼前：在战火的硝烟中前仆后继的战士，在新中国建设中忘我工作的劳动者，等等，我的心灵深深体会着这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建立和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，我深切地感到，在革命先烈的奉献精神的鼓舞下，我国几代优秀的中华儿女奋力拼搏、无私奉献，为新中国的崛起、为中华民族的伟大复兴发挥了巨大的作用。

几十年来，革命先烈的奉献精神已经深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德，它是中华民族精神的典型化、人格化，她是“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;是干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;是对工作精益求精，为国家发展“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;是不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神。

“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”革命先烈的奉献精神鼓舞和激励了整整几代中国人。我们今后的道路已有了方向，向烈士们一样，坚持奋斗，永不放弃，永不言败，绝不向困难屈服，绝不被自己打到。

归去的路上，迎着阳光的笑容依旧灿烂，又一次经过高高的纪念碑，向烈士们致敬，献上我们最崇高的敬意，庄重的凝视他们。

清明来临之际，为缅怀先烈，加强爱国主义教育，坚定理想信念，3月28日上午，组织部、宣传部、党校联合组织30名学生党员到洛阳市烈士陵园开展了以“缅怀革命先烈，珍惜幸福生活”为主题的扫墓活动。

上午9点，扫墓活动开始。学生党员在带队教师的带领下，依次开展了烈士纪念碑下重温入党誓词、向烈士英名录墙敬献花圈、向革命烈士敬献鲜花、集体默哀、清扫烈士陵园、为烈士擦墓碑、参观洛阳革命烈士事迹陈列馆等活动。

活动结束后，参加活动的学生党员纷纷表示，本次扫墓活动让我们受到了深刻的教育，在今后的学习生活中一定要以革命烈士为榜样，向革命烈士学习，珍惜幸福生活，奋勇拼搏，努力进取，争取早日成为社会主义建设事业的合格建设者和接班人。

我的家乡，九朝古都洛阳，是个景色迷人的好地方。那“马寺钟声”、“洛浦秋风”，曾给我童年带来无限神奇的感觉;那驰名中外的牡丹和她动人的传说，更使我向往、倾倒。

当融融春意染绿风光旖旎的邝岭、洛浦时，煦煦的春风就送来了牡丹花日日渐盛的诱人消息。此时，每日以数十万计的中外游客，接踵而来，尽情欣赏“牡丹仙子”的丰姿。王城公园牡丹最多，是游人必到之地。

看!3000平方米的牡丹池内，花团锦族、五彩缤纷。那姚黄、魏紫、二乔、妩媚仙子等近250个品种，此刻正争娇斗艳，好像在说：“来，比比看我们谁长得最漂亮!”

姚黄双手捧出一堆黄澄澄的金子，在阳光下闪着金光，富丽壮观;二乔也不示弱，她抖开一条两色红的舞裙，翩翩起舞，迎风摆动着花瓣，仿佛在向游人点头致意;那娇美无比的“妩媚仙子”穿着洁白的浴衣，像刚出水的美人，鲜亮诱人。

在牡丹池中心，那灼灼如火的洛阳红、玉骨冰心的夜光白、端庄秀丽的魏紫……那一簇簇娇贵的品种，簇拥着一位炯娜多姿高达5米的少女塑像，那就是牡丹仙子。啊!牡丹仙子，千百年来，你以自己不屈的品格、高傲的气节，博得人们赞颂，今天你站在万花丛中，更为家乡的春天增添了光彩。我徜徉在流光滋彩的牡丹王国，如痴如醉，仿佛里身于仙境之中。

我爱我的家乡，我更爱为家乡增彩的牡丹。

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。

主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。

窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。

双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。

在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。

莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。

窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。

洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。

这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。

古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。

现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。

主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。

龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。

洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。

药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。

左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。

围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。

擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。

佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。

在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。

创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。

擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。

主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。

窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。

菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。

龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。

古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。