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推介洛阳的作文(汇集19篇)

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术。下面是洛阳龙门石窟讲解词范文,快来围观吧。接下来就是开学吧为大家推荐的一些关于推介洛阳的作文优秀作文,欢迎阅读,希望对大家有所帮助。

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洛阳游记

全文共 1043 字

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“花王”依旧盛开着,鲜红的花瓣层层叠叠地,足有七八层,被苍绿的叶子映着,好似一团团温暖的火,犹如雍容华贵的贵妇人,这不愧是花中之王。

坐着豪华本田,载着大堆行李,经过六小时的长途跋涉,我们一行七人终于来到了向往已久的九朝古都--洛阳

四月一日到五月五日是一年一度的盛大的洛阳牡丹节,我们自然不会错过这个好机会,来到了历届牡丹节的主会场--王城公园。虽然如今牡丹的败落期,但仍有一些顽强者傲然挺立,那一株株牡丹绿叶托着圆圆的花骨朵,好像在保护着一颗颗红宝石。“花王”依旧盛开着,鲜红的花瓣层层叠叠地,足有七八层,被苍绿的叶子映着,好似一团团温暖的火,犹如洛阳游记作文 雍容华贵的贵妇人,这不愧是花中之王。接着,我们又来到了精品区,这里的牡丹更是令人眼花缭乱。花朵如葵,如莲,如绣球;花瓣似朱唇,似秀眉,似金鳞,妙趣横生;花俏立于枝头,有的低垂,有的搔首,有的醉卧,有的挺立,千姿百态,美不胜收。最让人称奇的还是牡丹中的绝品“绿牡丹”。花朵像一团团绿色的绣球,翡翠般晶莹透亮。千言万语汇成刘禹锡的一句话“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”端庄典雅的牡丹构成了美轮美奂的洛阳城。

紧接着,我们来到了第二站--世界文化遗产的五A级景点龙门石窟,这里汇集了来自五湖四海的游客,停车场里已经都是车,连通道都水泄不通,尽管烈日炎炎,但却挡不住人们的热情,瞧,遮阳帽、遮阳伞齐都上阵,甚至有的人把包都顶在了头上。走进大门,满眼都是攒动的人头,不论河东还是河西,山脚还是山顶,入口还是出口。当然最拥挤的地方还是龙门石窟的代表窟--卢舍那大佛。我们顶着炎热,抛弃劳累,忍着口渴向大佛台攀登,那光滑的石阶挡不住我们好奇的脚步。当我们穿过人海猛一抬头时,发现卢舍那大佛正冲着我们微笑。正如导游所说无论从那个角度看都能与大佛的眼睛正视。那大佛仅头就有四米高,耳朵与刘翔齐高。我真佩服古代人民的智慧和勤劳,能在奔流的伊水畔、高耸的大山上造就这伟大的建筑群真是奇迹呀!

最后一站是现代人民智慧的伟大工程--小浪底水电站。在山中疾驰了半个小时,终于见到了伟大工程,尽管因为时间关系不能参观大坝,但倾斜的坝体上三个醒目的大字“小浪底”却深深镌刻在我的心头。感谢工人叔叔们,正是因为他们的辛勤,才有了这伟大的水利枢纽,为华北乃至全国输送着电。跨上摇摇晃晃的黄河索桥,望着脚下碧波荡漾的河水,真让人在心惊胆战之际更有一种征服感。

黄昏时分,我们依依不舍地踏上了归途,难忘洛阳,难忘这九朝古都,更难忘的旅游带给我的视觉盛宴和精神大餐。

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篇1:洛阳文博体育公园

全文共 265 字

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李晨硕

洛阳有个好地方叫文博体育公园,那里不仅可以强身健体,还能游玩。

文博体育公园,用地面积30万平方米,这里有很多体育设施,比如有足球、篮球、羽毛球、乒乓球等运动场地,而且还有许多儿童活动区,例如沙坑、滑滑梯、骑行、轮滑、攀岩、极限运动等专用场地。它能够满足不同人的需求,它是全民健身的绿地,它是小朋友们乐此不疲的天堂,它是老年人健身的宝地。玩累了,你不妨读读书,在公园深处还有一个木质结构的公园城市书屋,书香味十足。我推荐给大家来这个地方,因为这里不仅可以健身,而且可以游玩。

这里是洛阳的好地方,希望洛阳可以多建几个这样的公园。

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篇2:洛阳牡丹花的作文

全文共 634 字

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正月新春舞龙灯,二月郊外放风筝,三月清明杨柳绿,四月牡丹正红……

四月的洛阳,满城飞花。漫步河洛大地,到处都是花的海洋,牡丹四溢。像蝴蝶穿过花丛,舞姿那般轻盈;像泉水流过山涧,声音如此清脆。洛阳城到处都飘逸着一张张明媚的笑脸,一阵阵轻盈的脚步,使整个城市都笼罩着歌声与笑脸。人们为什么这般兴致勃勃?那是因为牡丹花开了!

只见路的两旁红的、白的、黄的满眼的牡丹花随风飘曳,千姿百态,竞相开放。置身这蔚然壮观牡丹花的海洋,花的世界,谁又能不为之动容,为之赞叹,为之兴奋而欢欣鼓舞呢!

瞧!这象火炬一样的红牡丹。被翠绿的叶衬托着,被碧蓝的天衬托着,被金黄的大地衬托着。含带着许许多多的温馨……

望!这艳紫似的牡丹熙熙攘攘,一个挨一个,个个争奇斗艳。像从天而将的云彩,落在这人间的一片片碧绿的叶子上,让人好生惬意……

看!这雪白的像玉盘一样的牡丹渐渐过度,从洁白变成了粉红。这些可爱的牡丹成对成簇,粉中透白,白中沁着花蕊,羞羞答答,多么娇小可爱!

看着朵朵牡丹,红的鲜红,黄的橙黄,蓝的蔚蓝,一丛丛,一簇簇,绚丽多彩,争奇斗艳,芳香迷人。它们纵情开放,如排山倒海惊天动地!那么恣意、宏伟;那么壮丽、浩荡。让我们面对这些牡丹,除了赞叹、膜拜,都不知道该干些什么了。这怎不会令人陶醉呢!我静静在这牡丹的花海中畅游,忘记了时间,忘记了自己。

在洛阳,可尽享“满城尽是牡丹花”的愉悦。那就在这四月,让我们去看牡丹吧!这牡丹不仅映衬着我们的笑脸,也美化了我们的心灵。

所以,四月让我们一起去看牡丹吧!

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篇3:洛阳牡丹的作文500字

全文共 703 字

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在转眼间,春天到了,接受了春风的吹拂,春雨的滋润后,那牡丹仿佛一夜间清醒过来,没过一个月,那芽已胀了一倍有余,接着便抽枝长叶,以后它的生长速度更是惊人,叶子一片片长了出来,到三月份,满树绿油油的,而花苞也悄然挺立枝头,鼓鼓的,傲傲的。我仔细数了起来,可数了几遍,结果都不相同。这时,公公走了过来:“不要这么数,牡丹的一个叶芽长出一个枝杈,一个枝杈只有一个花苞。”是吗我半欣半疑,又数起来,果真如此!

又过了一个月,牡丹开放了,那粉色的花朵有小碗般大小,一朵花的直径达到了十几厘米,层层叠叠的花瓣簇拥在一起,让人讶异它怎么就积蓄了那么多的热情。谁能说它不是呢它积蓄了一秋,一冬的精气,经历了一春的努力,如今,它要轰轰烈烈地迸发出来,看哪,花朵纵情怒放,如排山倒海惊天动地,那么恣意,宏伟,那么壮丽,浩荡。它不开则已,一开便倾其所有,开个倾国倾城,让人面对牡丹,除了赞叹,膜拜,都不知道该干什么了。

不过十天,牡丹便褪尽全身的美丽,绿叶依旧,光鲜不再。哦,花开有期,花谢有期呀!面对默默离去的牡丹,我不由感慨万千,我更想起了那隆冬季节桀骜不训的叶芽。哦,明白了,我明白了:牡丹从来不曾期待得到赞许,所以当年则x皇帝令百花连夜速放,以待她明日游玩观赏,百花慑于皇威纷纷开放,唯独牡丹不从,宁可发配洛阳;牡丹只是年复一年做它想做的,积蓄力量,等待春的到来,绽放生命。人们注意到了牡丹的不畏严寒,了解了它的高贵灵性,所以赞美它美得秀韵多姿,美得惊世骇俗。哦,这就是牡丹,积蓄全身力量绽放辉煌灿烂的牡丹,它的那么多美称都是名至实归。面对这样的牡丹,我不由为我小时的肤浅汗颜,它的努力,它的美丽应该被世人期待,仰慕,赞誉……

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篇4:我的家乡洛阳

全文共 1146 字

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洛阳,是我的家乡,我在洛阳生活了十余年,它给我的印象最深,我的家乡洛阳。尤其是近几年,洛阳更加美丽富饶了。 作文网

洛阳最美的要数牡丹花了。洛阳牡丹花品种繁多,花瓣极大,色泽艳丽。每当牡丹飘香之时,满城盛开的牡丹,就像一个个美艳绝伦的天使。令人留连往返,如醉如痴。引的游人纷纷驻足观看,啧啧称赞。“啊,牡丹,百花从中最鲜艳。”“啊,牡丹,众香国里最壮观!”伴随着蒋大为那深情款款的《牡丹颂》,我由衷的赞叹那美的化身,花的使者。

牡丹不仅以它娇艳的姿容倾倒了无数游客。而且作为花的使者,它给我们洛阳带来了无数发展契机。从1983起,洛阳已成功举办了27届牡丹花会,牡丹花会的成功举办,为洛阳的经济及社会的全面发展和腾飞注入了无穷的活力。特别是今年,牡丹花会和世界邮展共同在洛阳举办,更为洛阳增添了光彩。让我们洛阳以花为媒,以邮展为契机,走向了世界,尽情展示了我们洛阳的风采。作为一个洛阳人我感到无比的骄傲。自豪和激动。我期盼着早日学业有成,为报答养育自己的故乡献一份力。到那时,我相信我们的家乡会更令人着迷。

除了美丽的牡丹,洛阳还有它丰厚而独特的文化内涵。到目前为止,光在洛阳这片土地上就已发现了五大古城遗址,小学生作文《我的家乡洛阳》。上千年前在这些遗址都有过富足而繁荣的时代。试想上千年前,我们的先辈们在这片古老而神奇的土地上进行着怎样的创造呢?

现已申报为世界文化遗产的龙门石窟,它标志着我国佛教艺术与雕刻艺术的辉煌。据记载,龙门石窟开凿于北魏太和十八年,延续至唐代,历时四百余年,现存的造像都刀法圆熟,极其传神。尤其是奉先寺的卢舍那大佛,那婉约端丽的姿态,那摄人心魄的慧眼美目,那浅笑盈盈的秀美双唇,真是集美之大成。它凝结着我们民族的文化精神。这使我不能不感叹我们先辈们的智慧与才能。

位于洛阳东郊的白马寺,也是洛阳人引以为豪的一处古迹。据史书记载:东汉永平八年明帝遣使去天竺国求佛经,得到经书四十二章及部分佛像,用白马驮回。于是建寺以示纪念,白马寺门口那匹粗拙的石塑白马,便是文化使者的象征。

除此之外,洛阳还有更多的文化名胜古迹,关林。白园。周公庙……这里处处都有令人称奇的景观,真是不胜枚举。

洛阳的美,不仅在外表,而且在内涵,洛阳是历史厚重的馈赠和沉淀,这些文化遗产,足可代表我们中华民族灿烂的精神财富。

我爱洛阳,不仅爱她辉煌的历史,更爱她繁荣文明的今天。

今天的洛阳人,继承了先辈们的聪慧和宏愿,把一个现代化的大洛阳徐徐展现在我们的面前,城市构架跨过洛河,以洛水为中轴线的新城已初具规模。新区规模宏大,气势磅薄。市区内道路宽阔,绿荫遍地,花团锦簇,绿水长流,高楼林立,人民富足,好一派祥瑞和谐的景象!作为其中的一员,我自豪、我骄傲、我陶醉……

我爱洛阳,不仅爱她的过去、现在,更向往她的未来。

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篇5:洛阳游记

全文共 432 字

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记得我四岁那年,我们一大家子去了洛阳游玩,那里是牡丹之城,所以,一到洛阳一股花香就扑鼻而来。

那里有白马寺。少林寺,大雄宫殿…一切都引人入胜。瞧!那有个制作藏头诗的,这个不起眼的小店吸引了我们一家,我们慢慢走近那家小店,那里有藏头诗的制作,有牡丹花,有各种各样的纪念品,也有肖像画。

我选择了一幅画,让那位诗人给我制作藏头诗,那幅画上有一朵鲜艳的牡丹花,周围有着几朵小牡丹,这样看来那个就是牡丹之王了吧!牡丹的画法很特别,它就像人一样,在得到夸奖的时候会害羞。它在百花从中争艳斗丽,牡丹有‘花中之王’的美称,那位艺术家完完全全的把牡丹的特点描绘了出来。

诗人轻轻提笔,为我只做藏头诗,他写得是;“王花盛开天下扬,艺超群芳学业昌,蓉貌绚丽展川来,志夺凤榜女中强。”这首诗写了我的成就,和大家对我未来的寄托和希望。

它成了我心中的一个目标,我亲眼目睹这首诗的魅力,生动,它已经成了灵魂的一部分,让我有着一个信念,超越自我,学业进步。

这就是我们一家去游玩时的情景,让我终身难忘!

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篇6:关于龙门石窟的洛阳龙门石窟966字

全文共 967 字

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暑假里,我和妈妈再次坐上了去洛阳的火车。我们这次的目的地是洛阳龙门石窟

买了门票,我和妈妈就跟在一个大的旅游团后面,详听导游的介绍。我偷眼一瞧,旅游团里的外国人还真不少,黄发碧眼,又高又白,一路上唔里哇啦说个不停,妈妈鼓励我用英语和他们交流一下,尽管他们很友善,还冲着我笑,可是我说出来的“hello”,还只是我一个人能听见。我说,妈妈,赶紧听导游介绍吧。

洛阳龙门石窟距市区13公里,是洛阳南面的天然门户,两边龙门山,香山相对而立,伊水中流,远望就像天然的门阙一样,故为“伊阙”。隋炀帝都洛阳,因宫城城门正对伊阙,古代天子又多以真龙天子自居,故称龙门。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上,南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造,经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋,累计大规模开凿约四百余年,现存窟龛 2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多,居中国石窟之冠,与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于20XX年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。20XX年11月,联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。好家伙,原来已跻身世界文化遗产之列,我说这么多外国人来参观呢。

一路走来,过宾阳三洞,万佛洞,大佛像,小佛像,全雕刻在悬崖之上,全想象不到古代的能人志士是怎样完成这样伟大的工程的?太不可思议了。看着让人震惊的是,好多完美的佛像不是没头,就是断胳膊,断腿,导游介绍说,这里面有的是文化大革命时毁坏的,有的是小日本破坏的,还有的因为时间的久远,自然破坏的。在奉先寺门口我看的两个没有脑袋的佛像,在门口立的牌子上写着这两个头像现存于美国的某两个博物馆内,我突然打心里鄙视美国人,他们抢了我们的东西,还有脸来参观,哼······在奉先寺的大佛门前我们照了相,叫什么佛来着,名字好长,据说是以古代第一女皇武则天的长相雕刻的,不知是真是假,但是真的很辉煌,很气派。

看过西山石窟,经过浸水桥,到了东山石窟,说实话刚在奉先寺陡峭的天梯,走的惊心动魄,连惊带吓,脚脖子都是软的。东山石窟我没劲上了,直接去了香山寺,参观了蒋介石和宋美龄20XX年夏来避暑的故居,会议室,卧室,客厅,卫兵室,屋里的家具陈设和如今不相上下。

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篇7:洛阳小街锅贴初二作文

全文共 899 字

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在我们洛阳有许多有名并且好吃的小吃,有浆面条、羊肉汤、连汤肉片、胡辣汤等。可我最喜欢吃的却是那美味的小街锅贴

这小街锅贴位于洛阳西工区中央百货大楼的后面,是1956年就有的老店。由于店面在一条商业小街上,所以大家称之为小街锅贴。每次去吃小街锅贴时都得排队,可见大家对它的喜爱程度。等到那煎好的锅贴端到桌子上,你看,它外表焦黄焦黄的,油亮亮的,不用说吃,光看着就很诱人,先在小碟子里倒上醋,再配上一些辣椒,咬上一口,呀!简直就是尝到了人间美味。

今天我又馋小街锅贴了,妈妈提议说,每次去还要等上半天,不如咱们今天自己做。我高兴地举双手赞成,并自告奋勇给妈妈当助手。

这要做“小街”锅贴得先把原料给配齐,妈妈先把面团和好,我们再到超市买来一些肥瘦刚好的猪肉馅、来上一把新鲜韭菜、大葱,回家后,先把肉馅放入盆里,再放入姜、料酒、盐、味精、糖、酱油、香油、十三香粉等,最好打入两个鸡蛋,然后顺时针搅拌,等感觉肉馅有粘性时就可以了,把韭菜和大葱洗净、控干、切碎后和肉馅拌到一起。

这包锅贴和包饺子差不多,大同小异,把皮擀好后,放进去适量的馅,捏成小船的形状就算完成了。一会工夫,案板上就排列起了整齐的小船队形。下面就该煎锅贴了。妈妈将平底锅放火上烧热后,先向锅内均匀的倒上一些油,再快速地将锅贴整齐地放入锅内,盖上锅盖后,煎三、四分钟后在锅里加入少量的面汁,继续煎约四分钟就ok了。看着那焦黄透亮的美食,我迫不急待地夹起来咬了一口,顾不上烫,连连点头,直呼好吃。

关于这小街锅贴还有个传说呢,据说在北宋年间,因宋太祖某日不思茶饭,午后独自在院中散步,忽然一股香气飘来,顿感心旷神怡,便寻着香气走到了御膳房,只见御厨正将没煮完的剩饺子放在铁锅内煎着吃,看到太祖进来大气也不敢出。这香味勾起了太祖的食欲,他就让御厨铲几个来尝尝,这一尝不要紧,直觉得焦脆软香,煞是好吃,一连吃了四、五个。吃饱后问这食物叫什么名子,御厨一时答不上来,太祖看了看用铁锅煎的饺子就随口说那就叫锅贴吧。后来御厨们从口味到外形又加以改进,最终成为了今天的锅贴。

怎么样,大家看了我的介绍后,是不是也想试着做做这道洛阳美食——小街锅贴?那就赶紧动手吧!

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篇8:洛阳牡丹花的作文

全文共 531 字

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我的家乡,九朝古都洛阳,是个景色迷人的好地方。那“马寺钟声”、“洛浦秋风”,曾给我童年带来无限神奇的感觉;那驰名中外的牡丹和她动人的传说,更使我向往、倾倒。

当融融春意染绿风光旖旎的邝岭、洛浦时,煦煦的春风就送来了牡丹日日渐盛的诱人消息。此时,每日以数十万计的中外游客,接踵而来,尽情欣赏“牡丹仙子”的丰姿。王城公园牡丹最多,是游人必到之地。

看!3000平方米的牡丹池内,花团锦族、五彩缤纷。那姚黄、魏紫、二乔、妩媚仙子等近250个品种,此刻正争娇斗艳,好像在说:“来,比比看我们谁长得最漂亮!”

姚黄双手捧出一堆黄澄澄的金子,在阳光下闪着金光,富丽壮观;二乔也不示弱,她抖开一条两色红的舞裙,翩翩起舞,迎风摆动着花瓣,仿佛在向游人点头致意;那娇美无比的“妩媚仙子”穿着洁白的浴衣,像刚出水的美人,鲜亮诱人。

在牡丹池中心,那灼灼如火的洛阳红、玉骨冰心的夜光白、端庄秀丽的魏紫……那一簇簇娇贵的品种,簇拥着一位炯娜多姿高达5米的少女塑像,那就是牡丹仙子。啊!牡丹仙子,千百年来,你以自己不屈的品格、高傲的气节,博得人们赞颂,今天你站在万花丛中,更为家乡的春天增添了光彩。我徜徉在流光滋彩的牡丹王国,如痴如醉,仿佛里身于仙境之中。

我爱我的家乡,我更爱为家乡增彩的牡丹。

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篇9:写洛阳的高一

全文共 961 字

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放暑假后,我和奶奶来到向往已久的九朝古都、天下牡丹胜地——洛阳旅游。

作为一个河南人,应该知道洛阳的美丽景色绝不亚于省会郑州的美景。特别是洛阳的牡丹花,古人有诗云“洛阳牡丹甲天下”,这又更增加了洛阳作为世界历史文化名城的独特之处。我和奶奶随着旅游团刚来到牡丹园门口,就被牡丹那独特的花香给陶醉的心旷神怡。我们一个一个呆呆地站在那里,一动不动,只顾自己独自感受百花之王――牡丹给人带来的特殊的韵味和意趣。直到别人连续地叫我们好几声,我们才缓过神来,恋恋不舍的离开了自己深深喜爱的牡丹,转而向其它的名胜走去。洛阳的历史古迹和文化古迹更是数不可数。古老的护城河跟现代化的大理石桥和谐地互相映衬着,更在这个动人的城市上平添了许多妩媚。远处,洛河水正在湍急地流淌着,给人以强烈的震撼感。请大家试想一下,当一个人置身于浩大的江水之中时,此人和大自然相比起来是多么的渺小啊!对于大自然的伟大,他又怎能不感到震撼呢?

洛阳,一个古老的城市和一个现代化的城市多么微妙地结合在一起的产物。在万千城市中,这个动人的城市是那么的自然与和谐,又是那么的平凡,但又是那样的不凡。来到龙门石窟和白马寺的里面,我深切地感受到了古代劳动人民的智慧。从洛阳的一砖一瓦中可以看出,洛阳这座现代化的大城市是充分地把过去的古朴、典雅和庄重和现代化的繁荣巧妙地结合在了一起。

洛阳这座城市是顽强的,洛阳的人民也是十分顽强的。这从洛阳的景物中就可以看得出来。那长在石墙边的小草是那样的顽强不屈,像是在跟大自然进行殊死搏斗。心灵手巧的园艺师将洛阳市内的花花草草、各种树木、鹅卵石铺成的小径巧妙地搭配在了一起,构成种.种动物的图象。河边浓绿的树木婀娜多姿的随风摆动着,那种美景给人的感觉不仅是大自然的味道,还给人一种“天人合一”的自然感觉

偶尔看到一个现代建的古代风格的建筑物,引发了心中的无限遐想,更在心里赞叹洛阳人的睿智。不一会儿,跟随旅游团来到了一个花园。平坦的小径旁边,红、白色的花交相辉映。在一个茂密的丛林下,有一个小湖。湖里长满了荷花、芦苇,偶尔还能看见一只野鸭子从湖里伸出头来,左瞅瞅,右望望,机警地望望四周,然后又下去进行它的逮捕行动了。在湖边的浅水区内,有几个五、六岁的孩童在大人们的监护下,捕鱼戏水,好一派迷人的景象,真令人赞叹!

啊!美丽的洛阳啊!我永远爱您!

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篇10:游洛阳龙门石窟记作文

全文共 628 字

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洛阳南行三十里处,有龙门镇,南北朝始凿窟于香山崖壁,盛唐继之,留今日之壮观遗址。

洛水从中而断两山,奔流而去,四野开阔,青山相对而出,双桥横跨,天然之胜地也。雨后初霁,驱车行至,瞻仰之间,感慨良多。

东山之上,有白园,苍松翠柏,树木葱茏,山鸟啁叽,肃穆寂静,迂回小径,拾级而上,蛇形林中,白公陵卧于山腰林莽之间,伟业书于 高碑之上,诗廊环绕于四围,行走其间,吟哦漫步,神驰心往,感乐天之情怀,得天地之匠心。泉水淙淙,穿梭于溪涧沟渠,一池活水, 湿四周之青翠,徜徉其间,流连忘返,往返三次,静坐白亭石上,立乐天堂中,寻乐天之忧乐。

出白园,有香山一寺,烟雾缭绕,丝丝缕缕,远逝云端,前有远望之景,若人间仙境,掩映于山腰丛林之间,犹如怀抱琵琶半含半露之妩 媚,居此地也,昔日乐天得山水之乐,却心系苍生,怀忧国忧民之心。

西山远眺,俯瞰洛水滔滔,白石绝壁裸于天宇之下,大小洞窟,神往久矣。近之,栈道层叠,游人来往,仰观洞中佛龛,静坐莲花台上, 神态安详,目含善慈之光,卢舍那佛,清秀俊朗,忆昔古人之容貌,得乎魏唐之美线,叹神工之鬼斧,览艺术以观止。百十洞中塑像之尽 毁,奈何文明之愈进,文化之愈遭焚耶?

站立于山腰台上,菩萨金刚,神情肌肤,衣袂壁彩,石刻书法,山水佳地,天地灵气,尽收眼底,感岁月之沧桑,沐文化之积淀,油然生 几分虔诚,览物之情,有言所不能道也。已而日头映照,徒步疲乏,出龙门石桥,蓦然回望,此行喜乎悲乎?只为一游,抑或若有所思耶 ?

[游洛阳龙门石窟记作文

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篇11:洛阳游记

全文共 704 字

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符号在我们的生活中是很常见的,比如,写作文时要用到标点符号,做数学题时要用到运算符号……其实,我们的城市、国家也有自己 独特的符号。

就拿我的家乡洛阳来说,龙门石窟、洛阳水席、牡丹花……都是洛阳的符号。今天,我就向大家介绍一下洛阳的牡丹花。

牡丹素有“国色天香”、“花中之王”的美称,洛阳又有“千年帝都、牡丹花城”的美誉。洛阳牡丹甲天下!这句话说得可真不错。看, 洛阳的牡丹花朵硕大,品种繁多,花色奇艳,有红、白、粉、紫、蓝、黄、绿、黑及复色九大色系,十种花型,一千多个品种。牡丹花看 起来十分大气、富贵,确实有一种百花之王的气概。人们看到这么美的牡丹花,都不由自主地发出赞叹:哇!不愧为花中之王!这时,我 又想起那句“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇!”

拥有天下闻名的牡丹花,是我们洛阳的骄傲。每年的牡丹花会不仅给国内外的游人提供了赏花游玩的机会,还促进了洛阳的经济、文化、 科技的发展。洛阳种植研发牡丹的基地大型的有王城公园、洛阳牡丹园、神舟牡丹园、国家牡丹园等。牡丹花开时节,无论到哪个园,都 是花海人潮。你看,各色牡丹竞相开放,粉的像霞,白的像云,黄的像金,绿的像翡翠,煞是好看!再看,观赏的人摩肩接踵,欢声笑语 ,每一处都留下了人与花的倩影。到了晚上,洛阳的大街小巷,特别是老城八角楼金街,灯火辉煌,各色小吃摊位上人头攒动,各种娱乐 场所笑声不断,真是“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”!

牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂,在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征,所以牡丹不仅被命名为洛阳的市花,还是我国 的国花。身为洛阳人,我们以牡丹为自豪,我们应该尽最大的努力去保护,保护属于我们洛阳的特殊符号。

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篇12:2洛阳八年级

全文共 600 字

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时间老人总是走得那么匆忙,转眼间六年的小学生活已经悄然离去,展现在我们面前的是初中这个大舞台。

记得小学的时候,我曾对初中是那么憧憬,总觉得初中是一个快乐与青春并存的地方。现在已如愿以偿了,但初中的生活却令我无所适从。

一来是初中的学科增多了,也更难了,从而令我应接不暇,只得一天到晚地学习。二来是初中生活的时间更紧了,繁多的作业不得不学习雷锋的“钉子”精神,在学习、生活上不停地钻挤时间才行。可能是我还未适应这焕然一新的初中生活吧!

初中的早自习是轻松愉快的。因为“一日之计在于晨”,一大早每个人的精神都很振奋,大家都孜孜不倦地学习,聚精会神地听讲,一堂课弹指即过。匆匆吃过早饭,然后又得马不停蹄地赶回教室学习。

初中的晚自习是难熬的。因为已经上完了整整一天的课,大家的脑袋早已累得疲惫不堪了,只得强撑住万斤的眼皮,写着听课笔记,这时一个呵欠又把我们带到了疲乏的极点,顿时又充满了睡意。但是,还是得要学习的,因为知识不是凭空装进脑袋的,只好又抬起将要耷下的脑袋,抖擞抖擞精神。

初中的寄宿生活是惬意的。学完了一天的课程,我们拖着疲惫的身躯栽倒在床上,懒洋洋地窝在温暖的被子里,还可以与同学们一起交流讨论,十分轻松。最后疲惫地闭上眼睛,然后鼾然大睡。而早上总是极不情愿地起床,洗漱……又开始了紧张而又忙碌的一天。

初中的生活就像一杯浓郁的清茶,有几分苦涩,也有几分香甜,那就不妨让我去细细品味这缤纷的初中生活吧!

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篇13:《潜艇总动员》电影推介作文450字

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嘿,小伙伴们,你们知道我最喜欢的动画片是什么吗?今天,我就给大家揭开谜底吧!那就是我最近看的一部动画片:《潜艇总动员》。

下面,我给大家介绍一下这部电影吧。首先,我来介绍一下小潜水艇阿力。阿力是一个急性子,平时容易冲动,虽然经常会犯些小错误,但它在最后关头还是能镇定下来,发挥自己机灵、勇敢、坚强的优点,成功阻止了尼摩船长的邪恶计划。接着,我再介绍一下小潜水艇贝贝。贝贝是阿力的好朋友,虽然它们长相一样,但性格却完全不同。贝贝每次做事情时,都会先冷静地准备一下,做任何事情都能不慌不忙。它们俩可以说各有各的优点,在冒险过程中,他们通过发挥自己的优点,改正自己的缺点,一起努力,终于解开了海怪之谜,并顺利地返回到它们生活的小镇。

这部电影里,贝贝说了一句很有道理的话:“知识是一切的基础。”老潜艇火龙号也说了一句挺有道理的话:“学会的东西越多,成功的机会就越大。”这两句话深深地改变了我对学习的看法,让我认识到知识是多么重要。我很幸运看到了这部有趣又有益的动画片,今天借此机会推荐给大家,有兴趣的伙伴们一定要记得观看哦!

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篇14:河南洛阳游记

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国庆长假的第二天,我和爸爸、妈妈、姑姑、姐姐一起去洛阳龙门石窟游玩。龙门石窟是我国四大石窟之一,位于洛阳市南郊外13公里的龙门山,因此得名为龙门石窟。那里人山人海,我们好不容易才买到票。

我们一进景点就看见东、西两座山,(东面是香山,西面为龙门山),中间有一名河,这条河叫伊河,两山由两座桥连接起来。我们来到西山石窟前,我问爸爸:“这些石像都是什么时候刻出来的?”爸爸说:“龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后,历经隋唐等五代营造。现在留下来的,大多是北魏和唐朝两个朝代的。”听了这番话,我便认真观察起第一尊佛像。我觉得爸爸懂得真多,我以后一定要多读书,多学些知识,超过爸爸。

听导游讲:“你认真观察一下佛像的脖子,只要脖子上有三道纹的就是唐朝造的,因为唐代生活富裕,以胖为美,如果没有纹的就是北魏时期的。”

我们先后观看了宾阳洞、莲花洞等洞窟,又来到了奉先寺,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内。奉先即供奉祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴,最具有代表性的重要洞窟。那一个个大佛像都很壮观,仔细一看每一尊佛像的脖子上也有三道纹,说明这全是唐朝造的。有些石窟遭受到了人为破坏,再加上几千年的侵蚀,洞窟里的不佛有的头掉了,有的全身都没了,有的模糊了,还有的手没了。爸爸告诉我:“人为破坏,是因为文化大革命时期,人们把这些文物当成封建文化把它们毁掉。所以,很多佛像都被破坏了,真可惜!”

奉先寺对面是一个奥运广场,是为了残奥会火炬接力而搭建的,广场的两边各建了一个大火炬。如果从空中看,广场中间是一个莲花形状,吸引了很多人来这里游玩。自从奥运会办完后,城市又在这里举办和奥运相关的活动,现在我感觉,我就像站在奥运会会场一样快乐。

看了这些,我越来越喜欢龙门石窟了。

啊!龙门石窟,你真是河南的一颗闪烁的明珠!

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篇15:洛阳牡丹花

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今天我和妈妈去牡丹城看牡丹。我来到绿牡丹面前,绿牡丹全身都是绿色的,和叶子交织在一起,花似叶,叶似花,美丽极了。花容娇艳,芬芳全身,害羞的低着头,垂着小蛮腰,又不时抬抬头,更添了几丝抚媚。有的花是穿着粉纱群,化着冷淡妆,格外显眼。但是,别的牡丹也不甘示弱,争相绽放,炫亮的颜色让人赞不绝口。黄牡丹摇摆着美丽的皂群,跳起了欢快的舞蹈。又像一个个金花莲,显得格外夺目。但是,在这些娇艳的花当中,一个小小的天使,这就是白牡丹,一朵朵小最好的汉白玉雕成的。牡丹,我爱你!

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篇16:游洛阳龙门石窟

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暑假里,爸爸妈妈带我又去了洛阳,参观了龙门石窟

来到洛阳,就不能不去看龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市西南,这里是香山和龙门山两山对峙之处。美丽的伊河从中穿流而过。走进那座标有“龙门”二字的古老石门,首先看见的是一座巍然屹立在伊河上的大桥,再望见了一篇马蜂窝似的黑洞,这些黑洞大小不等,有的深,有的浅,仔细一瞧才发现洞中有一个个佛像,让人情不自禁地赞叹。再向前走,石窟数量就愈来愈多,洞也愈来愈大。这时,一个巨大的石窟把我的目光吸引去了,只见这个石窟里几尊大佛屹立在洞中,中间的那尊大佛脸上还挂着浅浅的笑意,面相慈祥和善,眼神专注地凝视着远方,听导游阿姨说这就是著名的奉先寺卢舍那大佛,它已成为了龙门石窟的代表作品。

走过龙门大桥,走到伊河对岸,再回头向龙门石窟望去时,它就像一个巨大的蜂窝!这次龙门之行,我不但学到了很多历史知识,而且还明白了一个道理:做什么事情都要靠自己去努力去完成!

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篇17:带你走进河南洛阳作文

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洛阳,素称“九朝古都”,但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城,前后历时1500年,是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。 距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户,这里两岸香山、龙门山对立,伊水中流,远望就象天然的门阙一样。

因此自春秋战国以来,这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳,因宫城城门产正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名“龙门”,“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上,南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造,经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋,累计大规模开凿约四百余年,现存窟龛 2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多,居中国石窟之冠,与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月,联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。 龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术,由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色,许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。 “龙门山色”自古即为洛阳八景之首。

北魏以来,这里松柏苍翠,寺院林立,到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩,伊水碧波荡漾,唐代时行船往来,穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映,形成了旖旎葱茏,。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客,帝王将相,高僧大德徜徉于此,赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜,龙门首焉;龙门十寺观游之胜,香山首焉”的佳句,声名远扬,今诵尤新。 潜溪寺朋友们,下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐,身体各部比例匀称,面容丰满,胸部隆起,表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中,丰满敦厚,表情温雅文静,富于人情味,揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”,是佛教净土宗供奉的偶像。 隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下,南北佛教徒们不断的交流和互相影响,完成了对以前各种佛教学说的概括和总结,从而使佛教中国化的趋向更加明显,也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此,在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化,潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后,实行了意义重大、比较彻底的汉化改革,历史上称为“孝文改制”。最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。 朋友们,现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工,历时长达24年还未完工,史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞,是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛,从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形,好像蒙古包的顶部,地面雕刻着大型莲花,周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案,如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。 主佛释迦牟屁,造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同,而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚,形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翘,表情温和,神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改为中原地区褒衣博带的形式,衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部,一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开,成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。 这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多,正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。 中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕,北为孝文帝及侍从礼佛图,南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品,精美绝伦,20世纪30年代被盗凿而去,现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 1978年,当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时,雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看,当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。 宾阳中洞完成于六世纪中叶,它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们,我们现在所看的这块大碑,名为“伊阙佛龛之碑”,由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文,中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者,字形奇伟秀美,是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿,碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此,结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知,李泰借为母亲开窟造像做功德,实有获得太宗好感,为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是,这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑,到了唐代李泰为节省费用,竟就势磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。 宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上,为唐代早期又继续开凿的洞窟,所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风,下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润,嘴唇厚大,衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角,到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布,其中太宗贞观年间的题记达19处,为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。 摩崖三佛龛朋友们,我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛,以弥勒佛为主尊居中,左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记,结合文献研究,该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿,宣扬武氏为弥勒下凡,以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期,即公元690年左右,因武氏晚年发生了张柬之策动的政变,武周政权结束,该窟随即中辍,因此,窟中造像仅为毛坯,比较粗糙。 万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师一万千尊像龛”的题记,表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日,主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。 主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚,表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。 主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上,在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士,他们的肌肉突出,富于动态,与主佛的静态,一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛,把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天,这飞些天手捧供果,翩翩起舞,与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人,手持空篌、法锣、羯鼓,一方面为研究唐代音乐提供了史料,另一方面,它们与窟顶飞天上下呼应,营造了一种西天极乐世界里,歌舞升平,万人成佛的场景。 万佛洞前后两室,窟门外两侧为二力士,前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊,20世纪30年被盗,现藏于美国波士顿博物馆。 窟门外南壁上部刻有一观音菩萨,面部丰润,体态健美左手提净瓶,右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部,形成了优美的曲线,显得含蓄、端庄,是唐刻观音菩萨的杰作。 双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像,主尊为释迦牟尼,南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。 在双窟的南洞里,雕凿的主佛是弥勒佛,南北两壁上雕有小千佛。

弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟,称作双窟,它们完工于同一时代,所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期,武则天实际上是掌管朝廷的重权,奏章都由她来批阅。武则天在这一时期,为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想,但又有碍于李治在位的实际情况,所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟,就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。 莲花洞朋友们,现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子,均呈立姿,为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法,两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法,对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟,手持锡杖,胸部肋骨暴露,细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月,长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环,震地有声,据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音,就知道佛祖到来,出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿,现都存于法国吉美博物馆。 窟顶莲花周围环绕着飞天,她们手捧供果和其它的器皿,显得飘逸洒脱,在《妙法莲花经》里曾有这样的记载:飞天是佛教中的香因神,说是诸天伎乐,百千万神于虚空中一时俱作,雨众天华,表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。 洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像,据说这是龙门石窟最小的佛像,高度仅有2厘米,五官清晰,刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛,龛楣装饰有各自不同的特点:有帷帐式的,有的是火焰纹,有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事,还有礼佛图的形象。在龛楣细部,有忮乐人、飞天,有莲花化生出来的菩萨;有线刻的,有浅浮雕的。其中一对飞天,她们的衣裙向上卷起,飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花,而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来,荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样,表现了一种绿柳丝绦万千条景象。 这个小龛龛楣是火焰纹的造型,它的火焰向内收,到中间再向上形成火苗的苗头,火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像,这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕,帷幕是中国民俗画常有的表现形式,在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合,成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹,中间刻有一个兽形铺首,雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。 奉先寺现在,我们参观的是奉先寺。奉先寺,原名“大卢舍那像龛”,规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛,是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛,也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载,奉先寺为唐高宗所创,皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯,工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像,主尊“大卢舍那佛”坐像,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,面相丰满圆润,方额广颐,眉若弯月,双目俯视,炯炯有神;略作微笑,两耳长垂,衣纹简练,灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美,整尊造像,给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶,身首虽残,但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难,浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信,宛如一聪慧少所形象。

二菩萨衣饰华丽,端庄而矜持的表情,天王严肃威武而双硕壮有力的神情,力士坚毅勇猛而双暴躁的性格,以及那无所谓惧倾力承托的地鬼,无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就,反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时,在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象,从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此,奉先寺大卢舍那像龛群雕,既是盛唐雕刻艺术的代表,又是人类美术史上的杰作,具有永恒的艺术魅力和美学价值。 古阳洞朋友们,参观完奉先寺,我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳,孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德,王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像,这就形成了古阳洞内最早的一批造像,从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿,揭开了创建龙门石窟的第一篇章。 现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞,它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼,结跏趺坐于方形台座上。面相长圆,较为瘦削。头顶还塑了一个发冠,发冠本身是道的产物,这是在清朝八国联军侵略中国,慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的,所以当地也有人称古阳洞为老君洞。 主佛两侧的菩萨上身微微后倾,头戴宝冠,面容清秀,上身袒露,身着长裙,造型厚重,比例匀称,表情庄重文静,姿态优美,是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛,最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系,佛像都是结跏趺坐,形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话,那么第二层交脚弥勒的造像,则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小,细腰,双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年,我们现在只能看到佛龛残损的身躯,佛头高32厘米,被人盗走后,现在为私人收藏。最下部的一排佛龛,造像风格表现出雍容大度的特点,可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里,说明了古阳洞雕凿时间之长,绵延朝代之久。 龙门石窟中有许多碑刻题记,经过历朝的推崇,到清代中期,人们从这2800多块题记中,精选出了二十块有代表性的作品,称为“龙门二十品”,古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表,以“龙门二十品”为代表的魏碑体,字形端正大方,魄力雄强,气象浑穆,上承汉隶,下开唐楷,在我国的书法艺术上占有重要地位,被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值,却又把雕像视为工匠的艺术。相反,西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价,认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。 药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建,经东魏和北齐,直至唐初仍有雕刻,因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大,身躯如柱,给人以臃肿、笨拙的感觉。 洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个,治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。 药方洞石刻药方刻于唐代初年,是我国现存最早的石刻药方,是我国医学宝库中的瑰宝。

它记录了我国古代医药的成就,在研究我国医药学上有重要价值。 皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米,身穿褒衣带式的袈裟,衣饰用平直九刀刻法,衣裙有棱有角,坐在莲花座上。面部已经残损了,头上还留有高肉髻,右足外露,足掌向上;右臂平举,手掌上扬;左手掌心向外,手指向下,作满足人们愿望的与愿印。有趣的是,这尊大佛竟有有6个手指,据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。 皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕,这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘,前两个比丘正俯身向香炉内添香,第三位是年长的高僧,左手托钵作前导。第四人为一老妇,头饰华丽,身穿长裙大袖,左手持一莲蕾,徐步向前。弟八人为一青年男子,头戴笼冠,身穿宽袍大袖的长袍,右手托钵,有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄,性格,身份,气质都刻画得淋漓尽致,其余的宫女有的手举华盖,有的手拿莲蕾,虔诚严肃,徐徐而行。

南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。 左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下,坐树下思维状。菩提树树干弯曲,枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像,罗汉身穿双领下垂式袈裟,双手合十或手持莲花。 围绕着窟顶的莲花有八个伎乐,她们衣带飘扬,手持琵琶、笙、排萧等乐器,翱翔云间,由此看出在北魏时期,这些乐器就已经非常盛行了。 擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟,请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠,臂戴臂钏,脖子戴项圈,穿袒右肩式袈裟,整个造像保留了外来造像艺术风格。 佛端坐在束腰方形台座上,这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看,佛头部微微向下倾斜,目光向下俯视,和礼拜者的眼神交流,流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上,舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态,头微微向前倾斜,肩向后仰,腰向内收,臀部依其坐势显得收放有序,胸部向前隆起,腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。

整个佛的造像极富质感,也正符合古人所说的:肌理细腻,骨肉亭匀。 在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像,层层排列着有760尊之多,端坐在四周的墙壁上,神态肃穆安祥,似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象,传入中国后,逐渐塑成了女性的形象。 创造者对人物的形态美把握得相当适度,简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。 擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞,又叫“大万五佛洞”,因洞中造有一万五千尊小佛像,且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒,整尊造像采取高佛雕手法,背光为龟甲形背屏,周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。 主尊端坐在束腰方形高台坐上,台坐下部延伸出两朵莲花,每朵莲花上站立着一尊菩萨,整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗,现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。 洞窟雕凿完成于武周时期,是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐,当时武则天还没有成为一朝之君,表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份,而在这一洞窟中,以弥勒佛为主尊,表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 :现在我们参观的是看经寺,看经寺是龙门东山最大的一个石窟,整个窟室的平面设计基本上呈方形,与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像,而是在洞窟地面中央建坛,上置佛像供人拜佛。据考证,该窟为禅宗开凿,洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。 窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像,在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后,将传法的任务叫给了迦叶,迦叶寂灭后交给了阿难,之后传莫田地,传商那阿修,最后至二十九组菩提达摩。 菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人,被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉,恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好,每尊罗汉像高约1.8米,与真人等高,神态各异,性格刻划入微,有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的,无不栩栩如生,是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。 龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现,但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。

石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料,使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。 古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施,吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

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篇18:让我带你游洛阳

全文共 520 字

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早上好!欢迎大家来洛阳观光,我叫和珊,是河南油田第三小学的学生,今天我来当你们的导游,希望我们有一个愉快的旅程。

咱们现在出发喽!大家看,这就是风景优美的小浪底水库,景区规划面积1262平方公里,其中有296平方公里的中国北方最大的人工湖泊和交叉纵横的黄河峡谷、西滩湿地、三门峡大坝等令人心旷神怡的景点。这儿的水非常清澈,但也有不少游客来玩时随手抛下的垃圾,致使水面“白帆”点点,看起来不那么雅观,今天希望大家不要这样。一阵微风吹来,平静的湖面就会跳舞,如果这时坐上快艇,就会倍感亲切舒适,还可以看见此起彼伏的远山、温暖的窑洞和蔚蓝的天空。现在就让我们去感受一下吧!

现在,咱们所在的地方是历史悠久的龙门石窟,它位于古都洛阳城南伊水两岸的东西山崖峭壁上,建设于公元五世纪末,现存标志窟龛2300余个,佛像十万余尊。这儿还有个美丽的传说呢。很久很久以前,有个法力高大的大佛像,它没有亲人,就结识了许多朋友,后来,它们结拜了了兄弟,就在这儿安了家。这些佛像雕刻得非常细致,可见劳动人民的的智慧是无穷的,才给我们留下如此巧夺天工的遗迹。现在给大家半个小时的时间,去感受一下古代艺术的美吧。

好了,上午的旅游结束了,希望大家能记住我,也记住这美丽的洛阳。

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篇19:我的家乡洛阳作文

全文共 358 字

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星期天爸爸带我去洛阳看牡丹,我们先去了洛阳国家牡丹园。进入公园,就进入了花的世界,人的海洋。

每年四月花开时节,数十万株牡丹争奇斗艳,婀娜多姿,引来众多游客,尽赏牡丹风彩,已经 成为洛阳牡丹花会和五一黄金周的重要赏花休闲胜地。

园内还建有古色古香的亭榭楼阁,绿荫长廊,各类雕塑十余座;人工瀑布、小溪为该园增添了动态之美;牡丹文化石刻长廊,牡丹 名画欣赏,牡丹奇石等等,涵盖了牡丹的起源、兴衰、发展的历史。

拥有紫斑牡丹、稷山矮牡丹、卵叶牡丹、杨山牡丹、四川牡丹、狭叶牡丹、花黄牡丹等野生牡丹7种;中原牡丹、西北牡丹、西南牡 丹、江南牡丹等四大种群;黑、红、蓝、绿、紫、黄飞白、复色九大色系,500余个园艺品种,日本、美国、法国,等国外牡丹116种,培 育牡丹新品种70余个,野生原始种4个。

洛阳牡丹真美呀,明年我还要去看!

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