推介洛阳的作文【合集19篇】

摘要：放眼洛阳大旅游，围绕食、住、行、游、购、娱，您尽可谈感悟、吐心声、抒情怀。作品内容或以洛阳景区(点)为依托，以小见大，升华情感，反映洛阳自然美和人文美;或聚焦洛阳旅游从业者，诉说感人故事，反映其敬业精神，传播社会正能量和主流价值观;或追溯上下五千年，思考天地间，讲述“洛阳那些事”;或为洛阳旅游建言献策，对旅游热点发表评论;或寄情山水田园，讴歌生活，引领洛阳旅游新风尚。

为深入贯彻落实洛阳市委、市政府“旅游兴市”战略精神，鼓励引导社会各界关心支持洛阳旅游业发展，提升洛阳旅游的美誉度和影响力，现面向全国开展“大美洛阳·我讲洛阳旅游故事”美文征集大赛活动。

本次活动由洛阳市旅游发展委员会、洛阳市文明办、共青团洛阳市委、洛阳旅游发展集团、洛阳日报报业集团、洛阳广播电视台联合主办，旨在真实记录洛阳旅游业发展历程，真情讲述河洛大地发生的旅游故事，真切表达中外游客在旅途中的所见所感，力求以优美的语言文字激发群众发现美、享受美、传播美的热情，为新时期、新阶段、新形势下洛阳旅游取得更大发展助力添彩。

征文题材以游记、传记、随笔、杂说等为主，要求字数800字至1200字，征集时间为2016年1月30日至7月30日。

放眼洛阳大旅游，围绕食、住、行、游、购、娱，您尽可谈感悟、吐心声、抒情怀。作品内容或以洛阳景区(点)为依托，以小见大，升华情感，反映洛阳自然美和人文美;或聚焦洛阳旅游从业者，诉说感人故事，反映其敬业精神，传播社会正能量和主流价值观;或追溯上下五千年，思考天地间，讲述“洛阳那些事”;或为洛阳旅游建言献策，对旅游热点发表评论;或寄情山水田园，讴歌生活，引领洛阳旅游新风尚。文章要求生动活泼、新鲜有力、喜闻乐见，具有大众性、趣味性，接地气。结合文稿需要，可配发1张至2张图片。参赛作品不得侵犯第三方的著作权，主办方拥有参赛作品的使用权。

参赛者可选取以下一种方式投稿，勿多方式传送(作品后附真实姓名、联系电话、通信地址)。

方式一：发送作品至电子邮箱wjlylygs@163.com。

方式二：登录洛阳网或洛阳旅游网点击进入活动页面，上传作品。

方式三：关注洛阳旅游微信公众号(lylvyou63322)，回复关键词“投稿”，进入报名页面上传作品。

方式四：将作品邮寄至承办单位：河南省洛阳市开元大道218号《洛阳晚报》副刊部(电话0379-65233690)，信封正面左上角标注“旅游征文”。

作品将通过初评和专家复评，最终评出特等奖1名，奖金5000元;一等奖2名，各奖3000元;二等奖10名，各奖1000元;三等奖20名，各奖500元;优秀奖30名，各奖价值200元的精美旅游纪念品一份。

在征文期间，洛阳网、河图网、洛阳旅游网开设专题页面同步展示优秀作品。《洛阳晚报》副刊和《洛阳旅游》择优刊登部分作品，评选出的优秀美文最终统一结集出版。(旅宣)

我爸爸今年调到洛阳了，国庆节我和妈妈到洛阳旅游。

十月二日 龙门游览区

龙门是我国古代三大石窟之一，它位于洛阳市城南，东有香山，西有龙门山，伊河从中穿流而过，山青水秀。

人真多。我们在拥挤中兴致勃勃的边走边看边照相，边听爸爸介绍相关的历史。这些石雕有的威严雄健可敬，有的清秀温和可亲。龙门石窟是佛教文化、魏体书法、建筑、医药等方面的大型石刻艺术博物馆。那药方洞中刻着150多种民间药方，可见洞刻的出资人应当是当时医术高明的大医学专家。武则天赞助脂粉钱2万贯建造的奉先寺是龙门石窟规模最大刻洞，艺术精湛，据说卢舍那大佛就是武则天本人的雕像，光是开洞的挖方量，爸爸的矿山公司也需要数百万元

才能够完成，我就想，那时侯的2万贯铜钱就相当于现在的2百万元人民币啊。

今天我们游览了龙门景区所有的景点，在白园我们还有以外收获呢。我们得到了白居易家族的家训。今天，我在快乐中熏陶在古代艺术的长廊中。

十月四日 游王城公园

洛阳的王城公园和其他城市的没有太大的区别。我们依次观看了菊花展，到处都是枯萎的牡丹树，绕过了游乐场，直奔动物园。

在水禽馆里，我认识了很多中国独有的鸟类，不会讲话的各种鹦鹉，我们还观看了老虎、狮子、大象、长颈鹿、熊猫等。但是，让我最开心的是给食动物喂草。商人真奸，喂动物的胡萝卜比市场上贵十倍，妈妈只同意给我买一份草料，不过瘾。我再求妈妈，她也不同意。还是爸爸有办法。他带我到公园中小河旁边，教我辨认牛羊可以吃的草类，我们拽了大大的一塑料袋子，洗干净，再去喂动物。反正草料多，兴致勃勃地喂个够，骆驼个子大，就多给几把吧。旁边的阿姨感叹“真是无商不奸，连草都有卖的啊”。我和爸爸偷偷地笑了。

自己动手的成就感就是这样的。今天我真快乐！

十月五日 回家途中

离开爸爸，我真的不舍得，但是也要踏上回家的火车。

快到家了，我负责背一个书包，可是在换车的时候，我把包包忘记在8路汽车上了。当我们想起来的时候，这趟车已经开走了，我一下子伤心的哭了，因为包里还有妈妈的身份证等重要的东西。还是妈妈比较冷静。我们找到调度室，调度室阿姨给司机打电话，这时书包已经被一个女人背在背上了，差两站就下车了，总算有惊无险。但是得给司机写一封感谢信，我就帮妈妈写，谁让是我搞丢的呢。哎，看起来我还是不够细心呀。

十一放假旅游作文七：西山公园

国庆长假，我和爸爸妈妈一起去了西山公园玩。这是我仰慕已久的地方，以前想去总是没有时间，今天终于见到了它。

啊！这公园果然名不虚传！它“深居”凤凰山里，光是那气势就足已把你吓倒。走进西山公园，展现在眼前的是一排排迎风招展的花朵，多么婀娜多姿啊！沿着石阶小路往上走，迎面而来的是平静的玉女湖，那碧绿的湖水就像一块无瑕的翡翠。岸边高低起伏，自然天成，沿着溪水往前走，过了一座小石桥，那亭亭玉立的汉白玉雕玉女就站立在我们眼前，她端庄秀丽，宛如天仙下凡，踩着龙背，带着丹顶鹤来到人间游玩来了。水里一群群大大小小的红鲤鱼围着她嬉戏，仿佛想把她留在这里呢！

游完玉女湖，我们又沿着弯弯曲曲的小路前往蒋琬墓。因为以前看了电视剧《三国演义》，知道蒋琬是一个聪明睿智的人，是蜀国诸葛亮去世后的第二任丞相。听爸爸说他是我们蒋氏的祖先，为蜀汉政权鞠躬尽瘁，死后就埋葬在那里。墓道两侧还屹立着石雕的大臣和祥兽，历经千年还是那样栩栩如生，我不禁想尽快看到蒋琬墓。一进入蒋琬墓的大门，我便被眼前的场景惊呆了，傻傻的站在那里：这墓好大啊，这墓好高啊！这么高这么大，和一间房子差不多，甚至比有些房子还要大，墓也是和其他的墓不一样差不多，是八边形的，上面还有个圆顶，真像一幢八边形的房子啊！我不由得肃然起敬！

蒋琬墓旁边就是蒋园，园子里有碧绿的小草，美丽的鲜花，简直是鸟语花香，一派人间仙境的景象啊！蒋园非常的大，而且里面还有三幢古老建筑，在建筑旁边还有一个湖泊，整个蒋园真是依山傍水，山清水秀啊！

绕过蒋园向上，迎面展现在我们眼前的是凤尾湖，它的形状呈凤尾的形状。山顶上有这样一个自然的湖，的确称得上是一个奇迹！凤尾湖不深，但也不算太浅。瞧，那边在一派自然风光的湖面上，一块块奇形怪状、巧夺天工的石头，它们起到了小桥的作用，我们兴致勃勃又小心翼翼的通过它们，就顺利到了安阳亭。安阳亭是西山公园的最高处，它外观雄伟壮丽，红墙碧瓦，真美啊！站在这里可以鸟瞰绵阳城的远景，一座座楼房整整齐齐，美观漂亮，我不禁感叹：绵阳城的变化真大啊！我们勤劳的绵阳人民在全国人民的支援下把家乡建设得越来越美丽了！

接着我们又顺路游览了恭侯祠，恭侯祠里面最引人注目的就是园中屹立的一座高大的蒋琬的铜像，长袖飘飘，显得很有威仪。

然后我们又游览草坪，桂花园，梅花园，腊梅园……等这些地方，都美不胜收。只可惜有些景点还在加固或维修，我们没能参观到这些地方，还有一点小小的遗憾！

天色渐渐晚了，我们也得回去了。出了大门，回头一看，这西山公园，这美丽的世外桃源，真令人流连忘返啊！美丽的西山公园，我下次还要来看你！

早就听说“不到丽景门，枉来洛阳城”。晚上我怀着激动而迫切的心情来到了丽景门。洛阳是十三朝古都，夏、商、周……都在洛阳建都。而丽景门就是十三朝中的隋朝建立的。

来到丽景门，远远望去一道雄伟壮观的古城门映入我的眼帘。古城门在一条玉带河的守护下显得十分宁静。玉带河上有一座小桥，小桥两边的桥柱上都雕刻着一只只凶猛而威武的小狮子，仿佛在诉说着丽景门千年的历史故事。丽景门的城墙很高，每个墙壁垛处都立着一面面颜色各异的旗帜。

丽景门原来是古代办公的场所，也是祭祀的地方。它是中原第一墙，洛阳第一门。现在的丽景门则变成了旅游中集购物、观赏、美食为一体的场所。

走在丽景门的青石小路上，我看到街道两边都是古香古色的房屋。临街的店面陈列着琳琅满目的工艺模型和各种各样的小吃。有洛阳一绝千层丝，有闻名的不翻汤，还有形态各异，婀娜多姿的唐三彩。我走到一家店前，看见一个个迷你型的自行车、小提琴、购物车。只见那自行车的车把用粉色的铁丝缠绕，刹车则换成了银色的铁线，自行车的踏板还会动呢！我撒娇地对妈妈说：“妈妈，你就给我买辆小自行车吧！”妈妈一口答应了，我开心地一蹦三尺高。

再往前走，我就看到了炒酸奶。我急忙拉着妈妈奔了过去，买了一杯草莓味。只见炒酸奶的阿姨把平时我们喝的草莓味的酸奶倒进锅里用铲子不断翻炒，很快液体的酸奶变成固体。酸奶炒好了，我赶紧一尝，呀！炒酸奶是冰的！我感到非常奇怪。看了又看，想了又想，原来炒酸奶是用速冻机炒的呀！

天渐渐地黑了下来，街道上的灯光亮了起来。夜幕下的丽景门在点点灯光映衬下显得格外华丽。我仿佛看见了千年前的丽景门……

清明节放假了，4月4日天气晴朗，风和日丽，我们全家和妈妈的同事四家去洛阳一日游。

坐在旅游车上，我和君君妹妹兴高采烈，一会儿和君君妹妹吃东西，一会儿和另外的妹妹说说笑笑。

八点半，我们到达目的地，我们直奔王城公园，哇!公园里人山人海，我们先去看牡丹牡丹有的含苞欲放，有的开的特别大，有紫、粉、黑、黄、红等八种颜色。随后，我们来到动物园，里面有许多动物，有：丹顶鹤、绿头鸭等很多种动物，其中我还拿着胡萝卜喂了大象和长颈鹿，在我喂大象的时候，大象鼻子里的粘液喷到了我的脸上……原来大象还挺有意思的。

下午我们又坐上了旅游车去龙门石窟，在路上看见了许多大高楼，还看见了一个比我们的操场还要大的喷泉，在车上，导游介绍了洛阳的历史文化和名胜古迹。

我们来到了龙门石窟，导游说有：最大、最小、最美和最丑的四个石窟，最大是有三层楼那么高，最小的有两厘米那么小，最美的是莲花洞，最丑的是没有完工的……龙门石窟建造已经有1500多年的历史，是古代劳动人民的智慧与技艺的结晶。

这次旅游我虽然很累，但我很高兴。

题记：自古就有“洛阳牡丹甲天下”之说，牡丹是我们洛阳的市花，是洛阳的骄傲。我爱你，洛阳的牡丹。

爱你，是因为你不畏权贵。曾经有个传说故事：武则天登基不久，有一次游览上苑御花园，正置严冬季节，草木枯萎，满园荒芜，武 则天 看了心中不悦，便降旨道：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹”百花仙子听到宣诏后赶紧领命准备。第二天， 武则天 再游览上苑御花园时，果然见到满园桃李芬芳，百花争艳，武则天正大喜，却看到园内独有一片花圃中不见花开，询问后，得知 是牡丹违 命，武则天一怒之下，便命人点火焚烧，并将牡丹从长安贬到洛阳，谁知，这些已烧成焦木的花枝到了洛阳后，竟生发新枝， 开出更加艳 丽的花朵。从此牡丹安扎在洛阳，洛阳敞开胸怀接纳了她，同样牡丹回报了洛阳一份无尽的自豪。

爱你，是因为你是“百花之王”。你艳压群芳，被誉为“国色天香”。每年的四、五月份，洛阳就成了牡丹花的海洋。你的颜色各异 ，花 朵硕大，花瓣肥厚，花蕊也非常多。有红色的、黄色的、白色的、粉色的红的似火，黄的似金，粉的似霞，白的似玉。一阵微风吹 过，阵 阵清香便扑鼻而来，让人心旷神怡。最绿的牡丹是豆绿，颜色近似叶绿；最黑的牡丹是冠世黑玉，颜色是深紫发黑；花瓣最多的 牡丹要数 魏紫，约有六七百片花瓣；最红的牡丹是火炼金丹，颜色近似国旗红；最蓝的牡丹是蓝田玉，是粉里透蓝；最佳的间色牡丹是 二乔，它一 朵花上两种颜色。

爱你，是因为你有长远的历史。洛阳牡丹根植河洛大地，始于隋、兴起唐、盛于宋，沿续至今。早在隋代的皇家园林—— 西苑中就 开始 大量地种植牡丹。《隋志？素问篇》中就有“清明次五日，牡丹华”，以记载隋朝洛阳人赏华场面。自唐代以来，牡丹之盛，莫过 于洛阳 。以“洛阳牡丹甲天下”的美名流传于世。北宋中期，洛阳人植牡丹、赏牡丹已达到了空前。据有关史料记载，宋代的洛阳牡丹 有一百多 个品种，而且有不少名贵品种，其中的 “姚黄”、“魏紫”，被誉为牡丹的“王”和“后”，尤为人们所喜爱。洛阳有着1500 多年的牡 丹栽培史，牡丹有9大色系10种花型1000多个品种，种植面积超过2万亩，且花期控制技术成熟，花开随人愿，四季皆可赏。

爱你，是因为有多少文人墨客歌颂过你。唐朝的皮日休有诗：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一 香。 ”刘禹锡称赞你为“真国色”，他的《赏牡丹》中“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”是 你最好 的写照。李白曾有诗“云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”宋代司马光曾用诗将洛阳繁荣 景象加以 描写：“洛阳春日取繁荣，红绿丛中下万家，谁道群花如锦绣，人将锦绣学群花。”欧阳修在他的《洛阳牡丹记？风俗记》中 详尽地叙述 道：“洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竟为遨游。往往于古寺废宅有池台处 为市井，张幄 ，笙歌之声相闻。” 他们或赞美牡丹花的娇艳多姿，富丽堂皇，或借花抒情，伸述心志，或描写了人们爱花、种花、理花 、惜花、忆花 的情景。

爱你，是因为你已遍布洛阳城，品种日渐繁多。如今，在洛阳的大街小巷、公园、厂矿、机关、学校、宾馆均种植牡丹，“王城公园 ”、 “花苑公园”、“牡丹公园”、“国色牡丹园”、“隋唐遗址公园”、“神州牡丹园”、“白马寺”、“白园”等市内各公园里均 能见到 你的身影。洛阳除了古老品种，还有新育出的品种；不仅有四川、甘肃、安徽等地的国内珍稀品种，也有日本等国外品种，另外 ，还有一 些原产于我国的野生牡丹品种等等。目前已经有1200多个个品种、上百万株牡丹。在盛花期，“姚黄”金光灿灿，“魏紫”光 彩灼灼，“ 洛阳红”喷红吐艳，“烟绒紫”墨里含金，“二乔”红白斗艳，“豆绿”美如碧玉……红白黛绿，姹紫嫣红，五彩缤纷，美 不胜收。

爱你，是因为你已成为洛阳的一种文化。1982年，洛阳市人大常委会通过决议，将牡丹定为市花，并将每年的4月15日至4月25日定为 牡丹 花会。自1983年以来已举办过29 届牡丹花会。目前，洛阳牡丹花会已升格为“中国洛阳牡丹文化节”，牡丹花会期间，城中张灯结 彩， 沿街门面凡的场粉饰一新。整个洛阳城，呈现出花如海、人如潮、热闹非凡。如今除了洛阳牡丹花会之外，人民还可尽情地欣赏夜 晚的灯 展、白天的庙会及灿烂的牡丹文化——牡丹笔会、牡丹音乐晚会、牡丹诗词碑文、牡丹插花、牡丹盆景艺术展等等。洛阳牡丹花 会，以花 为媒，广交朋友，大大促进了洛阳经济的迅速发展。洛阳牡丹也将成为洛阳未来城市发展的“金字招牌”，成为一个世人瞩目 的“国际品 牌”。

我爱你——牡丹，我更爱我的家乡——洛阳。

幸福犹如一轮炙热的太阳，照耀我的心灵，使我倍受温暖。幸福犹如万千绸丝，为我织出一件又一件的幸福衣，永远陪伴着我，使我久久不能忘怀。

思绪百转千回，仍旧回到了那段幸福的童年时光。那时，我的家还是用土筑起的。墙都已经有一条好大的裂缝了，不过还能遮风挡雨。夏天，地面上经常有许多过往的大大小小的虫子。晚上，我、妈妈和奶奶坐在地面的席子上，爸爸则坐在床上。一家人围着那只能收到几个频道的电视机。妈妈和奶奶一边看电视一边用鞋子拍打地上的虫子。不知何时，我身上竟然爬了一个像蟑螂一般大小的虫子。当时，我被吓得哭了起来。妈妈关切地问我怎么了。我说：有虫子爬到我身上了!妈妈轻轻用手拿走了虫子，把我抱到了床上。那时，家里地方虽然不大，生活有点困苦，但我却觉得这是一个多么温馨的回忆啊!

那时，我还经常盼望着收旧鞋子的人来。因为那样我就可以拿旧鞋子或其他没有用的东西和他换。虽然换回来的只是一小块有点干面而又黄黄的糖，但这一小块糖却是我最爱吃的。每当换回来时，我都会一蹦一跳来到父母面前，拿起手中的糖向他们展示我换回来的成果。他们微微点头，笑了起来。我喜滋滋地拿在手里一小口一小口地吃，真是回味无穷啊!

春节前几天，我听到了一个意外的消息。在外打工的姐姐要回来了。我高兴而焦急地等待姐姐回来。我每天都会到路边等待。姐姐终于回来了。姐姐给我买了新衣服，领子毛茸茸的，特别舒服。春节的那天下午，我穿着新衣服在自家目前跳绳，一下、二下、三下拍照了!谁家拍照!我看见前面来了一个陌生人。小姑娘，要不要拍张照片?我看着他，不敢回答。这时姐姐过来了。拍一张要多少钱?陌生人回答：五角钱一张。就这样，我和姐姐第一次一起拍了两张照片。照片上，我们站在菜田中央，身后是一棵树和一个大草堆。姐姐比我高很多，我手里拿着一束花，微微倾向姐姐，微微扬起嘴角。这张照片我一直保留到现在。

幸福不是一阵风，而是一杯水，淡然而无味。其实这杯水极易获取;当你渴了的时候，还会觉得很甘甜。

那天风和日丽，太阳懒洋洋地照向大地，连家后面原本十分吵闹的狗也变得安静起来。

这时，我们一家三口，正坐着车行驶在去往牡丹园的路上。刚进入牡丹园大门，还没有到达深处，我就已经被眼前万紫千红的景象迷住了：花儿争奇斗艳，有红的、紫的、白的、黄的……你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火、紫的如霞、白的如雪、黄的像棉。我好奇地凑近闻了闻黄牡丹的花香，发现它的花香与众不同，浓浓的香味中夹杂着一丝苦味。可就因为这一丝苦味，才使它显得更加高雅，成为众花之中一颗璀璨的明珠。

我们继续走向园子的深处，看见了一大片一大片的白牡丹，那些都是药用牡丹，虽然有的花瓣已经凋谢，但丝毫不影响它那高贵的气质，反而给它增添了朴素的美感。

正当我大饱眼福，心满意足准备离开之时，一匹高高的骏马映入了我的眼帘。我不由得扑哧一声笑了出来，心里想着：“走马观花”是谁想出来的？于是，我骑上了那匹棕色的马。骑在马上观看，所有的花都模糊不清了，好似棕色的地毯上点缀了五彩缤纷的颜色。一阵微风吹来，送来了阵阵花香，好似花儿们悄悄的呢喃。所有的花儿都瞬间都弯下了腰，好像在给我鞠躬行礼，那场面十分壮观。

踏着落日的余晖，我们行进在了回家的路上，看着被夕阳照耀着的牡丹，我的心里不由涌起了留恋之情，啧啧赞叹道：牡丹啊！你真不愧是百花之王。

我的家乡，九朝古都洛阳，是个景色迷人的好地方。那“马寺钟声”、“洛浦秋风”，曾给我童年带来无限神奇的感觉;那驰名中外的牡丹和她动人的传说，更使我向往、倾倒。

当融融春意染绿风光旖旎的邝岭、洛浦时，煦煦的春风就送来了牡丹花日日渐盛的诱人消息。此时，每日以数十万计的中外游客，接踵而来，尽情欣赏“牡丹仙子”的丰姿。王城公园牡丹最多，是游人必到之地。

看!3000平方米的牡丹池内，花团锦族、五彩缤纷。那姚黄、魏紫、二乔、妩媚仙子等近250个品种，此刻正争娇斗艳，好像在说：“来，比比看我们谁长得最漂亮!”

姚黄双手捧出一堆黄澄澄的金子，在阳光下闪着金光，富丽壮观;二乔也不示弱，她抖开一条两色红的舞裙，翩翩起舞，迎风摆动着花瓣，仿佛在向游人点头致意;那娇美无比的“妩媚仙子”穿着洁白的浴衣，像刚出水的美人，鲜亮诱人。

在牡丹池中心，那灼灼如火的洛阳红、玉骨冰心的夜光白、端庄秀丽的魏紫……那一簇簇娇贵的品种，簇拥着一位炯娜多姿高达5米的少女塑像，那就是牡丹仙子。啊!牡丹仙子，千百年来，你以自己不屈的品格、高傲的气节，博得人们赞颂，今天你站在万花丛中，更为家乡的春天增添了光彩。我徜徉在流光滋彩的牡丹王国，如痴如醉，仿佛里身于仙境之中。

我爱我的家乡，我更爱为家乡增彩的牡丹。

九月的凉风吹过我们的耳边，我们不舍的告别暑假的时光，迎来新的学习生活，而这天最让人期待的就是《开学第一课》节目播出啦，而我也和家人早早地在电视机前等候节目的播出。

《开学第一课》作为全国中小学生新学期第门课堂，都会给我们带来很多令人深思并感悟的事迹故事，我们通过观看领悟，不仅能清楚的知道祖国发展历程中，都经历过什么艰难险阻，也能在品味节目的同时，开拓我们的眼界，让我们的未来成长与学习，更具方向与目标，只有如此，才能在小小年纪的时候，拥有颗踏实上进的学习之心。

国家的未来，除了看各个领域的建设发展，也要有源源不断的年轻人顶上、替代;只有不断的培养出更多的人才，我们的祖国才能建设的越来越美好，我们能拥有如今这个繁荣富强的新中国，离不开代代优秀的每一位公民的付出与贡献。因此作为祖国新代的继承人，我们定要像《开学第一课》节目的各位前辈学习，学习他们的爱国精神，学习他们为了祖国发展，而不顾自身，不求回报的牺牲精神。

我们深刻的知道开学第一课这个节日直陪伴我从小学到现在，一直都没有停过，随后我会按照老师的要求，看完之后把自己的学到的东西记下来，然后会通过观看每一期的节目进而所感悟到的心得分享给同学们，久而久之我便能够感受到每一年里观看开学第一课这一个节目的意义，因为每次观看后我们都可以学习到课堂上，生活上学习不到的知识，同时对于我们小学生的写作能力也会有很大帮助，提升自身思想觉悟，努力争取做一个对祖国未来的发展有贡献的人，因此，我对于每年的开学第一课都充满着很大的期待，因为我又可以学到很多有用的知识，补充我的大脑知识量，才能更快更好地成长为个好学生，好孩子。所以这也是我为什么每一年最为期待的一个学习好节目了。

《开学第一课》结束了，但是我的心情久久不能平静，节目内容深度有内涵，有许多让人深思的地方。同时也深刻的了解到了身处在美好年代的我们，不应该在美好的岁月青春时光里浑浑噩噩、虚度光阴，要不断的积累知识，刻苦努力的学习，德、智、体、美、劳五方面发展自身，展现新时代有知青年的青秋风采，才对得起先辈为我们打下来的大好河山。

当下我们只需要每天都取得进展，我们需要采取行动。如果你只有取得进展的想法，但没有付诸行动，那么这个想法只是一个幻想，永远不会取得进展。道路是由人民创造的，进步也是由人民以行动赢得的。作为当代学生，我们不应该言过其实，而应该用实际行动加以证明。不要做我们口中的巨人，而要做我们行动中的巨人!“开学第一课”是一个值得我们学习和奋斗目标的好节目!

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。

主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。

窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。

双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。

在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。

莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。

窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。

洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。

这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。

古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。

现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。

主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。

龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。

洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。

药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。

左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。

围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。

擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。

佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。

在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。

创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。

擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。

主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。

窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。

菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。

龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。

古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

游览过栾川风光旖旎的山色，观赏了龙门石窟雄伟壮观的大佛，亲历了白云山的秀丽豪迈，赞叹过关林广场书法家的精湛技艺，惊 讶于鸡冠洞独特的造型，仍然对洛阳情有独钟。虽不是牡丹飘香动京城的时节，但秋日的落叶也别有洞天。

这不，利用国庆长假我们带着母亲、儿子一行四人重游古都洛阳。下了高速公路，展现在眼前的是一座现代化新城，一幢幢高楼大 厦拔地而起，绿树掩映中各种造型别致的建筑令人耳目一新，尤其是体育场的篮球馆、游泳馆气势恢宏，远远望去仿佛置身北京的奥运场 馆，据说每年的牡丹花会开幕式都在这里举行，热闹非凡。看来，洛阳牡丹甲天下确实给整个城市的面貌带来翻天覆地的变化。如今的洛 阳不仅是闻名中外的古都，更是蜚声海内外的牡丹之乡。

品尝了朋友热情的午餐之后，我们来到了洛阳人们的水缸——陆浑水库。一下车，呼吸着清新的空气，欣赏着满眼的青绿，有一种似 曾相识的亲近感。面对着纯净的水面，我们放声大喊起来，微风拂过，波光粼粼的水面煞是好看。我们惊叹道：“这里的水真干净呀，比 西湖的水还要好！”登上一艘机动船，马达开动了，发出巨大的声响，但丝毫没有影响我们的好心情。放眼望去，根本看不到边际，只是 隐隐约约地看到水面上的一群水鸟正扑棱棱地掠过，一会儿排成一字形，一会儿排成人字形，像一支训练有素的部队，船工介绍说，这是 水鸭子（野鸭），哇，鸭子居然能够飞得这么高，我望着它们远去的身影越飞越高，暗暗惊叹。大约过了两个钟头，我们的船终于靠近了 对岸开始返航。太阳像个大火球，温柔地照着水面，闪烁着点点金光，带着潮气的微风吹拂着脸颊，闭上眼睛舒服极了。突然，风大起来 ，太阳也躲到云彩后面去了，诗兴大发的妹妹喊道：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”船工皱皱眉头说，可能真的要下雨了。不一会儿，风 越刮越大，穿着短袖的儿子抱着双臂直喊冷，老妈用遮阳的帘子裹住他，他感慨道：“这玩意儿还真保暖。”正说着，豆大的雨点落下来 ，打在船顶棚上叭叭直响，水面上则开出了一朵朵巨大的水花，浪也大起来，我们的一叶扁舟在偌大的天地山水间显得那样渺小，大家再 也无心说笑，纷纷站起身来躲避着风雨。正在这时候，船上没有油了，怎么办？带我们的朋友有些着急，船工却若无其事地打了个电话， 不一会一辆摩托艇给我们送来一桶油，稍事休息之后，我们的船又在风雨中劈波斩浪了，大家的心放下来，开始热烈地交流起刚才有惊无 险的心得来。陆浑水库大、净、美、奇的独特印象深深地留在我们的记忆中。

第二天，我们驱车赶到天池山风景区。这里依山傍水，也是一个值得一游的好地方。登上石阶最高处，遥望四周，层林尽染、层次分 明，有“红于二月花”的霜叶，有棕黄色的落叶松林，有黄绿相间的森林氧吧带，有连绵起伏的苍翠群山，目之所及满眼都是好风光。我 们先看了“伟人卧像”，两座山组成了毛主席仰卧的姿态，形神兼备，安详静卧，主席腹部有三块石头，寓意香港、澳门和台湾是主席牵 挂的三件事，而且香港石、澳门石周围草木葱茏，台湾石四周却寸草不生，非常奇特，导游解释说香港澳门回归祖国后经济繁荣，台湾要 尽快回到祖国怀抱，了却伟人心愿。更令人称奇的是这块石头从不同角度观赏会变换出不同的样子：仙桃、金蟾望月、飞来峰等等，令人 赞不绝口。站在这块石头旁向对面的山上望去，天然形成了“公心”二字，令人不由得由衷赞叹大自然的鬼斧神工。最后，我们观赏了海 拔一千四百多米的天池，水清澈油绿，五颜六色的树林倒映水中，再加上轻纱似的薄雾，如临仙境一般。

江山如此多娇，江山如此美妙，有机会我一定会故地重游，细细品味属于我们河南的骄傲——山水洛阳。别了，美丽的洛阳，别了， 独特的洛阳，我真的真的爱上你——可爱的洛阳！

今天，我们来到了大多数人梦寐以求的地方——洛阳的龙门石窟。洛阳的龙门石窟的大门前竖着一栋威武的城楼，上面写着“龙门”二字。

走进大门，脚下踩着还未完全风化的石头，看到了第一座佛，仿佛置身于洛阳的龙门石窟刚刚开始建的时代。人们扛着锄头，搭着架子，在一块块岩石前，仔细地勾勒出一个又一个的佛像。在烈日炎炎下，汗水“滴答滴答”地落在地上。一声声清脆的“啪啪”声，凝聚着多少百姓的心血。大佛头顶上的光环，一些些细致的雕痕，稍微有点儿差错，整个大佛就全部废了，等于说，刻一座大佛，必须一气呵成。

很快我们走到了万佛洞，向洞内窥探，密密麻麻的.小佛矗立在高耸岩壁之上。这么矮小的身材，这么细致的神情，需要花费多少时间才能造的出来呢?听导游阿姨讲解，这个万佛洞名字的由来，是因为这个洞内一几万个的佛，而且，在这万佛洞的大门前，有一尊佛被一位艺术家认为是最美佛。这个艺术家为了欣赏这尊最美佛，整整观看了3个多小时，还是没有看出苗头。尽管这尊最美佛的脸被偷走了1/3

，但是她那羞答答的眼神体现的仍然淋漓尽致。美丽的佛，神奇的万佛洞。要离开万佛洞的时候，我脑海里浮现出一个问题：这么高的岩石，地上凹凸不平，大架子也没有支撑点，怎么能在这么高的岩石壁上，刻出一个有一个的小佛呢?这个问题难倒了导游阿姨，她也不能回答我，我遗憾地带着这个问题走向了第三个佛洞。

第三个佛洞前，有一片刻得很模糊的石头，看了旁边的告示牌，我才恍然大悟：原来这一片模糊的石头，原来是一头栩栩如生的狮子

，结果被一些小偷给盗走了，现在在美国的博物馆中收藏者，尽管我们中国去做了很多的思想工作，想把属于我们的狮子要回来，但美国

坚持不给。这时，旁边的一个叔叔说：“这洛阳的龙门石窟，有几个漂亮的佛完善着啊!难看死了。”听了他的话，我在心中默默的说：“这片石头是历史的痕迹，是中华民族的耻辱。”我看着模糊的石头，伸手摸着细致的条纹，等有一天，我们中国的国力变得更强大时，这头石狮一定会回到家，回到几年没有见到的故乡——洛阳的龙门石窟。

这一次的旅行很快就结束了，走出了洛阳的龙门，我的心中久久不能平静，中华民族的百年耻辱在今天我终于完全明白了，现在好好学习，成为祖国的栋梁，长大了报效祖国，让洛阳的洛阳的龙门石窟完善起来，让更多的游人赞美它!

放暑假后，我与奶奶来到向往已久的九朝古都、天下牡丹胜地――洛阳旅游。

作为一个河南人，应该知道洛阳的美丽景色绝不亚于省会郑州的美景。特别是洛阳的牡丹花，古人有诗云“洛阳牡丹甲天下”，这又更增加了洛阳作为世界历史文化名城的独特之处。我和奶奶随着旅游团刚来到牡丹园门口，就被牡丹那独特的花香给陶醉的心旷神怡。我们一个一个呆呆地站在那里，一动不动，只顾自己独自感受百花之王――牡丹给人带来的特殊的韵味和意趣。直到别人连续地叫我们好几声，我们才缓过神来，恋恋不舍的离开了自己深深喜爱的牡丹，转而向其它的名胜走去。洛阳的历史古迹和文化古迹更是数不可数。古老的护城河与现代化的大理石桥和谐地互相映衬着，更在这个动人的城市上平添了许多妩媚。远处，洛河水正在湍急地流淌着，给人以强烈的震撼感。请大家试想一下，当一个人置身于浩大的江水之中时，此人与大自然相比起来是多么的渺小啊!对于大自然的伟大，他又怎能不感到震撼呢?

洛阳，一个古老的城市与一个现代化的城市多么微妙地结合在一起的产物。在万千城市中，这个动人的城市是那么的自然与和谐，又是那么的平凡，但又是那样的不凡。来到龙门石窟和白马寺的里面，我深切地感受到了古代劳动人民的智慧。从洛阳的一砖一瓦中可以看出，洛阳这座现代化的大城市是充分地把过去的古朴、典雅与庄重和现代化的繁荣巧妙地结合在了一起。

洛阳这座城市是顽强的，洛阳的人民也是十分顽强的。这从洛阳的景物中就可以看得出来。那长在石墙边的小草是那样的顽强不屈，像是在与大自然进行殊死搏斗。心灵手巧的园艺师将洛阳市内的花花草草、各种树木、鹅卵石铺成的小径巧妙地搭配在了一起，构成种.种动物的图象。河边浓绿的树木婀娜多姿的随风摆动着，那种美景给人的感觉不仅是大自然的味道，还给人一种“天人合一”的自然感觉

偶尔看到一个现代建的古代风格的建筑物，引发了心中的无限遐想，更在心里赞叹洛阳人的睿智。不一会儿，跟随旅游团来到了一个花园。平坦的小径旁边，红、白色的花交相辉映。在一个茂密的丛林下，有一个小湖。湖里长满了荷花、芦苇，偶尔还能看见一只野鸭子从湖里伸出头来，左瞅瞅，右望望，机警地望望四周，然后又下去进行它的逮捕行动了。在湖边的浅水区内，有几个五、六岁的孩童在大人们的监护下，捕鱼戏水，好一派迷人的景象，真令人赞叹!

啊!美丽的洛阳啊!我永远爱您!

说起牡丹，人们自然会把目光投到洛阳。五一前夕，正是牡丹开放的时候，我们全家一致决定去洛阳游玩。

我们开始行动了，爸爸妈妈急忙准备东西，而我坐在一旁静静地等外公外婆和表妹的到来，很快，我们就在路上了。表妹兴奋的和我一会闹，一会静。

我们在白马寺站下了高速路，先来到白马寺。白马寺有着悠久的历史文化：一是佛经传人中国后，国家出资修建的第一座寺庙;二是有关这个寺庙的名字的由来。大家都知道《西游记》里的白龙马吗?猜对了，白马寺里的白马石像其实就是白龙马，因为是白龙马把佛经驼回中国的呢!

我们又来到了牡丹园。牡丹园里种有许多牡丹花，色彩各异，有白的、黄的、红的、紫的、粉的、花色的……它们真是色彩缤纷、国色天香、姹紫嫣红、香味扑鼻啊。牡丹园里还有美丽的郁金香。但因昨天的一场雨夹雪，许多花儿都凋零了，只有少数花朵为人们绽放着美丽的笑脸。

下午我们赶到了龙门石窟。龙门石窟修建于北魏、唐朝，分东西两个景区，上千个石窟。其中有一个洞叫火烧洞，在法西斯战争中，被法西斯烧的不堪一击，从此这个洞就叫火烧洞;万佛洞里有一万个佛代表万佛一心;药方洞里有一千个药方;莲花洞里顶悬莲花……龙门石窟是古代人们劳动和智慧的结晶，她凝结着古代劳动人民的心血，是很了不起的。

因为很晚了，所以我们回了家。 洛阳真是一个历史文化聚集的现代化都市，我希望有时间还能再去看看。

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有人说，登山一场勇敢的旅行。而我却是在心里真真切切的喜欢这样的旅行。因为在这样的旅行里虽然汗水淋漓，阳光照的人们心情燥热，但是就是在这样的环境里我们的心境总是会不断的改变，就像铁匠打铁一般。慢慢的柔软的自己就会变的坚强，变的沉练。

20xx年4月13日上午12点，在公司总部陆陆续续的来了很多的人。他们都将是和我一起踏上此次登上旅途的伙伴们。这一天是我们河南朗道地产经济有限公司（简称朗道）一年一度的爬山活动。自2009年4月15日朗道公司成立以来，我们已经陆陆续续征服了五座山了。我很遗憾之前的五座山我没有和大家一起征服，但是今年的登山活动是少不了我的。早在几天前我就已经做好了准备。

4月13日上午12点我已经完成了我上午的工作，准备吃过饭后就和大家一起踏上这场心动的旅途。在我买饭回来公司时忽然发现我的一个同事居然是我多年没见的朋友。瞬间觉得这次的旅途一定很有趣。而在后面的旅途中确实如此。

下午大家已经准备完毕，纷纷坐上车，前进。在路上我们迎着阳光，看着窗外的美景，时不时的惊叹一下，仿佛刚刚放出鸟笼的鸟儿一般快乐。在车上我们自我介绍，相互认识。笑声不断，掌声不断。大约四五个小时后我们来到了目的地洛阳栾川老君山。相传老君山因东周道家始祖老子归隐修炼于此而得名。

老君山，我们来了。到了要住的旅馆后我们将行李放下就去旅馆附近游玩了，直到吃饭时回去集合。在旅馆的饭菜都是农家特色菜，精致而可口。饭后我们举行了一场别开生面的晚会。因为大家都没有准备，即使晚会随意但却很温馨。在这里我们像家人般进行交流，没有社会上的尔虞我诈，没有勾心斗角，只有信任，鼓励，温暖。

晚会是在朱文静总监的主持下开始的，是在同事们分享心时缓缓进行，是在大家一起为朗道写下祝福时更加温馨，是在尚总和大家一起吹灭那代表朗道六岁生日的蜡烛时升向高潮。那时的我们放下自己在生活，在工作中扮演的角色，卸下一切伪装，和大家一起共同度过了一个美好的夜晚。

一夜好眠，醒来时房间里的另一个女孩一起洗漱完毕。懒懒的伸个懒腰，打开窗帘。又是美好的一天。和大家愉快的吃完了早餐后，我们就要开始我们的爬山征程了。考虑到大家的体力不一样，此次活动的负责人员分发了水和干粮。开始了，真正的旅途开始了。

这个时候，暖暖的阳光照射在老子那巨大的铜像上折射出耀眼的金光，他的身边盘旋着调皮的鸟儿们。浓浓的雾在阳光的照射下慢慢的消散。带队的棋手勇往直前，我们一行五人组成一个小队在中间缓缓的前行，后面跟着扫尾志愿者。远远看去一定像一条前行的长龙。

或许你可以认为这只是一场单纯的游玩。可是任何事情都会有它存在的理由，那么此次的等山也是有它存在的意义。我个人认为，登山是考验一个人的毅力，考验一个团队的团结意识。我们是在登山，但是通过登山我们会获得什么才是最重要的。

一路上我们说说笑笑走的很轻松，可是随着时间的推移，阳光越来越强，体力在一点点的流失，而抬头望去仿佛终点就在下一秒，但是那绵延不绝的台阶总是会让你陷入无端的烦躁中。可是，看着群山在自己的脚下慢慢的变的渺小，心中的自豪感完全可以打败身体上的疲惫。

在不断的同事们的鼓励下，扶持下终于站在了老君山的最高峰。那心反而是平静的，就那么放肆的站在阳光下，看着人们像小蚂蚁一般的移动着，更可以看见入目的高耸的豪华建筑，以及那仿佛触手可摸的云彩。山上的山风有点凉，却刚好将登山时的汗水吹干。我们是最早一批登山山顶的人，所以在休息的时候渐渐的遇见我们的同事。

休息的差不多了我们一行人又开始准备下山了。本以为可以坐在缆车直接下去，可谁知还要走好久的路才能坐上下山的缆车。就这样我们郁闷着下山去，可是在途中遇见了一座菩萨庙。不知道是受同事影响还是受到了蛊惑，傻傻的进去买了两根祈愿的红绳。然后傻傻的虔诚的祈祷自己心里所想的。这还是我第一次这么虔诚的祈祷呢。

祈祷完，我们迈着酸痛的腿慢慢下山。下山的路并不好走，或许是因为在修路，亦或许是因为上山容易下山难。但是我们还是坚持着，因为这是我们的选择。路上的花儿随风飘摇，山风凉凉的吹拂着发丝，阳光在人们的笑脸上闪耀着明媚。

终于走到了坐索道的地点，终于可以坐下来好好歇歇了。坐着缓缓下滑的索道，耳边没有了风声，入眼的是巍峨的群山以及触手可摸的树顶。我的心情是忐忑的，因为我有些恐高。还好我的伙伴们紧紧握着我的手，给我勇气，谢谢你们！

似乎对下山后的事情的记忆有些模糊了，只依稀记得回到住的地方，闻见饭菜的味道瞬间很饿很饿。似乎是狼吐虎咽的吃完饭。然后捂着饱饱的肚子坐在回去的车上等待扫尾部队的归来。

不论是先回到的还是最后到达的人们，我们在这次的旅途里相互扶持，相互鼓励，相互依赖。我想这就是团队，我想我好像懂了此次爬山的意义。不记得是什么时候启程回来的，只记得在车上睡的很熟，很甜。

你爬或者不爬，山就在那里，不增不减。

你笑或者不笑，景就在那里，不言不语。

你念或者不念我，我就在朗道，不离不去。

[洛阳游记2000字作文

洛阳，是我的家乡，我在洛阳生活了十余年，它给我的印象最深，我的家乡洛阳。尤其是近几年，洛阳更加美丽富饶了。 作文网

洛阳最美的要数牡丹花了。洛阳牡丹花品种繁多，花瓣极大，色泽艳丽。每当牡丹飘香之时，满城盛开的牡丹，就像一个个美艳绝伦的天使。令人留连往返，如醉如痴。引的游人纷纷驻足观看，啧啧称赞。“啊，牡丹，百花从中最鲜艳。”“啊，牡丹，众香国里最壮观！”伴随着蒋大为那深情款款的《牡丹颂》，我由衷的赞叹那美的化身，花的使者。

牡丹不仅以它娇艳的姿容倾倒了无数游客。而且作为花的使者，它给我们洛阳带来了无数发展契机。从1983起，洛阳已成功举办了27届牡丹花会，牡丹花会的成功举办，为洛阳的经济及社会的全面发展和腾飞注入了无穷的活力。特别是今年，牡丹花会和世界邮展共同在洛阳举办，更为洛阳增添了光彩。让我们洛阳以花为媒，以邮展为契机，走向了世界，尽情展示了我们洛阳的风采。作为一个洛阳人我感到无比的骄傲。自豪和激动。我期盼着早日学业有成，为报答养育自己的故乡献一份力。到那时，我相信我们的家乡会更令人着迷。

除了美丽的牡丹，洛阳还有它丰厚而独特的文化内涵。到目前为止，光在洛阳这片土地上就已发现了五大古城遗址，小学生作文《我的家乡洛阳》。上千年前在这些遗址都有过富足而繁荣的时代。试想上千年前，我们的先辈们在这片古老而神奇的土地上进行着怎样的创造呢？

现已申报为世界文化遗产的龙门石窟，它标志着我国佛教艺术与雕刻艺术的辉煌。据记载，龙门石窟开凿于北魏太和十八年，延续至唐代，历时四百余年，现存的造像都刀法圆熟，极其传神。尤其是奉先寺的卢舍那大佛，那婉约端丽的姿态，那摄人心魄的慧眼美目，那浅笑盈盈的秀美双唇，真是集美之大成。它凝结着我们民族的文化精神。这使我不能不感叹我们先辈们的智慧与才能。

位于洛阳东郊的白马寺，也是洛阳人引以为豪的一处古迹。据史书记载：东汉永平八年明帝遣使去天竺国求佛经，得到经书四十二章及部分佛像，用白马驮回。于是建寺以示纪念，白马寺门口那匹粗拙的石塑白马，便是文化使者的象征。

除此之外，洛阳还有更多的文化名胜古迹，关林。白园。周公庙……这里处处都有令人称奇的景观，真是不胜枚举。

洛阳的美，不仅在外表，而且在内涵，洛阳是历史厚重的馈赠和沉淀，这些文化遗产，足可代表我们中华民族灿烂的精神财富。

我爱洛阳，不仅爱她辉煌的历史，更爱她繁荣文明的今天。

今天的洛阳人，继承了先辈们的聪慧和宏愿，把一个现代化的大洛阳徐徐展现在我们的面前，城市构架跨过洛河，以洛水为中轴线的新城已初具规模。新区规模宏大，气势磅薄。市区内道路宽阔，绿荫遍地，花团锦簇，绿水长流，高楼林立，人民富足，好一派祥瑞和谐的景象！作为其中的一员，我自豪、我骄傲、我陶醉……

我爱洛阳，不仅爱她的过去、现在，更向往她的未来。

暑假开始之时，我的爷爷决定带我去参观历史悠久的隋唐植物园游玩。

我们上午坐车到了隋唐植物园门口。走进植物园那宏伟的大门使人情绪非常激动，走过高大的假山，迎面就是大片绿景——各种各样的花草树木。人工湖已经被人们包围，这湖平静如镜、清澈见底。风爷爷一吹，照映着太阳的水面波光粼粼，既像无数颗星星在眨眼睛，又像数不清的闪闪发光的金元宝；树枝都在随风飘舞，就像一幅美丽的水景画。

沿着左边的小路走过中央广场后就来到了位于植物园西部的野趣水景园。哇，一片水的世界！野趣水景里的池塘中种满了刚睡醒的睡莲，碧绿的荷叶和粉粉白白的荷花。它们有的荷花慢慢地盛开，露出欢乐的笑脸，就像一位亭亭玉立的少女；有的含苞待放，像一个害羞的小姑娘。荷花的色彩与荷叶的碧绿使游人流连忘返。躲在荷叶下的几条小鱼突然跳出水面，时不时地围着正在晒太阳的睡莲转圈，欢乐极了。站在满池荷花旁久久拿着摄影机留下荷花情景的摄影爱好者们早已包围了荷花池。

这美丽的荷之景是我一生中最美丽的回忆。

我的家乡在河南洛阳，那里有千姿百态的牡丹花，有名胜古迹龙门石窟，还有香甜可口的小吃----银条。

银条可是我家乡的一大特产，它有着又细又长的“身子”，而且还十分笔直呢！

它浑身洁白，就想是由一块白玉雕琢而成的银条 不 仅长得“好看”，还十分好吃呢！

要知道，我可是它的“忠实粉丝”！

见了它，那可是不要命的吃！

待银条成熟以后，便被包装起来，放在一个盛满酱料的袋子里，运往各地，让人们也品尝一下这香甜可口的银条，等到要吃时， 只 需放点辣椒一拌就行了，十分方便。

今年春节，爸爸回家看望爷爷奶奶，回来时，提了两大箱银条，我一见，便飞奔着过去，接下银条便往厨房里走去，用娴熟的手 法 拌着，然后坐下来，准备大吃一顿，只见我用筷子夹起一根洁白的银条，放在嘴里一咬，听咔嚓一声，银条咬断了，然后咽下去，真真 是又脆又好吃，我嘴里也满是酱料的香味，我又飞快的吃起来，“嚓----嚓----嚓-----”看我那样子，就好像在吃一桌满汉全席，到了 最后，我被辣得直喝水，还要去吃，就这样，一直“歼灭了”三包才肯罢休，结果被辣得满嘴通红。

我爱家乡的银条！

洛阳白马寺的景观是被我们早已列入“十一”黄金周必游之地。早晨，我们离开古都开封，向另一个古都洛阳开去，路上车量川流不息。在高速路上我们遇到了两次堵车，都是因为五六量小车追尾。外婆和大姨都在不停的提醒：“慢点，安全第一!”两位舅舅开车都特别专心，直到中午我们才安全的到达洛阳的白马寺。

在历史悠久，负有盛名的白马寺景区门口我们排队等候，也见到不少外国游客，都想一睹为快!此时，我真的体会到了游人如织的感觉了。

随着人流进了入票口，首先映入我眼帘的是右边的放生池。放生池上有一座三石拱桥跨池南北，池子周围有雕刻的石栏环绕，池水清澈见底，水中的游鱼自由自在，往来翕忽;池子左右两侧，绿草茵茵，中心设花坛，形成一种风格自然的人间淨土。

往左拐就是白马寺山门了，只见“白马寺”苍劲有力的三个大字像磁石一样吸引了众人的眼球。白马寺山门，为牌坊式歇山顶，上以灰色筒瓦覆盖，有三个门洞;三门洞皆以灰砖、青石券石砌成。我们轮流在这里驻足留影。

寺门前有两尊石马，相传这是宋代时候的石马。它们身材粗壮、高大，眼睛炯炯有神，看得出这是两匹威武英俊的良马，当年为了纪念白马驮经的功劳就在寺门前精雕细刻了这两尊石马。虽然经历了多年的风雨，却仍然露着那股不用扬鞭自奋蹄的精神，仿佛在思念着当时那跋山涉水、翻山越岭的日月。看到它们，我心中赞叹道：洛阳白马寺真是名不虚传。

进入白马寺山门，在寺院东南角、西南角各有一座方形角楼，东楼悬钟，西楼架鼓;这就是白马寺的“晨钟暮鼓”之处，这“晨钟”这“暮鼓”之声，敲醒了人世间一些人的迷梦，也给人门带来了吉祥如意。据说：每年元旦,中外朋友都要聚集于白马寺来聆听“马寺钟声”,用108下钟声消除心中一切烦恼。

院子正中间还有一个九层鼎，游人到此都会用一元的硬币往鼎里投，只要投中，代表一言九鼎，你说的话是很有分量的。我听导游这么一说，赶紧从兜里摸出一元硬币往里投，第一次没投中，落到对面的地上了，我赶紧跑过去捡起来重新又投，这一次投的那个真叫准呀，正好投到最上边的一层，此时，我满怀喜悦，似乎感到自身价值在徐徐上升。

带着愉悦的心情走进了天王殿。入门就看到殿正中的弥勒佛像，他笑容可掬、赤脚打坐、右手手持念珠，左手手握布袋。我不由得想到：平时人们一看到满脸笑容，慈眉善目的人就会说，看某某多像一个弥勒佛，整天笑呵呵的!原来弥勒佛这么平易近人，深受人们的爱戴和敬仰，我敬畏的举了三个躬。然后，环顾四周，殿内两侧供奉着四大天王像，分别为南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王、东方持国天王。他们各自所持法器，分别表示：风、调、雨、顺。其造像栩栩如生。

接着，我们又一一的参观了大佛殿、大雄殿、接引殿白马寺的主要建筑。

出了寺门，我们向各个展厅走去，我们参观了印度馆、泰国馆……风格各异的雄伟建筑，金碧辉煌的宫殿，让我们大饱了眼福。

这次白马寺之旅，不但使我了解了中国宗教灿烂的历史文化，还知道了西方宗教文化融入和传播的渊源。见证了中西方文化交流的结晶。

天刚刚亮，老妈就把我从被窝里拉了出来。洗漱完毕后，我迈着沉重的脚步，爬上了我家的汽车，在车上又小睡了一会儿，睁开眼时又上了大巴车。

第一站倒盏村

坐在大巴车上，本来想再睡一个回笼觉，可是车上的同学太吵了。吵的我也没心情睡觉了。

一会儿我就被窗外的风景吸引住了。美丽的就像一个长长的窗帘挂在车窗上。终于到了。炙热的阳光洒在我们身上，我们的外教老师丽丽带着我们来到一个群山环绕的地方，绿色的植物尽收眼底。

第二站酒店

倒盏村游览完后，老师带着我们来到了我们的住所——“风车村”。一座座蓝白色小房子再加上一棵棵小树，使我很快迷恋上了这里。

来到我们的房间，第一眼看到的就是三张雪白的床。从屋子的窗户向外望，就像一张美丽的油画。

坐在舒适的床上看着大电视，心里美滋滋的。想到终于没有了老妈的唠叨声。不仅高兴的喊了一声。“哦耶！”

第三站游乐场

看过了我们的房间，我们来到了游乐场，我们第一个玩的是旋转木马，很快觉得太没意思了，我又选了一匹小马，转了三圈终于停了，我们又来到了碰碰车区，我坐上了一个红色的车，不停地转动着方向盘，可是车只在原地转动，真没劲，因为我又没开过车。

旅程结束了，我恋恋不舍地坐上了大巴车。

我真想让这样的旅程再来一遍，哦，不，再来100遍。