二零二一年三月二十四日的新闻最新20篇

你喜欢看新闻吗？新闻可是有很大的作用哦。①可以增见识，学到很多知识；②可以帮助我们了解世界动态；③可以让我们了解国内外大事小事，政治、娱乐、体育等；④还可以开阔我们的眼界。

有一天，我在电视上看到这样一则新闻：河南省唐河第四高级中学发生一件学生跳楼事件，跳楼的学生是高一（3）班的刘某。事件发生后，学校第一时间拨打120进行救治，并且及时拨打110报警。经过公安机关现场勘查和调查，跳楼原因竟然是刘某上课期间用手机玩游戏，老师发现并没收，下课后，刘某从教学楼的栏杆跳下。目前，学生刘某正在医院进行治疗，无生命危险。

看完这则新闻之后，我想对这位学生刘某说：“我们的生命是用来珍惜的，是用来热爱的，而不是白白浪费的。我们千万要好好地珍爱自己的生命。现在是我们学习的美好时光，不应该把学习的时间用来玩游戏。以后你要学会跟别人好好沟通，不能太冲动，要是在发生这样的事情，你的爸爸妈妈该有多伤心啊！你现在要好好地学习，将来一定会成为有用的人。”

生命予以人只有一次，让我们珍惜生命，绽放生命光彩，让有限的生命创造无限的价值。

于一个阳光明媚的午后，读这样一本好书，那是最好不过了。明媚的光阴，虫鸟欢唱，日光温润着岁月的脸颊。

淡淡的花香划过烟花三月的扬州两岸，经春的桃柳次第开放。我手捧一阕宋词，从悠远处追溯。那青衫磊落的男子，驾着轻舟来往于古代的酒肆、庙堂、江湖之上。深闺背后，那无尽的悲欢和深深地幽怨，在那宋代细雨长亭的哀伤和柔和里久久回荡。

一抹烟云，一抹流霞，伴着酒肆里的香气缓缓而来。那是繁盛时的扬州，杨花盛开，来往于栈道的马蹄声络绎不绝，悠扬的踏响了一个又一个的的英雄，留下了一阕又一阙的诗篇。而这一切，终究逃不过岁月的侵蚀，多年以后，家国仇恨，扬州颓败的只剩一座空城，那些文人，也终究是在历史的滚滚黄沙里淘尽风霜，与他们的诗篇一起酿成经典。

春风拂过青衣，岸边传来一曲曲交错的琴筝之鸣。酒台花径，风萧依旧，月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在的江南雨夜。

歌舞繁华的扬州夜晚，窗外的花香缕缕飘来，瘦西湖江水悠悠，客舟里的词人一腔热枕，趁着如炼的月华酌几杯清酒，感叹年华。青楼里的珠帘撩拨起了词人的雅性，于潺潺流水的客舟里，流水飞絮浅吟低唱。

宋词的梦里，杏花春雨，词人捧一卷书，倚窗而站。试想一下，烟花三月，小屋田园，稀稀疏疏的春雨渐渐滴落，滴穿过词人的心坎，然后，化作一束流光，随着笔下成章的平仄穿越到现世，与有缘的人邂逅，继续了一场又一场浪漫故事。

雨后的沙路，泥泞了多少春光，踏马而来的将军，也只好在昨夜的轻柔里暂作歇息。尽荠青青、春风十里，北方的暮色，南方的堤岸，似是近在眼前。回荡在青山绿水之间。

花陌千条，天空云卷云舒，借一盏明月，剪辑一段心事，在竹亭小谢里默默相思；这样的场景是最好不过了。

千年之后的我们再去扬州，大明寺上，古运河旁，年年岁岁相似的花，却只是旧年不再，箫声不再。循着书里的故事，我听到了宋代词人太多的遗憾，那一抹孤凉的沧桑和太多无奈。苍茫的夜色一篇安静，淮河岸边，我仿佛听见那个惆怅的男子低声哀唱，“念桥边红药，年年知为谁生......”。

[烟花三月的扬州作文欣赏

来源：钱报刘雪松的博客

在科研上不走寻常路的屠呦呦，这次在赴诺奖盛会的途中却走了一条寻常路——走了普通登机道。昨天，有媒体报道说，由于屠老太的这番任性，“留下一堆记者和其他领导在VIP厅干等”。

按以前的“规矩”，这老太无视领导抬举的做派，名利场上想混出点像样名堂出来的可能性非常有限。所以很多人把屠呦呦过去的“三无”，与她此番把领导和记者“晾”在一边所表现的情商联系起来，这种分析并非一点道理都没有。屠呦呦显然应该知道VIP厅里有领导和记者在那儿等候的。从中国传统的人情世故来说，她应该去、必须去，以示自己得到尊重之后的回敬态度。中国有句名言叫做“谦虚使人进步”。所以，很多人由此总结认为，屠呦呦前几十年这么“落后”，十有八九是“骄傲”所致。

当然这种分析并不是用来贬损屠呦呦的个人形象的，而是用来赞美。赞美知识分子难能可贵的骨子里的那份清高，赞美一个没有“情商”的女人终于得到了国际科学权威的认可。但这种赞美，反过来也是一种批判。批判旧的科研成就评判过程中对于个体、对于人性所造成的价值误判，批判荣誉与进步的分配过程中因为个体的“情商”而导致周遭的那种无端苛求。

在中国的科研领域奋斗了一辈子的屠呦呦，84岁的时候以“三无科学家”的身份成为中国第一个获得诺贝尔科学奖得主，确实让这个须臾离不开权力支持与认可的科研圈子大跌眼镜;中国的人才体制确实有太多值得反思与总结之处。很难讲，一个在周遭的为人处事上能够情商很高、八面玲珑兜得转的屠呦呦，能不能像今天一样赢得举世瞩目的风光。也很难讲，今天的中国，会不会依然还有太多情商不高的技术型人才，在为琢磨着如何考虑领导与同事的感受而分散着精力，甚至因为难以得到周遭的认可而心生寒意。这是需要包括科学界在内的整个中国用人、奖励、分配体系去对照思考的问题。

屠呦呦走普通登机道，有没有糗一把领导的意思、是不是“昨天你对我爱理不理，今天我让你高攀不起”，旁观者暂时不可妄下结论。几近一辈子饱受争议的屠呦呦，面对今天的荣誉，依然选择走普通登机道，或许只是希望自己能够看得再淡一些，或许只是这位老人从来只把自己当成普通人的一种行为习惯，甚或只是“情商”不高的一种思维延续——怕面对蜂拥而来的媒体不知如何表述，怕在热情的领导面前不知如何表达，只是想让自己领奖的过程简单点，打扰到的人群更少一点，根本就没有考虑到等候的领导和记者的感受。所以，那种将屠呦呦走普通登机道视作给权力“打脸”的判断，完全有可能反而是高估了屠老太的“情商”。

屠呦呦将复杂过程简单化，应该是与这位科学家面对传统的繁文缛节依然难以适应有关。屠呦呦希望简单化，但舆论的旁观者却将简单的事情复杂化，关键还是放不下对历史的情绪，放不下对权力对于人才体制造成不公的批判。

当然，舆论情绪也要防止这样一种死循环的苛刻——领导去送行，说是荣誉面前的巴结;反之则是权力竟这么不懂事、不重视。由此，横竖都是错了。所以，许多过激的情绪，很容易把诺奖这个可以用来反思的话题，当成否定一切的话柄。这是不客观的又一种苛求。

中国的人才制度，确实需要放下传统的成见与标准，真正能够尊重知识分子的个性、敬重技术创新中劳动者个体的成就。但另一方面，舆论同样需要放下非此即彼的对立情绪，回到集批判性与建设性与一体的情绪传递中来。如果屠呦呦今天的平常心，能够唤醒人才制度的平常心、并且传递给舆论和大众一份平常心，那么，屠呦呦走什么通道登机，都不是多大的一条新闻。

碧翰烽：屠呦呦走普通登机道该不该谁汗颜?

@中国日报12月5日：【屠呦呦启程赴瑞典，走普通登机道，避开VIP厅等候的记者和送行领导】今日下午，屠呦呦乘机飞往瑞典，接受诺奖。国家卫计委副主任王国强等前往送机。卡罗林斯卡学院院长兰达，诺奖参赞威克斯将亲往机场迎接。登机时，屠呦呦一人低调地走了普通通道，留下一堆记者和其他领导在VIP厅干等。

也许是这些领导们在VIP送人送惯了，也许是领导们自己走VIP走惯了，也许是他们认为屠呦呦一定要走VIP的。

不知道，为什么总有一些领导对于VIP那么热衷?难道说和老百姓打成一片，就真的那么难?难道说领导们就真的有很多特殊情况，或特殊要求。

我就在想，为什么屠呦呦就要走普通通道?这里面可能有很多因素，包括可能想回避记者或其他领导。但有一点恐怕也不能忽视，就是我们的屠呦呦已经习惯了走普通通道。因为在她多年的科研生涯里，恐怕一直都是这么低调的，并无特权的思维。

有一些人恐怕是想借着屠呦呦露一下脸，无论是想采访点新闻的记者，还是那些等着的领导们。可是令其难堪的是，人家根本就不走这一套。

也许把这个事拿来说有些“小题大做”，不就是走个普通通道吗?不就是在VIP厅干等了一回吗?该不该有人汗颜?该不该有人反思呢?

表面看来，这真是件小事。可事实上背后折射的问题，仍然值得我们深思。从中央出台八项规定以来，到后来的群众路线教育实践活动，还有最后形成的全面从严治党，等等。其中一个最为重要的目的就是要改进干部作风，要摒弃特权思想，要真正与老百姓打成一片，全心全意为人民服务。

可是看看我们的现状，有的领导办公楼豪华、宏伟，老百姓进个领导办公室，又是保安、又是安检，还有重重把关的智能门，这究竟是要搞什么节奏。有的领导坐小车坐惯了，不知道公交车、地铁、大巴车有怎样的感受与体验，不知道群众们在想些什么、抱怨些什么。有的领导习惯了和富人、名人、明星打交道，说起话来、做起事来头头是道，可是一旦俯下身子，和老百姓在一起时，就不知道该说什么了。

有的人当了点官，就云里雾里找不到北了，总觉得高人一等，总觉得要有特殊待遇和权利。骨子里总有那么一点“官本位”的观念，十分顽固，不是吗?还有的人出了点名、有了点钱，也认为了不得了，嚷嚷得不得了，地位、利益、面子看得特别重，不是吗?

所以，这世界上，做事难，做人更难。有权、有钱、有势并不代表什么，有没有修养、有没有素质，才是真正属于你这个人自己的。

屠呦呦为什么当不了院士

三月的微风，轻柔温润，带着淡淡的馨香，掠过荫动的土地。抚过渴望的枝头。吹得芳草青青，吹得柳枝抽芽，催开繁花似锦。踏一路青色，走在桃林深处，走进芳菲馥郁的春天。放眼望去，那梨花似雪，桃花象霞。一团团，一簇簇，热闹地开满枝头。在这一片花的海洋里，不由得赞叹这阳春三月的美。

三月的阳光，温和明媚。目光透过挂在叶尖上的露珠儿，静静仰望，蓝蓝的天空，和那游弋的白云。这草长莺飞的三月啊，要用多少深情去描绘这一季的姹紫嫣红。要用多少柔情去眷写这一季的晴空万里云淡风清。醉在这桃红柳绿的春光里，醉在这烟波妩媚的水云间。

三月的细雨，缠绵多情，纷纷扬扬的桃花雨，仿佛要涤尽人世间所有的尘埃，还一个清新不染尘的世界。你看那山间飘渺的云雾，漫回莹绕，恍如少女身上裹着的轻纱。那么曼妙，轻灵。那洁白的梨花，象少女光洁的脸，那红的桃花娇艳如唇。陶醉在这赏心悦目的自然的美景中。这细雨，这薄雾，这花海，仿佛变成了一幅浓淡合宜而又飘渺悠远的水墨画。

三月，是诗意盎然的季节，你看那翩飞的燕子。潺潺的流水。写意了三月风光如画的人间仙境。那双双对对的粉蝶，带着相思和缠绵翩跹花间，深情演绎着最美人间的春光无限。轻轻吟诵诗人杜甫的那首绝句：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”一份悠然的情愫油然而生。

如果，三月是一壶珍藏千年的女儿红，真想与你对饮花间，忘却季节流转，就让这醇厚的酒香，醉了你我，醉了这三月的风，三月的雨，三月的花。让这三月的美景长留心间。让这三月缠绵的诗意流淌成千古的诗篇，让这三月的牵挂和思念与梦想一起飞翔。

农历“三月三”又称“三月三歌圩节”又称“歌仙节”， 是壮族的传统歌节。相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，抛绣球，欢度节日。

分园教师根据主题安排分组进行组织实施活动，一是教师们在课余时间用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭;

二是开展三月三歌圩节主题教学活动，教师向幼儿介绍歌圩节的由来及习俗，培养和激发幼儿对传统民族文化的兴趣;

三是组织幼儿参与三月三民俗活动的体验活动，如了解五色糯米饭制作活动，听对歌、抛绣球活动等，让孩子们充分了解“三月三”文化的来源;

四是请幼儿品尝五色糯米饭，让幼儿逐步感受到传统文化的魅力及过节的快乐。在品尝五色糯米饭中，孩子们津津有味地品尝着美味的色彩鲜亮的糯米饭用快乐的情绪体验和感受到壮乡的民族风情。

五教师积极建议家长在歌圩节期间带幼儿到“三月三”歌圩节对歌会、“三月三”庙会现场参与相关活动，以加强传统文化教育，培养幼儿对壮乡“三月三”文化的感受。

孩子们听着好听的山歌，体验对山歌，抛绣球，品尝到美味的五色糯米饭，不仅增长了知识、也体验到了“三月三”歌圩节浓浓的节日气氛和快乐。

从天际湿到屋檐，又从屋檐湿进墙头的春泥，一直湿得春寒料峭。丝丝绪绪，除了缠绵却是绸缪，最后萦绕在游人的心底，挥之不去。

然而从旧居搬出之后，我便再未见过后山上的那簇桃花，再未见过日光下，那抹温软的红，像是汲取了这桃树下朦胧缱绻的情愫，一直暖得刺眼。

彼时年少，却是怕极了一夜婆娑的春雨，怕一梦初醒时早已是落红满地，再无与伙伴们嬉游醉眼的去处。而如今，窗棂前我依旧凝眸，只是心中凭空地只徒生叹惋。

不知何时，脑中竟冒出了一句不知从何处读来的诗句：“踏花须及时，同惜少年春。”

连绵三夜的大雨将枝头烂漫的桃花打得一片不剩。住在山脚的农民叹息着今年的收成，而我回忆着雨中泥泞了一地的岁月，不知所措。

我跻身于幢幢高楼间狭隘的一隙天空间，抬头是不再蔚蓝的晴天，低头是世事繁琐的尘芥。如今，又能有几分闲情，能像几年前一般，拥一颗毫无暇疵的心，三五成群在那一树如火如荼的红粉下追逐嬉闹，笑声涸出天际，便能染红夕阳下最缤纷的那朵云。

花落花残，逝华成灰，回眸处，却不知那束桃花，还能在这样的春色里展颜多久。

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

[以三月又雨为题的作文

昨日，发改委昨天发布的一则通知指出，就京津冀及周边地区大气雾霾综合治理工程，拟安排中央预算内投资15亿元。上述资金将惠及北京、天津、河北、内蒙古、山西、山东等6个省份的治霾行动。

中央拟为重大环境治理工程安排的35亿资金中，用于大气雾霾综合防治工程的最多，达15亿。其次是秸秆综合利用项目，拟安排中央预算内投资10亿元，重金属污染治理工程、重点流域工业点源治理和清洁生产示范工程，均拟安排5亿元。

其中，大气雾霾综合防治工程和秸秆综合利用项目，明确表示重点支持京津冀及周边地区，特别是前者，特别要求仅限京津冀及周边6省市，后者还包括6省市外的黑龙江、西藏等地。自2013年环保部公开全国重点区域空气质量以来，京津冀的平均达标天数比例一直远低于长三角、珠三角，与全国平均水平也相差甚远。

另外，昨天的通知还明确中央资金的投放标准，大气雾霾综合防治工程中，非电行业大气环境治理项目不能超过15%，单个项目最高补助不能超过3000万元，其余的单个项目不能超过1000万元。

治霾，先要抓住七寸。

调查显示，燃煤是京津冀地区雾霾的一大元凶。推广清洁煤，抓住了要害。煤炭是中国的主要能源，大力发展清洁能源，首先要高效利用清洁的煤，当前及未来较长一个时期，推广清洁煤，是相对经济又最可行的一条路径。

对于工业用煤，不少地方已采取系列管控措施，而对民用煤造成的污染，往往容易忽视。由于缺乏有效监管和减排设施，民用煤造成的污染与工业用煤几乎旗鼓相当。河北推广民用洁净型煤，对于冬季采暖原煤散烧情况较为普遍的地区而言，有着重要的借鉴意义。

治霾，还要深耕一尺。

找准了问题的切入口，政策奏不奏效，还要看方法对不对路，措施细不细致，这些需要在政策执行过程中不断检视修正。

从目前来看，河北推广清洁煤取得了一定成绩，也存在一些困难。以邢台为例，难点主要集中在几个方面：在百姓看来，洁净型煤价格偏高，虽烟少耐烧但上火慢、火头小，炉具不匹配更增添不便;在供煤企业看来，政府补贴力度还不够，百姓对洁净型煤认知度不高，去年投产晚错过销售期，推广有难度;在政府部门看来，现行的价格补贴已让有限的地方财政吃紧，未来资金缺口会更大，另外，推广洁净型煤有具体举措，但限制村民燃烧劣质散煤却缺乏有效手段。

解决这些问题，需要调整思路、细化措施，政府、企业、公众三方齐给力。

政府部门应进一步完善顶层设计，落实制度安排，可将民用清洁煤推广纳入大气污染防治财政专项资金使用范围，使各地补贴力度、财政负担大体均衡;要明确民用燃煤污染排放的监管部门，推进管理形成合力;要注重政策的前瞻性，对接市场需求，把重点放在制定清洁煤的标准上而不是限定某种具体产品;要适时调整政策思路，把财政补贴企业生产、居民消费的模式，变为用引导资金撬动全产业链综合利用、构建循环发展生态的模式，把对终端产品的补贴，变为对关键中间环节的投资，真正发挥好市场在资源配置中的决定性作用。

供煤企业则要把眼光放长远一些，要意识到，政府扶持只是催化剂，必须注重自我“造血”而非依赖政府“补血”。一是加快转型步伐，抢抓政策窗口，拥抱市场、培育市场;二是变单兵作战为强强联手，通过丰富上下游产业链，提高生产效率，降低经营成本，赢得市场。

社会公众也要逐步转变观念，不断增强环境保护人人参与人人有责的意识，共同为改善空气质量贡献出一份力。采访中有一点印象很深：在能够承受的范围内，老百姓是愿意多花一点钱购买清洁煤的，利人也利己。

【第一篇】

弘扬雷锋精神，三月是温馨的，因为它是希望的生长；三月也是激昂的，因为它是生命萌发前的搏击；三月更是长久的，因为它见证了一个平凡却又一生无时无刻不为人民着想的伟大共产主义战士——雷锋。雷锋的点点滴滴，使他永远载入了中华民族的伟大史册，牢牢的印在了千千万万中国人的心中，成为我们的永恒的榜样。

“勿以善小而不为，雷锋行动在践行”他没有做什么惊天动地的伟事，也没有发明出对人类作出巨大贡献的物品，他做的仅仅是一些大家认为微不足道的小事，可就是这些小事，让大家永远记住了他。

他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有意义，让他的生命得到了无限延伸！比如：有一次，雷锋从乡下到城里，途中遇到一对老夫妇，他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了，雷锋看了，就把身上的食物，水都拿了出来递到老夫妇的面前，一口一口地喂两位老人吃，旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻，周围的人都摇着头走开，嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天，老人终于康复了……，这些普通的小事，又有几个人能做到呢？雷锋，他不高大，不富有，也没有过多的时间，但却时时处处为他人着想，关键时候说“能”，伸出他温暖的大手，可如今有许多人却对此不屑一顾。嘲笑他的人也许是学者，也许是富翁，可是再多的钱财，再多的所谓的知识，他们的精神都是空虚的，雷锋他也许是贫寒的，但他的精神却异常富有。

再比如：一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。雷锋这几句简短的话语，去震动着每个人的心弦“做好事不留名”，但却为我们的祖国争了光。

雷锋——他就是这样一个做好事不留名的“英雄”！其实，雷锋做的就是一些小事，而就是这些小事反映了他的品质。有些人嘴上说我要学习雷锋精神，可是在公交车上都不愿给一个老年人让座。雷锋的精神活在我们心中，落实到行动中，让世人觉得，雷锋虽然走了，但他的精神却在世世代代人传承！雷锋是好样的，他不愧是我心目中的英雄。他的光荣事迹将如一盏灯照亮我的前程。

千条小溪汇成江河，万朵朝霞托起太阳。是的，向雷锋同志学习，学习他那顽强拼搏，不怕困难，不计名利，无私奉献，渴求知识，勤奋学习的崇高品质。他犹如松树一样，不怕风吹雨打，严寒冰雪，四季常青；宛如柳树一般，插到哪里都能生存，紧紧与人民连在一起。不经风雨，长不成大树；不受冶炼，难以成钢！雷锋，他用自己的言行证实了这一点。今天，作为年青一代的我们就应该继续踏着雷锋的足迹，继续发扬光大，做一个新世纪的合格标准、优秀的学生，做一个具备传统优良道德品质的新青年！

3月5日是学习雷锋精神的日子，但不是意味着随着3月5日的离去，雷锋精神就在我们心中淡漠。他永远活在我们心中，他的精神也永远活在我们心中。我们永远不会忘记那个年轻人穿着一身绿色的军装，脸上有着灿烂的笑容在帮助别人，他就是值得我们学习的——雷锋随着时间的流逝，我们已经冷峻地意识到，雷锋已成为当今一代人陌生的形象，甚至有些儿童根本不知道雷锋是谁，毫无疑问，我们的时代是进步了，可是有些东西却不能被遗忘！所以，我们中学生，应尽我们自己的能力去做好事，干我们自己应干的事！就像一本书中写的一样：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……”所以，21世纪，我们要真正的进步，不能忘记雷锋的种种事迹，3月5日，我们应该铭记这个日子，雷锋是我们的榜样，是我们学生最好的导师……

我们要铭记雷锋。我们要让三月的阳光更加明媚，三月的天空更加湛蓝！“你快乐，我更快乐”要成为我们新世纪的响亮口号，我衷心地希望全体同学将雷锋的这段话作为奋斗目标，我相信，只要我们充满爱心和奉献精神，雷锋精神必将在我们身上延续！同学们，让我们行动起来，用自己的满腔热血共唱一首雷锋的赞歌，让雷锋的精神永驻我们的校园！

【第二篇】

中国是一个英雄的国度，有这样一位战士，他没有在战场上的浴血奋战，没有建立过丰功伟绩。但他的名字却被我们永远铭记在心里。有这样一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由。但他却成了我们学习的榜样，他便是家喻户晓的雷锋。在一个民族的性格深处，雷锋精神正变成一颗珍贵的火种，代代相传，在潜移默化中影响着我们的行为。

阳春三月我们开始以不同的方式怀念雷锋，通过各种行动向雷锋学习。雷锋精神总是随着春天的脚步一再融进我们的生活，给人们的精神世界带来了崇高和温暖的气息。

雷锋在他的日记中写道，“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样热情，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬那样冷酷无情。”雷锋精神既包含着人格的修炼，也包含着美好。温暖的人际关系，还蕴涵着兢兢业业的工作精神，我们应该全面理解雷锋精神，以饱满的激情与时俱进地开展学雷锋活动，那才是对雷锋的真正尊重，才是对雷锋的真实缅怀。

有人说：雷锋雷锋，一阵雷，一阵风。二曰：雷锋没户口，三月里来四月走。雷锋真的没“户口”吗？难道一个“把有限的生命投入无限的为人民服务中去”的时代英雄，真的只是在每年三月才露一下面的“临时工”吗？答案显然是否定的。他的高尚的理想、信念、道德、情操，都将是我们新世纪学生所应该追求应该体现并在我们身上发扬光大！他不可磨灭的美好形象，永远活在我们心中。

新世纪弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样确定坚定的信念。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子为人民服务。在他身上体现的是一种强烈的社会责任感，一种对于美好社会的坚定信心，一种矢志不移的踏实追求。学习雷锋，要像雷锋那样，把祖国和人民放在心上，把社会责任感和使命感铭记在心间。弘扬雷锋精神还要像雷锋那样努力学习成才。雷锋不仅是奉献的楷模还是自学成才的典范。他干一行爱一行，干一行专一行。雷锋有句闪光的语言：“在伟大的革命事业中做一个永不生锈的螺丝钉。”如果每个人都能像雷锋那样把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在哪里发光，那么我们的国家就会更加兴旺发达。他发扬“钉子”精神，利用一切可以挤出的时间，努力学习为人民服务的本领。新时期弘扬雷锋精神，我们每一个学生都应该成为学习成才的典范；弘扬雷锋精神，就要积极投身道德实践活动，从小事做起，从现在做起。

千条小溪汇成江河，万朵朝霞托起太阳。是的，向雷锋同志学习，学习他那顽强拼搏，不怕困难，不计名利，无私奉献，渴求知识，勤奋学习的崇高品质。他犹如松树一样，不怕风吹雨打,严寒冰雪，四季常青；宛如柳树一般，插到哪里都能生存，紧紧与人民连在一起。不经风雨，长不成大树；不受冶炼，难以成钢！雷锋，他用自己的言行证实了这一点。今天，作为年青一代的我们就应该继续踏着雷锋的足迹，继续发扬光大，做一个新世纪的合格标准、优秀的学生，做一个具备传统优良道德品质的新青年！

雷锋精神已风风雨雨的走国了四十多个年头。尽管时代在变，人们的观念在变，但那并没有使雷锋有一丝一毫的磨损。它是一支火炬，是一只永不褪色的火炬，是一支永不过时的火炬。这支火炬曾经照亮了我们几代人。现在，我们决不能让它在我们这代人手中消失。为了明天，让我们齐声呼喊，让雷锋精神永葆活力，让雷锋精神代代相传。

假如时光可以倒流，或许我就不会在这样闷热的夏天圈在一个角落啜泣；假如岁月可以选择落寞的夜晚安抚我受伤的心，或许我就不需要在慢慢长夜哭着喊着去拼命忘记。

曾经太过简单的我，未曾尝试网络，总羡慕他们的虚幻而且浪漫的网络情缘，总是带着好奇，但也害怕，因为心从来不想给别人，总想保护自己。当真的去尝试了那样的“美好”。才知道.....

曾经那梦幻的幸福，来得太快，消失也太突然，来不及多想就已经挥手，甚至没有留下什么，根本没感觉有一丝倦意就开始了戛然而止的突变。曾经一段时间总是在焦急地等待，用迷离的眼神张望，生怕擦肩而过，然后剩下遍地的遗憾和伤痕，总是在患得患失之间徘徊，迷茫。

如今，很多个日日夜夜，混沌着计算分秒，无数的失眠，无数的脑海浮现那魔术师的影子，缠绕着心，这漫漫无期的魔术师身影缠绕着自己，折磨着自己而且已经开始厌倦那些曾经的美丽.......

当一切的一切都水落石出的时候，那些彷徨，那些迷茫一下让多愁善感的人儿清醒了许多许多。心虽然撕心裂肺的疼痛痛，但不再有彷徨和迷茫，已经找到了该走的方向，虽然泪流满面，但是不会太过折磨，曾经那些去还是留，曾经那些爱还是不爱纠缠着自己，折磨着自己，如今终于知道痛后心该归何处，虽然换得一身的伤痕累累，而潇洒的挥一挥手却不是一生的追悔莫及，而是幸运的幸运，幸运让自己挥手，这前世的五百次回眸到底换来了什么，一次所谓的擦肩而过，而留下的那些伤害累累和一世撕心裂肺的疼痛。

我们故事的琢磨不定，不知道是谁成为了感情的赢家。或许谁都不知道，或许谁也清楚，没有谁是赢家，虽然赢了计划，却也失去了良心，虽然赢了岁月赐给的缘，却失去了美丽的风景。如果世人真的可以在这个领域进出自如，那这至上的或许就是最肮脏的。当我们贬斥别人的同时却让自己伤痛，自己脆弱地经不起磨砺，却还是强装坚强到自以为别人已无懈可击，那些来来往往的信签已经成为笑话。或许受伤的心再也激荡不起任何涟漪的心湖，但是那痛苦的心海洒下的泪滴却可以把自己淹死，把自己的心折磨死.....

一切的一切都是那么沉重，简直遏制了呼吸。白天压抑，夜晚，静静地流着眼泪。哭泣有时候感觉停止了呼吸，透不过气来。 很久很久没有这样悲伤了，为何要这样折磨我？这太突然的灾难让我无法接受，最后连一点眷恋都没给留下.....

逃离吧，亲爱的马儿，用麻木了的双脚，还有没了方向的身体，挣扎，直至挣脱。假如有幸，这躯体还有奄奄一息，渴求沉沉的睡去不再醒来。繁华瞬间、流光碎影、破碎的感情、虚假的心，丢失在漫漫长夜......假如还能醒来，我将在下一世纪的轮回里去折磨你，去耗尽你心里最后一滴血和泪。

华丽的表演不再有，浪漫的时光不再回，如今只想悄悄地立于音乐空间一角落看人来人往，仿似局外人。看他们在舞台上的精彩......让那年春天的记忆遗忘更彻底！

[让三月的记忆遗忘更彻底作文

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。 在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

关于壮族三月三习俗的作文

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星期四的晚上，我看了《新闻大求真》这个节目。里面说了这些内容：不要爬窗台，以免发生坠落事件;不要玩违禁玩具、臭屁弹、bb槍，免得伤到人;荡秋千不要荡的太高......节目里还 做了好多实验，给我们演示了做这些危险行为带来的严重后果。看到这些画面，我真的感觉很恐怖，有时都闭上眼睛不敢看了。看了这个节目后，我想起了生活中遇到的种种危险行为。

有一次，我在公园里悠闲的散步。突然，几颗“子弹”从我的耳朵旁刮了过去，往一片枇杷叶飞过去，害得我吓了一跳，险些摔倒。过了一会儿，我才从惊吓中走出来，我走到砒杷叶旁边，定睛一看，那片枇杷叶被打了好几个窟窿，犹如一个受了重伤的病人，那时我真的觉得我非常的幸运。

还 有一次，我和爸爸妈妈去杭州看妹妹。爸爸在前面开车，我和妈妈坐在后排忘记系安全带了，结果在上高速时，有一辆车子从旁边飞速地超过去，爸爸连忙刹了一下车，我和妈妈的身体一下子往前倾斜了。妈妈倒没事，我的鼻子却被撞得火辣辣的疼，还 流了一些鼻血。

所以在日常生活中我们一定要注意安全，不要做危险的动作，人的生命只有一次，请大家好好的保护生命、珍惜生命。

壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

农历“三月三”，中国人古老的情人节。先来看一看我们的先人们当年的今天在做什么。

清明过后“三月三”，草长莺飞，柳绿花繁。溱(zhen)水与洧(wei)水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的两岸。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢?男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛!如果先到溱水，然后再到洧水，那个场面又大又好玩呢!男孩同意了，还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手，两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……

这一幕大约发生在2500多年前中国周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎”?士曰“既且”。“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里，趁万物复苏，在清澈的河水旁嬉戏，在踏青郊游中幽会，互赠定情信物。健康、大胆、奔放与自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗，认为这就是“三月三”中国情人节的生活情态。因为这首诗，让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义，“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词，而“洧外”、“ 洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。

“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。三月三原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名，也称元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，为了好记，魏晋以后统一将上巳节定在三月初三，《晋书·礼制》则说：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之侧。”根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的日子。并从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。这一天，宫廷女巫主持祓禊大礼，周天子率后妃亲往祭祀，斋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定三月上巳成为一个盛大的节日，每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或到深山幽谷采摘兰草，或到郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人。《周礼·地官·媒氏》中说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅就有了东晋永和九年(353)三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，更有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景。有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。从此，“令会男女”成为“三月三” 节日中最核心、最基本、最重要的内容，让青年男女相会于野外水边，自由挑选意中人，谈情说爱，顺应了气候和人体生理发育的自然节令，也有利于人类的自身生产，繁衍后代。同时“有情人终成眷属”，更利于社会的和谐发展和文明进步。

宋以后，对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重，一般禁止女性与陌生男子接触说话，外出聚会找情郎这样的事更是难以想像。在这种社会背景下，“三月三”自然就失去了存在的环境，到了近代，汉族地区“三月三”的活动渐渐消失，它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南少数民族如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗，每到这一天，阖族男女都会在白天全体盛装出动，举行歌会，对歌、抛绣球，狂欢终日。夜幕降临，河岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌，跳舞狂欢至深夜。至到今天，这些少数民族都以“三月三”为“谈爱节”、“情人节”，或是“甜茶情人节”。在个别的汉族地区，“三月三”情人节的习俗也有保留。如河南等中国北方就有“三月三，吃鸡蛋;三月三，砍枣尖”的民谚。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的习俗。山东济南有“三月三，相亲千佛山”的活动。在扬州，至到今天仍有《请允许我三月三》的清曲传唱：“俏人儿，请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这些说明，“三月三”做为中国最为古老的情人节的习俗，在我国仍有顽强的延续性和生命力。

近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”被当成了中国的情人节，而忽略了“三月三”的存在。我想，中国人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。

首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧等等，与爱情并无直接关系。

其次，七夕更多地是与节气紧密相关，而与爱情无涉。当农历七月初七日黄昏“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线做寒衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女星和牵牛星隔河相对，这一景象，触发了古人的想象，将其与牛郎织女的民间故事联系起来。我们不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作，就想当然地把它当成是情人节。

其三，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史;而“七月七” 最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。

其四，春天是爱情的日子，春天的爱情，协和万物，萌动青春。情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是七月流火，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

其五，将原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会为中国的情人节，更多地是给人一种凄苦的审美感觉，难怪在秦代占卜文献《日书》上就曾明确把牛郎、织女视为对婚姻不利。

由此看来，做为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”做为中国的情人节，无论从节日文化内容来看,还是从现代中国人的心理认同感来看,都是既顺礼俗又符民情的一项举动。

最近新闻与动漫似乎结了仇，关于动漫的负面新闻铺天盖地。

说起国产动画，那叫一个幼稚!喜羊羊与灰太狼、熊出没、葫芦娃、黑猫警长……能算得上经典的国产动画都只能给六岁以下的小孩子看!像我们这个年龄的就喜欢看日本的动漫。不要说我们没有爱国心，国产动画实在无法直视!除了小孩子，谁一天到晚看国产的动画?就算是这样幼稚的国产动画，新闻也要出面反对。

最近的新闻估计大家都知道吧——cctv要杜绝暴力血腥粗糙动漫，原因就是两个小孩因为看了喜羊羊与灰太狼而把自己烧死了。这个现象一出现，新闻就有的说了。‘我们要杜绝暴力血腥粗俗动漫!’照这样说，熊出没、葫芦娃……哪个国产动漫能看?好吧，除了国产的，新闻还批判了日漫。这是因为我国与日本敌对才说的吗?还是因为看日漫做的红红红火火嫉妒才批判的?或是新闻原本就是这么想的?

国漫为什么不能发展，为什么总是停留在幼儿阶段?我想无论如何也离不开新闻的诽谤吧。比如知音漫客，当之无愧是中国第一漫!不仅深受喜爱，还很有教育意义。新闻却以‘暴力血腥’而否定了它的价值。《斗破苍穹》好不好?看过了才知道!怎么能以有‘流血’情节就判定它是不好的呢?如果出了血就是血腥，那些电视上一天到晚放的战争片出血的情节多着呢!《斗罗大陆》好不好?看过才知道!怎么能因为一个小孩的回答就说明它不适合青少年呢?如果说《斗罗大陆》能让人知道‘吃豆腐’是‘占人便宜’的意思就说有色情暴力的情节，那喜羊羊还让小孩知道‘老公，老婆’和‘喜欢，约会’等等呢!哦，喜羊羊已经被批评了……

呵呵，真是失败。《暴走邻家》多好的一部教育漫画，新闻也批评。《斗破苍穹》可是经过国家认准才转变为漫画的，新闻也批评，这不等于批评自己的失误吗?有人见过因为看国产漫画而犯罪的人吗?有人看过国产漫画而去批判国漫的吗?真正不好的漫画是看过漫画的人去批判才能算不好的，真正好的漫画是看过漫画的人说‘好’才能算好的。敢问新闻的工作人员，你们有谁真正看过国漫吗?你们看过的人是对着自己良心批判国漫的吗?你们有想过新闻播出后的反响有多大吗?看看吧，现在批判新闻的人有多少!

不要与国漫‘结仇’了，这对双方都不利……

一场春兩杷自己的激情向大地傾吐以后，便停下了。

我带着周末特有的一种轻松感，漫无目的地走上路边的 土坡。柔和的春风拂过我的面頰，四周弥漫着一种黄土高原特 有的泥土芳香和春雨湿润的气息。我貪婪地大口呼吸着香甜、 新鲜的空气，一种清凉的快感渗透了全身。忽然，一双手蒙住 了我的眼晴。

“嘿嘿。”一声憨厚、调皮的笑声传进了我的耳中，紧接着, 蒙在我眼睛上的手松开了，出现在面前的是一张瘦瘦的小黑脸!

“秀旦!”我脱口而出。

“洋学生在这儿做啥? ”秀旦两只灵活的眼睛充满着笑。 “没做啥。”我看见秀旦旁边的小瓷盆和小刀不解地问，“你干啥去?”“剜苜蓿芽去。”“剜苜蓿芽?”“哟，洋学生把这都忘了。 后天是三月三。‘三乃三，苜蓿芽芽缠搅团’。”秀旦连珠炮似地说。

“苜蓿芽，缠搅团。”我想起来了，全想起来了。记得上学以前，年年快到三月三，我和秀旦、山女、甜妹都去剜苜蓿芽。剜 回来用水一煮，放上调料，混在荞面里缠着搅。我现在仍记着 它的香!

“咱们一块去剜行吗?”我不由得问秀旦。“咋不行!我是 专门来叫你的。”“太好了!”我拉着秀旦跑下土坡，到家里拿了 一个小盆和一把小刀，兴奋地和.秀旦向她家的苜蓿地走去。

先过一条岔道，秀旦放开嗓子喊：“山女，甜妹，你两个死 鬼，咋不走?”“你才是死鬼，你答应喊我俩的。”从秀旦家隔壁 跑出了山女和甜妹，“喲，你也来了!今天没去学校?”她俩见了我，眼里放出异样的光彩。“今天是星期六，下午放假。”我答 道。

我们一路上说说笑笑，很快到了苜蓿地，苜蓿已经长出嫩 嫩的芽。我们蹲在地上剜。秀旦用左手拽几棵苜蓿芽，右手用 小刀从根部轻轻一剜，几棵苜蓿芽便剜下来了。山女和甜妹也 剜得很快，我也不算落后。我们挑最嫩的剜，地里一阵有节奏 的剜苜蓿芽声。

“刘彦昌，哭的两眼泪……”秀旦边剜边唱起了秦腔。“嘿， 咱秀旦长到18，一定能当戏娃子。”秀旦唱完，甜妹称赞道： “啐，咱有那福。”秀旦紅了脸。“秀旦洗碗都唱秦脸。”山女笑着 说,我们都笑了，秀旦更不好意思了。

“一月里来……”甜妹亮起圆润的嗓子唱起了悠扬的《花儿》，她唱得确实好。“好!比歌唱家都唱得好!”我情不自禁地称赞。“你笑话我做啥?咱能比人家收音机里人唱得好?”甜妹嗔怪地对我说。

山女不会唱，但她会讲很多“古经”。她又给我们讲起了那个离奇的“毛野人”的“古经”。

“你给咱们把学校教的洋歌唱一个吧，那才好听哩!”秀旦挪到我身边说。“我不会唱，”我抱歉地对她说。“不行，得唱。”“唱!”“我给你们唱‘三月三’吧。”我对他们说。“三月三，苜蓿芽芽……”我唱起了那首“三月三”的歌谣。“好听!”“洋学生唱得到底是好。”我还没唱完，她们就称赞道。可我还在忘情地唱着。慢慢地，她们也和我一同唱起来：“三月三，苜蓿芽芽缠‘搅团’……”

不知不觉，我们各自的盆里都装满了苜蓿芽，我们双手托着盆往家走。“后天到我家吃‘搅团’。”秀旦对我说。“到我家吃。”“到我家。”“好，我都去吃。”我的鼻子有些发酸。

到了我家门口，山女喃喃地对我说：“下回放假，你教我们认几个字，我们连自己的名字也不会写。”我只是默默地点点头。

一片淡淡的霞光披在她们的身上，我望着她们瘦削的背影，思绪万千：秀旦，你自己难道愿意穿那件总不下身的旧褂吗?山女，你那双带忧郁的眼睛，难道不是在表露对妈妈把你过早许配给人的不满吗?甜妹，你虽笑得甜，可你那粗糙的手证明你的生活不像你笑得那样甜……你们表面很平静，可心灵深处也这样平静吗?

“三月三，苜蓿芽芽缠‘搅团’……”这首悠扬的歌谣仿佛从很远的地方飘来。三月三，缠“搅团”，但愿能缠出更香甜的“搅团”;但愿能缠出秀旦、山女、甜妹的心声;但愿能缠出黄土高原女孩子的甜蜜生活……

安全，众所周知一个看似简单而又如此复杂的问题，随着进代社会的发展，学生的安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于安全知识贫乏，安全意识无法提高，中小学生安全问题更是令人担忧。生命是短暂的，人活一世不过区区几十年，难道就让生命在这世上白走一遭?这当然不是我们中小学生想要的人生。

通过对此篇的认真观看学习，同学们意识到安全的重要性，并提高安全意识，在每个同学心的地位，安全得不到保障，就算韦编三绝的读书也只是徒劳。

为了让全体同学深刻的感受到安全意义所在，了解用血泪写出的“注意安全，珍惜生命”的警句。

【异物卡喉怎抢救】儿童发生异物卡喉的情况时，若卡在气管，家长可以用海姆立克急救法，具体操作如下：站立在孩子背后，双手放于孩子肚脐和胸骨间，一手握拳，另一手包住拳头;双臂用力收紧，瞬间按压孩子胸部;持续几次挤按，直到气管阻塞解除。而如果是卡在了食道，则应该立即就医。

【交通事故怎避免】有数据显示：每5名儿童道路交通受害者中就有1名丧生。应该如何避免交通事故对儿童造成伤害呢?第一就是儿童要加强交通安全意识，过马路要走斑马线，要注意红绿灯和两边的车辆。而成年人也要注意在学校附近开车放慢速度，给12岁以下的儿童都要使用安全座椅，系好安全带。

【踩踏事故怎自救】在拥挤的人群中前进时，一旦摔倒，立即站起。如果摔倒后无法移动，这时候切记要护住头部，保持侧卧双手抱头，蜷缩膝盖至胸前。不要俯卧和仰卧。这个姿势除了保护好了自己的头部，也给胸腔留住了安全的空间。

【踩踏事故怎预防】人群较为拥挤时，应立即选择离开。一旦你已经被人流裹挟，无法控制前进方向时，切记不要停下，不要硬挤，要一边顺着人流同步前进，一边向前进方向的侧方移动，直至移出人群。前进时，腿微微的弯起来，两手交叉，肘关节朝外，这个动作能有效的保护自己胸腔不被挤压，维持正常呼吸。

中小学生是含苞欲放的花蕾，是未来的建设者，更是父母的依靠，如果成为意外的牺牲者，随之倒下的还有父母家人，如果他们倒下了，那么谁来支撑这个家庭。

又是一年三月三，今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。

在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。

上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪

今天我看了湖南卫视的《新闻大求真》节目，让我受益匪浅。

电视先介绍了一个游戏，意思是从现场随机抽选5名小观众来做一个游戏，与大力士比拼力气。首先，同学们注意上去推隔在中间的透明板，并且上面还有压力读数。第一次，同学们的压力读数是127千克。接着，主持人让同学们一起冲向大力士推，这次的压力大得惊人，达到了627千克，使大力士主持人都支撑不住了。原来，这个游戏就是模拟身边的一些现象。

接下来，电视又介绍了一个游戏，让主持人们分成两队，红队和蓝队。让他们保护住自己的气球。蓝队的保护气球方法是将双手交叉放在胸前。红队的方法使用双手支撑保护住气球。蓝队的方法是对的，所以，最后蓝队保住了气球。这个游戏也是模拟了上海外滩的踩踏事故。

最后，湖南卫视做出了一个宣传片。以一位叫鲁贝贝为主角同学的一切事故。首先，鲁贝贝和同学在上学路上比赛跑步，闯红灯横穿马路。谁知，被自己的老爸的车撞了。

第二次，鲁贝贝因为想当绿灯侠，在路口吹哨子时，不小心将哨子吞下了肚子，连嘴唇都发紫了。

第三次，鲁贝贝又到了外公家，想让外公炸鸡翅给他和弟弟吃。外公把锅摆好在里面倒入油后，便去拿点东西，并叮嘱鲁贝贝和他弟弟站着别动，可鲁贝贝擅自把冰冻鸡翅扔进油锅里，让油烫伤了自己。

第四次，鲁贝贝又因为和弟弟捉迷藏时，找不到弟弟而掉下楼，惨遭悲剧。

这个节目对我很有启发，受益匪浅，所以，我们要多观看新闻大求真，让你的双眼得到证实。

一是必须用事实讲话，要选择和运用典型事例对事实进行概括，处理好议论与叙述的关系(消息中的议论必须是从事实本身得出来的结论，不能抽象推理)。

二是必须完全真实，可靠，有一说一。要真实可信，分寸得当。还要强调反映本质的真实，不搞片面性和表面性。

三是新闻要新，时间新、内容新、角度新、结构新。

四是坚持新闻的党性原则就是强调思想性，主要是指指导性、正确性、针对性方面。

五是要有可读性，即要顾到知识性、趣味性、使读者感到有趣味。

每则新闻在结构上，一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。前三者是主要部分，后二者是辅助部分。小编整理了新闻的基础知识与写作，欢迎阅读。

新闻的结构一般由标题、导语、主体、背景和结尾五部分组成。新闻的内容，通常有时间、地点、人物、事件和结果五个要素。

一、标题

标题是新闻的眼睛，一则好的新闻，首先要有一个好的标题。精心制作标题犹如“画龙点睛”，它既要概括新闻的主要内容，又要醒目、新颖、有趣味。这样才能引起读者的注意，增强阅读的兴趣。

新闻的标题有三种形式：

1.多行标题。主要是三行标题，由引题、正题和副题组成。引题也称眉题，它的作用是介绍背景，烘托气氛，引出正题。正题也称主题，它的作用是概括新闻的主要内容或点明新闻的中心思想。副题也称子题，它的作用是介绍与正题有关的情况，补充正题，如点明意义，指出结果等。例如：

44个国家的政府代表团齐聚亚的斯亚贝巴

中非合作论坛第二届部长级会议举行

温家宝和10余位非洲国家领导人出席开幕式

2.双行标题。是由引题、正题或正题、副题组成。正题一般都有实质的内容，因此也称实题;副题和引题一般是对气氛的烘托、意义的阐述，因此又称虚题。双行标题一般是虚实结合、彼此呼应、互为补充的。例如：

枪声骂声传媒声 声声应和 股价汇价石油价 价价波动

萨达姆被捕搅动全球市场

再如：

让造林与造纸牵起手来

――关于加快中国造纸工业发展的思考

3.单行标题。单行标题指只有正题的标题。这种标题要求突出主题，简明、醒目。例如：

让信息技术惠及全人类

新闻标题写作的要求是：

1.准确。即标题要恰如其分、恰到好处地概括出新闻的内容、精神和实质。

2.生动。即在准确的基础上，尽量突出内容和表达方式上的生动活泼，以吸引读者。

3.新颖。“新”是新闻的一个基本要求，不新不足以成为新闻。标题要善于突出新事物、新方向，抓住最具新闻价值的问题。

二、导语

导语，是新闻开头的第一句话或第一个自然段。通常用简明的文字概括介绍新闻的主要内容，揭示新闻的主题，使读者对新闻内容先有一个总的概念。

导语的作用非常重要。新闻是否能引起读者的阅读兴趣，在很大程度上取决于导语写作的成功与否，所以写新闻要把最重要、最新鲜的事实放在导语中。“倒金字塔”结构，是新闻的基本格式。所谓“倒金字塔”，就是以重要性

递减的顺序来安排新闻中的各项事实，即把最重要的事实放在最前边，次重要的事实放在第二位，以此类推。导语，就是这个“倒金字塔”的最上面一层事实。

新闻导语的写法，通常有以下几种：

1.叙述式。这是最常见的方式。它是把新闻中最重要、最新鲜、最有吸引力的事实，高度概括地加以叙述。如：

12月22日，作为2003中国会展经济论坛主要的两场主题研讨活动之一的专家论坛，在人民大会堂新闻发布厅举行。300名来自全国主要会展城市、会展举办单位、会展服务企业以及研究机构的代表，在这里倾听8位业内资深专家的演讲，并与他们进行深入交流。

(摘自《经济日报》2003年12月24日《推动会展企业和城市发展战略准确定位》)

2.描写式。对某一个富有特色的事实和一个有意义的侧面，用简明的语言进行描写，给读者以鲜明的印象。如：

棕黄色颇具古典意味的橡木酒桶，灰白的欧式风情的酒堡，浅绿的充满梦幻色彩的葡萄园--这是河北省昌黎县耿庄村农民耿学刚新建的耿氏酒堡产品标签上的图案。……

(摘自《经济日报》2003年12月23日《酒类行规为一农民改写》)

3.评论式。对报道的事实进行简洁、精辟的评论，以揭示事物的性质和作用，引起读者重视。如：

2003年即将过去，人们在盘点欧盟一年的收成时，有喜悦，但更多的却是惆怅。喜的是欧盟东扩取得了决定性进展，愁的是欧元区的经济一直不见起色。

(摘自《经济日报》2003年12月16日《欧盟 一分喜悦难掩惆怅几许》)

4.结论式。将新闻事实的结论，在开头部分写出来，开门见山，反映事实的意义。如：

辞旧迎新之际，随着勉(县)宁(强)高速公路提前通车，陕西省成为西北第一、西部第二个突破高速公路通车里程1000公里的省份。

(摘自《经济日报》2003年12月23日《陕西千里高速铺坦途》)

5.提问式。用提问的方式引出新闻报道的事实，设置悬念，引起读者的注意和思考。如：

经济大省如何实现经济发展与社会事业的全面进步?广东认真学习贯彻中央经济工作会议精神，明确提出切实做到六个“更加注重”，努力实现全省经济持续快速协调健康发展和社会全面进步。

(摘自《经济日报》2003年12月24日《广东六个“更加注重” 促进经济社会全面发展》)

6.引语式。引用与新闻有关的诗句、格言等

，以增强导语的生动性。如

“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。”“从草原来到天安门广场，高举金杯把赞歌唱。”一首首曾伴随和影响几代人成长的经典歌曲，今晚在北京音乐厅再度响起，依旧深深地打动了全场观众的心。

(摘自《人民日报》1999年10月7日)

拟写导语，应注意的几点要求：

1.不能与标题重复。导语与标题的作用有些接近，但标题是概括全文的精神实质，而导语是标题的扩展，要用事实说话。

2.为后文留下余地。导语固然是全文的精华，但也不能把话说尽;导语可以包含背景材料，但尽可能简略，留待下文去交待。好的导语能使新闻主体部分很自然地展开，为后面的行文提供方便。

3.各要素的组合原则。新闻中的五个要素――何时、何地、何人、何事、何因或为什么，简称五个“W”。后面再加上一个“H”，即怎样、如何，可理解为结果的意思。五“W”及“H”，每项都有可能进入导语，关键是看哪一项更具有新闻价值。如果新闻人物为社会所熟悉，在该新闻中特别重要，则应以“人”为先导。以此类推。

4.要用事实，忌空泛。新闻要言之有物，导语更应有具体的事实。初学写作者，尤其要注意避免用空洞的语言、抽象的概念和流行的口号写作新闻的导语，要用新鲜的事实来说话。

5.语言要简洁。新闻本身即要求语言简洁，新闻导语更要逐字逐句推敲，做到字字珠玑，一字不可移易。

三、主体

导语之后，就是主体。它是新闻的主干部分，是用充分的、具体的事实材料，对新闻的内容作具体全面的阐述，以体现全文的主题。

新闻的导语已经点明了新闻的主题，主体部分对新闻主题的表述、发挥，实质上就是对导语内容的展开与补充，以使导语中提到的各个事实更加清晰，使五个“W”和一个“H”更加明确。

新闻主体的结构一般有三种：

1.时序结构。就是按照事件发生、发展的先后顺序安排层次。这种结构可以使读者对事件的发生、发展的全过程有一个鲜明、完整的印象。如例文《引滦工程昨日全线试通水》一文，以时间为序，从上午“10时整”写到“晚8时”为止。

2..逻辑结构。就是根据事物之间的内在联系或逻辑关系，如因果关系、并列关系、主次关系等来组织安排层次。如例文《欧洲央行为何听任欧元升值》一文，以逻辑为序，从美元贬值、欧元升值的原因，写到如何防止该事态继续扩大的方法。

3.时序与逻辑二者兼有的结构。对主体的写作，要

求结构严谨、层次分明;内容充实、紧扣主题;注意剪裁、详略得当;简洁明确、生动活泼等。

四、背景

背景就是新闻事件产生的历史环境、客观条件以及它与周围事物的联系。除简迅以外，一般的新闻都要交待背景。背景的作用是使读者更好、更准确地理解新闻内容，使新闻更充实饱满，生动活泼，主题更加深化。

背景不是单独的组成部分，也无固定位置，所以不能把背景看成是新闻结构的一个独立层次。背景材料可以一次性交待，也可以分散穿插在导语、主体、结尾几个部位，一般出现在导语和主体中。背景材料是新闻的从属部分，因此不宜过多，否则就会喧宾夺主。

常用的背景材料有三种：

1.对比性材料。对人物或事物的正反、今昔进行对比，在比较中突出其重要意义。例如《商办工业异军突起》这篇新闻的导语中写到：“昔日以设施简陋、前店后厂的小作坊形象出现的商办工业，如今年总产值达1200多亿元，其中商办食品工业占全国整个食品工业产值的第一位……”这里“昔日……”就是一条对比性背景材料，如果没有这个背景也就谈不上“异军突起”。

2.说明性材料。即对所报道的事实中有关的历史背景、地理环境、物质基础、社会环境做出介绍与描述。例如一篇报道山东省栖霞县充分利用本地资源，发展多种经营的新闻中这样写到：“栖霞县山峦起伏，沟壑纵横，共有大小山头岭背3650个，总面积306.7万亩;山滩、水面、村庄占209万亩，发展多种经营的条件是较好的。但是过去片面抓粮食，多种经营停滞不前。县委为领导农民尽快致富，确定在继续抓好粮田生产的同时，向山滩水面进军，发展多种经营。”这段背景材料重在说明栖霞县的地理条件、生产基础及领导的决心，使读者更好地理解栖霞县的生产经验。

3.注释性材料。即对新闻报道中涉及的概念、原理及名词、术语进行解释，以帮助读者理解新闻中的有关内容。例如《商洛订单劳务让民工放心》这篇新闻的开头写到：“12月13日，陕西商洛市40名合同制民工从商洛起程，踏上南下打工的旅程。与以往不同的是，这40名民工对往哪里去，干什么，挣多少钱心里早已有了底，因为人力资源公司已经替民工与用人单位签订了劳务合同。民工们称这叫‘订单’劳务。”在这段文字中，注释了什么叫“订单劳务”，方便了读者对新闻内容的正确理解。

五、结尾

结尾又称结语，是新闻的最后一句话或一段话。

结尾的作用或收束全文，深化主题;或说明结果，指明意义;或指出发展趋势、展示未来;也有的言之已尽，没有结尾。

结尾的写法有以下几种：

1.小结式。对所报道的事实或意义作简要概括，以突出重点，加深印象。如：

总之，大众了解货币市场基金还需要一个过程，基金管理公司和监管部门还有很多工作要做，以及货币市场基金本身作用等方面的原因，货币市场基金的出台虽会对我国的居民储蓄产生一定影响，但不会出现“储蓄大搬家”的情况。

(摘自《经济日报》2003年12月12日《担心储蓄搬家 我看大可不必!》)

2.启发式。在讲完主要事实后，用启发的语言给读者留下思考的余地。如：

看着厂区内堆积如山的麦草和滚滚流淌的黑水，人们不禁要问：卫运河何日能变清?

(摘自《人民日报》1999年10月20日《卫运河水何日清》)

3.激励式。用激情的语言，激发读者的热情。如：

百年轮回，沧桑巨变。奔腾的珠江水见证了这120年的岁月，春花秋实的白云山聆听了电信人的笑声。广州电信正以其独有的魅力日趋走向成熟，以更强的实力、更新的面貌参与国际市场竞争，加快建成具有国际综合竞争力的华南现代通信中心，实现几代电信人的梦想!

(摘自《经济日报》2003年12月12日《世纪寻梦》)

4.意义式。指明新闻的重大意义。如：

访问是短暂的，但友谊是长存的。中国有一句古诗：“结交一言重，相期千里至。”这次，温家宝总理的美国之行，促进了中美友好，增进了两国人民的友谊和了解，推动了两国建设性合作关系进一步向前发展。

(摘自《经济日报》2003年12月12日《加强合作 互利双赢》)

5.展望式。在报道完主要事实后，进一步指出事情发展的必然趋势或必然结果。如：

据悉，中国平安保险公司已经将上市日程安排在明年初，还有不少保险公司将目标定在国内的A股市场。通过更为透明和规范的动作，中国保险业必将进入更快速的良性发展。

(摘自《经济日报》2003年12月12日《国际风云测试我保险业虚实》)

6.号召式。根据报道的事实提出具有号召性的意见，激励读者为实现某一目标而行动。如：

他(温家宝)说：今天，人类正处在社会急剧大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。我呼吁，让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展。

据了解，去年“三月三”期间，近千名来自广西各地、各民族的歌手、民间艺人、非物质文化遗产传承人聚集在广西民族博物馆，唱起了各民族原生态的山歌，吸引了众多游客。而2016广西三月三放假安排时间表也已经出来了，通过万年历我们可以清楚的看出，2016广西三月三是4月8号(星期四)、4月9号(星期五)这两天。根据广西壮族自治区人民政府办公厅2月22日下发的通知，2016年“壮族三月三”全区放假2天，4月9日(周六)、10(周日)(即农历三月初三、初四)放假，4月8日(周五)、11日(周一)补休。

根据自治区第十二届人民政府第98号政府令精神，经自治区人民政府同意，2016年“壮族三月三”期间，本自治区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，这意味着广西人将可以享受一个四天的小长假。