电视剧道德底线观后感【汇集20篇】

曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：

如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱?!!

从统计结果来看，70﹪的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30﹪的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20﹪的考生乱扔了包装纸!!

以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才?一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。

事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。

一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍!!，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。

偷盗是不道德的，甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。

但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!

路遥，(1949年12月3日-1992年11月17日)，中国当代作家，生于陕北清涧县一个世代农民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三届茅盾文学奖，后因肝病早逝，年仅42岁。(摘自百科)

记忆中年龄较小的时候，通过收音机听过张家声老师讲播的《平凡的世界》，儿时的记忆已然模糊，记不清故事梗概，只是觉得张老师的声音非常具有吸引力，​索性就当乐了。随着年龄渐渐增长，对文学的喜爱，去翻阅了《平凡的世界》这本书。说实话我的性子属于比较急躁的类型，如果一本书的前几章节没有吸引到我的话，我就会放弃阅读，不管是多么经典的书籍。但是这本书刚开始的几页就完全的抓住了我的魂，“空旷的操场上，寒冷的气候下，衣单骨瘦的孙少平在排队打他的下等午饭，刚好还有个同样境遇的郝红梅，他们都是高中生，有点文化，当然也同样的拥有属于他们那个年龄的小小虚荣心”!简简单单的一个小场景，却深深的打动着我，这可能跟我出生在大山的原因也有关系吧，心灵深处的某个位置被触动了，所以就深深的喜欢上路遥老师，喜欢上了他所描绘的这个故事。

参加工作了，也是从事影视娱乐文化事业，所以就抽空熬夜看完了89版潘欣欣​导演的《平凡的世界》这部电视剧，虽然当时的拍摄器材、后期制作、画面质量都跟现在的条件无法比拟，但是我是打心眼里觉得这部电视剧拍的好，无论从演员的挑选、音乐的配合，还是从编剧的改动，都没有让故事失去灵魂，各个节点都结合的非常好。

其中这部剧里尤其是少平和晓霞的凄美爱情，是令我最为遗憾和惋惜的。​​孙少平沉稳大方，具有黄土地的特质，憨厚、善良，有思想、有追求，田晓霞出生于干部家庭，开朗活泼，聪明伶俐、知性、善良，她欣赏他，她崇拜他，经过相处的点滴，她疯狂的爱上他。晓霞说:遇到少平以后才觉得自己是女人，少平何尝不是呢，晓霞是他生命的甘露。可是死神啊，你为何要残忍的夺去晓霞年轻的生命呢!? 她真正的美好和幸福还才刚刚开始!也许路遥是想通过故事告诉后来人，美好的一切都是可遇而不可求的! 晓霞是幸福的，因为她真正的体会过爱情，少平也是幸福的，因为晓霞永远都活在他心里。​

“民间故宫”培田古民居中的客家宗祠,青砖青瓦灰墙灰板,黑压压地挤满了人，一群风华正茂即将踏上征途的后生儿郎，一群恋恋不舍即将惜别故土的客家子弟，族长带领他们祭拜先祖，聆听祖训。这是电视连续剧《绝命后卫师》看似寻常作为铺垫的一幕，仿佛有如壮士归去来兮,烙印在我脑海。剧情中显影出来的那个客家族长和他的一番家族训示，更怦然掀动澎湃心潮。

高天厚土，敦亲睦族。一族之长站立宗祠上厅中间，长衫飘飘，长发飘飘，飘扬起清风道骨的古老身影，飘扬起语重心长的客韵声音。族长的一番训示讲话，本是客家长辈对后生的谆谆教诲，却于今成为征战远行的战前动员，俨然是一道道号令，一声声召唤，唤出的是客家人的高天厚土，唤出的是客家人的家国情怀，唤出的是客家人的侠肝义胆，唤出的是客家人的忠诚担当，唤出的是客家人的飚泪热情。

且听族长昂头高喊：“侄辈们，放心大胆地踏上你们的征程吧，这一把土会让你们到哪里也不会迷了回家的路!”“带一把家乡的土，就是走到天涯海角也能魂归故里!”

这一声召唤，震人心魄，英辞润金石，触抵了客家人的心灵根蒂。

且听族长攥拳豪言：“侄辈们，你们都参加红军了，那是我全族的光荣，但你们要向祖宗发誓，既当红军，就要红皮红心。要牢记咱客家人的祖训：尽己之心，竭己之力，精忠报国!”

这一声召唤，激情万丈，高义薄云天，抒发了客家人的家国情怀。

且听族长动容教诲：“侄辈们，咱祖先从中原迁徙到闽西，上千年来，在朝不出奸臣，在野不做奸商，一句话，客家人宁死也不干辱没祖宗的事!客家人最硬的就是脖子!无论贫富贵贱，认准的理，就是刀架在脖子上咱也不会低头!”

这一声召唤，振聋发聩，壮怀情更烈，袒明了客家人的道义担当。

笔者被临时点将客串剧中司仪，主持了剧中的这场祭祖和另外一场木子李的婚礼。按理说，主持的婚礼本应是开心的，祭祖是庄重的，但是我更知道这场婚礼之后是客家夫妻的阴阳相隔，祭祖之后是闽西子弟的一去不归，故而肃然神情，黯然神伤，或许这就是我对《绝命后卫师》剧情的理解，还有对长征和闽西先烈的敬意和敬畏。可我这种自诩的深沉相比于“族长”是显得多么的肤浅呀?我有幸第一次“触电”就与“族长”搭戏，“族长”是以形神兼备扮演国父孙中山而闻名遐迩的马少骅老师。马老师身板笔立，表情凝重，声音高亢，当导演董亚春一声“过”让大家轻松不已的时候，马老师却出人意料地提出：“我能再来一遍吗?”演毕，马老师才满意地深深舒了口气，隐约可见他眼角盈着泪花，依稀可闻他心底升腾炙热，其情其景，令人敬佩感动。马老师还告诉我，其时他家里刚刚发生不幸，可家庭之伤岂能比拟于湘江之痛?!

“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。”一场戏，管中窥豹，已然让我领悟了什么是德艺双馨的艺术家和艺术家的艺术追求，让我理解了什么是硬颈朴质的客家人和客家人的家国情怀，也更加让我感佩《绝命后卫师》之名符其实和倾心打造该剧的袁锦贵、钱林森、董亚春之神奇组合魅力。

今天是星期五，下午我们来到阿罗海城市广场举行“道德讲堂—学雷锋、诵经典”活动，听玩了这场活动我们都深受感悟。

听了同学讲真实事例“那个拾金不昧的身影”让我明白了：捡到钱等物品应该还给失主，而不是放进自己的口袋;因为那东西不是自己的，因为我们要学习雷锋做好事，因为做好事可以让自己很快乐。我的疑问是为什么一个小学生都能做到的一件小事情有些大人们却做不到?为什么人们知道要学雷锋，可是行动却不一样……接着周老师抛出了一个问题：‘你作为海沧的小主人，你会用怎样的方法让海沧变得更美丽’我听了同学们的回到我也深受感悟。是呀，我们不能浪费海沧的每一滴资源，不光这样我们应该要宣传保护环境，多种树木;爱护海沧从小事做起正如经典里讲的：‘ 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。’

学习雷锋很简单，美化环境更简单，让我们一起学雷锋，树新风!

通过此次道德讲堂的学习，我感触良多道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德，是指人们行为应遵循的原则和标准。断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明市民，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住们我们的脚，不践踏花草。 通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。但是道德讲堂内容丰富，调理清晰，给我们从本质思想能动性上带来积极作用；觉得这次对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必

要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，公路建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事公路行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为，要不断学习提高公路工程职业技能，在自己的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，在以后工作中，我也要始终遵守各种国家的法律法规及公司的各种规章制度，并在日常生活中不断强化自己的遵纪守法意识，使自己真正成为了一个爱岗敬业，恪尽职守的收费员，在工作中用微笑面对车户，用热情问候车户，司机有困难时要热情主动帮忙，树立了一个良好的交通窗口形象。我坚守在自己的工作岗位，认真地履行自己的工作职责，全心全意为过往车户服务。为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。

[道德大讲堂观后感500字

做人，更应该有底线。

仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。

在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！

在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”

面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。

在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

坚守道德的底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强x、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军***厚禄的***，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。***呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！

12月9日，重大革命历史题材电视剧《淬火成钢》在京举行首播发布会，李准、丁振海、仲呈祥等出席。该剧作为一部有“骨血”的历史巨作，充分展现了老一辈无产阶级革命家的艰苦朴素、无私奉献的优良作风与艰苦奋斗、大无畏的革命主义牺牲精神，将于12月12日在央视综合频道首播。

电视剧《淬火成钢》从1936年4月周恩来与张学良密谈合作开始讲起，直至山城堡大捷结束，全面展现了在这一历史时期，中国共产党为了能够号召全国人民抗击日本侵略者，在国际和国内的各种政治势力中作出的努力，重点讲述红军一、二、四方面军历经西征、甘孜会师、北上、会宁和将台堡胜利大会师，又经山城堡大捷，重创国民党部队，宣告了国民党军围追堵截、妄图消灭红军阴谋的彻底破产。

该剧集结了精锐的创作团队和实力派演员：在电影《八七会议》、《忠诚与背叛》中饰演毛泽东的王晖外形儒雅，表演功底深厚，在该剧中依然饰演毛主席角色;荣获中国戏剧梅花奖、中国话剧金狮奖、金星奖最佳演员奖的青年演员郭广平在该剧中饰演周恩来;曾执导过《百团大战》、《忠诚与背叛》、《风云1927》等多部重大革命历史题材影视剧，屡获飞天奖、金星奖、金鹰奖、五个一工程奖等重大奖项的张玉中担纲该剧导演，在与观众见面交流过程中，张玉中导演坦言：“重大历史题材往往会让观众对领袖戏的拿腔拿调、甚至装腔作势产生逆反，该剧率先在剧作上做到突破，要让人物有质感，要让人物有内心的逻辑和感受。通过剧中所展现的毛泽东、周恩来、朱德、任弼时、彭德怀、刘伯承、贺龙、徐向前、张闻天、张国焘、陈昌浩、蒋介石、张学良、胡宗南等一批历史风云人物来支撑起该剧的骨架，同时又重点刻画了红军队伍中的铁家父子、王家程家兄妹以及老百姓何月娥一家等一批小人物，他们的历练和成长成为圆润本剧的血肉，通过他们在会宁大会师前后的坎坷选择和经受的种种历练，反映了当时红军到达陕甘地区所面临的严峻形势以及为完成胜利大会师所付出的巨大努力。”

李准、丁振海、仲呈祥等对该剧给予很高的赞誉，认为《淬火成钢》是一部既有史诗品格又注重对现实的关照的优秀剧作，通过人物的典型性透视那一历史时期人的价值观、信仰与牺牲、个人与民族、舍弃与选择等等，在人物塑造上不说教、不脸谱、不简单化，追求“三性”统一。老一辈革命家毛泽东、周恩来、朱德、任弼时、彭德怀的家属们也高度评价该剧，认为该剧是一部有“骨血”的历史巨作，充分展现了老一辈无产阶级革命家的艰苦朴素、无私奉献的优良作风与艰苦奋斗、大无畏的革命主义牺牲精神。据悉，该剧将于12月12日在央视综合频道首播。

一年一度的感动中国道德模范评选活动如期举行，那些为我们社会做出巨大贡献的人，为这个社会增添了无限的光彩，既方便了他人，也实现了自己的人生价值。一个个闪耀的名字刻写了伟大时代的凡人善举。一串串感人的事迹。彰显着推进社会前进的精神力量。弘扬真善美，传递正能量。

首先，是奋不顾身的徐前凯，那一刻显得是如此庄重。因为火车失控了，只见它冲向老人。徐前凯立马扑过去，救了老奶奶。可是徐前凯的右腿被火车碾压，截肢了。做后才得知，原来老奶奶耳朵不好，没听见火车的声音。主持人的演讲稿精彩之极，“心里有阳光，生命是灿烂的。……”

见义勇为模范王书茂、王爱东、吕宝民、徐前凯李道洲等；诚实守信模范尼玛顿珠、曲建武、李洪占、库尔班。妮亚夫、郭建华、唐正亚、阿迪雅、周智夫、梁曾基、林建德、窦兰英；助人为乐模范王红心、王振美、王锦萍、尤良英、叶连平、刘启芳、马旭、李廷俊、肖光盛、张晓艳、周秀芳、夏佋炎等；孝老爱亲模范蓝连青、田琴、吴建智、张水珍、张家丰、郭彩利；敬业模范许杜富国。他们这些人都是平凡中的伟人，他们的事迹让我感动，让我深深地感受到了人间处处有真情，处处有真爱。太多的感人事迹让我目不暇接，他们都在我心中留下了不可磨灭的痕迹，让我们反省着自己。

在众多的事迹中，令我印象最深刻的事郭建华。她已经坚持了46年，每天都给村民们放电影。她每天都要拉着400多斤重的电影设备。她说：“虽然很辛苦，为了村民我也是愿意的。”每天都有几万名村民在看电影。有的坐在草地上，有的甚至坐到了树杈上。

正所谓“百善孝为先”，我们还未孝敬父母，父母就早已为我们付出了如此之多。这是我们一生都无法偿还的。所以，我以后一定会多多理解父母，不让父母难过，多替父母分忧，努力学习。

经过大约一周的时间，终于看完了《北京爱情故事》。在整部电视剧中给我留下最深印象的就是侃侃的那首《滴答》。这首歌似乎印证了整部电视剧的大致内容。随时回顾着过去又时刻诠释着现实。在“滴答滴答滴答滴答”声中，在那首《再见，青春》中，如今，八零后最大的都已过而立之年，社会的圆滑渐渐磨平了我们的棱角，但是我仍然希望，我们能有我们的坚持，能有可以为之奋斗的梦想，能坚守最纯真的记忆，永远记住那段属于我们自己的青春岁月和永不褪色爱情故事。

当中的男主人公程峰，吴狄，石小猛在诠释着三种不同的人群在北京这颗中国心脏中的生活与命运。

被称作“疯子”的富二代程峰，整天泡在夜店中风花雪夜来回奔波伤害无数个女孩的心，一直被兄弟们恶骂！石小猛说过：“你一出生嘴里就含了一颗金钥匙，这辈子什么都不用愁，我们和你不一样，我们什么都没有，我们得靠自己去奋斗。”吴狄一句话：“我真的不喜欢他对人对事那逻辑，永远散发着一股铜臭味。”这个难道不是当今社会最本质的现象吗？在这个家庭这个社会，他不知道自己需要什么，大多也都是都家庭不满对社会的无知不满。可是当他发现自己想要的爱情想要的老婆时，却改变先前一些思想义无反顾的去追求，态度是那么诚恳，思想是那么单纯、自信！这让他对自己青春看到了希望，看到了未来！

吴狄，虽然他的身上没有什么特别出众的地方，但是这个人物形象大体上还是不错的。一个普通的白领，安于现状，特别讨厌他那个异父异母的哥哥吴魏，他的一套处世理论让他无法接受。但是我感觉吴魏的那句“车是一个男人的脸面，男人最不能让人打了自己的脸”说的很现实。对待兄弟那是随传随到，够义气。在片中似乎让大家感受到吴狄老是站在有钱人程峰这边，对小猛来说很少顾及，貌似吴狄很自私、很强势假哥们！我想这又是透露出当今社会苦于这种现象已经很痛苦、很反感了。社会，是人类的社会，它的发展如何不是一下子就能让整体去改变，而是从个人慢慢向传染病一样迅速感染整体，才能让社会焕然一新！其实把吴荻换成你我，我们大多数都会做出这样的决定！其实道理很简单，都是出于我们心里的片面信任而已！

石小猛是典型的北漂。曾经的学生时代，曾经的草坪乐队，曾经他和沈冰的青梅竹马。其实后来的一切都是他自己一手造成的，怪不得任何人。一个看上去貌似很现实很无奈的石小猛，在面包与爱情之间竟然做出了抉择，抛弃多年投入至爱的爱情！当然人也是又脆弱的一面，他以为心痛几下，纠结几下就你能够成功实现自我价值，与社会一样与时俱进从而的到所谓的公平！决定把爱情交易，遐想着成功后喜悦， (读后感 ) 再把爱情买回来，让人们知道这就是爱情交易的感受！幼稚天真的认为爱情就是金钱和物质的投入，放下手中的爱情，也许就能够让自己真正走出大山走出贫穷成为一位成功男人而此时也乐观的认为如果自己一直没有钱抬不起头，就连至爱的女人也会离他而去…可是最终的结果呢？还不是他过于现实，太物质，太想成功忘记了清醒的头脑走火入魔！他忽视了什么才叫爱，此时剧中有这么一句话：“能敢买走的东西不会留下，买不走的东西，谁也买不走！”

城市的繁华，人心的丑陋于险恶呗抒写的淋漓尽致，然而想走出喧哗的人群与争执，走出自我就必须拥有一个雷打不动的信念。也许这些都是当今社会比较凸显的现象。爱情，它是一种圣洁的东西，我们不能去玷污它的纯洁，更不能当它是一种儿戏当成交换品，伤人又伤己。如果真的想要拥有一份真正的爱，那么不管遇到了什么样的问题，千万不要气馁与妥协,爱情和面包都会有的，要怀着一颗赤诚的火热的心。

我们总是为了所谓的梦想去放弃最简单的幸福，可是梦想是可以靠双手创造的，不是依赖更不是贪图便宜、捷径，而幸福是老天给的。

风雨到来时，是谁为你送来遮风挡雨的大伞？寒冬来临时，是谁为你不分昼夜地做棉衣？饥肠辘辘时，是谁为你做出香喷喷的饭菜？是母亲，是伟大的母亲。看了《樱桃》这部电视剧，我才更深刻地理解了母爱的伟大。

《樱桃》讲述了一位不同寻常的母亲樱桃对养女红红十几年如一日的爱。她不同寻常，因为她是一个智障人，她与善良的葛望共同含辛茹苦地养育着红红。事情并不是一帆风顺的，樱桃遇到了常人无法想象的困难，但她永不放弃，这种精神实在令我感动。

最让我刻骨铭心的是那一幕：红红的亲生父亲给红红办理转学手续，可红红没回来，樱桃找不到红红，急得在车边嚎啕大哭。看到樱桃大哭的样子，听到樱桃声嘶力竭的嚎叫，我的心被狠狠地揪了一下。

看到这里，我想起了我的母亲：她一日三餐为我做饭，为我洗衣服，为我做棉衣，希望我吃好喝好穿好学习好，没有后顾之忧。而我呢，为母亲做过什么呢？没有，什么也没有。可母亲无怨无悔，还说：“能看到你一天天长大，我就心满意足了。”我知道我在一天天长大，她在一天天苍老。

母爱，就是这样，只求默默奉献，不奢望得到回报；只希望自己牵挂的人平平安安，从不为自己着想；只盼望子女快快长大，不在乎不在乎自己衰老的身体。母爱就是这样伟大。

我明白了母爱。

电视剧《老农民》看完了，又翻了翻《老农民》这部书，认为电视剧还是值得一看。尽管在一些剧情上还存在许多争议，但总的来说还是表现了农民的坚韧不拔、吃苦耐劳、勤劳善良的本质。

过去也读过一些描写农民的书籍，最早的有周立波的《山乡巨变》、《暴风骤雨》，柳青的《创业史》。文革期间浩然的《艳阳天》、《金光大道》。描写农民的电影和电视剧也看过不少，大多都反映了农民的淳朴、善良与艰辛，反映农民与土地的不解之缘。

《老农民》以1948年北方农村的一场土地革命为故事引线，描述了由此引发了一个跌宕起伏长达半个多世纪的恩怨故事。在黄河北岸的麦香村，生活着一群祖祖辈辈在土里蚀食安身立命的农民，长工家的儿子牛大胆(陈宝国饰)和地主少爷马仁礼(冯远征饰)，在一场轰轰烈烈的“土改”运动中，一夜之间颠倒了位置。而后，这对冤家相互较劲互相斗法却又腥腥相惜，风风雨雨六十年，终于走上发家致富的道路。

《老农民》，从1948年土地改革到2008年农民获得土地使用证，长达60年历史进程的描写，让人看到了农村社会的沧桑巨变。陈宝国饰演的牛大胆，冯远征饰演的马仁礼演技没得说，剧中的其他演员也都演得很到位。

我最喜欢片尾的一个画面--老农民牛大胆身后是广阔的蓝天，沉甸甸的麦子随风起伏，他站在麦田里的镜头，让人感到有一种厚重感--历史的厚重，土地的厚重，农民的厚重。

我也曾听说过六十年代初自然灾害时人们吃不饱饭的情景，很多人都处于饥饿状态，野菜树皮什么都吃。还听说过割资本主义尾巴的事情。但不知道是不是像剧中所描写的那样:养猪只能养公猪不能养母猪，借地种粮只能半夜三更去种地。吃不饱的农民有了粮食后都做成大饼藏起来，看着这些细节，让人感到不可思议。那时的农业学大寨，兴修水利，应该是有积极作用的，但好像解放后的30年农民都没有吃饱过，也有点不可思议。另外像剧中马仁礼那样出身的人在互助组、人民公社的年代真能当上村干部吗?剧中多次出现喝酒的情节，在饭都吃不饱的年代还经常有小酒喝，也让人不可思议。

但我还是觉得电视剧就是电视剧，又不是纪录片，允许有偏差。我赞赏出演《老农民》的主要演员的表演水平，但对有些故事情节还是不太理解。所以我不赞同把它当作史诗巨制。

这两天热播电视剧《西安事变》我只是看到片名就觉得可笑。

重拍什么电视剧不好?非要拍《西安事变》我认为首先是导演脑子进水，要不就是工作太忙，还不知道现在有个互联网，宽带可以进入家庭。老百姓看世界不是光靠CCTV，还能通过互联网看世界。还不知道现在的百姓已经和过去的百姓有天壤之别，不那么好忽悠了。

暂且不谈，张学良将军为国家作多了大贡献。就说，张学良发动西安事变后，陪蒋介石回南京这场戏，我党毛泽东，周恩来那个惋惜啊，好像张学良犯了多么最低级的错误，断定这一去，一定不会有多的好下场。

也应该这样讲，我们从小受的教育这样告诉我;张学良陪蒋介石回南京是错误的，是最不应该的，蒋介石是不会讲信誉的，说话常常出尔反尔的，张学良将军陪蒋介石回南京一定是有去无回。蒋介石回南京后，一定会至张学良于死的。可历史确和我开了个天大的玩笑，张学良后来非但没死。。。。却成了一位寿星。历史也证明了共产党所说的，张学良确实再没回过大陆。

可历史又证明;张学良陪蒋介石回南京是张学良最明智的选择!

理由如下：

1;假如张学良没有陪蒋介石回南京，留在西安，就算抗战没有战死，解放战争起义。他也逃脱不了文化大革命红卫兵的魔掌。

2;他在东北放着日本鬼子不打，跑到西北打红军打内战，就这一条就可以让他死几回。

3;共产党夺取政权后，比他贡献大大有人在如;元帅级的刘少奇，林彪，彭德怀，陈毅，贺龙，，，，，，，，，，等等元帅大将都死于非命!何况是他。

4;张学良虽漂泊海外却也落得逍遥自在，寿命过百。古今少见!

退一万步讲：假如历史可以从来。。

你问自己的夫人，如果有来世，你会嫁给我吗?

夫人也许会告诉你：会的!

可是我在这里可以断言!

回顾历史，让张学良将军再选择一遍，不论大陆任何人问?

张将军,如果让你重新选择，你会留在西安吗?你会加入共产党吗?

这个问题是在太简单了，简单的我都不能回答，只好到幼稚元去问了。

可是我们的大导演还告诉我，张将军你不应该陪蒋介石去南京!

求你了大导演，历史终究会大白于天下。历史已经证明;张学良陪蒋介石回南京是张学良最明智的选择!

纪念长征胜利80周年的献礼大戏《绝命后卫师》于10月17日在央视一套晚间黄金档热血开播。该剧以长征史上英雄部队红三十四师的壮烈事迹为素材进行创作，展现铁血部队在长征中的慷慨悲歌。和一般意义上的长征戏不同，《绝命后卫师》没有把关注目光过多地放在长征决策层上，而是聚焦长征中的小人物，以普通士兵们的长征故事来展现长征精神的伟大，更加打动人心。剧中，赖老石头是队伍中普通的一员，但是在他的身上却展现出最震撼人心的长征正能量，而作为扮演者，实力演员马仑也被红军的长征精神所深深感动。

习书记9月26日下午在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，并强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

由中国中央宣传部、中央文明办等共同主办的第四届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《圆中国梦 德耀中华》2013年9月26日晚在北京举行。

颁奖晚会上，宁夏回族自治区残联盲协主席王结荣获全国助人为乐模范。13岁时的一场飞来横祸，让王结双目失明。面对人生的不幸，他以超常的毅力，借助盲文和录音自学考取大学、攻读研究生，在自己事业有成时，大力帮助其他残疾人和下岗职工实现就业创业梦想。王结热心公益事业，虽然家庭并不富裕，至今还与妻子住在出租房，但他为特困学员减免学费、补贴生活费及各类爱心捐款达50余万元。2003年非典肆虐，他为一线医护人员捐赠3万元的医疗按摩卡；汶川、玉树、芦山地震、舟曲泥石流等自然灾害发生后，他先后为灾区捐款4万多元。他经常带领师生到社区和福利院为困难家庭、孤寡人员义务查病、治病。2003年，爱德盲人

按摩诊所员工金芳明查出患先天性心脏病，拿不出2万多元的手术费。王结知道后马上带头捐款5000元，其他按摩师也纷纷解囊，帮助金芳明顺利地做了手术。宁夏南部山区的盲人马世清、银川市民谢宝华，均在王结的无私帮助下，开办起自己的保健按摩所，脱贫致富，创业成功。王结的事迹被写入宁夏党史和地方中学课本，一位著名诗人称赞王结道：“不怨苍天不低头，潜研科技写风流。眼盲不信前途暗，心路光明耀九州。”

在这个物欲横流、经济大发展的社会，社会主义核心价值观始终占据着主导地位，道德的力量带动了一批又一批人，并将代代相传，这种力量是势不可挡的。道德模范为什么能感动人？因为坚守道德这块阵地，是人心所向，是社会和时代所需。道德是一个国家和民族在信仰和诚信上的制高点，而法律则是一个底线。人们关注这个典礼，不光是关注典礼的本身，更是关注这个社会的道德制高点，希望能有更多的人坚守住这块阵地。道德模范让人们看到了良知的希望，点亮了人们追寻美德的灯塔。相信通过党的领导、政府的牵引，人民的努力，温暖会流进每个人的心田，火炬永远不会熄灭，传统美德代代相传，道德模范生生不息。

从题材选择上面来讲，此类题材风险相对性比较高，而且投资人往往最关注的是投资多少、风险多少、回报多少【如何看出一个影视剧是否值得投资，一般就三点，第一：是否满足于目前的审核制度，第二：是否主流题材，目前市场上大多以轻松搞笑、家庭伦理、古装情侠，鲜有创新，这类题材比较能得到观众认同;第三：是否有当红影星;】;

当然了，能够在得到这么多人关注，必然有它的可取之处，按照中国习气，后面这类电视剧又会扎堆式的出现，另外我提出几点意见，望后继者能稍有改进

第一，剧情拖得比较慢，而且废话太多(用官方话来说是比较接地气，比如陆毅跑到汉东当省当反贪局局长，第一次开会，遭到下面的人刁难，刁难的理由竟然是加不加班，而且在坐都是科级以上干部，不会这点觉悟都没有吧!纯粹是为了拉进度而硬套上去的)

第二，脸谱化相当严重，主角人品太正，坏人太容易看出来了，比如丁珍义、比如贪了2亿多的贪官;说到比较深刻的人物，一般会以剧情结构，把人带入任何一个角色里面去，你也只能按当事人所选择的路继续走下去;说到这来，我比较欣赏【季检察长、高育良书记】

第三，网易上的新闻都在说陆毅的演技被完爆，谁谁演技好，如贪了2亿多的贪官，在被抓的时候确实没有比较浮夸的表现，没有鬼哭狼嚎，没有失心裂肺;演技固然重要，但是国人太故意注重演员一颦一笑，太注重表演的像不像，演农民得像农民，演贪官得像贪官，从西方电视剧来看这些都是最基础的，最主要是要能从平淡的生活中看出磕磕绊绊的声音，并将其表达出来，然后引发人们一起深思

今天，我们五年级全体师生和部分师生欢聚一堂，一起参加学校举行的第一届“道德讲堂”。

作为这次讲堂的主持人，我即兴奋又紧张。看着台下近两百多人的大人小孩，我“砰砰砰”的心跳声在喧哗中依然清晰可听。活动开始了，大家兴致勃勃地听着，一切都井然有序地进行着。一曲感恩的心，包含真挚的情感。一曲终了，心中波澜起伏的心久久不能平息。

一根绑带，扛起一位母亲，扛起了一个家庭。陈斌强老师几年来，把患有老年痴呆症的母亲带在身边悉心照料。用以前母亲背他的绑带，背着母亲上班下班。他的孝心感人至深、钦佩不已。

而学生代表们的感恩故事同样精彩万分。在同学们绘声绘色的描述中，我们已被伟大的母爱深深震撼着。随后，全体同学向背后的母亲们深深鞠了一躬。一个简单的弯腰动作，表达着我们无言的感恩。同学们随后送上了一张张他们精心制作的祝福贺卡。小小的卡片洒满了我们的心意，在感恩的心里增添了一抹绚丽的色彩。

其实，母亲不会在乎我们送出的礼物是否贵重，对我们的爱从不求回报。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。在我们的人生长跑中，父母、老师、朋友，即使是陌生人也会使我们的漫漫人生更加璀璨、精彩!让我们常怀感恩之心，用实际行动书写感恩的篇章!让我们感恩父母、感恩老师、感恩生活、感恩万物，感恩一切的一切。

在网上连续看了前三十集，看了一天一夜，看得昏天黑地，凌晨才睡中午刚起床，心中有话欲一吐为快，《新水浒传》~~观后感！。应该说，新水浒传尽管也有很多不足，但相比其他的四大名著（新三国之流），显然是最好的，个人感觉打80分不为过。

一、角色和演员贴切，想不出能比这个更匹配的，以张涵予的宋江为例，抬眼看看现在当红的男演员，还真找不到比他更合适的，而且能看得出来，他确实下了苦功夫，开头接送花石纲那段，那声苦笑后寂寞的表情，失落的样子，看得人够郁闷……有了这段铺垫，浔阳江头题反诗以及后来受招安显得更加合理。

二、大部分角色，像张涵予版本的宋江、胡东版本的林冲、甘婷婷版本的潘金莲都站住了（这三个人印象很深，以至于特意去看了演员表），角色站住了，让人记住了，就等于成功了。这里不敢说比老版的水浒传好（不然到时候左右不讨好，老版FANS也骂，新版FANS也骂），但至少不比老版的差。比方说李雪健演的宋江，总是忍不住要骂娘，完全不值得那么多好汉效忠，特别是招安时撅着屁股跪皇帝，恨不得踢他一脚，张涵予演的宋江别的不说，至少不再看见他心里就有火了，30集以后还没出，但现在已经能理解他为什么拼命要招安了，观后感《《新水浒传》~~观后感！》。

三、剧情改编得不错，台词很专业。和原著相比，剧情变动地地方太多了，但还都算合理，宋江与雷横两人的交情、林冲棒打洪教头等就是例子，还有很多好玩的地方，比如说露俩大门牙的白胜，以前还真不知道“白日鼠”神马意思。至于台词，一些对话感觉有点怪，例如第二集里龙套衙役的那声“报告”，但总体来说可以打80分，只可惜演员配音老是对不上，高衙内的“自白”、打虎将李忠卖膏药都特别有喜剧效果。此外，作为一个对宋朝历史有一些很粗浅的了解的历史爱好者，听着那一个个繁复的官职名，心里头还是蛮舒服的，虽然比不上《贞观之治》，但勉强算不错了。

四、打戏好，打戏就是好。一直以为，老版水浒最酷最帅的地方是武松大闹飞云浦，但新水浒里很多打戏不比那段差，可能有人会笑话咱家没见识，但咱家还是要说，这打戏很像个样子。据说导演专门拍武侠剧的，可能和着有一点关系。

五、道具很惊艳。武器、盔甲都很真，要么皮要么铁，没有用假货糊弄的，如果用了假货，那也是和真货一样的假货，至少把咱家糊弄过去了。普通衣衫用料、剪裁也很用心。我敢断定，4.5亿的制作费，投入道具的不会少了。PS：第一集老虎、蟒蛇的特技很烂，但后面都可以称得上优秀，这一点很奇怪，稍后武松打虎，虽然武松不咋滴，但老虎很威猛呀。

六、女性角色很多，而且都很PP。这个是福利，是好是坏见仁见智吧。

[电视剧新水浒传观后感作文

板仓先生在湖南第一师范上的第一节课——修身。课上他问毛泽东的志向是什么，说不知道。路漫漫其修远，吾当上下而求索，所以并不是毛没有立志而是不肯轻言。鸿鹄之志岂能轻言？

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还 。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”从此诗可以窥见毛的志向之远大。

“鸿鹄也需要岁月磨练其志”这是板仓先生对毛泽东的评语。作为一代文学大家，板仓杨昌济先生可谓眼光独到，一眼便看穿毛泽东的鸿鹄之志。因此在一师的五年，在校长孔照绶、老师板仓先生等磨练下，不断求索为其以后的成长打下了坚实的基础。

修身齐家治国平天下，而修身的第一要务就是要立志。

一个人应该志向高远，才能有所作为。众所周知，陈胜在年少给地主老财做短工时就曾说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”。秦朝末年，陈胜吴广在大泽乡举起起义大旗，从此揭开了不可一世的大秦帝国覆灭的序幕。作为一个大学生，我们肩负祖国复兴的伟大使命，更应该志存高远，誓要雪百年民族之耻，此乃吾辈之义务职责所在！

人无志，则没有目标，没有目标则没有动力。孔子有云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。有了清晰的目标，就像有了一条通向远方的道路，明白脚下的每一步该如何走。

“为中华崛起而读书”——周恩来

周恩来为中华崛起而读书的典故，大家可谓耳熟能详。正是这个伟大的信念支持着周恩来，不管是风里雨里，亦或是枪林弹雨，他都无比的淡定、坚强、勇敢。他不仅参与缔造了新中国，在建国伊始百废待兴，万事亲力亲为，为新中国日后的经济发展打下了坚实的基础。他用自己的生命实现了自己的诺言“为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已”，所以才有十里长街送总理的一幕。老百姓用最最纯朴的方式表达着对总理的拥户与爱戴。周总理不愧我们大学生的榜样，永远是我们大学生、民族的不朽的丰碑。

志存高远则心自纯洁。

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实——居里夫人

对科学之梦的追求造就了居里夫人。作为世界著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种天然放射性元素，她被人称为“镭的母亲”，一生两度获诺贝尔奖（第一次获得诺贝尔物理学奖，第二次获得诺贝尔化学奖）。但让世人最为敬仰的并不是因为她发现了镭和钋、两度获得诺贝尔奖，而是她高尚的情操。她认为镭和钋是属于全人类的，所以在发现这两种放射元素之后，毅然向全世界公布了它们的提取方法……

志比鸿鹄，求索成功，石破天惊！

在湖南第一师范的五年，毛泽东一边求学一边求索，并坚信求学就是求索。他忧国忧民、志向高远，以雪百年中华之耻、救天下苍生为己任。求学孜孜以不倦，曾写下“独坐池塘如虎踞，绿荫底下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”的诗句。前两句表示要甘于寂静，专心学习，修学储能；后两句认为青蛙是万虫之王，流露出“万重江山我为主”的宏伟志向，表现了想主宰国家命运的远大抱负。这就毛泽东，从一个不知道自己的志向是什么，到主宰国家命运、影响了整整整一个世纪的惊人蜕变，简直就是石破天惊！

数风流人物，还 看今朝！今朝看谁，就是吾辈！

当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心中有这样一条规则：要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了，道德也就随之形成了。

道德，是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质，知识水平，是人们追求的较高境界。但是，美玉也会有瑕疵，不道德的行为仍随处可见;公交车上，有些人明明看到了老幼病疾，却把头撇向那人潮拥挤的街道，假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子，到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后，没有一个人帮助受害人拨打求救电话，或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁，但是试问，难道你心中就没有一点点的耻辱感吗?如果你的回答是肯定的，那么我们不予置评。

道德，从你刚出生就与你形影不离，它将告诉你做人的基本准则，告诉你什么是该做的，什么是不该做的。

做一个有道德的人吧，从小事做起，从细嫩之处做起，在做作个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，让道德扎根于我们的心灵，让道德之花开遍我们生活的每一个角落!

道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。道德，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远询丽、绽放!

此剧是一部怀旧味道十足的的电视剧，它把视角放在了普通百姓家，通过改革开放的社会变迁，讲述了马家四兄弟不同的成长故事，你是我兄弟观后感。剧中既有家长里短，又有悲欢离合，对上世纪80年代的描写让我观感到既亲切又逼真。

此剧由著名导演刘惠宁所执导，邓超、张嘉译、董洁等实力派表演名将领衔主演。无论是剧本、导演还是演员，都足以证明这是一部制作优良的电视剧。但此剧最打动我的并非其它，而是剧中紧抓我心的两个“情”字：亲情和爱情。

故事讲述的那个年代我并不陌生，发生在马家四兄弟身上的故事，曾经真实地发生在我们的身边，没有杜撰和编造，让我看起来很亲切。蛤蟆镜、喇叭裤，这些那个时代的标签越看越有味，并让我十分怀念。

剧中马家兄弟四人和父母一起生活在盆儿胡同的大杂院里，过着清贫的日子，一场突来的车祸夺去了父母的生命，兄弟四人陷入了生活的挣扎之中。为了抚养幼弟，老大马学武（张嘉译饰演）辍学，担当起家长重任，老四马学天被人领养，后被老二马学军（邓超饰演）找到，偷偷地接了回来。面对生活压力，兄弟四人手足情深，始终没有分离。可以这样说，我是在边笑边流泪中看完此剧的。

《你是我兄弟》的剧情我就不过多介绍了，以免让大家误会我这篇还是所谓的“水文”。悲乎，直到倒数第二集的结束我依然凭着自己的主观去判断着里面出现的每个人物的性格好坏，在这里我深深的自责，因为最后一集短短的30来分钟给出了超出我意料之外的答案。

前面，我为马学武的迂腐不化，胆小自大而唏嘘不已；为马学军对兄弟的无私、对爱情的执着感叹；对蕾蕾在面对威胁的软弱无助和逆来顺受而困惑；对英子那种敢爱敢说敢等却又缺乏自信的精神而苦恼... ...

俗话说，家和万事兴真是一点没错。兄弟之间的关系经历了那么多摇曳的考验最后得以稳固着实不容易，这其中不乏怀疑、猜忌、憎恨、反目等等极端手段的表现。真是很佩服编剧对人物的表现力，把现实生活中的各类家庭中遇到的问题都合理的拼凑到了这个故事里。

俗话又说，有情人终成眷属。可是这句话在我看完最后几分钟的时候依然是不能苟同。一枝花离开了马学军，她去了天堂。临走的时候她无奈且带有不甘的遗言“我不想走”让我鼻子一酸，把前面对她负面性格的表现一扫而光。终于我还是同情她这个可怜的女孩儿了。

其他情节虽然对我有些感染力，但是没经历过其中，也就没有那么多的感触。电视剧的最后5分钟，我表示导演似乎在给广大热爱此片的群众们一点小小的安慰。直接以一个“黑屏……几年后”的字幕代替掉，其实这几年中发生了什么，大家也许都不想知道了，似乎都迫切的想知道这故事的一个结果。当然，结果是美好的，英子跟马学军结婚生了一个女儿，三人一起去马学武当初买下的那栋叫做“家”的别墅里跟大家团聚。

于是乎，四兄弟及家人又在一起吃当年的那一餐。电视剧到这里就全剧终了，可我知道，这故事永远都没完，因为它每天都发生在地球的每一个角落

此剧中，值得一提的还有一位，她便是剧中英子的扮演者--代乐乐。她在剧中饰演的英子是一位相当有个性的女生，敢爱敢恨，而且相当专一。毫不夸张地说，她的演技丝毫不亚于邓超和董洁邓这样的大牌。剧中，我不但为她执着的爱感动，也被她清新活泼的邻家女孩形象所打动。

由这样几位演技精湛观众喜爱的演员演绎出来的爱情绝对的精彩至极。不信，你看过此剧后你一定会肯定我的看法。

当然，最吸引我的还是他们的那种执着，对爱的执着！

看完此剧的同时，我也陷入了深深的思考中：精神恋爱到底是不是爱？这样的爱究竟值不值得？

答案是肯定的！这样的爱虽然有些魂牵梦绕，但更能刻骨铭心。这样爱虽然有些宿命的意味，但更能打动我。

中南海西花厅的海棠花竞相绽放，一朵朵、一簇簇、一片片，汇成一支牵神动魄的交响曲，这是电视连续剧《海棠依旧》中一再出现的画面。剧中的周恩来说：海棠花质朴而不失艳丽，它们很团结，所以生得很茂盛。很明显，这里的海棠花已经与神仙、贵妃，与断肠、思乡之类的传统寄托无缘，而被赋予一种崭新的意蕴。正是这一意蕴，成为我们把握编导创作意图、探究人民总理精神本质的一把钥匙。

编导以海棠花那样的质朴风格，真实再现了周恩来自1949年进京到1976年逝世的实践历程，力求在多侧面的人物关系和矛盾冲突中展现人民总理的崇高精神境界。看这部片子，人们对于人民总理的所有记忆，如浩然正气、两袖清风，赴汤蹈火、临危不惧，高瞻远瞩、运筹帷幄，举轻若重、无微不至，顾全大局、忍辱负重，鞠躬尽瘁、死而后已，等等，都从意识深处激活，情不自禁地在音像与历史的穿梭回荡中生发感动、净化和思考……

然而，周恩来何以能够在风云变幻中表现出如此高贵的品质，何以能把共产党人之为共产党人的伟大体现到如此令人景仰的高度?作品告诉我们，最深刻的动因，就是那种融入整个生命的人民主体观和为人民服务的价值观。早在青少年时期，周恩来就立下“吾将公之天下，使四万万人共得而仆之”的远大志向。正是在与人民群众风雨同舟、生死与共的实践中，他才得以和毛泽东等其他共产党人一道，探索出为人民服务的正确道路，锤炼出为人民服务所需的精神品格和实践能力。

剧中的人民群众，无论是八奶奶作为个体表现出的深明大义，还是抗洪、抗震群众作为集体表现出的奉献牺牲，都是人民群众历史主动精神的生动体现。一句“我们的人民多么可爱”，就是周恩来的人民主体观的情感化表达。只有确立这样的主体观，才能牢固树立为人民服务的价值观。剧中有这样一个情节：邢台大地震时，周恩来赶到白家寨慰问受灾群众。当他发现群众面对寒风时，便立即让群众转过身去，自己则站在迎风一方对群众讲话。这不是艺术虚构，而是取自邢台人民至今仍在传颂的历史真实。人们常说于细微处见精神。正是这类不经意、不做作的自然举动，才格外真实、深刻地表现出人民总理为人民的赤子情怀。它毋庸置疑地表明，在人民总理那里，为人民服务的宗旨绝不仅仅是抽象的观念，而是已经渗透到情感、情绪直至无意识层面，成为一种本能地支配行为的精神。什么叫群众观念、什么叫群众路线，什么叫人民公仆、什么叫人民领袖，从周恩来身上可以得到典范的回答。我们不难理解：西花厅那灿若繁星的海棠，就是人民群众的象征。周恩来心系海棠，正是他心系人民的诗意升华。

习近平总书记在“七一”重要讲话中指出：“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”显然，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，关键就看我们能不能不忘初心，继续真心实意地依靠人民、全心全意地服务人民。有道是“为爱名花抵死狂，只愁风日损红芳。绿章夜奏通明殿，乞借春阴护海棠。”这，正是《海棠依旧》发出的热切呼唤。