电视剧道德底线观后感【汇总20篇】

在电视剧市场乱相迭起的当下，《人民的名义》播出无疑令人精神振奋。作为一部集中了几十位老戏骨飙戏的反腐正剧，《人民的名义》不仅对于政治生态有相当大的荡涤作用，对于浮躁的电视剧行业也是莫大的鼓舞。这么一部正气十足的大剧，却选择了年轻化的湖南卫视来播出，这让不少观众不解。然而，3月28日播出第一集之后，收视率高达1.5，没有再出现正剧湖南台覆辙的尴尬局面，也让剧迷安下了心。

2004年，涉案剧、反腐剧退出黄金档，中国的电视屏幕有十多年没有再出现这类的剧集。事实上，涉案剧和反腐剧有一些微妙的区别，涉案剧一般针对的是普通民众的犯罪行为，而反腐剧更侧重官员的滥用职权、违纪乱法、贪污腐败。当然，两者之间也会有交叉之处，但也有泾渭分明的界限。在中国，因为特殊的文艺管理机制，凡是涉及国家部门的影视作品，都比较难产，这导致中国影视作品很少出现“权力的游戏”这种强情节故事，但在国外这些都是套路。

2016年，冯小刚的《我不是潘金莲》用黑色幽默的手法讲述了一部“官场现形记”，令人解了点馋。而今年，《人民的名义》则用这么一个正气凛然的名字，来展示当下中国复杂的政治生态，以及在这个政治生态下的各个社会群体的生存面貌。不管是1.2亿的投资，还是《建国大业》式的阵容，以及湖南卫视的平台选择，都能看出这部剧的野心。尽管《人民的名义》才播出两集，笔者已经迫不及待要评述一番。

一、贪官的两副面孔：陋室“伪清官”VS酒场“登徒子”

《人民的名义》开场兵分两路，一路是北京，一路是剧中虚构的汉东省。从戏剧冲突来看，一边是攻，一边是守，双方上演两场猫鼠游戏。北京这边由陆毅饰演的反贪总局侦查处处长牵头，配合侯勇饰演的贪官上演了一出“狡兔三窟”;而汉东省则因为复杂的政治生态，在高层决策拉锯战中贻误了战机，加上副市长反侦察能力很强，竟然上演了一出“瞒天过海”。

现在的电视剧，很少会像《人民的名义》起一个拒人千里之外的名字。这个日常生活中经常出现的表述，因为现实中官员的肆无忌惮、违纪乱法，已经让不少人很难再生敬畏感。甚至，有作家用《为人民服务》为书名，写了一部反讽小说。

但该剧主创还是坚持使用了《人民的名义》这样一个剧名。据编剧周梅森表述，这个名字有两层含义：一种是坚实的政治信仰，另一种则是以“人民”为矫饰，谋取私利。“有些官员完全是两种心态，过去说‘两面人’，对着公众说一套，私底下朋友们说一套，有可能他们白天做报告，晚上喝酒的时候就讽刺自己的报告。”

该剧开篇展示了两种完全不同路线的贪官：一种是侯勇饰演的“小官巨贪”，在和反贪局人员的斡旋中，先后打出了清官牌、慈父牌、孝子牌、劳模牌……身居陋室，却在豪宅藏有2亿多的现金。当一面墙的人民币铺展开了，尽管新闻中早有报道，还是相当震撼人心。当这个“伪清官”谈到自己贪腐的根源在于“我是农民的儿子，穷怕了”之时，陆毅扮演的检察官狠狠抽了一大嘴巴子：“中国农民怎么这么倒霉，有你这样的坏儿子?”

如果说，侯勇扮演的是一位“隐贪”，那么汉东省的这位副市长则更像是一位“显贪”。他在酒桌上和商人们称兄道弟，得意忘形，甚至说着“接地气”的荤段子，完全忘记了自己官员的身份，更像是一位混江湖的大哥。不过，即便是这样一位“显贪”，他在出逃布迷魂阵之时，依然不忘说一些官话：“接我母亲是私事，廉洁要从我做起”。

而打“清官腔”的侯勇更是对此游刃有余，轻松说出“有权力就可以腐败啊?那都是为人民服务”“打铁还得自身硬”。所谓激浊才能扬清，两位不同路线的贪官都以“人民”为矫饰，谋取私利，丑态百出，讽刺入骨。

二、中国式权力制衡：先“拘”还是先“规”?

根据相关报道，该剧总共有三条线：第一条线是检察机关办理一个重大腐败案，说的是腐败对人民的伤害;第二条线是政治戏，主要围绕腐败案，被卷进的各个层级的官员在政治层面的斗争;第三条线是人民的线索，讲一个普通工人的家庭，在这个大时代下的种种遭遇。

目前播出的两集，已经涉及到前两条线，第三条线还需后续展开。本来抓贪官是很容易的事，但是当腐败已经影响到了一个地方的政治生态，那就没有那么容易。汉东省反贪局局长陈海接到北京反贪总局拘捕京州市副市长丁义珍的命令之后，马上出动，结果被汉东省检察院院长拦下，告诉他要注意政治影响，要走程序。

省委会议现场，本剧涉及的主要官员悉数登场。除了反贪局长、检察院院长，还有公安厅厅长、京州市委书记、汉东省委副书记。而会议之外的“围猎者”，则是陆毅扮演的反贪总局侦查处处长，张丰毅扮演新上任、在外调研的省委书记。针对如何处理有贪腐问题的京州市副市长，有两种意见：一种是走司法程序——拘留，一种是走党纪调查——双规。在这种场合下，中国式权力制衡机制发生了微妙的摩擦。

两位检察官都坚持走司法程序，先拘留。然而市委书记李达康则以“吓跑投资商”为由，希望先双规，把握主动权。公安厅厅长祁同伟为了能够赢得身为省委常委的李达康的一票，从而顺利升为副省长，也复议“先规着”。而权力更大的省委副书记高育良选择了“中庸之道”，请示在外考察的省委书记。省委书记表态：我刚来不熟悉情况，你们看着办……就在省委会议最后做出拘留副市长的决议之后，他已经登上前往美国的飞机。

很明显，省委会议中，有人给贪腐的副市长透露消息，帮助其逃逸。究竟谁才是卧底?谁才是苍蝇之上更大的老虎?可以说，这部反腐剧的节奏明快，布满悬念。在北京抓捕“小贪”时，三进三出，一边次次落空又步步紧逼，一边云淡风轻而又战战兢兢，十分抓人。

三、大猜想：谁是卧底?“副国级”巨腐如何处理?

风乍起，吹皱一池春水。随着副市长的出逃，汉东省的贪腐也从孤案升级为窝案，一场反腐风暴就要打响。根据《人民的名义》之前的预告片花，汉东省反贪局长在打电话时就一辆卡车撞倒在地，似乎不久就要“领便当”。在《纸牌屋》第二季开篇，凯文史帕西扮演的副总统为了自己的政治生涯，残忍地将一位女调查记者推下地铁。可见《人民的名义》的戏剧冲突一点也不比美剧温和。

那么，究竟谁才是隐藏在汉东省委内部的“卧底”?是飞扬跋扈、心事重重的市委副书记李达康?还是看似公道、实则钻营的公安厅厅长?甚至那个义正言辞、一脸正气的省委副书记会不会也有问题?这些谜团必然会牢牢抓住观众的心。

但即便卧底就在这几个人中间，最高也不过到了“副部级”，但《人民的名义》早就明确指出：反腐反到“副国级”。据了解，最开始反腐的级别也没这么高，周梅森透露：“做了一半我还在考虑，反腐到什么程度，原中国作协党组书记翟泰丰大为恼火。他就说，坏人只写到一个公安厅长，‘十八大’后倒掉这么多的贪官，反腐形势这么严峻，你能这么轻描淡写吗?”

“十八大”以来，党中央以“壮士断腕、刮骨疗毒”的决心和勇气，对“老虎”、“苍蝇”等一切腐败分子开火，倒下的“老虎”有正国级、副国级、正部级、副部级领导干部一百多个。不管是纪录片《永远在路上》，还是日常的反腐新闻，都毫不回避，但《人民的名义》究竟如何处理这个“副国级”腐败分子，还是很令人期待。

在中国的文艺创作环境下，反腐剧至少有三个层面的理解。第一，是官方角度的教育官员、惊醒人心，这是一种政治宣教作用;第二，对于普通老百姓，可能是一种猎奇和情绪的宣泄，这是一种社会阀门的功能;第三，创作者得到了一次难得的表达机会，可以站在更高的高度来进行艺术创作。

一般而言，做到第一个层面很容易，做到第二个层面也不难，但只有做到第三个层面，这部作品才能传世。就像《大明王朝》开播十周年，依然可以温故知新。从目前的两集来看，《人民的名义》是高于笔者期待的，但至于它能否成为一部“藏之名山”的作品，有待继续品鉴。

我的前半生改编自香港著名通俗小说家亦舒的同名小说，该本小说写于1990年代，至今诞生了20多年，是亦舒多产达300部的同类小说中知名度较高的。小说写的是一个养尊处优的专职太太突然被丈夫抛弃，多年舒适生活中退化了的生存能力不得不接受锻炼变得强大起来。中年人遭到变故无法像少年一样迅速适应，但人终究是要适应环境，在挫折和卑微中，她找回了自信，找到了自己，也找到了新的爱情。

从剧情来看，电视剧《我的前半生》与小说的故事脉络是一样的，然而，该剧没播两集就被广大的亦舒迷们称为是“五雷轰顶”，并集体批判该剧“挂羊头卖狗肉”。原因是什么?是因为该电视剧改编后，失去了亦舒小说的故事和人物之魂。亦舒是香港职业女性，字里行间透露的都是独立自信、自力更生的女性生存观，她的小说人物，尤其是女性一向是自尊自爱，非常注重在人生尴尬境地的良好表现——“做人最紧要是姿态好看”。让亦舒们集体崩溃的是，《我的前半生》的女主人公与小说主人公有教养的形象背道而驰，马伊琍饰演的子君刻薄、自私、粗鄙、炫富、无知，“动不动辱骂服务员、保姆，动不动捕风捉影、争风吃醋”，还跑到丈夫的公司里撒泼打滚。依据着这样的三观、人物性格的变化，书中与电视剧里的细节更是有了非常大的差距，例如亦舒笔下的子君，“穿老人款的开司米衣衫、戴小巧的翡翠耳环”，电视剧里的子君则每一套都是大色块等等。这些都让那些已近中年的亦舒迷们纷纷出来写文抨击。

子曰：君子义以为质，礼以行之;孙以出之，信以成之，君子哉。子曰：志士仁人，无求以害仁。子曰：见义不为，无勇也。当我刚打开这部电影时，一个个孩子诵读着中华民族的精典名言的场景映入了我的眼帘。孩子们诵读的这句深奥的名言引发了我强烈的好奇心，因为我知道这句名言是称赞那些有着中华传统美德的人。所以，许多个疑问在我的脑海里回荡着，使我迫不及待的.想看看这部影片所讲述的内容。

影片精彩感人，印象深刻的是20__年7月2日中午一位普通的母亲吴菊萍在散步，突然她叫见一阵撕心裂肺的叫喊声，原来是一个4～5岁的小女孩爬在阳台边上，马上就要掉下来的样子。吴菊萍来不及多想马上冲到楼房的下面，这时那个孩子掉了下来正好落到了吴菊萍的手臂上，小宝宝却得救了……当吴菊萍醒来时发现她在医院里，她的手臂断成了三节，情况很危急。诊断的医生说这么重的伤只有车祸或者机器挤压中才会看得到，如果再偏一点砸到头上会当场死亡。躺在病床上的她却对记者们说了一句话：“生命中总会有那么一些时刻，只要我们鼓起勇气做出选择，我们相信选择是对的，我们拒绝袖手旁观”。

吴菊萍的这种精神令我敬佩，她用自己的手臂架起了一座爱心之桥，让我们感受到了受的存在与伟大。社会需要她，世界需要她，如果每人都能学习她的这种精神，我们的社会将是一个爱的大家庭。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。这句话的意思是，仁爱的人爱别人，别人也会爱她，尊敬别人的人，别人也会尊敬自己。世界上如果像吴菊萍这种有着仁爱之心的人更多些，世间将变成美好的春天。我也一定要尽自己的所能帮助别人，学习她这种精神，做一个有道德仁爱的人，长大后来报效祖国。

你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。比方说，腐败变质的食品，也敢卖;还没咽气的病人，也敢埋;自己喝得五迷三道，那车也敢开;明明里面住着人，那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。

于是冲突迭起，于是舆论哗然。不是“当惊世界殊”，是“世界当惊殊”──怎么会有这种事?怎么会这样?

奇怪并不奇怪，不奇怪才怪，因为突破的都是底线，比如“恻隐之心”，比如“敬畏之心”，比如“己所不欲，勿施于人”，比如“杀人偿命，借债还钱”。这些原本都是常识，却被丢到九霄云外。被严令禁止的“毒奶粉”，自然会重现江湖。

可见，底线是最重要的。没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会刑讯逼供，法院就会草菅人命。从这个角度说，底线就是生命线。

人类为什么要有底线?为了生存。人，是社会的存在物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，自己才能生存;让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是“底线”。其中，通过立法程序明文规定下来的，是“法律底线”;在社会生活中约定俗成，大家都共同遵守的，是“道德底线”;各行各业必须坚守的原则，比如商家不卖假货，会计不做假账，医生不开假药，是“行业底线”和“职业底线”。境界不一定人人都有或要有，底线却不能旦夕缺失。因为底线是基础，是根本，是不能再退的最后一道防线。基础不牢，地动山摇;防线失守，全盘崩溃。

中国人从来就有底线。做生意，明码实价，童叟无欺;做学问，言之有据，持之有故;做官，不夺民财，不伤无辜;做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。

要想守住底线，必须不唱高调。因为那些“道德高标”，比如“毫不利己，专门利人”，并非所有人都能做到，甚至是大多数人做不到的。做不到，又必须做，就只好做假。道德做假一开头，其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历，就都来了。当下中国缺底线，这是重要原因。或者说，重要原因之一。

所以，我对未来中国的希望，就是八个字──守住底线，不唱高调。

千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。

职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌!三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难!然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀!震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越!前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。不仅令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。

然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单!秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大?诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛!经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破。

守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。

今天我们班进行了道德讲堂的主题班会，主题是“好习惯伴我成长”。我在班上做了关于《30秒整理------好习惯养成》的发言。

30秒整理是一种好的习惯。开学两个月，我班很荣幸荣获两次30秒整理示范班级的荣誉。

作为班级的学习委员，我有义务更有责任指导并督促同学们做好30秒整理。在30秒整理中，首先，同学们要自己养成下课就做好30秒整理的这个习惯。而这个30秒整理在我们学校也实行了三年左右。就比如说，我们同学每次在下课后，和上完实训课后都会自觉的去把30秒整理做好，把课桌及实训台整理干净。这样我们一眼望去，感觉特别的干净、整洁，也会让人感觉特别的舒服。而作为学习部的干部，我也经常去检查其他班级的30秒整理，他们也是做的比较好的，而养成30秒整理的这个好习惯，不仅在学习上对于我们有好处，对于将来的工作了也有很大的帮助。因为在我们的工作方面也需要井井有条，所以30秒整理这个习惯对我们来说是非常有益的，我们应一直坚持下去。

良好的习惯能够助人成功。种一个行动，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。正如一个良好的学习习惯，有利于激发学习的积极和主动性，有利于形成学习策略，提高学习效率;有利于培养自立学习能力。在成功的路上，充满了荆棘和困难，而好的习惯就像你手中的一把镰刀，能帮你冲破障碍，走向成功的殿堂。今天的道德讲堂我觉得很有意义。

《水浒传》是一部非常经典的名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。作者是元末明初的的施耐庵。

《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说，真实地描写了北宋末年农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶，塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物。

当我读完这本书后，我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重，不如小旋风柴进的仗义疏财，也不如吴用的足智多谋，但是他的扶危济困，侠肝义胆的好品质，令我敬佩。当我看到他在上梁山时，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我们去学习。

读了这本书后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库，值得我们去发掘，让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧！

《水浒传》的人物形象栩栩如生，故事情节丝丝入扣，它不仅仅是这些，而是在于留下了一段历史沧桑，成为千百年后，人们仍在津津品尝的永恒话题。

[98版电视剧《水浒传》观后感

2020年的春节，在所有中国人的心里，注定是一个特殊而又难忘的春节。因为新型冠状病毒的肆虐，让本该喜庆洋溢的年变得那么的冷清。大年初二，村里的喇叭开始广播新型冠状病毒的防控知识，告诉村民：不要外出走亲访友，不要聚会。村子的各个路口也都用土堆起了高高的“防线”，禁止一切外来车辆进村。街上的店铺和超市也都关了门，偶尔遇到的行人也都戴上了口罩。多么凄凉的过年景象啊!

爸爸妈妈每天都在院子和房间里消毒，并告诉我和妹妹不要串门。收看每日的疫情消息成了我们一家人的习惯。看着确诊人数由几百到几千再到几万，看着从武汉传出来的各种让人心疼的视频，听着一线医生接近失控的声音，我心里百感交集，却又似乎无能为力!我所能做的就是响应号召：在家就是对国家最大的贡献。

因为疫情的原因，学校延期开学了。但是我们停课不停学，老师们每天都在线指导我们的学习，这才让我的功课没有落下，我要对老师说一声：“谢谢亲爱的老师，您辛苦了!”

时间一天天过去，新增病例也在一天天减少，治愈出院人数一天天增加，我们看到了希望。相信有白衣天使在，相信我们万众一心，众志成城，终会打赢这场特殊的“战役”，终会迎来春暖花开的明天!

冬藏时期 基层干部还需“补一补”

谷物类植物，有“春生、夏长、秋收、冬藏”的不同变化。人类生活也如此，医学上认为人体的生理功能往往随着季节不同而有所变化，所谓“天人相应”。人类到了冬季，也同样处于“封藏”时期，此时服用补品补药，可以使营养物质易于吸收蕴蓄，进而发挥更好的作用。因此，民间有“今年冬令进补，明年三春打虎”之说。尤其对于广大基层党员干部来说更要“补一补”身体。

补一补体魄，提精气。党员干部的“精气神”，能够激发干事创业，促进地方发展，汇聚攻坚克难的强大力量。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!”抗美援朝志愿军用敢打必胜的血性铁骨，充分展示了人民军队的磅礴力量、旺盛的精气神。作为广大党员干部也要用坚定理想信念武装自己，增强“四个意识”、坚定“四个自信”，做到“两个维护”，严守党的政治纪律和政治规矩来展现党员干部斗志昂扬、奋发有为、永不懈怠的“精气神”，为实现中国梦而努力奋斗。

补一补体能，淬恒力。基层干部要提高恒力修为，既然选择了基层，便只顾风雨兼程，纵使基层的工作纷繁芜杂。毛竹能够以每天足足30CM的速度生长，短短6周时间就可以长到15米，实现平地变竹林的景象。但谁又能知道它五年前高不过3cm。毛竹用它的恒力在默默无闻的五年里扛住了烈日灼烧，受住了寒冬冰冻，一点一滴积蓄力量扎根于土壤里延深数百米，最终被世人惊叹。基层干部也要发挥“毛竹精神”，在基层中淬炼恒力，扎根于基层这块肥沃之土，深深汲取营养，要相信“星光不问赶路人，时光不负有心人”。

补一补体格，塑形象。基层干部要塑造人民公仆好形象，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚定“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命，把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所困。民生无小事，一枝一叶总关情。工作中事事想着群众，事事为着群众，事事服务群众，争做人民群众身边的“贴心人”。要有“功成不必在我，功成必定有我”的献身精神，搞好干群关系，提升人民公仆好形象。

晚间正在热播电视剧《使命》，剧情很吸引人，跌宕起伏，张嘉译扮演的林荫局长很有魅力，这都是让我追看下去的原因，这真是一部很好看的剧，剧中两派势力的明争暗斗、斗智斗勇也非常精彩，虽然这部剧反映了一些社会现实，官场现实。但它最终也就是《神探狄仁杰》的层次，成败的关键靠的是某一个人的力量。话说林荫，现实中即使有那么正直的人，也没有那么能干，即使有那么能干也没那么大胆，即使有那么大胆也没那么幸运。

说实在话，剧中黑帮势力之大，大到可以收买到当地政府的最高级官员，掌控公安、检察院、法院整个司法系统，进而将黑势力渗透到各个经济领域，胡作非为，为所欲为。不交税甚至殴打征税人员，垄断政府工程项目，代替交通局行政强行对司机进行收费(乱摊派的捐款)，公然欺压其他商户、生产企业和民工(比如偏头的大桥酒店，三百万的造价只花了二十万)，侵吞农民卖地款，卖假酒，开赌场，搞色情业……他们所干的每件事，都视政府、法律于无物。一是政府管不到他，因为他已经把政府各个部门的主要领导收买了，形成了一个利益体系，说穿了，这些个政府官员应该是政府的雇员，拿着政府给的薪水，靠政府养活，却与黑帮为伍反过来与政府对着干，损害政府的利益。其实政府利益又是什么?政府利益就是公民利益，这两者的利益应该是一致的。但政府权力远远大过公民权力，公民没办法维护自己的权益，这才让这些个政府雇员权力大到无边，可以任意损害公民利益。二是法律管不到他，因为法律是死的，人是活的，法律的尊严必段要靠人去维护。如果政府高官烂了，言大于法，法律算老几!如果司法系统烂了，可以将法律玩于股掌之间，想用的时候拿出来用，不想用的时候甚至可以变成他们为非作歹的工具，如果公民不敬畏法律，信奉的是钱、权大于法，那法律自然就算个屁。

现实中其实没有象剧中那样黑白分明的斗争，事实上也不希望公民权益是靠包青天大战贵胄得来的，不同利益集团、利益阶层相互制衡应该才是实现社会公平最现实的制机，在这种机制下，林荫这种人也才真正有他生存的土壤。

一次活动，我们去听了道德讲堂。这一次，我深深的被感动。

匆匆地赶去目的地，还好讲堂尚未开始。坐进去，就感到周围一片庄严的气息。

大约三十分钟后，讲堂迎来了重头戏：雷庆瑶的故事。

这是一位90后的姐姐，由于三岁时遭受雷击失去双臂。然而，她却以坚强的毅力，靠着双脚支撑起生活所需。她用双脚写字，她用双脚吃饭，她不用双手就可以骑自行车。他甚至只用双脚就可以游泳。对她的敬佩感也不觉油然而生。

我想，一位残疾人都能有如此大的成就，我们还有什么理由不呢?我们还有双臂，比起雷庆瑶拥有的时间，我们兴许还多很多。那我们何不利用这些时间，在人生的舞台上演绎出最精彩的一程呢?我们又有什么理由缺乏毅力去战胜困难，走出困境，迎来希望呢?我们得向雷庆瑶姐姐学习，用毅力来战胜困难，用希望演绎人生。走过那坎坷路，即是梦想湾。以阳光的心态面对一切吧!

倘若我们成功了，就应该像现在的雷庆瑶姐姐一样，得有一颗感恩的心，得有一颗奉献的心。雷庆瑶捐献给灾区的钱超过了一百万。一个残疾人，求之于社会的这么少，回报给社会的却那么多。我想，我也要做一个这样的人——一个为国家，为社会而生的人。

万事德为先，这次活动带给我的感想太多太多。这真是一次给人以勉励的活动。

重大革命历史题材剧《跨过鸭绿江该剧首次全景式、史诗般展现了抗美援朝战争及抗美援朝运动，反映了中国人民不怕难、不信邪，团结一致的精神风貌。2020年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。在此之前，展现抗美援朝的作品多为电影、纪录片，在电视荧屏上很少见。电视剧《跨过鸭绿江》以宏大的气势和格局，填补了这一空白，该剧由唐国强、丁勇岱领衔主演，孙维民、王志飞、刘之冰、姚刚、王挺、王同辉、刘涛、韩栋、连奕名、赵波等实力演员联袂出演。

坚守飞虎山、激战黄草岭、血战松骨峰、寒战长津湖、上甘岭战役……《跨过鸭绿江》从中央领导决策、志愿军将领指挥、前线志愿军战士血战等多个维度，再现了一场场可歌可泣、荡气回肠的战斗，全面还原了70年前那段波澜壮阔的历史。

70年前，为了保卫和平、反抗侵略，英雄的中国人民志愿军肩负着人民的重托、民族的期望，雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，同朝鲜人民和军队一道，舍生忘死，浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利，为世界和平和人类进步事业作出了巨大贡献。

抗美援朝战争展现了英雄的中国人民志愿军在武器装备处于绝对劣势的情况下，为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦的革命乐观主义精神，慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，锻造了伟大的抗美援朝精神。

这一战，拼来了山河无恙、家国安宁。回望历史，举国上下浓重纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，追溯伟大的抗美援朝精神，砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨，汇聚万众一心、勠力同心的民族力量，锻造舍生忘死、向死而生的民族血性，激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。伟大的抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必将永续传承、世代发扬。

此时此刻，我无比深切地怀念我身边的志愿军英雄，两年前故去的伤残荣誉军人——我的幺公。

幺公是我爷爷最小的兄弟，早年他被国民党抓壮丁到了东北抗日，后来在辽沈战役中投诚，经和平改编后加入了中国人民解放军。抗美援朝战争爆发后，他又成为了一名英雄的志愿军战士。战争结束后，身为共产党员的他因伤残复员，主动申请回乡务农，他继承和发扬了中国军人艰苦朴素、克勤克俭、吃苦耐劳的革命乐观主义精神和优良作风，从不向组织提出任何要求，默默地耕种劳作，直到晚年。

小时候，我常常缠着幺公给我讲打仗的故事，记忆最深刻的是他参加百万雄师过大江的渡江战役和抗美援朝战争中夜袭敌人坦克和碉堡的故事，他讲得绘声绘色，我亦百听不厌。

在朝鲜战场，志愿军创造了以劣势技术装备战胜优势技术强敌的新战法和新经验，把灵活机动战略战术发挥得淋漓尽致。“联合国军”总司令李奇微曾说：“志愿军非常擅长夜战，常常有这样的情况，守卫在孤零零的碉堡中的士兵往往吃惊地发现，四五个穿着胶底鞋的中国人已不声不响地潜入他们与前哨警戒线之间的地带。这时信号弹就会从敌人战线那边升起，疯狂的军号声就会把我方哨兵吓进碉堡，几乎来不及发出口令，战斗就打响了。”我想，幺公给我讲的就是类似的精彩战斗吧。

我曾经问幺公：“冒着枪林弹雨，您害怕吗?”他看着我说：“害怕是没用的!面对强大又凶狠的敌人，我们不能后退一步，只能勇敢地向前冲，要越

战越勇!”幺公习惯用他英雄主义和爱国主义的精神教育我、感染我，他们奋不顾身的冲锋陷阵展示出了志愿军敢打必胜的、令敌人胆寒的血性铁骨，展示着中国人民志愿军对祖国和人民的责任与担当。正是志愿军将士的这种同仇敌忾、万众一心的爱国情怀，抗美援朝战争真正实现了中华民族“打得一拳开，免得百拳来”。

作为纪检监察工作人员，我们要铭记抗美援朝战争的艰辛历程和伟大胜利，传承弘扬伟大的抗美援朝精神，牢记初心使命，坚定必胜信念，发扬斗争精神，增强斗争本领，知难而进、坚韧向前，坚持中国共产党领导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。落实全面从严治党主体责任、监督责任，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。锲而不舍落实中央八项规定精神，持续纠治形式主义、官僚主义。坚持无禁区、全覆盖、零容忍，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，营造风清气正的良好政治生态，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

反腐从来都不仅仅是中纪委的事，如何扩大公众参与监督，通过广泛的社会监督夯实反腐基础，收拾世道人心，形成反腐合力，改变政治生态，本来就是反腐的重要路径。

正在热播的年度反腐大剧《人民的名义》，成了这个清明节社交媒体最热的话题之一，并引发年轻人纷纷“追剧”。这部被业界誉为“史上尺度最大反腐剧”，无论是人物设定、背景格局还是社会深度，较以往作品都有重要突破，反面角色的人物设定更是突破以往尺度直至副国级。

其实，与现实生活中波涛汹涌的贪腐案相比，剧中的“反角”级别、官场厮杀、利益输送等等，并不特别新鲜，似乎也很难拽得住观众。此剧编剧周梅森此前就曾说过，“公布出来的腐败案件的广度、深度远远超出了作家的想象，生活远远走到作家艺术想象的前面去了。”

既如此，《人民的名义》为何还能成功地成为话题中心并引领舆论?

这一方面与艺术产品的“公共性”有关。一部反腐剧一旦播出，评价、衡量它的尺度，就不再是单向的剧情展示、价值输出了，而是必须要经由观众的互动才能完成“共谋”。剧中的情境与观众的体验相遇、碰撞，会有触动、有衍生、有想象，进而共同完成对作品的形象塑造与价值诠释。能不能找到一个契合点，能不能让民众的心声与作品产生共鸣，本来就是检验作品成功与否的关键。

以往的案情披露固然触目惊心，但贪钱几何、房产几处、情妇若干，以及心路历程等等，往往只是结果的呈现，没有丰富的细节，缺乏过程的展现。而电视剧则不同，不只有血有肉、有内在逻辑，观众还可以结合自己的理解而参与其中。也因此，往往有着更大的教育、感化意义。而这，也是判决书或庭审实录区别于艺术作品的根源所在。

另一方面，也与社会公众对现实反腐的深刻期许有关。尽管《人民的名义》只是一部非写实的电视剧，但因为反映的是反腐这一公众高度关注的题材，其所承载的是人民长久以来的不平、不满，甚至还被人赋予“改变国家”的殷切期许，因此也就很容易让人产生某种现实“代入感”。毕竟，至少十多年来，如此贴近现实的反腐剧已经基本看不到了。

这也难怪，人们不只一一“还原”剧中角色，为其找“原型”，还“碎碎念”剧中台词，以为“尺度大”的佐证。比如，剧中贪官侯德汉被检察官侯亮平反驳：“你这种人，就是专门用来对不起人民的!”又如，剧中省委书记沙瑞金说某贪官：“科学家的名字一个都叫不出，再偏远的女干部的乳名都知道，每天晚上都跟女干部喝酒，总要喝倒几个。”还有，剧中省委副书记高育良说：“中国目前的政治生态，就是一把手，几乎拥有绝对的权力。”等等。

这些台词，尽管均有特定的情境，但却往往在让观众会心一笑的同时，一切尽在不言中。并不是反腐剧的言论尺度大，而是贪官的行为太出格、太戏剧化了。

事实上，反腐从来都不仅仅是中纪委的事，如何扩大公众参与监督，通过广泛的社会监督夯实反腐基础，收拾世道人心，形成反腐合力，改变政治生态，本来就是反腐的重要路径。从这个意义上讲，《人民的名义》就是这样一部收拾人心、凝聚共识、推进改革的上乘之作。

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做官者为政以德，才能德行天下，让社会变得安定和谐。为什么这么说呢?子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以礼，齐之以德，有耻且格。”什么意思呢?就是说如果用各种法律条文来治理国家，用刑罚来约束老百姓，人民虽然会躲避这些规定约束而免于处罚，却不知道什么是廉耻;如果用礼法来治理国家，用道德来约束老百姓，人民就会知道廉耻，并主动改正错误，遵守礼法。所以，作为一名官吏，尤其是一名清正廉洁的官吏，唯有自己先遵循道德操守，才能感化老百姓，才能让人民群众自觉的去遵守道德和法律，改善社会的不良风气。

东汉的杨震，在上任的途中，路过自己从前的学生王密所管辖的县城，受到了王密的热情招待。有一天，王密拜访杨震，两人聊得很开心，一直聊到了深夜。这时，王密从怀里拿出几根金条，说是要感谢杨震的教育之恩。杨震拒绝接受，王密便说深更半夜的，没有人会知道的。杨震便说，天知地知，你知我知，怎么会没人知道呢?!后来，王密为了自警，便在自己的县衙盖了一座内堂，这便是千古留名的“四知堂”!子曰:君子慎独!杨震便是在这样的条件下，恪守自己的做人准则，严格按照遵循道德礼法，成为一代清官的典型。其实，清官就是如此，不仅在人前清正廉洁，无人之时更是洁身自好。在清官杨震的影响下，当时的东汉大治，社会风气非常之好，真的是路不拾遗，夜不闭户，显然天下太平。所以说，为政以德，方能使德行天下。

当今社会，之所以风气欠佳，就是因为部分官员的道德缺位，正能量不足，没有形成艰苦奋斗，勤俭节约的良好品行，以至于贪污腐败，铺张浪费等现象时有发生。要想改变我们目前的社会风气，让所有人都有道德，讲礼貌，是需要我们为政者来带头的。因为，所有的为政者都是百姓们的榜样，都是风向标，他们往哪里去，人民群众就往哪里去，他们怎么对待自己的父母，人民群众就会如何对待自己的父母。尤其中国有七千多万的党员，遍布于全国的每一个地方，每一个角落，更是要发挥模范带头作用，将明德守法作为自己做人做事的首要准则，真诚的对待每个人民群众，这样才会让人民群众感受到温暖，去自觉的弘扬社会主义美德，让我们的社会变得更加和谐美好。

如今的中央提出了要以德治国，就是看到了道德礼法在治理国家中能发挥出不可替代的作用。因为以德治国，既是对我们中华民族传统美德的发扬，又是实现中华民族伟大复兴的重要保障。因此，在中央领导的带领下，如果全国大大小小的官吏都能为政以德，那么让全国人民都变得有道德有素质，构建德行天下的美丽中国，将不再是一个梦!

焦裕禄，一个中国人民熟悉而亲切的名字，他是人民公仆的榜样，也是中国人的道德楷模，更是共产党人的精神丰碑。虽然他离开我们五十年了，我们却从未停止对他的呼唤。中央电视台播出电视连续剧《焦裕禄》的每个夜晚，我都会准时守在电视机前，从新走进他、倾听他、感知他，和他一起感受一个全新时代的脉动与心跳。

1963年元月一个风雪交加的夜晚，焦裕禄临时召开县委会。他没有宣布议程，而是把大家带到火车站，去目睹成批成群灾民逃荒的令人痛心的场面……有着同样逃难经历的焦裕禄下了决心，就是拼上身家性命，也要把兰考的“三害”治住。他毅然把消极的“劝阻办公室”改建为积极的“除三害办公室”，先后抽调了120多名干部、老农和技术人员，组成一支“三害”调查队，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查工作。

许多同志考虑到焦裕禄的病，劝他不要参加野外调查了，他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”为此，他多次住过老饲养员肖位芬的牛屋，向他讨教治沙的“真经”;他同新分到林业局的两位大学生交朋友，解决他们的实际困难，鼓励他们做泡桐研究。每当风沙最大的时候，也是他带头下去查风口、探流沙的时候;雨最大的时候，也是他带头冒雨涉水、观察洪水流势和变化的时候。他就是在这种流动的“办公桌”上认识了兰考，找到了治理“三害”的具体方法。

“吃别人嚼过的馍没味道” 这句话细察其意，就是强调领导者要多动脑筋，重视深入实际调查研究，掌握第一手材料。只有这样，方能取得指导工作的发言权，拟出切合实际的工作方针，说出令人折服的道理。焦裕禄的这句话，强调的不仅是领导干部的工作方法，更重要的是提倡一种求真务实精神。 焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说，干部不领，百姓掉井;共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助时候，去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。 1964年5月14日，焦裕禄被肝癌夺去了生命，年仅42岁。他临终前对组织上唯一的要求，就是“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。

在全面建成小康社会的新时期，我们面临许许多多的新挑战新考验。只有像焦裕禄那样，继续保持对人民高度负责的精神、身先士卒的作风、实事求是的科学态度，脚踏实地，心无旁骛，坚定信念，奋力进取，才能把我们的各项工作做得更好些。

2019年底，新年的钟声即将敲响，湖北省武汉市却爆发了一种新型冠状病毒引起的肺炎，传染性很强，并迅速蔓延至全省、全国。

一场没有硝烟的战争打响了。武汉是疫情的爆发地，成为了疫情最严重的地方。武汉告急!湖北告急!全国各地的医护人员放弃了与家人团圆，纷纷写下请战书，奔赴前线。

金银潭医院，是“离炮火最近的地方”，院长张定宇，一个战斗者，一个指挥者。他虽然患上了绝症，却要为患者、为社会燃起希望之光。由于身患渐冻症，他的双腿已经开始萎缩，但他站立的地方，是最坚实的阵地。抗疫一线的妻子不幸染上了新型冠状病毒，而他坚守在一线30多天，甚至顾不上看一眼妻子。争分夺秒，与时间赛跑，疫情何曾让他们有片刻的喘息?他们不能停下，他们要跑得更快，来不及回头看一眼自己的家。

“最美情话”女主角赵英明是广元市第一人民医院护士，1月28日赵英明的丈夫对她深情喊话:“赵英明，平安回来!你平安回来，我保证包一年的家务!”这样一段深情“喊话”的视频刷爆了各大平台，网友纷纷为之泪目。

他们逆行而上，奔赴最前线;他们坚守岗位，尽绵薄之力支援同胞，他们是最美逆行者，是最可爱的人!在国家需要时，他们甘愿用自己的身躯，保护着每一个陌生的病人。

愿，凛冬离去，雪融草青，待到春暖花开之时，我们摘下口罩，去见自己最想要见的人。祈祷我们早日战胜这场疫情，全国14亿同胞齐心协力，众志成城，一起携手共渡难关!

刘易阳和童佳倩最后的离婚不能用一句说这是谁的对与错，这里面每一个人都有自己的看法。刘易阳和童佳倩都是好样的，可以说刘和童都是那种比较单纯的男女，甚至感觉童佳倩有时候都傻的好笑。像刘易阳这样的男人除了没有钱外在其它方面大部分做的已经很好很好了，只是他在婚后面对各种矛盾和压力，让他感到身心疲惫，就像他所说的细节打败爱情一样，矛盾总会有一天爆发的。

感觉婚姻还是要门当户对的好一点，像童佳倩这样从小过着富裕生活的千金小姐下嫁刘家并且还和公婆住在一起，怎么可能不发生各种矛盾呢？不同的生活阶层不同的生活习惯，他们互不习惯。如果刘易阳和童佳倩不是奉子成婚，如果他们婚后是在外租房住，如果是这样他们推迟几年生孩子，我想他们婚后生活时间长了也肯定还会发生一些矛盾，他们也会发现婚后生活远不是他们想象的甜美，让他们感到婚前恋爱的浪漫时期早已成为过去时，但是，他们的结局还会如此吗？我想就不一定严重到非要走离婚这一步了，更多的可能如《蜗居》里的海萍夫妇，每天油盐酱醋茶一样的生活下去了。

在这个物欲横流的生活里，我们需要足够多的钱来满足我们的物质生活，可是，有太多的人迷失在金钱里。童佳倩的表姐陈娇娇是一个想坐在宝马里哭的女孩，是这个物质社会的产物，是的，她有权选择自己的生活，观后感《张葛的《裸婚时代》观后感》。当她认识了黄有为这个暴发户后，她很快俘获了黄有为，沾沾自喜，自以为自己是织好网的蜘蛛，看着黄有为这个大头苍蝇落网；却不知自己只不过是黄有为骗到手的若干姑娘中的一员，黄有为不是苍蝇，而是蜘蛛背后的黄雀。陈娇娇，你有想傍大款过上阔少妇生活的心，而你却没有一个辨别人品的大脑，像童佳倩这样天真的女孩都能一眼看得出黄有为是个什么样的人，而你陈娇娇却被他身上的阿玛尼迷惑了心。人家只是把你当做小三来养着，而自己却做着梦想从这样的男人身上获得感情和婚姻，可是梦总会醒的。

刘易阳和童佳倩虽然离婚了，但是他们之间的感情不可能一刀割断，冬瓜问道刘易阳关于复婚的事，刘易阳也知道只要自己主动提出复婚的请求，童佳倩肯定会答应的，但是刘易阳对冬瓜说他不想复婚后还让童佳倩跟着自己受苦。这就是一个穷男人的杯具，他没有能力让童佳倩过上幸福生活，他只能忍痛割爱，只能选择放弃！看到这里，我心里真酸！

电视剧最后虽然没有让我们看到他们复婚的镜头，但是，最后的镜头也给了我们种种遐想。我想他们还是复婚了吧！裸婚，可能会代表一种时代，也可能会代表一种精神，最终都需要人来诠释。不过或许能够最完整的诠释和评价裸婚的价值，还是每个人清晰透彻的人生。一辈子虽然不长但也不短暂，把握这唯一性的一辈子的取向，是裸婚的炼金石。

婚姻是自己的，就如同自己的生命和呼吸一样，别人无从参与，别人的意见只是参考，其实对于每个人来说，幸福的婚姻都是一样的，而不幸的婚姻却有各自的不幸。不管是一穷二白的裸婚也好，或者是锦衣玉食的富婚也好，幸福是永远不变的基调和追求。裸不裸婚只是一种形式，并不能成为主宰幸福的关键，决定幸福与否还是在于人！选对了那个愿意爱你疼你为你一生的人，即使以裸婚开始又有何妨？咱们“裸婚不裸人”！漫长的一生有足够的时间让奋斗来填补裸婚时的空白，跟自己命中的那个他（她）为爱经营一生才是获得幸福的王道！

曾读到过这样一个片段：一位教授在一所学校里为老师们讲语文教学，一位老师突然问教授，你对有的老师平时让学生抄作文选，考前让学生背作文选持什么态度?教授说，这不是教学问题，不是教育问题，而是良心问题。的却如此，我们每天早出晚归，埋头批作业，拉着学生进办公室，不厌其烦的给家长打电话，不都是良心活吗?

任何职业都有它自己的底线，这是我们都清楚的。正如校长推荐文章中所说的底线就是“一个最可为大家接受的底线。这个底线定的足够地低，低到让大家认为，这太容易，太简单，不做到它甚至说不过去。”

“什么是教师职业的底线?”作为一个问题越来越凸显出来，也就是说在一个浮燥的、急功近利的、以“功名富贵”为一元评价标准的社会氛围中，教师们亟待思考并回答的问题是“做一个教师最低的要求是什么?”

其实，这个问题的答案很简单，就是无论在什么情况下，一个老师必须履行教师职责，这就是教师职业的底线。教师的职责就是教师应该做的事，换句话说，把教师凭良心把应该做的事做到位、做好，这就是教师的底线。

关于教师职业的底线的认识一直存在着许多误区。有人说我也没有事业心，对自己没有那么高的要求，也不想做一名优秀教师;有人说外面的世界很奇妙，外面的世界很热闹，我的价值体现在炒股、炒房，我的精力我的时间主要放在这上面;有人说我讲求的是工作轻松舒适，我才不会为了工作累自己;有人说只要我不违法违纪，我有做自己喜欢的事的自由……于是，凡是持以上一种或几种观点的教师似乎很有理由、很心安理得地随随便便对待自己的这份教师工作：课不认真备、不认真讲，班不好好管、不好好教……。这里的误区在于，这样的老师误把立足本职，做好份内的工作当成了有事业心的表现，其实这样的表现离事业心相差很远。如果说有事业心是一个较高层次的要求，那么对一个教师最基本的要求并不是怀有“事业心”，而是怀有一颗职业心、责任心，亦即尽职尽责把自己的老师工作做好。退一步说，炒股炒房也罢，轻松舒适也罢，教师生活的价值诉求应以不牺牲教师职责为前提的，就是说只要你做了教师职业要求应该做的事——履行了教师职责，你再想做什么别的事，包括从事第二职业——只要法律、道德允许，你尽管做好了，没人说你的，当然也不应该有人对你说三道四，因为你用“敬业”得到了应有的回敬。

曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：

如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？！

从统计结果来看，70﹪的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30﹪的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20﹪的考生乱扔了包装纸！

以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。

事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。

一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍！，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。

偷盗是不道德的，甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。

但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！作文

还记的当年观看电影版《焦裕禄》的时候，被影片中李雪健所饰演的焦裕禄感动的热泪盈眶。使我感受到了一个有血有肉，生动鲜活的共产党员的形象。二十多年过去了，在我以为大家都遗忘了焦裕禄的时候，电视剧《焦裕禄》横空出世了，虽然时代不同，但带给我的那份感动却依旧。他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，直到生命的最后一息。他带领群众抗风沙、战盐碱、造福兰考人民的事迹仍然有着极大的感染力，他的精神逾远而弥存。

同电影相比，电视剧的容量更大，细节也更丰富。王洛勇饰演的焦裕禄有着自己的特色，使得焦裕禄的形象更人性化，更加真实可信。也符合现代社会观众的审美需求。

电视剧中得很多情节也切中了当下的热点问题，而焦裕禄的做法可以为现在的官员们提供一面镜子。焦裕禄因为其大儿子打着他的旗号去戏院不花钱买票看戏，而对其子大为生气，对其严厉批评。并带着儿子去补了一张票，并当面向戏院工作人员道歉，同时重声任何人不得搞特殊，搞腐败。

区区的一张戏票，从中折射出焦裕禄伟大，同时又反衬了现在那些以权谋私的腐败分子的丑陋!现在很少能再有焦裕禄那样被百姓称赞的好干部，反而官二代、官三代、成为了热点话题。真的公布官员财产的话，哪些官员能经得起考验呢?如果不与时俱进，加强党的建设，老百姓看到的都是官二代官三代进入机关单位，成为公务员等等。那么老百姓的党的支持还会像战争年代那样吗?我们党只有不断加强自身的建设，加强廉政建设，才能保持清廉形象，赢得老百姓的支持，永远立于不败之地!

“微信妈妈群里全疯了，都在讨论这部剧。”

改编自亦舒小说的电视剧《我的前半生》本周才开播，已经显露出了爆款的品相。

除了一众原著粉哭晕在厕所带来的话题度，和集齐新老戏骨的豪华阵容，妈妈们追剧的重点，是对当下婚姻现实残酷压抑的感同身受，和对女主命运的义愤填膺。

(女主对丈夫出轨对象说的这段话，让很多女人大呼太戳心)

女主角子君大学毕业后早早嫁做人妇，老公赚钱、保姆带孩子，在安逸富足的生活里被圈养成一个废物。直到丈夫出轨，她的世界轰然倒塌。而收留她的大学同学唐晶从毕业开始就在职场厮杀，早已有所成就，两个女人的前半生是截然不同的两条路。

小说的时代背景是上个世纪80年代的香港，移植到当下的上海，香港少妇成了上海作女，看似无缝连接的改编里，出现了一个最吊诡的部分：

在小说里，另类的是拼职场的唐晶，当时的女人大多以安稳归宿为荣，就像小说开头的子君，信奉“做主妇不需要天才，但需要运气”。

时代进步到今天，另类的那个成了子君，再没有人会安耽地以为嫁得好就是可以依仗终生的归宿。虽然在电视剧一开头子君就熟练地发了个朋友圈晒幸福，但是这个角色的内核仍是上个世纪的：所有精力拿来防备丈夫身边出现任何年轻漂亮的小姑娘。(有时间刷朋友圈，好歹做个微商吧?)

我以为，唐晶劝子君的这段话，应该已经是常识了。电视剧里的子君却捂起耳朵：我不想听你们现代女性那一套。

很想问编剧：对全职主妇到底是有什么误会?

我的朋友叶子嫁给了天才学长，毕业后她当了一年英语老师。没多久，学长的创业公司开始赚钱，成了互联网新贵。后来她回家做全职主妇，家里有保姆，平时朋友圈画风确实是令人艳羡的晒娃、旅行、名媛趴、下午茶——但是(所有故事都有个但是)，她一直在接翻译的活，每天晚上娃睡后查资料、翻稿子，这种零活一单也就是几百块的收入，她却没有放弃过，为什么?(废话，为了收入啊!)

收入背后，是她清醒的自我选择：几百块的零活，也要能够应付催稿的压力、更新专业能力，并且收获成就感。

我身边有不少全职妈妈，很多都有自己的小副业，做个烘焙啊，兼职写个稿啊，哪怕做个微商呢。在移动互联网时代，想要做点小兼职什么的，简直不要太容易。

电视剧里的女主，再不济，以她花在挑选时装和保养皮肤上的功夫，经营个微博当小网红，说不定也能成带货机。

一说要干点自己的事，很多全职妈妈会心生不屑，什么都要女人干，还要男人干什么!

这里我也不想多说，借用虎皮妈的一句话，“7年多来终于摆脱了吃白食的家庭地位，有了收入，和老公吵架都中气十足了。”

原著里最掷地有声的一句话，是母亲哭着说离婚了你就什么都没有的时候，女主说：不必哭，我会争气，我会站起来。

虽然是改编得略狗血的电视剧，我也期待看到子君擦干眼泪，站起来往前走。

其实，一个真正被老公圈养得不谙世事的女人如何走出婚姻，这个故事我们在现实中也已经见过了：

“晓松平静地对我说，他想结束这段婚姻。和我在一起生活他感到不快乐，他想要更多的自由和创作空间。”

2014年6月，夕又米在微博发布声明，坦陈已在一年前与高晓松离婚。

她19岁成了高晓松的小娇妻，在家养女儿，一夕之间婚变，她形容那种感觉：

“从童话世界被忽然扔进倾盆大雨，浑身湿透。他教会我认识这个世界，曾有无数幻想，但从未真正考虑过生活的残酷。”

当她明白自己不能再做谁的附庸，为了女儿也必须坚强起来的时候，也一度迷茫，“做什么呢?嫁人之后我从没上过一天班。”

生活终于不再让她继续做一只无忧无虑的小白兔，“起初我很不自信，当我真正直面生活的沉重、繁忙，反而活得更加充盈和开阔。遇到无数的困难。像一个大病初愈、死后重生的人一样，才明白谁离开谁都不可怕。”现在她找回了自己的名字，也有了一份时尚博主的事业。

而她的前夫高晓松，刚刚新开了一个音频节目，谈到自己有一次和李宗盛大哥聊人生，大哥说：

“生活无非是两个字，“熬”和“拼”，很多人以为自己可以熬，熬了很多年以后发现还是要“拼”，那还不如，早一点拼。

生活无非是两个字，“熬”和“拼”，很多人以为自己可以熬，熬了很多年以后发现还是要“拼”，那还不如，早一点拼。

这段话，看起来是中年男人的感悟，但是也实在很适合送给夕又米和子君。

没有什么是女人应该做的，也没有什么是女人不能做的。感谢时代给了我们更多选择，女人拥有了空前多的自我实现路径，虽然会难，但是实在不必像上个世纪那样，把失去丈夫当成女人最大的失败。