电视剧道德底线观后感精选20篇

电视剧"宫"最近引起了收视热潮，我也是粉丝之一，电视剧宫观后感。从某个角度来看，这部电视剧的内容并无太过新奇之处，有人还从中找出了很多与其他电视剧相似之处，可以说是多个电视剧"高仿"而来。但是它还是吸引着我，吸引着很多人。

晴川是真善美的化身，善良而有执着。八阿哥生在皇家，内心单纯善良率真。四阿哥、德妃虽然心机很重，结果也从无奈中展示了他们内心的善。整部电视剧没有暴力镜头，没有色情情节，也没有严肃的推理，好似一个十八岁少女的梦境，让我们看到了对美好生活的向往和追求。

我国观众，特别是女性观众，一直对韩剧热衷。大多数韩剧都把与中国相似的家庭伦理道德贯穿其中，注重家庭观念，提倡尊重长辈，正直无私。韩剧中的第三者往往没有好下场，惯用心机的"坏人"有些弃恶从善，有些得到了恶报，善良的人都会在家庭和事业上得到相应的回报。"宫"和韩剧的风格有些相似，晴川和八阿哥最终在二十一世纪重逢，德妃由于早年的恶性，一辈子受到良心的谴责，四阿哥得到了皇位，却没有得到幸福，素颜用尽心机，把自己关进了黄金牢笼，并没有得到爱人的心。"宫"的结局。一切都体现了因果报应，让我们从中看到了人性的善与美，给我们积极向上的期望，观后感《电视剧宫观后感》。

我想这就是众多观众喜欢"宫"的原因，人之初性本善，每个人的心里都有向善的愿望。时下流行成功学、办公室政治和商场战略，多人把孙子兵法、鬼谷子奉为至宝。当我们迫于无奈奋斗在职场、官场、商场，用尽心力与周围的人勾心斗角，我们心中的善和美被压抑在心灵深处，它们无时不刻的在谴责我们，只是我们不敢去面对它，不愿去面对它，因为很多执着于它而不随波逐流的人受到重创，从各个战场上被别人击退。

但是，它始终在那里，在每个人的内心深处，不管你有没有看到它。我们观看"宫"的时候，心中被压抑的真善美与晴川和八阿哥的品质产生了共鸣，我们对未来的恐惧与四阿哥、德妃和素颜的结局有所相似，所以我们才这么认同，我们会被吸引，不管这个电视剧是不是老套，是不是太理想化，是不是太简单。

感谢编剧、导演和演员，给我们带来的好剧。

您已经有了自己的家庭，而且做了妈妈，是什么让您下决心把肾捐给因肾功能衰竭而生命垂危的父亲?”现场观众对危难之际捐肾救父的常州市民周莉芳的举动十分惊叹。“当时没想那么多，只觉得我只有一个爸爸，不管有多大危险我都不能丢下他不管，”周莉芳回答说。“哪个当爹的愿意让自己的儿女受苦冒险?可莉芳至少劝了我5次，还动员身边所有的亲人劝我坚持治疗。现在，我的身体里跳动着女儿的肾脏，也珍藏着她对我的一片孝心。是她让我的生命延续，我会珍惜生命中的每一天!”这是一对父女的真情告白，一位网友也留言说：“十月胎恩重，三生报答轻。

孝行，是对中华古训最质朴的坚守!让我们记住这群孝老爱亲的`真心英雄!”这使我也非常感动，父女间的深情似乎也让我看见了中华千年的孝道。我快乐，也要把我的快乐带给每个孩子，不管他是聋哑还是自闭。”这是常州第一个自闭症儿童康复中心的校长杨建军用自己独特的幸福观讲述了助人为乐的原因。这时，康复中心15岁的林越，带着自己学了一个月才完成的特殊礼物走上前来，“用一个月时间做的蝴蝶酥，请大家一起吃!”现场有观众不禁感叹：“赠人玫瑰，手有余香，助人为乐者最大的愿望，莫过于让受助者学会感恩、传递爱心了。助人者，受助者，同样可亲可敬。”这更让我看到了两个素不相识的人所发生的爱心故事，确如现场观众所说“赠人玫瑰，手有余香”啊!

今天，我们观看了《道德讲堂》，我感到获益良多。

《道德讲堂》讲述了各种不同阶层、不同身份的在不同方面有高尚道德的人的动人事迹。看过对这些道德模范的介绍，我不禁感到做一个道德模范是多么的不易又是多么简单。

其实道德不需要刻意的去做，只须注意用自己的实践即可去实现。那些道德模范也只是坚持自己的道德准则，不做唯心之事。道德讲堂告诉我们：榜样就在我们身边，我们每个人只要遵纪守法，遵守道德规范，就可以成为一个有道德的人。

只要社会上每个人都有道德意识，都有做人的准则，都为他人着想，整个社会就一定成为一个安定社会，人人讲究礼仪，个个安居乐业，人类就能升华精神，就能生活在理想的社会当中。

道德是人的立身之本，《道德讲堂》是我们学习的典范。让我们每个人都有道德，有理想。

人世间，人与人之间只要互相关心，帮助，不做坏事，这个世界将会变成美好的明天！

赵书兵，一个普通的卖彩票的人。如果你碰到了他一定想不到他会这样……。一天，他帮一个朋友买了一张彩票，另一天的凌晨五点，他又帮朋友对了一下彩票的号码，不知是福是祸，得奖了！而且还是头等奖，生活并不富裕的他会怎样呢？面对女儿的话他想了一下，的确那是自己出钱买的并且自己的房钱还没有付清呢！心里的良知、诚实、诚信告诉他自己，这个钱不是自己的，我不能要！待朋友来取的时候很爽快地给了他的朋友，他告诉我们人与人之间要讲诚信，他得到了回报！他在春晚上出了名，成为了明星。人们对他的看法变了，人们更尊敬他了，也开始关注他了，他却总是很谦虚的说：“那剃头的王师傅帮人剃头不多收一分一毫，而且给一些老人和家庭条件差的人免费剃头，还有哪个杨师傅每天不管是风吹雨大总是坚守自己的岗位，而且也不收一分一毫，其实他们都是大明星！”简单的一句话显示出了他的谦虚，让大家更尊敬他！

孙茂芳，十三位非亲非故的老人他像自己的亲生父母一样来对待，每天到老人们的家里打扫卫生，帮每个老人洗脚，老人们把他当作自己的亲生儿子，他也把这十三位老人当作自己的父母亲，每天尽心尽力的照顾着他们老人们每天醒了就沏一杯水又不喝当有人问他们的时候他们总是说：“我儿子马上就来了！他最爱喝茶！”当他来的时候老人把茶端到他的面前，将他喝了一口时，老人的笑容像纯风吹过的绿草，像小鱼滋润万物，那么开心快乐！其中十位老人在他的陪伴下满意而归。

这些故事告诉我们，只要我们愿意对别人讲诚信那么自己也会得到回报，让别人开心，自己也会快乐！世界也会更美好！

为什么不是《虎妈鹰爸》或《虎妈狼爸》?“虎妈”的特点是家长制和高压，不乏咒骂、威胁、贿赂和利诱等手段。为了把女儿培养成未来精英，“虎妈” 蔡美儿对女儿提出十大戒律，比如不准看电视和玩电脑游戏，每门功课至少要得A，甚至不准女儿在练琴时喝水上厕所。

《虎妈战歌》上市后在美国引发轩然大波，被不少讲求宽容的美国母亲和媒体评判为“虐待儿童”。就在“虎妈”登陆的次年除夕清晨，一名4岁南京幼童穿着小短裤在零下13度的纽约暴雪中裸跑视频爆红网络，推行极限教育的“鹰爸”何烈胜随之被推倒大众视线。紧随其后，凭借藤条和鸡毛掸子把4个儿女“揍”进了北大的萧百佑被推上中国“狼爸”宝座。显而易见，“虎妈”、“鹰爸”或“狼爸”的教育方式都是高压式的，一旦结合，难免极端。相比之下，“猫爸”常智韬的教育方式要柔和得多，他遵循的是因材施教，主张民主、宽容的个性化教育，倡导与孩子共同成长，这点与家长作风的“虎妈”完全相左，形成教育理念的鲜明反差。

从某种程度上说，电视剧《虎妈猫爸》的赵薇和佟大为，即是现实中的“虎妈”与“猫爸”的戏剧化身。赵薇演绎的“虎妈”毕胜男强势高压，对孩子要求苛刻，佟大为饰演的“猫爸”罗素对女儿却多为顺从，甚至经常联合女儿对付“虎妈”。由于中国“虎妈”与美国华裔“虎妈”所处教育环境和教育体制不同，“虎妈”赵薇要面对和解决的问题更多，也更复杂。剧中的小宝贝罗茜茜是独生女，由于父母工作忙，打小由爷爷奶奶抚养，爷爷奶奶推行的是极度溺爱的“公主”教育，因此烙下一身公主病。毕胜男对罗茜茜的虎式 教育，激发点就在于改造其公主病。与此同时，孩子的就学问题扑面而来，所以毕胜男忙着改造女儿的焦头烂耳之际，和中国追逐精英教育的亿万家长一样，还要为孩子上学的事绞尽脑汁，工作和家庭一片韩国乱打之声。

一个是此前从未为孩子教育问题操心的工作狂，一个是自己都没长大的暖男家长，改造别人的同时，更手忙脚乱地改造着自己。《虎妈猫爸》的形式是“虎妈”式的，故事的落幅却是“猫爸”式的，其中涉猎的教育，并非教科书，也不是导航灯塔，而是一次家长与孩子共同的成长旅程。

毫无疑问，这是一部话题性很强的家庭生活剧，同时也是一部很容易被娱乐性给淹没的现实剧。佟大为一直在影、视双线作战，“猫爸”形象相对弱势，表现中规中矩，如何掰开“猫爸”形象与《想明白了再结婚》和《俏妈萌爸的甜蜜时光》表演的差异性是他的首要任务。而“虎妈”赵薇则是自2008年《一个女人的诗史》后时隔七年的电视荧屏大回归，对她来说是一次不容有失的归来献礼--一来“虎妈”形象的成败，决定着这部戏的成色;二来赵薇选择收视低迷的二星时代回归，无形中还肩负着“大腕救世”的使命，很容易让这部戏超出它“教育问题”本身所能承载的体量。

就教育话题来说，有句老话很值得成天鸡飞狗跳的中国“虎妈” 消化和吸收:儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。

今天老师组织我们观看了《向日葵女孩》何平的故事。何平生活在我们浏阳澄潭江的一个小山村里她是一个非常坚强的女孩，她面对了很多连大人都无法坚强忍受的现实。我很佩服她，因为连大人都无法面对，她却能面对，更何况她还是个孩子。

何平妈妈是个精神病人，除了要吃，其它什么都不会干。5岁的小和平就要一边照顾妈妈，一边插鞭炮引来维持生计。但在学习上她特别刻苦，学习成绩总是连续的名列第一。读高中时，爸爸由于常年劳累，也卧床不起啦!屋漏偏遭连夜雨，弟弟小君也得了先天性心脏病，家庭的重担全落在小和平身上。此时她是多么的煎熬呀!她再也顾不上什么廉耻了，在阿婆的带领下，她只好向亲朋戚友、左邻右舍去借钱，但她都一一记录在本子上。她说：“将来一定要凭自己的力量将钱还掉。”后来她考取了“湖南科技大学”。本来她想辍学，但在爸爸的威逼下只好去上学了。看到弟弟的身体越来越差，她又将弟弟接到学校一边读书、一边照顾弟弟。让弟弟吃好一点的，而她每天只吃馒头。她起早摸黑连打几份工，硬是扛过来了。她说：“太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活!”

看了她的故事后，我的脑海里就想起了自己的童年，在我7岁的时候，妈妈布置了一些家务活给我做，现在记起我还是一路怨气做过来的。跟何平相比，我还差得远。最起码我是拥有一个健康美好的家庭，有爱我疼我的爸爸妈妈。我虽然不知道何平是怎么想的，但她至少也比我坚强多了。穷人的孩子早当家!现在我看了这部电影，我发誓我一定要好好读书，长大了就会有出息。

这就是平凡而坚持不懈的何平，她坚强、她自信、她独立、她总是遇到困难就勇敢去面对，她就是辛苦也要坚持，她就是家中的“顶梁柱”时时刻刻都撑起了这个家庭。

我相信只要不放弃生活就会越来越美好，因为阳光只照在扬起的脸上。

虽然还没全看完，但是还是要忍不住谈点观后感。《恰同学少年》本无关政治，乃是一关于教育，关于做人，关于励志的题材。好多年没被一个电视剧而如此吸引，如此打动，如此忘情，如此痴迷。

不忍错过任何一集，即使电视里看完，也要跑到网上下载下来，温习，珍藏。因为，几乎每一集都会告诉我们一些现代人正在遗忘却是那最宝贵的人之所有而为人的道理，那里面老师的很多话，就象这春雨，随风潜入夜，润物细无声。

我不禁问自己，为什么和这部电视剧如此有共鸣，答案也许是在当今这个过于重物质轻精神的时代里，我们都麻木的太久了！很多时候，其实我们也曾激情澎湃，我们也曾热血沸腾，我们也不乏忧国爱民之心，可是当我们看到我们的周围，当人人都在为私欲，为己利奔忙的时候，我们不禁迷惑了，我们想也许这就是人们所说的现实吧，我们的激情，我们的热血，我们的爱国，我们的理想就在这所谓的现实中随波逐流了。只不过每每当我们看到电视里，报纸上，那些令人感动与敬佩的人和事的时候，我们的心还 是会被其感动，可是我们能做的更多的只是那个感动故事的观众而不是故事的主角。为什么？因为----放不下---私欲，也正因为如此，我们或许是善良的，但却永远无法做到崇高。而看了这部剧之后，我明白了，善良的人们啊，让我们都能把欲望满满的肉身看得淡一点吧，壁立千仞，无欲则高，人之所以为人，就是因为我们真的需要有一点精神，有一点舍已与奉献的精神，有一点崇高与纯净的精神！

看看那个年代的老师，行知合一，他们教育学生---学习，读书的目的不是为了升官，发财，不是成为什么所谓的“人上人”，而是成为一个对这个社会，对国家，对民族，对百姓有用的人。再看看我们现在的教育，前段时间，还 就一个老师所谓的上大学就是为了挣大钱，娶美女这个观点是否该不该而展开了辩论，荒唐啊！这样的问题还 需要辩论吗？社会发展到今天，比起80多年前不知道进步了多少，可是为什么在我们却连起码的是非都不分了？那个时候校长可以为了学生的吃饭问题把自己的表都卖了，那个时候的学校明白学校它不是靠从学生身上发财的！反观我们现在的教育，现在的老师，还 有多少真的算得上人类灵魂的工程师？

再看现在的学生，还 有多少象毛泽东，蔡和深，向警予等等那样？是的，社会是不同了，不要求你再去抛头颅，洒热血，但是我们的祖国她还 并不富强，她还 真的需要有知识有文化的青年去建设。而现在的学生，有多少人，读书的目的就是为了出国，进外企，买大房子，买好车，有又多少人十年寒窗苦之后真的能踏踏实实的为老百姓，为社会干点实在的事？我们不要求人人都当苦行僧，追求良好的物质生活也本无可厚非。可是现在的事实是，我们的身边，有太多太多的青年，他们的理想仅仅就是赚钱，买房子，结婚，生孩子。那位说：“一屋不扫，何以扫天下？”可是有的人这一辈子就只知道扫他那屋子，从来也不会关心一下那屋子外的一点事。

那个年代，那个血雨腥风的年代，多灾多难的中国却孕育了一群奋发向上的爱国青年。现在和平的年代，我们本来应该庆幸，应该感恩，生活在前辈为我们创造的安宁生活中。可是这年头，却有太多的人，整天只知道抱怨，抱怨政府，抱怨世道，抱怨这个，抱怨那个，却永远不会付出任何真切的努力。

那个年代，我们的青年博览群书，好学不倦，大家以学识，道义来衡量，佩服一个人。再看看我们现在，整天盲目攀比的都是些什么？什么谁有钱了，什么谁上的饭店高档了，什么谁的衣服流行了，甚至什么谁的个高了，谁长得漂亮了……经常停留在这些表面的，肤浅的问题上，实在是可悲，可气，可笑！

当然，上面所说的现象也并非全部，优秀的人，优秀的老师，优秀的青年，还 是大有人在，我只是希望这样的中华好儿女还 能多一些，更多一些，再多一些……让我们都能多为身边的这个社会，多为那些需要帮助的人们多做一点，更多一点，再多一点……也象孔校长所说的。

“……走入社会都要经历金钱与名利的诱惑，都要面临现实于理想的选择，等到了那个时候，你们就会真切地感受到，自己不计较个人得失，尽己所能，让更多的人得到幸福的时候，你在精神上是那样的富有和快乐！相反，如果一天到晚，只记得自己那一点私利，就算你坐拥万贯家财，就算你白天锦衣玉食，荣华富贵。可是，到了晚上，当你一个人静下来的时候，你就会发现你并不快乐，因为你所拥有的一切都是无尽的空虚，因为你在精神上是个一文不名的穷光蛋！”

48集的长篇电视连续剧《全家福》看完了。它如一杯茶，慢慢品来，沁人心脾，感人肺腑。

它通过北京一个四合院及四合院儿里的人们七十余年的历史变迁，向人们展示了一幅历史画卷。

在这幅画中，不同的人看到的、感受到的肯定不尽相同。我看到了新旧社会的变迁、社会的进步。

这幅画让我懂得了许多。懂得了术要有专攻、学要有建树;懂得了世上最珍贵的是情而不是钱。人是为情而活着，夫妻情、父子情、母子情、邻里情、朋友情、同事同学情。是为爱而活着，对祖国的爱、对人民的爱、对家人的爱、对朋友同事的爱、对事业的爱、对生活的爱。如果没有情，没有爱，人一天也活不下去。有了情有了爱，你才会觉得生活有意义、有想头、有牵挂、有奔头。无情无爱、无牵无挂，那就会失望并走向绝望，不少自杀的人就是绝望透顶。有人说，没有钱，那才是一天也活不下去，人是为钱而活着。有人说，钱非万能，没钱万万不能。有人这样说，有人那样说，我却说，有情有爱而没有钱，那是可怜。有钱而无情无爱，那是可悲。遁入空门、削发为尼的人，看起来毫无挂牵，远离红尘，好像把世界看穿了。依我看来，人很难把这个世界看穿，能把厚的看薄就已经不是凡人了。僧侣们也不是毫无牵挂，而是情感更为专注了。只不过是精神寄托、精神信仰转移罢了。

人的一生的确是一部很深奥的书，要仔细品味，才读得懂。甚至要有丰富的经历，读几十年才读得懂，读得出味来。王满堂年轻时候的辉煌、晚年的苍凉让人心生悲悯。好在新社会了，日子好过了。好在精神寄托还在，对北京、对子孙的爱还在，所以总起看来，他晚年还是幸福的。

于丹有句话给我印象很深，人最大的恐惧是什么?是对明天的无知、无法预测、无法驾驭。所以，我们每个人，都要把握好每一个“今天”。天天快乐、全家幸福。

国泰民安才是中国人最大的幸福啊。

我看电视的年龄好象是从初中开始，那是80年代的初期。我和弟弟守在１4吋黑白电视机前看得津津乐道，直到银幕上打出再见二个字，才肯离去。

然而，这么多年，从来没有一部电视剧带给我深深地震撼。但是，新近在央视一套播出的电视剧《恰同学少年》却让我震撼之余，有了无限的反思。

这部红色革命剧，之所以能够跨越时空，深入到无数人的心灵深处。皆为这部电视剧带来的不仅仅是一种改造世界的思想，更是一种理想的召唤，一种全世界无产者理想的召唤，一种开启人们心中美好生活的画卷的召唤。

在那样的年代思想林林总总，百家争鸣，甚至帮派林立，党派众多，各抒己见，其势不可统一，但是以毛泽东为首的一群青年学子却可以振臂一呼应者云集，转瞬间聚集起千军万马，浩浩荡荡，戮力同心，同心同德，义无返顾的朝着理想进发。

一种思想带来理想的张扬，一种理想的张扬，带来了心灵世界的殷实充实，带来了心灵之间的沟通与交流，带来了同一平台上的和谐和激昂，世界因理想而改变，人因理想而富有。

还记得剧中的青年高声吟诵梁启超的《少年中国说》的情景，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，他们一个个意气风发、激扬文字，奋发图强，在时局动荡中寻找中国的出路所在。电视剧与其说是在歌颂毛主席，还不如说是在歌颂那个好时代。毛主席读湖南第一师范学校不仅不要交一分钱的学费，连吃饭都不要掏一分钱。还可以自由的结社，自由的办刊。正如毛主席所说“没有湖南第一师范的五年半，就没有后来的毛泽东。”那个年代的那群优秀的年轻人，他们胸怀鸿鹄之志，饱含忧患情怀，他们的身上铸写着中华民族的魂！他们一起大声朗读《少年中国说》，读的是那样豪气冲天，读的是那样的壮志满怀！我相信，所有电视机前的观众都会被他们的朝气所震撼，都会被他们的气概所感染，爱国情操在那一刻体现得淋漓尽致。

而我，也一次又一次被这群青年学子征服，假如从前我的偶像是某个明星某个大文豪的话，现在我的偶像是他们。

反观自己，三十多年的岁月里，收获了什么？又留下了什么呢？

都说三十而立，这时事业或许有了小成，而且自己一般也有了一个栖身的地方。这个时候或许正是三伏天一个慵懒的午后，或许的确应该小寐一下了，殊不知正是这样的一个小寐，就走过了千万里的路程，一觉醒来，往往身边的世界已经变成了另一个样子。

人生的第五个十年，第六个十年，是收获的季节吗？我没有经历过，也不敢再这样算下去了，三十年的时光，一万多个日日夜夜就这样过去了，我还能够做些什么呢？

或许你会说现在还没到收获的季节，但真的再过十年，甚至到了鬓染白霜的时候，就真的有金秋的硕果吗？就算到了那个时候，无论收获的是严霜，还是硕果，人生的列车也不会停下滚滚车轮，相反的，只是加速驶向那个白雪皑皑的、沉寂的冬季。

如今，我的三十多个春夏已经过去了，而人生还会再有几个三十年呢？

不敢再想下去了，我伏在老公大腿上，问：看了这部电视剧你又什么想法？老公将我的头发揉得乱蓬蓬的，慢条斯理的说：哎，看了这部电视剧，感觉自己的少年时期都是白白度过了！

我笑着敲他的头，能有这样的认知，不错，不错，孺子不可教也！

……

天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。

《淬火成钢》战菁一饰何月娥《淬火成钢》战菁一勇敢追爱搜狐娱乐讯由中共甘肃省委宣传部、八一电影制片厂等联合拍摄，导演张玉中执导，王晖、郭广平、战菁一、张铎等主演的革命历史题材剧《淬火成钢》正在央视一套综合频道黄金强档热播。青年演员战菁一此次在剧中饰演女一号何月娥，是一名烽火岁月里平凡女孩，而在遇到真爱与接触到红色信仰之后，踏上了一场“红色之路”，平凡的女孩亦成了一个时代大众的缩影。

电视剧《淬火成钢》讲述了红军从1936年4月即将结束东征，红军一、二、四方面军历经西征、甘孜会师，北上、会宁大会师，将台堡大捷，重创国民党部队的故事。而在这群历史人物的挥斥方遒中，青年演员战菁一饰演的何月娥更显真实可爱，大时代下偏安一隅的大地主家的小姐，被家人宠爱着长大，有点跋扈却十分直率纯真。人生遇到最大的难题就是被父母逼婚要嫁给一个有权势的瘸子，骄傲而率性的何月娥选择了逃婚却在逃婚过程中受伤昏迷，幸而遇上了红军战士铁强(张铎 饰)被他所救。再之后何月娥的人生因为遇到了这个红军战士，接触到了红军队伍宣传着的红色信仰，从而走向了另外一个方向。青年演员战菁一把何月娥这个角色的分寸感把握得很好，从最初的率性小姐，到对铁强的情意渐生，勇敢追爱;从不知世事的小女孩到接触红军，慢慢理解了信仰，变得坚强成为革命斗士。一步步地走来，追剧的观众能感受到她身上这个人物的“成长感”，每一集的何月娥都是变化的不同的。而且历史的尘埃总显太重，何月娥那青春张扬的模样反倒更显珍贵可爱，少了大人物的历史感，多了几分大时代下小人物的烟火气，收获不少观众的喜爱。此外，战菁一饰演的何月娥可活泼、可率直、可坚强、可勇敢、角色多面魅力的完美诠释，展现了战菁一作为实力演员的不俗演绎功力，让粉丝亲切戏称她为“可爱外表下有着可怕的演绎功力的‘小魔女’”。

据悉，在之后的剧情里，战菁一饰演的何月娥会更加主动地追爱铁强，而木讷的铁强会如何应对?何月娥的革命意识会越来越强，她的“红色之路”将怎样开启?让我们继续锁定央视一套综合频道黄金强档的《淬火成钢》，看美丽的战菁一继续演绎平凡女孩何月娥的“追爱和革命之路”!

“微信妈妈群里全疯了，都在讨论这部剧。”

改编自亦舒小说的电视剧《我的前半生》本周才开播，已经显露出了爆款的品相。

除了一众原著粉哭晕在厕所带来的话题度，和集齐新老戏骨的豪华阵容，妈妈们追剧的重点，是对当下婚姻现实残酷压抑的感同身受，和对女主命运的义愤填膺。

(女主对丈夫出轨对象说的这段话，让很多女人大呼太戳心)

女主角子君大学毕业后早早嫁做人妇，老公赚钱、保姆带孩子，在安逸富足的生活里被圈养成一个废物。直到丈夫出轨，她的世界轰然倒塌。而收留她的大学同学唐晶从毕业开始就在职场厮杀，早已有所成就，两个女人的前半生是截然不同的两条路。

小说的时代背景是上个世纪80年代的香港，移植到当下的上海，香港少妇成了上海作女，看似无缝连接的改编里，出现了一个最吊诡的部分：

在小说里，另类的是拼职场的唐晶，当时的女人大多以安稳归宿为荣，就像小说开头的子君，信奉“做主妇不需要天才，但需要运气”。

时代进步到今天，另类的那个成了子君，再没有人会安耽地以为嫁得好就是可以依仗终生的归宿。虽然在电视剧一开头子君就熟练地发了个朋友圈晒幸福，但是这个角色的内核仍是上个世纪的：所有精力拿来防备丈夫身边出现任何年轻漂亮的小姑娘。(有时间刷朋友圈，好歹做个微商吧?)

我以为，唐晶劝子君的这段话，应该已经是常识了。电视剧里的子君却捂起耳朵：我不想听你们现代女性那一套。

很想问编剧：对全职主妇到底是有什么误会?

我的朋友叶子嫁给了天才学长，毕业后她当了一年英语老师。没多久，学长的创业公司开始赚钱，成了互联网新贵。后来她回家做全职主妇，家里有保姆，平时朋友圈画风确实是令人艳羡的晒娃、旅行、名媛趴、下午茶——但是(所有故事都有个但是)，她一直在接翻译的活，每天晚上娃睡后查资料、翻稿子，这种零活一单也就是几百块的收入，她却没有放弃过，为什么?(废话，为了收入啊!)

收入背后，是她清醒的自我选择：几百块的零活，也要能够应付催稿的压力、更新专业能力，并且收获成就感。

我身边有不少全职妈妈，很多都有自己的小副业，做个烘焙啊，兼职写个稿啊，哪怕做个微商呢。在移动互联网时代，想要做点小兼职什么的，简直不要太容易。

电视剧里的女主，再不济，以她花在挑选时装和保养皮肤上的功夫，经营个微博当小网红，说不定也能成带货机。

一说要干点自己的事，很多全职妈妈会心生不屑，什么都要女人干，还要男人干什么!

这里我也不想多说，借用虎皮妈的一句话，“7年多来终于摆脱了吃白食的家庭地位，有了收入，和老公吵架都中气十足了。”

原著里最掷地有声的一句话，是母亲哭着说离婚了你就什么都没有的时候，女主说：不必哭，我会争气，我会站起来。

虽然是改编得略狗血的电视剧，我也期待看到子君擦干眼泪，站起来往前走。

其实，一个真正被老公圈养得不谙世事的女人如何走出婚姻，这个故事我们在现实中也已经见过了：

“晓松平静地对我说，他想结束这段婚姻。和我在一起生活他感到不快乐，他想要更多的自由和创作空间。”

2014年6月，夕又米在微博发布声明，坦陈已在一年前与高晓松离婚。

她19岁成了高晓松的小娇妻，在家养女儿，一夕之间婚变，她形容那种感觉：

“从童话世界被忽然扔进倾盆大雨，浑身湿透。他教会我认识这个世界，曾有无数幻想，但从未真正考虑过生活的残酷。”

当她明白自己不能再做谁的附庸，为了女儿也必须坚强起来的时候，也一度迷茫，“做什么呢?嫁人之后我从没上过一天班。”

生活终于不再让她继续做一只无忧无虑的小白兔，“起初我很不自信，当我真正直面生活的沉重、繁忙，反而活得更加充盈和开阔。遇到无数的困难。像一个大病初愈、死后重生的人一样，才明白谁离开谁都不可怕。”现在她找回了自己的名字，也有了一份时尚博主的事业。

而她的前夫高晓松，刚刚新开了一个音频节目，谈到自己有一次和李宗盛大哥聊人生，大哥说：

“生活无非是两个字，“熬”和“拼”，很多人以为自己可以熬，熬了很多年以后发现还是要“拼”，那还不如，早一点拼。

生活无非是两个字，“熬”和“拼”，很多人以为自己可以熬，熬了很多年以后发现还是要“拼”，那还不如，早一点拼。

这段话，看起来是中年男人的感悟，但是也实在很适合送给夕又米和子君。

没有什么是女人应该做的，也没有什么是女人不能做的。感谢时代给了我们更多选择，女人拥有了空前多的自我实现路径，虽然会难，但是实在不必像上个世纪那样，把失去丈夫当成女人最大的失败。

为政以德，是安邦治国的准则。中国传统文化对为政者的道德修养提出了很高的要求，而用道德教化来赢得民心，则是古代政治家们成就一番伟业的秘密。

道德修养是个人修养的根本。在漫长的历史中，克偏、戒巫、范家、全节、修身，以及清慎勤这些被称为为官之德的警句箴言，一直被历朝历代视为官德的重要内容。除了制度因素，道德约束是克制腐败发生的有效方式。古今中外，法律和制度只能从外部围追堵截腐败发生的可能性，但道德却可以从根本上消除腐败的“迷思”。历史上不乏这样的正面事例，如清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证。这些流传至今的人物和故事，已经成为古人留给我们的宝贵精神财富。

厚德载物。在中华五千年的历史长河中，那些恪守为官之德的政治家们用自己的选择和坚守，谱写了中华文明的闪亮篇章。在漫长的历史中，那些面对利诱、黑暗和不公拍案而起的浩然正气，已经成为中国人精神家园里的一座丰碑。这种用生命和热血写就的高尚，直到今天还在感动着我们。

《鉴史问廉之四·道德之择》观后感(1)

做官者为政以德，才能德行天下，让社会变得安定和谐。为什么这么说呢?子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以礼，齐之以德，有耻且格。”什么意思呢?就是说如果用各种法律条文来治理国家，用刑罚来约束老百姓，人民虽然会躲避这些规定约束而免于处罚，却不知道什么是廉耻;如果用礼法来治理国家，用道德来约束老百姓，人民就会知道廉耻，并主动改正错误，遵守礼法。所以，作为一名官吏，尤其是一名清正廉洁的官吏，唯有自己先遵循道德操守，才能感化老百姓，才能让人民群众自觉的去遵守道德和法律，改善社会的不良风气。

东汉的杨震，在上任的途中，路过自己从前的学生王密所管辖的县城，受到了王密的热情招待。有一天，王密拜访杨震，两人聊得很开心，一直聊到了深夜。这时，王密从怀里拿出几根金条，说是要感谢杨震的教育之恩。杨震拒绝接受，王密便说深更半夜的，没有人会知道的。杨震便说，天知地知，你知我知，怎么会没人知道呢?!后来，王密为了自警，便在自己的县衙盖了一座内堂，这便是千古留名的“四知堂”!子曰：君子慎独!杨震便是在这样的条件下，恪守自己的做人准则，严格按照遵循道德礼法，成为一代清官的典型。其实，清官就是如此，不仅在人前清正廉洁，无人之时更是洁身自好。在清官杨震的影响下，当时的东汉大治，社会风气非常之好，真的是路不拾遗，夜不闭户，显然天下太平。所以说，为政以德，方能使德行天下。

当今社会，之所以风气欠佳，就是因为部分官员的道德缺位，正能量不足，没有形成艰苦奋斗，勤俭节约的良好品行，以至于贪污腐败，铺张浪费等现象时有发生。要想改变我们目前的社会风气，让所有人都有道德，讲礼貌，是需要我们为政者来带头的。因为，所有的为政者都是百姓们的榜样，都是风向标，他们往哪里去，人民群众就往哪里去，他们怎么对待自己的父母，人民群众就会如何对待自己的父母。尤其中国有七千多万的党员，遍布于全国的每一个地方，每一个角落，更是要发挥模范带头作用，将明德守法作为自己做人做事的首要准则，真诚的对待每个人民群众，这样才会让人民群众感受到温暖，去自觉的弘扬社会主义美德，让我们的社会变得更加和谐美好。

如今的中央提出了要以德治国，就是看到了道德礼法在治理国家中能发挥出不可替代的作用。因为以德治国，既是对我们中华民族传统美德的发扬，又是实现中华民族伟大复兴的重要保障。因此，在中央领导的带领下，如果全国大大小小的官吏都能为政以德，那么让全国人民都变得有道德有素质，构建德行天下的美丽中国，将不再是一个梦!

《鉴史问廉之四·道德之择》观后感(2)

历史那些事，尤其是道德君子的那些事，常被后人诟病，如坐怀不乱的柳下惠，有人惊呼“他是天阉之人吧?!”言下之意，除非柳下惠是天生的性无能，才会坐怀不乱。联系到昨天习近平告诫县委书记要过美色关，看来，总书记的话显得大有深意。当然，普罗大众无法企及的道德高度，不能否认他的存在。昨夜，《鉴史问廉》第四集《道德之择》就向观众讲述了历史上的几位“道德标兵”。有图有真相哦!

一座城，一个人的故事。历史倒回到1900年前，有一个知恩图报的人王密，在其恩师杨震途径自己管辖地时，特地去拜访，为报举荐之恩，王密奉上自己的积蓄十斤黄金，杨震不收。王密再三恳求，杨震仍拒，王密跪下：晚上没人知道。杨震勃然大怒：天知，神知，你知，我知。怎么能说没人知道?道德典范就是这么“无情”，但理讲得让人不得不服。后人感其清正廉洁，把其工作地的一座山改名“四知台”，称其宅为“四知堂”，用以警戒人们“要想人不知，除非己莫为”。

一条鱼，一个人的故事。羊续曾任南阳太守，他的属下，一位府丞给他送来一条当地有名的特产——白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，府丞执意要太守收下，羊续无奈。当这位府丞走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前，指著柱上悬挂的鱼干说：“你上次送的鱼还挂著，已成了鱼干，请你一起都拿回去吧。”这位府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼取走了。后人赞其廉洁自守，敬称其为“悬鱼太守”。连写过“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的于谦也曾赋诗赞曰：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。”

一首诗，一个人的故事。历史上，清正廉洁的官吏不少，有治世才干的官吏很多，但能将此二者集于一身，可谓凤毛麟角。于成龙就是其中难得的一位。他廉到家徒四壁，死后遗物只有一只破箱，里面有官服一套，官靴一双，瓦缸中仅有粗米数斛，盐豉几罐。故深得百姓爱戴，“民罢市聚哭，家绘像祀之”，当朝皇帝康熙亦御书“高行清粹”，谥“清端”，并曾写诗褒奖他的清廉，称赞他“清官第一”。

一条江，一个人的故事。韩愈，唐宋八大家之首，文章了得，治国安邦之才更是了得。居庙堂之高，为君主分忧;贬地方为吏，为黎民造福。潮州人民为感念他的恩德，将当地江河命名为“韩江”，把当地的树木称为“韩木”。

《鉴史问廉》观后感:清官之念

《鉴史问廉》之“道德之择”观后感

观看纪录片《鉴史问廉》有感

观看廉政纪录片《鉴史问廉》观后感

鉴史问廉观后感【最新】

一条巷，一个人的故事。六尺巷的故事，家喻户晓，王岐山曾亲自造访。这个“让他三尺又何妨”的当朝宰相张英，一让成就了六尺巷的美名，也造就了父子两代同为宰相的辉煌。

一座城，一个人的故事。司马光砸缸的故事妇孺皆知，司马光卖马的故事更是诚信的表率。作为著名史学家、政治家的他，其“文治武功”已写进历史，供后人瞻仰。司马光因儿子司马康穿了一件葱绿袍，就感到儿子奢侈了，写下了《训俭示康》，教训儿子要以“简朴为美”，不要以“奢靡为荣”。司马光出生地和少年生活地方的民众为纪念他，遂以“光山”命名该县城。

故事讲完了，细心的观众会发现，这几位“道德高人”都是“官家”。做官先做人，做人先修身，已被历史验证。修好身，管好家，才能从政，这是硬道理，当成为为官者的“王道”。

毛泽东曾经告诫党内的同志时说过，一个人无论能力大小，只要有毫无自私自利之心的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。王岐山在十八届四中全会上指出：“中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。‘国家’是我们民族独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要。讲究德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。”

以史为鉴，鉴往古今。“执政为民，廉洁自律”是官员不可逾越的道德底线，在众多利益诱惑面前，要学会拒绝，以清廉的作风影响党风;改变政风，打造高效廉洁的政府;净化社会不良风气，还一个风清气正的世界。

路遥，(1949年12月3日-1992年11月17日)，中国当代作家，生于陕北清涧县一个世代农民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三届茅盾文学奖，后因肝病早逝，年仅42岁。(摘自百科)

记忆中年龄较小的时候，通过收音机听过张家声老师讲播的《平凡的世界》，儿时的记忆已然模糊，记不清故事梗概，只是觉得张老师的声音非常具有吸引力，​索性就当乐了。随着年龄渐渐增长，对文学的喜爱，去翻阅了《平凡的世界》这本书。说实话我的性子属于比较急躁的类型，如果一本书的前几章节没有吸引到我的话，我就会放弃阅读，不管是多么经典的书籍。但是这本书刚开始的几页就完全的抓住了我的魂，“空旷的操场上，寒冷的气候下，衣单骨瘦的孙少平在排队打他的下等午饭，刚好还有个同样境遇的郝红梅，他们都是高中生，有点文化，当然也同样的拥有属于他们那个年龄的小小虚荣心”!简简单单的一个小场景，却深深的打动着我，这可能跟我出生在大山的原因也有关系吧，心灵深处的某个位置被触动了，所以就深深的喜欢上路遥老师，喜欢上了他所描绘的这个故事。

参加工作了，也是从事影视娱乐文化事业，所以就抽空熬夜看完了89版潘欣欣​导演的《平凡的世界》这部电视剧，虽然当时的拍摄器材、后期制作、画面质量都跟现在的条件无法比拟，但是我是打心眼里觉得这部电视剧拍的好，无论从演员的挑选、音乐的配合，还是从编剧的改动，都没有让故事失去灵魂，各个节点都结合的非常好。

其中这部剧里尤其是少平和晓霞的凄美爱情，是令我最为遗憾和惋惜的。​​孙少平沉稳大方，具有黄土地的特质，憨厚、善良，有思想、有追求，田晓霞出生于干部家庭，开朗活泼，聪明伶俐、知性、善良，她欣赏他，她崇拜他，经过相处的点滴，她疯狂的爱上他。晓霞说:遇到少平以后才觉得自己是女人，少平何尝不是呢，晓霞是他生命的甘露。可是死神啊，你为何要残忍的夺去晓霞年轻的生命呢!? 她真正的美好和幸福还才刚刚开始!也许路遥是想通过故事告诉后来人，美好的一切都是可遇而不可求的! 晓霞是幸福的，因为她真正的体会过爱情，少平也是幸福的，因为晓霞永远都活在他心里。​

奋斗让生活“了不起”

2020年并不平凡，从众志成城书写抗疫史诗到不畏艰险抵御洪涝灾害，从率先实现经济增长由负转正，到科学探测实现重大突破，从民法典正式出台到贫困县全部摘帽……我们在艰难中勉励战胜恐惧，在成长中学会珍惜。2021年，我们依旧铆足劲头向上拼搏，在新征程上接续奋斗，创造更加灿烂的辉煌。

疫情侵袭，病毒肆虐，不顾感染风险，热血出征的，是你;日夜值守，严阵以待，舍小家顾大家，加班加点的，是你;鏖战之时，壁垒森严，响应政策，隔空加油的，是你;国有所需，走出家门，在流水一线，复工复产的，是你……在这场抗疫大战中，各行各业扛起责任，460多万个基层党组织冲锋陷阵，医院、企业、慈善机构、养老院等积极出力，武警部队、公安民警奋勇担当，广大科研人员奋力攻关，数百万快递员冒疫奔忙，千千万万个平凡的你我，识大体、顾大局，默默奉献，14亿中国人民同呼吸、共命运，生死较量不畏惧、千难万险不退缩，为社会生活的正常运转贡献自己的涓滴之力，最终汇成抗疫的磅礴伟力。“物有甘苦，尝之者识;道有夷险，履之者知”，抗击疫情带给我们的经验启示与精神力量，充分展现了中国人民的自觉担当，也极大增强了全国各族人民的凝聚力和向心力，必将激励我们在新征程上披荆斩棘、奋勇前进。

过去的这一年，我们与疫情作战的同时不忘经济社会发展，实现了疫情防控与经济社会发展双胜利。这一年，我们向深度贫困堡垒发起总攻，精准施策，压茬推进，832个贫困县摘帽，近1亿贫困人口脱贫，脱贫攻坚收官之年，贫困地区的面貌得到彻底改变，生产生活条件实现了质的飞跃，群众生活质量得到有效提升，“两不愁三保障”全面实现，我国提前十年实现了联合国2030年可持续发展议程减贫目标。这一年，我们不断进行科技攻关，“天问一号”开启火星探测之旅，迈出了我国自主开展行星探测的第一步;“奋斗者”号实现海底万米下潜，为探索深海科学奥秘、合理利用海洋资源提供了又一利器;“嫦娥五号”飞天揽月采样成功，为我国未来月球与行星探测奠定了坚实基础;“九章”量子计算机实现200秒的“量子算力”，推动全球量子计算的前沿研究达到新高度;北斗导航系统全面建成，开启了高质量服务全球、造福人类的崭新篇章。这一年，粮食生产实现“十七连丰”、中国加入全球最大自贸区;这一年，我们庆祝深圳等经济特区建立40周年、上海浦东开发开放30周年、抗美援朝70周年;这一年，我们抵御洪涝灾害，把损失降到最低……举国上下团结一心、共克时艰，创新创造、艰苦奋斗，用尽“洪荒之力”交出了一份人民满意、世界瞩目的优秀答卷。

新故相推，日生不滞。百年来，共产党人带领着亿万人民乘风破浪、昂扬奋进，从嘉兴南湖的一叶扁舟，发展成为领航中国行稳致远的“强国号”巨轮。“我们通过奋斗，披荆斩棘，走过了万水千山。我们还要继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌”。进入2021年，开启“十四五”新时期，这是乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向“第二个百年”奋斗目标进军的第一个五年，在我国发展进程中具有里程碑式意义。蓝图绘就千般景，扬帆破浪正当时，站在新的历史起点，我们当有继续大踏步前进的凌云志，对照“时间表”“路线图”谋发展、强推进;当有推动高质量发展的大担当，牢牢守好发展和生态两条底线，持续深化改革开放、坚持创新驱动发展，传好脱贫攻坚与乡村振兴“接力棒”，让高质量发展的列车跑出“加速度”;当有提高人民生活品质的新作为，千方百计多解决一些人民群众的操心事、烦心事、揪心事，让老百姓的日子越过越红火。

最美的风景在下一程。2021年，我们要做新时代的奋斗者、实干家、追梦人，永葆初心、牢记使命，以永不懈怠、一往无前的奋斗姿态，乘风破浪，勇毅前行，续写中华民族复兴新篇章。

在这个世上，有这样一种人：他们的双手握着和工人同样的铁锹，他们的筋骨却充斥着军人的刚强，他们的衣服沾染的是工地上的泥浆，他们的旗帜却在边疆的战场上迎风飘扬。他们的名字叫“铁道兵”。

手里是雪亮的钢刀，胯下是雄健的骏马，驰骋在祖国辽阔的边疆线上，当一名光荣的军人是多少少年儿时最为真挚的梦想。肩上是闪亮的军衔，身上是整洁的戎装，在高高的山岗上迎风而立的伟岸身影又是多少少女春闺的梦中人。但是这一切与他们无关，只因为他们是铁道兵。

铁道兵没有清晨那一声嘹亮的军号，因为铁道兵的世界是没有白天与黑夜之分的。军人是护卫祖国的铁拳，而铁道兵则是输送养料的动脉，可能会有休息的拳头，但是从来没有休息的动脉。

当七月的烈阳灼烧着大地的时候，他们背负着火似的阳光用心筑路。

当劳累的一天的人们在甜蜜的梦乡中休憩的时候，工地的灯光下依旧散不去他们忙碌的身影。

当七夕佳节情人们执手相望的时候，他们却只能通过夜空中的明月传达着隐藏在心底的思念。

在边关的万里黄沙中迎风而立，在东海的无际海水中披涛斩浪。祖国大地的每一个角落里都留下过他们辛劳的身影。天南海北的施工环境养成了铁道兵坚毅的性格，不过他们的坚毅也使得他们不善言辞，寂寞的环境压抑着他们感性的冲动，男儿的尊严不允许他们留下代表着软弱的泪水。夜空下无人的角落里时时响起一声撕心的吼声，那不是离群的孤狼，那是流落他乡的儿郎对家乡亲人最深沉的思念。寂寞的时候，大家都喜欢唱歌，用歌声传达出心中最寂寞的感情。可是世界上哪一首寂寞的歌曲能比得上这种深夜无人的吼声?

这就是铁道兵，另外一个战场上的军人。

战火纷飞的年代，他们和普通的军人一样上战场。军人用手中的钢枪面对敌人，他们则用手中的铁锹保卫国家。军用物资的补给线一向是敌人炮火最猛烈的地方，铁道兵和前线的战士同样用自己的鲜血来捍卫祖国的边疆。

和平年代，军人享受着国人的赞誉。归来的街道两边是祖国人民最热烈的欢迎，他们的对面是无数儿童少女为他们送上的花朵。但是在欢迎的人群中又有几个人知道战场上有一种士兵叫铁道兵?

作为一名军人要耐的住寂寞，作为一名铁道兵更是要忍得住寂寞中的寂寞。寄情山水，陶冶情操，那是对身家丰厚的旅行者而言。逢山开路，遇水搭桥的生活让谁又有那份精力去看山看水?就算工作是在城市之中，那闪亮的霓虹灯也不会出现在铁道兵的生活之中，围挡之内的那方天地才是铁道兵生活的世界。

在困难面前，一直在默默无私的奉献;在鲜花面前又从台前转到幕后。不会喊苦，不会喊累，只知道用自己手中的铁锹书写自己对祖国的无限忠诚，这就是我们中国的铁道兵。

12月25日，电视剧《聂荣臻》在中央一台划上了圆满的句号。剧情从聂荣臻元帅去法国留学开始，囊括了其在土地革命、抗日战争、解放战争、新中国建设等各个时期的重要历史事件。刻画出了一个纯粹、高尚、卓越的党的领导干部的生动形象。

他曾是个热血的青年。“我找到了我的信仰!”这是90多年前，年轻的聂帅在巴黎公社纪念墙边坚定下来的信念，从此以后，这个胸怀天下，一心救国救民的年轻人开始了他对信仰执着的坚守和追求。

他是忠诚的共产党员。听从党的指挥，服从组织安排。无论是临危受命到上海特科工作，还是带领红一方面军为长征保驾护航，无论是到敌人眼皮底下白手起家开辟晋察冀根据地，还是主动承担起领导“两弹一星”研发的重担，他从不挑肥拣瘦，叫苦叫累。党指哪儿打哪儿，勇挑重担，扎实苦干。

他善于处理干群关系。治军严谨，“三大纪律，八项注意”，绝不允许军队扰民。即使是在部队粮食供应最困难的时候，也不允许士兵与百姓争食，并身体力行的帮扶困难群众。

他是一名卓越的领导者。

“不能脑子一热就决策，胸脯一拍就蛮干。”他深知“将令出，则军破身死”的道理，在战场上，从不轻率决策，珍爱士兵生命;在国防现代化的发展规划中，着眼政治、经济、外交全局，着力长远发展，科学规划，寓意深远。

“出了问题，责任也是在我。”作为领导，他从不规避责任，并勇于担责。宽以待人，严以律己是他一贯的作风。即便是在东风二号导弹第一次发射失败的情形下，他也顶住压力，强调“一不追究任何人的责任，二要严查失败原因”，为一线科学家减压，鼓励他们从头再来。

“干部，尤其是领导干部，就是要当好科学家的勤务兵!”这是聂帅在要求研究院行政管理人员正确对待知识分子，妥善解决科学家后勤保障问题时反复强调的一句话。他尊重知识分子，深知人才对国家发展的重要性，把人才放到最适合的地方，充分信任;他惜才，在历次的政治运动中，想方设法的保护，尽可能给予科学家最宽松的政治环境和好的生活待遇。正如钱学森所说，他是科学界永远的聂总，是千里马们心中永远的伯乐。

他是个厚道质朴的人。虽为游子却心系故土，一生功勋卓著然朴实无华。剧中，聂帅委婉的拒绝了将自己的物品捐献给军博的要求，将儿时的珍贵物品留给了阔别多年的故乡-江津，却执意将杨阿灿留下的记满了在抗日战争和国防建设事业中牺牲的烈士姓名的本子以及白求恩同志在牺牲前赠送他的鸭绒被捐给了军博，留给世人惦念。

“白求恩从不自私自利，是一个纯粹的人，是高尚的，脱离低级趣味的人，是一名真正的国际共产主义者!”这是电视剧最后聂帅与女儿在讨论该捐些什么给军事博物馆时，对白求恩同志的高度评价。而聂帅自己，一个为中华民族的解放和国防军事现代化作出了卓越贡献，却一辈子厚道低调的共产主义革命家，又何尝不是这样一个高尚、纯粹的共产党人呢?

导语：我们很多的时候都会写道德底线作文，但道德底线作文怎么写呢?以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。 道德底线作文（一）

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义。

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！ 道德底线作文（二）

有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。——题记

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义。 道德底线作文（三）

无道德的人：你好！其实，做一个无道德的人很好。脏话可以随口说，垃圾可以随手扔，痰可以随地吐，草地可以随便践踏……好处说不完。根本不用为了把垃圾扔到垃圾箱而弯腰；根本不用为了吐痰而找地方；根本不用为了草坪而绕道而行；这样的日子，随意而轻松，逍遥而自在。我曾经在公交车上看到过这样一个情景：在上车时，有一位年貌看似中小学生的人，为了能在公交车上抢到一个好座位而不顾众人率先挤上了车。大家上车后，他又把口香糖吐在车上。他旁边还站着一位大约六七十岁的老婆婆，可他却视而不见，还翘着二郎腿，嘴里哼着歌，悠闲地望着窗外。此时车上一个七八岁的小女孩望了望老婆婆，起身给老婆婆让了座。文明的行为影响文明的生活，人们的道德铸就人们的一生，不同的人成就不同的人生。

道德已被人们放在心中的一个重要位置，我们时刻在与道德交谈，千万不要把道德习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从身边点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯，做一个懂道德的学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草。让我们一起努力吧！

[道德底线作文3篇

“丁丑起愁波，天地增倦客。一朝流离身如飘絮家国破。”这首写沈从文先生的歌词，放在庚子鼠年再贴切不过了。大年初一我们听到的不是鞭炮声过年好，而是一位年轻的武汉姑娘追着母亲的殡仪车撕心裂肺的喊：我没有妈妈了……一场“战疫”就此拉开。

国家积极响应物资供应，到科学院士、白衣天使“逆行”，再到群众配合“不出门，不给社会添乱”，全国上下都表现出团结一心，保国卫民的本色作风。此时，我更加坚信，华夏同心，共担风雨。

国家保证是基石。武汉“沦陷”，国家下令征集医疗用品，常用酒精、口罩向各地医院送去，军医半夜空降武汉进行人力设备支援救济……国家层面为我们布好了大局，一句来自中央的“武汉加油，中国加油”和大量资源实物供应便为这场与病魔的较量打下坚实基础。国家给力，我们有底气，“疫战”定成功。

科研院士是冲锋。接受采访时，众人皆可见钟老包含激情热泪的亮眸中闪烁的坚定;众人皆可闻，那一句“武汉一定可以，武汉本来就是一个很英雄的城市。”从钟老心中发出的嘹亮之声，这是中国科学院士的决心。李兰娟院士潜默无闻，拖着七十多岁的身子每天只睡三个小时不是开会就是研究药物，当她对着镜头莞尔一笑说到:“没事，我不困”时，我们知道这是中国医者的仁心。张定宇以自己的患癌之躯与时间赛跑依然坚守前线相信奇迹，数万名白衣天使携着汗水拖着疲惫依然面对患者坚信其终会康健，这是中国白衣逆行者的信心。决心、仁心、信心是中国“逆行者”的代言。一些医护工作人员为了工作方便而剪去一头的青丝，因长时间工作而给脸上留下的深深的压痕，我们的前线有这些有名、无名的战士为我们挡着灾害，战士冲锋守卫，我们安心，“疫战”定胜利。

人民群众是主力。曾经我看到一篇文章说“为什么澳洲山火不会发生在中国”，因为在澳洲，山火只是消防员的事，而在中国，山火的事，消防员上了，共产党员上了，千千万万的人民群众也会跟着上。这段日子又何尝不是这样，专家们在努力攻破病毒的同时，政府在全面指导的同时，人民群众也在跟着做力所能及的事情，一同渡难关。为了维持百姓正常生活而不分昼夜地奔波的外卖小哥和快递员，年过半百的叔叔阿姨自愿加入社区防控工作……“不出门便是对社会最大的贡献。”“不造谣，不传谣，给社会安定。”“勤洗手多通风，只要我健康，抗疫便会赢。”“钟老说让动，我们才能动。”群众的回应带来社会的安定，只要大众好，中国便会好。从一个家庭，到一个社区，到一个城市，到一个国家。这是我脚下的中国，这是我们的中国，这是五千年的中国。华夏同心，“疫战”定凯旋。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。现在所赠予的距离和时间，都是为了将来更好的遇见。国家打下成功的基石，医者冲出了新的希翼，人民给予着强大动力，山川异域，风月同天，华夏同心，共担风雨，中国定能成功。

由黄志忠、左小青、果静林等众多实力派演员领衔主演的国内首部反映质检题材的电视剧《国家底线》登陆中央八套黄金档热血开播。该剧讲述了由黄志忠饰演的男主-国家质检小组组长丁达，为保卫人民利益与安全，与不法分子一次次彷佛猫捉老鼠般激烈角逐周旋，最终取得胜利的故事。此次黄志忠不仅首次触电该题材，还在戏里尽情展示了一把制服秀，颇令粉丝期待。

坚守原则永不放弃 黄志忠演绎史上最强“守门员”

电视剧《国家底线》改编自缪传真原创小说《大国遗梦》，剧情以反腐题材为主线，讲述国家质检人员在面对亲情、爱情、礼法面前的艰难抉择，黄志忠在剧里饰演的男主丁达，行事雷厉风行、坚守原则，把国家和人民的安全永远放在第一位，在他的带领下，质检小组与敌人上演了一场场惊心动魄的追逐战，破获了很多起危害社会生活的大案。多以军人形象出现的黄志忠此次首番触电质检干部，诠释最强“守门员”，必将会给观众带来不一样的惊喜。

黄志忠4度合作左小青 新剧重逢“虐恋”升级

据悉，此次黄志忠饰演的丁达除了在工作上遇到诸多挫折，他与女主孔思琴(左小青饰演)也上演了一段令人揪心的“虐恋”，在剧中将迎来大量对手戏，还差点劳燕分飞。戏里丁达面对女友的摇摆不定与质疑冷落，会经历怎样的心路历程，两个人的感情又该何去何从，让我们拭目以待。巧合的是，这部剧是黄志忠与左小青的第四次合作，作为老搭档的两人默契度自不必言说，但在这部全新故事内容与题材类型的电视剧中，两人会碰撞出怎样的火花，会有怎样令人心动的瞬间，也是众网友关注的又一个话题。

电视剧《一代廉吏于成龙》，该剧情节跌宕，扣人心弦。虽然十年前央视播放时也看过，但这一次看得更细，更用心，观后感慨颇深。于成龙廉政亲民的品性，穿越了时空的隧道，传递着对正气的称颂和美德的褒奖，在于成龙身上集中体现了民族传统美德和廉政文化的丰富内涵，虽然三百多年过去了，时代发生了巨大变迁，但于成龙精神仍有现实意义。

于成龙生活在封建王朝官场，但他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。在罗城六年，他布衣草鞋，把自己完全融入当地民众之中。临别罗城，出现了百姓追送数十里，哭而还的感人情景。他没有当官的架子，做官的排场，他心中装着百姓，百姓的利益高于一切。他舍死忘生，为百姓日夜操劳，乡间问贫、田间耕作、深入匪巢、缉捉盗贼、平反冤案、救助孤儿。他不畏权势、嫉恶如仇，严整吏治、革除积弊。他不允许增收火耗、勒索民众、不允许馈赠上官，对官僚权贵犯法亦严惩不贷。他自己长年忍受离母别妻抛子的生活和精神孤独，从山西老家乡下到广西罗城上任七年，随后升调湖北黄州，十多年没回过一次老家。他老母思儿心切，叫孙子走了两月步行数千里去湖北看望他，但他整天忙于公务，儿子也只住了几天就回山西。他两袖清风，无东西可让儿子带回去给老母和妻子。于成龙于任上病逝，人们在他的寝室看到的只是“青灯布幔，冷落菜羹”，“故衣破靴，外无长物”，故被康熙皇帝褒誉为“天下廉吏第一”。

于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己、淡泊名利，严正无私，心无杂念的结果。而作为一名法官更应有廉洁自律的毅力，因为几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!我们应该恪守“不贪为宝”的人生信条，明明白白做事，清清白白做人。我们正处在在经济转轨、社会转型的重要时期，市场经济的负面因素对人的价值观念带来了一定的消极影响，但作为一名法官，必须要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时刻做到“慎言、慎行、慎独”，既要严格遵守司法礼仪，又要规制八小时以外的活动，约束自己的行为，节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，不在七彩斑澜的霓红灯下，也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上，只在高悬的国徽之下，只在清脆的法槌声中

于成龙为官各地，只要是符民意、顺民心、关切民生利益的事，都能做到实心实意、立说立行，心无羁绊、全力以赴，其诚心实政、为民作主的精神是以“忠君爱民”为核心的封建时代政治伦理为支撑的。于成龙的官民观、政绩观以及廉政观，体现了其时代民本思想的最高境界。于成龙历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督等职，在二十多年的官宦生涯中，无论官职大小、身处何时何地，面对何事何人，都能从真诚关心百姓、切实改善民生的强烈责任感出发，敢于直面突出矛盾，敢于触及难点热点，敢为别人所不敢为不愿为，而决不因循推诿、明哲保身，其诚心实政、勇于负责的为政态度突出鲜明，以一贯之。

作为一名法官还要学习于成龙有一颗赤诚的为民之心，并忠诚于我们从事的司法事业。拥有情系人民的宏大心胸，法官才能正真做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，才能真正将“司法为民”落到实处。法官不是官，不能摆官样，面对普通百姓，法官应当具有平和的心态、热情的态度、宽容的性格。应给予当事人更多的人文关怀，体现人民法官的“人民性”。法官在工作中应牢固树立“以当事人为本”的工作理念，像对待自己的父母、子女、兄弟姐妹那样对待当事人，把人民的需求当作自己毕生的追求，切实增进对人民群众的深厚感情。应彻底杜绝“话难听、脸难看、事难办”的衙门作风，真正把当事人的事情当作自己的事情来办，努力把案件办实办快办好。在工作中，法官应充分尊重当事人的人格权，让人民群众充分沐浴到法治文明的温暖阳光。法官应善于用法理、感情、人格、艺术的力量去做群众工作，注意用群众语言回答和处理问题，让群众听得清楚、听得明白、听得亲切，努力提高司法的亲和力。

通过观看《一代廉吏于成龙》不仅仅止于感动，留下更多的是思考。于成龙是封建时代的官吏，而官职越高却越能够立足本职，严于律已，不畏强权，整顿吏治，他能够甘于贫穷，志节不移，善于学习，心系百姓。我觉得作为一名基层法院的法官也当以食不甘味的责任意识，如履薄冰的忧患意识，毫不松懈的工作劲头，立足本职，用我们清正廉洁的职业精神和令人信服的工作业绩，谱写法官队伍建设的新篇章，身体力行地来实践“公正、廉洁、为民”的人民法官价值观。

《淬火成钢》以准确透彻的历史视角和有质感的艺术细节再现了长征浴血奋斗的峥嵘岁月，充分展现了中国共产党为促进抗日民族统一战线所作出的努力和牺牲，是一部有筋骨、有情怀、有思想的史诗性作品。

该剧最大的突破在于精准还原长征历史，艺术呈现长征精神。创作团队在对历史环境和事件整体深入把握的基础上进行艺术化的提炼加工，并且对历史人物作出实事求是的客观评价，在还原历史的基础上审美化地呈现给观众一个有中国精神、中国情怀、中国力量的故事，产生了深刻的思想冲击力和强烈的艺术感染力。

该剧以长征的重要节点布局叙事结构，完整、合理、准确地再现了纷繁复杂的长征历史时空，是同类题材影视剧中鲜有的完整地展示三军大会师的作品，在剧情建构上体现出了史诗巨作应有的格局。在制作层面，该剧延续了八一电影制片厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是本剧对战争戏的拍摄，借助于后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，可以满足现代主流观众的视听需求。

在探索主旋律电视剧如何与大众审美接轨上，该剧作出了有益的尝试，目前影视观众普遍年轻化，这就要求革命历史题材影视剧的创作必须在坚持核心价值观的前提下，寻找各种有效的叙事策略和手段，尽可能占领当下大众审美的制高点，有效实现自身的可持续发展。一方面，我们要坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，我们必须注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、更有效的情感对接、对话。如本剧中的铁强最后壮烈牺牲，令众多女性观众觉得惋惜。事实上，为传统英雄创造或保留一个圆满结局，或许能满足绝大多数观众，特别是当下年轻观众的浪漫化想象，也能借此在思想和情感上实现与观众的互动。主旋律的红色题材影片要真正在社会上产生影响力，就必须让观众从被动观看转变为主动观看。从这个意义上说，我们的主旋律影视剧创作和生产也需要以更大的勇气、更多的智慧进行创新和突破。