我喜欢的1个人作文（汇总20篇）

“大海呵，那一颗星没有光，哪一朵花没有香，哪一次我的思潮里没有你波涛的清响?”——冰心。 "The sea, the star has no light, which flower has no fragrance, and which time my thoughts have no wave of your waves?" —— BingxinEssence

读着冰心奶奶的小诗，想起无边无际的大海，闭紧双眸，细细聆听大海，我的朋友，你在叫我吗?

还记得，我常常一个人走进你的怀抱，与你嬉戏，与你闲聊，即便是在梦中也仿佛身临其境。你教我，在必要的时候，要鼓足勇气，盛放凌人的气势，豪迈的胸怀，坚强地与失败搏斗。你说你自己也是这样过来的，你经常在狂风暴雨的助威下，翻起滚滚波浪，怒吼起长长回音，震耳欲聋，所向披靡。只有相信自己，展示出自己最强的一面，一定会成功的。

在暴风雨来临之际，尽情地搏斗吧!

还记得，当我情绪低落，闷闷不乐走到你面前时，你显得那么的平静，那么的寂寞似乎被我郁闷的情绪感染了。然而，当我思索的时候，你悄悄地问我：“别把心事憋在心里太久了，说出来吧，我愿意与你一同承担，一同面对。”我忍住了夺眶而出的泪水详细地把事情的来龙去脉都说了一遍。你不时地发出“呵呵”的声音，不知道是在笑我还是在同情我?顿时，你无语，我无言，大概沉默了一分钟，我茅塞顿开了，几乎与你同时说出了这句话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

悄悄地，夕阳落到了地平线上，余晖斜射到我的脸上，霞光洒满了整片大海，似乎在告诉我：“明天会更好!”

啊!大海，我的朋友，还记得与你共同经历过的风风雨雨，我感叹，我长吁，我无语。花一样的世界，花一样的年华，放飞我的梦想，让你滚滚东流的波浪承载着我青春的梦想远去吧，长吼吧，前方没有阻碍的礁石，没有庞大的鱼群，只有希望，希望之光将永不熄灭地等着你远去……

大海，你永不停息的脚步告诉我，时间也会这样永不停息地流去，若不珍惜，人生就会像死寂的城市般碌碌无为……

是的，大海，我的朋友，感谢你用波涛叩击我冷漠的心弦，让我学会搏击，学会容纳。

令我非常钦佩的便是作者在描绘双方对战时的精湛方法。就拿杨志和索超在大名府的那一场大比武来讲吧。不谈两个人的铠甲武器装备，都不谈彼此搏斗的场景，单是两个人的马，作者就写的惟妙惟肖。索超的马色按庚辛，好像南山白额虎;毛堆腻粉，好似北海玉麒麟。而杨志的马骏分火焰，尾摆晚霞，全身上下乱扫烟脂，耳朵对攒枫叶。作者观查认真细致，尽管这里仅用了形容的手法，但在描绘杨志的小学马时却用了四种不一样的物来形容马全身上下不一样的红，使人感觉可靠、真正，足由此可见作者方法的恰当。

除开看，自然还要思索，我思来想去，便是一个难题不大清楚，那便是什么是好汉?一个人的好与坏是由法律法规、真知来分辨的，那书里说白了的好汉是以什么为规范的呢?武松，他为兄报仇，杀了嫂子与西门庆，那便是兄弟情义，也即便了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒赶到别人的的身上，连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头儿与武松无顾无仇，连面都没见几次，有什么缘故杀他?就由于他帮张都监看马?武松见孔亮饮酒吃鸡游戏，自身仅有熟菜，便打跑他，自身占据了，这也可以称之为好汉?想着想着，倒也想到了一些大道理。以前，大伙儿把义看得十分重，史进不就看在朱武和杨春重情义上，放了陈达吗?现如今，办事都得依法律法规，假如也学她们一样，反倒会害了他人。因而，时代变了，人的意识发生变化，大家只有用赏析的视角去看看这本书，万万不可把它当做教材。

市二实小举行了《不忘初心，砥砺前行，做幸福的引路人》的师德主题报告会。通过张书记的讲说，让我明白了作为一名教师所具备的基本素养与责任。

爱是教育亘古不变的主题，作为一名人民教师我们要爱祖国、爱人民、爱教育、爱学生，用心血、汗水和智慧为国家培养栋梁之才。

爱学生是师德的灵魂!作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效，教师爱学生是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业的主要特点，不尊重学生的人格，就等于丧失了教育的权利。

日常的教育教学工作中，难免有个别学生出现违反纪律、不按时完成作业、缺课、与同学闹不和等现象，针对这些现象，我都能及时深入了解，问明真相，然后进行有效的教育。

教育家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去”，这是对教师教学生涯的写照。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，既然已经选择了这份职业我们就要默默无闻的奉献。

认真负责、工作严谨是教师的职业要求，是教师责任感的体现，我们要严格遵照师德要求规范自己的行为，做一名合格的教师。

《活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自己与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。

这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今天看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到后来已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力?在时间与命运面前，人能有多少自主的空间?活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，谢谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。

后来，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇?我想应该是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，因此它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我知道是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不知道《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇?我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地?”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂?余华自己也在思考。

我不知道，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。不过，我一直认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一直没有停止战胜这位朋友的努力;即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡?生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。

爱，且请深爱，只因，韶华不再。

春天来了。看!花儿红了，柳树绿了;听!“哗哗啦啦”小河醒了;闻!从远处飘来阵阵泥土的芳香……;这一切的一切都传播着春天的气息。 Spring is here.Look! The flowers are red, the willow is green; listen! "Well," the river wakes up; smells! The fragrance of the soil floating from the distance ...; all of this spreads the breath of spring.

春天的颜色真是五彩缤纷。太阳是红灿灿的，天空的湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天。因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总汇。

今天是星期天，吃过早饭我走出家门，来到野外。整个大地一片春意，我惊奇的发现春天无处不在!正象唐代大诗人杜甫的绝句所写的‘迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯’。

中午时分，我来到了天下第一泉。第一眼就看到那沉睡的枯树，不知几时已睁开了睡眼，大口呼吸着新鲜的空气，慢慢绽出了新芽。柳树姑娘更是长发飘飘，一不小心就迎风舞进池塘。这时我想起了唐代诗人贺知章的咏柳‘碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀’。

踏着春风，不知不觉我又来到大明湖。瞧!这里更是一番春的景色。一湖清水随着春风碧波荡漾，千佛山的倒影在柳条和点点白帆的装饰下，时隐时现。岸边各种鲜花含苞待放，美极了。‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖’就是对泉城济南真实的写照。

我爱春天，更爱济南的春天。爱他的莺歌燕舞，爱他的柳绿花红，爱他的小桥流水，更爱他是播种的季节。回到家中，我便进入了梦乡，在梦中享受着唐代诗人孟浩然的佳作‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少’。

书是一把钥匙，帮我们打开知识的大门;书是一个指南针，帮我们指引方向;书是一条大道，帮我们走向知识的城堡，一本好书就像一位好朋友，带给你知识，带给你快乐。

从我上幼儿园的时候，妈妈就给我买来许多儿童读物，让我每天晚上看。刚开始我借助拼音和图画去读，慢慢地我喜欢上了看书，这个习惯我一直坚持到现在。每到周末妈妈就会带我到图书馆去借书，我看的书越来越多，知识面也越来越广。那些童话、寓言小故事我再熟悉不过了，直到现在，我每天晚上都要看会书才睡觉。

记得有一次，我上卫生间，随手拿了一本书，一边看一遍解手。书就像有魔力一样，我被精彩的情节迷住了。不知过了多长时间，妈妈在门外大声说：“郭钊菡，你拉金山哪，还是拉银山哪，这么长时间?”

记得我第一次去图书馆的时候，刚进大门，就被书的淡淡香味吸引住了。走进里面，我惊呆了!一排排书柜上装满了书，就像你掉进了海里，原来我读的书只是冰山一角哇。这么多的书还等着我去看呢，我就像饿狼一样，一会儿看看这;一会儿看看那，终于找到一个香喷喷的“面包”。书吸引着我，使我陶醉于其中，正是因为我爱阅读，我的写作水平也提高了，去年写的作文还发表在了小记者报上呢。

我真快乐!因为书是我的朋友。

在《三国演义》中，我最喜欢足智多谋的诸葛亮，草船借箭是他的壮举之一，令我挥之不去。一次，阴险狡诈的曹操派兵攻打东吴，用大船与他们交战，恰巧大雾弥漫。刘备的大军正缺箭，不过诸葛亮的机智帮了刘备的大忙。他让士兵们扎大量的稻草人安在船上，把船放到水中，每只船上点了几根火把，人站在船舱中。刚好大雾朦胧，曹军看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起来就可以用了。几天后，这些箭都被用来攻击曹军了。

真是大快人心。

一个人假如离开了班集体，就像一只大雁，离开了雁群一样。

一个人假如生活在集体中，就像一只刚刚出生的小鸭子在鸭妈妈的呵护下成长。

一朵花看起来并不美丽，但是一片花丛看起了就不同了。就因为这一朵一朵的鲜花才组成了万花流动的瀑布。

一个小水珠看起来也并不起眼，但是一片大海就不同了。就因为这一个一个的小水珠，才拼成了一望无际的大海。

朋友，请你试想一下，一只大雁离开了雁群会怎样?一个刚刚出生的小鸭子离开了鸭妈妈会怎样?一朵花看上去漂亮么?一个小水珠离开了大海会怎么样?

朋友，让我来告诉你吧!一只大雁离开了雁群会死掉的，因为它离开了雁群后，就会迷失方向，孤单、寂寞，最后导致死亡。一只刚刚出生的小鸭子，离开了妈妈，就会因为没有本领来寻找食物，而饿死。一朵花只能算是一支独秀，并不算美丽。一个小水珠离开了大海就会被阳光“吞食”而枯干。

既然，一只大雁不能离开群体，一只鸭子不能离开家园，一朵花不能离开花丛，一个小水珠不能离开大海，那么我们人类是不是更应该团结呢?古时候的原始人类都知道团结产生力量。今天的我们是不是更应该发扬这种精神呢?你一定听过“团结就是力量“这句话吧!解放后，如果不是我们中国人团结起来，现在世界上还会有中国这个名字么?

我想你一定读过《生命的林子》这篇文章吧!如果，当时玄奘离开了法门寺，他还会成为一代名僧么?他如果离开了法门寺，就会像一棵松树一样，乱枝纵横，树干又短又扭曲。

作为21世纪的接班人，我们更应该团结，作为班集体的一员，我们更应该团结。我们要从每一件小事做起，每个人都应该有集体荣誉感。把班集体管理好，这才是一个合格的接班人。

端午节那天，妈妈准备包一些粽子，叫我搭把手，我欣然答应了。

我和妈妈早早地就起床了，手接着地到菜场上买包粽子的原料，妈妈精心挑选了一些粽叶，买了十斤糯米。我嚷着说要吃肉粽，妈妈笑呵呵地说：“好好好!小馋猫，给你做肉粽!”转过身去买了二斤猪肉和一些红枣赤豆。

回到家，妈妈叫我把粽叶先洗干净，烧上水，然后把洗干净的粽叶轻轻地放入水中煮熟，接着把煮熟的粽叶放到盛满冷水的盆里浸泡一会。妈妈解释：“这样叶子不会发黄，碧绿碧绿的叶子包起粽子来可漂亮了。”

粽叶准备好了，接下来该拌馅了。妈妈把肉切成小方块，倒上若干酱油、鸡精、盐拌匀，腌制半小时，让它入味。我学着妈妈的样子把买来的糯米、红枣、赤豆分别洗干净，最后按照比例把红枣、赤豆倒入糯米中。哇!白白的米，红红的红枣和赤豆，好漂亮呀，像一锅闪闪发光的珍珠玛瑙。

开始包粽子。我搬来小板凳，坐在妈妈身边，我学着妈妈的样子在粽叶里抽出一张比较大的粽叶，打算包一个小粽子。我先把叶子裹成一个漏斗型，然后把拌好的“珍珠”放入“漏斗”，轻轻用手压一下，三角粽的形状出现了。

我手忙脚乱地把叶子沿着三角粽的轮廓绕呀绕，可是粽叶好像不听使唤，我用力过猛，叶子碎了，还好米没有漏出业。我胡乱地往粽子上绕线。这哪里是粽子呀!简直是个“伤兵”，我忍不住自己都笑了出来。

在妈妈的精心指导下，我终于包成了一个看起来顺眼的小粽子。我一次一次地包，我一次一次地学。最终，我和妈妈一起包完了所有的米。看着我的杰作，我满意地笑了。

晚上，我吃着自己亲手包的粽子，心里美美的。

谈起民法典，勾起了我遥远的记忆，早在2002年至2005年期间，我在华东政法大学，当时叫华东政法学院，读本科的时候，大一至大三学习了民法总则 人身权法

合同法 债权法 婚姻家庭法

知识产权法等十几二十个课时的民事法律。可以选择的老师有好几个，由于当时我选择的授课老师是德国的博士毕业，他课上不讲课本，不讲我国当时现行各种民法法条，只讲当时正在编纂过程中的《民法典草案》，同时对照德国民法典比较分析。给我印象最深的是，他这种教学方法虽然对司法考试和期末考试没有用处，但是向我们灌输了源自以德国为代表的大陆法系的法治理念，奠定了坚实的法律基础。

2002年12月，第九届全国人大常委会第三十一次会议审议民法草案。之后，由于物权法尚未制定，加之对民法草案认识分歧较大等原因，民法草案最终被搁置下来。2014年11月，党的十八届四中全会明确提出编纂民法典。2015年3月，全国人大常委会法制工作委员会启动民法典编纂工作，开始着手第一步民法总则制定工作。2016年3月4日，十二届全国人大四次会议副秘书长

发言人傅莹在新闻发布会上表示，民法典编纂工作已经启动，从做法上分两步走，第一步是制定民法总则，第二步是全面整合民事法律。

2016年6月，十二届全国人大常委会第二十一次会议初次审议了民法总则草案，标志着民法典编纂工作进入立法程序。2017年3月15日，《中华人民共和国民法总则》由中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第五次会议通过，自2017年10月1日起施行。2018年8月27日，民法典各分编草案提请第十三届全国人大常委会第五次会议审议，不再保留计划生育的有关内容，新增离婚冷静期。

2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。自2021年1月1日起施行。

十多年来，以梁慧星等法学专家为首的团队一直在为编纂民法典工作着，可以说，中国民法典的正式颁布，圆了多少代法学学者

法学专家的梦，这其中也包括我大学本科的老师。

首先要说一点，纵观历史，每一部民法典的出台，都承载着决策者或者当权者巨大的政治抱负。其次，民法典中蕴含或体现的思想，对社会产生的影响涉及面广而深。拿破仑法典倡导的“自由”

“博爱”无疑对社会的变革产生巨大的推动作用。从某种意义上说，拿破仑政治与军事上的作用或者影响，远不如一部拿破仑法典。再次，民法典作为基础性

体系化的法典，体现民法的基本精神;作为其他民事单行法的上位法，引领所有民事法律的发展方向。最后，民法典是对我国民法的一次全面梳理，将随着经济社会的发展，删除

修改现行法律中已经不再适合时代发展的规定，补充适应新形势的相应规定，更加适合我国当前的社会和国家的需要。另外，民法典将是开放的一部法典，也会为将来的新发展新情况预留一定的空间。

我的家乡四季像一幅五彩斑斓的图画，展现在人们眼前：春天繁花似锦，夏天热情如火，秋天金香满地，冬天白雪皑皑。四个季节看起来都惹人心醉，但秋天在我的心中永远是最美的。

秋天来了，校园的银杏叶变成了金闪闪的，不时飘落下来的树叶像黄蝶飞舞。枫叶也转变成了红彤彤的，像一片片红玫瑰花瓣挂在上面。

果园里的红苹果像一个个小朋友红扑扑的脸蛋，裂开的石榴正张着嘴笑呵呵的迎接我们呢！好像在说：“欢迎你们，你们好！”还有水灵灵的梨子挂满枝头……

河边，有整齐的柳树，水中有水葫芦。当你在小河边一站，就觉得自鸟语花香，山清水秀的画卷中一样。真是“行舟碧波上，人在画中游”！

当远望田野时，看见大地像披上了一件金黄色的衣裳。收割的人群像一群群小兔在赶快编织这件美丽的衣服，随时传来阵阵丰收的笑声。

你难道不被秋天的这一切深深地陶醉吗？

常言道：“书是人类进步的阶梯。书带我们徜徉在知识的海洋，书带我们领略多彩的世界。”多读书，读好书将给我们不一样的人生。最近，我正在读美国作家海明威编写的《老人与海》，这个故事特别精彩，也给了我很多感悟。

这个故事主要讲述的是老渔夫桑提亚哥在海上与大马林鱼及鲨鱼搏斗的故事。在捕杀大马林鱼时，他多次受到大马林鱼的袭击且全身伤痕累累，桑提亚哥原本可以放弃捕杀，回到安全的捕鱼区域捕捉其他海鱼，但他偏不，他克服重重困难，经过三天三夜的顽强拼搏，最终捕到了大马林鱼。回程途中，又五次遭遇鲨鱼的侵袭，他用鱼叉，船桨和刀子勇敢反击。即使最终桑提亚哥只拿回了一条大马林鱼的白骨，但他不屈不挠勇敢的精神却值得我们学习。

在我们生活中，做任何事情都不会一直顺风顺水，但有些同学遇到阻碍总是知难而退，中途放弃，还有一些同学本打算做某些事，但道听途说一些困难，连尝试都不进行，直接放弃。我们应该向桑提亚哥学习，勇敢面对困难，砥砺前行。

之前，我每次碰到题干很长且又难的数学题时，想都懒得想，题甚至都没读完，就放弃并告诉妈妈自己不会做。妈妈给我讲题时，十分生气。生气不是因为我水平不够，而是因为我没动筋，连思考都没进行。其实题干掌握清楚后，难题也就没有那么难了。从那以后，我每一次碰到不会题都会静下心来想一想，把我能想到的都写下来，从这些条件中找到关联及线索，答案自然就迎刃而解了。

《老人与海》这个故事教会了我一种精神，一种永不言弃，不屈不挠的精神。

春天，最早从哪里向我们走来? Spring, where did the earliest come to us?

太阳公公变地有责任心了，月亮阿姨一下班就急匆匆得跳了起来，好像要努力把所有的温暖撒向大地，冬天，我穿着厚厚的羽绒服，回家冻得哆哆嗦嗦的，现在我穿着同样的衣服，还是走地同样的路线，全身却被汗水浸透了，太阳公公已经不再是那个冬日里的小懒惰，赖床的太阳公公了!

玉兰、迎春这对姐妹花，也早已等不及了，校园里、公园内，随处都可以见到她们活泼的影子，在温暖的春风中一起摇摆着。

广场上已经有了放风筝的老人们和孩子们了，他们脱下了厚重的棉衣，换上了漂亮的毛衣，五颜六色的，像一朵朵花儿开在春风中，尽情地绽放着，摇摆着。

道路两边在法国梧桐树枝上挂着一只只的“毛毛虫”，在迎着春风摇摆，只等着春风一吹，它们便一个接一个地跳下来了。

最早绿得树，可能就是柳树了，别的树枝干还是光秃秃的，它可等不及了，提前给自己刷上了一点绿色----柳叶还没长，可枝头已经有花生大的叶苞了，真是个急性子的孩子，院子里的小草，远远望去，已经绿了，可走近了却找不到了，初春的小草真像一群顽皮的孩子和我捉迷藏。

啊!我找到春天，春天就在美丽的大自然里，春天就在我们的生活里。

水果店里有珍珠般鲜红鲜红的樱桃，有月牙般金黄金黄的香蕉，也有爱心般粉嫩粉嫩的水蜜桃……可我最喜欢的还是皮球般碧绿碧绿的西瓜。

有的西瓜圆圆的看起来像一个个大皮球，有的小小的躲在大西瓜后面好像在玩捉迷藏呢，还有的是椭圆形的，像一个橄榄球，滚来滚去，好像小孩子在玩游戏。没有成熟的西瓜是浅绿的，过了一段时间西瓜成熟了，就会变成翠绿翠绿的，熟的西瓜就会长出一条条墨绿色的波浪线，犹如一层层海浪在翻滚。

用刀切开西瓜，立刻就会露出鲜红鲜红的果肉，就像一个小太阳，果肉上有乌黑乌黑的籽，就像一个个小斑点，点缀在上面好看极了。用勺子挖一口尝尝哇，真是甜甜蜜蜜的甜到了我的心坎里，西瓜还可以用来做水果沙拉，在西瓜上挤一点酸奶，真是琼浆玉露啊。

西瓜的营养还有很多哟，如果你想知道，就买一点尝尝吧。

胸前的红领巾在太阳光下显得异常的鲜艳，让我想起以前的一幕幕。

记得上学前班时，我才四、五岁，非常的调皮，常常恶作剧，是个十足的捣蛋鬼有一次，我和几个小伙伴来到了一个农民伯伯的橘子地里，拿起泥巴，互相对扔，结果，把地弄得一团糟，橘子树上未成熟的橘子都被我们打掉了，这时，农民伯伯来了：“喂，你们这些孩子在干什么?”我们一听，慌了，赶紧跑，一边跑还一边向农民伯伯做鬼脸。

六岁了，我踏上了小学的校门，一年级时，我当上了少先队员，有了一张属于我的红领巾。

回到家后，我十分高兴，跟外公讲我成了少先队员的喜讯，外公慈祥的对我说：“孩子，你知道吗?”你成了少先队员后，就不能再调皮了，因为你已经长大了，你要给同学们做好榜样。“哦!”虽然没有全听懂外公的话，但我还是迷迷糊糊地答应了一句。

又有一次，老师叫我们去帮家长干活，我可戴着红领巾呢，我要给大家做好榜样。回到家后，我写完作业，拿起农具，和外公出去干活了。我本以为干活很好玩，但谁知干活这么累，才割了小半篓猪草，我就已经上气不接下气了，我有一种想要放弃的念头。这时，外公好像看透了我的心思，对我说：“别忘了你可是少先队员啊!”对啊，我要做好榜样!我继续埋头干起了活，我的汗水滴在了红领巾上，在太阳下，显得异常的晶莹。

现在，我11岁了，我也知道了学习不仅是为了自己有学识，更是为了长大后能够报效祖国!

在外公的帮助下，在红领巾的监督下，我慢慢发生了变化，从一个顽皮的小孩子，到一个知道为国效力的青少年!

“初升的太阳

照在我们的头上

照在我们的久久地低垂着

不曾抬起过的头上

太阳照着我们的城市和村庄

照着我们的久久地住着

屈服在不正的权力下的城市和村庄

太阳照着我们的田野，河流和山峦

照着我们的从很久以来

到处都蠕动着痛苦的灵魂的

田野，河流和山峦……”

这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

在新春来临之际，一场突如其来的疾病悄然而至，人们顿时躁动不安。但有些人却毅然前行，出现在疫情的前沿，他们就是最伟大的“逆行者”，也是最可爱的人。

在疾病的前沿是医生替我们坚守，在疾病的前沿是护士替我们疗伤，这些人和我们一样，有家人，有朋友，可他们却放下一切，负重前行，只为了一些素不相识的人能好好活着。护士脱掉防护服，你看到的是他们一个个人的脸上深深的压痕，笑容却依然灿烂。医生走下手术台双手发颤，却挺直了腰杆淡淡地对病人说没事了。医生们为了病人东奔西走，整天喝不上水时，他们心里最在意的也只有病人，有时候他们也会因救治失败泣不成声，在我心里他们就是最可爱的人。

83岁的钟南山老爷爷第一时间奔赴战场，为了控制冠状肺炎病情没日没夜地工作，他的决心得有多大。可当他脱掉了白大褂，摘掉了口罩，又有多少人体会过他的辛劳。社区主任为保证居民安全设置疫情监测点，嗓子哑了，腰椎间盘病犯了，他们流过的泪，只有他们自己知道。夜深人静了，快递小哥依然骑行在大街上，电话沟通筹备物资，为医护人员做好后勤保障，他们流过的泪，只有他们自己知道。他们有多想回家，多想睡个安稳觉，只有他们自己知道。这些“逆行者”都跟我们一样有血有肉，但还是为了我们迎难而上，在我心里他们就是最可爱的人。

西安交大一附院援鄂医疗队出征武汉,义无反顾的参与到新冠肺炎的救治工作中去。为了防护更安全，女生剪掉了自己长发.我不禁感慨，古有木兰剃发从军，今有医护剪发抗疫。但头发剪了可以再长，人死了可不能复活。他们都是在为胜利奋斗!此刻尊严、情感都没有生命重要。

木心说过“生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火”，而这些“逆行者”冷冷清清的过着平凡的生活，却随时准备着为国家，为人民风风火火。丰子恺说过“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好。”而这些“逆行者”不乱于内心的恐惧，不困于家人和亲情，不畏自己即将面对的疾病，不念自己之前的安逸生活，如此便上了“战场”。这些人值得我们学习，也值得我们敬畏，他们在我心里就是最可爱的人。

2020是不平凡的一年,疫情路上我们都在努力。感谢那些可爱的人,感谢那些坚守在岗位的人,感谢背后默默付出的人.我们不要畏惧寒冬，因为暖春总会来临。隔离病毒，绝不是隔离爱，抗击疫情，我们在一起。相信这一次疫情也会和天气一样，雨过天晴，总会见到阳光，2020年接下来的日子，一定会充满欢乐的气息，祖国的未来一定会很美好，我坚信!

46岁的邢云堂，是中国铁路哈尔滨局集团有限公司三棵树机务段动动车组司机，火车驾龄24年。从时速80公里的货车到时速300公里的高铁动车组，他驾驶过的车型不下10种。对标停车一把闸，误差不超过20厘米。他成为业内传奇级人物。24年来，他安全行驶400余万公里，相当于绕赤道100多圈。

有梦想才有奋进的力量，有希望才有勇闯的决心。近3万公里的高铁营业里程，超过世界三分之二高铁总里程，累计运输旅客突破90亿，一串串数字的背后是铁路职工奋进新时代创造来的，是奋力奔跑和接续奋斗干出来的。一条条高铁线路穿山越岭，植根在祖国广袤的大地上，更深深印刻在每一个中国人的心中。中国高铁从追赶到领跑，是新时代邢云堂式的铁路职工一起拼搏、一起奋斗的结果，是面对天堑沟壑逢山开路、遇水架桥的信念，更是面对困难坎坷敢于亮剑拼搏、只争朝夕的劲头，把前无古人的伟大事业推向前进。

从独当一面的“大将军”成长为传道授业的“总教头”。邢云堂在高寒高铁上奋力追梦，成就梦想。为取得黑龙江第一代高铁司机资格，他可以每天只休息三四个小时，把挤出来的时间都用来学习。为攻克哈大高铁冬夏温差70摄氏度下安全运行的世界级的课题。邢云堂在没有成形经验借鉴的情况下，采取“回手柄”减少50%牵引力和“比例制动”方式控车，一举解决难题。在缺少动车操作指导书和应急处置教材的情况下，他凭借丰富现场经验主持编写了相关教程，填补了高寒地区高铁司机作业标准空白，成为高寒地区高铁司机的必修书目。把重复的事情千万次的做好，把枯燥的岗位日复一日的守好，把每项工作都做到极致完美，把攻克难关当做超越目标，就是匠心的体现，就是一种自我价值的升华。可以说“邢云堂”的背后，是千千万万铁路技术工人对安全的执着求索和对技术极致追求，他几十年如一日，对工作孜孜以求，体现的不仅仅是他个人勤勉敬业、忘我工作的风采，更折射了无数铁路工人无私奉献、实干拼闯精神的荣光。

从邢云堂身上，我们看到了几十年如一日孜孜以求地钻研，并把娴熟的技术运用到工作中的匠心品质;我们看到了用心把每项工作认真做好，将所有操作规程刻在心中的责任担当;我们看到了激情不减，永不言苦的持续干劲。正是邢玉堂这样的铁路匠人用奋斗和拼搏交递出中国高铁最闪亮的名片，奏响了“交通强国”最美丽的音符，他们是我们美好生活的创造者、守护者。

党的十九大报告指出，建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神。落实十九大精神，实现两个“一百年”的奋斗目标，离不开各行各业工匠追求突破、追求极致的不断创新，更离不开精益求精、精雕细琢的持续传承。进入新时代，各项伟大事业需要更多邢云堂这样不忘初心、追求卓越、承责担当的劳动者，需要更多邢云堂这样爱岗敬业、专注创新的工匠人，为中国制造、中国创造、中国力量提供动力源泉。

今日，我在学校看了抗日战争《鸡毛信》这本文章，它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神，深深地记在我的脑海里。

《鸡毛信》的主要资料是：小小年纪的小八路――海娃在抗日战争时期，他一边放羊一边放哨。有一天，他爸爸交给他一个重要任务：送一封鸡毛信。爸爸嘱咐他：“你可千万别弄丢了，这是十分重要的一件事，你要把它送到山王村指挥部，必须要亲自交给那里的张连长。”海娃坚定地说：“爸爸，你大可放心，我必须能顺利地完成任务!”于是他选了一条最安全的路，可他万万没有想到正好是鬼子上山的路。这时候海娃立刻想到鸡毛信：“呀!那可怎样办呀?”他心乱如麻，把信一会儿藏在石缝里，一会儿藏在裤袋里，最终，他灵机一动，撕下布条把鸡毛信捆在羊的尾巴下头，用力地赶着羊群勇往直前。心狠手辣的日本鬼子看见了，说：“小孩，你的小八路，嘶拉嘶拉地。”海娃心惊胆战地说：“什么小八路，我不懂，反正我是放羊的。”日本鬼子没办法，可是想到要吃烤羊肉，便伸手去抓羊了。这时海娃想：“如果正好被抓到藏了鸡毛信的那只羊可怎样办呀!”就在这最关键的时刻，海娃一吹哨，羊群立刻转身，跟着主人拼命地逃命。但海娃无论怎样跑最终还是被日本鬼子抓到，被迫在一个乱七八糟的草房过夜。海娃又冷又饿，筋疲力尽，多想睡一会儿，可是他想：“过了今晚，可就没有机会再逃跑了。”于是，他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，可是没想到又被日本鬼子抓了回来。最终，当海娃把鸡毛信送到的时候，他再也坚持不住了，昏了过去。

看完了这部影片，我深深地被海娃的机智、勇敢的精神感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们此刻应当学习海娃的精神，回顾以前的革命先烈的事迹，领会他们的精神，在未来的学习中，学习海娃的精神来激励自我，争做时代的好少年，未来的小主人。

1866年，海上发生了一件很怪的事，令人摸不着头脑。海洋中尽情出现了一种“庞然大物”，它拥有纺锤形的外形，有时发出磷光，身躯庞大，游动迅速。这个怪物的出现引起了世界性的躁动。阿罗纳斯教授偶然的机会，发现那怪物是一艘结构其妙的潜艇，并被船长尼摩邀请。就这样，拉开了海上之旅的序幕。

海是温和的，阳光洒在海面上，波光粼粼，他是海洋生物温暖的港湾;海是残忍的，怒吼着，卷起数丈高的海浪，将生命吞入腹中。但鹦鹉螺号坚忍不拔，依然在大海的深处前行着。尼摩船长开着船，从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看见了许多罕见的生物和奇异景象，途中还经历了搁浅，土著围攻，同大鲨鱼搏斗，大冰山封路……闭上眼睛，仿佛就置身在这艘奇幻的潜艇里，和船员们一起揭开海的神秘面纱，回味无穷。这片神奇海域在作者的笔下展现得淋漓尽致。

尼摩船长，一个神秘的人。他拥有着那个时代的科学技术。他用自己的知识和设计，造了一艘潜艇。他热爱大海，在大海里生活，所有的生活所需都从大海里索取。他不仅仅是个科学家，还是个合格的冒险家。尼摩船长遇事十分冷静，十分沉着。他有着自强不息的钻研精神，并且他是一个爱国的人，讨厌侵略者，是一个憎爱分明的人。

阿罗纳斯教授，一个知识渊博的生物家。他懂得许多海洋生物的知识，并给大家做介绍。内德·兰德，是“林肯号”上的捕鲸能手，性情火爆。他很讨厌船舱上封闭的生活，他还策划了好多次逃跑。

在作者儒勒·凡尔纳的笔下刻画出了一个个鲜明的人物。他们英勇无畏，不畏艰辛，有高尚品质的人。我们应该学习他们的精神，成为更好的自己。

今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧!

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。