初一优秀作文：春节习俗(合集20篇)

春节的习俗真多！有贴春联、贴“福”字、剪窗花等等。

春联也叫门对、春贴、对联、对子等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，每家每户都要精心挑选一幅大红春联贴在门上，为节日添加喜庆气氛。

春联的种类很多，根据其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条等。“门心”贴在门板上端中心部位；“框对”贴在左右两个门框上；“横披”贴在门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴在相应的地方。

去年的春节我们家还贴了一个倒“福”字呢。春节贴“福”字，也是我国民间由来已久的风俗。民间为了更充分地体现向往和祝愿“福气”、“福运”，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。

“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。

马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是”福到“的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

春节的习俗丰富多彩，我真盼望春节能早日到来！

在这个寒假里，我阅读了冯骥才先生写的《俗世奇人》一书。书里面一个个人物都身怀绝技，让我钦佩不已;书里面一个个故事都精彩纷呈，让我大开眼界。

在百年前的天津码头上，生活着各种各样技艺高超的“活神仙”。书中有妙手回春的苏七块、刷浆不漏的刷子李、力大无穷的张大力、手巧灵活的泥人张…¨他们都是俗世俗人，却个个拥有独门绝活，在码头上享有盛名。

《认牙》这篇故事让我感到华大夫对工作的认真，简直达到了忘我的境界。他不记得病人的长相，却能认出自己医过的牙。那个通缉要犯认为华大夫记性不好，不记得病人而医术又高，才去他那儿看牙的，不曾想他记牙不记人，全部心思都使在牙上。当医生的爸爸若是能达到华大夫的境界，那也算是神医了。

看了这本书，“活神仙”们是如何练就一身通天的本领呢?我陷入了深深地思考。他们的本领并不是与生俱来的，而是经过千锤百炼造就的。为了练成一番手艺，他们在一生中最好的青春年华苦学本领，终于靠自己坚持不懈的努力，创造了不平凡的生活。

其实，在我们身边也有许多奇人，他们有些过目不忘、有些身残志坚、有些运动超能、有些百发百中…¨他们和《俗世奇人》中的人物一样，在平凡的生活中创造出不平凡的成就。

大千世界无奇不有，我们只有脚踏实地、坚持不懈，努力达成自己的目标，实现不平凡的传奇人生。

春节到了，意味着春天就要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节有许多习俗，这习俗都有传说和神话，至今留传着像吃饺子、放鞭炮……

今天，我要为大家讲讲压岁钱的故事传说，古代“年”出来时有许多小妖也出来吓人，其中有一个叫“崇”的小妖，专门在“年”出这段时出来吃小孩子，所以晚上大人都要守着小孩子让他们不要被“崇”吃掉有一户人家他们的大人在小孩子的床边突然睡着了，“崇”就在这时出来了，他走到小孩子身边，可是忽然床上发出一束强光照的“崇”眼睛都睁不开了。等强光过后出现了八个神仙，神仙们打跑了“崇”。原来是大人们不小心掉了八个铜板在一红纸上，还正好在小孩子的床头。神仙对那小孩子的父母说只要用红纸包着钱放在小孩子的身旁就不会被“崇”抓走了。那孩子的父母把这个方法教给了大家，大家就把这种方法称为“压崇钱”。

后来人们又把“压崇钱”称为“压岁钱”

春节对中国人而言，是个非常重要的节日，它代表旧的一年过去而新的一年到了，也有着除旧布新的意义。在除夕当天，人们会放下手边的工作，回家和家人团聚，大家围炉坐在一起吃年夜饭。是一个热闹非凡，也是充满温馨的节日。

在除夕这天晚上，包括好久不见的叔叔和婶婶，全家人都到齐了。我看着桌上一道道丰盛的菜肴，每一样都令人垂涎三尺!此时脑中浮现了奶奶的身影，桌上的每一道菜都是她辛苦的结晶。在这一刻，我感受到了那像太阳一般温暖的爱。年夜饭的每一道菜，尝起来都美味极了，而每道菜都有着它们特别的意义，鱼代表“年年有余”，菜头代表“好采头”，还有象征“元宝”的饺子。此时大家吃吃喝喝、有说有笑，这个家的热闹是无法用言语形容的。

吃完丰盛的年夜饭，接下来就是我们小朋友最期待的时刻“发红包”了。我恭敬的向奶奶、爸爸、妈妈拜年，终于拿到了期待已久的红包，看着手上那叠厚厚的红包，我高兴的都快要飞上天了!

除夕就快进入了尾声，大家都累坏了，但是我和弟弟还有一个重要的工作，那就是“守岁”，相传守岁可以让父母亲更长寿。我们一边看电视，一边玩扑克牌，希望能度过这漫漫长夜。但因为一整天的疲累，使得我有点儿困，所以不晓得何时，我竟然睡着了!当我早上被鞭炮声唤醒时，我竟然换好睡衣，安稳的躺在床上，完全不记得昨晚发生了什么事。

为了迎接新的一年到来，除了要把家里环境打扫干净之外，也要把自己的心灵好好整顿一下。所谓“新年新气象”，我们要改进去年自己没有做好的事情，并且把过去的优点继续保持下去。新的一年，希望大家可以更进步，做个更好、更优秀的人!

开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮";再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞："开大门，放大炮;财亦到，喜亦到。"一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。

拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。

接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。

拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧"金纸"(一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效)，放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。

行香：正月初一清早，旧有"行香"之俗。全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说："谁人最早开殿门，今年一定赚大银。"老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。

开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行"开正"仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要"净身"(即除夕夜要戒色)并全身沐浴，"开正"前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称"通宵"。"开正"时，主持者点燃"通宵"，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧"金纸"鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来，已把"开正"时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。但鸣放的鞭炮多了，尤其是"百子炮"，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。

拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。

早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕(一种炊蒸而成的甜年糕)。吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含"年年高"、"团圆"的象征意义。有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋;在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头(盐渍萝卜)给合家"嘴头甜，彩头好"。惟乐清雁荡一带，则吃棕子。除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。据说，吃粽子有两义，一是因为粽和"宗"同音，取怀念祖宗之意;二是因为粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称"元宝茶"，含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。

拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称"拜年"。从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。如相遇于途，长揖道贺(今点头握手问好)，也有彼此合掌胸口称"拜年"。到各家登门互贺新喜，亦叫"拜年"、"拜岁"。先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称"回年"。新婚夫妇初到岳家拜年，称"拜头年"，后辈到丧事人家拜年称"拜新年"。

按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南，叫"探正月"，到一般亲戚家里去，都要带礼品。50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸(有的印有祝贺新年的花边字样)，故称"纸蓬包"，又名"高包"、"红包"。每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。

在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫"送上门饼"。用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担，约50双到100双。除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面(索面)等。

在文成，拜年叫"貌年"。旧时，如带来满周岁的小孩去"貌"外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之"三六九无忌"。出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避"小鬼"冲犯。正月初四，民间大都不出行，不干活，因与"死"谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。因"九"与"狗"谐音。

在乐清，初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。初三起，未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称"望正月"。礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。上述被望的(包括望年夜的)长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个;被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。

在洞头，同样是女儿回娘家，则要提"红桶"给父母亲，以示孝敬。所谓"红桶"，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2.5-5公斤左右。俗语云："生儿魂幡竿，生女红桶宝"。意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡;生下女儿，正月有"红桶"孝敬。70年代以后，提红桶的习俗基本消失，"纸蓬包"也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。

春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称"叫新年酒"，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁(虚龄)以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为"压肚兜"。亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲(上代亲戚)下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。

厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏(家有长寿老人才可)或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。左右有一对大锡台(有的重百余斤，高与人齐)，插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯(俗称"堂灯")，两桌中间又有个大元宝(用一斗糯米和红糖制成)，插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有"吉利"两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。如客来，分宾主就坐，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。

新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或"一年四季，读书大吉"这类，这叫"新春开笔"，也有写比较长的，如"新春开笔，大吉大利。一年四季，万事如意。生意兴隆，财源广进。六畜兴旺，五谷丰登。家门清吉，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。"写好后，贴在板壁上。会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。

摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。

穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新;贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是"抵御邪恶"的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。

春节，大家都很熟悉。在不同的地方，人们过春节的习俗也略有不同。

我家乡的春节，大约从腊月二十三过小年开始，小年，其实是大年的彩排，人们都慌神似的抢购过年必备的物品，如，蔬菜、水果、鲜肉等。

到了除夕，春节的高潮便到了。街上忽然涌现了许多“小卖部”，专门赚小孩子的钱，他们有的卖玩具枪，卖棉花糖，还有其他各式各样的小玩意，再我们这儿，这些都是新年的“特产”。

大年初一，小孩和老人都会起得很早，小孩是起床磕头挣压岁钱，老人呢，负责发放压岁钱，可忙坏了!

这就是我家乡的春节了，蛮热闹的吧!

那是一片美丽又神秘的土地，给予了我们太多美好的愿望和幻想，使我们不经一间沉醉于此，留连往返。她养育着大大小小的生物，是一片天然的动物园，她是资源的宝库，每年都会生长出鲜嫩的竹笋，供我们利用，不错，那个地方就是我爷爷现在生活的地方——凉水井。

今年暑假，我有幸来到了这个美丽的地方，虽然路途遥远，但看到了家乡的美景，也值了。来的那天，我爷爷带着我来到这美丽的地方。一路上，山清水秀，在何家沟，听见泉水的叮咚响，这里多么享受的旅途呀!走在楠竹林里，踩着飘落枯黄的楠竹叶前行，犹如走在一条毯子上，脚底十分柔软，让我们渐渐走向未来，开通未来，一阵阵风从竹林穿过，使的叶子也翩翩起舞，像蝴蝶，像蜻蜓，尽情地展示自己的才华。

穿过竹林，便到了马路旁，那里便不再是竹林了，是一片郁郁葱葱的树林。马路边的稻田。青蛙唱着歌清脆委婉的歌声，使我们仿佛置身于此。树林里各种鸟，唧唧喳喳地叫着，仿佛再说：“欢迎你的到来。”这是多么和谐的一片自然风景呀!已是下午了，天上的太阳还没落下，地上的大雾便聚了起来，将这片神州大地笼罩起来，置身其中，犹如进入仙境一般。

前方的道路也十分朦胧，就如比人生的道路一样，永远是模糊不清的，谁也不知道在下一刻，你会在那里，有什么结果。但一走过着一片朦胧之后，你总会到达梦想的终点。就这样我们一路欣赏着风景，便走到了家。这里就像世外桃源一般，三座房子围在一起，门前是一片楠竹林，到家时，已经傍晚了，奶奶做好了饭，我们一回家便吃到了奶奶美味的饭菜。

这一天，我过得十分愉快，游览过这么多风景优美的地方，使人心旷神怡，这就是那一片美丽的地方，一个令我痴醉的地方，如果你有机会，一定要来玩哦!

不是我吹，我的优点像天上闪闪发光的星星一样，数也数不清。不信?那就让我举几个例子吧!

爱学习就是我的一大优点。当同学们都跑到操场上跑步、打篮球的时候，我就会从书包里拿出课外书，专心致志地阅读。放学后，同学们都像小兔子一样，蹦蹦跳跳地向家里跑去。而我慢吞吞的，跟蜗牛一样，边走边思考着老师留下的一道题。由于我想得太认真了，没看路，差点儿就撞上了一棵大树，惹得路人捧腹大笑。怎么样，我爱学习吧?

守纪律也是我的一个优点。上课的时候，别的同学常常坐得歪歪扭扭，我却总是端端正正;有的同学还喜欢交头接耳，我却从不和同学说悄悄话;还有的同学喜欢偷吃零食，我却从来没这么做过。下课的时候，我也不会在外面奔跑，从来不违反班级纪律。所以，老师常常夸我是好孩子，是同学们学习的好榜样。

我还有一个优点是脾气好。也因为如此，同学们都喜欢给我起外号。在二年级的时候，就有一个男生给我起外号了。那时候，我气得想追着他打。可是，我忍住了。至今，我的外号已经多得两只手都数不过来了，有露机，菠萝茜，还有《神奇校车》里面的人物，甚至有些我都想不起来了。不过，我也不恼，心里想，反正外号已经多得两个箩筐都装不下了，我就不再追究外号是什么了。有时候，我还跟着他们一起哈哈大笑呢!

其实，我还有很多优点，比如乐于助人，诚信，尊老爱幼等。有空我再和你们说说吧!

在这一天，我们已经放寒假了，马上要迎来过年了，好开心呐。这一天人们都会贴春联，喝屠苏酒，就像宋代诗人王安石写的一首诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

而且我们又长了一岁，那时候就更要懂事了，帮助他人，给亲戚拜年，他们都夸我懂事乖巧的女孩，当时心情是多么的好。

放爆竹是小朋友们最喜欢的，可是爆竹有时候很危险，要在家长的陪护下才能玩噢。小朋友千万不要独自放爆竹哦。

我们还会吃团圆饭，穿新衣服，妈妈婶婶阿姨都忙活着炒菜，我们却在旁边一边玩着，那时候的情景多么忙活啊。

就是这样的一个过年，让我们充满了多少快乐。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着春节贴门神的习俗。

据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和非凡的本领。他们正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对的。

钟馗是民间比较流行的门神之一。传说唐明皇在夜里突发疾病，昏睡中梦见一个小鬼盗走了贵妃的香囊和自己的玉笛，并绕殿而跑。他正在气恼时，又见一个穿蓝袍戴着帽子的大鬼跑来，捉住小鬼挖出其双眼一口吞下。唐明皇问大鬼的来历，大鬼奏曰：“臣姓钟名馗，生前应武举未中，如今愿为明皇斩妖除魔。”明皇醒后，疾病痊愈，于是叫来当时最有名的画家吴道子，依照梦中所见画成钟馗捉鬼的画像：画上的钟馗着蓝衫短靴，长髯裸臂，相貌丑陋，但心灵纯正。明皇让人把钟馗的画像贴在门上，用来镇鬼。后来民间也纷纷效仿，在除夕夜把钟馗像贴在门上，用以镇鬼驱魔。

据史料记载，最初的门神是西汉时一位王爷让人绘制的一位叫成庆的勇士画像。而东汉时神话中两位受黄帝信任、对恶鬼毫不留情的两兄弟，哥哥神荼、弟弟郁垒也成为门神。

在中国古代神话中，相传有一个鬼界，那里有一棵枝繁叶茂的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼界。鬼界门边站着两个神人，名叫神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的坏事，神荼和郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子捆起来，送去喂虎。天下的鬼都畏惧神荼和郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以辟邪防害。

在秦始皇执政时，勇士荆轲冒死行刺秦王，虽然没能成功，但人们也把他看成了英雄，所以在秦之后唐之前，人们习惯在门上贴荆轲的画像。

唐朝以后，除了神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当做门神。在我们都熟知的《西游记》中就有个故事与此事有关：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果少降了点儿雨，因此犯了天条，罪该问斩。玉帝命当时唐朝的贤臣魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情，希望能躲过此劫。唐太宗答应了，到了斩龙王的那个时辰，便宣召魏征进朝与之对弈，以阻止魏征监斩。没想到魏征下着棋，不小心打了一个盹儿，魂灵就升天，将龙王给斩了。龙王责怪太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。

门神太宗担惊受怕，彻夜不得安宁，就把此事告知群臣，希望大家能想出良策。

当时的大将秦叔宝(秦琼)说愿同尉迟敬德(尉迟恭)戎装立在门外守卫。太宗应允了，没想到那一夜果真安然无事。可是，太宗也不忍心让两位大将这样每夜守候。于是，就命巧手丹青，把两位大将的容貌画下来贴于门上。后来，这一习俗在民间广为流传。

民间还有贴关羽和张飞像当做门神的。

门神像左右门扇各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分为三类：第一类是“大门门神”，大多贴在车门或大门上，高约四五尺，宽约二三尺;第二类是“街门门神”，多贴在小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一个黑脸，一个白脸。白左黑右，白善易，黑狞恶，两个人都手执槊钺;第三类是“屋门门神”，比街门门神稍小一点儿，也是黑白二神，但有坐像的。屋门贴得最多的是“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神最初是贴在新婚夫妇的屋门上，以取吉利。

随着门神的出现，贴春联的习俗也应运而生。春联也叫门对、春贴，是对联的一种。它的主要特点是对仗工整，简洁精巧，是我国古代文学的一种形式。贴春联的习俗大约开始于一千多年前的后蜀时期，它的原始形式就是人们所说的“桃符”。古人认为桃木可以驱鬼，是一种吉祥之物。最早民间是用桃木刻上神荼和郁垒的模样，放在自家门口，以辟邪防害。后来，为了方便，人们干脆在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。到了宋代，人们开始在桃木板上写对联，这种方式既不失桃木镇邪的意义，又表达了美好的心愿，还能装饰门户。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代后期，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。人们在象征喜庆吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达祈求来年福运的美好心愿。到了明代，“桃符”改称为“春联”。据说明太祖朱元璋就很重视春联，他曾下令过年时让各家各户都贴春联，并且一律在红纸上书写。www.gs5000.cn

有一次他微服出巡，经过一户人家，见门上没有贴春联，心中不悦，便去询问。一问才知这一家是阉猪的，都不识字，还没有请人代写春联。于是，朱元璋就提笔一挥，特地为这家人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。这副春联，联意贴切并且幽默风趣。

对联春联的种类比较多，依照使用场所不同，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗方”也叫“门叶”，为菱形，多贴在家具、影壁上。

春联的颜色也有不同，一般人家春节都用红纸写，庙宇要贴用黄纸写的春联。如果守孝，第一年要用白纸写，第二年要用绿纸写，第三年要用黄纸写，守孝满三年后才能恢复正常，用红纸写。清朝统治者是满族人，因为满族崇尚白色，所以清代宫廷中春联用外面包蓝边里面镶红边的白纸写。

由于春联能表达人们对未来生活的美好祝愿，因此一直流传至今。

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要说到春节习俗，最能有“发言权”的要数——包饺子了吧。

三十那天，爸爸妈妈是一大早就开始干活，下午包饺子。他们俩忙的是马不停蹄，包着包着，我灵一机动，说：“爸爸妈妈，今年饺子里还包不包钱了。”妈妈说：“好主意，你快点去拿钱吧!”爸爸却在一旁说：“嘿嘿，还是别包了，年年被我全部吃到呀!”我不服气地说：“这一回不一定是你呦。”饺子包好了，就等着明天吃饺子吧!

初一早上开始下饺子了，边下我还边想：“这回我一定要吃到有钱的饺子。”吃饺子了，这一回我学机灵了，专门挑大的饺子吃，说不定就能吃到。可是，我是吃的肚子都要破了，有钱的饺子还没“现身”。这时，只听“呀”的一声，我顺着声音一看，“啊!”竟然又让爸爸给吃到了，咳!我只能自愧不如，我没有那福气呀!不过，我不能灰心，还有两个钱饺子呢!

第二局开吃，爸爸吃哪个盘里的，我也照葫芦画瓢，吃哪个盘里的。我不甘心我吃不到，吃完了一盘再吃一盘，这下撑的我路都走不动了，钱饺子偏偏和我作对，就是让我吃不到。

最后总结“残局”，妈妈吃到了一个，爸爸吃到了俩个，我却一个没捞着，好不幸运啊!不过，吃饺子真是一项有趣的春节习俗!

春节传说之二：万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累，坐在树阴下休息，树影的移动启他，他设计一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发他的灵感，他又动手做一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造。

有一次，祖乙去解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

结尾：冬去春来，年复一年，万年经过长期察，精心推算，制定出准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为纪念德高望重的万年。

春姑娘悄悄地走来，在她走过的地方，许多事物都悄然发生了变化，而花，就是其中最明显的。

校园里的海棠花，在感受到春姑娘的脚步后，轻轻地从没有叶子的树枝上发出小小的花骨朵。一个，两个……满树一个个的花苞，并不像盛放时显眼，依旧被孩子们发现了。他们在树下玩耍，希望海棠快快开花。似乎就是几天，盛放的粉红的花朵，便密匝匝地挤满了枝头。孩子们在树下捡拾掉落的花瓣，笑着，闹着。若此时再来一阵风，配上飘落的花瓣，便是一幅极美的图画。

樱花，也是一种与春姑娘十分玩得来的植物。她似乎没有经历花骨朵的过程，本是光溜溜的树枝，几天后再经过，一团团的花就压在了枝上，让人不禁十分惊奇。樱花总是好几朵亲亲热热地挤在一起，组成了一个花球，把树枝往下坠着，压着。让人不由自主地想起一句诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”圆通山的樱花是整个昆明最多、最盛的。无论是公园外的街道上还是公园里，一树又一树粉红的樱花已经成了昆明的一道风景线，引得许多游人前来观赏。

春天，是花的季节，是草的季节，是树的季节，也是生机勃勃的季节。

站在长安街上的一座过街天桥上。晚上，由冷冷的风吹过，我目视着远处那一片灯火，期待着朵朵灿烂的焰花绽放。

看了看表，时针已经指过了8，桥上的人越来越多。有老人，有孩子，又带着专业摄影器材的，也有像我这样，把烟花刻录在心上的。风很凉，有的人受不了寒冷，离开了。在我耳边，确实那群孩子的声音，叫着，喊着。

也许过了很久，身边突然有一个孩子叫了起来，“看，那边有烟花!”。桥上一下子沸腾了，相机、手机一下子全向着一个方向，可是等了不久，大家又恢复了原样。原来，什么也没有。有的人看看手表说“已经过9点了，烟花应该放完了。”于是，又有许多人不见了，耳边却还是那群孩子的声音，叫着，闹着。

孩子的家长们有些不耐烦了，可是孩子的不肯离去让他们也没有办法。“烟花，有烟花!”一个孩子兴奋得叫着。孩子们一下子安静了，注视着那边的天空。家长们似乎以为又是孩子们看错来，有的发着短信，有的聊着什么，离我最近的小女孩去叫她妈妈，把妈妈拉来这边，她让她妈妈顺着她指的方向看，女人一抬眼，看到烟花后对孩子说：嗯，你好好看吧。接着又去做原来的事情，耳边是孩子的叫声，闹声。远处是朵朵绽放的烟花，忽然一阵冷冷的风吹过，我但到那些家长们自己忙自己的事，就像这冷冷的，沉默的夜晚。

可是，我明明看到那个女孩的妈妈，在目光触碰到朵朵的绚烂时，脸上闪过了一种兴奋，一种喜悦，但是，那只是闪过，一闪后就成了冷淡。

在书里，看到过不少有关孩童的描述;他们有一颗纯真的心，就像水一样单纯，永远对生活有一种热度，留心每一个细节，真实，没有任何的掩饰…。有多少人，羡慕孩子，羡慕他们的可爱，他们的真实。

其实，每一个人的心都是那一颗童心，看到烟花会兴奋的童心。只是随着时间一点点地走过，我们渐渐的在童心的外面建起了墙。时间越长，墙壁越厚。渐渐的，忘了，忘了在那铜墙铁壁后面，还有那样一颗纯真的童心，只有在不经意间，让心出来而后又回到其中。

因为那一堵墙壁的伪装，生命失掉了本应绚丽的色彩，因为它的伪装，失去了多少次点滴的感动。把色彩、喜悦、感动还给自己，也把自由还给那颗禁锢的童心。

听，风来了!

没有什么能阻止我蜕去厚重的外壳;没有什么能阻止我张开稚嫩的翅膀;没有什么能阻止我拥有飞天的欲望。逆袭，是我成长的方向!

小草被冰冷的石头压着，但它却不甘示弱地舒展自己的腰，直到冲破石头的威胁;花儿被凛冽的风雨侵蚀着，但它却不甘埋头地炫耀自己的风姿，直到抵挡风雨的吼叫;大树被狂暴的雷电袭击着，但它却不忍弯腰地展现自身的繁茂，直到屏蔽雷电的怒号。任凭风雨雷电的击打，任凭冰韧顽石的压榨，这无疑是一种逆袭，一种能突破艰险、展示自我的逆袭!

看，雨落了!

人生如集市，众人在此相聚，却不久留;人生如客栈，路人在此歇脚，而后又走。时聚时散，又停又走，逆袭，就在这聚散、停走之中。

寒风凄凄，透彻身骨，唯有那一剪梅傲然独立;烈日炎炎，燥热人心，唯有那一片葵欣然向往。我愿做那一剪梅，在皑皑白雪中风韵独存;我愿做那一片葵，在灿灿金光中潇洒自在!

曾几何时，我梦想我是一片湛蓝的天空，在高高的天际，俯瞰这繁荣的大千世界;曾几何时，我梦想我是一轮皎洁的明月，在广阔的天地间，拾掇世间的人情冷暖;曾几何时，我梦想我是一块冰冷的石头，在耸立的峰巅，只管吸收日月的精华。可，那只是曾几何时，那只是我梦中的想象。如今的我，只有在逆袭中寻找方向。

逆袭为何?

逆袭，就是在失败中超越自己，就是在跌倒后勇敢地爬起来，就是在遇挫时不懈的坚持。许多次失败总会造就一次成功。人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路，而那仅有的一次成功，就是他逆袭的见证。

听，咚咚的战鼓已经敲响，逆袭，我的人生只为你……

俗话说："上有天堂，下有苏杭。"苏州园林是闻名天下的旅游风景区，我们早就盼望着去那里游览。在明媚的阳春三月，学校组织我们去游览苏州园林。

汽车穿过苏州城繁华的街道，在虎丘公园附近停了下来。据说这里的丘陵形如蹲虎，因此被称为"虎丘"。我和几个同学结伴进了公园，一座高高的丘陵出现在眼前，真像一头猛虎!看，前头两棵矮矮的松树下不正是猛虎竖起的耳朵吗?那圆圆的虎丘塔不正是猛虎粗粗的尾巴吗?丘陵旁边，一潭碧波在荡漾，映衬着美丽的虎丘山，犹如一幅美妙的山水画。绕过青灰色的虎丘塔，山坡上五彩缤纷的花儿争相开放，娇艳美丽，宛如含羞的少女。我们还兴致勃勃地游览了试剑石、剑池、断梁殿等名胜古迹。

游完虎丘，我们又乘车来到西园。西园可真够气派!一对威武的石狮立在大门两旁，瞪着鼓鼓的眼睛。忽然一股浓郁的檀香味儿扑鼻而来，进了正门，才看到院中横放着一只硕大的石香炉，插在炉中的一柱柱檀香正燃着，飘出缕缕青烟，给这佛门寺院笼罩上一层幽雅而肃穆的薄纱。

游了正厅，我们夹杂在人流中，一边顺着青石铺成的小径漫步，一边饱览着西园的美丽的春天。高高的槐树顶着湛蓝的天空;嫩嫩的草儿像绿色的毯子铺在地上;黄莺在歌唱，小雀在飞舞;苏醒过来的树则像个长发姑娘，迎风梳理着她那头秀美的青丝……走着走着，来到一个亭子前，那朱漆木柱，既华丽又典雅，沿着曲曲折折的走廊往前走，就是著名的罗汉堂。罗汉堂分三部分，共有泥塑全身罗汉五百尊，神态各异，栩栩如生，富有浪漫色彩。

最有趣的是第三部分，里面矗立着阴阳怪气的济公和尚。你看他，鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破;一把遮羞的破扇儿挡住半边脸，头上的`僧帽歪戴着，一副玩世不恭的样子。在他周围，大大小小的罗汉盘膝而坐，有的慈眉善目，有的尖嘴猴腮，有的嬉笑，有的嗔怒，活灵活现，妙趣横生。

最后，我们游览了拙政园、狮子林，这里的假山、亭子真多，还有一连串的山洞，我们在这里尽情地玩耍嬉戏。

集合的哨子吹响了，下午四点多钟，我们依依不舍地踏上了归途。

再见了，美丽的苏州园林!

有人迷恋珍珠的璀璨夺目，将其置之高阁以观赏;也有人钟爱泥土的淳朴厚实，坦然耕作取其用。珍珠与泥土，象征了截然不同的两种人生定位与生活态度。我想，人要能立志做珍珠，让生命熠熠生辉。此种想法虽好，但宁为泥土，于平凡中书写真实的坦荡，更令人景仰。

为前路辉煌打拼的许多人，常常自以为志存高远，胜人一筹，以“珍珠”自居。然而，若这种高调的定位得不到认可或巩固，则很容易产生恐惧与痛苦。玛蒂尔德不就是一个很好的例子么?她从来就认为自己是为了那些奢华的住所与绚丽的着装而来到这个世上的，于是她讨厌身边简陋的一切而郁郁寡欢。是的，她把自已当成了夺目的珍珠，因此害怕光华被淹没，害怕自己美丽的姿容不为人知。因此，她热衷于虚荣的一切，过分的追求最终将自己逼上了不堪设想的艰难境地!如果她能视已为泥土，本分地做一个小职员妻子，不是同样能体现生命的价值吗?又何需耗费十年的青春，付出无谓的辛劳呢?

我们身边有许多人，被他人奉为高贵的珍珠，却用自己的独特方式书写着泥土的真实与伟岸。

央视主持李咏，屡获“央视最受欢迎的主持人”称号，号称身价十亿。他在绚丽的舞台上展现了无尽的风光，但是在生活中他并不以“珍珠”自居。他曾坦率的告诉记者，自己从来会因为应酬或让任何奖励耽误回家的日程。“我是一个优秀的主持人，但我也是一个丈夫，一个父亲，家人需要我的关爱。”多么真实的话语，自然且感人!

同样，红遍大江南北的赵本山也是一个不忘本的厚实“泥土人”。他认为自己是大东北滋养哺育的，永远是东北人的儿子。演出多年，他无论多忙，总要回故乡看一看，找回真实的情感，驱赶浮华的侵扰。“故乡的泥土才是最真实的”，他曾这样告诉他人。

真的，无论身居何位，永远不要让自认为的高贵堆砌成厚厚的累赘，宁为泥土，得来那一份坦然，将让你的人生之旅更加潇洒，更加真实!

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。 我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌 ，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

[小学作文春节的习俗

爸爸是个南方人，妈妈却是个地道的北方人，作为一个“南北混血儿”，对于两地风俗、生活习惯等，自然也都有一点了解。今天我就先给大家介绍一北方过年的习俗。

大年二十九，爸爸妈妈上完一年中的最后一天班，我们一家就连夜赶到了位于皖北宿州市的姥姥家。因为在这里有一项很重要的一个习俗，春节前夕，人们都会准备好贡品祭祀已故的亲人，表示对他们的怀念，并希望他们保佑自己一家人在新的一年一帆风顺。

贴春联自然是必不可少的一项任务，大家要在大家三十的早上，在门两旁贴上寓意吉祥的春联，会给节日带来喜庆之气。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来门神像画于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但是在皖北，如果在这一年中家中有人去世，就不能贴大红纸写的春联了，只能在门芯处贴上A4大小的白纸，或者什么也不贴。第二年可以贴黄色的春联，第三年是紫色的纸联，第四年丧服满才恢复用红纸。

在贴春联的同时，北方人还注重贴门神，听姥姥说，最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中有神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，现在常把一对门神画成一文一武。

采购年货是我最喜欢的一点，面对着琳琅满目的商品，我和表弟自然是飞奔到最爱的零食区，美味的巧克力，香甜的饼干，诱人的薯片……一点点地搬运到购物车上。大人们也买好了各种蔬菜，鸡鸭鱼肉和红枣糕。足以让我们大饱口福。

皖北的年夜饭必须在大年三十中午十二点之前完成。在古代，过了正午还没有吃上年饭都是揭不开锅的穷苦人家，所以在一年中的最后一天，忙忙碌碌一年的人们想方设法也要吃上一顿饱饭，而对于饿了一年的人们来说，早一点吃饱代表着下一年都能吃饱穿暖。现在这个习俗一直在延续，往往才九、十点钟，就有手脚麻利的主妇做了满满一大桌子美味佳肴。

年三十的晚上，要吃扁食。这是一种像元宝一样的食品，里面包上韭菜、鸡蛋等素食，既和中午的大鱼大肉营养搭配，也是寓意来年发财的意思。

大家初一吃饺子，“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

皖北的春节要一直过到正月十五元宵节才算结束，在这里，正月十五还有一个独特的习俗—蒸面灯。十五这天，早早的，妈妈们便用豆面揉好面焖在锅中，到了下午，面发起后，开始捏一个个小面灯。手巧的人家还会捏出龙灯灯、鸡灯灯、兔子灯等生肖灯。

把捏好的面灯放进锅里蒸，蒸完后，有的面灯窝窝里有蒸馏水，有的很多，有的少，还有的却干干净净，滴水不见？据说，这是个很灵验的预言呢，存水的那个月份灯会被认为代表着来年那个月份里一定雨水充沛，水多的可能会有涝情，水少的当然就代表干旱了。

把面灯里放上香油，用棉线做出捻子，点亮的面灯好漂亮！我们会端着灯在屋子里四处照照，照到的地方毒虫、臭虫什么的就都不敢出来了。大人们还会用灯在我们小孩子的全身上下照上一照，说是一年内保管百病全无，吉祥如意。面灯点着可不能吹灭哟，要让它自己燃尽，因为红红的灯火代表着我们的生活会越来越旺，越来越红火。

[春节话习俗六年级作文

快过年了，今年我们是回爷爷家过年。二月七号的清晨我们坐火车，直到下午我们才到爷爷家。

虽然离过年还有十天，但是我看到了一片忙碌的景象。大家都在准备办年货，清早爷爷提着菜篮去买鱼、肉、牛肉……买回来以后还自制香肠，大伯还在炒自己地里种的花生，哥哥上街买春联、鞭炮、烟花。伯妈还开卤锅卤菜，海带啊、藕……爸爸就杀鸡，我和妈妈就贴两家的春联、贴门神，贴门神是为了防止年兽入侵，贴完春联、门神就去洗海带、藕……我们以前在长沙还从来没这样过，都是去超级市场买现成的，而且这里和邻居好亲热啊!难得一见。

因为城市很少有挨家挨户的房子，就算有，也很少亲热。在吃晚餐之前还要先祭祖，于是我们提着鞭炮来到奶奶的坟上，烧纸钱、放鞭炮。在爷爷这里除夕团年饭必须要凑足十个菜。在餐桌上，我们互相敬酒，不喝酒的就以饮料代酒，相互之间祝福，在我的记忆当中，在长沙只有我们三个人吃饭，也没说过祝福，吃完饭就开始给压岁钱给小孩，吃完饭我们大家就出去放烟花、放鞭炮……这里有各式各样的烟花、鞭炮，大年初一，我们晚辈要给长辈拜年，还要送补品、礼物。

这就是我们湖北过春节的习俗。