初一优秀作文：春节习俗【最新20篇】

社火，广泛流行于甘肃各地，是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。

为了塑造人物形象，艺人在化妆时，从人物的不同秉性品格出发，以丰富的想象，运用各种色彩，彩绘出各种脸谱，逐渐形成别具一格的脸谱艺术。

社火脸谱忠实表达了人民群众对真善美的审美心理和对历史人物的好恶褒贬，他们通过社火脸谱，夸张、形象、生动地表达了自己的情感。在社火表演中独具特色的有兰州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，张掖的顶碗舞、陇东的秧歌和天水的扇鼓、腊花等。

正月打秋千

进入农历正月，临夏山村的大树间，一架架秋千架起，开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千，有两种基本姿式，一是自己坐在横板上，由别人在后面送，悠悠晃晃，飞得不太高，这种姿式适合于年幼儿童；二是站立在横板上，自己用力，使秋千快速飞升，这种姿式最受大人青睐。

整个白天，秋千是娃娃们的阵地，他们忽而如雄鹰展翅，欲飞蓝天；忽而闭目横坐，慢慢晃悠……喧喧闹闹、嘻嘻哈哈，一直到万家灯火灿烂。

到了晚上，秋千又是小媳妇、大姑娘的天下了。她们打秋千，不吵不闹，全都静悄悄的。在朦胧的夜色中，只见一个个娇娜的身影在空中翻飞，留短发的，如飞扬的马鬃，飘逸着风采；梳长辫的，犹如一条游鱼，来回穿梭，令人神往。待每人轮过一遍后，便开始玩花样了。她们忽而两人面对面站在横板上，飞行中由反方向者用力，一张一弛，配合得非常默契。不一会，秋千就荡到半空中，像满弦的弓箭在飞舞；忽而，一人坐在横板上，一人站在横板上，这样，坐者可以毫不用力地尽情享受，而站立者则要花费两倍的力量使秋干飞升，不一会便气喘吁吁，香汗淋漓了。不过，这种花样多是两人轮流出力，倒也公平合理。

临夏山村的正月，就这样飞在了秋千上，天天飞、夜夜飞，直到正月十五。当圆圆的月亮浮上中天，家家门口闪出一把用烨木扎成的火把，一只只汇聚到一块，形成一条长龙，向山顶移去，各家门口燃起火堆，欢快的人们争先跳跃。当打火把的人们上山了，跳火堆的人们进门了，秋千的主人便来到秋干边，慢慢地提起它，抬头瞅瞅大树上的横枝，两手用力，嗖的一下，把秋千扔上横枝，架了起来。月光下，树影斑驳中，秋干在横枝上静静地歇息了。

正月十六，秋千的主人爬到树上，把秋千卸下来，一年一度的打秋千就结束了。

[春节优秀作文甘肃春节习俗

我是一只不折不扣的“馋猫”，我最希望过阴历二十六，那是因为我可以跟着母亲去姥姥家“走油”。对于我这只馋猫而言，有一件事情不得不做，那就是吃！可心急吃不了热豆腐。于是，在大家们“走油”的时候，我就在一旁默默观望，静候这美味的出炉。

母亲最先炸的是麻花，麻花是由面粉，鸡蛋，牛奶和酵母混合而成。母亲把揉好的面团搓成粗长条，然后揪剂子。再传给二姨，只见二姨继续把剂子搓成细长条，再对折，最后向一个方向拧几下，就成了“8”字形的麻花。到了至关重要的环节——下锅炸！二姨把成型的麻花递给了姥姥，姥姥娴熟地放进油锅里。只见麻花沉到了锅底，但可以清晰地看到油的上面冒着许多的泡，慢慢的，麻花漂上来了。这时，大“馋猫”姐姐总是抢我的麻花。我也不是吃素的，我使出了“杀手锏”！我对二姨说：“姐姐抢我的麻花吃！”二姨顿时火冒三丈冲着姐姐喊道：”把麻花还给小崔！”姐姐完败，只好把麻花还给我，最后我还给了她一个鄙夷的眼神。

我一边啃着“战利品”，一边静静地看着，一边提防着姐姐这只“大馋猫”。过了一会儿，麻花炸好了，麻花的外表棕黄色，而里边是金黄色的，非常诱人。我把装满麻花的盆端上桌并喊道:“麻花上桌了”其他人异口同声地说:“好香啊！”说完，便迫不及待地吃了起来……

不一会儿，母亲端来一盆虾片，五颜六色的虾片像盛开的花朵，看起来特别的有食欲。让人不禁想多吃点虾片。我吃到半饱之后，我便用去厨房“蹲守”着，只见姥姥抓一把萝卜丝面糊，拿手团出一个个小巧玲珑丸子。不一会儿萝卜丝丸子、香气诱人的炸刀鱼、炸黄花鱼陆续出锅了，我在油味中享受着年的美味。

这就是我——一个“馋猫”眼中的年味。

有人喜欢娇艳多姿的牡丹花，有人喜欢名贵文雅的玫瑰花，有人喜欢香气十足的桂花……而我却独爱不畏严寒，傲然怒放的梅花。

去年春天，妈妈不知从哪里带回来一盆植物，极普通的样子，灰色的花盆泥土都散了许多，黑黑的枝干很久没有修剪过似的，枝上没有几片绿叶，仅有几片虚弱的叶子挂在枝干上，好像风一吹就会掉一样，我疑惑地问妈妈：“这是什么花?”妈妈神秘地说：“你猜。”看我猜不出来，妈妈便笑了笑说：“这就是那‘墙角数枝梅，凌寒独自开’的梅花。”“什么?怎么这么难看呢?”我说，“咱们拭目以待吧，”妈妈说。

时光匆匆，冬天悄悄而来。今年的冬天格外冷，窗外寒风呼呼地吹着，窗户上结满了冰花。一天我无意往窗外望去，惊奇地发现梅花树光秃秃的枝干上竟长出了粉嫩的小花苞，不由得我凑近欣赏，真是长出了白中泛红的小花苞。在凛冽的寒风中，它显得那么的漂亮，它能度过这个冬天吗?

过了几天，我特意跑到阳台，看到那朵朵美丽的梅花时，我惊呆了。那脆弱的花瓣，在风中随风摇摆，仿佛在舞蹈，缕缕的香味，沁人心脾，真是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!”在凛冽的寒风中，一朵朵梅花争奇斗艳，仿佛一只只美丽的蝴蝶，美丽极了。

在百花酬谢之时，唯有梅花生机勃勃，迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在刺骨的寒风中，面对如絮飘舞的白雪，她却笑得格外灿烂。它从不与百花争夺灿烂的春天，也从不炫耀自己的美丽。它有一身傲骨，却从不自大。每当清晨，一股别具神韵，清逸幽雅的清香就从阳台飘来。

“俏也不争春，只把春来报”。是啊，梅花多像那些工作中默默无闻，而又努力又拼搏的人啊!他们顽强勇于拼搏，在自己的岗位上面对困难，他们乐观豁达;面对挑战，他们勇敢;面对命运，他们顽强抗争。

我爱梅花，更爱像梅花一样品质的普通劳动者，正是他们的辛勤付出，才让我们的生活更加美好。

生活中有节日，节目中有民俗;风俗使节日代代传承，节日使生活五彩斑斓。旧时，太原地区月月有节日，而最隆重、最热闹，风情最浓厚的要数过年了。

旧历年的正月初一日，民间称过年，为区别于公历元旦，后来又称过大年。旧日，腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。从这天以后，年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”(贴扎，指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再将室外打扫一遍，即开始整点新衣帽，包饺子，准备迎神的香、灯等物品。

除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁’”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。按照传统习惯，太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后，出门拜年，亲者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖点头，互道吉祥话语，无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。

商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前，每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭，焚香燃炮，供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神，方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

旧日过年，时间拖得很长，一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五，民间俗言“破五不出门”，初六利出行，到初六商家举行开市，居民方始探亲。初七俗称人日，俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神，于院内点灯七盏，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年顺遂吉利。初十俗称“十不动日”，相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节，几日之内，夜间灯火辉煌，社火秧歌，热闹非常，俗称“灯节”。二十俗称“小添仓”，二十五为“老添仓”，东西米市设立仓官神位，众往致祭，燃放火花。过了天仓节，新春期间的热闹方告结束。

郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带，除夕要垒旺火、捆旺草，门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状，子夜钟声响过，点燃旺火，通村照亮，象征日子过得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的风俗。谓“吃翻身瓜”。在年终时，用小米煮熟，盛在碗内，用以祭祀祖先，俗称“隔年捞饭”。初五洒扫庭院，清理垃圾，俗称“扫穷上”。

在古交山区，春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛，族内各户均要送供品一份，当年内生男孩之家要供鸡一只，生女孩之家要供酒一壶。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚辈给长辈叩头，俗称“盘辈数”，然后欢聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖茔，焚香叩头，鸣放爆竹，俗谓“送神’”。“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同，年终日用小米半碗煮熟，捞在碗内，上摆核桃一枚，供于皂君神位，一直到过了二月初二，方倒出晒干，搅在粪内，俗言可以虫灾。正月初五为“送穷日”。于初四下午清扫室内庭院，五日拂晓将脏士送到村外，烧香三柱，鸣放爆竹，表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头，俗谓“馏穷气”。正月初十清晨，在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品，焚香敬纸，燃放爆竹，祷告天地，祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份，以纸包好，同时供于院内。供后复称，如某种粮食份量增加，俗谓是年收成最好。这一风俗事象，俗称“接籽头”或“抢籽头”。到正月十五，除进行灯节活动外，还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位，垒塔塔火，供以油面和馒头。活动开始，敲锣打鼓，抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食，从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人，置于瘟神牌位前。下午，将牌位及收集的物品送到村外，烧香放鞭炮，以火燃烧，意谓送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添仓节时，俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏，内包煮熟的红枣豆子，灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜，灯内注油，将粮仓灯放在存粮处，牛灯放在牛圈窗台，鸡灯放在炕头，狗灯放在门上边，猫灯放在墙角等，一一点燃。仓官爷灯高五寸许，头戴红缨帽，左手执簸箕，右手拿斗，骑着马，马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内，飘浮在水瓮内。放时要念：“仓官爷爷饮马来，银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来，麻子炸了油，黑豆喂了牛。”以此乞求风调雨顺、五谷丰登。

清徐县一带的习俗，于年节之前准备祭品“枣山”(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品，长方形，分十二格(有闰月加一格)，每格栽枣一枚，俗曰“谷根”。另一种供品用小米饭一盆，上加一枚柿饼和枣，俗称“隔年捞饭”。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位，用柏叶、石炭捡到长竿上，矗立于屋上，同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上，两块石炭之间夹以百束香，点燃，俗称“嫩香”，表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始，各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁，扮演各种戏曲人物故事上街表演，制作精巧，装饰华美，舞技优美动人。

不仅都市乡村，各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开，张灯结彩、烧积薪、迎神，设饼饵枣梨祭祀。

旧日过年，太原一地尚有许多风俗故事，表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。

祭天祈年是年俗的主要内容之一。诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。

祭灶、蒸花馍(腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种型。)

写春联(腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。)、吃灶糖、扫尘(举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民素贴年画(19张)有的传统习惯。)置天地桌(传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。)、吃年夜饭、守岁(守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。)、接神(接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一)、踩祟(接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。)、开门炮仗(春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。)、拜年、占岁(旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。)、饮屠苏酒(屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气)、聚财(俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。)、贴“赤口”、“送年”。

[春节活动习俗参考作文

夕阳西沉，眼前一片荒凉，连空气中都液溢满萧瑟。可是，旧城改造计划，不应该是叫人雀跃的喜事吗?

我每天从这里经过，着见老街上一座又一座房屋被推倒，班的水泥墙体高高低低地挺立着，似乎在坚守着什么。街边原本热拥挤的小店平已人去室空，孤寂而冷清。夜降临，华灯初上，我站在窗前，目光紧紧锁定那渐成废墟的地方。周国传来隆隆声响，挖掘机以侵略者的安态建意破坏着、推毁着那里的一切。

那片废墟，曾是我童年的乐国。那家照相馆的阿姨，曾送给我一条小手链。那条手链我戴上刚刚好，就像为我定做的一样，上面点缓的水钻精致可发，那条手链至今我还保存着。照相馆旁边是一家馄饨店，我上幼儿国那会儿，天天着爷爷带我去吃那家的馄。西头角飞想的那家，住着我儿时最好的朋友，每天我们挽着手上学的日子是那么温馨………

老街似一曲深沉的歌，常在我心头深情地响起。从清晨到黄，老街的日子热而有序;从春花到秋月，老街的风景四季常新。我自小是出了名的调皮鬼，老街里几乎没有人不认识我。可如今，那些热识的人都离开了老街，留给我的只有回忆，这些回忆不停地在我脑海中放映。此刻，我突然想亲吻老街的一砖一瓦，拥抱每一个曾经善待我的人。

可能是整条街都要拆迁的缘故，站在废坡的任意一个角落，只要稍稍昂起头，便可看到市中心的林立高楼。那里与老街仅隔一条悠长的串场河，那里有我童年时渴望的琳琅满目的商品，有令人目眩的车水马龙。此刻，我对河对岸繁荣的景象也充满了向往。

夜色愈浓，酒下一路的温柔和感伤。老街陪我走过了快乐的童年，今晚，我陪着老街走完了它命的最后一程。走过，我终于明白，老街承载的是城市的记忆，也是我难以割含的眷恋。

老家在一个很偏僻的地方。自从我们在外面买了房子之后，就好多年没回老家过年了。爷爷奶奶很想我们，便邀请我们回家过年。

大年三十那天，我们早早就贴上了红对联，挂上了红灯笼。放完鞭炮后便回老家了。

我们的车刚驶到村口，就感受到了一股浓浓的过节的气息。大人们有的在杀猪有的在宰羊，还有的在挂年画、贴“福”字。小孩子们有的在放鞭炮，有的在玩游戏。我们一下车，就加入到了其中。

不知不觉，天已经黑了。大人叫我们这些小孩子们回家吃饭了。我回到家中，看见了一顿琳琅满目的晚餐。有“剁椒鱼头”据说里面放了很多的辣椒。吃到越多辣椒，脸就会变得越红，表示你新的一年里会红红火火，年年有余。还有“蒸馒头”，吃了就表示新的一年里会蒸蒸日上。吃饭时大家互相敬酒，说一些吉祥的祝贺词。爸爸先向大家敬酒：“祝大家在新年里能恭喜发财，万事如意。”“我也祝大家在新春里能红红火火，蒸蒸日上。”叔叔说。于是我们在大家的祝福语中其乐融融的吃完了晚饭。

吃晚饭后是我们这些儿童最期盼的时刻，爷爷奶奶一次给了我们两个大红包。让我们在新的一年里学习能更上一层楼。因为我们这次考试考得不错，所以额外给了我们两个大红包。

发完红包后，我走出家门，发现许多人都往大礼堂跑。这是怎么回事呢?一打听，才知道大礼堂里装了娱乐设施，有音响、CD等等。大礼堂里人们载歌载舞，热闹非凡，婶婶们也加入了她们的行列中，一起欢快的跳舞。

看着这幸福的场面，我略有所思。因为在我的记忆中，以前大家吃了年夜饭之后就出去打牌，生活很单调。而现在大家不仅物质生活丰富了，精神生活也提高了，这真是一个和谐美丽的农村啊!

在我的家乡，不同的传统节日都有着不同的习俗，有舞狮子，赏花灯等习俗。春节也不例外，关于春节的习俗有吃年夜饭，守岁，吃年糕，吃饺子……

每当春节来临的时候，不管离家有多远，不论事业进展得如何，人们都会不约而同地放下手中的活，买上一张回家的车票，从异地赶到家乡，开开心心地与家人团聚，一起吃年夜饭，聊一聊天，这一顿饭叫做“团圆饭”，象征着一家人团团圆圆，平平安安。

吃完年夜饭，人们会坐在一起叙旧话新，谈谈这一年所经历的酸甜苦辣，这就叫做“守岁”。“守岁”就是在旧年最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。“守岁”对于年长者和年轻人来说有着不同的意义，年长者守岁是为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；而年轻人守岁，是为延长父母寿命。“守岁”是春节的习俗之一。

新年的早晨，烟花爆竹将节日的喜庆气氛推向高潮。人们忙着串亲戚，拜年，互相送出对新的一年的美好祝福。我国北方地区在春节有吃饺子的习俗，而南方则有吃年糕的习惯，象征着生活步步高。

年是一年中最重要的日子，但现在人随着经济科学的发展似乎已经对过年没有太多的兴趣了吧？可是在我认为年是新的开始、新的洗礼。

每逢在过年的时候，家家户户都会买很多很多的东西为新的一年的开始而准备着，因为每过一个年代表大家又老了一岁并且也象征我们该懂事了不要在顽皮了。我们都很高兴年的到来就好像它是一个很重要的客人让我们不由自主地去迎接它。

你们知道年是怎样由来的吗？让我告诉你吧！因为我也是听老一辈人说的。以前有一个叫年的怪兽，它经常偷吃百姓的食物并且还伤害百姓让百姓的生活永无安宁之日，终于，有一个人发明了鞭炮，每当，它来的时候人们就拿起火点燃鞭炮把它仍到年兽的旁边，年兽就会被吓跑。因此人们也把这一天定成了年也相当于我们现在的过年。

你们知道过年的时候的习俗吗？让我告诉你吧！因为我也是听老一辈人说的。每当。过年的时候我们都要贴春联，还要包饺子到晚上还要看《春节联欢晚会》（哈哈！这是我自己加的大家不要介意呐。）当我们吃完饭之后，家长就会给小孩发一个大红包代表我们幸福、平安。第二天一早。我们要和长辈磕头，他们也会给我们一个红包，代表他们对我们的祝福。

我喜欢过年因为它总让我想起“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

年是我们中华民族最重要的日子，我希望我们可以记住它原本的模样，不要让新的事物取代它。

[过年的习俗_初一作文

水边风很大，被风掀起的水波不停地撞击着堤岸。澎湃款塞之声不绝于耳，近岸水浑远处水清，带着腥味的泡沫像一条漂浮的雪线，轻盈地颤动着，缓缓地舞着。一根枯枝斜插在浅水中，枯枝的顶端叮着一只蜻蜓，一任风浪起伏却纹丝不动。

我有点惊诧了，如此轻盈的小东西竟能在风口浪尖上岿然不定，那薄如蝉翼的翅膀竟然没有任何颤动。风的确很大，我的衣襟也在起戏劲地拌动，需要一定的阻抗才能维持身体的稳定，一只小小的蜻蜓又是如何做到如此平静的呢?

我蹲下身来好奇地观察。蜻蜓的身体确实没有任何颤动，四片轻薄的翅翼也是丝毫不动。蜻蜓的脚抓住露出水面的树枝，从浅水里伸出来的树枝应该是被水流从

泥土里淘出来的树根，一端埋在水里，一端露出水面，也是纹丝不动。水波一层一层的从远处撞过来，绵绵不绝毫不留情，结实的堤坝给予远道而来的水波以有力的

回应，一来一往之间泥土被涮洗了，水流变浑浊了，而立在枝条上的蜻蜓却依旧纹丝不动。

风水拍岸，浪花四溅，涛声如雷。蜻蜓稳稳地栖于枝头，浪花卷起于足下而不惊诧，劲风飘举而翅翼不动，默然淡然，陶然悠然，是欣赏还是在休憩我们不得而知，它那处风口浪尖而不慌乱，立波涛之上而能举轻若重的沉稳却实实在在触动了我。

举重若轻不易，举轻若重则更难。蜻蜓是如何做到的呢?根基稳则立足稳。蜻蜓立足的枝条是从泥土的长出来的树根，尽管已经枯死了，根基却深沉牢固，风浪难以撼动。立足稳固固然重要，轻飘飘的身体于风浪中纹丝不动却远不止足下稳固这么简单，得有定力，有智慧。蜻蜓直面风浪，身体与风向平行，四片薄翼与水面平行略带斜度，迎面而来的风与翼而所产生的升力经过脚爪的作用而得以调节，尽管风力不可控制但姿态调节的主动权紧紧地抓在自己手里了，只要心绪平稳应对得法，风浪又岂能奈何?

轻盈如蜻蜓却能沉稳如磐石这显然是对轻和稳之关系的一种颠覆。以蜻蜓的轻盈而能沉静于风浪之中，游戏于波涛之上，举轻若重，动则蝶舞自如，静则默然沉寂，其间的奥妙莫过于心灵的调节。物感于心，心亦动物物，事由心，心亦介于事，心静则事成，心正则行成，古人所谓养心之道在蜻蜓这里似乎也同样得以应证。

曾经是谁在我失败的时候拉起我的手，曾经是谁在我悲伤时安慰我，曾经是谁在我寂寞的时候给我唱一首歌，曾经是谁在我思念时给我写一封封熟悉的信，是兄弟，是我的好朋友。

曾经在一个地方孤单，想享受很多快乐，但是当我拥有荣华富贵时，拥有富丽堂皇的家产时，如果我还是一个人自我践行，没有朋友的时候，我即使再富，还是不会感到快乐，因为朋友是我的财富，因为朋友是我的照明灯，当我在黑夜的时候没有光亮的时候，朋友会为我照亮。()将来当我成功的时候一定不会忘记我的朋友为我的事业帮助的记忆，那些年我与朋友一起走过，小的时候我的朋友跟我一起欢笑，一起玩耍，我们有过酸甜苦辣的感受，常常对朋友做鬼脸，我们曾经在一起唱歌跳舞，我们曾经在一起说说笑笑，我们曾经在一起玩那最童真的游戏，捉迷藏，数星星，摸色过河……

时间长了小时代的时光渐渐消散了，但是现在回忆起来那段时光真的太美好了。有一天我坐在家乡房顶上，望着天上的渺茫星空，独自回忆童年时与朋友的那段时光，时间久了，朋友的感情对我来说已经天长地久了，因为我的将来还要认识很多朋友，还要和朋友们一同努力和奋斗，和朋友一起走过这美好的时光。

朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒。这句歌词是周华健唱的朋友，让我们的友谊天长地久吧。

春节悄然接近，在外的游子都回家与亲人相聚，家家户户早已热闹非凡，此时若站在高处，便能眺望见每家门前的晒着的竹盘，家中的人们也正相聚一起共度时光。

一下楼便望见一家人已凑在大堂，脑中不禁生出疑问，这是干什么，个个挽起袖子，蓄势待发，妈妈招手让我过去，递给我一盆藕，跟着来到门口蹲着擦起藕来，只见白嫩如婴的藕被坚硬的擦板化成泥状，二姨在摆弄猪肉，小姨在剁肉，藕与擦板的清脆的摩擦声，刀与剁板的碰撞声，手在热水中的搅动声，一声声，一下下，相融相和，一曲春节序曲响起，没有感到一丝的厌烦和吵闹，但脑中的疑问还是没有打消，很快，一盆藕都消失成那一盘泥蓉，猪肉都被锋利的刀一下下剁成了肉泥，这时见外婆过来将其混在一起，加些佐料，搅拌成团，接着一个有如餐桌般大的竹盘被拿了进来，只见她们各拿起一团在手中揉搓起来，我这才彻悟，原来是做藕丸子，我便跟着做了起来，手中的肉团冒着阵阵热气，熏得人身上的寒意尽无，软绵绵的肉团被我们揪成一个个小团，在手中轻轻揉着，淡粉色的肉丸在我们的掌心旋转，尽情打磨身上的棱棱角角，尽情感受手掌的温热，那团肉丸便在自己手中渐渐成型，除此之外，她们还用家乡话唠着家常，聊聊东家的侄子，唠唠西家的鱼塘，时不时来几句调侃，引入发笑，时不时抒几丝同情，引入叹息，但句句离不开身边，句句离不开生活，好不和谐，好不愉快，一颗颗肉丸，飘着藕香，一张张笑脸，散着温情，一颗颗心，传着亲情。

渐渐的，我明白，这年前的习俗不单单是一种传承，更是家人间的关心与团圆，是心与心之间的贴近与真情，那揉搓的更不仅仅是一颗颗肉丸，还有那子女对父母的孝心，有父母对子女的关心，更多的是家人之间的亲情，我想即使没有大鱼大肉，只要有家人相伴，时光便会被美好渲染。

[春节的习俗作文700字范例

一眨眼，2017年已经过去了，2018年已经来了。过年了，年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声，人们的脸上都荡漾着愉快的笑容。

说起过年，免不了提到吃。对于吃，杭州人更是妙“手”生“花”。

大年三十夜，杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，杭州话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。

吃完年夜饭，来看看杭州人过年的活动吧：

杭州过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。杭州人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。

所谓纸鸢就是“鹞儿”。鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。杭州人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。另外，过去杭州人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被杭州人称作灯鹞。

龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。原先杭州的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。

花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候杭州百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。

一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗，反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是杭州人的福气。

人生一部收音机，记录生活中的点点滴滴。今天咱们就把他打开心，听一听爱的声音。

暑假，那是个阳光明媚的一天，我躺在床上做着美梦。迷迷糊糊一直睡到两点。一个熟悉而又温和的声音叫醒了我。是妈妈，她那温柔的声音，那亲切的神情，像天使一般。她把声音放低，生怕震破我的耳膜，她轻轻的掀开我的被子，温和的说：“快走吧，再不走就要迟到了。”我听到“迟到”二字，二话不说立马穿上衣服去上学。

这件事刚没过多久，又有一次我和妈妈一起去步行街。看到了一家卖日本商品的店。看了一眼就让人眼花缭乱。于是灵机一动，想着跟妈妈玩捉迷藏。谁知道，妈妈找不到我了，焦急的喊着我。在店里一路小跑东瞧瞧，西瞅瞅，终于找到我了，心里的大石头也落下来了。回家的时候，妈妈不停的说：“你不能再这样了，如果你被坏人骗走了怎么办?”

妈妈在路上不停的重复。还不停的把以前的事也搬了出来。并意味深长的说：“以后捉迷藏，不可以玩捉迷藏了，不然会让人担心的。”

从妈妈的话中，我不断感受到妈妈的爱。

星期天，我脑子里全部忘记了妈妈对我的叮嘱。把野性全部释放出来。玩的热火朝天时，那个熟悉的声音又一次在我耳边响起。柔和的声音亲切的眼神，小声的说：“明天再玩吧，今天太晚了，万一找不到路就麻烦了。”

妈妈为了不让我迟到，不让我被拐走，不让我因为天太黑，不方便走路。发出许多爱的声音，这只会让我更加幸福快乐。谢谢你，妈妈。

春天美丽多彩。只要你善于发现，春天的美无处不在。现在，请听我关于春花的报道：

迎春又名金梅、金带、小黄花，是木犀科落叶灌木。它之所以得名，是因为它首先在所有的花中盛开，然后在所有的花都盛开的时候迎接春天。它与梅花、水仙和山茶花一起被称为雪中四友，是中国的珍贵花卉之一。春茉莉不仅端庄美丽，而且具有不畏寒泉、不择水土、适应性强的特点，一直受到人们的喜爱。

玫瑰是一种落叶灌木，有丛生、蔓延或攀缘植物。树枝上密布小刺，有大小花形，花瓣单一复杂。多花蔷薇颜成分在，有多种颜色，包括白色、黄色、粉色、深红色和紫色酱，还有许多美丽的混合色。野蔷薇的香味清长，闻起来很香。其中，单玫瑰最香。

樱花是蔷薇科落叶乔木，叶片卵形或卵状披针形，春季开花。这些花非常漂亮，有白色和红色。一朵樱花看起来并不让人印象深刻，但是一朵盛开的樱花就足以让人感到震撼。看着像云一样明亮的樱花，或者漫步在灿烂的樱花树下，你觉得心旷神怡，忘记了所有的侮辱。

听了我的介绍，让爸爸妈妈带你去看春天的`花。但是要小心，花会闻到你的鼻子。

春节的热闹不在于节日的欢庆，而在于亲人的团聚。

团聚时要干什么呢？当然是聊聊天、吃顿饭，而小朋友聚在一起玩耍并不亚于收到长辈送来的饱含着对我们的期望的红包。反正，大家都非常快乐。

这一段话来源于哪儿呢？它们来源于我的记忆中。在我的记忆里，过年也不错。以前的我觉得过年和以往没什么不同，现在才明白了团聚的美妙。那种感觉就像冬天里的流浪非常孤独、寒冷地游荡在街上，突然有一丛光火，温暖了你的心。过年时家人们那温馨的相聚就像那火光温暖着每个人的心。

在我眼里的春节就是这样的，而在爷爷奶奶的眼中，春节又是随着年代而变化的。以前，生活贫困、艰苦，人们天天盼望着新年可以吃点好吃的，穿点新的。现在，他们不再盼望那些了，而是盼着儿女们的归来。

我来举个例子。我们家楼上的爷爷奶奶平时带着她们的外孙女进进出出，因为叔叔阿姨在外地上班，回来的次数很少。不过大年初一到初四还是一定会来的，因为爷爷的生日正好在大年初四那天。今年的初四那天，由于叔叔阿姨没有兄弟姐妹，所以当天只有他们五人聚在一起，最能体现爷爷奶奶对叔叔阿姨在家的珍惜就体现在分蛋糕上了。爷爷不怕吃甜食，他竟给了女儿女婿每人七分之二的蛋糕，也给了外孙女七分之二，最后把剩下七分之一的蛋糕给了自己和老伴。我说了这么多，只是想告诉天下的叔叔阿姨们：常回家看看。

春节是快乐而又热闹的。在热闹的鞭炮声中，又有家人的陪伴，无论谁都很快乐的，包括我们。

今年春节刚刚过去，过年期间我看到许多户人家的门上都贴了倒过来的“福”字，我家也不例外。这是为什么呢？我问母亲，可母亲也说不清楚，后来，我在书上看到，关于倒贴福字还有由来呢。

明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人，好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴一个“福”字，于是家家门上都贴了“福”字，其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派的人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴侄了。皇帝听取了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将福字倒贴起来，一求吉利；二为纪念马皇后。

“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。

春节习俗作文1

以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。

大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。

大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……

这不正是太平盛世的真实写照吗?

春节习俗作文2

中国各地都有各自的过节习俗，而我的老家，位于福建省漳州市云霄县，这里的春节与别的地方截然不同。

在云霄，春节期间忌讲不吉利的话，万一小孩无知，说了不吉利的话，要用纸巾拭嘴。同时忌吵嘴打骂和摔破碗碟，万一不小心打破碗盘，要将碎片收集起来放进石臼里，口中念“岁岁平安”，借“碎”与“岁”谐音来化凶为吉，保持祥和欢乐的气象。

正月初一子时新年开始，家家户户燃放鞭炮，称为“开正”，还要在门前备清茶、糖果，焚香，称为“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服烧香点烛，祭拜天地祖先。小辈向长辈拜年，长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候，家人都要吃点红糖线面汤。糖，意为甜蜜;线面，意为长寿，即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥，以免往后出门遇雨;不往户外倒垃圾，忌“财气外泄”。此外还有不不讨债，不打骂孩子等禁忌。

怎么样?云霄的春节既讲究又别有一番风趣吧!除此之外，大家还可以在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗，多丰富自己的见识!

春节习俗作文3

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言非常重要的!因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了!过年了!家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊?”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌 ，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信?更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊!

春节习俗作文4

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。

现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

在此我再送大家一副对联：“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”!

春节习俗作文5

春节一般从腊月二十三开始，二十三这天是小年，传说这一天是灶王爷上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。据说大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。 二十四这天掸尘扫房子，二十五要做豆腐，二十六要割年肉，二十七 宰鸡赶大集。二十八要贴花花。二十九，俗称“小除夕”，这一天人们往来拜访。 腊月三十是春节的一个高潮，除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 春节在正月十五正式结束，这一天是元宵节，要举行灯会，还要吃元宵、放烟花。最后在烟花声中，结束了春节。

春节习俗作文6

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

年夜饭中，除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有"食鸡起家"之意的鸡肉，以及表示"年寿长久"的韭菜，还有各种极富地方风味的油炸食品、汤圆、年糕，特别是吃"乌龟豆沙年糕"(一种用刻有乌龟形状的木模压制而成、内包豆沙馅子的年糕)，则有益寿延年之意(台湾)。

湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安"。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财"，“有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音“百好"以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋"，意即“银包金，金缠银，得金得银"。

春节习俗作文7

人们都知道，春节要放鞭炮，贴对联。你知道这个习俗是怎么来的吗?让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽——年，常常在大年初一来骚扰人们过春节，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。

第二个春节到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌!我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。

到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。

到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。

哦!原来年怕声音和红色。所以，人们过年都要放鞭炮，贴对联。

瓦砾堆成的屋顶，高高的门槛，老式的抽水机器以及露天天台上那张凉席都成了我记忆最深的地方，繁华的城市跟民风淳朴，充满古朴气息的家乡相比，我独爱家乡的那一幢幢古朴的民房。

每次回到家乡，望着路上慢慢建起来的一栋栋高楼，我不像一般人那样感叹科技的发展之迅速，而是在默默地感慨：家乡的气息渐渐地到哪儿去了呢?回到家乡，我最热衷的是踩在门槛上，再从门槛上蹦下去，这也成了我童年最喜爱做的事。几年过去了，我依然热衷于此，每当这时，总会听到奶奶那一声声的惊呼：“不能那样做，脚要从那跨过去，你这样是对祖宗不礼貌”。即使这样，我仍然还是不明白不能这样做的缘由。

家乡的夜晚是最美丽的。人们吃饱饭，总会登上那每节都很高的阶梯，爬上自家的天台。家家户户都不喜欢在自家天台上安放所谓“遮阳棚”“遮雨棚”。天台上总会放着一张洗的干干净净的凉席，全家围地而坐，抬头仰望并欣赏着那群星璀璨的天空。几个小孩总会在那玩起过家家、丢手绢的游戏。那孩童时期的游戏是最幼稚的，但也是最童真、最打动人心的。每当这时，家里的祖辈就会望着月亮，讲着属于他们小时候的故事，月光洒满在他们的脸上，以致全身上，他们的周围都散发着平静而又祥和的光芒。他们静静地讲诉着，我们也是静静地倾听着。他们讲起小时候找猪草喂猪、放牛、上山砍柴，我们总会兴致高涨，一个未知的世界摊现在我们的面前，我们嚷嚷着我们也要去做那些我们从来没有做过的事情，而他们只是对视，继而无奈的笑了，骂我们“一群小傻瓜”，我们始终都不明白那“傻瓜”的含义。

家乡房屋常常跟旁边人家的房屋相隔不到1米，而中间有一条小河，所以穿过那条河道就成了我们最刺激的事。两手附在墙上，两脚踩着旁边斜斜的石头，一个接着一个。那儿也成了父母最头疼的地方之一，而我们还是乐此不疲地日复一日的“穿”过着。我们始终不明白父母的紧张来自何处。

家乡，在我内心独占一个重要位置的部分，我何时才能回到我的家乡啊!何时才能重新穿过那条河道!何时才能再踩过那高高的门槛，与我的小伙伴们看月亮数星星呢!

春节有许多习俗，这习俗都有传说和神话，至今留传着像吃饺子、放鞭炮……

今天，我要为大家讲讲压岁钱的故事传说，古代“年”出来时有许多小妖也出来吓人，其中有一个叫“崇”的小妖，专门在“年”出这段时出来吃小孩子，所以晚上大人都要守着小孩子让他们不要被“崇”吃掉有一户人家他们的大人在小孩子的床边突然睡着了，“崇”就在这时出来了，他走到小孩子身边，可是忽然床上发出一束强光照的“崇”眼睛都睁不开了。等强光过后出现了八个神仙，神仙们打跑了“崇”。原来是大人们不小心掉了八个铜板在一红纸上，还正好在小孩子的床头。神仙对那小孩子的父母说只要用红纸包着钱放在小孩子的身旁就不会被“崇”抓走了。那孩子的父母把这个方法教给了大家，大家就把这种方法称为“压崇钱”。

后来人们又把“压崇钱”称为“压岁钱”

苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全同的中心，其他景物配合着布置。

水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。

苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。

游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，确.廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个同林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。

游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。

这篇说明文充分展现了苏州园林建筑的特点和风格，文质兼美，字字锤炼，从中我们不但领略了作者深厚的文字功底，而且感受到了作者对家乡园林真挚的喜爱之情。