以高考为话题的作文高一推荐20篇

“黄河之水天上来，奔流到海不复还，”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。

黄河一次又一次地改道，汹涌的河水一次次向人类张开血盆大口。黄河边上满目疮痍，遍野都是饥民。然而，水给人们带来深重灾难，也赋予人类以灵性。大禹治水，惊叹于自然，慑服于天地。

“渭流涨腻，弃脂水也。”明智的渭河水啊，早早就弹起了秦亡的前奏。一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”悲壮的旋律，让我们仿佛又觉置身于当年那浓烟滚滚，旌旗纷飞，杀声震天的壮丽场面中。是可歌可泣的历史，赋予了水无尽的雄浑;是水，演绎了一曲曲英雄颂歌。

南北朝久远的笛韵笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依旧汩汩流淌着四朝的繁华。但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景。只留下一丝惆怅，供后人去凭悼，去哀念。

“尽道隋亡为此河”京杭运河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龙舟事”结束了这个短命的王朝。

“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”一声炮响，滚滚的珠江水也要为汹涌的铁骑让道，中国的河流开始流淌出悲哀的泪水。

有人说，三四十年代，中国河流流淌的是血水，是泪水，殷红的鲜血染红了大江，却也渲染出一个红彤彤的新中国。

曾几何时，一个主题为“环境污染”的民谣在河南一带流传开来“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代身心受害……”工业的.迅速发展，带来了中国经济的突飞猛进，却也玷污了河水原本澄澈的面容，掩盖了它的丽姿。

然而，新世纪，中国又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初见成效。中国的水，在经历了一番磨难，一朝洗礼后，又恢复了它的源源本本，是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。

水，流过历史，穿越了它时光的沉淀，流淌出它的变迁与更迭。我们面对着水，悼古怀今，从水中汲取灵性，又去激发斗志，那么，这水又将怎样穿越今天，奔向未来?我们的子孙又将面对一个怎样的世界?

水，流过历史……

记得在一堂体育课上，老师让我们跑四百米。我们一部分同学排着两路纵队站在起跑线上等待着测试的开始，另一部分同学则坐在旁边观看。 Remember in a physical education class, the teacher asked us to run 400 meters.Some of our classmates lined up two columns standing on the starting line and waiting for the test, while the other classmates sat next to watching.

四百米既考验爆发力，又考验耐力。对我来说，它是一个速度的难题，因为我不是很强壮，长得也不高。

“预备，开始!”老师吹了一声口哨。

我们一个个像离弦之箭一般冲出去。我咬紧牙关，使出九牛二虎之力向前冲，感觉脚底似乎踩着风。正当我感觉良好时，却发现越来越多的同学超过了我，而我的油门却已经踩到底了。我心里刹时焦急起来。我的手摆得更快了，脚蹬得更用力了。悲哀的是，我经过这一番努力，仍然被别人甩得远远地。我的心一下子跌入了谷底：“完了，看来这次400米跑又要倒数了。”我的脚开始不听使唤，速度越来越慢，从前面的“80码”慢到了“35码”。

正当我想要放弃时，我突然发现站在一旁的杜宇轩一直目不转睛地笑呵呵地看着我，向我投来了一个信任的眼神。这个眼神是那么透彻，似乎在告诉我：“童哲，加油!你一定可以的!”

“加油，我一定能行的!”我的信心又开始恢复了，因为我知道，在人群中，有一个人信任我，相信我一定能超过别的同学。

于是，我越跑越快，就像一辆刚加满油的跑车一般，把油门拉到了“150码”：“好，弯道，我得刹刹车。到直道了!加速!”我离前面的同学越来越近。很快，我超过了一个，两个，三个……我离终点越来越近了：“坚持住，加速。”“160码”“170码”风从我的耳边吹过，“三米，两米，哇，到了!”

“童哲，你是第四名，太棒了!”远处的杜宇轩向我兴奋地叫道。

我看着欢呼雀跃的杜宇轩，心里默默地道：“太谢谢你了，小杜!这是我有史以来最好的一个成绩。”

是啊，朋友的一个信任的眼神，给了我战胜自己的希望和勇气。我们平时也要多多鼓励和信任身边的人，让他们也能够战胜困难，拥有信心。

水是生命的源泉，生存的环境不能没有水。动物、植物，世界万物，人间万物的生存无一不贯穿这个共同的条件，水的重要不言自明。我们地球的`水资源虽然很丰富，但自然资源不是取之不尽的，水源在慢慢减少，就算水加工厂不断加工出好水，但地球上几十亿人用的水多还是加工厂加工出来的水多?当然是人用的水多了!

人不能不喝水，不吃饭可以维持生命二个星期，而不喝水却是一天也活不成。人每天要喝6杯到8杯水，如喝少了嘴唇会干燥开裂，还会出血，身体也会受到影响。而且人不仅每天要喝水，每天还要洗澡、洗衣、做饭、打扫等等，这些都需要水。

植物的生存也需要水，植物要汲取土壤中的水份来呵护自己，让自己屹立在风雨中，在任何环境中强壮起来，让死神远离。就连一小片树叶也要汲取水份来打扮自己，把自己养得绿油油的，非常漂亮。

动物也需要水，用水来维持自己的生命，特别是生活在水中的动物。生活在沙漠中的骆驼也不例外。在有水时，它把水喝饱了，把水存在驼峰里。等没水时渴了，再从驼峰里吸收一点，补充力量。才能在这没人烟的沙漠上寂寞地行走，去自私地享受海市的美丽。

水如此重要，我们一定要节约每一滴水。假如地球的水资源枯竭了，我们都会渴死，地球上的最后一滴水将是我们的眼泪。假如地球的水资源枯竭了，就会把二百万年前的悲剧重演，我们不希望发生。

节约水是每个人的义务，应该从生活中的一点一滴做起。我身边就经常发生一些可怕的事情：学术的体育办公室旁有一个洗手台，水龙头正一滴一滴地淌着水，时间长了，滴水就会汇成_;我跳舞时，每次都会跳得浑身大汗，到更衣室换衣服时，洗澡间的水龙头的水在滴，一定是有人洗澡后没关好，这又浪费了不少的水。仅这两件事浪费的水加起来，我们可以用来做多少事啊!一些干燥困难地区的孩子连喝水都难。

我们一定要珍惜每一滴水，从我们的生活中做起，为了我们美好的生活!为了我们共同生活的地球!

曾经有人问我，为什么我能将事业做大？

答曰：无他，一字而已——信。

这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。

也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。

曾几何时，我却有过一段迷失的日子。

诚信？我汗颜。

——今夜林中月下的青山，无可比拟！似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。

倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实地印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。

无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。

愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正自翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。

农误地一时，则自误一年。

人不信于一时，则不信于一世。

……不经意间，冥冥中仿佛有一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立于喜马拉雅之巅，听天外的风。

正是这一刻，我豁然开朗：

——人生路上，与诚信同行。

[诚信高考话题作文

给生活一些微笑，给自我一些微笑。

那就是个秋雨绵绵的天气，雨滴打在伞上刷刷地响，冷风一股股吹来，我的裤脚浸湿了好大一截。汽车都着急地从身边飞驰而过，不时溅起地面的泥浆。真就是麻烦的一天，我暗自嘟囔着。

在我看来，麻烦事还不只天气。那些关于同学的误会，老师的误解，我有嘴也说不清。无数杂乱的事已经没有了头绪，搅得我心烦不已。老天好像也故意跟我闹别扭，不紧不慢的雨下个不停。深秋的天，下午五点多就阴得很，在雨雾的笼罩下，似乎夜幕已经降临。

外出的行人很少，沿路的小店也冷清至极，只剩那烦人的雨点和泥泞的地面精神饱满，没完没了的相互敲打、嬉闹着。我放慢脚步，有些木然地向家走去。

猛然间，感觉有什么东西着实的碰了我一下。抬头一看，原先就是一个人，准确的说，就是百货商场门口的一个充气玩偶。它有一副小丑的造型，墨绿的上衣，淡红的裤子，戴着蓝色尖顶冒。红红的嘴巴半张着，露出喜人的微笑。本就是个成人样，偏偏还戴着镶荷叶边的围脖。这么大的雨，它还就是在那里微笑着应对所有路人，在风雨中一摇一摆的好像在跳舞。看着它那一副滑稽搞笑的模样，我不由自主朝它的大肚子上擂了几拳。它似乎找到了玩伴，不顾风吹雨打，跳得更加欢快，笑容也依旧挂在脸上。看着这个玩偶，我又情不自禁地傻笑起来。

就在那个时刻，我突然顿悟了，脑海中闪过一句名言：生活就像一面镜子，你对他笑他也对你笑，你对他哭他也对你哭。就是呀，生活总有不如意，何必在意太多，只要自我心里就是坦荡的，就有充足的理由微笑，或许只就是一个浅浅的微笑就会使你发现，生活就是那么完美。

离家还有一段不近的路程，雨依旧在下，风也就是冷冷的。但不一样于之前的就是，在我心里装进了一个可爱的玩偶，以及它那世间最美的表情。这一点一滴的温暖串成生机勃勃的绿洲，种在了我心中那片贫瘠的沙漠。忽然发现带着微笑走起来，脚步轻快得多了。

看昨天，殴打医生，辱骂医院的新闻比比皆是。观今日，又有多少人在背后策划大闹医院?

父亲和母亲都是医生，我也经常来医院陪伴他们。正在办公室里看书，突然间外面传来一个老大爷声嘶力竭的怒吼声，我知道，麻烦又来了。母亲时常遇到这样的事，总有一些农民来医院大吵大闹，说医院不尽本分，到处贪污，吃回扣，态度恶劣。但是，我出去的时候只看到医生护士一并低眉顺眼，恭恭敬敬，何来恶劣?最后，农民通过“努力”拿到了自己想要的东西——钱，笑眯眯的揣进兜里就走了。并不是歧视他们，但我从内心看不起这种人，不否认有善良质朴的人存在，但是这种人只是寥寥几根牛毛，更多的，都是钱字当头。若是真为了自己亲人的病痛，又怎会拿了钱就离开?

今天我实在看不下去，出门找那个大爷理论。他给我说的是：“医院，就是卖假药的地方，贪了我们农民的钱就敷衍了事。我们农民天天给你们种菜容易吗?”听到这里，我不禁恼怒，他们说的轻松?给我们种菜?我只是想说，你们可以不种菜，但是你们还有其他的谋生手段吗?国家现在命令医院所有药品按进价出售，医院一分钱都捞不到，这是贪污?难道政策就是为了这样的结果?说医院卖假药，那为什么你还要来医院?这点信任都没有，你谈何而来的理由?拿了钱事情就结束了?后来，医院甚至没几天就会遇到这种事，按职工的说法就是：“女人的当男人使，男人当畜生使”。母亲本就有腰疼的毛病，现在每天下班回来更是难受至极。父亲也要“安慰”那些闹事的人，本才四十几岁的他现在竟如半百老人!

后来，我又发现，那些人只要一到市里的大医院，就什么就不敢说了。就算是让他们睡在走廊里，排几个小时的队也毫无怨言。但是，如果是在我们这种县城的医院里，要住好的，吃好的，护士医生要随传随到，这是在住院还是来度假?

医生跟老师是一样的，家人把人送进来以后就成了别人的事了，自己什么都不管，出事了以后就来找人大吵大闹，在这里，我很不愿说出这句话，但我还是想问：“你们，是人吗?你们的良心，又在哪里?”

如果社会还是这么乌烟瘴气，以后，还会有医生、还会有老师吗?连不是成年人的我都厌恶这样的社会，那么，中国，以后又该是如何的情景?如果想要鲜花满地，快乐放飞的明天，那么，我觉得，只需要找回我们自己的良心和信任。

Varieties of electronic gadgets, without which some of us cant live, come into being. Despite their conveniences, they bring people much stress, so people have to balance their advantages and disadvantages before buying them.

I cant agree more with the author. With the development of science and technology, more and more fantastic electronic gadgets come into being, which dazzles people. People cant resist the temptation to buy and update them since these gadgets become outdated too quickly.

I have a lot of favourite electronic gadgets， one of which is a video MP3. As well as carrying my favourite music， a video MP3 player can play up to 150 hours of movies and TV programmes. However, it cost me 2，000 yuan. Besides, the loud volume will damage my hearing if I overuse it.

If I want to buy a necessary electronical gadget, the first factor that should be taken into consideration is whether its practical.

2020，是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在2020年2月2日对称日的浪漫时，却传来新型冠状病毒感染肺炎疫情的消息。

84岁的钟南山院士再次挂帅出征，在第一时间奔赴武汉;全国各地医务工作者立下请战书，按下手印，紧急驰援;习近平总书记做出重要指示，要将人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，我们再一次见证了祖国的强大与中国速度。他们是夜空中最亮的星，用自己的身体力行、全力以赴，将希望传递给每一个中国人。

这不禁让我想到，在2019年，四川省凉山州木里县境内发生的森林火灾。凉山州消防支队指战员和地方扑火队员共689人在海拔4000余米的原始森林展开扑救，却未曾料到受风力风向突变影响，林火爆燃，熊熊大火迅速席卷整个山林，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联。

也许我们无法将这些最美逆行者的名字一一诉说，但不管是医务工作者还是消防官兵，他们本同我们一样，也为人子、为人母，有着自己的家庭和幸福。但当他们穿上隔离服的那一刻，他们代表的就不仅仅是自己，更代表了祖国赋予的使命。他们有的与我们年龄相仿，但危险降临时，他们没有丝毫的犹豫与退缩，把生的希望留给别人，他们舍小家顾大家的为民情怀无不令我们为之动容。

疫情之下，没有一个人可以置身事外，作为一名党员，我们要冲在前、干在先，有担当与责任意识，不传谣、不造谣，及时公开透明信息，给公众以的信心与安心。自觉遵守组织规定，配合领导干部做好疫情防控工作，对村庄、社区，外出返乡人员要及时上报进行备案登记，对火车站、超市等人员密集地区做好人员、物资及交通工作的查验工作，对疑似症状人员要及时进行医学观察，做到“早发现、早上报、早诊断、早治疗”，控制传染源，将疫情扩散可能性降到最低。

2020，注定是一个不平凡的年份，在鼠年春天到来之际，我们经历着这样一个特别的冬天。但正如雪莱所说“冬天来了，春天还会晚吗”，冬天快要结束，春天也必将来临。防控疫情阻击战，我们也必将取得胜利。此刻我们所坐拥的岁月静好不过是有人在替我们负重前行，让我们向最美逆行者致以最崇高的敬意，武汉加油，中国加油。让我们约定，待到繁华盛开时，携手共进更加美好的明天!

正能量是赋予在人身上的神奇力量，它并不神秘，且可以由自己掌控。使用正能量并获得成功的人不计其数，比如苏格拉底、亚里斯多德，比如比尔.盖茨、巴菲特、乔布斯等等。作为生活在这个世界的凡人，我们在观察这个世界的同时，却常常忘记了自己的能量。其实，我们现在生活的世界，是被正能量支配着。而顺应自然规律，才是最爱惜生命的做法。每一个人都具有能量场，人的一生就是一个耗能过程，如果不人为地加以调控，人的能量场就只会减弱而不会增强。所以，我们要被正能量支配。因为只有这样，才能使自己代表光明与向上和一切美好的力量。你的存在会让人觉得，活着是一件很值得、很舒服、很有意思的事情。 Positive energy is a magical power given to people. It is not mysterious and can be controlled by itself.There are countless people using positive energy and success, such as Socrates, Aristotle, such as Bill Gates, Buffett, Jobs, and so on.As a mortal living in this world, while observing this world, we often forget our energy.In fact, the world we live in now is dominated by positive energy.And conforming to the laws of nature is the practice of cherishing life the most.Everyone has an energy field, and a persons life is an energy consumption process. If it is not regulated by man -made, human energy field will only weaken without enhancement.Therefore, we must be dominated by positive energy.Because only this can make yourself represent the light, upward and all the good power.Your existence will make people feel that living is a very worthy, comfortable and interesting thing.

态度乐观、积极、向上的人，充满信心、希望与信念，这样的人就像是一个正能量磁场，可以补充或改造四周较弱的负能量磁场。就好比是划着的火柴才能点燃蜡烛，同样只有充满正能量的人才会把自己的好情绪传染给别人，激发对方的快乐。每一个生命都有其能量，它是我们身上无形的精神符号，它不需要说话，也不需要特地说明，却掌管着你与人交往的第一扇大门。也就是说，你拥有怎样的能量，就有怎样的命运。当你感觉很好时，你生命磁场的力量会创造出一面盾牌，没有任何负面能量可以穿透。所以，我们要了解自身的能量，并且学会引导这股能量。

小社区、大社会，我们工作的场所--社区的和谐是社会和谐的基石。如果我们每个社工能够潜心于推进社区服务标准化，不仅为政府下移职能、规范行为、政策到位提供保障，也能够为加快和谐社区建设进程，解和谐社区建设难题，进而促进社区各项事业发展和服务质量水平的提升。尽管，在实际工作中，社区工作不好做，工作琐碎、辛苦，得不到一些居民的理解。而有的居民还会觉得社区服务不及时，自己的需求得不到满足。

要解决双方之间的认识差异，关键是作为社工的我们要深刻认识到，只有俯下身子，以自身的正能量为居民群众办实事、做好事，自己在大家心里的位置才会越来越重要。这就是"有为换有位"的道理，也是我十年社工生涯的切身体会。与此同时，社区工作每天都要与人打交道，社工尤其需要增强人脉能量。而能增强人脉能量的品质是：信赖和感情、礼貌、信用、了解、真诚、仁慈、助人等等。在社区工作中，人际能量需要爱心的浇灌，需要精心的梳理，需要细心的呵护，需要耐心的打理。

"每一个人都是一个生命，人是银河星云中的一粒微尘，每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。"诗人艾青曾经这样说过。我们每一个渺小的人，都是宇宙中的微尘。但我们这每一粒微尘，与生俱来都有自身的能量场，只不过强弱不同，内容各异。所以，我们成长的过程就是发现自己能量所在的过程，而成功，就是充分挖掘自身能量的结果。

诚如《正能量》书中所述：生命中很多时候、很多事情，非不能也，乃不为也。成功的定义不仅仅是财富的多少、名声的大小，还在于心灵的愉悦程度。做自己喜欢或自己擅长的事情时，心灵会非常平和舒畅，因为那是心灵之所系、能量之所在。在这个浮躁的社会，我们必须让自己静下来，以寻求内心的正能量。让我们以这样的心境积极地投身于社区工作，并且将为民服务的平凡事做到细致、精致、极致，在社区工作生命旅途中感受别样的风景和人生!

青草品味着雨露带给它的滋润，而我却把青草的幽香品味，花儿品味着阳光带给它的妩媚，而我却把花儿的芳香品味;鸟儿品味着蓝天带给它的自由，而我却把鸟儿的歌声品味。人生，何尝不需要品味呢?

万物复苏的春天。我来到满山遍野的桃林，不经欣喜若狂。这儿的桃花开的那么艳，好像一位位羞涩的少女绽放出甜美的笑容。我跑着，笑着，好像迫不及待的领略着春光的春燕，尽情享受着春天的洗礼。在不知不觉中，我来到一座寺庙。庙院中的桃花还像含羞的少女，展现出她的青涩与美丽。此时，我品味到了白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的惊奇与喜悦。等到山下的桃林都呈现出一片新绿时，山上寺院里的桃花才展现出她的美丽。我品味，品味“山寺桃花”的那种不与群花争艳的精神。人生，需要品味。

炎热的夏季，我与母亲来到一望无际的海边，静静地躺在沙滩上，沐浴着阳光。这时，一条货轮驶过，母亲慢慢的起过身来，用手指着那条货轮说：“孩子，你知道吗?这艘货轮在海上航行时难免会遇到风浪，船上的人们很容易有生命危险，这时最好的办法就是往船仓里注水，给船施加压力，这样，船就不会颠翻了。”我静静地看着母亲那温柔的脸，品味到了母亲字里行间对我的教育。我品味，品味生活需要施加压力，这样我们就不会轻易的倒下。因为压力，使我们前进，使我们不轻易放弃。人生需要品味。

秋天到了。又是一年丰收的季节，万物的枯黄阻挡不了农民伯伯的喜悦;树叶又凋零了，望着漫天飞舞的落叶，好像万物又要开始新的轮回似的;无情的秋风将最后一片落叶也吹走，留下一条光秃秃的树丫。我品味，品味秋风的萧瑟与果断。人生，需要品味。

冰冷的冬季。墙角里的蜡梅还在那儿静静地开放，好像一个高傲的王者，独自与冬日对抗，我不禁想起了王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”的傲人精神。人生，需要品味。

四季依然在人生的磁场上来回旋转着，我品味了四季，悟出了真理，我的情感被每个季节牵动着，似乎——还在品味，人生，需要品味!

戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

高考前夕，疫情毫无征兆地爆发，新闻联播日日播报着新增确诊人数，特效药尚未研制成功，此病传染性又极强，且恰逢春运，疾病像是长了翅膀一样飞往全国。人心惶惶，大家都在祈祷着能渡过难关。您站出来，告诉大家不要害怕，提醒大家勿要前往武汉，而八十四岁高龄的您，却坐在了前往武汉的餐车上。我想说，国士无双，您是最美的逆行者，我们向您表示由衷的敬意。

然而，这样的逆行却不是说说而已的。经历过非典的您一定知道，前往武汉意味着什么。意味着春节无法和家人团聚，意味着放弃休息时间，意味着最近距离地接触病毒，甚至可能意味着一去不返。可是，您还是去了，为什么呢?

我知道的，因为您是医生，有着救天下苍生于水火的责任感。因为您穿上了一身白大褂，便担起用生命去履行肩上的责任。您在成为一名医生时曾宣誓“我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务。我将要凭我的良心和尊严从事医业。病人的健康应为我的首要顾念。我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统……”几十年来，从未忘记。只要一息尚存，便绝不辱使命。

我知道的，因为您不忍，您有着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱之心。看到躺在病床上孤独无助的孩子，那样不安，紧紧抓住医生的手，不确定地询问还能否活下去。看到与亲人隔离后躺在病床上的老人，呼吸困难，奄奄一息，夕阳下的影子那样孤寂。您终究不忍，医生就职宣言中，您曾说“我对人类的生命，自受胎时起，即始终寄予最高的尊敬……”您愿意用自己的生命，去换取那无数鲜活的生命。武汉，曾经多么繁荣的武汉，如今成为人们避之唯恐不及的空城。空荡荡的街道、紧闭的商铺，以及隔窗的邻里交谈。武汉就像一个生病的孩子，蜷缩在病毒的夹攻中。您终究是不忍，您说，祖国的可爱的孩子病了，他哭着喊着需要我，我要去救他。

我知道的，因为您勇敢，有着正视困难的决心。罗斯福曾说：“我们所恐惧的只是恐惧本身。”纵使前方是前所未见之强敌，纵使病毒的信息未知，纵使可能会死，那又如何?生命是强悍的，是坚韧的，不是死亡可以打倒的!

作为2020届考生，我们已经成年。我们虽不能驰援武汉，但钟爷爷，十七年前的非典您挺身而出，今年的疫情面前您再次出征，请您相信，以后的中国，由我们去扛!无论此后的我们将身处何方，无论我们将从事何种职业，都永不忘记您那“天下兴亡，匹夫有责”的责任感，永不忘记您那重情重义的仁爱之心以及强敌面前无所畏惧的精神，这样的中国精神必护佑我中华民族繁荣昌盛!薪火代代相承，请您保重，我们向您致敬，也会在后方坚定地支持您和您所有的战友，加油!

座位真的那么重要吗?对有些人来说，座位真的很重要。他们经常把两个无关的词“座”和“成就”联系在一起。但我同意其他人的观点。把位子和成就混为一谈是愚蠢的。

这一成就是自己脚踏实地研究的结果，与所谓的“C”位置无关。那些学校欺负者总是坐在最好的位置吗?不，他们也坐在“养老区”，为什么他们的学习还越来越优秀?这说明座位和成绩之间确实没有联系。

座位和成就等同于环境和成就，学校和成就。一个好的环境真的能让人成功吗?好学校真的很安全?当我们面对这些问题时，我们会毫不犹豫地理性地回答“不”，但当我们做出选择时，这种行为往往与我们的答案背道而驰，这就造成了当今社会最普遍的错觉。我们都知道真相，但当我们这样做的时候，我们就偏离了原来的真相。

世上没有难事，只要你愿意攀登。以我们的研究为例。工作真的那么糟糕吗?有些人宁愿上高中，结果无处可去，也不愿上职业学校。这是他们对职业学校的偏见，而不是职业学校真的很穷的事实。换言之，当我们选择了一所好学校时，为什么我们现在要去工作呢?这是我们社会最普遍的现象之一。我们只寻找一个好的环境，从不珍惜好的资源。如果考试不好，那是因为老师的问题太难，或者老师的教学不好;如果把书和作业留在家里，那是因为家长一句话也没把书包整理好，有些错误属于别人，你永远是对的，你永远不会意识到自己错了。

山不比人高，路不比脚长。当你不尽力而为时，不要责怪别人的坏处。因为当你尽力而为时，你不会责怪别人，而是不断发现自己的缺点，不断完善自己。我祖父就是我的榜样。我祖父在学生时代没有很好的家庭经济，但他喜欢读书。他每天黎明前起床去一所很远的学校。下午，他回家帮助他的家庭工作。夜深人静时，他点上煤油灯，在昏暗的灯光下看书。为此，家里人一再责怪爷爷浪费煤油。爷爷以求知欲无视别人的意见，仍然坚持自己的正确做法。他把业余时间花在阅读和写作上，使自己和别人与众不同。

我们的学习是一样的。我们学习不好还有其他原因，但最根本的原因是我们没有尽力。如果我们每次都尽力，总有一天我们会解决这些问题的。只拼出美丽，不怨出灿烂。当你不能改变环境的时候，试着改变你自己吧!

一、话题作文的表述篇——记叙经历

记叙经历，除非命题中有特殊的规定，在一般情况下，既可以写自己的经历，也可以写别人的经历;既可也写自己的亲身体验，也可以写自己的所见所闻，甚至可以编述故事。如果没有特殊规定，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。

首先，要学会描写。①学会观察对象。描写是把事物的状态描绘出来，再现给读者，所以描写之前必须细致观察对象。②学会选择细节。描写再现事物的状态，不是把一切感受到的东西都写出来，而是要有选择地描写，作者要有明确的目的，选择最具表现力的细节，以此再现事物特征。③学会安排结构。写作时要按照一定的步骤，合理地、有序地安排文字，一层层写来，最终形成一个整体形象。④学会修饰语言。讲究修饰的最好手段是多用修辞手法，如比喻、象征、拟人、夸张、对比等。

其次，避平铺直叙。①在材料组合上：可以用三处地点，或三个时段，或三个镜头，或三张照片，或三件物品，或三段经历……来组织全文，并配上小标题，如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等，以避免平铺直叙;②在结构安排上，可用设置悬念或运用倒叙来增加曲折;③在人称使用上，可以第一人称为主、兼用第二人称;④在表达方式上，可用日记或书信去代替一般化的记叙。

再次，要合理虚构。在记叙经历过程中为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，应该进行合理虚构。①移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换，将几个人的特点融于一个人，或将几件事的情节剪辑组合为一件事，或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内，使人物与事件更具典型性。②添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡，或只是一个轮廓、梗概，可以此为基本框架，展开想象，补充细节，使人物形象血肉丰满，使事情具体、曲折、生动。

二、话题作文的创新篇——语言求美

作文语言首先要通顺。“语言通顺”就是要用规范的现代汉语，不能用文言或半文半白的语言行文;遣词造句时，句式选用要贴切，努力克服用词不当，修辞不妥，不合语法、逻辑等毛病;词与词之间、句与句之间要上下衔接，一脉贯通，不要尚未理清思路就急于动笔，信口开河，凑字凑句，信手写来;要注意语言表达的方式、目的和交际的场合、对象的差异，把语言表达得准确、清晰、连贯、得体。

在语言通顺的基础上要让高考(课程)作文的语言亮起来，语言鲜活有文采，是每个考生都十分渴求的。那么，语言鲜活从何而来?有的是顺手拈来，有的是冥思苦索，但是，最根本的在于自己的文化积淀和语言修养。不读书，不看报，不实践，不思考，不研究新事物，不学习新鲜语言，不锻炼思维的敏锐，腹内空空，思想僵化，那么只能人云亦云，毫无鲜活可言。平日坚持学习积累，不断充实自己的语言仓库，不断进行语言的操练，才能厚积薄发，才能在关键时刻得心应手，写出鲜活的语言来。为此，要在四个方面下功夫：①在词语上下功夫。高考作文要力求词汇丰富，特别要恰当选用最有表现力的定语、状语、补语等修饰语。②在句式上下功夫。要在文中善于变换多种句式，主要包括长短结合、整散结合、恰当使用变式句等。③在修辞上下功夫。充分运用各种修辞手法，是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意适当引用一些名言警句、口语俗语、优美的诗句、歌词、广告语等，就更加能够增加文采。当然，鲜活语言总是以不同形式显示出力量，这种力量主要来自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。

三、话题作文的立意篇——化大为小

话题作文“立意自定、文体自选、题目自拟”的宽泛政策，使有的学生“天马行空”，有的学生有“无从下手”。前者在一个话题中信手走笔，穿梭于几个话题中，什么都写了，什么都不可能写好、写细;后者却只能望话题兴叹。因此，要写好话题作文，在理解话题的基础上还要树立“化大为小”的观念。

化大为小，就是作者通过对话题的整体思考，从宽泛的话题中演绎成一个小角度，从一人一事，一斑一点，一枝一叶，片言只语落笔，联想生发，洞隐烛幽，深入发掘，大题小做，以细小的局部显示宏大的整体，透过平凡的现象挖出不平凡的本质，在叙事写景中透视深刻的人生哲理。话题作文的写作范围非常宽泛，如果仅把话题当作一个僵死的概念，笼而统之去写文章，势必出现内容空泛、文意散漫。所以，要善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己选择一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。如2000年全国高考作文，要把“答案是丰富多彩的”这样一个大范围“化大为小”，变为一个具体的小范围，如生活态度、辨明是非、意识转变、思维方式、教育改革、道德教养、人物评价、历史反思、职业选择、个性发展等等方面的都可以写。再如，请以“压力”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。要善于“以问领写”：“什么可以构成压力?”“有没有压力?”“压力来自何方?”“压力带来什么?”“怎样对待压力?”等等，然后自己回答这些问题，从这些回答中选择一二来写文章，达到“化大为小”的目的。可以写压力来自过重负担，也可以写压力来自责任感;可以写压力从无到有，也可以写压力从有到无;可以写压力来自外界，也可以写压力来自自身;可以写在重压下喘不过气来，也可以写变压力为动力;可以写要善于自我减压，也可以写“把压力放在肩上，不要放在心上”等等。要选择其中一个来写，不要贪多，否则会造成东拉西扯，空谈漫议。这样“化大为小”，文章才会“出彩”。

总之，写话题作文不求“面面俱到”但求“一针见血”。笼统而缺乏具体内容，那就只会大而化之，不能给人留下深刻的印象。这种写法只能列入“基本符合题意”的一档，最高得42分;如果大话、套话太多，文句也不够通顺，则很可能只拿个及格分(即36分)，甚至更低。

四、话题作文的思路篇——时空联想

世间万事万物都是在一定的时间内变化、发展着，在一定的空间存在、运动着。而反映客观现实的作文当然也离不开时间和空间范畴。要拓展话题作文的思路也可以从时间和空间这两个角度进行联想。

时间，即过去、现在和未来。可以在特定的时间背景中叙事，也可以将过去和现在进行比较。如2000年全国高考话题作文“答案是丰富多彩的”可以将计划经济的一元化时代与市场经济的多元化时代相比较，也可以将封建时代的一人独尊与现在的民主政治比较，等等。

空间，包括领域、地点、场合等，往往不同的空间背景会赋予话题不同的内容。如“答案是丰富多彩的”可以从领域方面进行拓展：在文学创作上，要提倡百花齐放;在科学探索上，要寻求多种可能性;在哲学界，百家争鸣;在艺术界，流行着各种风格;在教育界，要培养各种各样的人才，等等。

五、话题作文的创新篇——构思求巧

构思是一个比较复杂的过程，所以要善于动脑筋。同时构思并没有一个死的条条框框，它所涉及的种种问题，都是灵活多变，因而构思过程是一个充满创造性的思维过程，是一种创造性的劳动。不同体裁不同类型的文章各有常见的思路模式，在结构安排上往往有明显的轨迹可循，如记叙文的“总—分—总”式，议论文的“并列式”“对照式”“层进式”“总分式”，一般材料议论文和读(观)后感的“引—议—联—结”式等等。构思的意义在于能合理利用材料，充分表现中心思想，构思创新就必须打破常规思维模式，适当变通，制造波澜。

记叙类文章的构思创新。①角度求巧。如果大家都从正面切入，你不妨从反面或侧面切入;大家都着眼整体，你不妨着眼局部;大家都从大处落笔，你不妨来个以小见大，等等。由于立意的独到新颖，常常会产生意想不到的强烈的感染力和振聋发聩的作用，从而读者留下深刻的印象。②顺序求变。如果大家都按事情的发生、发展的顺序组材，你不妨采用倒叙或插叙;大家都先写主后写宾，以突出主的地位，你不妨先宾后主，这同样突出主的地位，等等。③方式求异。如果大家都用第三人称叙述，你不妨用第一人称甚至第二人称;大家以叙述性语言为主，你不妨以描述性语言为主，等等。④结构求活。记叙文结构要灵活多变，一波三折，曲径通幽。激起文章波澜的技法常见的有：一是抑扬法。是指对写作对象或欲扬先抑，或欲抑先扬，然后陡然一转，出乎读者意料，从而使文章产生峰回路转、跌宕起伏的效果。二是悬念法。构成文章悬念的技巧一般为“起悬——垫悬——释悬”。可以用三处地点，或三个时段，或三个镜头，或三张照片，或三件物品，或三段经历……来组织全文，并配上小标题，如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等，以避免平铺直叙。此外，还可以运用“误会法”“巧合法”等，以引起矛盾，增加波澜，从而深化主题。

议论类文章要特别注意论证求新。比较容易做到的方法：(1)举例新。举例的来源：①身边的新鲜事。②“焦点访谈”、“东方时空”、“实话实说”和各地电视专栏节目中所谈的内容。③《报刊文摘》每期第3版上的小故事。(2)引文新。引文来源：①新颁布的有关法律、法规。②报刊上的最新数据、资料。

什么创造了你?这是一个深刻而富有深意的问题，是精子与卵子千万分之一的机会?还是社会的磨练?给它们取个比较诗意的名字，我认为那是命运。

命运创造了我们，而我们就是奇迹!当我被家人拥入怀中，吃着可口的食物，和朋友欢声笑语，喝着甘甜的水，心中总会怀着感激，我无法想象自己没有了命运，不再诞生于世界上的样子，那将会是多么寂寞和空虚啊，也许连感情都无法思考。没有了我，取而代之的却是另一个人，生活在这个世界中，吃着我的食物，生活在我的家庭中，享受着我的快乐与烦恼，而我只能是看着，毫无情感，毫无生命，我会嫉妒的。

感谢命运创造了我也选择了我，让我能够感受一切。

命运让我拥有一双明亮的眼睛可以看见世界斑斓，让我拥有一双轻盈的双手可以记录生活的点点滴滴，这都是我引以为傲的。有时候命运会改变着命运，人生下来并不一定就是完美的，命运给了你一些东西，而你又不加以珍惜，你的命运就会在你的手中慢慢变化，如果命运什么时候疏忽了你，少给了你一些东西，请你放心，只要你不放弃去改变命运，命运就会被你所吸引，来眷顾你，来弥补你，这就是人们口中的“命运掌握在自己的手里”。

感谢命运给予了我们选择的机会，让我们能够修改命运。

命运总不会眷顾每一个人，因为世上的人越来越多，所以每个人时不时总会分到一些烂果子，而怎么吃下这颗烂果子却成为每个人的重中之重，有些人投机取巧，有些人半途而废，只有极少数的人会认认真真地吃完它，所以有些人烂果子越积越多，最后满了仓库，命运就不再给他任何果子，任那满仓烂果子发霉，发臭，发烂，而那一部分极少数人，因为吃了烂果子，习惯了口味，也就不会怕吃烂果子，没准回味起来的时候，还挺喜欢烂果子味的，因为那些大部分人承包了大部分的烂果子，所以对这些极少数人，命运供应的也只能大部分是好果子喽。事实告诉我们真理：“命运总会时不时让一些人没好果子吃。”

感谢命运总能慷慨地给予我们果子吃，让我们的生活处处有惊喜，尽管我分到的大部分是烂果子，但秉承中华民族不浪费粮食的好习惯的我，会努力吃完剩下的烂果子的。

命运，谢谢你选择了我。

罗素曾说：“参差多态实乃幸福本源。”的确，人生是由幸福和苦难共同构成的。然而我们毕生寻觅的只是近在咫尺的幸福和欢乐，却不知：那遥远的地方也是人生苦难中的财富。

人世间的“距离”于人生有多宝贵?那位智慧与高明的老者给了我们答案：“距离有多远，人生的收获就有多少。”这句话不也是伟大医学家李时珍的真实写照吗?他被世人所崇拜，著名的佳作《本草纲木》在国内外都很畅销。在医学界的成就都达到了顶点。而这些正是他跋山涉水，尝遍百草在种.种苦难下成就的作品。游山阅历铸就了他的坚韧，游历多少年使他有了更强烈的代表中国医学在历史上的功绩。

若是没有奸侫小人的陷害，屈原又如何能够在放逐之后乃赋《离骚》?孔子又在游说多年后著作《春秋》?

我们常说，中国文人的命运多是不幸的，倘若不是经历生活的磨难，又怎能写出打动人心的句子?我仿佛又看到“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。那位风烛残年、孤苦伶仃的老人形象。杜甫在他幼年时在枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。

他的一生都不曾安稳过。十载长安的屈辱和辛酸，使他在那个混乱的世界中被小人陷害。屡遭贬职，不被朝廷所重用。中华大地生有九州，哪里都有华夏儿女，杜甫晚年漂泊游荡，其心凄清，其身沧桑，其神颓丧。生活的阴影遮盖了自己的生活。《论语》中有“既来之则安之”的经典话语。杜甫既然被贬，他就应该像欧阳修那样与当地居民“同享世事”，游乎山水之间也。虽然杜甫的那一颗心一刻也没有离开君王仕途，百姓苍生。我认为他可以用借酒消愁的时间来济救天下苍生，用他自己特有的方式，绽放出绚丽的人生光彩。

距离的远，远得美丽;距离的近，近得夺目。众所周知，遥远梦想的距离太过干涸，常被戳破。现实中的重往往太过低调;常被遗弃。人们常常因为在现实中的苦难太过深重而想要远离和摒弃它，但当我们真正寻找“天堂”时，才会理解现实夺目的珍贵。

昨日的杜甫，只是历史匆匆的过客;今天的我们，也不过是明天的沧海桑田。

人的一切变化，幸福、伤悲都是由不同的距离而产生，只有真正领悟到现实的真谛，才会在遥远的距离间找到属于自己的人生。

近年来，话题作文对学生发挥想象能力，进行创新思维提供了相当宽泛的写作范围。小编收集了话题作文五忌，欢迎阅读。

一、忌复制话题

话题作文，出题者只是提供一个写作的由头，意在引出习作者发表新议论，展开新联想，讲述新故事，抒发新感情。所以，写作时不能将命题所提供的话题材料照搬不误——复制一番，然后才进入自己的“话题”。更不能通篇只是颠来倒去的解释所供材料的含义，引用所供材料的例子在原地打转转。其实，读者不需要复制，读者需要创新。因为试题所供材料，读者已经听过了，感受过了，下面得看你的感悟和创新如何?如果写议论文，就要能够帮助读者深刻领悟其中道理;如果写记叙文，就要通过描述自己的亲身体验或讲述新鲜的故事，使读者有更具体、更强烈、更丰富的思想感情。有时，根据写作需要对所供的一组材料概括出具有“共性”或独具“个性”的某一见解而适当引用材料，这种情况当然不能算是“复制话题”，反而体现了写作者的创新意识了。

二、忌穿靴戴帽

近年来，话题作文对学生发挥想象能力，进行创新思维提供了相当宽泛的写作范围。但某些习作者由于领悟能力不够，想象、创新能力欠缺，同样会把原来提供的话题变成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。例如：近年一次以“答案是丰富多彩的”为话题写作时，某考生居然写了这样的内容：“记得有一次，我们去自然博物馆参观，当我们看到地球仪时，讲解员问我们：‘地球为什么是圆的?’一位同学说：‘因为圆的比较好看。’还有的说：‘因为它在地球仪上，比较好转。’也有的说：‘为了使人看得清楚。’各种回答，千变万化，最后讲解员说：‘有位航海家在大海中一直向西行，最终达到了他的出发点，所以证明地球是圆的。’”然后，这位习作者又归结道：“的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。”以上这段文字，根本没有理解原话题的丰富的内涵，仅仅是摘引了一些语句生硬地给自己的文章“穿靴戴帽”而已，习作仍然走在缺少想象力、缺乏创新思维的老路上。

三、忌转移话题

一位考生，他的“心灵悟语”一文开头是这样的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命运的安排。严冬掠走的一切，新春会给你带回来。心，我的心，只要是你情乏所钟，你都可以尽量去爱。”可是后面他又接着写道：“平淡，不是与世无争，也不是无所谓，而是平常与淡然。用一颗平常而且淡然的心去面对社会的艰难和压力，就不会过于烦恼和紧张了。就象面对高考，我从小学到初中真是12年寒窗苦，为的就是在这人生的转折点上有一个好的开始，但这一路上却充满了艰辛与痛苦，即将要达到终点时，还要考虑万一没有考上大学怎么办?这时，我的平常心和淡然的心对我说话了，他告诉我不要有太多顾虑，在这12年里流的汗水会化作春雨毫不吝啬的浇在你身上，严冬夺取的一切，新春会给你夺回来。”这篇习作，开头谈的是“爱”，后面写的却是如何看待人生路上的“难”与“苦”，明显属于“转移话题”。“心灵悟语”，可“悟”的话题有许多，“爱”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只应围绕一个中心来写，如果前言不搭后语，驴唇不对马嘴，谁知道你“悟”出了什么道理呢?

四、忌文意散漫

一般来说，话题提供的是写作范围，并没有规定写作的主旨。所以，在话题规定的范围内，还要“炼意”，也就是提炼自己文章的中心思想。如果在这一环节下功夫不够，没有考虑好自己究竟要写什么，要表达什么意思，就匆匆忙下笔，就有可能东拉西扯，多头指向，文意散漫，不知所云。例如：有位习作者写《答案是丰富多彩的》，开头三段写学生学习负担太重;接着写李素丽如何在平凡的岗位上成为劳动模范;再下来写一个故意开枪伤人的派出所所长被判死刑;最后又写到做数学题可以一题多解。这样一篇文章，七零八落，让人不知所云，是典型的文意散漫，东拉西扯的病文。

五、忌缺少创新

话题作文的审题难度大为降低，内容更加宽泛，而且更加淡化文体观念。围绕一个话题，可以议论，可以记叙，可以说明，甚至可以编写出小小说或短剧，形式非常自由。正由于话题作文在内容和形式上彻底松绑，学生可以极大地发挥创造力和想象力。可是，由于旧教学思想的影响，学生的作文中仍有不少八股味。写记叙文只会一味赞“心灵美”，编造虚假题材;也有写“悲壮美”的，以损害父母身体健康为代价编造所谓“车祸”换来“我追求的品格——坚韧”、“战胜脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命题的欠缺，造成虚假、编造的作文已越来越此路不通了。)现代社会，人文精神已渗透到生活的各个领域，在作文中写出活生生的富有个性的人，极有创意、大胆想象的科幻故事等是我们中学生应该尽力追求的目标。但要达到这个目标，必须广泛阅读课外书籍，关心未来世界，着眼科学素质的培养，重视想象力的开发，只有这样，才能使你的作文有创新、有特色。

克雷洛夫曾说过：“现实是此岸，梦相是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”也许梦想听起来十分遥远，但其实它就在我们身边，深埋在我们心底。

当你因错过满天群星而哭泣时，你已经错过了明日的太阳;当你因错过了机会而懊悔时，你已经错过了心中的梦想。对于我来说，当野外研究员就是我的梦想。也许你会觉得当野外研究员算不得什么梦想，可你却不知道，它是我的毕生所求。

每当我看到街头流浪的小狗或是路边冻死的小猫，我心里都十分难过，心中隐隐约约就有了这样一个想追逐的方向。可我那时，还未十分明确，我的梦想是什么。直到后来，我在电视上看到许多野生动物濒临灭绝的消息时，我的梦想就如一个害羞的少女缓缓揭开面纱，露出了它的“庐山真面目”，我要当一名野外研究员。

当我告诉周围的人，我的梦想是当一名野外研究员时，他们都对我说：“这样的梦想有什么用，放弃吧!”又或者说：“不要想了，梦想那只不过是你想的而已，仅此而已，不要有这种可笑的梦想了。”那时的我也有动摇过，反反复复问自己，难道我的梦想真的是一个笑话吗?想了很久我才明白，也许梦想是很遥远，很可笑，但同时它也是我耗尽一生都想要去追逐的，它不仅是我的想，也是我的梦，我视若珍宝。

世界上最快乐的事情莫过于追逐梦想，我会为野外研究员这个梦想而奋斗，甚至付出我短暂的一生也再所不惜。梦想就是不幸者的希望，是一束没有尽头的光，只要我一直追逐着它前行，它会一直存在，永不会覆灭。

导语：什么叫话题作文?“话题”，是谈话的核心议题，是描述或议论所涉及的范围或“由头”。“话题作文”便是就着这个“由头”说事论理、抒情言志。有人打比方说，话题作文就好比是电视里栏目主持人，跟嘉宾和观众一道聊天，或评述人物春秋，或讲述百姓故事，或评论时事热点，所聊的内容就是“话题作文”。

近几年高考话题作文以新的面孔出现在我们的眼前。它们是天津卷的“我说90后”和辽宁卷的“明星代言”。和往年相比，今年的话题作文命题思想和写作要求又有了一些变化，在内容范围和写作要求上提出了更严格的限制。比如，天津、辽宁两卷都提出了“不得套作，不得抄袭”的要求，以保障高考的严肃性和公正性;辽宁卷还明确要求“不要脱离材料内容及含意的范围作文”，这就避免了以前话题作文可以不联系材料从而无节制放纵的弊病。所以可称其为“新话题作文”。

新话题作文一般有很强的现实针对性，常常是社会热点问题。如今年的“明星代言”，考生可联系社会现实生活说事评理。其次便是有较充分的自由度。以今年天津卷的“我说90后”为例，对于“90后”的认识并没有统一的答案。文体选择也相对灵活，可写成“90后”的故事，可写成“90后”的宣言，也可写成为“90后”的辩白，甚至可写成理性评判对“90后”的毁誉之类的议论文。但是也应注意到：新话题作文在内容方面的限制性在增强。比如，“我说90后”这个话题，你可以任选“嘉许”、“担忧”、“诠释”中的某一个角度或说理，或叙事，或抒发感情，但是你得承认：“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。

新话题作文审题要注意几个方面，可概括为“五要”

一要全面，审清命题的所有信息要素。新话题作文文题的表述一般由导语、材料和要求三部分构成。对这三部分用语要全面关注。尤其是“要求”用语，其内容往往涉及角度、拟题、文体、字数、提示、警示等，大都是刚性要求，不可逾越，如2009年高考天津卷“要求”后的1至3点和第5点，而第4点则是一个善意的提示：“写出自己的真情实感”。材料表述有时会表明题型如“以‘我说90后’为话题”，有时则比较模糊，需要借助有关信息参比才能半端出题型，如辽宁卷材料表述的第一节“513网上论坛。主题：明星代言”，它意味着以“明星代言”为话题写文章。

二要深入，审清话题概念的内涵、外延甚至一些隐含信息。还以“我说90后”为例，其中“90后”应指20世纪90年代出生的一代人，而不能理解为时间、时代、社会等。“我”意味着文章应以第一人称表述，是写个人的认识，但不是写自己，并且第一人称还可以用“我们”来表述。“说”导向的文体应该是议论文，是要求作者发表对“90后”群体的感受、看法和评价。

三要分析，审清材料的内容、含意以及不同的角度。如辽宁卷“明星代言”，应围绕“明星代言”现象衍生出“小主题”或要点，如诚信、责任、道德与利益、法制等。抓住这些要点便于围绕中心从不同角度逐层论述。而天津卷“我说90后”材料中“嘉许”、“担忧”、“诠释”三个关键词则是三个并列的角度，最好选择其中一个进行叙事或评说，不要将几个纠合在一起，以至缠绕不清。

四要推求，审出话题背后的“命题意图”，以便有针对性地选择写作策略和方案。高考其实是一种社会行为，既要教育考生，又要引导舆论，自然应有积极的命意。话题或文题只是一个“窗口”，它要引导考生张望社会、世界和人生。因此我们应以正确的思维方式联系社会热点，推求命题意图。比如“我说90后”这个话题，是要让考生了解、认识自己所处的这个群体，正视自己的长处和短处，意识到自己这一代人的历史责任，以便更好地健康成长。而“明星代言”这个话题，将材料和社会热点如三鹿奶粉事件联系起来则能推出其“引导考生关注社会民生的热点问题，学会辩证思考和分析社会现象，培养独立思考的习惯和批判意识”的命题意图。

五要抓“点”，这样便于选择恰当的切入点、合适的文体、合理的思路，形成最佳写作方案。比如“我说90后”，材料中那三个关键词，你只需选择一个以优化的方案展开;而其中的“说”，明眼一看，议论文便是最合适的文体。再如“明星代言”，抓住五则材料的要点，可快捷地理出文章的合理思路。当然也可以抓住其中一个方面如道德自律或法制监管深入剖析，形成最佳方案。

今年有学者对高考作文命题晦涩化、幼稚化和缺少思想力度提出批评。这是我国高考作文命题的思想将发生较大变化的征兆，从上述两个文题可窥见一斑，至少它是对旧话题作文乃至多年高考作文命题沉疴的反拨。一些专家介绍的国外命题内容和话题形式，也值得我们关注。

昨天带着回忆默默逝去，今天携着希望悄悄来临，而明天，则有闪烁着光辉等待人们，有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天，一心只想着自己昨天的成就;有人只沉浸在梦幻之中，他们企盼着明天的到来。这两种人，都忽视了最应值得珍惜的今天。

今天不就是短暂的一天吗?我从明天开始学习，也就只多浪费了一天的学习时间而已，想弥补还来得及。今天不就是短暂的二十四小时吗?我从明天开始努力的工作，也就只多浪费了二十四小时而已。今天不就是一年中的三百六十五分之一吗?我从明天再开始顽强拼搏不行吗?——有些人是这样想并且也是这样做的。

日月匆匆，你一辈子又能有多少个明天?到了明天，明天又变成了今天，而今天之后又是明天，那么，你的决心，你的理想又能在什么时候变成现实呢?

莎士比亚曾说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”那么同样的：抛弃今天的人，今天也会抛弃他，同时，被今天抛弃了的人就没有了明天。

医生不在今天及时抢救、医治病人，哪有人们强健的体魄?清洁工人不在今天及时打扫，哪有我们每日的道路洁净?农民伯伯不在春天及时耕种、施肥、灭虫，哪有秋天的丰收?

“明日复明日，明日何其多;我生待明时，万事成蹉跎。”这是先辈们历经磨难和生活体验的结晶!古人有感于此，便有“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。更何况我们现在有优越的学习环境，好好珍惜今天分分秒秒多学一些知识，又何乐而不为呢?把握住了每一个今天，就等于掌握了知识，把握住了今天，就等于抓住了发明、创造的可能。聪明、勤奋的人，他们深深懂得时间就是生命。他们绝不会把今天的宝贵时光虚掷给明天，一切有志气、有成就的人都非常珍惜每一分，每一秒。他们决不沉湎在昨天之中，更不空空的观望明天，他们永远从今天开始，他们相信，每一个今天都是奋斗的起点。

相反，对于另一部分人来说：时间就和日历一样，撕了这一页还有下一页，撕了这一本，还有下一本，却不知道在自己有生命中多学一些东西，让自己有限的生命能够创造出无限的价值。那样的人，从他们呱呱落地到长眠地下，都是在等待和观望之中度过。赤裸裸的来到这世界也只有赤裸裸的回去，留在自己生命史上的回忆，也只能拌和着悔恨和哀伤的泪水……

虚度光阴，是在折射生命之光;及时努力，是在实现自己的理想。朋友们，不要沉湎在昨天，也不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。

阅读下列提示，按要求作文。

春天，不单是四季之首的名词。春天，与美好同在。

挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻;听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色，使图画洋溢生机。

孩子们唱着春天的歌谣，老人们唤出青春的记忆……作为一名高中生，走进新世纪的青年人，你又是怎样感受“春天”，怎样思考“春天”的呢?

本题可写的内容较广(“春天，不单是四季之首的名词”一句，提示我们可以写象征意义的春天，比如人生的春天，人和人关系的春天，国与国之间关系的春天，等等)

第一步:确定立意。春天可以引发人们以下的联想:

①充满生机与活力，是生命的象征;

②拥有美好的前景，是青春与希望的象征;

③拥有温暖的阳光，是关爱的象征;

④拥有绵绵的春雨，是思念的象征。

第二步:确定内容。可描摹春景、可叙写春天的故事、可抒发你对春天的感想。

第三步:确定文体。叙事则写记叙文、发表高见则议论文、状物抒怀则写散文……

【示例一】可写成记叙文，叙述关于春天的故事。选择立意③。

冬日里的春天

记得一个冬天的早晨，天非常冷，阴森森，灰茫茫。狂风夹杂着雨点，直往衣领里钻。我不禁打了一个寒颤，缩了缩脖子，埋头向学校奔去。

刚到校门口，铃声就响了。我下意识地把书包提在手里，快步向教学楼赶。还在走廊里就听到教室里琅琅的读书声。糟糕!许老师反复强调早自习要检查背书，不准迟到，为什么我偏偏忘了呢?老师对我那么耐心，那么关照，可我?唉!昨晚爸妈为离婚争吵得不可开交，以至到了深夜我还进不了那可怜的梦乡。我揉揉发涩的眼睛不敢上楼，可脚步不由自主地向教室挪。老师会怎样对待我?看来只有硬着头皮碰碰运气了。

“报告。”我低着头，声音小得几乎只有自己能够听到，只觉得几十双眼睛利剑般朝我刺来。不争气的家伙，白让老师关照。读书声嘎然而止，空气似乎一下子凝固了。“进来吧。”老师似乎不经意地招呼着，“大家继续读书。”我匆匆回到座位，把咬了两口的快餐面放到桌子的一角。赶紧拿出语文书读起来。头仍埋在课桌下。

不知过了多久，许老师走到了我的桌旁，她看了看我，又瞧了瞧桌上的剩面，然后拿起它，悄悄地走出教室。怎么，难道要没收我的早餐?我茫然地望着许老师的背影。

一会儿，许老师笑盈盈地端来了一碗冒着热气的快餐面，我更加迷惑了，只见她走到我面前，递给我一双筷子:“拿着，快吃吧!小心噎着，饿着肚子怎么能集中精力学习?”我一愣，“啊，真对不起您，老师!”我真想诚恳地向您道声歉，向您解释我的迟到不是故意的。可话到嘴边又咽下去了。我这是怎么了?一向调皮倔强的我面对这碗热气腾腾的方便面，只觉得鼻子一酸……

这碗热乎乎的面，一直热到我心里。窗外的寒风依然不停的刮着，而我却分明感到一种阳春般的温暖。

点评:题目使用反常法，引人注目。小作者老老实实地通过一件小事，抓住事情中的感人细节进行描写刻画，表现了深刻的主题。现在很多学生喜欢故作深沉，写出来的文章看似高深玄虚，实则无病呻吟，故弄玄虚;语言似乎文采飞扬，实则内容空洞，虚有其表。评卷老师大多喜欢这篇文章一样的文体明确，内容充实、感情真挚的文章。

【示例二】可写成议论文，发表你对春天的感想。选择立意②

花开不只在春天

出于污泥濯淖之中的荷花，选择了在夏天绽放自己曼妙的姿态，于是有了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观景象;

经历了秋霜打击的历练，菊花迎来自己的节日，在金秋十月释放了自己蓄势已久的属于自己的美丽，终于有了“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城近代黄金甲”的大气;在寒风凛冽中选择怒放的梅花傲立于枝头，透出一身浩然正气，让人不又从心底崇敬，赢得了“梅花香自苦寒来”的赞美。

花尚且选择自己开放的时间，何况我们万物之灵长的人呢?面对社会、人生中的种种个别，我们为什么不选择属于自己开放的时期呢?有些人少年时期就显露出超世之才，有些人则是韬光养晦大器晚成。人生的各个时期，经过努力，我们都会开出属于自己的成功之花，留下属于自己的美丽。只要我们真正的实现自我突破，将自己的才华发挥到极致，就一定能够创造出人生的一个个辉煌。

不少人，人到中年就已经成功，实现了自己的少年梦，更多的人则默默无闻。他们太过于想绽放自己，以至于花刚蓓蕾就凋零了。而有些人则韬光养晦在晚年一鸣惊人。感动中国人物黄伯云，他花了十五年时间磨成了一柄倚天长剑--高性能炭碳复合材料制成的大型民用飞机刹车片。十五年寒窗苦守，艰难困苦，玉汝于成。昔日的赤子报国青年，如今的白发先生，终于点石成金。壮哉黄伯云，二十载砺剑心;大哉黄伯云，一辈子强国情。黄伯云晚年绽放的生命之花，浸透了他为之奋斗的心血和汗水，花叶上闪耀着一种昂扬奋发的雄壮之美。他犹如秋天灿烂的金菊，内心涌动着一种集天地精华的力量。

我们也看到了一个平均不到三十岁的团队，研发了完全中国制造的“嫦娥一号”。辉煌成就，让世人瞩目，国人更是欣悦不已。少年壮志当拿云，这些青年才俊飞扬着青春，飞扬着报国志，飞扬着强国梦，圆了中华五千年飞天梦。我们不能不佩服这群年轻人，他们在人生黄金时段干出了属于自己的伟业。总有一些人感叹世事变迁，找不到属于自己的舞台。那是因为他们不知道选择属于自己开花的季节，当然总是落得“空悲切，白了少年头”。

人生何时不开花!为什么不去选择适合自己的花期，去释放那蓄势已久的美丽呢?选择了夏天，你就选择了我定与骄阳争光的豪气;在秋天，你就选择了菊花的雄浑丰厚之美;在冬天，你就选择了梅花的浩然博大之美。

花开不只在春天，看花思人，花如此，人亦如此。

点评:作者使用反弹琵琶的方法反向立意，使文章主题深刻而新颖，独具一格。作者善于调动积累的诗词、名言、事例，把它们写入文章，使文章内涵丰富，说服力极强。很多同学其实也积累了不少名言诗句事例成语等，可就是在写文章时没有使用的习惯。

【示例三】可写成写景状物的哲理散文。

春天里的小草

春来了，万物复苏，大地披上了一件绿衣裳。桃花争奇斗艳，鸟儿欢快歌唱，特别是那嫩绿的小草好像是摆脱了黑暗似的，在风中飘浮，在雨中点头。

人们也出来抖擞精神了，孩子们在“绿”的操场上打滚、踢球、嬉戏、玩耍。这下，可苦了那些刚发芽的小草了，它们被小孩子踩在脚下，被球压在地上，好不容易等到的发芽又被可恶的人们给践蹋了，刚经历了寒冬攻袭的小草被这些可恶的人们给浪费了。

但是，小草是不会屈服的，不是有“野火烧不尽，春风吹又生”这句诗吗?小草连火烧都不怕，难道会怕这区区一脚、一压吗?

在经过一夜的春雨滋润后，被践踏的小草又竖了起来，又在风中跳舞去了，又在雨中吟唱去了。春天，给人的希望和给小草的力量又有什么不同呢?

小草能够在被践踏后站起，人为什么不能在这个满怀希望的季节里重新再来呢?为什么不能带着春天的希望一跃而起呢?

失败了的人，要像小草一样，不屈不挠地奋发向上，顽强拼搏。

成功了的人，要像小草一样谦虚。在春风中，小草弯着腰，低着头在为春天的到来而跳舞，在为自己的新生而喜悦，却从不高傲地越过春天，这样谦虚的小草难道不值得现在成功了的人借鉴和学习吗?

正得意洋洋的人们啊!请把你们的眼睛投向这春天的小草，看看它们的生机勃勃和奋发向上，再想想自己的骄傲自满和停滞不前，你们难道不感到愧对“人类”这个高级动物的称号吗?想想吧!这也许是你的新起点。

正意志消沉的人们啊!请用你们心灵去感受这春天的小草的蓬勃向上吧!请想想，我们人类可是高级动物啊!难道我们的意志力还不如这微不足道的小草的意志吗?我不相信，我绝对不相信。

春天是收获希望的季节，是勃发的季节，是成功的季节。我们不妨敞开自己的胸怀去感受，去接纳春的气息，春的小草的精神，顽强的精神，谦虚的精神，永不言弃的精神!

赶快行动吧!别人不会等你，时间也不会等你，小草更不会等你。

点评:选择毫不起眼的小草为写作材料，选材极为精细;但作者却能小题大做，以小见大，把小草写成大文章，这是作者的高超之处。很多同学选材太大，比如就以“春天”为题目，“春天”范围很大，你如何落笔呢?你写春天的什么呢?是不是春天里的一切景象都写的呢?如果面面俱到，春花、春草、春雨、春风、春山、春水等都写入文章，难免会泛泛而谈，蜻蜓点水，结果内容变得空洞而无力了。

【示例四】可展开丰富的想象，构思一篇小说。

走进春天

学期已去半了，面对不可阻遏的退步，我不知所措。兵败如山倒，我迷惘地徘徊在肃杀的寒风中，今年的春天似乎迟迟不来……------题记

“盼望着,盼望着,春风来了,春天的脚步近了。”

是这样吗?

真不知道朱自清是怎么写出这句话的，居然盼望着春天?它有什么好盼望的?在我眼中，春天和冬天没什么两样，都是这失意者的寒风，刺骨的空气，即使春天的天空再晴朗，也始终摆脱不了那分肃杀。哪里有躲在被窝中舒服?

可是妈妈似乎是下定了决心，始终将我拉出了被窝。

刚出门，我冷不丁打了个哆嗦，手赶紧的向口袋摸去。

“都出来了，还怕什么冷.来，把手拿出来,像个男子汉。”

在妈妈鼓励的目光下，我老大不情愿地抽出了手。刺骨的寒风似乎找着了发泄口，疯狂地涌来，从每个毛孔中钻了进去。我不禁打了个寒战，瑟瑟发抖。

妈妈携着我，向田野小跑开去。

都说春天是万物复苏的季节，我倒不这么觉得。空中灰蒙蒙的一片，大地上死气沉沉。瞧，山清水秀呢?鸟语花香呢?哪有一丝生机勃勃的样子?唯一残存的，也只有道旁嶙峋的小树，那羸弱的身躯，那光秃秃的枝干，一副奄奄一息的模样。

继续走着，眼前赫然出现了一条小河。不用说，河面铁定是冰封的。我用脚尖轻踮了一下河面，又扔了块石块上去，冰面纹丝不动，我跳上了冰面。冰确实是牢固得很。这就是春天?

突然耳畔传来一阵弄水声，转头望去，一个精神炯炯的老奶奶正在一处凿开的冰洞旁洗衣服。“杨奶奶，这么早就来洗衣服。您不怕冷么?”

“一年之季在于春，再不活动活动，这把老骨头就要散喽，这点冷算什么?”

我的心仿佛被什么拨动了一下，我似懂非懂地点了点头，向前走去。

河边矗立着一棵杨柳，盘虬卧龙般的枝干预示着她的年岁，挺拔的身躯充满气劲。

“妈妈，这树死了吗?”

“没有，她是村中的老祖宗了，岁月的流逝磨灭了她的青春，但坚强的意志使她熬过了一个又一个春冬。”

妈妈微笑着望着我，眼神中似乎大有深意。

天空不知何时开朗起来，阳光拨开重重乌云，将万物揽在怀中，似有似无的馨香弥漫开来。我们的漫步仍在继续。

“瞧，这儿有一株小草!”

妈妈欣喜地叫着，我兴冲冲地跑了过去，俯下身观察。

如水般的绿色精致地点在大地上，一个不起眼的生命从乱石堆下挣扎出来，快活地摇曳着身躯，接受阳光的洗礼。

倒是我，这次却平静多了。

一年之计在于春，是了，连老树小草都捱过了严冬，这点困难算得了什么呢?拥有青春，拥有自信，又有什么困难是克服不了的呢?

我抬起头，大步向田野冲去。

妈妈微笑着点点头，远远跟着我……

点评:小说的三要素是:人物、环境、情节。这篇短篇小说“麻雀虽小，五脏俱全”。这篇还通过虚构一个故事情节，表现了深刻的主题。